清季申報台灣紀事輯錄三中
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據昨日乘「南京」火船過鎮江來滬之一客則曰：各船未曾出口，蓋将欲一齊偕往，靠戰船護送也。
而過鎮之時，見其内僅有一船已經搭兵者為「利運」船；兵士皆交肩錯舄，船面無隙。
然以意度之，此兵為鎮江新招之兵而已；是否北兵，似尚無音響也。
按「永清」船于先禮拜六晨自上海載貨，本拟前往漢口，被官兵所截留，故将原貨轉裝别船也。
甯友傳言 本館昨與甯波來友叙談，據雲：上憲已下令須将甯波各要隘險阻勘明準酌而固防外敵；乃各官皆毫不置意，迄今而尚未見一動手，可謂認真忠國之臣乎！窺其狀，若欲俟戰書既下而後興工也。
然則明當急迫，敵人幾已在門外矣；其行事遷緩粉飾如是，究何意乎？有保黎民之責、社稷之任者顧皆如是，可謂一長歎矣！ 昨晚鎮江信 頃又接鎮江來信雲：天津兵士南下之說，尚無影響。
惟各華船皆已裝載兵勇，諸事齊備，鹹移泊焦山之下；專俟「永清」一船搭滿，即可出海矣。
計共載兵四千人，另有馬四百五十匹。
至于所載者系何處之兵，本館明日再行探述報聞。
七月初十日（公曆八月二十一日——即禮拜五） 東洋一事拟請各國欽使公斷 譯「字林西報」曰：華人相傳台灣之役，現經拟定延托駐劄京師之各國欽差從中裁斷；或用調停之法、或申責備之詞，使中朝與日朝鹹聽局外人斷制焉。
然此種辦法，似唯中國一邊所願，而特為此計雲雲。
查本館曾經言及此策，如兩國果肯聽從，則實為免戰之良法也。
各欽使若承任此事，其必須首先究問者，則東使瑣意西馬去年觐見時，究有若何言語？總理衙門各憲，究與之若何置議？但詢得其中細情，則東人自無可借口之詞，而其事易于理處矣。
至東人所占據台灣之地，其實算在中朝統轄，已無可疑議雲。
津沽來函 「字林」載自天津來信雲：津門諸民紛論台灣之事，俱說窺諸衙署内所漏之消息，似東人并不願索賠項。
且曰：官場中多有以宣戰為正理；聞國家有議和之舉，而意殊不悅。
若李爵相已公然直說曰：『此事本不應中國與議，唯以兵逐之而已矣』。
釋放李珍大之故 前日廈門解來之李珍大甫□滬濱，方冀訊問；而美總領事便縱之使去，一時聞者鹹莫得其指歸。
茲聞總領事以得美相臣電傳之谕，非出自獨斷也。
至相臣所谕雲何，則未之深悉。
鎮江兵船出海赴閩 昨報鎮江停泊之兵船七艘，今已滿載兵士駛過吳淞口外，乘風出海矣。
共載兵弁約有四千人，并馬四百八十匹。
據聞，皆前赴澎湖者也。
東使赴京信息 東洋欽使俄古坡先拟欲搭「新南升」火船前往天津，該船既在上海靜候兩日，甫于昨日駛往吳淞，攏近東人鐵甲船以候欽差登舟；不料欽差不欲附乘此舶，拟于禮拜六或駕鐵甲船、或搭另灣泊吳淞之東洋兵船前往津門也。
通聞館論此事，謂曰：該欽差職位重大，東王之外，國内幾無更貴者；而其意頗有焜耀威武氣象。
此番之赴北京，蓋不願中國再有推托之詞，使得遲延以為準備。
吾料其到京之後，勢必欲以一言定和、戰之局雲。
七月十一日（公曆八月二十二日——即禮拜六） 刍言 自來講武備者有三：曰戰、曰守、曰和而已。
顧就三者而權其先後，則又以守為上、戰次之，和其又次者也。
今日本與中國立約甫及一年，宿諾未寒；乃即肇釁尋仇，擅入台境，戮辱我氓庶、焚棄我室廬、竊據我疆土，始以懲責生番為辭、繼以索賠兵饷為辭，曠日持久，遷延不退。
吾不知日人意中究以生番為隸于中國、抑以生番為中國之化外乎？如以生番為隸于中國也，則越境稱戈，已違萬國公法；在日本方宜謝過之不遑，何敢索賠兵饷！如以生番為中國化外也，則既殄戮其人民、掃除其巢穴，前怨已釋，盡可振旅而歸；安得因中國勸令息兵，轉圖反噬之理！然而日本竟敢出此意，實以中國沿海各口夙乏守禦，故欲出于一戰，俾得大快其所欲，然後迫令求和耳。
日人之急既如是，而中國臣民獨漫不加察，誠足為長太息焉已！ 且夫日本之犯我台境也，曾非猝然而觸發者也；當其命将出師之始，各處日報已屢言及之。
無如華人以日報所言，一若子虛烏有之辭，概置勿聽。
及日船泊廈門，而又不能力為阻遏，任其長驅直入，徑抵琅■〈王喬〉；徒高鎮靜之名，實顯周防之略：宜益為日人之所輕矣。
聞今之俄古坡使臣将拟前赴京師，聲稱欲要賠補兵饷銀二百五十萬兩，然後退兵；否則，願博一戰。
則其妄自尊大，輕量我國家也明甚；謂猶能折沖于樽俎，僅以口舌争乎？夫天下非禮之加，祇能以威馭之，必不能以理折之也。
苟徒恃文诰往還、輾轉駁诘，奚足以馴其桀骜而警其頑殘！是惟痛加創懲，彼或自知理屈，翻然悔悟，轉未□知耳。
觀前明時倭寇頻仍，幾與國祚相終始；卒之戚南塘出，提精銳之師疊次兜剿，而寇掠始得稍息：是誠備倭之殷鑒也。
顧餘今以中國慮者，則又不以其不能戰，而實以其不能守禦。
計中國自掃平「發逆」而迄今，已十年矣；勇丁之饷糈漸裁、厘稅之抽提如故。
而瀕海各要隘，顧未見相度形勢，議及邊防；即如揚子江橫亘于中國之腹地，沿江如南京、安慶、武昌、漢口、沙市、宜昌等處，皆中國最大極繁之城邑，使于江口密布炮台，派兵駐守，便可以禦敵船而保護無數之郡縣也。
當道者果何意而不築營建壘，一施防禦之方略乎？他如牛莊、天津、燕台、膠州等處，雖去日本較遠，然為帝都之門戶；斯固不容忽視也。
閩、粵各州縣，瀕海者居多；誠宜節次設防，杜其窺伺。
若江蘇之吳淞、浙江之溫、台、甯波、乍浦，尤與日本相密迩，且素稱為财富之鄉；更宜加意防閑，潛消反側，多設炮壘，添駐重兵，使無□間之可乘，而後以逸待勞、以主待客，庶幾可以守、可以戰而兼可以和。
否則，□□精練之兵專集台疆，而各州縣之海防仍未部署，亦豈得為至計耶！ 夫中國糧饷之繁富、器械之精利、兵卒之多寡、土地之遼闊，誠非日本所能及。
惟水師，則日本演習既久，容或彼善于此耳。
水戰不足，陸戰有餘；苟能堅持各口，俟其來而要擊之，則雖日本水師甲于天下，度亦不能飛越天塹，而況乎其未必精絕哉！是故善用兵者，當用其所長而舍其所短。
今中國第知購戰艦、備火器，其于應敵之法，悉視敵人籌攻之法以為法；一步一趨，不失分寸。
至語于守禦之要略，即反視為緩圖；是直舍所長而用所短矣。
以此制敵，其勝也欤哉！ 夫今日之或戰與否，固未可知；而要之，安不忘危，則各海口本宜早為籌及，所謂「王公設險以守其國」，斯亦古之明訓也。
使知其無可守而不敢言戰，惟願作苟且和戎計，聊以塞責；吾恐扶桑小國，益箕踞而向□矣！ 東人情事 東洋西字來報一面之言曰：國内尚有多人情願安享承平，不欲與中國構兵，緻于戎政紛纭，羽書旁午者。
又有一黨欲試交綏以振威武者。
且觀諸東洋新買運兵之船，且極力準備、加意振作；則和、戰兩端，尚難于決定雲。
又相傳：于六月十八日，曾有東弁搭萬昌船來中國，以圖偵探中國水師之實在虛實、強弱情形；并欲悉其于海口作何準備、于内地作何操練，兵數究有多寡、炮械究為利鈍等事雲雲。
通聞館論鎮江遣發之兵 現在所遣之兵，約共在四千之數。
然據傳者曰：内僅有四百人或可副乎兵之名，而稱為精兵；其餘，則皆未習于行伍者也。
蓋武弁某，本有額兵若幹，按月按名支饷。
迨遣兵之令既下，則武弁手足莫措，東拉西湊，幾如捉鬼；于是懸募廣招，無所不至，惟思奮力彌縫而已矣。
牧豎挑夫，盡成一隊。
雖可謂捷于補額，而于日後臨陣時是否克奏膚功，則未可□也。
通聞館所述如是；本館姑譯之，而深恐其為謬述也。
該報又曰：招兵，即賜以賞銀十二兩，按月則僅付四兩雲。
且俟日後本館親自探明，再為辨及。
七月十三日（公曆八月二十四日——即禮拜一） 論日本定議撤兵 昨日有友人自京回滬帶到京信，并面述柳原公使到京，恭親王、文中堂甚為優待；彼此有和好之意，不願動兵，且商量退兵之法，不失體面。
兩國大臣能顧大局，從此無兵争矣。
按日本問罪台灣生番之事，迄今數月；廷議輿論，尚無定說。
今日此信，可見朝廷已有定議；第民間尚未悉知，故猶紛紛傳說也。
本館既得實耗，不得不刊列之，以供衆覽。
且更系之以臆說曰：甚矣！人言之可畏、傳說之多誣也。
于今時日本之征生番，亦可以見其概矣。
夫日本問罪生番，本無大謬；其所失在于未興師以前，不先照會中國，明言其故。
及至兵已到閩，日本中将始行照會閩浙總督。
迨殺戮生番之後，其憤似已可洩；又不即日退兵，仍然久戀台灣。
故至謠傳沸騰，或有謂其欲占踞台灣之地者、或有謂其欲索賠用兵之費者、或有謂其欲與中國構難者。
是以中外之人惡其顯背萬國公法，故中西新報皆群起而議其非也。
設使日本先行明告中國而後用兵及誅戮生番之後而即退回，豈非王者堂堂正正之師，尚有何人而疑其數端以議其後哉！故吾謂人言可畏也。
今則柳原公使已與恭邸、文相言明退兵，想俟俄古坡公使一到，即可定局，則從前衆人之疑，均可冰釋；而各報之先言過甚者，亦皆得之傳聞：故吾謂傳說多誣也。
特是中國新報之所列，均不過傳述人言，并不足為記注信史也。
中國之中西各報，其議論日本者，語固過于激烈；而日本西字日報所列之紳民公禀，其議論中國者，語之激烈又百倍于中國之中西各報。
但兩國自此息兵，而前言均可置之不議、不論矣。
夫秦穆之悔過也，聖人取焉；故列「秦誓」一篇于二帝三王典谟、誓诰之末。
第秦穆于帥俘兵敗之後，而始有此一悔，未免悔之以晚；而聖人猶取其誓而存之，可見聖人不責人以有過而嘉人以能悔也。
今因日本所為頗近于此，故論及之。
