卷之一百四 星槎勝覽前集（明）費信 撰
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（星槎勝覽，二卷，明費信撰。
費信，字公曉，江蘇崑山人。
永樂、宣德間隨鄭和通使西洋，著成此書。
） 星槎勝覽前集 占城國 賓童龍國 靈山 崑崙山 交欄山 暹羅國 爪哇國 舊港 滿剌加國 九洲山 蘇門答剌國 花面國 龍牙犀角 龍涎嶼 翠藍嶼 錫蘭山國 小■〈口具〉喃國 柯枝國 古裡國 忽魯謨斯國 剌撒國 榜葛剌國 ○占城國 永樂七年己醜，上命正使太監鄭和等統領官兵，駕使海船四十八號，往諸番國開讀賞賜。
是歲秋九月，自太倉劉家港開船，十月到福建長樂太平港泊。
十二月，福建五虎門開洋，張十二帆，（「張十二帆」，原無「二」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）順風十晝夜至占城國。
臨海有港曰新洲，西抵交趾，北連中國。
他番寶船到彼，其酋長頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲，足穿玳瑁履，腰束八寶方帶，如粧塑金剛狀。
乘象，前後擁隨番兵五百餘，（「前後擁隨番兵五百餘」，「後」原作「護」，據明紀錄彙編本改。
）或執鋒刃短鎗，或舞皮牌，搥善鼓，吹椰笛殼筒。
其部領乘馬出郊迎接詔賞，（「其部領乘馬出郊迎接詔賞」，「其」原作「及」，據明紀錄彙編本改。
）下象膝行，匍匐感沐天恩，奉貢方物。
其國所產巨象、犀牛甚多，所以象牙、犀角廣貿別國。
棋楠香一山所產，（「棋楠香一山所產」，「香」原作「山」，據明紀錄彙編本改。
）酋長差人看守採取，民下不可得，（「民下不可得」，原無「可」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）如有私偷賣者，露犯則斷其手。
烏木、降香，民下樵而為薪。
氣候常熱如夏，不見霜雪，草木長春，隨開隨謝。
供民以煑海為鹽，田禾甚薄，其國之人惟食檳榔裹荖葉包蠣殼灰，（「其國之人惟食檳榔裹荖葉包蠣殼灰」，「荖」原作「□」，據元汪大淵島夷誌略改。
）行住坐臥不絕其口。
月日之定，但看月生為初，月晦為滿，如此十次盈虧為一歲，晝夜以善鼓十更為法。
酋長及民下非至午不起，非至子不睡。
見月則飲酒歌舞為美。
酋長所居高廣，屋宇門墻以磚灰甃砌，及堅硬之木雕琢獸畜之形為華飾，外週磚垣。
亦有城郭之備，練兵之具，藥鏃刀標之屬。
其部領所居，（「其部領所居」，原無「所居」二字，據明紀錄彙編本補。
）亦分等第，門高有限，民下編茅覆屋，門不過三尺，過者即罪之。
一國之食，魚不腐爛不食，（「魚不腐爛不食」，「魚」下原衍「生」字，據明紀錄彙編本刪。
）釀不生蛆不為美。
造酒以米和藥丸乾持入甕中，封固如法收藏，日久其糟生蛆為佳醞。
他日開封，用長節竹簳三四尺者插入糟甕中，（「用長節竹簳三四尺者插入糟甕中」，原無「者」字，據明紀錄彙編本補。
）或團坐五人十人，量人入水多寡，輪次吸竹引酒入口，（「輪次吸竹引酒入口」，「引」原作「別」，據羅以智校明鈔本改。
）吸盡再入水，若無味則止，有味封留再用。
歲時縱人採生人膽鬻官，其酋長或部領得膽入酒中，與家人同飲，謂之曰通身是膽。
相傳屍頭蠻者，本是婦人也，但無瞳人為異。
其婦與家人同寢，夜深飛頭而去，食人糞尖，飛回，復合其體，仍活如舊。
若知而封固其項，或移體別處，則死矣。
如有病者遇食其糞，妖氣入腹，病者必死。
此婦人亦罕有者，（「此婦人亦罕有者」，原無「婦人亦罕有」五字，據明紀錄彙編本補。
）民家有而不報官者，罪及一家。
番人愛其頭，或有觸弄其頭者，必有生死之恨。
男女椎髻腦後，（「男女椎髻腦後」，「椎」原作「堆」，據明紀錄彙編本改。
此書中「椎」皆誤「堆」，均以改正，不另出校記。
）花布纏頭，上穿短衫，腰圍色布手巾。
其國無紙筆之具，但將羊皮槌薄薰黑，（「但將羊皮槌薄薰黑」，「槌」原作「挺」，據明紀錄彙編本改。
）削細竹為筆，蘸白灰為字，若蚯蚓委曲之狀。
語言燕鵊，全憑通事傳譯。
·詩曰 聖運承天統，雍熙億萬春。
元戎持使節，頒詔撫夷民。
莫謂江山異，同霑雨露新。
西連交趾塞，北接廣南津。
酋長尤崇禮，聞風感聖人。
棋楠宜進貢，烏木伐為薪。
筆寫羊皮紙，言談鴂舌人。
