清季申報台灣紀事輯錄三下
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，中興盛軌也。
然恐英、美、德、俄諸國必将簡一介之使，聯翩入告曰：「越國鄙遠，天皇素所弗尚；披榛辟萊，遠人願代厥勞。
若區區者而不予畀，将持萬國公法、通商條約互相輯睦之說以詢諸執事矣」。
丹、奧、法、日、意、瑞、比諸國又将簡一介之使，聯翩入告曰：「橫濱、箱館、大阪、神戶、新潟、長崎、築地諸口岸，實商賈所輻辏，請授一廛而為氓，固邦交中不可少之誼也」。
于是三分四裂，賓至主歸；旋得複失，徒費經營。
吾故曰：可以不戰也』。
客曰：『子言誠是矣；究将何說之從與』？予沈思良久，突起而對曰：『禮之用，和為貴；先王之道，斯為美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以禮節之，亦不可行也』（春草吟廬稿）。
十月十八日（公曆十一月二十六日——即禮拜四） 書「彙報」「譯西人論中東事」後 連閱「彙報」所載譯「字林日報」「西人論中東事」一則，不禁太息者屢。
有感于心，遂不能已于言；故走筆而為之論曰：排難解紛者，君子之深心；幸災樂禍者，小人之常态。
威公所行，究不失為君子；衆人所論，恐少涉于小人也。
近日中、東之局已定，然無論中、西之人，若謂為戰是而和非。
餘則以為不然；請試論之。
夫秦桧之為萬世罪人者，罪不在于議和。
其罪在于棄二聖之骸骨于不顧，置河北之土地于不複；脅高宗以稱臣，殺武穆以媚敵也。
若謂議和即為罪人，則富鄭公豈不先為罪人哉！今觀史冊所載，富公陳說遼主諸言，固足以質告天地，争光日月；宜遼主為之感動而成和議。
然天下後世，無一人謂宋仁宗、富鄭公為無能也。
至澶淵之事，寇萊公先令何人率衆以為宋援、何人出師以絕遼救，聲色不動，布置周密，然後勸帝親征；非若明閹王振毫無準備，遽奉英宗出幸宣化，至令車駕方至土木兵潰北狩者可比。
然讒人一以幸兵自重為言，而寇公不恤城下之盟，即行班師回汴；何也？兵兇戰危，豈能操必勝之權；少有蹉跎，其将如何！不如早和之為得計也。
西夏□據銀靈，數州地耳；宋以全盛之力禦之好水川。
任福之敗，神宗因此以上賓。
童貫等約金滅遼，所分者幽、燕數州，得而旋失；北宋因此而南渡。
可見戰之一事，豈易言哉！必君有「我戰則克」之謀、臣有「戰則必勝」之勇，而後可以言戰。
否則，不如不戰也。
今中、東之事，說者謂中朝準和、威公勸和，未免使中國失國體而長寇雠；此孔子所謂「失言」、孟子所謂「易言」也。
試觀日本犯台以後，中國尚未購一鐵船、築一炮台，僅辦軍械、發勇糧、給川費，已費銀數百萬兩矣。
倘使再開兵端，即令百戰百勝，亦不過禦門獻俘、禦殿受賀而已。
若有小挫，而各處海疆均須設防，兵連禍結，何時能已！至于用軍之耗費、籌饷之艱難，其不至日旰君勤者鮮矣。
若謂中、東構兵，西人可大獲利；然萬國公法所載「兩國交兵，他國不能賣物接濟」。
西人雖有戰船、軍器既不能售賣于中國，又不能售賣于日本；其利果何由而獲哉！縱使下有甘于犯法之奸民，亦恐上無安于壞法之庸主；即或君不□□而中、東兩國均加責備，恐其君亦難置之不聞不問矣。
又況通商之地，均在海濱；戰事方殷，海氛因此不靖、陸寇又從竊發，貿易之道四塞、防堵之費百出，豈徒中、東兩國之不幸，恐西人之經商于兩國者亦将大有不利也。
至謂威公勸中國以五十萬銀給日本，将來中國必有創抽厘稅之舉，取西人之銀以彌補此款；籲！是何言也。
譬如途人相鬥，有人從中勸止，鬥者受傷，而勸者令補醫藥之資；鬥者既已出錢，反欲勸者設法賠償，有是理乎？此雖悖謬之人，亦不為此；而謂中國為之乎！又言西國諺語雲：「我欲與人争鬥，天毋使勸鬥者礙我，則我自能取勝」；吾恐法人之亡國破家，未始不為此言所誤。
倘使外聽英君之言、内納爹亞之谏，拿破侖至今猶存也。
雖然，普雖敗法，而普亦不能有益無損也；何如彼此小忍之為愈哉！夫舜與湯，古之聖人也。
舜命禹之征苗也，班師振旅，誕敷之文德；七旬，有苗格。
湯之事葛也，葛伯放而不祀，湯則饋以牛羊，又使亳衆往為之耕；迨至仇饷，而後征之。
秦穆悔過之誓，孔子列之于「書」；夾谷之會，孔子以禮樂而化兵戎。
數聖人者，豈畏失國體而長寇雠哉！蓋交鄰字小之道，則然也。
今中、東之事，倘日本毫不知過，需索無厭；中國即加以兵，誰曰不宜！但日本既求中國無責以不是，是亦明知其不是，望中國包含之也；所索者議恤與置屋各費僅五十萬銀，并不提及賠費，宜乎中國尚可聽從，威公始能調處。
不然，吾知威公亦必不強為出頭，從中勸止。
若中國固執不悟，而日本必緻铤而走險，恐亦非中國之利也。
吾雖不識威公，而知其必讀書明理人也。
久在旁觀，統籌大局，知兵釁一開，必多事故；見兩國各執一是，定至決裂：始從而勸和焉。
兩國能從，則天下皆受其福；不從，則我一人亦盡其心，必非斤斤自好、畏首畏尾，恐人議論毫無擔當者。
茲則兩國均能允從，不徒兩國之人皆無幕燕之憂；即使各國之寄居于兩國者，亦有屋烏之愛矣：豈非魯仲連所稱為士哉！吾嘗言與其輕于一戰，均受敗亡之實禍；不若輕于一和，僅博柔弱之虛名。
威公其亦有見于此乎！如威公者，亦可謂識見加人一等矣。
譯西友緻「字林報」書 昨有西人緻書于「字林西報」駁辨西人之非論威公勸和事者，謂曰：英國商民既與中國有通商之好，則中國之不罹于戰難者，固即英人之幸也。
蓋以仁存心者，既不喜見友國民人陷于兵禍，故必大為稱慶也。
該書又論條約曰：似此所議定者，極為公道。
東洋于其内，并無所為自榮；而中國之能稍讓，又不為損國體雲雲。
該友人于此書，想亦已悉惬西人之輿情乎！ 十月十九日（公曆十一月二十七日——即禮拜五） 時務問答 有客來談：『中、東之事現雖議和，所給日本之銀僅五十萬兩；聞當道細核此次軍需所費，除給日本五十萬兩之外，又用去五百萬兩有餘。
并未購買鐵甲戰艦，亦未興築沿海炮台，業已耗費銀兩如此之多，實屬不明如何用去。
然當道言之，鑿鑿可據，似又非全屬子虛者。
今僅半年之久，尚未交兵，竟至用此巨款；倘再加以久戰，其費豈堪設想哉！若果如當道所言，則此事所用，統計總在六百萬銀以外。
夫此六百萬銀，其籌措豈屬易易；茲不啻輕于一擲，正杜司勳所謂「取之盡锱铢、用之如泥沙」也。
現聞各海疆大吏欲于此事已過，事後補苴；他事未來，事前準備。
凡屬江海各口緊要之地，興築炮台、添設兵勇，為未雨綢缪之計；意至美也，法至良也。
然欲節省費用，未免潦草塞責，粉飾觀瞻；及至有事之秋，仍然無濟于事。
若欲大加整頓，事事務實，立萬年鞏固之基、作萬裡幹城之蔽，又非費用巨萬金錢，不能集事。
惟是國家進款無多，經費有定；今歲業已耗費六百餘萬，現又加以難豫計算之用，司農豈不勞心、疆吏恐多棘手，果将何策以籌此巨款哉？其不至内外交困、智術皆窮者幾希矣！況方今事勢，又與昔時大殊哉！說者謂刻下日本之事雖已完結，若不及時預行籌備，将來各海口仍然毫無保固之方，海外各國果能保其無一效日本之尤者乎！一旦有事，始行設法準備，豈不晚乎！即令永為和好之邦，毫無兵戈之患，可以不必籌防。
然天下各國若有海疆者，固無一國不設防海之具。
獨中華□國事勢與人各殊，似非計之得者；曷若及此設防之為是哉！說者之言，誠忠告也。
雖然，難言之矣。
昔者海疆肇事之時，泰西各國兵船雖較勝于中國，尚無所謂「火船」、「鐵船」也；其所用之鎗炮雖較勝于中國，尚不如今時之堅且利、大且精也。
彼時中國亦有炮台、亦有戰船、亦有水師也，雖承平日久，民不知兵、兵不知戰，然以西國戰船之大、鎗炮之多、水師之勇以臨之，自計終不能勝。
故西人所至之處，無不潰敗失守者。
今西國之戰船、鎗炮日精一日，而中國各海口仍築古法炮台以禦之，豈非徒然勞民傷财，依然無濟哉』！ 餘曰：『如子所言，良不為誣。
然則子有何法，以籌此事否』？ 客曰：『子獨不聞識時務者為俊傑乎？田單用火牛以敗燕，後世效其法用燧象而自敗；韓信用背水陣以敗趙，後世屢效其法而屢自敗。
楊太創置輪舟以據洞庭，自以為莫能制矣，而武穆破之易如反掌；兀朮之拐子馬亦以為可橫行天下矣，而武穆破之僅如拉枯：可見事在人為也。
譬如制藝士子之應試，總須中試官之式：有喜清真雅正者、有喜典麗矞皇者。
順其意，則無不中；反其道，則無得中。
居今之世，而仍用正、嘉、隆、萬之文以求中試官之式，能乎不能？今西國之戰船、鎗炮均非昔比，即用西國之今法鐵船、炮台以為守禦，尚在能勝、不能勝之間；況仍用中國古時戰守之具乎！是何異用前明之文以應今日之試，豈能望有中式之日乎！故不如省此糜費購以制鐵甲戰船，訪求西法以築造西式炮台；或購買普國鐵炮台式，仿效制造：庶乎他日有事，不至毫無堵禦。
若仍中國古時之法，費用亦屬不菲；一旦有事，不過僅為具文、不能實用，不啻以有用之銀置之無用、以難籌之饷視為易籌，豈不可惜！未識有當于當局之意否』？ 客言若此，似尚有可取者。
故詳述其言于報，以俟有心世道者之采擇而已。
十月二十日（公曆十一月二十八日——即禮拜六） 述東人喜得和音 昨接東洋郵來西字新報，知日人于得中、東和信後，靡不忭舞歡呼，共深慶幸；以為匕鬯不驚、幹戈載戢，國家少轉輸之瘁、臣庶無鋒镝之虞，各釋前嫌，重敦舊好，是誠如天之福，非前此之所敢計及者也。
然則由是觀之，可知我中國于日前酌議時，得威公一言便即允許，俾兩國俱不罹于戰禍，誠順乎天而洽乎人已。
十月二十二日（公曆十一月三十日——即禮拜一） 西人論閩省電線 自福州以達廈門，前日拟建立電線，俾達信音得以迅速；此誠善舉也。
嗣朝廷以俄國公使诘問之故，遂命中止。
顧閩浙總督已與電報公司議價立約，已有成說；雖一時廢而不行，而其價亦當如約以畀。
否則，公司可以循例控償。
現聞雖有中止之說，而沿途所立木柱仍未撤去；究未知其何故也。
西人雲：電線之設，用以便消息之往來；即行建造，何不可之有！且此由中國自建，非許外國人建之也；或可有辭于俄人耳。