然日本之君臣，尚未及兩國構兵之後而即能休兵以息民，其賢不又加于秦穆一等乎？自今以往，兩國永敦和好之心、共享承平之福，豈非兩國人民之大幸哉！夙聞日本之君勵精圖治，可稱謂英明大有為之主。
嗣見此舉頗類利令智昏之為，深惜其為白圭之玷。
茲又聞其不吝改過，于以見帝王又自有真也。
吾所更望者，日本之臣民也。
今其君天姿學力博古通今，實非尋常人君所能及；曷不輔佐之以為聖主！其國亦稱為聲明文物之邦，曷不教導之以為賢臣！使令名遠播于四洲、偉烈當垂于萬世，不愧自命為聖地之君臣、人民乎！果能如此，是不徒日本一國之厚幸，即與和睦之鄰國亦與有榮施也；豈不懿與！ 長崎發旋風 前日接長崎電報，知該處禮拜四晚至禮拜五晨大發飓風，鼓蕩激烈、勢力猛惡，為五、六年内之一大劫也。
港内所有本地船隻，非沈壞則沖擱于岸上；而房宇牆壁拉雜倒壓及屋頂吹移者，不能枚舉。
即西商行棧、房屋，亦多在其列雲。
又聞火船、帆船被患者甚多。
有一電報曰：「平安」及東洋火船三隻并帆船名「白大」、名「澳白」、名「蘇魯」皆已擱淺。
又一電報曰：火船名「平安」、名「馬大士」、名「士多尼瓦」、名「燕台」皆擱淺。
又有電報所數壞船更多。
按「馬大士」船聞已搭載東兵甫欲駛往台灣者，今遭風暴淺擱，兵士皆逃命上岸焉。
所謂「士多尼瓦」火船者，是即東洋兩鐵甲船之一也；船已敝漏不堪出洋，故于後事可無大患。
至于所擱淺各船既在港内，或受傷不至甚重；經過月餘修理，大抵可仍舊駛用也。
又傳：長崎相近之大加西馬煤礦已為風浪所害，至少須三、四月方可補修開挖雲。
而戴煤各駁船皆已沉沒，故于煤市大有關系焉。
或慮及上海所開往之「可士大裡加」船未知遇風否？今據通聞館新報所陳，知已于旋風之翌日——即禮拜六日穩抵長崎矣。
火船往鎮江 「海慶」火舶，拟駛往鎮江搭載兵士雲。
粵逆首被獲情節 「字林新報」曰：前日相傳福建官憲拿獲一「發逆」頭目，曾經淩遲正法；讀邸抄，亦曾明載谕旨雲雲。
現訪知此人久已投往東洋，膺其任使，并早隸入東洋丁口籍内矣；旋因此人通達華語，故使從事台灣。
當在廈門被獲之際，此人奉命為東洋中将赍文至中憲公署内，中憲怒東人之任用之也，且見其形狀桀骜、不肯叩頭，遂細察情形知有破綻，用特為行人之執而不虞其即為「發逆」僞王也。
西報述事如是。
然此人既為多年之逋寇，即為中國之重囚；東人何為擇用，且令以赍文投遞乎？斯事本屬欺陵我國；彼欺我而我欺彼，亦不過相埒而已矣。
且此事關系重大，東人既于我國有軍旅之事，而獨容一羁誅盜首進入中境并加擢用，則其勾通粵匪餘黨也未可知矣。
外憂内患，誠恐一時俱作耳；安可不慎防幹預哉！ 東使開船赴津 禮拜五晚前所開之「恰便」輪船，乘有東洋大欽使俄古坡之屬員七人，前往津門。
俄古坡偕從來各員，則于禮拜六早乘駕鐵甲船名「裡我氣我幹」者随後開駛。
所冀到津之後，定議尋盟，全師出境；則亦東國之利也。
建台雜聞 福建英八月十三日之西報載有新消息數端，因擇錄焉。
英八月初九日，福省多調撥兵弁，取陸路往廈門。
中官招商欲大辦火藥；又風聞拟将該端口制造局又開，不日将興工焉。
東洋各兵船近皆駛離台灣；或論之曰：蓋将往東洋增調兵弁雲。
台灣島内，現在尚存東兵祗三千人。
福建官憲與台灣東兵近已罷議，蓋專候京内核斷。
中憲曾與上海電線行商訂：由福建至廈門，循陸路懸設電線。
該電線行已有人勘明，不日即将開工。
前來之「海龍」船中官以為當帶兵械多具，不知何故而皆未至矣，以緻有失望雲。
七月十四日（公曆八月二十五日——即禮拜二） 述日本近事 昨日西人見本館所論日本定議撤兵一則，往詢日本領事；該領事惟笑而不言。
及窮究其底細，領事則曰：『此事容或有之；但吾未與聞耳。
然吾聞「馬大士」輪船載滿日本兵将停泊長崎，久而未開；其傳說赴台者，恐系托詞。
大抵俟有電信，即行開往何處耳。
現在各國人之在上海者，均傳日本又經另出一策：先派柳原使臣與京都各官議事；倘有不和，欲于接信之時，即行突下死手，拟出中國意外，攻毀上海之制造局并襲擄灣泊吳淞之大戰船。
又聲言：欲先攻服杭州雲。
查日本刻下已有多員在上海及左近偵探虛實，此事諒非子虛。
甚有傳言：日本水師提督曾經親來查勘。
然其實出何謀，究亦難于确悉。
蓋勢必秘密，不肯洩漏。
目今所傳：大局在京都商議其大概。
然俄古坡大使臣尚未到京，盟約未定；事仍不可謂之妥當也。
語曰：「先發制人」；又曰：「有備無患」。
中國斷不肯先發，故我深望文武員弁即須預備，切不可失于防範也。
又傳說：日本欲與西人求結和好，故拟定不騷擾西人，并不震驚中民；祇與官兵為仇，并不願依照萬國律例阻礙西船之進出往來也。
外間紛紛傳說如此；惟冀尚系謠言，實為萬幸。
倘少有确實，則時事定有一大變也。
本館既有所聞，不能不預先布告；望閱者原諒焉！ 雜聞（三則） 昨報東人鐵甲船名「士多尼瓦」在長崎為旋風吹擱于淺，今聞該鐵甲船已全沈于深水，不複為海面之飄搖也。
相報「海鏡」輪船之往鎮江接兵，帶有「查士波」鎗四十三箱。
本館前錄中國曾買此種槍共三萬杆；以此觀之，則大約此槍已到矣。
果如是，則實為防身之利器；惟望各兵勇實心以習練也。
傳報打狗相近之處，有英國帆船名「加羅來赫金士」遭風被失。
吳淞口移營 現聞前駐徽州會館蔡軍門所帶之兵弁，因奉調吳淞口駐劄，不日即當移營矣。
又傳聞：蘇垣調兵五百名來滬，同赴吳淞口防守炮台。
上海吳淞為海岸要隘，乃蘇、松之藩籬也；扼以重兵，固為要着耳。
或又謂洋鎗隊系撥赴台灣者；容再探實列報。
七月十五日（公曆八月二十六日——即禮拜三） 日本和戰尚無确耗 近日旅居上海之西人，傳說日本之事，全無成說。
前言日本柳原公使意度沖和，聞即凡其國臣民亦均實有輯睦中國之願。
惟俟俄古坡公使至中國京都，即可定局。
但傳俄公使人甚武勇，窺其志意，又似主戰者。
或言伊之赴華京，實欲證明去歲瑣意西馬之事；和戰之局，即由伊定。
茲又有日本輪船由津回滬者，詢伊情形，言多閃爍；惟言須俟哦公使定局，則同也。
哦公使現諒已到京，若果伊能定局，數日之内即可回滬，定有确耗也。
或又有言：此事已托俄國公使從中解勸；未知确否。
抑或哦公使誤為俄國公使欤？總之，旁觀此事，與中國斷不能有益也。
封疆大吏，願無輕忽此事，庶不緻臨渴掘井也！ 或問 或問：東人若與中國接仗，其能犯上海地乎？夫租界既為西人寄居，則必視為局外之地；且西人必抗拒之也。
然除租界外，如滬城、南市等處，照萬國之例，西人不能與禦焉。
即上海海關，亦惟東人之所便耳。
然語雖如是，設東人萬一前來，滬城内亦不欲縱其騷擾。
蓋萬國戰例，以仁義為主，以殘暴為戒；西人必不肯袖手旁觀，度東兵亦不敢與西國抗敵焉。
晚探消息 傳聞西官接得北京郵來書謂：下次所來火船，當帶到确信，可知東人與中國失和約戰之事雲。
但兩國于商議之間，如何失和，亦尚未詳；且此事或系傳述之謬，亦未可知。
又有西人謂曰：大事已妥議焉。
又傳曰：朝廷已經行文各省，令其備兵并捐銀饷于此役雲。
按此際正和、戰攸分之候，以至傳聞紛紛不一；或亦臆度之詞居多耶，亦不足為奇。
請觀報者自揣度之。
漢口來信 漢口友人來函雲：鮑軍門超有複起統師之命，仍以「霆」字軍十萬為所部；已令宋軍門先在鄂疆募集勁旅萬人，拔隊馳赴金陵，聽候調遣。
當此海濱不靖，而中原夙将親統雄師指日東下，殆亦足以先聲奪人欤！ 七月十六日（公曆八月二十七日——即禮拜四） 勸谕中國水師 古語有言：「養兵千日，用在一朝」。
是兵也者，受國家千日之養，供國家一朝之用；固宜奮勇争先、建功克敵也。
至于勇雖未蒙國家千日之恩，然已應國家一朝之募，亦宜與兵同心協力，效命立勳也。
又況今時各處之勇，皆屬長募之人，久練之技；食饷多年、轉戰諸省，不已與兵一律相同哉！試思昔年發、撚、苗、回之變，國家以兵力少單，募勇相助；其立功疆場、拜爵公朝者，指不勝計。
文而督、撫、司、道，武而提、鎮、協、參，多由士庶、兵勇洊升擢任；下此者，更無論也。
雖由于将士之效力，然國家之所以酬庸者，尚得不謂之厚哉！諺又有雲：「食人之祿者，忠人之事；樂人之樂者憂人之憂」。
國家平日豢養員弁兵勇，原欲備旦夕倉卒之時；倘一旦有事，而在位之員弁、在營之兵勇，安可不激發天良，籌謀報稱乎？今有輪船由津回滬，據言京師及津門各人傳說日本駐京之公使與其流寓在京之士商，紛紛出都回國；時事可知矣。
數日之内，哦古坡公使南來，定有确耗。
倘若邀天之福，兩國息兵，實為萬幸；少有變局，則國家人民所最先賴者，莫過于水師之員弁、兵勇矣。
何也？日本來犯中國，必由海道而來。
故守禦之最要，先在于各處海口；而各海口之守禦，尤先在于水師。
水師若能克敵，則于大局無害。
如吳淞一口，現在所泊之兵船既勝于日本之兵舶，我船之數既多而又美且速捷，所置各船之槍炮器械又無不精良勝于日本；此固在滬之西人所共稱許者也。
若再能在船之員弁兵勇共誓忠貞、同奮武勇，而敵斷無不克、境斷無不保者！吾願水師各人無生懼怯之心、毋惰戰守之志，指日即可立功名、博爵祿也。
或曰：日本水師諸人實勝于中國之水師。
噫！斯言也，中國水師其肯信服此言否乎？吾則以為不然。
若中國水師果亞于日本，以上海所見之日本水師與中國水師相較，而誰敢曰「中國不及日本、不能即勝日本」乎！傳言日本陸兵，即系向日所謂撒莫來黨内之人，曆代習有武氣；然日船水師，亦皆市井之徒、耕耘之輩而已。
