卷二十八

在嶽之南又上雲雍旁有故吳陽武畤今蓋因武畤又作上下畤以祭黃帝炎帝】後四十八年周太史儋見秦獻公【索隐儋音丁甘反孟康雲即老子也韋昭案年表儋在孔子後百餘年非老聃也】曰秦始與周合合而離五百歲當複合【索隐大顔曆評諸家而雲周平王封襄公始列為諸侯是乃為别至昭王五十二年西周君臣獻邑凡五百一十六年是為合此言五百年舉全數也】合十七年而霸王出焉【索隐自昭王滅周之後至始皇元年誅嫪毒正一十七年孟康雲謂周封秦為别秦并周為合此襄公為覇始皇為王故雲覇王出者也正義王子放反秦周俱黃帝之後至非子末别封是合也合而離者謂非子末年周封非子為附庸邑之秦是離也五百歲當複合者謂從非子邑秦後二十九君至秦孝公二年五百歲周顯王緻文武胙於秦孝公複與之親是複合也十七年霸王出焉者謂從秦孝公三年至十九年周顯王緻伯於秦孝公是覇出也至惠王稱王王者出焉然五百歲者非子生秦侯已下二十八君至孝公二年合四百八十六年兼非子邑秦之後十四年則成五百歲矣諸家解皆非也】栎陽雨金秦獻公自以為得金瑞故作畦畤栎陽而祀白帝【集解晉灼曰漢注在隴西西縣人先祠山下形如種韮畦畤各一土封索隐漢舊儀雲祭人先於隴西西縣人先山山上皆有土人山下有畤如種韮畦畤中各有一土封故雲畦畤】其後百二十歲而秦滅周【集解徐廣曰去太史儋言時百二十年】周之九鼎入于秦或曰宋太丘社亡【集解駰案爾雅曰古陵太丘索隐應劭雲亡淪入地非也案亡謂社主亡也郭璞雲宋有太丘社以社名此地也】而鼎沒于泗水彭城下其後百一十五年而秦并天下秦始皇既并天下而帝或曰黃帝得土德黃龍地螾見【集解應劭曰螾丘蚓也黃帝土位故地見其神蚓大五六圍長十餘丈韋昭曰黃者地色螾亦地物故以為瑞索隐此史所記出呂氏春秋也螾音引】夏得木德青龍止於郊草木暢茂殷得金德銀自山溢【集解蘇林曰流出也】周得火德有赤烏之符【索隐尚書中候及呂氏春秋皆雲有火自天止于王屋流為赤烏五至以谷俱來】今秦變周水德之時昔秦文公出獵獲黑龍此其水德之瑞於是秦更命河曰德水以冬十月為年首色上黑度以六為名【正義張晏雲水北方黑水終數六故以方六寸為符六尺為步】音上大呂事統上法【集解服?曰政上法令也瓒曰水隂隂主刑殺故上法】即帝位三年東廵郡縣祠驺峄山頌秦功業【索隐驺縣之峄山驺縣本邾國魯穆公改作鄒從征記北岩有秦始皇所勒之銘】於是徵從齊魯之儒生傳士七十人至乎泰山下諸儒生或議曰古者封禅為蒲車惡傷山之土石草木【索隐蒲車謂蒲裹車輪也】埽地而祭席用苴稭【集解應劭曰稭禾槀也去其皮以為席如淳曰苴讀曰祖稭讀曰戞晉灼曰苴藉也索隐周禮祭祀供茅苴說文雲苴茅藉也】言其易遵也始皇聞此議各乖異難施用由此绌儒生而遂除車道上自泰山陽至巅立石頌秦始皇帝德明其得封也從隂道下禅於梁父其禮頗采太祝之祀雍上帝所用而封藏皆秘之世不得而記也始皇之上泰山中阪遇暴風雨休於大樹下諸儒生既绌不得與用於封事之禮聞始皇遇風雨則譏之於是始皇遂東遊海上行禮祠名山大川及八神求僊人羨門之屬八神将自古而有之或曰太公以來作之齊所以為齊以天齊也【集解蘇林曰當天中央齊】其祀絶莫知起時八神一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下者【索隐顧氏案解道彪齊記雲臨菑城南有天齊泉五泉并出有異於常言如天之腹臍也小顔雲下者謂最下也】二曰地主祠太山梁父蓋天好隂祠之必於高山之下小山之上命曰畤【集解徐廣曰一雲之下上畤命曰畤索隐此之一雲與漢書郊祀志文同也】地貴陽