究之電線之用，何所不可。
俄國中早有電報，其自墨是科以達買賣城，便捷無比也。
即使無北方之傳遞，彼亦不過略緩數日之程耳；未必便足以難俄也。
要之，即許俄國為之，亦無所損。
然以意度之，中朝必不可也。
此由中朝于歐洲諸國情形，未必昭然審晰；其度事審時自以為能扼其要領者，亦昏然如隔十重簾幕。
要之，建電線、築車路，非獨為歐洲之利也；事成，則中朝亦俱受其益。
特不解中朝之深閉固拒者，果何為乎！曰：蓄疑而已矣。
嗚呼！如能去此蓄疑之心，開誠布公相見以天，則中外一家、天下一人，豈不美哉（選錄「循環日報」）！ 十月二十六日（公曆十二月初四日——即禮拜五） 西士閑談 旅居天津之西人于中、日償饷撤兵一節，多有緻論雲：中、日和局雖成，然以中國人心論之，償饷一款，除廟堂決策之外，其在野市者聞之，亦莫不拊膺長歎，奮袂而起謂：王師數百萬，鼓鼙動地、旌旗蔽空，向者疊剿發、撚、回諸逆之聲靈何在，而顧令藐茲日本侈然以逞乎！彼以逆來，我以順應，撥數萬師徒以當彼三千之衆；且彼兵疲病、遠涉江湖，主客異數、山川異勢，安見日軍之必勝者！顧或曰：鐵甲戰舶為水師利器，日軍撫有數舶，固足以俯瞰中國；知勢不敵而強為之戰，智者所不為：此補饷之事所由來也。
然西人于英國公使威君從中調停一節，頗有微詞。
蓋謂威君銜命作使，台灣一役，中、日并非延局外主議，而乃遽行參論于兩國間；雖非倚勢，亦未免于越俎！顧說者謂：充類盡義，則威君雖似有代庖之意，然以中、東時局論之，則微威公，中國兵釁将不知何底！ 以素不經練之水師而抗孔武之勁敵，船、炮失其利；而謂能以衆寡懸殊之說，較量勝負乎？中、日雖未經接仗，而觀其情勢亦已顯然。
夫日軍非有敢心，必不肯懸軍深入；且舍舟從陸，一若行其所無事者。
設中國有所問于日本而能以一旅之師深入久駐乎？中師久駐不退，日人其能晏然坐待乎？中師即能久駐，而能遣使坐索補饷乎？中使即索補饷，日人其甘降心與之乎？衡論于此，即可知有國者之能自用□不能焉。
此又論中、日大勢者之各有所見也。
孟子曰：『無敵國外患者，國恒亡』。
是外患一事，能使有國者時深幹惕，勵精圖治。
和局已成矣，為中國計者，不必論償饷一節否出有詞；而惟論既和之後，能否自奮？苟能藉此以志卧薪嘗膽，凡而興國利、除國弊、維國體、振國威者，靡不破除積習舉而行之，則數十萬之饷，固我之藥石也。
苟仍拘文牽義、因循自廢，賈生「治安策」之可長太息、大痛哭者，不啻為今日中國言之而非謗也。
不能自即于強，勢必漸流于弱；以積重難返之習而飾以苟安自域之心，即天誘其衷，而無如沈迷不振何！ 識者曰：此由内外大小臣工非盡乃心公室者，居恒而廊廟情殷，筮仕而身家念重；朝野事，尚可言哉！即有二三老成為國柱石，然不革故習，終阻其圖新之路；大勢雖可維持于一時，而久安長治之圖，隻得諸臣下粉飾之言而無由見諸實事。
語曰：『有治人，無治法不可；有治法，無治人亦不可』。
今日之事，固宜興利除弊；今日之官，尤宜革面洗心。
業官者苟不以官為賈，則遇事時自能每事認真。
此言雖鄙，實足藥世；秉國者，其尚思整頓之哉（選錄香港「中外新聞」）！ 十月二十九日（公曆十二月初七日——即禮拜一） 哦古坡回日消息 得長崎新報，知哦古坡欽使于中曆本月十四日已自台回去，并帶有病兵多名。
自橫濱又得新信息：哦欽使又于十九日業已駕抵日京都矣。
台灣東兵全撤信息 中、東在京師議和後，經東使哦古坡親赴台灣籌辦撤兵；本館節經列諸前報。
茲探息東兵已于月之二十五日二點鐘全行撤退，即須揚帆東去。
所築兵房、道路，盡歸中國收管矣。
從此各釋新嫌，仍敦舊好；是亦彼此軍民之交相慶幸也。
十月三十日（公曆十二月初八日——即禮拜二） 東洋雜聞（二則） 昨錄哦古坡欽使于十九日回至日本京城，彼都人士傳遞觀瞻，甚為熱鬧。
橫濱及東京之鋪戶、人家，鹹各結彩懸燈，以示敬賀之意。
又聞：先于初七日，美人李珍大詣日京，谒見日王。
是日也，英欽使巴克司亦進見雲。
日國戶部帳略 日本戶部官現在結算用兵台灣之費，統計不下銀元一千萬枚。
其購辦船隻、鎗炮及一切軍實，不過四百萬；其餘六百萬，盡為軍中所使用也。
然則黩武佳兵者，大可取為龜鑒也！ 十一月初四日（公曆十二月十二日——即禮拜六） 神戶來信所述雜聞 日本神戶來信，謂該埠新報論及台灣罷兵之說，無不歡忭鼓舞。
有一處名「那屋失哥」者，民間傳聞哦古坡回朝時将取道該埠，群請于總督，欲于路口高挂「日輪」國家旗号，并閉市肆一日，各鋪戶門前各懸彩球、各挂璃燈，以伸敬賀之意。
及哦古坡迄未履其地，居地皆大為掃興雲。
又傳：該埠總督劄饬府内各屬僚謂：台灣之役，罷兵息民，實為大可慶幸之舉。
又引一俗諺說：譬如兵士雖在勝敵之後，那盔也不必除、甲也不必卸；仍宜養其勇氣，未可遽爾怠惰以備日後雲雲。
十一月初七日（公曆十二月十五日——即禮拜二） 兌償日本銀兩 日本和議成後，已先由江海關撥給撫恤被難琉民銀十萬；嗣于前月底東兵全撤之後，柳原公使抵申，曾經日本領事提及此款本已仍行議歸江海關撥給，惟因退兵之信得自電音，是以沈觀察須得閩省印文方始兌付，以昭慎重。
茲于前（初五）日閩省已有官輪船遞到東兵全數撤退明文，故昨（初六）日江海關将議給之銀四十萬兩如數撥交日本領事衙門兌收清楚。
從此中、東和好永敦，各無遺憾矣。
柳原出京情形 「字林新報」雲：東國柳公使于觐見天顔之後，即于前日二十二日出京，在中途尚未到通州時，忽有華人見之憤憤，随拾小石塊擊之，傷其從員之頭焉。
柳原所留之介使名德者，因即照會總署；總署聞知，趕即派令兵士一隊前往護送登程，方克安抵津門。
總署又移文與柳公使，以為保衛之疏，地主之責也；惟犯事人業已就擒，可以稍舒尊意耳雲雲。
抵津門□，□道台又親往視受傷之人，用示撫慰；公使遂無他說雲。
西報論列日人上廷臣禀帖事 按此禀譯載七月初六日「申報」，今見西報此論，因亦删潤存之，以谂讀者。
西報論及日本收兵之事，因提起彼國紳民曾上廷臣禀帖一扣，大言不慚，為笑鄰國；因層層駁诘之，頗為新鮮可喜雲。
其原禀内自謙為見識卑淺，猶子陽之井底蛙；誠然、誠然。
但其曆論國家之事，抵掌而談，具有條理；且其勇氣百倍，義憤激發，亦足為旁人所畏服。
傳曰「先聲有奪人之心」，此其是耶！ 至謂咎在中國，則彼将擐甲厲兵，将中國四百郡盡行征服踏平，變為齑粉。
噫！此即古兵家所謂「坑殺降卒，屠滅名城」；自非白起之流殘忍，當不至此。
予初聞而疑之，謂中國其将遭此大劫運乎？若然，則數萬裡可以無一城邑、無一人民矣；而日人則意得志滿、縱橫馳驟于無人之境矣。
此種議論，出之者明目張膽，聞之者氣奪心寒，是宜乎不戰而屈人矣。
乃今日者，問其飲至策勳乎？則無戰功之足錄也；問其折馘獻俘乎？ 西報論琉球所屬 日本以琉球出海之船遭風失水，其人為台灣生番所戕害；因此興師問罪，幾至與中國失和。
有為之居間排解者，乃始立約退兵。
顧琉球介于兩大之間，此時究屬于何國？當議和時，未及明言也。
中國償饷于日本五十萬金，其中十萬系撫恤琉球被難之家，其銀由日本轉畀琉球；則琉球之為日本所屬，不言而自喻。
然中國亦何必于此固争屬與不屬，亦何常之有中國豈必欲貪其土地哉！但恐琉球土人不欲日本人作主耳；以其束縛馳驟，國政必至于外移、大權必至于旁落。
琉球之為日本屬國，向時亦未有明文。
公曆一千八百五十四年，美國水師提督名爹——當時為美國全權公使，曾泊師船于琉球境上，與之交際往來；琉球人雲：『國事一切由王自主，并不歸于日本統轄』。
或有言琉球屬于日本，而美公使雲：琉球乃系自主，惟是每歲方物之貢，或進于中華。
其在中國，故亦預于共球之列；而于中華恭順有加，輯和倍至。
美國公使卑厘既至日本立約，此約立于琉球之耳巴城，在公曆一千八百五十四年七月十一日；後日本以所立和約規條未臻盡善，乃于公曆一千八百六十年更立和約。
中有三、四款言及中國交涉之事，更雲：日本所立琉球和約，作為廢紙。
琉球之為日本屬國與否，日本未嘗明言也；則琉球為自主之國，明矣。
設使向者美國船舶道經琉球，因失水為琉球人所戕；以此問諸日本人，必雲此非我事。
大約至今日，則不得不認耳。
此由日本強以琉球為屬國也，又明矣。
此中國賠補軍饷，而撫恤一款由日本轉畀，是以其權授之于日本也。
惟是此中曲折原委，非以萬國公法證之則不得其詳明者，必能辨之（選錄香港「循環日報」）。
十一月初八日（公曆十二月十六日——即禮拜三） 西報論台灣海防 西報雲：刻聞華憲于台灣打狗相近地方建築大堡台一座，并有歐洲運到巨炮以支架之。
蓋為備海洋、資防禦起見，亦誠當今急務也。
然中國之海防、江防，豈無重大緊要于此者乎？而沾沾惟台之是保！設他國于日後另有征戰之事，與其往台灣，無甯分擾甯波、上海及揚子江埠乎！蓋論形勝，則沿海沿江幅員遼闊、城市繁華，防不及防、備不勝備；分派戰艦，可以到處牽掣矣，何必争此台灣一隅哉！且其地僻處海中，山後更形寥寂；他國當不至視為奇貨也。
然則居中國而言，海防、江防其必有控扼形勢、節制要隘以力圖聯絡聲勢、保護口岸之道，而不得徒緻意于台地也，明矣。
苟能各謀守禦，固屬甚妙；如或不能，則何弗将閩省新購之各巨炮分撥各江、海要隘，亦未始非良策也。
續論琉球所屬 西字日報雲：昔時有一日本人獨抒己見，發為偉論；而刊之日報曰：『現聞日本以琉球航海之人遭風被戕，皆由為台灣生番所害，遂興師旅往征台灣；究未知琉球或屬日本、或屬中國，未有明文。
據琉球人雲：「事中朝如父，事日本如母」。
或者雲：「琉球所屬豈有一定，惟強可以庇民者是從耳」。
考日本史籍，琉球于上世即屬日本；但是近代以來，不過貢土物于日本耳，非臣服也。
而其在中朝，則列于屏藩，世受冊封，稱為貢獻之邦、共球之國』。
然則東瀛日報出諸日本人之口，其所雲尚如此；何況其它！ 顧今由日本通國之人言之，則無不以琉球為其所屬以備藩服者。