噫！中國之水師，豈反不能敵此等乎！吾聞其言，吾不禁為之憤氣填胸矣。
中國水師，安可不奮發有為，一雪此言之辱耶！且吾又聞日本鐵甲兵船名「士多尼瓦」者，現已沉沒海底。
噫！日本方欲敗盟構難，天忽烈風以沈其得用之鐵船，則天怒可知矣。
自侵犯台灣、殺戮生番以來數月之久，不戰、不和，踞地屯兵，索賠行詐；旁觀之西人無不代中國為不平，則人怨可知矣。
乃日本猶揚揚自得，以圖大逞其欲；吾不知其何所恃而不恐也！ 近日上海官憲，猶以日本撤兵在即為言：日本果有此心，何妨一面遣使來京、一面撤兵回國，又何為徘徊瞻顧而不退乎！而日本人之在中國者，又何必畏人議論其事乎！此豈非令人可疑乎？但願日本君臣果能如上海官憲所言，使天下責予言之大謬，實為兩國之大幸！否則，旁觀者亦隻能徒喚奈何而已。
吾之此論勸告各處水師諸人者，一以仰報朝廷養育之恩、一以藉遂己身功名之志；上邀國家之爵賞、下安闾裡之士民，庶使令名垂于不朽、感慕至于無窮，豈非大丈夫得志于時者之所為哉！願世之受職事于水師營者，切勿河漢予言焉可也。
至于防守各海口之急就章，則本館今日另有刍荛之言，刊列于後（編者按：當指下文「當今堵禦之策」篇言）。
中東戰和之聞 前「山東」火船自天津來滬，相傳船甫出口時，有自京師到一赍文者攜有駐京西使所緻于上海領事之書曰：柳原欽使與從員等業已束裝，預備出京；蓋與中朝相議不諧故也。
且曰：下次所來火船，當可聞兩國之事雲。
旋聞此信僅為寄居天津西官所寄者，故其所傳仍未足取信也。
至昨日「盛京」火船來滬，而東洋之事絕無影響；或因京師無複有遞書者欤？抑或因該處兵勇滋事，故未道及欤？皆不可知也。
惟是前聞果确，則昨來之船勢當有所複述也。
然則兩國或戰、或和，要亦尚無定見耳。
又相傳：哦欽使已至燕台，即在彼處棄鐵甲船而乘「恰便」火船以前往雲。
當今堵禦之策 中國水師官弁日相操練，想必克以禦敵；此誠本館所深望也。
然防守之法，不如謀及萬一之為愈。
今吳淞口為上海一邑及上海制造局之要隘，除上海城外，又在董家渡泊有沙船、衛船多艘；若照戰例，則皆宜沈之于海濱也。
蓋吳淞既無炮台可守，則必專恃海防戰艦及他小兵船而已。
故為今之計，不若先備大沙船數隻，沈之吳淞口之窄淺處以堵塞之。
然此事亦不必遽行，誠恐于各船之進出不便耳。
惟其法宜擇老船數隻，實以粗石；将各分艙之闆在底下疏通，尚留空艙兩所，使木匠于艙底預鑿大孔，暫塞以木，以便拔木而引水灌入也。
夫船既實以粗石，各分艙之闆且既疏通，水必易以流行；不一刻，而便當随意沈下矣。
至現在則大可将此船預泊于吳淞口兩旁之淺塹處，一視敵船遠來将欲進口，即以各船移至中流而沈之。
如是，則敵船斷不能進口；如欲離其兵船登岸侵滬，恐彼兵力亦所不及也。
保衛上海之法，舍此其奚由乎！然此外，仍應多調精兵來滬屯守。
蓋上海制造局為戰時之緊要處，所需炮彈及各零碎器械，将全賴之。
敵人既已深悉，則其圖犯者必矣；而豈有不重防之理乎！追憶本館從前曾專論及此，其如官憲皆置之不聞何！至于甯波、乍浦、揚子江各要口，亦皆應一例仿行。
準備沈船一事，或曰西國官商必有進言而不允者。
噫！社稷攸關，西人亦當察及也。
即使西人不願通商口被斷，則告以此正為保護通商口起見，度亦不至為難也。
日本遊客來稿 蓋太上立德，其次立言、次立功。
聖人雲：「一言以為智，一言以為不智」；是言固不可不慎也。
上海為各國通商總彙之區，所設「申報」、「彙報」各報采擇新聞、翻譯時事，自仕商以至于庶人，靡不購而閱之者；原欲深處帏幄、坐鬥室之中，得以悉萬國經商世事而征其實也。
乃昨閱十三日「申報」述日本近事一節雲：日本柳原公使到京，恭親王、文中堂甚為優待，彼此有和好之意，不願動兵；且商量退兵之法，不失兩國體面。
兩國大臣能顧大局，從此無兵争矣。
數月迄無定說，今日可見朝廷已有定議。
第民間未悉，故猶紛紛傳說雲雲。
茲複閱十四日述日本近事一節，則雲各國人之在上海者，則傳日本又經另出一策：先派柳原使臣與京都各官議事，倘有不和，欲于接信之時突下死手，拟出中國意外，攻毀上海之制造局，并襲擄泊吳淞之大戰船；又聲言欲先攻服杭州。
查日本刻下已有多員在上海左近偵探虛實，此事諒非子虛雲雲。
噫！是何言欤！十三與十四僅隔一日，而議論如出兩歧。
自古用兵，原不厭詐；即或日本設計希圖出不意而攻無備，又得使各國之在上海者盡人而知、均相傳述，使貴館之妄加臆斷曰：諒非子虛。
試問日本之與生番遘隙、兵駐台灣，匪伊朝夕；中國各處征師，節節設兵，凡遇沿海一帶罔不星羅棋布、嚴整備防，日師遠在台灣，上海雖有多員，并無一兵一騎，雖欲突下死手，又何從施其計哉？兵法雲：「知己知彼，百戰百勝」。
若中國與日本易地以觀，中國又豈肯輕舉妄動以自取咎戾耶！況我日本人民必禀由地方官給照，方能來中國各口貿易；積年以來，帆樯絡繹，統而計之者，老幼男女不可勝算。
倘如「申報」十三日所言，則日人當先撤其既來而止其再至，又有得紛紛仍來中國哉？即此一端，盡可剖白必無是事，以息其浮議謠傳。
貴館事關日報，閱者不下萬國人民。
若以前日之說是，今日之說必非；以今日之說是，則前日之說必非矣。
雖然，智者必辨其說之妄，而愚者則漫漫然莫知所從。
故曰：言不可不慎也。
妄參末議，質之貴館，高明以為然否？ 細閱來書，深責敝館十三、十四兩日之報語出兩歧；不知敝館所列，皆是也。
十三日之報，系聞中國官憲之言，以為中國、日本去歲約和，今年構兵，外觀太覺不雅；是以力主和議，庶免他國讪笑。
且誤信貴國柳原公使情願撤兵之說，勸敝館勿再言貴國用兵之非；并極稱貴國撤兵之是，以冀和議可成，不至兩國失好。
故敝館将十四日所列各聞，盡行停止不印。
迨西人往詢貴國領事，而貴領事回言「并無此說」；敝館遂于十四日又将前所風聞，盡行刊列。
今既責敝館之失言，然則貴國之意和乎？戰乎？執事系日本國人，必有确聞；何妨以一言決之！乃來書所言仍就支吾閃爍，豈非令人可疑乎？又何為反責敝館之非乎？至于仍準貴國之人往來如故，此乃中國朝廷之政、官吏之責，敝館何敢與焉！總之，此事議論紛紛，業已數月，終未得一确耗。
執事責備敝館，自必确有見聞；務祈閱此之後，賜一确音，俾敝館代列于報以釋群疑，此亦大快人心之一舉也。
執事以為何如？禱切望切！申報館附複。
師船安抵閩省 「太古」輪船來滬，報曰：鎮江所開之兵船六隻，曾在福建相近之處遇見；皆浪靜波平，安穩而前駛雲。
七月十七日（公曆八月二十八日——即禮拜五） 提标右營水師炮船将往吳淞 提标右營前造水師炮船二十艘，專為巡緝浦江而設。
現聞營官潘公拟将抽撥十餘艘派赴吳淞口停泊，藉以防守不虞。
惟查此船尚待修葺；一俟告竣，即行遣往耳。
「海鏡」火船回空 「字林新報」曰：前錄中國火船「海鏡」自上海開往鎮江；迨船至該埠，即令回滬，所帶之「查士坡」槍亦皆未卸出。
蓋相傳鎮江附近處屯有多兵，俱以糧饷未曾清結，盡懷不平；所以帶兵各員未能使其前往鎮江雲。
按是說也，西人或得之未确；蓋前次火船所載之兵皆未聞有此事，何獨「海鏡」船待裝之數百人而忽雲然也！ 七月十八日（公曆八月二十九日——即禮拜六） 譯「字林報」語 「字林西報」又論及鎮江兵不聽調往台灣之故雲：傳說兵士聞不過一火船，以為不足以應敵；須有兵舶數船，始克以保無虞耳。
然此說，想西報猶未得其詳細也。
中國新購火船 傳得中國在上海買就一火船名「勒文」者。
按此船，向為英國之船也；以之駛往重洋互相交戰，其取勝焉必矣。
師船器械整齊 中國旁輪船曰「天鏡」者，昨由吳淞駛進上海浦江内，相傳待道憲之命。
今船上共置螺紋鋼炮十一尊，船上員弁及水手共一百二十人雲。
東洋戰和無信 昨日東洋之事，無複新聞。
須俟下次天津有火船到來，庶幾可知詳細也。
七月二十日（公曆八月三十一日——即禮拜一） 再複日本遊客書 昨奉複函，足征卓見，曷勝欽佩！但敝館之設，緣為采列新聞起見；豈有中外交涉之事，反肯緘默不言乎！然敝館所列，亦非漫不經心、毫無選擇，盡行登報也。
于以往之事，必系确有實據；于未來之事，亦須在人意中：而後方載于報也。
連日列陳貴國之事，加以議論；證以古事，豈有他哉！不過欲邀貴國之君有所聞見，改過遷善，休兵息民；不至使兩國赤子，罹于鋒刃之禍耳。
故于謠傳台灣中、東之兵業已接仗，為日已久；并不錄列。
何也？此事大有關系兩國和局。
又不言其勝負如何，亦恐搖惑而關人心，故不敢采列。
執事觀此，亦可以察敝館之用心矣。
尊函本欲代列，緣仔細詳閱中□一事，未免失予檢點。
蓋上海一區既多遊手好閑之人，常有遇事生風之舉；三月十八日之事，豈非明鑒乎？安可再示之以往事，啟之以釁端乎！故仔細思之，不如不□之為愈也。
至來函謂「小民不應幹預國政」，此恐系貴國之禮；惟獨不見商人弦高以牛犒秦師、壺關三老以策幹漢祖，一以全鄭國、一以開肇基，彼均非小民乎！何以關心國事如此也？若言非禮，何以書之經史、傳之宇宙也！吾，西人也；熟悉西國之事而已。
西國于承平無事之時，君民一體，尊卑之分不甚懸隔，而下情易于上通。
至争戰有事之時，君民一心，休戚之念互相關切，而國政視如己事；雖不敢謂倚為腹心，亦不至于等諸陌路也。
今者，東西既結和好，不敢謂東洋之榮辱，無與于西人也；又況貴國之君改行西法，若有非義之舉，人不謂東洋效法之未善，豈謂西國立法之不美也！中、西亦結和好，不敢謂中國之憂樂，無與于西人也。