祭之必於澤中圓丘雲三曰兵主祠蚩尤蚩尤在東平陸監鄉齊之西境也【集解徐廣曰屬東平郡索隐監音阚皇覽雲蚩尤冢在東平郡夀張縣阚鄉城中也】四曰隂主祠三山【索隐小顔以為下所謂三神山顧氏案地理志東萊曲成有參山即此三山非海中之三神山也】五曰陽主祠之罘【正義括地志雲之罘山在萊州文登縣西北九十裡】六曰月主祠之萊山【集解韋昭曰在東萊長廣縣】皆在齊北并勃海七曰日主祠成山成山鬥入海【集解韋昭曰成山在東萊不夜鬥入海不夜古縣名索隐案解道彪齊記雲不夜城古有日夜出見於東境故萊子立城以不夜為名也鬥入海謂鬥絶曲入海也】最居齊東北隅以迎日出雲八曰四時主祠琅邪琅邪在齊東方【索隐山海經雲琅邪台在勃海間案是山形如台地理志琅邪縣有四時祠也】蓋歲之所始皆各用一牢具祠而巫祝所損益珪币雜異焉自齊威宣之時【索隐謂威王宣王也】驺子之徒【集解韋昭曰名衍】論着終始五德之運【集解如淳曰今其書有五德終始五德各以所勝為行秦謂周為火德滅火者水故自謂之水德】及秦帝而齊人奏之故始皇采用之而宋毋忌正伯僑充尚羨門子高【集解韋昭曰皆慕古人名效神仙者索隐樂彥引老子道經雲月中仙人宋毋忌白澤圖雲火之精曰宋毋忌蓋其人火仙也司馬相如雲正伯僑古仙人顧氏案裴秀冀州記雲缑氏仙人廟者昔有王喬犍為武陽人為栢人令於此得仙非王子喬也充尚無所見羨門高者秦始皇使盧生求羨門子高是也】最後皆燕人【索隐最後猶言甚後也服?說止有四人是也小顔雲自宋毋忌至最後凡五人劉伯莊亦同此說恐未詳】為方僊道形解銷化【集解服?曰屍解也張晏曰人老如解去故骨則變化也今山中有龍骨世人謂之龍解骨化去也】依於鬼神之事驺衍以隂陽主運【集解如淳曰今其書有主運五行相次轉用事随方面為服索隐主運是鄒子之書篇名】顯於諸侯而燕齊海上之方士傳其術不能通然則怪迂阿谀苟合之徒自此興不可勝數也自威宣燕昭使人入海求蓬萊方丈瀛州此三神山者其傳在勃海中【集解服?曰傳音附或曰其傳書雲爾瓒雲世人相傳之】去人不遠患且至則船風引而去蓋嘗有至者諸僊人及不死之藥皆在焉其物禽獸盡白而黃金銀為宮阙未至望之如雲及到三神山反居水下臨之風辄引去終莫能至雲世主莫不甘心焉【索隐謂心甘羨也】及至秦始皇并天下至海上則方士言之不可勝數始皇自以為至海上而恐不及矣使人乃齎童男女入海求之船交海中皆以風為解【索隐顧野王雲皆自解說遇風不至也】曰未能至望見之焉其明年始皇複遊海上至琅邪過恒山從上黨歸後三年遊碣石考入海方士【集解服?曰疑詐故考之瓒曰考校其虛實也】從上郡歸後五年始皇南至湘山遂登會稽并海上冀遇海中三神山之奇藥不得還至沙丘崩【正義括地志雲沙丘台在邢州平鄉東北三十裡】二世元年東廵碣石并海南曆泰山至會稽皆禮祠之而刻勒始皇所立石書旁以章始皇之功德【索隐小顔雲今此諸山皆有始皇所刻石及胡亥重刻其文并具存也】其秋諸侯畔秦三年而二世弑死始皇封禅之後十三歲秦亡諸儒生疾秦焚詩書誅戮文學百姓怨其法天下畔之皆譌曰始皇上泰山為暴風雨所擊不得封禅此豈所謂無其德而用事者邪【索隐即封禅書序雲蓋有無其應而用事者矣此當有所本太史公再引以為說也】昔三代之君皆在河洛之間【正義世本雲夏禹都陽城避商均也又都平陽或在安邑或在晉陽也帝王世紀雲殷湯都亳在梁又都偃師至盤庚徙河北又徙偃師也周文武都酆鄗至平王徙都河南按三代之居皆在河洛之間也】故嵩高為中嶽而四嶽各如其方四渎鹹在山東至秦稱帝都鹹陽則五嶽四渎皆并在東方自五帝以至秦轶興轶衰名山大川或在諸侯或在天子其禮損益世殊不可勝記及秦并天下令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也於是自殽以東【索隐殽即崤山杜預雲崤在弘農渑池縣西南即今之二郩山是也亦音豪】名山五大川祠二曰太室太室嵩高也恒山泰山會稽湘山【索隐地理志湘山在長沙】水曰濟曰淮【索隐風俗通雲濟廟在臨邑淮廟在平氏也】春以脯酒為歲祠因冸凍【集解服?