惟外邦之人按之圖籍、考之流傳，實未有确據可尋。
日本人雲：『不獨琉球系其屬國，即在高麗亦系稱臣納貢者也』。
前時美國公使卑厘及美國副欽使衛廉于日本議和定約，其往來文牍雲：『琉球先王，與日本有親戚之誼、姻娅之歡』。
然即揆諸所雲，亦不得以為臣屬也。
即如英國長王子娶于颠麥、二王子娶于俄羅斯，試問颠、俄二國當為英所屬乎？ 又有一說焉：琉球，古時系為日本所屬。
于一千三百七十二年，中國征服琉球，歲時貢獻，史不絕書，迄至于今；未嘗聞中國以其遠處海陬，而即度外置之、閉關絕使，不許其通朝請、貢方物也。
如是，則琉球之屬于中國也，亦明矣。
或又雲：『琉球系日本薩■〈山司〉摩島所屬，歲必貢獻于薩』；然亦不能為日本之屬國。
不觀安南、高麗歲貢于中國，及二國有外憂内患，中國卒未嘗與之排難解紛；大抵弱之事強、小之事大，不過生于畏威懷德而然，非必定其為所屬也。
此時中華與日本已行議和，酬饷撤師，可以解兵革之患。
惟日本迩來勵精圖治，壹志振興；講求兵事，仿效西法，日益強盛：其所行俱堪深為贊頌。
特其中，亦有未臻盡善者。
雖彼以一時之奮發，欲伸大義以征台灣；而台灣乃隸于中國版圖，日本而出此，是謂之犯疆啟釁，乃與中國相争，其過則歸于日本。
今幸得成和局，彼此言歸于好，可姑置勿論。
惟據理而言之，日本不得為出于萬全而無害也。
以上皆西人之所論，可謂持平而折中者矣。
嗚呼！天下之公理，自在人心；惟不能立身于局外者，則或有所蔽耳（選錄香港「循環日報」）。
十一月初九日（公曆十二月十七日——即禮拜四） 台灣北路生番亟宜招撫及招商開墾論（客閩蓮塘生稿） 夫以上天好生，蠢靈無異；聖王禦世，中外一家：窮黎應以體恤為惠，生番宜以教化為先。
溯台灣一島，國初收入版圖，其時僅有一府三縣之設。
康熙辛醜，平朱一貴之亂；時藍鹿洲為藍荊璞總戎條陳，禀請閩督覺羅滿公可用「宜辟其疆、勿蹙其地」之策。
及乾隆五十三年林爽文之亂，福郡王康安為将軍戡定之，遂奏請照行四川屯田租例。
是時，淡水、彰化附近漸有墾田之法，惟尚無多。
迨嘉慶十五年，方制軍奏準開噶瑪蘭，其時已有一府五廳、四縣。
道光十二年，陳辦複亂，瑚公松額為将軍，率京師勁旅往讨；甫至吳門，閩中大吏業已報捷。
嗣後疆吏安享太平，不勞心力矣。
不意今春，突有日軍遠來之役。
查鳳山縣後南路一帶之生番，均蒙沈幼丹中丞派委招撫薙發，入化已有數千之衆；旋潘偉如方伯移節鳳山、張飛雲總戎駐劄琅■〈王喬〉，派兵入山彈壓開路之舉。
刻下日軍返國，将見倡修學校，以化愚頑；開設州、縣，以治刁風。
崇爻山後北路一帶與噶瑪蘭毗連之處，概是高山曠野，縱橫數千裡之遙，生番約略十萬之衆；亟宜多延向為番通事者以熟化生，善為招撫，薙發教化。
該地極為膏腴，一歲三豐；更可種茶，較勝府屬諸處。
刻下台陽歲出烏龍茶十餘萬箱，大都皆系附近北路所産。
其山之巅，盡是菁林巨樹、有用之材，宜及早招商開辦；惟必須備購一火鋸機器可敵百人之力者，方為合用。
林多樟樹，又可用蒸樟腦之法，蒸為樟腦。
至于山藏之金寶、煤礦，其财之可取用者，指不可勝屈；真可獲無窮之利也。
考其地，無論其高昂低凹之處，均可種植五谷。
若采木之後，探有鐵礦、煤塢、油井，并可招商開采，又可廣用工人。
漳、泉、潮、惠鄰近之郡，民人失業者極多；況廣東澳門嚴禁出傭卑魯之後，無業遊民流為匪類者亦複不少；又值承平日久，各省裁撤丁勇頗衆：一經招徕，廣行采木、屯田、開礦之法，各處之人聞風齊至。
南、北兩路之區，地辟人聚，即可開設十州縣矣。
再後數十年，可開數十州縣；更可設撫軍管轄，仍歸閩浙督憲節制：是中國又增一省矣。
招徕工商之條、分設州縣之規、開墾屯田之法，當道自能善創章程，毋庸置喙也。
從此，曆數年後，生番盡化為良民、僻壤鹹成為樂土，使生番皆沐皇朝之德化，又可安插無數遊民、遊勇，使之自食其力，不至失所。
上則國家多辟疆土，廣征稅賦；下則生番化為良民，遊民有所依歸：豈不美哉！ 管窺之見，未識賢當道采擇刍言否也！ 十一月十一日（公曆十二月十九日——即禮拜六） 日兵将至長崎 初五日，因「煙台」火船從台灣回崎，帶有在台病殁之兵士骨殖——皆用桶裝貯者。
大約在台時當已埋入土中，至此則又掘出而載回之，以示輿屍之文、以盡首邱之義焉。
至次日，則「大克沙哥馬魯」船亦到矣；帶回駐台之兵士等計共八百名，并有軍械、饷銀無數。
督兵之中将率領兵士登岸，仕庶縱觀，紛纭不絕；長崎炮台并為之開炮緻賀，彷佛克敵緻果、振旅凱旋雲。
長崎報述台灣罷兵事 長崎報論列台灣罷兵之役，國中人民無不欣欣然有喜色而相告曰：生民其出幹戈而登衽席矣！然另有一黨懷貳之人名為「撤和來」者，則大不舒服。
鹹以為兵威未振，皆由哦古坡之辦理不善，毫不能占得便宜；并有雲：此事當為包羞取辱之舉，哦古坡必須哈裡氣勒雲雲。
何謂「哈裡氣勒」？蓋東例：如有受恥之事，則自執利刃劙劃其腹作十字裂紋，以表己心。
故另一黨之人憤出此言，亦深責哦古坡之意也。
西報論日人用兵之費 橫濱前有新聞紙論及日人擾台之軍需；又一新聞紙遂加以核算前後支銷，以為不下有一千另五十萬銀圓雲。
又一西國新報駁之曰：其所核算之數，未免大相懸殊。
蓋其前後調撥來去之兵統計祗得六千名，營中豢養七閱月之久；大約每月不過二十萬圓，總扯以一百五十萬。
其所購買輪船、戰艦價值，人人所知，總有一百五十萬；購買鎗炮、藥彈、軍械等，一總扯又得一百五十萬；零碎開銷以及差員赴北京來往各費用極多，再扯以百萬：然則總共僅五百五十萬圓而已。
又除去所得中國之款五十萬兩——合得七十萬圓，則所費總在五百萬之内；而戰船、軍械具在，又當值銀二百五十萬；大約實所耗費者，不過二百四十萬而已。
查日本向例，于每年年初先總會計其一年内之進出各款，然後科定稅則以為輕重焉。
蓋其今年年初業已預為地步，多征至四百七十萬金以備軍旅之費，足其饷糈；一切固自不必另籌也。
而華人議論，動曰日本窮乏；夫亦不考其國例、不度其情事也矣。
十一月十三日（公曆十二月二十一日——即禮拜一） 記中西各人論琉球事 西人論中、東議和立約之事，謂曰：前被台灣生番戕害者，究系琉球民人也。
然琉球向來實為中國外藩之國，即近今于「京報」又見琉球進獻貢物之事也；而東使在華京請給恤銀之時，則中國何為不以琉球實為己屬、事與己涉為辭乎！乃現在既以恤賞琉球難民之家屬反給與東洋，是則以琉球一并賜之雲。
查琉球之被京師兼屬者，不過在數年前而已；向為東洋大族之人名「撒蘇馬」者所主。
此族在日本，亦有社稷之權；名屬日王，而其實幾乎自分裂為一主也。
乃一則為日本内之地而奉事日王，一則為琉球之地而進貢中國；前英國與各國皆立通商和約，故于彼時與東洋立盟在日國各地通商條款、又與琉球另立條約，蓋以為實兩國也。
繼而，東國之内政大經修變。
向來日國分為多邦，與成周時之諸侯等；各小邦之内政，皆世襲侯伯之族自主，鹹不奉命于日王，惟各供兵赀銀于日王而已。
迨今王年及冠時，乃使伯侯各族各卸其社稷自主之權，而以通國政務皆畫一盡歸于日王；此時，撒蘇馬族亦以其所主之琉球島國獻之東朝。
英國一聞是事，遂與東朝議曰：『琉球國究歸何人轄下？雖非本國所當幹預，但本國與琉球已立有通商條約，貴國既兼并其地，則該約亦必承認』雲。
東洋允之。
故此後琉球之事，惟問于東朝也。
而所奇者，此後琉球人仍按期每三年一次遣使進貢于中朝也。
該使其曾否以前情胪告于中國欤？又其使究為何人所遣欤？或系琉球本國王所遣，抑或系東朝傳令而後遣者乎？若果非東朝所使，則琉球之王猶有自主内政之權。
然一則進貢于中國、一則轉請東國代索恤項者，究亦為奇也！抑或其猶進貢者，必東朝所使之行與！蓋欲一時瞞其兼并之僭而已；而中國皆置之于不聞不問，究亦奇内之最奇者！即如法國之侵據我外藩安南數□、英人之昔據緬甸數分各事，而我國亦皆若不聞，亦未始非一類事也。
故凡論者，皆謂中國急宜整頓軍務，庶幾日後各外藩不但為我之外屏，而我又可為外藩出力，不至為他國漸次蠶食鲸吞也。
西人所論、華人所言，大抵相類如此；本館實難詳知底細。
但臆揣之，殆中國有鑒于前代勤兵務遠之失，故各外藩雖有失地之事，均皆付之不論；各外藩亦深知中國斷不為勤兵務遠之舉，故雖有失地之事，亦皆不以相告：故相習而成此風與！此皆朝廷之大政也，軍機處、總理衙門、禮兵二部、四譯館必有定見于其間；實非草莽之所能窺測也。
然本國既有所見聞，故譯西人之所論、述華人之所言詳記于報，以俟世之知機務者再行質正焉可也。
十一月十四日（公曆十二月二十二日——即禮拜二） 喜聞中東和約效凱歌體十八章（吟嘯隐篁士未定草） 天子何嘗忍用兵，包容四海蕩無名；蠢茲狡啟邊疆釁，德化生慚自拔營。
海波如鏡道遐昌，歸騎紅纓溜紫缰；總統大員開路去，雀翹新頂旆飛揚。
屬國何須一矢加，當車螳臂莫争誇！生番安識風雲陣，野掠由來不顧家。
皇王砺帶錦山河，何損台灣一勺多！隻為愛民如愛子，許開東款與稱和。
炮台各口築堅牢，■〈馬京〉血猶欣未染袍！試向瀛台閑眺望，蕩搖銀線月輪高。
冷卸弓弦自納鞘，夜來刁鬥不驚敲；昨朝好聽元戎令，歸計歡阗預打包。
節候頻頻望鬥杓，軍糧到處給征徭；彎弓旋馬回頭射，鐵弩全憑壓海潮。
堅固西洋鐵甲船，火輪風動破潮圓；載兵試問東人道，珍大如今可看穿！ 大小峰高雞籠山，登臨東望勢回環；番黎今已歸王化，編籍升科政待頒。
東來風緊逼人寒，返裡軍聲動地歡；妝抵涼砧今有信，夜燈花蔔錦衣看。
編管行看好事敦，□升夫婦返江村；原來玉帛兵戎化，萬裡和風被帝恩。
「止戈為武」有明文，自此邊疆不染氛；販貨大商通載運，滿船珠寶進河汾。
欲飽鷹揚不礙身，日兵意主恤琉民；當時疫病今痊否？野哭招魂更有人！ 格緻生涯說采煤，大兵動地唱「歸來」；華商出海皆生感，卧月眠雲兩不猜。
中宵霜落靖彭排，參贊軍謀月一齋；拚命執殳全命返，果然此次好當差。
