源懷傳
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分之二。
”皇帝下诏說：“你的奏表具有撫恤百姓之心，已敕令有司全部依允所奏之事，下達施行作為永久的标準。
像這類不能使百姓得益，有損教化傷害政事的現象，你可全部列舉上報朝廷。
”當時百姓被豪強欺淩壓制，多年來積累的冤情太多，一時間前來申訴的，一天就有上百人。
源懷對有利于北方邊地的事，所收集上報朝廷的，共有四十餘條，都被嘉獎和采納。
正始元年(504)九月，有邊報說蠕蠕部将率十二萬騎兵六路并進，想要直趨沃野、懷朔，南侵恒州、代州。
世宗下诏命令源懷以本官加授使持節、侍中，出朝據守北部邊地，指授方略，征發士卒，各種所應處置之事，都憑源懷随時應變、見機行事。
又诏令源懷之子直寝源徽跟随源懷北行。
诏賜馬一匹、細铠一具、禦槊一枝。
源懷拜受完畢，就在他家的前庭跨鞍持槊，躍馬大呼，環顧前來送行的賓客說道：“我氣力雖已衰弱，還是能夠像這樣出征。
蠕蠕人畏壯輕老，我也未必就可以欺侮。
今日承奉朝廷的作戰方略，總領骁悍之衆，足以生擒其部族主帥，獻俘于朝廷宮阙之下。
”時年六十一歲。
源懷一到雲中，蠕蠕人聞風逃遁。
源懷随即到達恒、代二州，巡視各鎮左右要害之地，确定可以築城置戍之處。
一處一地測量其戍城的高低，計算其城牆的厚薄，考察其儲存糧草兵器的方便，犬牙交錯相互救援的形勢，一共表奏五十八條。
表章說：“蠕蠕人不受轄制，自古至今都如此。
四處遊牧如鳥集散，擇水草之地為家，中國深以為患者，都是這類部族。
曆代君王想要驅除它，都沒有能夠制服。
雖然北邊拓展到榆中，再遠到達大沙漠，但曆代智臣勇将，也都竭盡其力量和謀算，胡人雖屢次逃遁，中國卻因此而疲憊不堪。
當時的先哲們，思考自然萬物之至理，推廣百姓所熟悉的生業。
比較中原的粒食邑居之民、蠶衣儒步之士，與邊遠的茹毛飲血之類、鳥宿禽居之徒，親自衡量其短長，因此制定适當的防備策略。
知道修築堅固的城郭，可以一勞而永逸。
自從皇魏統一中國，建都于平城，威震天下，德冠宇宙。
現在定都于洛陽，離北地遙遠。
代州上表說北地邊防鞏固，高車族在外反叛，随即遭受旱災，戎馬甲兵，十分缺少八分。
臣去年再次鎮守陰山，排除繁雜的事務，派尚書郎中韓貞、宋世量等考察各處險要，了解便于防守的地形。
以原有鎮所東西相望為标準，使地勢互相連接，于其中築城置戍，分兵把守要害，平時勸農積粟，戰時随時出兵征讨。
這樣就做到了增廣有利的地形，軍隊氣勢也更加強盛。
而且北方沙漠之地，夏季缺乏水草，有時雖有少量泉水，也無濟于大衆。
倘若胡人有非分之意，也要等到秋冬之際，因氣候有利才敢行動。
如果到了冬天，到處冰沙凝凍，北邊遊騎之寇，終究不敢來攻城，也不敢越過戍城南下，這樣一來北方就沒有憂患了。
”世宗聽從了他的建議。
現今北方邊鎮東西九座戍城就是那時構築的。
源懷遷任骠騎大将軍。
當時武興氐王楊紹先的叔父楊集起反叛朝廷，皇帝令源懷任使持節、侍中、都督平氐諸軍事，率兵進行征讨，所有興廢之事，由他見機行事全權處理。
邢巒、李煥一同奉命受他節度。
正始三年(506)六月，源懷去世，終年六十三歲。
世宗诏令賜給他東園制造的棺木、朝服一套、衣一件、錢二十萬、布七百匹、蠟三百斤，追贈他為司徒、冀州刺史。
兼吏部尚書盧昶上奏皇帝說：“太常寺給源懷議定谥号說，源懷一生崇尚寬柔，氣質操守正直，依照定谥号之法，以寬柔正直而善終曰‘靖’，應定谥号為靖公。
司徒府的議論則說，源懷在陝西任地方長官，使百姓得到恩惠教化，在朝廷任尚書令，百官稱他有仁義，按照谥法規定，布德執義曰‘穆’，應當谥為穆公。
兩者所定的谥号不相同。
”皇帝下诏說：“司徒府和太常寺所持的意見，并不十分得當，愛民好施曰‘惠’，可以谥為惠公。
” 源懷性情寬容簡約，不喜歡繁複瑣碎，他經常對别人說：“作為一個朝廷命官，治理世務應當提綱舉要，何必過于仔細呢。
就好比做房子，隻要外觀高峻，梁柱平正，基牆牢固，風雨不入，就很好了。
至于刀斧痕迹不平整，砍削不細密，這不是房屋的毛病。
”源懷生性不愛飲酒，但喜歡以酒待人，樂于結交朋友，擅長音律，雖然在白發之年，每逢安逸閑暇的時候，常常自己撫弄絲竹。
