纥石烈良弼傳
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聖上諄諄教誨，臣等不勝萬幸。
”良弼請求在榷場買馬，不拘牝牡。
現在官馬很少，一旦邊境發生警報，才去從民間征調，不就晚了嗎？皇上聽從了他的意見。
八年(1168)，國家挑選侍衛親軍，世宗聽說許多人不能拉弓射箭，便诏令他們練習射箭。
過後，又問良弼及平章政事思敬說：“女真人訓練射箭還未施行嗎？”良弼回答說“：已經施行了。
”同知清州防禦事常德晖上書寫道：“吏部規定的法令，僅停止在叙說年頭苦勞，雖然有才能，卻拘限滞留在下位。
刺史、縣令，大多選不出人。
請允許秘密加強訪察，然後廉問。
現在酒稅使尚且要選能幹的官員，縣令可以不擇人才，請求讓擔任酒稅使的能幹的官員，出任親近人民的官職。
”皇上同意他的話，對宰相說：“朕考慮普通的官職大多得不到人才，半夜睡醒，有時到天明還睡不着。
卿等注意選擇，朕也暗中加強體察。
”良弼回答說：“女真、契丹人，必須是曾經學習過漢人文字，然後可以考慮入選。
當今大概許多人結成黨派，有的人在這裡有聲譽，有的人在那裡诋毀我朝，這是難選人才的原因。
”皇上說“：朕所以才密令體察。
”皇上對良弼說“：猛安謀克的牛頭稅糧，本來是拿它防備荒年的，現在凡是水災旱災造成缺糧的地方，就赈濟發給那裡。
”良弼進拜左丞相，監修國史依然如故。
良弼做宰相，時間已經很久了，對朝政幹練通達，對皇上所詢問的，他完全是誠懇開奏，垂紳正笏不動聲氣，議政所說多數稱皇上的心意。
因為母喪離開朝廷，喪期未滿，受召回來後仍任舊職。
當時，西夏國王李仁孝請求允許分出國家一半，拿來封給他的大臣任得敬。
皇上問群臣這件事怎麼回答，群臣中多數人說這是外國的事，可以答應他。
皇上說；“這不是出于仁孝本心，不能聽從。
”良弼的意見與皇上的意見相一緻。
事後，夏國果然殺死任得敬，上表來告知。
參知政事宗叙申請沿邊境設置壕塹，良弼說；“敵國如果真的來侵略，這壕塹怎能禦敵？”皇上說“：卿說得對。
”高麗國王王日見上表說，要把國家大權讓給他的弟弟鰑，皇上對此懷疑，便問宰相良弼的看法。
良弼分析認為讓位不是出于王日見的本心。
後來趙位寵請求拿四十個州來歸附我朝，他的表奏果然說王鰑殺了他的兄長王日見，正如良弼所分析的那樣，這些記載在《高麗傳》中。
世宗罷免了采訪官，對宰相大臣們說“：官吏的好與壞，從哪裡可以了解呢？”良弼回答說“：臣等正為陛下訪問考察他們。
”這些寫進了《睿宗實錄》，賜給良弼通犀帶、彩綢二十端。
當年，南郊有事，良弼任大禮使。
自從太宗收國以來，不曾講究施行正确的禮節，曆代關于禮儀方面的典故又多有不同，良弼研究各種禮儀的缺點和優點，有害的還是有益的，用在不同場合都很适宜，人們都佩服他的才能。
皇上和良弼、守道一起談論猛安謀克官員中年幼的多，如果不對他們教育訓練，他們不懂長幼之禮。
向來，是鄉裡老年人教導他們。
現在，鄉裡中老年能教導他們的人，有的認為責任不在自己而不過問，有的沒有職務而别人不服。
可以依照漢代的制度設置鄉老，選拔廉潔正直可以做師表模範的，讓他來教導那些年幼的猛安謀克。
良弼上奏說“：聖上考慮到這些，是億兆人民的福份。