紅旗招飐映蠻溪，善後施琅計好提；底定東南功不小，春來番社學扶犁（前康熙間收台灣，施琅定善後計）。
箭挑野鳥轉穹廬，自笑生黎禮太疏！林木一叢深密處，炊煙從此學樵蘇。
鎗操盤場一騎飛，迩來秋爽馬聲肥；柄權大局恩威濟，幸煞弦高犒乘韋。
十一月十八日（公曆十二月二十六日——即禮拜六） 提督彭（漢楚）奏報接任日期折（十月二十七日京報） 福建水師提督、世襲雲騎尉、「利勇」巴圖魯奴才彭楚漢跪奏：為恭報奴才接印任事日期，叩謝天恩，仰祈聖鑒事。
竊奴才蒙恩饬即赴福建水師提督新任，遵即交卸大名鎮篆，移交練軍，于六月二十六日自天津航海；業将交卸及起程日期，恭折報明在案。
旋于七月十一日至福州，會商将軍、督、撫臣籌度機宜。
十八日，行抵廈門。
二十七日，準署提臣李新燕派員将「福建水師」銀印一顆赍送前來；奴才當即恭設香案，望阙叩頭謝恩，祗領任事。
伏念奴才湖湘末弁，知識庸愚；昔年帶勇荊、吳，蒙擢官于瓊鎮；後此練兵畿輔，更授任于大名。
疊叨雨露之優沾，未有涓埃之報稱；愚忱感激，悚惕彌深！茲複蒙恩，饬赴新任。
查福建地屬岩疆，提督職司專阃。
内河外海，巡緝綦難；近島遙商，撫綏匪易。
矧今日本有事生番，各處海防均需豫備。
自顧颛愚之質，曷勝艱巨之役！惟有勉策驽骀，不辭勞瘁，督率鎮将整饬營行，内固各口之藩籬、外籌重洋之形勢；周防要隘，修築炮台；竭力邏巡，細心經劃。
并随時随事咨商将軍、督、撫臣妥為辦理，以期海宇肅清，仰答高厚鴻慈于萬一耳。
除将接印任事日期恭疏題報外，所有奴才感激微忱，理合恭折叩謝天恩，伏乞皇上聖鑒！謹奏。
奉朱批：『知道了。
欽此』。
十一月二十一日（公曆十二月二十九日——即禮拜二） 華兵與生番接仗 福建西字新報傳曰：東兵既去台灣後，而中國官軍又與生番接戰，計華兵受傷以及陣亡者共有十人、生番死者共六十三人雲。
顧按東人在台時，華官皆稱設法以安慰番人，視如各省府、縣之赤子，并願撫恤以隸入國籍等語。
且又曰：『番人甚感官憲之德，皆立誓願與官兵同心協力，逐出東兵』。
在中外人耳聞此言，以為東人一去，則生番必如赤子之依慈母，同聲慶樂也。
不料今聞此耗，則良足一太息也！豈官憲究不能以化導之法從事乎？故必欲以幹戈而行欤！ 查華官自踵履台灣，迄今已百有餘年，辄于生番用兵，番人既未歸服，而釁隙亦未嘗修補；然其糜費國帑、傷損生命，不知幾何矣！所望勿踵其先轍，是亦治民之方也。
顧現既複啟釁隙，勢不免以力威服。
然東人能二月内歸服衆番，自非僅以兵威所緻，又加以慰恤之也。
共計其殺斃番人，想不逾我華官之此役也。
東兵之去台，原應我華兵于其所舍各營及分屯各處先為接駐，而後使東人出也；但不知果如是否？如果如是，似亦無生番肆悍之理矣。
總之，要在不複啟釁；先既恤慰之，繼以重兵威視之而已。
現在固震以兵威，而不知其先曾有恤慰之良法否也！ 西報既述其事，末曰：尚未知誰勝誰負？然以番人死至六十六人之多，其事可不蔔而知。
且以華兵死傷各有，而生番惟死之是聞；此又足為明征也。
然番人全死，并無傷人之詞以聞；又令人可惜！蓋我華人欲服其心，則相接之下，又何必多行殺戮，更激衆番之恨乎！ 西報論中國當一變 香港「喇臣」西字日報論及中國之所以不及外國者有二：其一，欺蒙相尚，不能忠勸于國家；其二，詐僞成風，不能誠信于交際。
如能一反其弊，則自無不勝矣。
請寬忌諱，為申言之。
身居民上者，是為父母官。
顧居恒不以百姓為念，惟知飽其貪橐耳；所取非義，而以為分所當得。
因此，上下離心，而國體不尊。
其次，不為脧削，則為侵漁。
所有發帑金、撥軍實，僅得其半。
榷稅、饷征、田賦所以貢之天府、入之天庾者，亦不過十得其三、四耳。
況乎近日捐納盛行，包苴載道，無不上侵之于國，下取之于民。
然則欲求官方之廉肅、國事之振興，焉可得哉！或雲近來日本用兵于台灣一役，其事大有裨益于中國。
因中國升平日久，防禦戰守之道，棄焉不講。
日本軍士不過三千人、戰艦不過十餘艘，居然遠自東瀛徑抵台灣，憑淩其疆域、殺戮其民人；而中國從未與之相遺一矢，但聞調師集艦、召将征兵，沿海數千裡間幾于奔命不遑。
卒至和議之成，終以賄結。
或者中國于此激勵奮發，其大有興起之機乎！今日者，多置軍火、拟購鐵甲、修築各處港口炮台，以期有備而無患，不以與日本言和而遽廢。
特恐始勤者終怠、有初者鮮終，不踰時而仍如故轍耳；俟有變故，然後再圖：此固中國之通弊也。
故以西人觀之，中國似不以日本為前車之鑒矣。
嗚乎！誠如是也，安能制敵國、清寇氛，安内攘外哉！故欲中國丕然一變，莫若自整頓人心始。
夫人心莫不狃于故常、囿于積習，須為上者為之轉移。
風化其責，則在于親民之官。
忠于君者，即愛于民；能以國事為己事，而介然嚴于公私之際，以實事程實功、實功程實事，去欺、去蒙、去詐、去僞、去饬非、去畏難、去養癰、去營窟，則振興也不難矣。
更有一說：中國設官分職，大小臣工廉俸甚薄，故往往易至于貪。
誠能以西國為法，厚其廪糈、懋其廉恥，而猶有賄賂公行、簠簋不饬者，則治之以罪；彼自無辭也。
若不翻然一變其道，則吾不知之矣！ 西人之所論如此，亦自有見。
然其所謂練兵法、習水師、增戰艦、制火器、重西學、通曆算、講格緻、尚器藝、籌财用、開煤務、辟車路、行電報，足以幾于富強者，皆迹也；有載之以俱行之者，則道也。
今者，先在振拔人材、肅清宦途、尊崇學術、懋勉風俗，而後參之以西法，則庶幾矣。
嗚呼！此朝廷之上，所竭蹶以經營之者也；草野之中，所日夜而屬望之者也。
夫豈待西人越俎以言之哉（選錄香港「循環日報」）！ 十一月二十五日（公曆正月初二日——即禮拜六） 記日本人誇語 日本有火船名「亞申得」由台灣載兵回日本，駛至半途，船中大夥因病逝世，日人謂之「沒于王事」雲。
東瀛日報于其用兵台灣一役，紛然傳說，揚厲鋪張，不遺餘力；一若自以為此舉也，尊國體、長國威，着無外之宏休、建無前之偉業。
通國之人奮揚壯志，無不以手加額，謂日本使臣哦古坡此行于國有光矣。
「使于四方，不辱君命」，此可以稱之矣；所謂「折沖于尊俎之間、戰勝于朝廷之上」者，非耶？古有社稷臣，非哦古坡，其誰與歸！哦古坡與中國立約議和，罷兵講好，中國補償銀五十萬俾作軍中度支之需，以是知我國之用兵為非妄舉矣。
昔者，中國之人皆謂日本系其屬國，列于東諸侯，備其藩衛，受厥共球。
曆代以來，載諸史籍。
此次日本興師一旅往征台灣，所有赀糧、屝履、鎗炮、藥彈，夫豈此區區五十萬所能敷其供億耶！然中國卒至俯從酬饷，願與言和；即此一端，而謂中國複能指吾日本為貢獻之邦，在屏翰之列乎？自經議和之後，兩國之交際往來，迥爾不同。
中國官員每見我國之人儀文渥摯、品節優隆，有加禮焉。
嗚呼！此千餘年來之所未見也。
堂堂日國，浩浩東瀛；馳驅域外，莫之與京。
表海雄風，非今伊始。
琉球是臣，朝鮮效用；通商歐土，國日益強。
惟我日人取法師長西國之法，神于治兵；運用之妙，在乎寸心。
日之仿效，棄粗用精；專心殚力，精練入神。
嗚呼！此日人能縱橫于一時之所由來也。
惟冀我日人進而愈上、精益求精，無畏難、無苟安、無自滿、無自域；自此之後，吾人更當壹志肄習、用心毋紛，務使吾日人能得西人之巧慧而神于制造、探西人之智慮而長于機器。
于船艦，則能駕駛；于鎗炮、器械，皆能工作；于營壘、隊伍，則能自演練；一切器藝，則能操之自我，而不必假手于西人、購求于外國：然後使可自強而立國矣。
日本欽使旋轅橫濱之時，地方官吏皆往迎迓；因國王先期頒谕官民故也。
哦古坡既登岸，飯于驿館，立即乘駕輪車入京複命；前後擁護呼導者，有日兵一旗為親兵。
是日也，闾巷之間互相慶賀，無不燈火輝煌、笙歌嘹亮。
嗚呼！日本官民以此為榮，抑何如是之甚哉！ 日本官吏現設國家驿館郵遞公文、信劄，自金山以至上海；其規模布置，一以西人驿務為式雲。
日本朝廷特派天文曆士察觀金星過日；西人因謂此事獨中國置之不聞，豈以象緯之學為不足重欤（選錄香港「循環日報」）！ 十一月二十八日（公曆正月初五日——即禮拜二） 東洋各聞（一則） 又有西報謂：東洋赴台灣之士兵，因病死亡者不下六百人。
其有病而回者亦複身體軟弱，恐一時不能複元雲。
方其調赴台灣之時，各人無不踴躍從公，勇氣百倍；乃至于病廢後，則從前之所為磨拳擦掌、英氣無敵者，其氣亦恐盡銷矣。
十二月初二日（公曆正月初九日——即禮拜六） 閩督李（鶴年）奏閩省京控奏咨交審未結各案懇請展限片（十一月初九日京報） 李鹳年片： 再，福建省京控奏咨交審未結各案，向系半年彙參。
嗣準部咨：如實因要證未到，未能依限究結，準予展限等因；節經奏咨展限在案。
茲屆半年彙奏之期，查奏交案件，有未完結彰化縣職婦林戴氏、福鼎縣寡婦周徐氏二案；其咨交案件，有未結彰化縣革員林奠國、晉江縣民林育、長樂縣民林仕彬、閩縣民林在忠及林達生五案。
或傳提人證未齊、或行查尚未覆到，緻稽定谳；委非無故遲延，亦非提解不力。
據署藩司葆亨、署臬司盧士傑會詳請奏展限，聲明惠安縣民曾錢、南安縣革生黃彥璋二案，甫奉都察院、步軍統領各衙門咨交，應入下屆彙辦等情前來。
除分咨吏部、刑部暨都察院、步軍統領查照并饬分别催提核辦外，臣等謹合詞附片具陳，伏乞聖鑒！謹奏。
奉朱批：『知道了。
欽此』。
十二月十五日（公曆正月二十三日——即禮拜五） 閩省潘方伯來申 前因台郡有中、東交涉事，故朝廷特簡沈幼丹中丞為正欽使，而以潘蔚如方伯副之。
茲以日兵已盡數撤歸，台疆無事，所以方伯業已請假，于前日抵申。
船泊「珊記」碼頭；申地各官俱與互相拜谒，殊形熱鬧；聞不日即行回籍也。
十二月十六日（公曆正月二十四日——即禮拜六） 定海湘勇撤回 前因台疆不靖，故浙省上憲特派湘勇于甯波之定海縣防堵。
茲以時将歲暮，在日人固早經退師，而定海之弁兵亦當發饷；故已于前日将防勇撤歸雲。
十二月二十八日（公曆二月初四——即禮拜四） 科抄一道（十二月初一日京報） 吏部題：福建台灣府鹿港同知祝永清開複之案，行令送部引見。
