第十五章 東坡居士
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大不相遠矣……雖懷坎憬于時，遇事有可尊主澤民者，便忘軀為之，一切付與造物。
非兄僕豈發此？看訖便火之。
不知者以為垢病也。
" 在控告蘇東坡案中，王鞏獲罪最重，現在流放在偏遠的西南，蘇東坡給他寫過幾封信。
先表示己事使王鞏受牽連，而受此苦難，至為難過，但接到王鞏的信，知道王鞏能於哲學中自求解脫。
他回信中說："知公真可人。
而不肖他日猶得以衰顏白髮，廁賓客之末也……"接著說起道家長生之術，他自己正在修行。
"某近頗知養生，亦自覺薄有所得。
見者皆言道貌與往日殊別。
更相闊數年，索我間風之上矣。
兼畫得寒林墨竹已入神矣。
行草尤工，隻是詩筆殊退也，不知何故。
昨所寄臨江軍書，久已收得。
二書反復議論及處憂患者甚詳，既以解憂，又以洗我昏蒙，所得不少也。
然所得非苟知之亦允蹈之者，願公常誦此語也。
杜子美困厄中，一飲一食，未嘗忘君。
詩人以來，一人而已。
" 但是對老朋友章停，他的說法又不同。
章停現今官居參政諫議執事（副宰相），曾經寫信勸東坡改過自新。
對這位朋友，東坡寫了一封非常貼切的回信，悔過之意，溢於言表。
寫得再得體不過，簡直可以呈給天子龍目禦覽了。
其文如下："平時惟子厚與子由極口見戒，反復甚苦。
而某強狠自用，不以為然。
今在囹圄中，追悔無路，謂必死矣。
不意聖主寬大，複遣視息人間。
若不改者，某真非人也……某昔年粗亦受知於聖主，使稍循理安分，豈有今日？追思所犯，真無義理，與病狂之人，蹈河入海者無異。
方其病作，不自覺知，亦窮命所迫，似有物使。
及至狂定之日，但有慚耳。
而公乃疑其再犯也，豈有此理哉？……"隨後又敍述當時生活狀況："黃州僻陋多雨，氣象昏昏也。
魚稻薪炭頗賤，甚與窮者相宜。
然某平生未嘗作活計，子厚所知之，俸入所得，隨手輒盡。
而子由有七女，債負山積、賤累皆在渠處，未知何日到此。
現寓僧舍，布衣蔬飲，隨僧一餐，差為簡便。
以此畏其到也。
窮達得喪粗了其理，但凜祿相絕，恐年載間，遂有饑寒之憂。
然俗所謂水到渠成，至時亦必自有處置，安能預為之愁煎乎？初到一見太守。
自餘杜門不出，閒居未免看書，惟佛經以遣日，不復近筆硯矣。
" 家眷到達之後，蘇東坡的生活似乎安定下來，不過等他的錢用完之後，日子要如何過，他還沒想到。
他的兩個小兒子適和過，一個十二歲，一個十歲。
由於太守的禮遇，他們還能住在臨桌亭，此地後來因蘇東坡而得名。
此處本是驛亭，官員走水路時，經此可以在此小住。
蘇東坡給一個朋友寫道："寓居去江無十步，風濤煙雨，曉夕百變。
江南諸山在幾席，此幸未始有也。
"此地是夠美，但是其風景之美，主要還是來自詩人的想像。
他對那棟夏天對著大太陽的簡陋小房子，情有獨鐘，別的旅客一旦真看見，就會廢然失望的。
後來，又在那棟房子一邊加了一間書齋給他用，他便吹噓說：他午睡初醒，忘其置身何處，窗簾拉起，於坐榻之上，可望見水上風帆上下，遠望則水空相接，一片蒼茫。
臨臯亭並不見得是可誇耀，風光之美一半在其地方，另一半則在觀賞風景之人。
蘇東坡是詩人，能見到感到別人即便在天堂也見不到感不到的美。
他在劄記裏寫道："東坡居士酒醉飯飽，倚於幾上，白雲左繞，青江右回，重門洞開，林巒岔入。
當是時，若有思而無所思，以受萬物之備。
慚愧，慚愧。
"一封寫給範鎮兒子的信，語調則近詼諧，他說："臨桌亭下十數步，便是大江，其半是峨眉雪水。
吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉？江水風月本無常主，閑者便是主人。
聞範子豐新第園地，與此孰勝？所以不如君者，無兩稅及助役錢爾。
" 不過蘇東坡確是生活困難，他花錢有一個特別預算方法，這是他在給秦少遊的信裏說的："公擇近過此相聚數日，說太虛不離口。
輩老未嘗得書，知未暇通問……初到黃，凜人既絕，人口不少，私甚憂之。
但痛自節省，日用不得百五十（等於美金一角五分）。
每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋樑上。
平旦用畫叉挑取一塊，即藏去。
錢仍以大竹筒別貯，用不盡以待賓客。
此賈耘者（賈收）法也。
度囊中尚可支一歲有餘。
至時別作經畫，水到渠成，不須預慮。
以此胸中都無一事。
" 由臨臯蘇東坡可以望長江對岸武昌的山色之美。
他有時芒鞋竹杖而出，雇一小舟，與漁樵為伍，消磨一日的時光。