又況我等貿易，身家均在中國；倘中國多事，我輩豈能高枕無憂、安樂如故哉！又安能如秦人之視越人，不關肥瘠也。
細閱來函，知執事亦必博古通今人也；請詳陳貴國與中國之事焉。
貴國之通中國，自隋代始。
唐、宋兩朝，中、東和好，彼此相安于無事。
元、明之後，兩國始開兵端。
有明一代，貴國之兵擾亂中國者幾至二百餘年。
萬曆年間，貴國兵至高麗，業已奪其王都；然卒不能占踞中國及高麗尺寸之土者，非不欲也，蓋勢有所不能也。
其間用兵之際，貴國之君府庫耗空、貴國之民肝腦塗地；其中之獲利者，惟貴國用事之諸臣及中國勾通之奸民而已。
今者，台灣之役，無論貴國未必即能據有其地；即令如願以償，居然能據其地而有之，去春結約和好、今春敗盟構兵，中國縱不與較，而其餘和好相與之國見之，能不寒心！又況中國尚未必不與較乎？兩國兵端一開，從此兵連禍結，則兩國有用之銀錢耗歸無用、兩國無辜之軍民盡陷有辜；有識之人，能不為感慨歎息而恨救正無法乎？夫人生于世，與人交接所最貴者，信義耳；倘使反複無恒，在身受者必至防之，在旁觀者必至疑之。
夫人乃至使人相防、相疑，安得不自危乎！又況堂堂人主乎！此吾所以深為貴國惜也。
若能即此罷兵、即此修睦，尚可挽回于末路，俾中、東仍全和好之交，而各處共享升平之福；不徒兩國之幸，抑亦天下之幸也！不然，危矣！語曰：「良藥苦口，利于病；忠言逆耳，利于行」。
吾願為苦口之良藥，不知能治貴國之病否乎？願進逆耳之忠言，不知能挽貴國之行否乎？ 來函之意，微露貴國有不戰欲和之心。
倘果和議一定，望即賜知，俾列于報，庶可以釋群疑而安衆心；盼甚、禱甚！ 敝館墨枯筆秃，力勸貴國與中國釋怨修好者，敝館豈有私意于其間哉！亦不過聊以盡吾新聞館之職分而已。
望執事原鑒焉！臨穎不勝企祝之至。
七月二十一日（公曆九月初一日——即禮拜二） 香港來信 香港報雲：東兵近已舍琅■〈王喬〉而另屯兵于别處，形勢孔固，猝難以取勝也。
中東情勢 現據東洋各處來報，則東人之志實似不欲與我國相戰也；不過欲存體面，乃可撤兵。
故諸報之意，以為今之戰否，全在中國自擇之。
近日京師雖無甚消息，然風傳柳原公使曾已顯露此意；與本館前日所論，實相符合。
我國夙尚敦睦，度亦無所窒礙也。
故以今勢揆之，則兩國或不至卒蹈兵禍；斯非中、東人所深幸者哉！ 譯橫濱報語 橫濱西報論及大臣哦古坡之出使北京曰：相傳經奉禦命，中國若肯認曰東洋于出師往台并無越理，實系事所應得；乃可與議撤兵而不從占踞番地之先計也。
設使至京之際，見中朝實懼東洋鐵甲船并各精器等，乃可以索賠項。
總之，須相機而行。
西報又曰：大抵兩國各懷疑懼，中國之為計，在于延時以藉練兵士，而精勵其器；東洋之為計，欲即動手，不使中國辦買鐵甲船及精器各事也。
東國招募兵士 據神戶西報于十九日所傳，則前日開往長崎、後為旋風擱淺之火船名「馬大士」者，共載有兵士二千人，皆調往台灣者也。
長崎新報又曰：本埠積兵頗多，大抵除「馬大士」船之外，将另行以所泊載兵之船遣發雲。
然此言，亦不過一人之見而已。
本月初五日，船名「大加跌可馬魯」自台灣回長，帶有病士三十人。
橫濱又報曰：到一火船名「江西」，系自台灣來者，帶有病士三百人。
故東國業經下令，欲招募以增兵額也。
李珍大入都 美國人李珍大于禮拜六乘「北京」輪船前往京師，大約襄東使哦古坡商議大局也。
東人拟拯鐵甲船 聞上海祥生造廠之洋行兼有廠在長崎者，經為東人拯舉前沈之鐵甲船名「士多尼瓦」。
蓋此行備有起船機器，吸水極速；即船底有大孔而吸出内水實捷于進水，而船藉以自起也。
然修補處，或須以時日，亦未可知。
據所傳，此船于未沈時曾拟發往台灣；其知者，皆曰「此船不善于駛洋」。
現在正當惡風辄發之際，台灣濱海地方尤甚于他處；故未經遄發而旋遇此厄雲。
七月二十二日（公曆九月初二日——即禮拜三） 譯錄香港報語 香港新報有論及英人現為中憲任用以供兵事之非；又将英例一條載錄。
其例曰：若有别國與中國相戰或國内有作亂者，而英民膺任于中朝以從軍事，非由英朝廷先許之者，即以妄行論。
事發而審明屬實，苦以監禁，至久以兩年為期，或在監内作苦功；或坐監外，更科以罰锾之例，從少至多有罰至五千圓者；或僅罰銀而不禁監，亦有之：總皆由公堂酌情裁斷也。
于是「字林新報」駁其論曰：中國尚未動兵；若果有交戰之事，則各英人僅有兩道：一則舍任而去、一則冒例而行耳。
七月二十三日（公曆九月初三日——即禮拜四） 中國已購得鐵甲船 昨得英京前日傳來電報雲：中國已向丹國買就鐵甲船一艘，想此數月内當可到矣。
本館前曾聞華官已付銀兩，向泰西購取；或即此船欤！按中國購辦鐵甲船，前已屢次說及；茲則系的确實信也。
閩省水師拟仍請西人訓練 有自福建或相報曰：是處官憲經議定，此後水師内各務須複行延用西人教導。
蓋中國各員弁于駕船出洋事，究未能稱精熟；便即舍去西人，未免失之過早。
又曰：福建至廈門一路所拟設立電線，尚未開工雲。
中東所議須遲日有信 據昨日煙台來信，則東使哦古坡實未在該埠，轉搭「恰便」輪船駛往天津；惟在煙台耽擱數日，仍複坐鐵甲船以前往耳。
按「恰便」火輪即系前日回滬者，相報在海洋曾見過鐵甲船及炮舶兩艘，皆已至附近天津之海面。
至于東欽使抵北京後，其所議如何？想尚須八日，上海或可得此音信也。
今音信未來，則東洋一事固猶虛懸而未容測定耳。
東國鐵甲船已浮至海面 聞東洋「士多尼瓦」鐵甲船既浮水後，細加察閱，知無大受損處。
又「馬大士」載兵火船曾自長崎出口，往附近海島某處，即以兵士七百人回長焉。
該兵士，傳聞今仍奉調赴台灣雲。
譯長崎西報語 長崎西報雲：有東洋船名「大古撒可馬魯」，于英二十七日——即華七月十六日曾出海赴台；然未說有搭兵與否。
該報亦曰：東人現在台灣建造房屋既堅且大，蓋将使兵士得以度歲也。
則觀于此，東人似尚無意于撤兵矣。
西憲評隲 傳得總理衙門經将台灣一事與東人先後往返各文牍，皆抄寫而交與駐劄京師之各欽使，蓋以便其察悉兩造之曲直也。
聞西憲以一端甚為奇異，即東洋久延時日不照複中國之各文書者，以為大失兩國相交之常禮也。
載兵各船已回 前自鎮江載兵開往台灣之各火船，今已回來矣。
其内一船名「永清」，帶回有煤，已進口來滬；其餘「伊敦」、「利運」及官輪船三隻，相傳皆已回鎮江，欲依舊搭兵再往台灣也。
據船上諸人所報，各船一路平安。
惟甫抵打狗，而大風陡作，諸船迫于駛往澎湖各山之下，停泊兩日以避風焉。
甫經擲錨，見東洋大兵船從遠而來，在諸船較遠之處而灣泊焉；及至起錨欲往打狗，東船逼尾其後，直從之至打狗。
旋于各船拟開回之早一日，東船始去往别處巡海。
于是，中國各船前詣雞籠取煤而回雲。
此事系由通聞館所譯出。
七月二十四日（公曆九月初四日——即禮拜五） 東船窺伺華兵 昨傳中國載兵諸船在台灣為東船尾伺一事，今據「字林」所報，則此船名「逆親」，于英七月二十八日自東洋而開往台灣者也。
中國載兵停泊澎湖二日，該東船窺伺亦兩日而不稍相離；繼見華船駛行，而東船又尾之往打狗，且攏近而泊焉。
及兩船卸兵已畢、解煉北行，東船始亦解煉而與之同出口。
據相傳曰：此船後往琅■〈王喬〉雲。
七月二十五日（公曆九月初五日——即禮拜六） 論武員宜究習西國兵法 台灣之役，苟能卒歸于和好而不贻封疆之憂，此誠我中國之大利也。
然予以為由此役而自悟兵力之太薄、兵法之未精，奮然振興，以冀練成勁旅、激出良将，則尤為利之大者。
何也？東洋，蕞爾一彈丸國耳。
其兵力之強，較之歐羅巴稱雄諸國不及十分之一，即較之歐羅巴不能稱雄諸國亦不過五分之一；而顧擾動我海疆、牽掣我師旅、屠戮我人民、占踞我土地，曆數月而偃然如故，不解甲、不休兵，則我國軍政之短绌，無亦有顯然為敵所窺測者乎！今東洋侵犯，尚如此震動；況泰西雄長一國之來構難乎！為今之計，務須整頓兵法，使其斬然一新；庶中國四百兆庶民皆得精兵悍帥以為保衛，而兵威且可振于天下矣。
夫泰西之練兵也，齊其心力、壯其膽勇，然後演及槍法陣勢，故能不忙不亂、不畏不怯也。
今中國于近十餘年來亦知其善而效法之，然陽奉而陰違、浮慕而無實心者，比比然矣。
即如鳳凰山之洋槍隊，久延英國軍士以為教練；而據英士所言，則武員皆有不屑習學之意。
蓋彼既習于舊制，自不肯頓改于新法。
然兵士皆就伍演習，而武員獨袖手旁觀，有是理乎？是烏望其士識将心、将作士氣也乎！亦深負上憲改練兵法之至意矣。
夫兵法，将帥宜通其意，兵士第守其法。
然則帶兵者之習練，尤宜什倍于行伍；而顧可毫不加意乎！予既悉泰西各武員之詳，較之我國員弁，則顯覺其異；是雖器械之精也相同、戰士之勇也相埒，而亦非取勝之道矣。
蓋泰西兵學殊深，将士皆苦志專心，半生攻讨，而後出從疆場之事；非如我國員弁，平時則雅歌投壺、臨事則張皇應敵，以冀僥幸于萬一者也。
曆稽古今戰勝之道，無不恃将帥之謀略。
今用精械，每托遠攻；尤非有素定之智略不可。
昔普人在麥士城，能以數埒之兵而圍陷法兵之在堅壘者八萬人，其故何耶？普将更達于兵術、深于兵學而已矣。
相傳其攻習之法，每以大圖一幅，内畫城郭、鄉村、林木、岡阜、江海之形以習兵法，如奕棋者然。
以小棋子當兩國之兵，分派各處；乃以敵人在某處，我兵應如何應敵？或為攻打之陣、或為拒守之策：時時考校各将士。