奉旨：『依議。
欽此。
』
然恐英、美、德、俄諸國必将簡一介之使，聯翩入告曰：「越國鄙遠，天皇素所弗尚；披榛辟萊，遠人願代厥勞。
若區區者而不予畀，将持萬國公法、通商條約互相輯睦之說以詢諸執事矣」。
丹、奧、法、日、意、瑞、比諸國又将簡一介之使，聯翩入告曰：「橫濱、箱館、大阪、神戶、新潟、長崎、築地諸口岸，實商賈所輻辏，請授一廛而為氓，固邦交中不可少之誼也」。
于是三分四裂，賓至主歸；旋得複失，徒費經營。
吾故曰：可以不戰也』。
客曰：『子言誠是矣；究将何說之從與』？予沈思良久，突起而對曰：『禮之用，和為貴；先王之道，斯為美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以禮節之，亦不可行也』（春草吟廬稿）。
十月十八日（公曆十一月二十六日——即禮拜四） 書「彙報」「譯西人論中東事」後 連閱「彙報」所載譯「字林日報」「西人論中東事」一則，不禁太息者屢。
有感于心，遂不能已于言；故走筆而為之論曰：排難解紛者，君子之深心；幸災樂禍者，小人之常态。
威公所行，究不失為君子；衆人所論，恐少涉于小人也。
近日中、東之局已定，然無論中、西之人，若謂為戰是而和非。
餘則以為不然；請試論之。
夫秦桧之為萬世罪人者，罪不在于議和。
其罪在于棄二聖之骸骨于不顧，置河北之土地于不複；脅高宗以稱臣，殺武穆以媚敵也。
若謂議和即為罪人，則富鄭公豈不先為罪人哉！今觀史冊所載，富公陳說遼主諸言，固足以質告天地，争光日月；宜遼主為之感動而成和議。
然天下後世，無一人謂宋仁宗、富鄭公為無能也。
至澶淵之事，寇萊公先令何人率衆以為宋援、何人出師以絕遼救，聲色不動，布置周密，然後勸帝親征；非若明閹王振毫無準備，遽奉英宗出幸宣化，至令車駕方至土木兵潰北狩者可比。
然讒人一以幸兵自重為言，而寇公不恤城下之盟，即行班師回汴；何也？兵兇戰危，豈能操必勝之權；少有蹉跎，其将如何！不如早和之為得計也。
西夏□據銀靈，數州地耳；宋以全盛之力禦之好水川。
任福之敗，神宗因此以上賓。
童貫等約金滅遼，所分者幽、燕數州，得而旋失；北宋因此而南渡。
可見戰之一事，豈易言哉！必君有「我戰則克」之謀、臣有「戰則必勝」之勇，而後可以言戰。
否則，不如不戰也。
今中、東之事，說者謂中朝準和、威公勸和，未免使中國失國體而長寇雠；此孔子所謂「失言」、孟子所謂「易言」也。
試觀日本犯台以後，中國尚未購一鐵船、築一炮台，僅辦軍械、發勇糧、給川費，已費銀數百萬兩矣。
倘使再開兵端，即令百戰百勝，亦不過禦門獻俘、禦殿受賀而已。
若有小挫，而各處海疆均須設防，兵連禍結，何時能已！至于用軍之耗費、籌饷之艱難，其不至日旰君勤者鮮矣。
若謂中、東構兵，西人可大獲利；然萬國公法所載「兩國交兵，他國不能賣物接濟」。
西人雖有戰船、軍器既不能售賣于中國，又不能售賣于日本；其利果何由而獲哉！縱使下有甘于犯法之奸民，亦恐上無安于壞法之庸主；即或君不□□而中、東兩國均加責備，恐其君亦難置之不聞不問矣。
又況通商之地，均在海濱；戰事方殷，海氛因此不靖、陸寇又從竊發，貿易之道四塞、防堵之費百出，豈徒中、東兩國之不幸，恐西人之經商于兩國者亦将大有不利也。
至謂威公勸中國以五十萬銀給日本，将來中國必有創抽厘稅之舉，取西人之銀以彌補此款；籲！是何言也。
譬如途人相鬥，有人從中勸止，鬥者受傷，而勸者令補醫藥之資；鬥者既已出錢，反欲勸者設法賠償，有是理乎？此雖悖謬之人，亦不為此；而謂中國為之乎！又言西國諺語雲：「我欲與人争鬥，天毋使勸鬥者礙我，則我自能取勝」；吾恐法人之亡國破家，未始不為此言所誤。
倘使外聽英君之言、内納爹亞之谏，拿破侖至今猶存也。
雖然，普雖敗法，而普亦不能有益無損也；何如彼此小忍之為愈哉！夫舜與湯，古之聖人也。
舜命禹之征苗也，班師振旅，誕敷之文德；七旬，有苗格。
湯之事葛也，葛伯放而不祀，湯則饋以牛羊，又使亳衆往為之耕；迨至仇饷，而後征之。
秦穆悔過之誓，孔子列之于「書」；夾谷之會，孔子以禮樂而化兵戎。
數聖人者，豈畏失國體而長寇雠哉！蓋交鄰字小之道，則然也。
今中、東之事，倘日本毫不知過，需索無厭；中國即加以兵，誰曰不宜！但日本既求中國無責以不是，是亦明知其不是，望中國包含之也；所索者議恤與置屋各費僅五十萬銀，并不提及賠費，宜乎中國尚可聽從，威公始能調處。
不然，吾知威公亦必不強為出頭，從中勸止。
若中國固執不悟，而日本必緻铤而走險，恐亦非中國之利也。
吾雖不識威公，而知其必讀書明理人也。
久在旁觀，統籌大局，知兵釁一開，必多事故；見兩國各執一是，定至決裂：始從而勸和焉。
兩國能從，則天下皆受其福；不從，則我一人亦盡其心，必非斤斤自好、畏首畏尾，恐人議論毫無擔當者。
茲則兩國均能允從，不徒兩國之人皆無幕燕之憂；即使各國之寄居于兩國者，亦有屋烏之愛矣：豈非魯仲連所稱為士哉！吾嘗言與其輕于一戰，均受敗亡之實禍；不若輕于一和，僅博柔弱之虛名。
威公其亦有見于此乎！如威公者，亦可謂識見加人一等矣。
譯西友緻「字林報」書 昨有西人緻書于「字林西報」駁辨西人之非論威公勸和事者，謂曰：英國商民既與中國有通商之好，則中國之不罹于戰難者，固即英人之幸也。
蓋以仁存心者，既不喜見友國民人陷于兵禍，故必大為稱慶也。
該書又論條約曰：似此所議定者，極為公道。
東洋于其内，并無所為自榮；而中國之能稍讓，又不為損國體雲雲。
該友人于此書，想亦已悉惬西人之輿情乎！ 十月十九日（公曆十一月二十七日——即禮拜五） 時務問答 有客來談：『中、東之事現雖議和，所給日本之銀僅五十萬兩；聞當道細核此次軍需所費，除給日本五十萬兩之外，又用去五百萬兩有餘。
并未購買鐵甲戰艦，亦未興築沿海炮台，業已耗費銀兩如此之多，實屬不明如何用去。
然當道言之，鑿鑿可據，似又非全屬子虛者。
今僅半年之久，尚未交兵，竟至用此巨款；倘再加以久戰，其費豈堪設想哉！若果如當道所言，則此事所用，統計總在六百萬銀以外。
夫此六百萬銀，其籌措豈屬易易；茲不啻輕于一擲，正杜司勳所謂「取之盡锱铢、用之如泥沙」也。
現聞各海疆大吏欲于此事已過，事後補苴；他事未來，事前準備。
凡屬江海各口緊要之地，興築炮台、添設兵勇，為未雨綢缪之計；意至美也，法至良也。
然欲節省費用，未免潦草塞責，粉飾觀瞻；及至有事之秋，仍然無濟于事。
若欲大加整頓，事事務實，立萬年鞏固之基、作萬裡幹城之蔽，又非費用巨萬金錢，不能集事。
惟是國家進款無多，經費有定；今歲業已耗費六百餘萬，現又加以難豫計算之用，司農豈不勞心、疆吏恐多棘手，果将何策以籌此巨款哉？其不至内外交困、智術皆窮者幾希矣！況方今事勢，又與昔時大殊哉！說者謂刻下日本之事雖已完結，若不及時預行籌備，将來各海口仍然毫無保固之方，海外各國果能保其無一效日本之尤者乎！一旦有事，始行設法準備，豈不晚乎！即令永為和好之邦，毫無兵戈之患，可以不必籌防。
然天下各國若有海疆者，固無一國不設防海之具。
獨中華□國事勢與人各殊，似非計之得者；曷若及此設防之為是哉！說者之言，誠忠告也。
雖然，難言之矣。
昔者海疆肇事之時，泰西各國兵船雖較勝于中國，尚無所謂「火船」、「鐵船」也；其所用之鎗炮雖較勝于中國，尚不如今時之堅且利、大且精也。
彼時中國亦有炮台、亦有戰船、亦有水師也，雖承平日久，民不知兵、兵不知戰，然以西國戰船之大、鎗炮之多、水師之勇以臨之，自計終不能勝。
故西人所至之處，無不潰敗失守者。
今西國之戰船、鎗炮日精一日，而中國各海口仍築古法炮台以禦之，豈非徒然勞民傷财，依然無濟哉』！ 餘曰：『如子所言，良不為誣。
然則子有何法，以籌此事否』？ 客曰：『子獨不聞識時務者為俊傑乎？田單用火牛以敗燕，後世效其法用燧象而自敗；韓信用背水陣以敗趙，後世屢效其法而屢自敗。
楊太創置輪舟以據洞庭，自以為莫能制矣，而武穆破之易如反掌；兀朮之拐子馬亦以為可橫行天下矣，而武穆破之僅如拉枯：可見事在人為也。
譬如制藝士子之應試，總須中試官之式：有喜清真雅正者、有喜典麗矞皇者。
順其意，則無不中；反其道，則無得中。
居今之世，而仍用正、嘉、隆、萬之文以求中試官之式，能乎不能？今西國之戰船、鎗炮均非昔比，即用西國之今法鐵船、炮台以為守禦，尚在能勝、不能勝之間；況仍用中國古時戰守之具乎！是何異用前明之文以應今日之試，豈能望有中式之日乎！故不如省此糜費購以制鐵甲戰船，訪求西法以築造西式炮台；或購買普國鐵炮台式，仿效制造：庶乎他日有事，不至毫無堵禦。
若仍中國古時之法，費用亦屬不菲；一旦有事，不過僅為具文、不能實用，不啻以有用之銀置之無用、以難籌之饷視為易籌，豈不可惜！未識有當于當局之意否』？ 客言若此，似尚有可取者。
故詳述其言于報，以俟有心世道者之采擇而已。
十月二十日（公曆十一月二十八日——即禮拜六） 述東人喜得和音 昨接東洋郵來西字新報，知日人于得中、東和信後，靡不忭舞歡呼，共深慶幸；以為匕鬯不驚、幹戈載戢，國家少轉輸之瘁、臣庶無鋒镝之虞，各釋前嫌，重敦舊好，是誠如天之福，非前此之所敢計及者也。
然則由是觀之，可知我中國于日前酌議時，得威公一言便即允許，俾兩國俱不罹于戰禍，誠順乎天而洽乎人已。
十月二十二日（公曆十一月三十日——即禮拜一） 西人論閩省電線 自福州以達廈門，前日拟建立電線，俾達信音得以迅速；此誠善舉也。
嗣朝廷以俄國公使诘問之故，遂命中止。
顧閩浙總督已與電報公司議價立約，已有成說；雖一時廢而不行，而其價亦當如約以畀。
否則，公司可以循例控償。
現聞雖有中止之說，而沿途所立木柱仍未撤去；究未知其何故也。
西人雲：電線之設，用以便消息之往來；即行建造，何不可之有！且此由中國自建，非許外國人建之也；或可有辭于俄人耳。
究之電線之用，何所不可。