他往往被醉漢東推西搡或粗語相罵，"自喜漸不為人識。
"有時過江去看同鄉好友
非兄僕豈發此？看訖便火之。
不知者以為垢病也。
" 在控告蘇東坡案中，王鞏獲罪最重，現在流放在偏遠的西南，蘇東坡給他寫過幾封信。
先表示己事使王鞏受牽連，而受此苦難，至為難過，但接到王鞏的信，知道王鞏能於哲學中自求解脫。
他回信中說："知公真可人。
而不肖他日猶得以衰顏白髮，廁賓客之末也……"接著說起道家長生之術，他自己正在修行。
"某近頗知養生，亦自覺薄有所得。
見者皆言道貌與往日殊別。
更相闊數年，索我間風之上矣。
兼畫得寒林墨竹已入神矣。
行草尤工，隻是詩筆殊退也，不知何故。
昨所寄臨江軍書，久已收得。
二書反復議論及處憂患者甚詳，既以解憂，又以洗我昏蒙，所得不少也。
然所得非苟知之亦允蹈之者，願公常誦此語也。
杜子美困厄中，一飲一食，未嘗忘君。
詩人以來，一人而已。
" 但是對老朋友章停，他的說法又不同。
章停現今官居參政諫議執事（副宰相），曾經寫信勸東坡改過自新。
對這位朋友，東坡寫了一封非常貼切的回信，悔過之意，溢於言表。
寫得再得體不過，簡直可以呈給天子龍目禦覽了。
其文如下："平時惟子厚與子由極口見戒，反復甚苦。
而某強狠自用，不以為然。
今在囹圄中，追悔無路，謂必死矣。
不意聖主寬大，複遣視息人間。
若不改者，某真非人也……某昔年粗亦受知於聖主，使稍循理安分，豈有今日？追思所犯，真無義理，與病狂之人，蹈河入海者無異。
方其病作，不自覺知，亦窮命所迫，似有物使。
及至狂定之日，但有慚耳。
而公乃疑其再犯也，豈有此理哉？……"隨後又敍述當時生活狀況："黃州僻陋多雨，氣象昏昏也。
魚稻薪炭頗賤，甚與窮者相宜。
然某平生未嘗作活計，子厚所知之，俸入所得，隨手輒盡。
而子由有七女，債負山積、賤累皆在渠處，未知何日到此。
現寓僧舍，布衣蔬飲，隨僧一餐，差為簡便。
以此畏其到也。
窮達得喪粗了其理，但凜祿相絕，恐年載間，遂有饑寒之憂。
然俗所謂水到渠成，至時亦必自有處置，安能預為之愁煎乎？初到一見太守。
自餘杜門不出，閒居未免看書，惟佛經以遣日，不復近筆硯矣。
" 家眷到達之後，蘇東坡的生活似乎安定下來，不過等他的錢用完之後，日子要如何過，他還沒想到。
他的兩個小兒子適和過，一個十二歲，一個十歲。
由於太守的禮遇，他們還能住在臨桌亭，此地後來因蘇東坡而得名。
此處本是驛亭，官員走水路時，經此可以在此小住。
蘇東坡給一個朋友寫道："寓居去江無十步，風濤煙雨，曉夕百變。
江南諸山在幾席，此幸未始有也。
"此地是夠美，但是其風景之美，主要還是來自詩人的想像。
他對那棟夏天對著大太陽的簡陋小房子，情有獨鐘，別的旅客一旦真看見，就會廢然失望的。
後來，又在那棟房子一邊加了一間書齋給他用，他便吹噓說：他午睡初醒，忘其置身何處，窗簾拉起，於坐榻之上，可望見水上風帆上下，遠望則水空相接，一片蒼茫。
臨臯亭並不見得是可誇耀，風光之美一半在其地方，另一半則在觀賞風景之人。
蘇東坡是詩人，能見到感到別人即便在天堂也見不到感不到的美。
他在劄記裏寫道："東坡居士酒醉飯飽，倚於幾上，白雲左繞，青江右回，重門洞開，林巒岔入。
當是時，若有思而無所思，以受萬物之備。
慚愧，慚愧。
"一封寫給範鎮兒子的信，語調則近詼諧，他說："臨桌亭下十數步，便是大江，其半是峨眉雪水。
吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉？江水風月本無常主，閑者便是主人。
聞範子豐新第園地，與此孰勝？所以不如君者，無兩稅及助役錢爾。
" 不過蘇東坡確是生活困難，他花錢有一個特別預算方法，這是他在給秦少遊的信裏說的："公擇近過此相聚數日，說太虛不離口。
輩老未嘗得書，知未暇通問……初到黃，凜人既絕，人口不少，私甚憂之。
但痛自節省，日用不得百五十（等於美金一角五分）。
每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋樑上。
平旦用畫叉挑取一塊，即藏去。
錢仍以大竹筒別貯，用不盡以待賓客。
此賈耘者（賈收）法也。
度囊中尚可支一歲有餘。
至時別作經畫，水到渠成，不須預慮。
以此胸中都無一事。
" 由臨臯蘇東坡可以望長江對岸武昌的山色之美。
他有時芒鞋竹杖而出，雇一小舟，與漁樵為伍，消磨一日的時光。
他往往被醉漢東推西搡或粗語相罵，"自喜漸不為人識。
"有時過江去看同鄉好友