由是，諸将皆能洞悉形勢，奪據要隘；較之紙上談兵者更為精實，用能胸有成竹以破強敵焉。
今我國
而過鎮之時，見其内僅有一船已經搭兵者為「利運」船；兵士皆交肩錯舄，船面無隙。
然以意度之，此兵為鎮江新招之兵而已；是否北兵，似尚無音響也。
按「永清」船于先禮拜六晨自上海載貨，本拟前往漢口，被官兵所截留，故将原貨轉裝别船也。
甯友傳言 本館昨與甯波來友叙談，據雲：上憲已下令須将甯波各要隘險阻勘明準酌而固防外敵；乃各官皆毫不置意，迄今而尚未見一動手，可謂認真忠國之臣乎！窺其狀，若欲俟戰書既下而後興工也。
然則明當急迫，敵人幾已在門外矣；其行事遷緩粉飾如是，究何意乎？有保黎民之責、社稷之任者顧皆如是，可謂一長歎矣！ 昨晚鎮江信 頃又接鎮江來信雲：天津兵士南下之說，尚無影響。
惟各華船皆已裝載兵勇，諸事齊備，鹹移泊焦山之下；專俟「永清」一船搭滿，即可出海矣。
計共載兵四千人，另有馬四百五十匹。
至于所載者系何處之兵，本館明日再行探述報聞。
七月初十日（公曆八月二十一日——即禮拜五） 東洋一事拟請各國欽使公斷 譯「字林西報」曰：華人相傳台灣之役，現經拟定延托駐劄京師之各國欽差從中裁斷；或用調停之法、或申責備之詞，使中朝與日朝鹹聽局外人斷制焉。
然此種辦法，似唯中國一邊所願，而特為此計雲雲。
查本館曾經言及此策，如兩國果肯聽從，則實為免戰之良法也。
各欽使若承任此事，其必須首先究問者，則東使瑣意西馬去年觐見時，究有若何言語？總理衙門各憲，究與之若何置議？但詢得其中細情，則東人自無可借口之詞，而其事易于理處矣。
至東人所占據台灣之地，其實算在中朝統轄，已無可疑議雲。
津沽來函 「字林」載自天津來信雲：津門諸民紛論台灣之事，俱說窺諸衙署内所漏之消息，似東人并不願索賠項。
且曰：官場中多有以宣戰為正理；聞國家有議和之舉，而意殊不悅。
若李爵相已公然直說曰：『此事本不應中國與議，唯以兵逐之而已矣』。
釋放李珍大之故 前日廈門解來之李珍大甫□滬濱，方冀訊問；而美總領事便縱之使去，一時聞者鹹莫得其指歸。
茲聞總領事以得美相臣電傳之谕，非出自獨斷也。
至相臣所谕雲何，則未之深悉。
鎮江兵船出海赴閩 昨報鎮江停泊之兵船七艘，今已滿載兵士駛過吳淞口外，乘風出海矣。
共載兵弁約有四千人，并馬四百八十匹。
據聞，皆前赴澎湖者也。
東使赴京信息 東洋欽使俄古坡先拟欲搭「新南升」火船前往天津，該船既在上海靜候兩日，甫于昨日駛往吳淞，攏近東人鐵甲船以候欽差登舟；不料欽差不欲附乘此舶，拟于禮拜六或駕鐵甲船、或搭另灣泊吳淞之東洋兵船前往津門也。
通聞館論此事，謂曰：該欽差職位重大，東王之外，國内幾無更貴者；而其意頗有焜耀威武氣象。
此番之赴北京，蓋不願中國再有推托之詞，使得遲延以為準備。
吾料其到京之後，勢必欲以一言定和、戰之局雲。
七月十一日（公曆八月二十二日——即禮拜六） 刍言 自來講武備者有三：曰戰、曰守、曰和而已。
顧就三者而權其先後，則又以守為上、戰次之，和其又次者也。
今日本與中國立約甫及一年，宿諾未寒；乃即肇釁尋仇，擅入台境，戮辱我氓庶、焚棄我室廬、竊據我疆土，始以懲責生番為辭、繼以索賠兵饷為辭，曠日持久，遷延不退。
吾不知日人意中究以生番為隸于中國、抑以生番為中國之化外乎？如以生番為隸于中國也，則越境稱戈，已違萬國公法；在日本方宜謝過之不遑，何敢索賠兵饷！如以生番為中國化外也，則既殄戮其人民、掃除其巢穴，前怨已釋，盡可振旅而歸；安得因中國勸令息兵，轉圖反噬之理！然而日本竟敢出此意，實以中國沿海各口夙乏守禦，故欲出于一戰，俾得大快其所欲，然後迫令求和耳。
日人之急既如是，而中國臣民獨漫不加察，誠足為長太息焉已！ 且夫日本之犯我台境也，曾非猝然而觸發者也；當其命将出師之始，各處日報已屢言及之。
無如華人以日報所言，一若子虛烏有之辭，概置勿聽。
及日船泊廈門，而又不能力為阻遏，任其長驅直入，徑抵琅■〈王喬〉；徒高鎮靜之名，實顯周防之略：宜益為日人之所輕矣。
聞今之俄古坡使臣将拟前赴京師，聲稱欲要賠補兵饷銀二百五十萬兩，然後退兵；否則，願博一戰。
則其妄自尊大，輕量我國家也明甚；謂猶能折沖于樽俎，僅以口舌争乎？夫天下非禮之加，祇能以威馭之，必不能以理折之也。
苟徒恃文诰往還、輾轉駁诘，奚足以馴其桀骜而警其頑殘！是惟痛加創懲，彼或自知理屈，翻然悔悟，轉未□知耳。
觀前明時倭寇頻仍，幾與國祚相終始；卒之戚南塘出，提精銳之師疊次兜剿，而寇掠始得稍息：是誠備倭之殷鑒也。
顧餘今以中國慮者，則又不以其不能戰，而實以其不能守禦。
計中國自掃平「發逆」而迄今，已十年矣；勇丁之饷糈漸裁、厘稅之抽提如故。
而瀕海各要隘，顧未見相度形勢，議及邊防；即如揚子江橫亘于中國之腹地，沿江如南京、安慶、武昌、漢口、沙市、宜昌等處，皆中國最大極繁之城邑，使于江口密布炮台，派兵駐守，便可以禦敵船而保護無數之郡縣也。
當道者果何意而不築營建壘，一施防禦之方略乎？他如牛莊、天津、燕台、膠州等處，雖去日本較遠，然為帝都之門戶；斯固不容忽視也。
閩、粵各州縣，瀕海者居多；誠宜節次設防，杜其窺伺。
若江蘇之吳淞、浙江之溫、台、甯波、乍浦，尤與日本相密迩，且素稱為财富之鄉；更宜加意防閑，潛消反側，多設炮壘，添駐重兵，使無□間之可乘，而後以逸待勞、以主待客，庶幾可以守、可以戰而兼可以和。
否則，□□精練之兵專集台疆，而各州縣之海防仍未部署，亦豈得為至計耶！ 夫中國糧饷之繁富、器械之精利、兵卒之多寡、土地之遼闊，誠非日本所能及。
惟水師，則日本演習既久，容或彼善于此耳。
水戰不足，陸戰有餘；苟能堅持各口，俟其來而要擊之，則雖日本水師甲于天下，度亦不能飛越天塹，而況乎其未必精絕哉！是故善用兵者，當用其所長而舍其所短。
今中國第知購戰艦、備火器，其于應敵之法，悉視敵人籌攻之法以為法；一步一趨，不失分寸。
至語于守禦之要略，即反視為緩圖；是直舍所長而用所短矣。
以此制敵，其勝也欤哉！ 夫今日之或戰與否，固未可知；而要之，安不忘危，則各海口本宜早為籌及，所謂「王公設險以守其國」，斯亦古之明訓也。
使知其無可守而不敢言戰，惟願作苟且和戎計，聊以塞責；吾恐扶桑小國，益箕踞而向□矣！ 東人情事 東洋西字來報一面之言曰：國内尚有多人情願安享承平，不欲與中國構兵，緻于戎政紛纭，羽書旁午者。
又有一黨欲試交綏以振威武者。
且觀諸東洋新買運兵之船，且極力準備、加意振作；則和、戰兩端，尚難于決定雲。
又相傳：于六月十八日，曾有東弁搭萬昌船來中國，以圖偵探中國水師之實在虛實、強弱情形；并欲悉其于海口作何準備、于内地作何操練，兵數究有多寡、炮械究為利鈍等事雲雲。
通聞館論鎮江遣發之兵 現在所遣之兵，約共在四千之數。
然據傳者曰：内僅有四百人或可副乎兵之名，而稱為精兵；其餘，則皆未習于行伍者也。
蓋武弁某，本有額兵若幹，按月按名支饷。
迨遣兵之令既下，則武弁手足莫措，東拉西湊，幾如捉鬼；于是懸募廣招，無所不至，惟思奮力彌縫而已矣。
牧豎挑夫，盡成一隊。
雖可謂捷于補額，而于日後臨陣時是否克奏膚功，則未可□也。
通聞館所述如是；本館姑譯之，而深恐其為謬述也。
該報又曰：招兵，即賜以賞銀十二兩，按月則僅付四兩雲。
且俟日後本館親自探明，再為辨及。
七月十三日（公曆八月二十四日——即禮拜一） 論日本定議撤兵 昨日有友人自京回滬帶到京信，并面述柳原公使到京，恭親王、文中堂甚為優待；彼此有和好之意，不願動兵，且商量退兵之法，不失體面。
兩國大臣能顧大局，從此無兵争矣。
按日本問罪台灣生番之事，迄今數月；廷議輿論，尚無定說。
今日此信，可見朝廷已有定議；第民間尚未悉知，故猶紛紛傳說也。
本館既得實耗，不得不刊列之，以供衆覽。
且更系之以臆說曰：甚矣！人言之可畏、傳說之多誣也。
于今時日本之征生番，亦可以見其概矣。
夫日本問罪生番，本無大謬；其所失在于未興師以前，不先照會中國，明言其故。
及至兵已到閩，日本中将始行照會閩浙總督。
迨殺戮生番之後，其憤似已可洩；又不即日退兵，仍然久戀台灣。
故至謠傳沸騰，或有謂其欲占踞台灣之地者、或有謂其欲索賠用兵之費者、或有謂其欲與中國構難者。
是以中外之人惡其顯背萬國公法，故中西新報皆群起而議其非也。
設使日本先行明告中國而後用兵及誅戮生番之後而即退回，豈非王者堂堂正正之師，尚有何人而疑其數端以議其後哉！故吾謂人言可畏也。
今則柳原公使已與恭邸、文相言明退兵，想俟俄古坡公使一到，即可定局，則從前衆人之疑，均可冰釋；而各報之先言過甚者，亦皆得之傳聞：故吾謂傳說多誣也。
特是中國新報之所列，均不過傳述人言，并不足為記注信史也。
中國之中西各報，其議論日本者，語固過于激烈；而日本西字日報所列之紳民公禀，其議論中國者，語之激烈又百倍于中國之中西各報。
但兩國自此息兵，而前言均可置之不議、不論矣。
夫秦穆之悔過也，聖人取焉；故列「秦誓」一篇于二帝三王典谟、誓诰之末。
第秦穆于帥俘兵敗之後，而始有此一悔，未免悔之以晚；而聖人猶取其誓而存之，可見聖人不責人以有過而嘉人以能悔也。
今因日本所為頗近于此，故論及之。
然日本之君臣，尚未及兩國構兵之後而即能休兵以息民，其賢不又加于秦穆一等乎？自今以往，兩國永敦和好之心、共享承平之福，豈非兩國人民之大幸哉！夙聞日本之君勵精圖治，可稱謂英明大有為之主。