俄國中早有電報，其自墨是科以達買賣城，便捷無比也。
即使無北方之傳遞，彼亦不過略緩數日之程耳；未必便足以難俄也。
要之，即許俄國為之，亦無所損。
然以意度之，中朝必不可也。
此由中朝于歐洲諸國情形，未必昭然審晰；其度事審時自以為能扼其要領者，亦昏然如隔十重簾幕。
要之，建電線、築車路，非獨為歐洲之利也；事成，則中朝亦俱受其益。
特不解中朝之深閉固拒者，果何為乎！曰：蓄疑而已矣。
嗚呼！如能去此蓄疑之心，開誠布公相見以天，則中外一家、天下一人，豈不美哉（選錄「循環日報」）！ 十月二十六日（公曆十二月初四日——即禮拜五） 西士閑談 旅居天津之西人于中、日償饷撤兵一節，多有緻論雲：中、日和局雖成，然以中國人心論之，償饷一款，除廟堂決策之外，其在野市者聞之，亦莫不拊膺長歎，奮袂而起謂：王師數百萬，鼓鼙動地、旌旗蔽空，向者疊剿發、撚、回諸逆之聲靈何在，而顧令藐茲日本侈然以逞乎！彼以逆來，我以順應，撥數萬師徒以當彼三千之衆；且彼兵疲病、遠涉江湖，主客異數、山川異勢，安見日軍之必勝者！顧或曰：鐵甲戰舶為水師利器，日軍撫有數舶，固足以俯瞰中國；知勢不敵而強為之戰，智者所不為：此補饷之事所由來也。
然西人于英國公使威君從中調停一節，頗有微詞。
蓋謂威君銜命作使，台灣一役，中、日并非延局外主議，而乃遽行參論于兩國間；雖非倚勢，亦未免于越俎！顧說者謂：充類盡義，則威君雖似有代庖之意，然以中、東時局論之，則微威公，中國兵釁将不知何底！ 以素不經練之水師而抗孔武之勁敵，船、炮失其利；而謂能以衆寡懸殊之說，較量勝負乎？中、日雖未經接仗，而觀其情勢亦已顯然。
夫日軍非有敢心，必不肯懸軍深入；且舍舟從陸，一若行其所無事者。
設中國有所問于日本而能以一旅之師深入久駐乎？中師久駐不退，日人其能晏然坐待乎？中師即能久駐，而能遣使坐索補饷乎？中使即索補饷，日人其甘降心與之乎？衡論于此，即可知有國者之能自用□不能焉。
此又論中、日大勢者之各有所見也。
孟子曰：『無敵國外患者，國恒亡』。
是外患一事，能使有國者時深幹惕，勵精圖治。
和局已成矣，為中國計者，不必論償饷一節否出有詞；而惟論既和之後，能否自奮？苟能藉此以志卧薪嘗膽，凡而興國利、除國弊、維國體、振國威者，靡不破除積習舉而行之，則數十萬之饷，固我之藥石也。
苟仍拘文牽義、因循自廢，賈生「治安策」之可長太息、大痛哭者，不啻為今日中國言之而非謗也。
不能自即于強，勢必漸流于弱；以積重難返之習而飾以苟安自域之心，即天誘其衷，而無如沈迷不振何！ 識者曰：此由内外大小臣工非盡乃心公室者，居恒而廊廟情殷，筮仕而身家念重；朝野事，尚可言哉！即有二三老成為國柱石，然不革故習，終阻其圖新之路；大勢雖可維持于一時，而久安長治之圖，隻得諸臣下粉飾之言而無由見諸實事。
語曰：『有治人，無治法不可；有治法，無治人亦不可』。
今日之事，固宜興利除弊；今日之官，尤宜革面洗心。
業官者苟不以官為賈，則遇事時自能每事認真。
此言雖鄙，實足藥世；秉國者，其尚思整頓之哉（選錄香港「中外新聞」）！ 十月二十九日（公曆十二月初七日——即禮拜一） 哦古坡回日消息 得長崎新報，知哦古坡欽使于中曆本月十四日已自台回去，并帶有病兵多名。
自橫濱又得新信息：哦欽使又于十九日業已駕抵日京都矣。
台灣東兵全撤信息 中、東在京師議和後，經東使哦古坡親赴台灣籌辦撤兵；本館節經列諸前報。
茲探息東兵已于月之二十五日二點鐘全行撤退，即須揚帆東去。
所築兵房、道路，盡歸中國收管矣。
從此各釋新嫌，仍敦舊好；是亦彼此軍民之交相慶幸也。
十月三十日（公曆十二月初八日——即禮拜二） 東洋雜聞（二則） 昨錄哦古坡欽使于十九日回至日本京城，彼都人士傳遞觀瞻，甚為熱鬧。
橫濱及東京之鋪戶、人家，鹹各結彩懸燈，以示敬賀之意。
又聞：先于初七日，美人李珍大詣日京，谒見日王。
是日也，英欽使巴克司亦進見雲。
日國戶部帳略 日本戶部官現在結算用兵台灣之費，統計不下銀元一千萬枚。
其購辦船隻、鎗炮及一切軍實，不過四百萬；其餘六百萬，盡為軍中所使用也。
然則黩武佳兵者，大可取為龜鑒也！ 十一月初四日（公曆十二月十二日——即禮拜六） 神戶來信所述雜聞 日本神戶來信，謂該埠新報論及台灣罷兵之說，無不歡忭鼓舞。
有一處名「那屋失哥」者，民間傳聞哦古坡回朝時将取道該埠，群請于總督，欲于路口高挂「日輪」國家旗号，并閉市肆一日，各鋪戶門前各懸彩球、各挂璃燈，以伸敬賀之意。
及哦古坡迄未履其地，居地皆大為掃興雲。
又傳：該埠總督劄饬府内各屬僚謂：台灣之役，罷兵息民，實為大可慶幸之舉。
又引一俗諺說：譬如兵士雖在勝敵之後，那盔也不必除、甲也不必卸；仍宜養其勇氣，未可遽爾怠惰以備日後雲雲。
十一月初七日（公曆十二月十五日——即禮拜二） 兌償日本銀兩 日本和議成後，已先由江海關撥給撫恤被難琉民銀十萬；嗣于前月底東兵全撤之後，柳原公使抵申，曾經日本領事提及此款本已仍行議歸江海關撥給，惟因退兵之信得自電音，是以沈觀察須得閩省印文方始兌付，以昭慎重。
茲于前（初五）日閩省已有官輪船遞到東兵全數撤退明文，故昨（初六）日江海關将議給之銀四十萬兩如數撥交日本領事衙門兌收清楚。
從此中、東和好永敦，各無遺憾矣。
柳原出京情形 「字林新報」雲：東國柳公使于觐見天顔之後，即于前日二十二日出京，在中途尚未到通州時，忽有華人見之憤憤，随拾小石塊擊之，傷其從員之頭焉。
柳原所留之介使名德者，因即照會總署；總署聞知，趕即派令兵士一隊前往護送登程，方克安抵津門。
總署又移文與柳公使，以為保衛之疏，地主之責也；惟犯事人業已就擒，可以稍舒尊意耳雲雲。
抵津門□，□道台又親往視受傷之人，用示撫慰；公使遂無他說雲。
西報論列日人上廷臣禀帖事 按此禀譯載七月初六日「申報」，今見西報此論，因亦删潤存之，以谂讀者。
西報論及日本收兵之事，因提起彼國紳民曾上廷臣禀帖一扣，大言不慚，為笑鄰國；因層層駁诘之，頗為新鮮可喜雲。
其原禀内自謙為見識卑淺，猶子陽之井底蛙；誠然、誠然。
但其曆論國家之事，抵掌而談，具有條理；且其勇氣百倍，義憤激發，亦足為旁人所畏服。
傳曰「先聲有奪人之心」，此其是耶！ 至謂咎在中國，則彼将擐甲厲兵，将中國四百郡盡行征服踏平，變為齑粉。
噫！此即古兵家所謂「坑殺降卒，屠滅名城」；自非白起之流殘忍，當不至此。
予初聞而疑之，謂中國其将遭此大劫運乎？若然，則數萬裡可以無一城邑、無一人民矣；而日人則意得志滿、縱橫馳驟于無人之境矣。
此種議論，出之者明目張膽，聞之者氣奪心寒，是宜乎不戰而屈人矣。
乃今日者，問其飲至策勳乎？則無戰功之足錄也；問其折馘獻俘乎？ 西報論琉球所屬 日本以琉球出海之船遭風失水，其人為台灣生番所戕害；因此興師問罪，幾至與中國失和。
有為之居間排解者，乃始立約退兵。
顧琉球介于兩大之間，此時究屬于何國？當議和時，未及明言也。
中國償饷于日本五十萬金，其中十萬系撫恤琉球被難之家，其銀由日本轉畀琉球；則琉球之為日本所屬，不言而自喻。
然中國亦何必于此固争屬與不屬，亦何常之有中國豈必欲貪其土地哉！但恐琉球土人不欲日本人作主耳；以其束縛馳驟，國政必至于外移、大權必至于旁落。
琉球之為日本屬國，向時亦未有明文。
公曆一千八百五十四年，美國水師提督名爹——當時為美國全權公使，曾泊師船于琉球境上，與之交際往來；琉球人雲：『國事一切由王自主，并不歸于日本統轄』。
或有言琉球屬于日本，而美公使雲：琉球乃系自主，惟是每歲方物之貢，或進于中華。
其在中國，故亦預于共球之列；而于中華恭順有加，輯和倍至。
美國公使卑厘既至日本立約，此約立于琉球之耳巴城，在公曆一千八百五十四年七月十一日；後日本以所立和約規條未臻盡善，乃于公曆一千八百六十年更立和約。
中有三、四款言及中國交涉之事，更雲：日本所立琉球和約，作為廢紙。
琉球之為日本屬國與否，日本未嘗明言也；則琉球為自主之國，明矣。
設使向者美國船舶道經琉球，因失水為琉球人所戕；以此問諸日本人，必雲此非我事。
大約至今日，則不得不認耳。
此由日本強以琉球為屬國也，又明矣。
此中國賠補軍饷，而撫恤一款由日本轉畀，是以其權授之于日本也。
惟是此中曲折原委，非以萬國公法證之則不得其詳明者，必能辨之（選錄香港「循環日報」）。
十一月初八日（公曆十二月十六日——即禮拜三） 西報論台灣海防 西報雲：刻聞華憲于台灣打狗相近地方建築大堡台一座，并有歐洲運到巨炮以支架之。
蓋為備海洋、資防禦起見，亦誠當今急務也。
然中國之海防、江防，豈無重大緊要于此者乎？而沾沾惟台之是保！設他國于日後另有征戰之事，與其往台灣，無甯分擾甯波、上海及揚子江埠乎！蓋論形勝，則沿海沿江幅員遼闊、城市繁華，防不及防、備不勝備；分派戰艦，可以到處牽掣矣，何必争此台灣一隅哉！且其地僻處海中，山後更形寥寂；他國當不至視為奇貨也。
然則居中國而言，海防、江防其必有控扼形勢、節制要隘以力圖聯絡聲勢、保護口岸之道，而不得徒緻意于台地也，明矣。
苟能各謀守禦，固屬甚妙；如或不能，則何弗将閩省新購之各巨炮分撥各江、海要隘，亦未始非良策也。
續論琉球所屬 西字日報雲：昔時有一日本人獨抒己見，發為偉論；而刊之日報曰：『現聞日本以琉球航海之人遭風被戕，皆由為台灣生番所害，遂興師旅往征台灣；究未知琉球或屬日本、或屬中國，未有明文。
據琉球人雲：「事中朝如父，事日本如母」。
或者雲：「琉球所屬豈有一定，惟強可以庇民者是從耳」。
考日本史籍，琉球于上世即屬日本；但是近代以來，不過貢土物于日本耳，非臣服也。
而其在中朝，則列于屏藩，世受冊封，稱為貢獻之邦、共球之國』。
然則東瀛日報出諸日本人之口，其所雲尚如此；何況其它！ 顧今由日本通國之人言之，則無不以琉球為其所屬以備藩服者。
惟外邦之人按之圖籍、考之流傳，實未有确據可尋。
