一一 竈頭
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園門裡的一間是慶叔的工作場,東邊一間是他睡覺的地方,隔着一個狹長的天井,前面便是竈頭了。竈頭間是統間,可是有三間的大,東頭一座三眼竈,西頭照樣也有,但是現在隻有基地,不曾造竈,因為那裡本來是興立兩房公用,立房出了《白光》裡的主人公以後,不思議的全家母子孫四人都分别漂泊在外,一直沒有使用,所以便借來堆積煮飯的稻草了。各地的竈的異同,我有點說不清楚,汪輝祖在《善俗書》中勸湖南甯遠縣人用紹興式的雙眼竈,叙述得很詳細,似乎别處用這樣竈的不多,但是寫起來也很麻煩,而且記得什麼連環圖畫上畫過,樣式差不多少,要看的人可以查考,所以就不多講了。
竈在屋東頭靠北牆,東南角為茶爐,用風箱燒砻糠,可燒水兩大壺,爐與竈下之間放置涼廚。竈的南面置大水缸,俗名七石缸,半埋地中,用以儲井水,西北又是一隻,則是腌菜缸,缸前安放方闆桌及闆凳二三。面南為窗,例當有窗門,但在太平天國戰役中都已沒有了,後來隻有住室算是配上了,廳堂各處一直還是那樣,廚房因為防貓狸闖入,裝上了竹片的栅欄門,冬夏一樣的不糊紙。中間窗下放着長闆桌,上陳刀砧,是切肉切菜的場所,剝豌豆,理苋菜這些事,則是在方闆桌上去做了。往西放着兩個雞廚,是雞的宿舍,廚房門就在這西南角。
假如不遇見大旱天,平常飲料總是用天落水即雨水,盡管缸裡鑽出許多蟻子來,至多是擱一點白礬罷了。食用水則大抵是井水,須得從後園的井裡去挑來,存放在大水缸裡,不知怎的大家很怕掉落在水缸裡的飯米粒,以為這被水泡開了花,人吃了水便要生肺癰,預防的辦法是在缸中放一個貫衆,說它能夠把那飯米粒消化了。貫衆見于《本草》的山草類中,不曉得是醫什麼病的,據現代學者研究,說各地所賣的是四五種植物的根,并不隻是一種。山裡人來賣的漆黑一團,本來未必是活的了,即使不曾死,以山草的根去浸在水裡,它也活不長久,更不要說去吃飯米粒了。
竈在屋東頭靠北牆,東南角為茶爐,用風箱燒砻糠,可燒水兩大壺,爐與竈下之間放置涼廚。竈的南面置大水缸,俗名七石缸,半埋地中,用以儲井水,西北又是一隻,則是腌菜缸,缸前安放方闆桌及闆凳二三。面南為窗,例當有窗門,但在太平天國戰役中都已沒有了,後來隻有住室算是配上了,廳堂各處一直還是那樣,廚房因為防貓狸闖入,裝上了竹片的栅欄門,冬夏一樣的不糊紙。中間窗下放着長闆桌,上陳刀砧,是切肉切菜的場所,剝豌豆,理苋菜這些事,則是在方闆桌上去做了。往西放着兩個雞廚,是雞的宿舍,廚房門就在這西南角。
假如不遇見大旱天,平常飲料總是用天落水即雨水,盡管缸裡鑽出許多蟻子來,至多是擱一點白礬罷了。食用水則大抵是井水,須得從後園的井裡去挑來,存放在大水缸裡,不知怎的大家很怕掉落在水缸裡的飯米粒,以為這被水泡開了花,人吃了水便要生肺癰,預防的辦法是在缸中放一個貫衆,說它能夠把那飯米粒消化了。貫衆見于《本草》的山草類中,不曉得是醫什麼病的,據現代學者研究,說各地所賣的是四五種植物的根,并不隻是一種。山裡人來賣的漆黑一團,本來未必是活的了,即使不曾死,以山草的根去浸在水裡,它也活不長久,更不要說去吃飯米粒了。