”又一天，皇上又問道：“朕看前朝曆史，有的人身居下位而關心國家大事，敢于為民直言。
現在沒有這樣的人，為什麼呢？”良弼說：“現在怎麼沒有這種人呢？都是因為按正直道理做事，則被毀謗，禍及其身，所以不再有人這樣做。
” 大定十四年(1174)，是甲午年，大興府尹璋任賀宋國正旦使，宋人到旅館奪了他帶的國書，皇上诏令梁肅去了解詳情。
朝中衆人議論紛紛，說凡是午年一定要打仗。
皇上問良弼這件事，良弼回答說“：太祖皇帝在甲午年攻打遼國，太宗皇帝在丙午年攻克宋國，現在有宋人奪了我朝國書，而正巧在午年，所以人們有這種議論，但事情未必就是這樣。
”不久，梁肅到了宋國，宋國君主起立接受我朝使臣授予的國書，一切遵循舊的禮儀。
梁肅還朝，宋主派工部尚書張子顔、知閣門事劉宗山來乞求請示，國書上寫道：“言念眇躬，夙承大統。
承蒙上國關照降臨之恩惠，追尋盟約閱辦已十年。
維護兩朝聘問之勤，繼承友好沒忘記一天。
惟有這接受函書的方法，應當采用新的禮儀。
曾經空想臆定而屢次陳述，整頓行人而後再請示。
仰祈眷念照顧，俯賜同情依從。
”皇上和大臣商議，良弼奏道：“對宋國免去了稱臣為侄，免去了奉表為書，恩賜已經是很多了。
現在又乞求免去宋主親接國書，這樣沒有止境，一定不能聽從他們。
”平章政事完顔守道、參知政事移剌道附和良弼的意見。
左丞石琚、右丞唐括安禮認為不依從宋國的乞請，一定會導緻動兵。
皇上對石琚等人說“：卿等所說的話，不對。
他們所請示的事有比這件更大的，更要依從他們嗎？”于是聽從良弼的意見，回答了宋國書，大緻說：“不遵循議定的分等級的常規，又有不親自接受授書的請示，說是承受大統，卻愈來愈表現自尊。
奈何拿這樣的所
”良弼請求在榷場買馬，不拘牝牡。
現在官馬很少，一旦邊境發生警報，才去從民間征調，不就晚了嗎？皇上聽從了他的意見。
八年(1168)，國家挑選侍衛親軍，世宗聽說許多人不能拉弓射箭，便诏令他們練習射箭。
過後，又問良弼及平章政事思敬說：“女真人訓練射箭還未施行嗎？”良弼回答說“：已經施行了。
”同知清州防禦事常德晖上書寫道：“吏部規定的法令，僅停止在叙說年頭苦勞，雖然有才能，卻拘限滞留在下位。
刺史、縣令，大多選不出人。
請允許秘密加強訪察，然後廉問。
現在酒稅使尚且要選能幹的官員，縣令可以不擇人才，請求讓擔任酒稅使的能幹的官員，出任親近人民的官職。
”皇上同意他的話，對宰相說：“朕考慮普通的官職大多得不到人才，半夜睡醒，有時到天明還睡不着。
卿等注意選擇，朕也暗中加強體察。
”良弼回答說：“女真、契丹人，必須是曾經學習過漢人文字，然後可以考慮入選。
當今大概許多人結成黨派，有的人在這裡有聲譽，有的人在那裡诋毀我朝，這是難選人才的原因。
”皇上說“：朕所以才密令體察。
”皇上對良弼說“：猛安謀克的牛頭稅糧，本來是拿它防備荒年的，現在凡是水災旱災造成缺糧的地方，就赈濟發給那裡。
”良弼進拜左丞相，監修國史依然如故。
良弼做宰相，時間已經很久了，對朝政幹練通達，對皇上所詢問的，他完全是誠懇開奏，垂紳正笏不動聲氣，議政所說多數稱皇上的心意。
因為母喪離開朝廷，喪期未滿，受召回來後仍任舊職。
當時，西夏國王李仁孝請求允許分出國家一半，拿來封給他的大臣任得敬。