嗣見此舉頗類利令智昏之為，深惜其為白圭之玷。
茲又聞其不吝改過，于以見帝王又自有真也。
吾所更望者，日本之臣民也。
今其君天姿學力博古通今，實非尋常人君所能及；曷不輔佐之以為聖主！其國亦稱為聲明文物之邦，曷不教導之以為賢臣！使令名遠播于四洲、偉烈當垂于萬世，不愧自命為聖地之君臣、人民乎！果能如此，是不徒日本一國之厚幸，即與和睦之鄰國亦與有榮施也；豈不懿與！ 長崎發旋風 前日接長崎電報，知該處禮拜四晚至禮拜五晨大發飓風，鼓蕩激烈、勢力猛惡，為五、六年内之一大劫也。
港内所有本地船隻，非沈壞則沖擱于岸上；而房宇牆壁拉雜倒壓及屋頂吹移者，不能枚舉。
即西商行棧、房屋，亦多在其列雲。
又聞火船、帆船被患者甚多。
有一電報曰：「平安」及東洋火船三隻并帆船名「白大」、名「澳白」、名「蘇魯」皆已擱淺。
又一電報曰：火船名「平安」、名「馬大士」、名「士多尼瓦」、名「燕台」皆擱淺。
又有電報所數壞船更多。
按「馬大士」船聞已搭載東兵甫欲駛往台灣者，今遭風暴淺擱，兵士皆逃命上岸焉。
所謂「士多尼瓦」火船者，是即東洋兩鐵甲船之一也；船已敝漏不堪出洋，故于後事可無大患。
至于所擱淺各船既在港内，或受傷不至甚重；經過月餘修理，大抵可仍舊駛用也。
又傳：長崎相近之大加西馬煤礦已為風浪所害，至少須三、四月方可補修開挖雲。
而戴煤各駁船皆已沉沒，故于煤市大有關系焉。
或慮及上海所開往之「可士大裡加」船未知遇風否？今據通聞館新報所陳，知已于旋風之翌日——即禮拜六日穩抵長崎矣。
火船往鎮江 「海慶」火舶，拟駛往鎮江搭載兵士雲。
粵逆首被獲情節 「字林新報」曰：前日相傳福建官憲拿獲一「發逆」頭目，曾經淩遲正法；讀邸抄，亦曾明載谕旨雲雲。
現訪知此人久已投往東洋，膺其任使，并早隸入東洋丁口籍内矣；旋因此人通達華語，故使從事台灣。
當在廈門被獲之際，此人奉命為東洋中将赍文至中憲公署内，中憲怒東人之任用之也，且見其形狀桀骜、不肯叩頭，遂細察情形知有破綻，用特為行人之執而不虞其即為「發逆」僞王也。
西報述事如是。
然此人既為多年之逋寇，即為中國之重囚；東人何為擇用，且令以赍文投遞乎？斯事本屬欺陵我國；彼欺我而我欺彼，亦不過相埒而已矣。
且此事關系重大，東人既于我國有軍旅之事，而獨容一羁誅盜首進入中境并加擢用，則其勾通粵匪餘黨也未可知矣。
外憂内患，誠恐一時俱作耳；安可不慎防幹預哉！ 東使開船赴津 禮拜五晚前所開之「恰便」輪船，乘有東洋大欽使俄古坡之屬員七人，前往津門。
俄古坡偕從來各員，則于禮拜六早乘駕鐵甲船名「裡我氣我幹」者随後開駛。
所冀到津之後，定議尋盟，全師出境；則亦東國之利也。
建台雜聞 福建英八月十三日之西報載有新消息數端，因擇錄焉。
英八月初九日，福省多調撥兵弁，取陸路往廈門。
中官招商欲大辦火藥；又風聞拟将該端口制造局又開，不日将興工焉。
東洋各兵船近皆駛離台灣；或論之曰：蓋将往東洋增調兵弁雲。
台灣島内，現在尚存東兵祗三千人。
福建官憲與台灣東兵近已罷議，蓋專候京内核斷。
中憲曾與上海電線行商訂：由福建至廈門，循陸路懸設電線。
該電線行已有人勘明，不日即将開工。
前來之「海龍」船中官以為當帶兵械多具，不知何故而皆未至矣，以緻有失望雲。
七月十四日（公曆八月二十五日——即禮拜二） 述日本近事 昨日西人見本館所論日本定議撤兵一則，往詢日本領事；該領事惟笑而不言。
及窮究其底細，領事則曰：『此事容或有之；但吾未與聞耳。
然吾聞「馬大士」輪船載滿日本兵将停泊長崎，久而未開；其傳說赴台者，恐系托詞。
大抵俟有電信，即行開往何處耳。
現在各國人之在上海者，均傳日本又經另出一策：先派柳原使臣與京都各官議事；倘有不和，欲于接信之時，即行突下死手，拟出中國意外，攻毀上海之制造局并襲擄灣泊吳淞之大戰船。
又聲言：欲先攻服杭州雲。
查日本刻下已有多員在上海及左近偵探虛實，此事諒非子虛。
甚有傳言：日本水師提督曾經親來查勘。
然其實出何謀，究亦難于确悉。
蓋勢必秘密，不肯洩漏。
目今所傳：大局在京都商議其大概。
然俄古坡大使臣尚未到京，盟約未定；事仍不可謂之妥當也。
語曰：「先發制人」；又曰：「有備無患」。
中國斷不肯先發，故我深望文武員弁即須預備，切不可失于防範也。
又傳說：日本欲與西人求結和好，故拟定不騷擾西人，并不震驚中民；祇與官兵為仇，并不願依照萬國律例阻礙西船之進出往來也。
外間紛紛傳說如此；惟冀尚系謠言，實為萬幸。
倘少有确實，則時事定有一大變也。
本館既有所聞，不能不預先布告；望閱者原諒焉！ 雜聞（三則） 昨報東人鐵甲船名「士多尼瓦」在長崎為旋風吹擱于淺，今聞該鐵甲船已全沈于深水，不複為海面之飄搖也。
相報「海鏡」輪船之往鎮江接兵，帶有「查士波」鎗四十三箱。
本館前錄中國曾買此種槍共三萬杆；以此觀之，則大約此槍已到矣。
果如是，則實為防身之利器；惟望各兵勇實心以習練也。
傳報打狗相近之處，有英國帆船名「加羅來赫金士」遭風被失。
吳淞口移營 現聞前駐徽州會館蔡軍門所帶之兵弁，因奉調吳淞口駐劄，不日即當移營矣。
又傳聞：蘇垣調兵五百名來滬，同赴吳淞口防守炮台。
上海吳淞為海岸要隘，乃蘇、松之藩籬也；扼以重兵，固為要着耳。
或又謂洋鎗隊系撥赴台灣者；容再探實列報。
七月十五日（公曆八月二十六日——即禮拜三） 日本和戰尚無确耗 近日旅居上海之西人，傳說日本之事，全無成說。
前言日本柳原公使意度沖和，聞即凡其國臣民亦均實有輯睦中國之願。
惟俟俄古坡公使至中國京都，即可定局。
但傳俄公使人甚武勇，窺其志意，又似主戰者。
或言伊之赴華京，實欲證明去歲瑣意西馬之事；和戰之局，即由伊定。
茲又有日本輪船由津回滬者，詢伊情形，言多閃爍；惟言須俟哦公使定局，則同也。
哦公使現諒已到京，若果伊能定局，數日之内即可回滬，定有确耗也。
或又有言：此事已托俄國公使從中解勸；未知确否。
抑或哦公使誤為俄國公使欤？總之，旁觀此事，與中國斷不能有益也。
封疆大吏，願無輕忽此事，庶不緻臨渴掘井也！ 或問 或問：東人若與中國接仗，其能犯上海地乎？夫租界既為西人寄居，則必視為局外之地；且西人必抗拒之也。
然除租界外，如滬城、南市等處，照萬國之例，西人不能與禦焉。
即上海海關，亦惟東人之所便耳。
然語雖如是，設東人萬一前來，滬城内亦不欲縱其騷擾。
蓋萬國戰例，以仁義為主，以殘暴為戒；西人必不肯袖手旁觀，度東兵亦不敢與西國抗敵焉。
晚探消息 傳聞西官接得北京郵來書謂：下次所來火船，當帶到确信，可知東人與中國失和約戰之事雲。
但兩國于商議之間，如何失和，亦尚未詳；且此事或系傳述之謬，亦未可知。
又有西人謂曰：大事已妥議焉。
又傳曰：朝廷已經行文各省，令其備兵并捐銀饷于此役雲。
按此際正和、戰攸分之候，以至傳聞紛紛不一；或亦臆度之詞居多耶，亦不足為奇。
請觀報者自揣度之。
漢口來信 漢口友人來函雲：鮑軍門超有複起統師之命，仍以「霆」字軍十萬為所部；已令宋軍門先在鄂疆募集勁旅萬人，拔隊馳赴金陵，聽候調遣。
當此海濱不靖，而中原夙将親統雄師指日東下，殆亦足以先聲奪人欤！ 七月十六日（公曆八月二十七日——即禮拜四） 勸谕中國水師 古語有言：「養兵千日，用在一朝」。
是兵也者，受國家千日之養，供國家一朝之用；固宜奮勇争先、建功克敵也。
至于勇雖未蒙國家千日之恩，然已應國家一朝之募，亦宜與兵同心協力，效命立勳也。
又況今時各處之勇，皆屬長募之人，久練之技；食饷多年、轉戰諸省，不已與兵一律相同哉！試思昔年發、撚、苗、回之變，國家以兵力少單，募勇相助；其立功疆場、拜爵公朝者，指不勝計。
文而督、撫、司、道，武而提、鎮、協、參，多由士庶、兵勇洊升擢任；下此者，更無論也。
雖由于将士之效力，然國家之所以酬庸者，尚得不謂之厚哉！諺又有雲：「食人之祿者，忠人之事；樂人之樂者憂人之憂」。
國家平日豢養員弁兵勇，原欲備旦夕倉卒之時；倘一旦有事，而在位之員弁、在營之兵勇，安可不激發天良，籌謀報稱乎？今有輪船由津回滬，據言京師及津門各人傳說日本駐京之公使與其流寓在京之士商，紛紛出都回國；時事可知矣。
數日之内，哦古坡公使南來，定有确耗。
倘若邀天之福，兩國息兵，實為萬幸；少有變局，則國家人民所最先賴者，莫過于水師之員弁、兵勇矣。
何也？日本來犯中國，必由海道而來。
故守禦之最要，先在于各處海口；而各海口之守禦，尤先在于水師。
水師若能克敵，則于大局無害。
如吳淞一口，現在所泊之兵船既勝于日本之兵舶，我船之數既多而又美且速捷，所置各船之槍炮器械又無不精良勝于日本；此固在滬之西人所共稱許者也。
若再能在船之員弁兵勇共誓忠貞、同奮武勇，而敵斷無不克、境斷無不保者！吾願水師各人無生懼怯之心、毋惰戰守之志，指日即可立功名、博爵祿也。
或曰：日本水師諸人實勝于中國之水師。
噫！斯言也，中國水師其肯信服此言否乎？吾則以為不然。
若中國水師果亞于日本，以上海所見之日本水師與中國水師相較，而誰敢曰「中國不及日本、不能即勝日本」乎！傳言日本陸兵，即系向日所謂撒莫來黨内之人，曆代習有武氣；然日船水師，亦皆市井之徒、耕耘之輩而已。
噫！中國之水師，豈反不能敵此等乎！吾聞其言，吾不禁為之憤氣填胸矣。
