八四 上墳船裡

上墳這事中國各處都有，但坐船去的地方大概不多，我們鄉下可以算是這種特别地方之一。因為是坐船去，不管道路遠近，大抵來回要花好大半天的工夫，于是必要在船上喝茶吃飯，這事情就麻煩起來了。據張宗子在《陶庵夢憶》卷一上所說，明末的情形是如此的：“越俗掃墓，二十年前，中人之家尚用平水屋帻船，男女分兩截坐，不座船，不鼓吹。後漸華靡，雖監門小戶男女必用兩座船，必巾，必鼓吹，必歡呼暢飲，下午必就其路之所近遊庵堂寺院及士大夫家花園，酒徒沽醉必岸帻嚣嚎，唱無字曲，或舟中攘臂與侪列厮打。”在二百多年後的清末，情形也差不多，據過去的記憶，庵堂寺院并不遊玩了，但吃上墳酒時大抵找一處寬适地方停泊，烏石頭就在那山村河岸，龍君莊則到相距不遠的百獅墳頭去，《兒童生活詩》中有一首雲：“掃墓歸來日未遲，南門門外雨如絲，燒鵝吃罷閑無事，繞遍墳頭數百獅。”注雲，“百獅墳頭在南門外，掃墓時多就其地泊舟會飲，不知是誰家墳墓，石工壯麗，相傳雲共鑿有百獅，但細數之亦才有五六十耳。”調馬場因路遠，下山即開船，所以隻能一面搖着船，一面吃着酒了。

    船裡叫号打架的事情從來沒有，大家倒都是彬彬有禮的。大概是光緒丙申的春天，在拜墳歲的船中椒生發議各誦唐人詩句中有花字的，那時在三味書屋讀書，先生每晚給講《古唐詩合解》，所以記得不少，陸續背出了許多。三月烏石頭掃墓，日記上記有仲翔口占一絕雲，“數聲箫鼓夕陽斜，記取輕舟泛若耶，雙槳點波春水皺，清風送棹好歸家。”數日後往龍君莊，伯仲翔諸人共作《越城鄙夫掃墓竹枝詞》，惜詩未記錄。又有一回不記何年，中房芹侯在往調馬場舟中，為魯迅篆刻一印，文曰“隻有梅花是知己”，石是不圓不方的自然形，文字排列也頗好，不知怎地钤印出來不大好看。這印是朱文的，此外還有一塊白文方印，也是他所刻，文曰“綠杉野屋”，似乎刻的不差，這兩顆印至今還保存着，足以作為這位多才多藝而不幸的廿八叔祖的紀念。