日本人雲：『不獨琉球系其屬國，即在高麗亦系稱臣納貢者也』。
前時美國公使卑厘及美國副欽使衛廉于日本議和定約，其往來文牍雲：『琉球先王，與日本有親戚之誼、姻娅之歡』。
然即揆諸所雲，亦不得以為臣屬也。
即如英國長王子娶于颠麥、二王子娶于俄羅斯，試問颠、俄二國當為英所屬乎？ 又有一說焉：琉球，古時系為日本所屬。
于一千三百七十二年，中國征服琉球，歲時貢獻，史不絕書，迄至于今；未嘗聞中國以其遠處海陬，而即度外置之、閉關絕使，不許其通朝請、貢方物也。
如是，則琉球之屬于中國也，亦明矣。
或又雲：『琉球系日本薩■〈山司〉摩島所屬，歲必貢獻于薩』；然亦不能為日本之屬國。
不觀安南、高麗歲貢于中國，及二國有外憂内患，中國卒未嘗與之排難解紛；大抵弱之事強、小之事大，不過生于畏威懷德而然，非必定其為所屬也。
此時中華與日本已行議和，酬饷撤師，可以解兵革之患。
惟日本迩來勵精圖治，壹志振興；講求兵事，仿效西法，日益強盛：其所行俱堪深為贊頌。
特其中，亦有未臻盡善者。
雖彼以一時之奮發，欲伸大義以征台灣；而台灣乃隸于中國版圖，日本而出此，是謂之犯疆啟釁，乃與中國相争，其過則歸于日本。
今幸得成和局，彼此言歸于好，可姑置勿論。
惟據理而言之，日本不得為出于萬全而無害也。
以上皆西人之所論，可謂持平而折中者矣。
嗚呼！天下之公理，自在人心；惟不能立身于局外者，則或有所蔽耳（選錄香港「循環日報」）。
十一月初九日（公曆十二月十七日——即禮拜四） 台灣北路生番亟宜招撫及招商開墾論（客閩蓮塘生稿） 夫以上天好生，蠢靈無異；聖王禦世，中外一家：窮黎應以體恤為惠，生番宜以教化為先。
溯台灣一島，國初收入版圖，其時僅有一府三縣之設。
康熙辛醜，平朱一貴之亂；時藍鹿洲為藍荊璞總戎條陳，禀請閩督覺羅滿公可用「宜辟其疆、勿蹙其地」之策。
及乾隆五十三年林爽文之亂，福郡王康安為将軍戡定之，遂奏請照行四川屯田租例。
是時，淡水、彰化附近漸有墾田之法，惟尚無多。
迨嘉慶十五年，方制軍奏準開噶瑪蘭，其時已有一府五廳、四縣。
道光十二年，陳辦複亂，瑚公松額為将軍，率京師勁旅往讨；甫至吳門，閩中大吏業已報捷。
嗣後疆吏安享太平，不勞心力矣。
不意今春，突有日軍遠來之役。
查鳳山縣後南路一帶之生番，均蒙沈幼丹中丞派委招撫薙發，入化已有數千之衆；旋潘偉如方伯移節鳳山、張飛雲總戎駐劄琅■〈王喬〉，派兵入山彈壓開路之舉。
刻下日軍返國，将見倡修學校，以化愚頑；開設州、縣，以治刁風。
崇爻山後北路一帶與噶瑪蘭毗連之處，概是高山曠野，縱橫數千裡之遙，生番約略十萬之衆；亟宜多延向為番通事者以熟化生，善為招撫，薙發教化。
該地極為膏腴，一歲三豐；更可種茶，較勝府屬諸處。
刻下台陽歲出烏龍茶十餘萬箱，大都皆系附近北路所産。
其山之巅，盡是菁林巨樹、有用之材，宜及早招商開辦；惟必須備購一火鋸機器可敵百人之力者，方為合用。
林多樟樹，又可用蒸樟腦之法，蒸為樟腦。
至于山藏之金寶、煤礦，其财之可取用者，指不可勝屈；真可獲無窮之利也。
考其地，無論其高昂低凹之處，均可種植五谷。
若采木之後，探有鐵礦、煤塢、油井，并可招商開采，又可廣用工人。
漳、泉、潮、惠鄰近之郡，民人失業者極多；況廣東澳門嚴禁出傭卑魯之後，無業遊民流為匪類者亦複不少；又值承平日久，各省裁撤丁勇頗衆：一經招徕，廣行采木、屯田、開礦之法，各處之人聞風齊至。
南、北兩路之區，地辟人聚，即可開設十州縣矣。
再後數十年，可開數十州縣；更可設撫軍管轄，仍歸閩浙督憲節制：是中國又增一省矣。
招徕工商之條、分設州縣之規、開墾屯田之法，當道自能善創章程，毋庸置喙也。
從此，曆數年後，生番盡化為良民、僻壤鹹成為樂土，使生番皆沐皇朝之德化，又可安插無數遊民、遊勇，使之自食其力，不至失所。
上則國家多辟疆土，廣征稅賦；下則生番化為良民，遊民有所依歸：豈不美哉！ 管窺之見，未識賢當道采擇刍言否也！ 十一月十一日（公曆十二月十九日——即禮拜六） 日兵将至長崎 初五日，因「煙台」火船從台灣回崎，帶有在台病殁之兵士骨殖——皆用桶裝貯者。
大約在台時當已埋入土中，至此則又掘出而載回之，以示輿屍之文、以盡首邱之義焉。
至次日，則「大克沙哥馬魯」船亦到矣；帶回駐台之兵士等計共八百名，并有軍械、饷銀無數。
督兵之中将率領兵士登岸，仕庶縱觀，紛纭不絕；長崎炮台并為之開炮緻賀，彷佛克敵緻果、振旅凱旋雲。
長崎報述台灣罷兵事 長崎報論列台灣罷兵之役，國中人民無不欣欣然有喜色而相告曰：生民其出幹戈而登衽席矣！然另有一黨懷貳之人名為「撤和來」者，則大不舒服。
鹹以為兵威未振，皆由哦古坡之辦理不善，毫不能占得便宜；并有雲：此事當為包羞取辱之舉，哦古坡必須哈裡氣勒雲雲。
何謂「哈裡氣勒」？蓋東例：如有受恥之事，則自執利刃劙劃其腹作十字裂紋，以表己心。
故另一黨之人憤出此言，亦深責哦古坡之意也。
西報論日人用兵之費 橫濱前有新聞紙論及日人擾台之軍需；又一新聞紙遂加以核算前後支銷，以為不下有一千另五十萬銀圓雲。
又一西國新報駁之曰：其所核算之數，未免大相懸殊。
蓋其前後調撥來去之兵統計祗得六千名，營中豢養七閱月之久；大約每月不過二十萬圓，總扯以一百五十萬。
其所購買輪船、戰艦價值，人人所知，總有一百五十萬；購買鎗炮、藥彈、軍械等，一總扯又得一百五十萬；零碎開銷以及差員赴北京來往各費用極多，再扯以百萬：然則總共僅五百五十萬圓而已。
又除去所得中國之款五十萬兩——合得七十萬圓，則所費總在五百萬之内；而戰船、軍械具在，又當值銀二百五十萬；大約實所耗費者，不過二百四十萬而已。
查日本向例，于每年年初先總會計其一年内之進出各款，然後科定稅則以為輕重焉。
蓋其今年年初業已預為地步，多征至四百七十萬金以備軍旅之費，足其饷糈；一切固自不必另籌也。
而華人議論，動曰日本窮乏；夫亦不考其國例、不度其情事也矣。
十一月十三日（公曆十二月二十一日——即禮拜一） 記中西各人論琉球事 西人論中、東議和立約之事，謂曰：前被台灣生番戕害者，究系琉球民人也。
然琉球向來實為中國外藩之國，即近今于「京報」又見琉球進獻貢物之事也；而東使在華京請給恤銀之時，則中國何為不以琉球實為己屬、事與己涉為辭乎！乃現在既以恤賞琉球難民之家屬反給與東洋，是則以琉球一并賜之雲。
查琉球之被京師兼屬者，不過在數年前而已；向為東洋大族之人名「撒蘇馬」者所主。
此族在日本，亦有社稷之權；名屬日王，而其實幾乎自分裂為一主也。
乃一則為日本内之地而奉事日王，一則為琉球之地而進貢中國；前英國與各國皆立通商和約，故于彼時與東洋立盟在日國各地通商條款、又與琉球另立條約，蓋以為實兩國也。
繼而，東國之内政大經修變。
向來日國分為多邦，與成周時之諸侯等；各小邦之内政，皆世襲侯伯之族自主，鹹不奉命于日王，惟各供兵赀銀于日王而已。
迨今王年及冠時，乃使伯侯各族各卸其社稷自主之權，而以通國政務皆畫一盡歸于日王；此時，撒蘇馬族亦以其所主之琉球島國獻之東朝。
英國一聞是事，遂與東朝議曰：『琉球國究歸何人轄下？雖非本國所當幹預，但本國與琉球已立有通商條約，貴國既兼并其地，則該約亦必承認』雲。
東洋允之。
故此後琉球之事，惟問于東朝也。
而所奇者，此後琉球人仍按期每三年一次遣使進貢于中朝也。
該使其曾否以前情胪告于中國欤？又其使究為何人所遣欤？或系琉球本國王所遣，抑或系東朝傳令而後遣者乎？若果非東朝所使，則琉球之王猶有自主内政之權。
然一則進貢于中國、一則轉請東國代索恤項者，究亦為奇也！抑或其猶進貢者，必東朝所使之行與！蓋欲一時瞞其兼并之僭而已；而中國皆置之于不聞不問，究亦奇内之最奇者！即如法國之侵據我外藩安南數□、英人之昔據緬甸數分各事，而我國亦皆若不聞，亦未始非一類事也。
故凡論者，皆謂中國急宜整頓軍務，庶幾日後各外藩不但為我之外屏，而我又可為外藩出力，不至為他國漸次蠶食鲸吞也。
西人所論、華人所言，大抵相類如此；本館實難詳知底細。
但臆揣之，殆中國有鑒于前代勤兵務遠之失，故各外藩雖有失地之事，均皆付之不論；各外藩亦深知中國斷不為勤兵務遠之舉，故雖有失地之事，亦皆不以相告：故相習而成此風與！此皆朝廷之大政也，軍機處、總理衙門、禮兵二部、四譯館必有定見于其間；實非草莽之所能窺測也。
然本國既有所見聞，故譯西人之所論、述華人之所言詳記于報，以俟世之知機務者再行質正焉可也。
十一月十四日（公曆十二月二十二日——即禮拜二） 喜聞中東和約效凱歌體十八章（吟嘯隐篁士未定草） 天子何嘗忍用兵，包容四海蕩無名；蠢茲狡啟邊疆釁，德化生慚自拔營。
海波如鏡道遐昌，歸騎紅纓溜紫缰；總統大員開路去，雀翹新頂旆飛揚。
屬國何須一矢加，當車螳臂莫争誇！生番安識風雲陣，野掠由來不顧家。
皇王砺帶錦山河，何損台灣一勺多！隻為愛民如愛子，許開東款與稱和。
炮台各口築堅牢，■〈馬京〉血猶欣未染袍！試向瀛台閑眺望，蕩搖銀線月輪高。
冷卸弓弦自納鞘，夜來刁鬥不驚敲；昨朝好聽元戎令，歸計歡阗預打包。
節候頻頻望鬥杓，軍糧到處給征徭；彎弓旋馬回頭射，鐵弩全憑壓海潮。
堅固西洋鐵甲船，火輪風動破潮圓；載兵試問東人道，珍大如今可看穿！ 大小峰高雞籠山，登臨東望勢回環；番黎今已歸王化，編籍升科政待頒。
東來風緊逼人寒，返裡軍聲動地歡；妝抵涼砧今有信，夜燈花蔔錦衣看。
編管行看好事敦，□升夫婦返江村；原來玉帛兵戎化，萬裡和風被帝恩。
「止戈為武」有明文，自此邊疆不染氛；販貨大商通載運，滿船珠寶進河汾。
欲飽鷹揚不礙身，日兵意主恤琉民；當時疫病今痊否？野哭招魂更有人！ 格緻生涯說采煤，大兵動地唱「歸來」；華商出海皆生感，卧月眠雲兩不猜。
中宵霜落靖彭排，參贊軍謀月一齋；拚命執殳全命返，果然此次好當差。
紅旗招飐映蠻溪，善後施琅計好提；底定東南功不小，春來番社學扶犁（前康熙間收台灣，施琅定善後計）。