皇上問群臣這件事怎麼回答，群臣中多數人說這是外國的事，可以答應他。
皇上說；“這不是出于仁孝本心，不能聽從。
”良弼的意見與皇上的意見相一緻。
事後，夏國果然殺死任得敬，上表來告知。
參知政事宗叙申請沿邊境設置壕塹，良弼說；“敵國如果真的來侵略，這壕塹怎能禦敵？”皇上說“：卿說得對。
”高麗國王王日見上表說，要把國家大權讓給他的弟弟鰑，皇上對此懷疑，便問宰相良弼的看法。
良弼分析認為讓位不是出于王日見的本心。
後來趙位寵請求拿四十個州來歸附我朝，他的表奏果然說王鰑殺了他的兄長王日見，正如良弼所分析的那樣，這些記載在《高麗傳》中。
世宗罷免了采訪官，對宰相大臣們說“：官吏的好與壞，從哪裡可以了解呢？”良弼回答說“：臣等正為陛下訪問考察他們。
”這些寫進了《睿宗實錄》，賜給良弼通犀帶、彩綢二十端。
當年，南郊有事，良弼任大禮使。
自從太宗收國以來，不曾講究施行正确的禮節，曆代關于禮儀方面的典故又多有不同，良弼研究各種禮儀的缺點和優點，有害的還是有益的，用在不同場合都很适宜，人們都佩服他的才能。
皇上和良弼、守道一起談論猛安謀克官員中年幼的多，如果不對他們教育訓練，他們不懂長幼之禮。
向來，是鄉裡老年人教導他們。
現在，鄉裡中老年能教導他們的人，有的認為責任不在自己而不過問，有的沒有職務而别人不服。
可以依照漢代的制度設置鄉老，選拔廉潔正直可以做師表模範的，讓他來教導那些年幼的猛安謀克。
良弼上奏說“：聖上考慮到這些，是億兆人民的福份。
”又一天，皇上又問道：“朕看前朝曆史，有的人身居下位而關心國家大事，敢于為民直言。
現在沒有這樣的人，為什麼呢？”良弼說：“現在怎麼沒有這種人呢？都是因為按正直道理做事，則被毀謗，禍及其身，所以不再有人這樣做。
” 大定十四年(1174)，是甲午年，大興府尹璋任賀宋國正旦使，宋人到旅館奪了他帶的國書，皇上诏令梁肅去了解詳情。
朝中衆人議論紛紛，說凡是午年一定要打仗。
皇上問良弼這件事，良弼回答說“：太祖皇帝在甲午年攻打遼國，太宗皇帝在丙午年攻克宋國，現在有宋人奪了我朝國書，而正巧在午年，所以人們有這種議論，但事情未必就是這樣。
”不久，梁肅到了宋國，宋國君主起立接受我朝使臣授予的國書，一切遵循舊的禮儀。
梁肅還朝，宋主派工部尚書張子顔、知閣門事劉宗山來乞求請示，國書上寫道：“言念眇躬，夙承大統。
承蒙上國關照降臨之恩惠，追尋盟約閱辦已十年。
維護兩朝聘問之勤，繼承友好沒忘記一天。
惟有這接受函書的方法，應當采用新的禮儀。
曾經空想臆定而屢次陳述，整頓行人而後再請示。
仰祈眷念照顧，俯賜同情依從。
”皇上和大臣商議，良弼奏道：“對宋國免去了稱臣為侄，免去了奉表為書，恩賜已經是很多了。
現在又乞求免去宋主親接國書，這樣沒有止境，一定不能聽從他們。
”平章政事完顔守道、參知政事移剌道附和良弼的意見。
左丞石琚、右丞唐括安禮認為不依從宋國的乞請，一定會導緻動兵。
皇上對石琚等人說“：卿等所說的話，不對。
他們所請示的事有比這件更大的，更要依從他們嗎？”于是聽從良弼的意見，回答了宋國書，大緻說：“不遵循議定的分等級的常規，又有不親自接受授書的請示，說是承受大統，卻愈來愈表現自尊。
奈何拿這樣的所