中國水師，安可不奮發有為，一雪此言之辱耶！且吾又聞日本鐵甲兵船名「士多尼瓦」者，現已沉沒海底。
噫！日本方欲敗盟構難，天忽烈風以沈其得用之鐵船，則天怒可知矣。
自侵犯台灣、殺戮生番以來數月之久，不戰、不和，踞地屯兵，索賠行詐；旁觀之西人無不代中國為不平，則人怨可知矣。
乃日本猶揚揚自得，以圖大逞其欲；吾不知其何所恃而不恐也！ 近日上海官憲，猶以日本撤兵在即為言：日本果有此心，何妨一面遣使來京、一面撤兵回國，又何為徘徊瞻顧而不退乎！而日本人之在中國者，又何必畏人議論其事乎！此豈非令人可疑乎？但願日本君臣果能如上海官憲所言，使天下責予言之大謬，實為兩國之大幸！否則，旁觀者亦隻能徒喚奈何而已。
吾之此論勸告各處水師諸人者，一以仰報朝廷養育之恩、一以藉遂己身功名之志；上邀國家之爵賞、下安闾裡之士民，庶使令名垂于不朽、感慕至于無窮，豈非大丈夫得志于時者之所為哉！願世之受職事于水師營者，切勿河漢予言焉可也。
至于防守各海口之急就章，則本館今日另有刍荛之言，刊列于後（編者按：當指下文「當今堵禦之策」篇言）。
中東戰和之聞 前「山東」火船自天津來滬，相傳船甫出口時，有自京師到一赍文者攜有駐京西使所緻于上海領事之書曰：柳原欽使與從員等業已束裝，預備出京；蓋與中朝相議不諧故也。
且曰：下次所來火船，當可聞兩國之事雲。
旋聞此信僅為寄居天津西官所寄者，故其所傳仍未足取信也。
至昨日「盛京」火船來滬，而東洋之事絕無影響；或因京師無複有遞書者欤？抑或因該處兵勇滋事，故未道及欤？皆不可知也。
惟是前聞果确，則昨來之船勢當有所複述也。
然則兩國或戰、或和，要亦尚無定見耳。
又相傳：哦欽使已至燕台，即在彼處棄鐵甲船而乘「恰便」火船以前往雲。
當今堵禦之策 中國水師官弁日相操練，想必克以禦敵；此誠本館所深望也。
然防守之法，不如謀及萬一之為愈。
今吳淞口為上海一邑及上海制造局之要隘，除上海城外，又在董家渡泊有沙船、衛船多艘；若照戰例，則皆宜沈之于海濱也。
蓋吳淞既無炮台可守，則必專恃海防戰艦及他小兵船而已。
故為今之計，不若先備大沙船數隻，沈之吳淞口之窄淺處以堵塞之。
然此事亦不必遽行，誠恐于各船之進出不便耳。
惟其法宜擇老船數隻，實以粗石；将各分艙之闆在底下疏通，尚留空艙兩所，使木匠于艙底預鑿大孔，暫塞以木，以便拔木而引水灌入也。
夫船既實以粗石，各分艙之闆且既疏通，水必易以流行；不一刻，而便當随意沈下矣。
至現在則大可将此船預泊于吳淞口兩旁之淺塹處，一視敵船遠來将欲進口，即以各船移至中流而沈之。
如是，則敵船斷不能進口；如欲離其兵船登岸侵滬，恐彼兵力亦所不及也。
保衛上海之法，舍此其奚由乎！然此外，仍應多調精兵來滬屯守。
蓋上海制造局為戰時之緊要處，所需炮彈及各零碎器械，将全賴之。
敵人既已深悉，則其圖犯者必矣；而豈有不重防之理乎！追憶本館從前曾專論及此，其如官憲皆置之不聞何！至于甯波、乍浦、揚子江各要口，亦皆應一例仿行。
準備沈船一事，或曰西國官商必有進言而不允者。
噫！社稷攸關，西人亦當察及也。
即使西人不願通商口被斷，則告以此正為保護通商口起見，度亦不至為難也。
日本遊客來稿 蓋太上立德，其次立言、次立功。
聖人雲：「一言以為智，一言以為不智」；是言固不可不慎也。
上海為各國通商總彙之區，所設「申報」、「彙報」各報采擇新聞、翻譯時事，自仕商以至于庶人，靡不購而閱之者；原欲深處帏幄、坐鬥室之中，得以悉萬國經商世事而征其實也。
乃昨閱十三日「申報」述日本近事一節雲：日本柳原公使到京，恭親王、文中堂甚為優待，彼此有和好之意，不願動兵；且商量退兵之法，不失兩國體面。
兩國大臣能顧大局，從此無兵争矣。
數月迄無定說，今日可見朝廷已有定議。
第民間未悉，故猶紛紛傳說雲雲。
茲複閱十四日述日本近事一節，則雲各國人之在上海者，則傳日本又經另出一策：先派柳原使臣與京都各官議事，倘有不和，欲于接信之時突下死手，拟出中國意外，攻毀上海之制造局，并襲擄泊吳淞之大戰船；又聲言欲先攻服杭州。
查日本刻下已有多員在上海左近偵探虛實，此事諒非子虛雲雲。
噫！是何言欤！十三與十四僅隔一日，而議論如出兩歧。
自古用兵，原不厭詐；即或日本設計希圖出不意而攻無備，又得使各國之在上海者盡人而知、均相傳述，使貴館之妄加臆斷曰：諒非子虛。
試問日本之與生番遘隙、兵駐台灣，匪伊朝夕；中國各處征師，節節設兵，凡遇沿海一帶罔不星羅棋布、嚴整備防，日師遠在台灣，上海雖有多員，并無一兵一騎，雖欲突下死手，又何從施其計哉？兵法雲：「知己知彼，百戰百勝」。
若中國與日本易地以觀，中國又豈肯輕舉妄動以自取咎戾耶！況我日本人民必禀由地方官給照，方能來中國各口貿易；積年以來，帆樯絡繹，統而計之者，老幼男女不可勝算。
倘如「申報」十三日所言，則日人當先撤其既來而止其再至，又有得紛紛仍來中國哉？即此一端，盡可剖白必無是事，以息其浮議謠傳。
貴館事關日報，閱者不下萬國人民。
若以前日之說是，今日之說必非；以今日之說是，則前日之說必非矣。
雖然，智者必辨其說之妄，而愚者則漫漫然莫知所從。
故曰：言不可不慎也。
妄參末議，質之貴館，高明以為然否？ 細閱來書，深責敝館十三、十四兩日之報語出兩歧；不知敝館所列，皆是也。
十三日之報，系聞中國官憲之言，以為中國、日本去歲約和，今年構兵，外觀太覺不雅；是以力主和議，庶免他國讪笑。
且誤信貴國柳原公使情願撤兵之說，勸敝館勿再言貴國用兵之非；并極稱貴國撤兵之是，以冀和議可成，不至兩國失好。
故敝館将十四日所列各聞，盡行停止不印。
迨西人往詢貴國領事，而貴領事回言「并無此說」；敝館遂于十四日又将前所風聞，盡行刊列。
今既責敝館之失言，然則貴國之意和乎？戰乎？執事系日本國人，必有确聞；何妨以一言決之！乃來書所言仍就支吾閃爍，豈非令人可疑乎？又何為反責敝館之非乎？至于仍準貴國之人往來如故，此乃中國朝廷之政、官吏之責，敝館何敢與焉！總之，此事議論紛紛，業已數月，終未得一确耗。
執事責備敝館，自必确有見聞；務祈閱此之後，賜一确音，俾敝館代列于報以釋群疑，此亦大快人心之一舉也。
執事以為何如？禱切望切！申報館附複。
師船安抵閩省 「太古」輪船來滬，報曰：鎮江所開之兵船六隻，曾在福建相近之處遇見；皆浪靜波平，安穩而前駛雲。
七月十七日（公曆八月二十八日——即禮拜五） 提标右營水師炮船将往吳淞 提标右營前造水師炮船二十艘，專為巡緝浦江而設。
現聞營官潘公拟将抽撥十餘艘派赴吳淞口停泊，藉以防守不虞。
惟查此船尚待修葺；一俟告竣，即行遣往耳。
「海鏡」火船回空 「字林新報」曰：前錄中國火船「海鏡」自上海開往鎮江；迨船至該埠，即令回滬，所帶之「查士坡」槍亦皆未卸出。
蓋相傳鎮江附近處屯有多兵，俱以糧饷未曾清結，盡懷不平；所以帶兵各員未能使其前往鎮江雲。
按是說也，西人或得之未确；蓋前次火船所載之兵皆未聞有此事，何獨「海鏡」船待裝之數百人而忽雲然也！ 七月十八日（公曆八月二十九日——即禮拜六） 譯「字林報」語 「字林西報」又論及鎮江兵不聽調往台灣之故雲：傳說兵士聞不過一火船，以為不足以應敵；須有兵舶數船，始克以保無虞耳。
然此說，想西報猶未得其詳細也。
中國新購火船 傳得中國在上海買就一火船名「勒文」者。
按此船，向為英國之船也；以之駛往重洋互相交戰，其取勝焉必矣。
師船器械整齊 中國旁輪船曰「天鏡」者，昨由吳淞駛進上海浦江内，相傳待道憲之命。
今船上共置螺紋鋼炮十一尊，船上員弁及水手共一百二十人雲。
東洋戰和無信 昨日東洋之事，無複新聞。
須俟下次天津有火船到來，庶幾可知詳細也。
七月二十日（公曆八月三十一日——即禮拜一） 再複日本遊客書 昨奉複函，足征卓見，曷勝欽佩！但敝館之設，緣為采列新聞起見；豈有中外交涉之事，反肯緘默不言乎！然敝館所列，亦非漫不經心、毫無選擇，盡行登報也。
于以往之事，必系确有實據；于未來之事，亦須在人意中：而後方載于報也。
連日列陳貴國之事，加以議論；證以古事，豈有他哉！不過欲邀貴國之君有所聞見，改過遷善，休兵息民；不至使兩國赤子，罹于鋒刃之禍耳。
故于謠傳台灣中、東之兵業已接仗，為日已久；并不錄列。
何也？此事大有關系兩國和局。
又不言其勝負如何，亦恐搖惑而關人心，故不敢采列。
執事觀此，亦可以察敝館之用心矣。
尊函本欲代列，緣仔細詳閱中□一事，未免失予檢點。
蓋上海一區既多遊手好閑之人，常有遇事生風之舉；三月十八日之事，豈非明鑒乎？安可再示之以往事，啟之以釁端乎！故仔細思之，不如不□之為愈也。
至來函謂「小民不應幹預國政」，此恐系貴國之禮；惟獨不見商人弦高以牛犒秦師、壺關三老以策幹漢祖，一以全鄭國、一以開肇基，彼均非小民乎！何以關心國事如此也？若言非禮，何以書之經史、傳之宇宙也！吾，西人也；熟悉西國之事而已。
西國于承平無事之時，君民一體，尊卑之分不甚懸隔，而下情易于上通。
至争戰有事之時，君民一心，休戚之念互相關切，而國政視如己事；雖不敢謂倚為腹心，亦不至于等諸陌路也。
今者，東西既結和好，不敢謂東洋之榮辱，無與于西人也；又況貴國之君改行西法，若有非義之舉，人不謂東洋效法之未善，豈謂西國立法之不美也！中、西亦結和好，不敢謂中國之憂樂，無與于西人也。