曰解凍索隐為音于僞反】秋涸凍【索隐案字林涸竭也音下各反小顔雲涸讀與沍同沍凝也音下故反春則解秋則凝】冬賽禱祠【索隐賽音先代反賽謂報神福也】其牲用牛犢各一牢具珪币各異自華以西名山七名川四曰華山【正義括地志雲華山在華州華隂縣南八裡古文以為敦物也注雲華嶽本一山當河水過而行河神巨靈手蕩腳蹋開而為兩今腳迹在東首陽下手掌在華山今呼為仙掌河流於二山之間也開山圖雲巨靈胡者偏得神仙之道能造山川出江河也】薄山薄山者襄山也【集解徐廣曰蒲阪縣有襄山或字誤也索隐應劭雲襄山在潼關北十餘裡穆天子傳雲自河首襄山郦元水經雲薄山統目與襄山不殊在今芮城北與中條山相連是薄襄一山名也正義薄音白落反襄音色眉反括地志雲薄山亦名襄山一名寸棘山一名渠山一名雷首山一名獨頭山一名首陽山一名吳山一名條山在陝州芮縣城北十裡此山西起雷山東至吳坂凡十名以州縣分之多在蒲州今史文雲自華以西未詳也】嶽山岐山【集解徐廣曰武功縣有大壺山又有嶽山索隐地理志岐山在美陽縣西北也】吳嶽【集解徐廣曰在汧也索隐徐說非也案地理志汧有垂山無嶽山也】鴻冢渎山渎山蜀之汶山也【索隐黃帝臣大鴻葬雍鴻冢蓋因大鴻葬為名也地理志蜀郡湔氐道?山在西郭璞注雲山在汶陽郡廣陽縣一名渎山也】水曰河祠臨晉【索隐韋昭曰臨晉馮翊縣地理志臨晉有河水祠正義即同州馮翊縣本漢臨晉縣也收大荔秦獲之更名括地志雲大河祠在同州朝邑縣南三十裡山海經雲氷夷人面乘兩龍也太公金匮雲馮修也龍魚河圖雲河伯姓呂名公子夫人姓馮名夷河伯字也華隂潼鄉堤首人水死化為河伯應劭雲夷馮夷乃水仙也】沔祠漢中【索隐水經雲沔水出武都沮縣注雲東南注漢所謂漢水故祠之漢中樂彥雲漢女者漢神是也】湫淵祠朝那【集解蘇林曰湫淵在安定朝那縣方四十裡停不流冬夏不增減不生草木音将蓼反索隐湫音子小反又音子由反即龍之所處也正義括地志雲朝那湫祠在原州平高縣東南二十裡湫谷水源出寜州安定縣】江水祠蜀【索隐風俗通雲江出?山?山廟在江都地理志江都有江水祠蓋漢初祠之於源後祠之於委也廣雅雲江神謂之奇湘江記雲帝女也卒為江神華陽國志雲蜀守李氷於彭門關立江神祠三所漢舊儀雲祭四渎用三牲圭沉有車馬绀蓋正義括地志雲江渎祠在益州成都縣南八裡秦并天下江水祠蜀】亦春秋冸涸禱賽如東方名山川而牲牛犢牢具珪币各異而四大冢鴻岐吳嶽皆有嘗禾【集解孟康曰以新谷祭索隐案謂四山為大冢爾雅雲山頂曰冢蓋亦因鴻冢而為号也】陳寶節來祠【集解服?曰陳寶神應節來也】其河加有嘗醪此皆在雍州之域近天子之都故加車一乘駵駒四灞産【正義括地志雲灞水古滋水也亦名曰藍谷水即秦嶺水之下流在雍州藍田縣滻水即荊溪狗枷之下流也在雍州萬年縣也】長水沣澇【集解徐廣曰音勞駰案漢書音義曰水名在鄠縣界索隐百官表有長水校尉沈約宋書雲營近長水因以為名水經雲長水出白鹿原今之荊溪水是也十三州記沣水出鄠縣南也正義括地志雲沣水源在雍州長安縣西南山沣谷】泾渭皆非大川以近鹹陽盡得比山川祠而無諸加【集解韋昭曰無車駵之屬】汧洛【正義括地志雲汧水源