源懷共有七個兒子。
”皇帝下诏說：“你的奏表具有撫恤百姓之心，已敕令有司全部依允所奏之事，下達施行作為永久的标準。
像這類不能使百姓得益，有損教化傷害政事的現象，你可全部列舉上報朝廷。
”當時百姓被豪強欺淩壓制，多年來積累的冤情太多，一時間前來申訴的，一天就有上百人。
源懷對有利于北方邊地的事，所收集上報朝廷的，共有四十餘條，都被嘉獎和采納。
正始元年(504)九月，有邊報說蠕蠕部将率十二萬騎兵六路并進，想要直趨沃野、懷朔，南侵恒州、代州。
世宗下诏命令源懷以本官加授使持節、侍中，出朝據守北部邊地，指授方略，征發士卒，各種所應處置之事，都憑源懷随時應變、見機行事。
又诏令源懷之子直寝源徽跟随源懷北行。
诏賜馬一匹、細铠一具、禦槊一枝。
源懷拜受完畢，就在他家的前庭跨鞍持槊，躍馬大呼，環顧前來送行的賓客說道：“我氣力雖已衰弱，還是能夠像這樣出征。
蠕蠕人畏壯輕老，我也未必就可以欺侮。
今日承奉朝廷的作戰方略，總領骁悍之衆，足以生擒其部族主帥，獻俘于朝廷宮阙之下。
”時年六十一歲。
源懷一到雲中，蠕蠕人聞風逃遁。
源懷随即到達恒、代二州，巡視各鎮左右要害之地，确定可以築城置戍之處。
一處一地測量其戍城的高低，計算其城牆的厚薄，考察其儲存糧草兵器的方便，犬牙交錯相互救援的形勢，一共表奏五十八條。
表章說：“蠕蠕人不受轄制，自古至今都如此。
四處遊牧如鳥集散，擇水草之地為家，中國深以為患者，都是這類部族。
曆代君王想要驅除它，都沒有能夠制服。
雖然北邊拓展到榆中，再遠到達大沙漠，但曆代智臣勇将，也都竭盡其力量和謀算，胡人雖屢次逃遁，中國卻因此而疲憊不堪。
當時的先哲們，思考自然萬物之至理，推廣百姓所熟悉的生業。
比較中原的粒食邑居之民、蠶衣儒步之士，與邊遠的茹毛飲血之類、鳥宿禽居之徒，親自衡量其短長，因此制定适當的防備策略。
知道修築堅固的城郭，可以一勞而永逸。
自從皇魏統一中國，建都于平城，威震天下，德冠宇宙。
現在定都于洛陽，離北地遙遠。
代州上表說北地邊防鞏固，高車族在外反叛，随即遭受旱災，戎馬甲兵，十分缺少八分。
臣去年再次鎮守陰山，排除繁雜的事務，派尚書郎中韓貞、宋世量等考察各處險要，了解便于防守的地形。
以原有鎮所東西相望為标準，使地勢互相連接，于其中築城置戍，分兵把守要害，平時勸農積粟，戰時随時出兵征讨。
這樣就做到了增廣有利的地形，軍隊氣勢也更加強盛。
而且北方沙漠之地，夏季缺乏水草，有時雖有少量泉水，也無濟于大衆。
倘若胡人有非分之意，也要等到秋冬之際，因氣候有利才敢行動。
如果到了冬天，到處冰沙凝凍，北邊遊騎之寇，終究不敢來攻城，也不敢越過戍城南下，這樣一來北方就沒有憂患了。
”世宗聽從了他的建議。
現今北方邊鎮東西九座戍城就是那時構築的。
源懷遷任骠騎大将軍。
當時武興氐王楊紹先的叔父楊集起反叛朝廷，皇帝令源懷任使持節、侍中、都督平氐諸軍事，率兵進行征讨，所有興廢之事，由他見機行事全權處理。
邢巒、李煥一同奉命受他節度。
正始三年(506)六月，源懷去世，終年六十三歲。
世宗诏令賜給他東園制造的棺木、朝服一套、衣一件、錢二十萬、布七百匹、蠟三百斤，追贈他為司徒、冀州刺史。
兼吏部尚書盧昶上奏皇帝說：“太常寺給源懷議定谥号說，源懷一生崇尚寬柔，氣質操守正直，依照定谥号之法，以寬柔正直而善終曰‘靖’，應定谥号為靖公。
司徒府的議論則說，源懷在陝西任地方長官，使百姓得到恩惠教化，在朝廷任尚書令，百官稱他有仁義，按照谥法規定，布德執義曰‘穆’，應當谥為穆公。
兩者所定的谥号不相同。
”皇帝下诏說：“司徒府和太常寺所持的意見，并不十分得當，愛民好施曰‘惠’，可以谥為惠公。
” 源懷性情寬容簡約，不喜歡繁複瑣碎，他經常對别人說：“作為一個朝廷命官，治理世務應當提綱舉要，何必過于仔細呢。
就好比做房子，隻要外觀高峻，梁柱平正，基牆牢固，風雨不入，就很好了。
至于刀斧痕迹不平整，砍削不細密，這不是房屋的毛病。
”源懷生性不愛飲酒，但喜歡以酒待人，樂于結交朋友，擅長音律，雖然在白發之年，每逢安逸閑暇的時候，常常自己撫弄絲竹。
源懷共有七個兒子。