又況我等貿易，身家均在中國；倘中國多事，我輩豈能高枕無憂、安樂如故哉！又安能如秦人之視越人，不關肥瘠也。
細閱來函，知執事亦必博古通今人也；請詳陳貴國與中國之事焉。
貴國之通中國，自隋代始。
唐、宋兩朝，中、東和好，彼此相安于無事。
元、明之後，兩國始開兵端。
有明一代，貴國之兵擾亂中國者幾至二百餘年。
萬曆年間，貴國兵至高麗，業已奪其王都；然卒不能占踞中國及高麗尺寸之土者，非不欲也，蓋勢有所不能也。
其間用兵之際，貴國之君府庫耗空、貴國之民肝腦塗地；其中之獲利者，惟貴國用事之諸臣及中國勾通之奸民而已。
今者，台灣之役，無論貴國未必即能據有其地；即令如願以償，居然能據其地而有之，去春結約和好、今春敗盟構兵，中國縱不與較，而其餘和好相與之國見之，能不寒心！又況中國尚未必不與較乎？兩國兵端一開，從此兵連禍結，則兩國有用之銀錢耗歸無用、兩國無辜之軍民盡陷有辜；有識之人，能不為感慨歎息而恨救正無法乎？夫人生于世，與人交接所最貴者，信義耳；倘使反複無恒，在身受者必至防之，在旁觀者必至疑之。
夫人乃至使人相防、相疑，安得不自危乎！又況堂堂人主乎！此吾所以深為貴國惜也。
若能即此罷兵、即此修睦，尚可挽回于末路，俾中、東仍全和好之交，而各處共享升平之福；不徒兩國之幸，抑亦天下之幸也！不然，危矣！語曰：「良藥苦口，利于病；忠言逆耳，利于行」。
吾願為苦口之良藥，不知能治貴國之病否乎？願進逆耳之忠言，不知能挽貴國之行否乎？ 來函之意，微露貴國有不戰欲和之心。
倘果和議一定，望即賜知，俾列于報，庶可以釋群疑而安衆心；盼甚、禱甚！ 敝館墨枯筆秃，力勸貴國與中國釋怨修好者，敝館豈有私意于其間哉！亦不過聊以盡吾新聞館之職分而已。
望執事原鑒焉！臨穎不勝企祝之至。
七月二十一日（公曆九月初一日——即禮拜二） 香港來信 香港報雲：東兵近已舍琅■〈王喬〉而另屯兵于别處，形勢孔固，猝難以取勝也。
中東情勢 現據東洋各處來報，則東人之志實似不欲與我國相戰也；不過欲存體面，乃可撤兵。
故諸報之意，以為今之戰否，全在中國自擇之。
近日京師雖無甚消息，然風傳柳原公使曾已顯露此意；與本館前日所論，實相符合。
我國夙尚敦睦，度亦無所窒礙也。
故以今勢揆之，則兩國或不至卒蹈兵禍；斯非中、東人所深幸者哉！ 譯橫濱報語 橫濱西報論及大臣哦古坡之出使北京曰：相傳經奉禦命，中國若肯認曰東洋于出師往台并無越理，實系事所應得；乃可與議撤兵而不從占踞番地之先計也。
設使至京之際，見中朝實懼東洋鐵甲船并各精器等，乃可以索賠項。
總之，須相機而行。
西報又曰：大抵兩國各懷疑懼，中國之為計，在于延時以藉練兵士，而精勵其器；東洋之為計，欲即動手，不使中國辦買鐵甲船及精器各事也。
東國招募兵士 據神戶西報于十九日所傳，則前日開往長崎、後為旋風擱淺之火船名「馬大士」者，共載有兵士二千人，皆調往台灣者也。
長崎新報又曰：本埠積兵頗多，大抵除「馬大士」船之外，将另行以所泊載兵之船遣發雲。
然此言，亦不過一人之見而已。
本月初五日，船名「大加跌可馬魯」自台灣回長，帶有病士三十人。
橫濱又報曰：到一火船名「江西」，系自台灣來者，帶有病士三百人。
故東國業經下令，欲招募以增兵額也。
李珍大入都 美國人李珍大于禮拜六乘「北京」輪船前往京師，大約襄東使哦古坡商議大局也。
東人拟拯鐵甲船 聞上海祥生造廠之洋行兼有廠在長崎者，經為東人拯舉前沈之鐵甲船名「士多尼瓦」。
蓋此行備有起船機器，吸水極速；即船底有大孔而吸出内水實捷于進水，而船藉以自起也。
然修補處，或須以時日，亦未可知。
據所傳，此船于未沈時曾拟發往台灣；其知者，皆曰「此船不善于駛洋」。
現在正當惡風辄發之際，台灣濱海地方尤甚于他處；故未經遄發而旋遇此厄雲。
七月二十二日（公曆九月初二日——即禮拜三） 譯錄香港報語 香港新報有論及英人現為中憲任用以供兵事之非；又将英例一條載錄。
其例曰：若有别國與中國相戰或國内有作亂者，而英民膺任于中朝以從軍事，非由英朝廷先許之者，即以妄行論。
事發而審明屬實，苦以監禁，至久以兩年為期，或在監内作苦功；或坐監外，更科以罰锾之例，從少至多有罰至五千圓者；或僅罰銀而不禁監，亦有之：總皆由公堂酌情裁斷也。
于是「字林新報」駁其論曰：中國尚未動兵；若果有交戰之事，則各英人僅有兩道：一則舍任而去、一則冒例而行耳。
七月二十三日（公曆九月初三日——即禮拜四） 中國已購得鐵甲船 昨得英京前日傳來電報雲：中國已向丹國買就鐵甲船一艘，想此數月内當可到矣。
本館前曾聞華官已付銀兩，向泰西購取；或即此船欤！按中國購辦鐵甲船，前已屢次說及；茲則系的确實信也。
閩省水師拟仍請西人訓練 有自福建或相報曰：是處官憲經議定，此後水師内各務須複行延用西人教導。
蓋中國各員弁于駕船出洋事，究未能稱精熟；便即舍去西人，未免失之過早。
又曰：福建至廈門一路所拟設立電線，尚未開工雲。
中東所議須遲日有信 據昨日煙台來信，則東使哦古坡實未在該埠，轉搭「恰便」輪船駛往天津；惟在煙台耽擱數日，仍複坐鐵甲船以前往耳。
按「恰便」火輪即系前日回滬者，相報在海洋曾見過鐵甲船及炮舶兩艘，皆已至附近天津之海面。
至于東欽使抵北京後，其所議如何？想尚須八日，上海或可得此音信也。
今音信未來，則東洋一事固猶虛懸而未容測定耳。
東國鐵甲船已浮至海面 聞東洋「士多尼瓦」鐵甲船既浮水後，細加察閱，知無大受損處。
又「馬大士」載兵火船曾自長崎出口，往附近海島某處，即以兵士七百人回長焉。
該兵士，傳聞今仍奉調赴台灣雲。
譯長崎西報語 長崎西報雲：有東洋船名「大古撒可馬魯」，于英二十七日——即華七月十六日曾出海赴台；然未說有搭兵與否。
該報亦曰：東人現在台灣建造房屋既堅且大，蓋将使兵士得以度歲也。
則觀于此，東人似尚無意于撤兵矣。
西憲評隲 傳得總理衙門經将台灣一事與東人先後往返各文牍，皆抄寫而交與駐劄京師之各欽使，蓋以便其察悉兩造之曲直也。
聞西憲以一端甚為奇異，即東洋久延時日不照複中國之各文書者，以為大失兩國相交之常禮也。
載兵各船已回 前自鎮江載兵開往台灣之各火船，今已回來矣。
其内一船名「永清」，帶回有煤，已進口來滬；其餘「伊敦」、「利運」及官輪船三隻，相傳皆已回鎮江，欲依舊搭兵再往台灣也。
據船上諸人所報，各船一路平安。
惟甫抵打狗，而大風陡作，諸船迫于駛往澎湖各山之下，停泊兩日以避風焉。
甫經擲錨，見東洋大兵船從遠而來，在諸船較遠之處而灣泊焉；及至起錨欲往打狗，東船逼尾其後，直從之至打狗。
旋于各船拟開回之早一日，東船始去往别處巡海。
于是，中國各船前詣雞籠取煤而回雲。
此事系由通聞館所譯出。
七月二十四日（公曆九月初四日——即禮拜五） 東船窺伺華兵 昨傳中國載兵諸船在台灣為東船尾伺一事，今據「字林」所報，則此船名「逆親」，于英七月二十八日自東洋而開往台灣者也。
中國載兵停泊澎湖二日，該東船窺伺亦兩日而不稍相離；繼見華船駛行，而東船又尾之往打狗，且攏近而泊焉。
及兩船卸兵已畢、解煉北行，東船始亦解煉而與之同出口。
據相傳曰：此船後往琅■〈王喬〉雲。
七月二十五日（公曆九月初五日——即禮拜六） 論武員宜究習西國兵法 台灣之役，苟能卒歸于和好而不贻封疆之憂，此誠我中國之大利也。
然予以為由此役而自悟兵力之太薄、兵法之未精，奮然振興，以冀練成勁旅、激出良将，則尤為利之大者。
何也？東洋，蕞爾一彈丸國耳。
其兵力之強，較之歐羅巴稱雄諸國不及十分之一，即較之歐羅巴不能稱雄諸國亦不過五分之一；而顧擾動我海疆、牽掣我師旅、屠戮我人民、占踞我土地，曆數月而偃然如故，不解甲、不休兵，則我國軍政之短绌，無亦有顯然為敵所窺測者乎！今東洋侵犯，尚如此震動；況泰西雄長一國之來構難乎！為今之計，務須整頓兵法，使其斬然一新；庶中國四百兆庶民皆得精兵悍帥以為保衛，而兵威且可振于天下矣。
夫泰西之練兵也，齊其心力、壯其膽勇，然後演及槍法陣勢，故能不忙不亂、不畏不怯也。
今中國于近十餘年來亦知其善而效法之，然陽奉而陰違、浮慕而無實心者，比比然矣。
即如鳳凰山之洋槍隊，久延英國軍士以為教練；而據英士所言，則武員皆有不屑習學之意。
蓋彼既習于舊制，自不肯頓改于新法。
然兵士皆就伍演習，而武員獨袖手旁觀，有是理乎？是烏望其士識将心、将作士氣也乎！亦深負上憲改練兵法之至意矣。
夫兵法，将帥宜通其意，兵士第守其法。
然則帶兵者之習練，尤宜什倍于行伍；而顧可毫不加意乎！予既悉泰西各武員之詳，較之我國員弁，則顯覺其異；是雖器械之精也相同、戰士之勇也相埒，而亦非取勝之道矣。
蓋泰西兵學殊深，将士皆苦志專心，半生攻讨，而後出從疆場之事；非如我國員弁，平時則雅歌投壺、臨事則張皇應敵，以冀僥幸于萬一者也。
曆稽古今戰勝之道，無不恃将帥之謀略。
今用精械，每托遠攻；尤非有素定之智略不可。
昔普人在麥士城，能以數埒之兵而圍陷法兵之在堅壘者八萬人，其故何耶？普将更達于兵術、深于兵學而已矣。
相傳其攻習之法，每以大圖一幅，内畫城郭、鄉村、林木、岡阜、江海之形以習兵法，如奕棋者然。
以小棋子當兩國之兵，分派各處；乃以敵人在某處，我兵應如何應敵？或為攻打之陣、或為拒守之策：時時考校各将士。
由是，諸将皆能洞悉形勢，奪據要隘；較之紙上談兵者更為精實，用能胸有成竹以破強敵焉。
今我國