箭挑野鳥轉穹廬，自笑生黎禮太疏！林木一叢深密處，炊煙從此學樵蘇。
鎗操盤場一騎飛，迩來秋爽馬聲肥；柄權大局恩威濟，幸煞弦高犒乘韋。
十一月十八日（公曆十二月二十六日——即禮拜六） 提督彭（漢楚）奏報接任日期折（十月二十七日京報） 福建水師提督、世襲雲騎尉、「利勇」巴圖魯奴才彭楚漢跪奏：為恭報奴才接印任事日期，叩謝天恩，仰祈聖鑒事。
竊奴才蒙恩饬即赴福建水師提督新任，遵即交卸大名鎮篆，移交練軍，于六月二十六日自天津航海；業将交卸及起程日期，恭折報明在案。
旋于七月十一日至福州，會商将軍、督、撫臣籌度機宜。
十八日，行抵廈門。
二十七日，準署提臣李新燕派員将「福建水師」銀印一顆赍送前來；奴才當即恭設香案，望阙叩頭謝恩，祗領任事。
伏念奴才湖湘末弁，知識庸愚；昔年帶勇荊、吳，蒙擢官于瓊鎮；後此練兵畿輔，更授任于大名。
疊叨雨露之優沾，未有涓埃之報稱；愚忱感激，悚惕彌深！茲複蒙恩，饬赴新任。
查福建地屬岩疆，提督職司專阃。
内河外海，巡緝綦難；近島遙商，撫綏匪易。
矧今日本有事生番，各處海防均需豫備。
自顧颛愚之質，曷勝艱巨之役！惟有勉策驽骀，不辭勞瘁，督率鎮将整饬營行，内固各口之藩籬、外籌重洋之形勢；周防要隘，修築炮台；竭力邏巡，細心經劃。
并随時随事咨商将軍、督、撫臣妥為辦理，以期海宇肅清，仰答高厚鴻慈于萬一耳。
除将接印任事日期恭疏題報外，所有奴才感激微忱，理合恭折叩謝天恩，伏乞皇上聖鑒！謹奏。
奉朱批：『知道了。
欽此』。
十一月二十一日（公曆十二月二十九日——即禮拜二） 華兵與生番接仗 福建西字新報傳曰：東兵既去台灣後，而中國官軍又與生番接戰，計華兵受傷以及陣亡者共有十人、生番死者共六十三人雲。
顧按東人在台時，華官皆稱設法以安慰番人，視如各省府、縣之赤子，并願撫恤以隸入國籍等語。
且又曰：『番人甚感官憲之德，皆立誓願與官兵同心協力，逐出東兵』。
在中外人耳聞此言，以為東人一去，則生番必如赤子之依慈母，同聲慶樂也。
不料今聞此耗，則良足一太息也！豈官憲究不能以化導之法從事乎？故必欲以幹戈而行欤！ 查華官自踵履台灣，迄今已百有餘年，辄于生番用兵，番人既未歸服，而釁隙亦未嘗修補；然其糜費國帑、傷損生命，不知幾何矣！所望勿踵其先轍，是亦治民之方也。
顧現既複啟釁隙，勢不免以力威服。
然東人能二月内歸服衆番，自非僅以兵威所緻，又加以慰恤之也。
共計其殺斃番人，想不逾我華官之此役也。
東兵之去台，原應我華兵于其所舍各營及分屯各處先為接駐，而後使東人出也；但不知果如是否？如果如是，似亦無生番肆悍之理矣。
總之，要在不複啟釁；先既恤慰之，繼以重兵威視之而已。
現在固震以兵威，而不知其先曾有恤慰之良法否也！ 西報既述其事，末曰：尚未知誰勝誰負？然以番人死至六十六人之多，其事可不蔔而知。
且以華兵死傷各有，而生番惟死之是聞；此又足為明征也。
然番人全死，并無傷人之詞以聞；又令人可惜！蓋我華人欲服其心，則相接之下，又何必多行殺戮，更激衆番之恨乎！ 西報論中國當一變 香港「喇臣」西字日報論及中國之所以不及外國者有二：其一，欺蒙相尚，不能忠勸于國家；其二，詐僞成風，不能誠信于交際。
如能一反其弊，則自無不勝矣。
請寬忌諱，為申言之。
身居民上者，是為父母官。
顧居恒不以百姓為念，惟知飽其貪橐耳；所取非義，而以為分所當得。
因此，上下離心，而國體不尊。
其次，不為脧削，則為侵漁。
所有發帑金、撥軍實，僅得其半。
榷稅、饷征、田賦所以貢之天府、入之天庾者，亦不過十得其三、四耳。
況乎近日捐納盛行，包苴載道，無不上侵之于國，下取之于民。
然則欲求官方之廉肅、國事之振興，焉可得哉！或雲近來日本用兵于台灣一役，其事大有裨益于中國。
因中國升平日久，防禦戰守之道，棄焉不講。
日本軍士不過三千人、戰艦不過十餘艘，居然遠自東瀛徑抵台灣，憑淩其疆域、殺戮其民人；而中國從未與之相遺一矢，但聞調師集艦、召将征兵，沿海數千裡間幾于奔命不遑。
卒至和議之成，終以賄結。
或者中國于此激勵奮發，其大有興起之機乎！今日者，多置軍火、拟購鐵甲、修築各處港口炮台，以期有備而無患，不以與日本言和而遽廢。
特恐始勤者終怠、有初者鮮終，不踰時而仍如故轍耳；俟有變故，然後再圖：此固中國之通弊也。
故以西人觀之，中國似不以日本為前車之鑒矣。
嗚乎！誠如是也，安能制敵國、清寇氛，安内攘外哉！故欲中國丕然一變，莫若自整頓人心始。
夫人心莫不狃于故常、囿于積習，須為上者為之轉移。
風化其責，則在于親民之官。
忠于君者，即愛于民；能以國事為己事，而介然嚴于公私之際，以實事程實功、實功程實事，去欺、去蒙、去詐、去僞、去饬非、去畏難、去養癰、去營窟，則振興也不難矣。
更有一說：中國設官分職，大小臣工廉俸甚薄，故往往易至于貪。
誠能以西國為法，厚其廪糈、懋其廉恥，而猶有賄賂公行、簠簋不饬者，則治之以罪；彼自無辭也。
若不翻然一變其道，則吾不知之矣！ 西人之所論如此，亦自有見。
然其所謂練兵法、習水師、增戰艦、制火器、重西學、通曆算、講格緻、尚器藝、籌财用、開煤務、辟車路、行電報，足以幾于富強者，皆迹也；有載之以俱行之者，則道也。
今者，先在振拔人材、肅清宦途、尊崇學術、懋勉風俗，而後參之以西法，則庶幾矣。
嗚呼！此朝廷之上，所竭蹶以經營之者也；草野之中，所日夜而屬望之者也。
夫豈待西人越俎以言之哉（選錄香港「循環日報」）！ 十一月二十五日（公曆正月初二日——即禮拜六） 記日本人誇語 日本有火船名「亞申得」由台灣載兵回日本，駛至半途，船中大夥因病逝世，日人謂之「沒于王事」雲。
東瀛日報于其用兵台灣一役，紛然傳說，揚厲鋪張，不遺餘力；一若自以為此舉也，尊國體、長國威，着無外之宏休、建無前之偉業。
通國之人奮揚壯志，無不以手加額，謂日本使臣哦古坡此行于國有光矣。
「使于四方，不辱君命」，此可以稱之矣；所謂「折沖于尊俎之間、戰勝于朝廷之上」者，非耶？古有社稷臣，非哦古坡，其誰與歸！哦古坡與中國立約議和，罷兵講好，中國補償銀五十萬俾作軍中度支之需，以是知我國之用兵為非妄舉矣。
昔者，中國之人皆謂日本系其屬國，列于東諸侯，備其藩衛，受厥共球。
曆代以來，載諸史籍。
此次日本興師一旅往征台灣，所有赀糧、屝履、鎗炮、藥彈，夫豈此區區五十萬所能敷其供億耶！然中國卒至俯從酬饷，願與言和；即此一端，而謂中國複能指吾日本為貢獻之邦，在屏翰之列乎？自經議和之後，兩國之交際往來，迥爾不同。
中國官員每見我國之人儀文渥摯、品節優隆，有加禮焉。
嗚呼！此千餘年來之所未見也。
堂堂日國，浩浩東瀛；馳驅域外，莫之與京。
表海雄風，非今伊始。
琉球是臣，朝鮮效用；通商歐土，國日益強。
惟我日人取法師長西國之法，神于治兵；運用之妙，在乎寸心。
日之仿效，棄粗用精；專心殚力，精練入神。
嗚呼！此日人能縱橫于一時之所由來也。
惟冀我日人進而愈上、精益求精，無畏難、無苟安、無自滿、無自域；自此之後，吾人更當壹志肄習、用心毋紛，務使吾日人能得西人之巧慧而神于制造、探西人之智慮而長于機器。
于船艦，則能駕駛；于鎗炮、器械，皆能工作；于營壘、隊伍，則能自演練；一切器藝，則能操之自我，而不必假手于西人、購求于外國：然後使可自強而立國矣。
日本欽使旋轅橫濱之時，地方官吏皆往迎迓；因國王先期頒谕官民故也。
哦古坡既登岸，飯于驿館，立即乘駕輪車入京複命；前後擁護呼導者，有日兵一旗為親兵。
是日也，闾巷之間互相慶賀，無不燈火輝煌、笙歌嘹亮。
嗚呼！日本官民以此為榮，抑何如是之甚哉！ 日本官吏現設國家驿館郵遞公文、信劄，自金山以至上海；其規模布置，一以西人驿務為式雲。
日本朝廷特派天文曆士察觀金星過日；西人因謂此事獨中國置之不聞，豈以象緯之學為不足重欤（選錄香港「循環日報」）！ 十一月二十八日（公曆正月初五日——即禮拜二） 東洋各聞（一則） 又有西報謂：東洋赴台灣之士兵，因病死亡者不下六百人。
其有病而回者亦複身體軟弱，恐一時不能複元雲。
方其調赴台灣之時，各人無不踴躍從公，勇氣百倍；乃至于病廢後，則從前之所為磨拳擦掌、英氣無敵者，其氣亦恐盡銷矣。
十二月初二日（公曆正月初九日——即禮拜六） 閩督李（鶴年）奏閩省京控奏咨交審未結各案懇請展限片（十一月初九日京報） 李鹳年片： 再，福建省京控奏咨交審未結各案，向系半年彙參。
嗣準部咨：如實因要證未到，未能依限究結，準予展限等因；節經奏咨展限在案。
茲屆半年彙奏之期，查奏交案件，有未完結彰化縣職婦林戴氏、福鼎縣寡婦周徐氏二案；其咨交案件，有未結彰化縣革員林奠國、晉江縣民林育、長樂縣民林仕彬、閩縣民林在忠及林達生五案。
或傳提人證未齊、或行查尚未覆到，緻稽定谳；委非無故遲延，亦非提解不力。
據署藩司葆亨、署臬司盧士傑會詳請奏展限，聲明惠安縣民曾錢、南安縣革生黃彥璋二案，甫奉都察院、步軍統領各衙門咨交，應入下屆彙辦等情前來。
除分咨吏部、刑部暨都察院、步軍統領查照并饬分别催提核辦外，臣等謹合詞附片具陳，伏乞聖鑒！謹奏。
奉朱批：『知道了。
欽此』。
十二月十五日（公曆正月二十三日——即禮拜五） 閩省潘方伯來申 前因台郡有中、東交涉事，故朝廷特簡沈幼丹中丞為正欽使，而以潘蔚如方伯副之。
茲以日兵已盡數撤歸，台疆無事，所以方伯業已請假，于前日抵申。
船泊「珊記」碼頭；申地各官俱與互相拜谒，殊形熱鬧；聞不日即行回籍也。
十二月十六日（公曆正月二十四日——即禮拜六） 定海湘勇撤回 前因台疆不靖，故浙省上憲特派湘勇于甯波之定海縣防堵。
茲以時将歲暮，在日人固早經退師，而定海之弁兵亦當發饷；故已于前日将防勇撤歸雲。
十二月二十八日（公曆二月初四——即禮拜四） 科抄一道（十二月初一日京報） 吏部題：福建台灣府鹿港同知祝永清開複之案，行令送部引見。
奉旨：『依議。
欽此。
』