角犀應自縱，牙象尚能馴。
蛆酒奇堪酌，屍蠻怪莫陳。
遙觀光嶠外，頓覺壯懷伸。
採摭裁詩句，攄誠獻紫宸。
○賓童龍國（「賓童龍國」，「賓」原作「寶」，據明紀錄彙編本改。
） 其國隸與占城，山地接連，有雙溪澗，水澄清，佛書所雲舍衛乞食，即其地也。
目連所居遺址尚存。
人物、風土、草木、氣候，與占城大同小異。
惟喪禮之事，能持孝服，設佛事而度死者，（「設佛事而度死者」，原無「者」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）擇僻地而葬之。
婚姻遇合，情義不忘，終乖人倫理。
屍頭蠻者，比占城害之尤甚，（「比占城害之尤甚」，「比」原作「此」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）民多置廟，牲血祭之求禳。
酋長出入，或象或馬，一如占城。
王扮略同，從者前後有百餘人，執盾讚唱曰亞曰僕。
（「執盾讚唱曰亞曰樸」，「盾」原作「質」，「曰」作「日」，皆據元汪大淵島夷誌略改。
）地產棋楠香、象牙，貨用金銀、花布之屬。
民下編茅覆屋而居，亦如占城。
異其食啖行止狀貌，（「異其食啖行止狀貌」，「狀」原作「壯」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）可笑可嗟矣！ ·詩曰 海嶠賓童國，雙溪水色清。
（「雙溪水色清」，「清」原作「酒」，據明紀錄彙編本改。
）目連生育處，（「目連生育處」，原無「目」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）佛氏乞遊城。
地窄居民少，山多野獸鳴。
氣融冰不識，日暖草叢生。
喪禮微知孝，婚姻略備情。
屍蠻嘗糞穢，妖廟祭犧牲。
部領鳴鴉導，蠻酋坐象行。
棋楠從土產，花布恁商營。
搜緝遺風俗，公餘仔細評。
○靈山 其處峻嶺而方，（「其處峻嶺而方」，「峻」原作「崚」，據明紀錄彙編本改。
）石泉下帶。
民居星散，結網為業。
田土肥，耕種一年二收。
氣候之節，男女之規，與占城大同小異。
地產黑紋相對藤杖，每條易鬥錫一塊，若麄大而紋疏者，一錦易杖三條。
次得檳榔、荖葉，餘無異物所產。
其往來販舶，必於此汲水採薪，（「必於此汲水採薪」，「於」原作「
費信，字公曉，江蘇崑山人。
永樂、宣德間隨鄭和通使西洋，著成此書。
） 星槎勝覽前集 占城國 賓童龍國 靈山 崑崙山 交欄山 暹羅國 爪哇國 舊港 滿剌加國 九洲山 蘇門答剌國 花面國 龍牙犀角 龍涎嶼 翠藍嶼 錫蘭山國 小■〈口具〉喃國 柯枝國 古裡國 忽魯謨斯國 剌撒國 榜葛剌國 ○占城國 永樂七年己醜，上命正使太監鄭和等統領官兵，駕使海船四十八號，往諸番國開讀賞賜。
是歲秋九月，自太倉劉家港開船，十月到福建長樂太平港泊。
十二月，福建五虎門開洋，張十二帆，（「張十二帆」，原無「二」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）順風十晝夜至占城國。
臨海有港曰新洲，西抵交趾，北連中國。
他番寶船到彼，其酋長頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲，足穿玳瑁履，腰束八寶方帶，如粧塑金剛狀。
乘象，前後擁隨番兵五百餘，（「前後擁隨番兵五百餘」，「後」原作「護」，據明紀錄彙編本改。
）或執鋒刃短鎗，或舞皮牌，搥善鼓，吹椰笛殼筒。
其部領乘馬出郊迎接詔賞，（「其部領乘馬出郊迎接詔賞」，「其」原作「及」，據明紀錄彙編本改。
）下象膝行，匍匐感沐天恩，奉貢方物。
其國所產巨象、犀牛甚多，所以象牙、犀角廣貿別國。
棋楠香一山所產，（「棋楠香一山所產」，「香」原作「山」，據明紀錄彙編本改。
）酋長差人看守採取，民下不可得，（「民下不可得」，原無「可」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）如有私偷賣者，露犯則斷其手。
烏木、降香，民下樵而為薪。
氣候常熱如夏，不見霜雪，草木長春，隨開隨謝。
供民以煑海為鹽，田禾甚薄，其國之人惟食檳榔裹荖葉包蠣殼灰，（「其國之人惟食檳榔裹荖葉包蠣殼灰」，「荖」原作「□」，據元汪大淵島夷誌略改。
）行住坐臥不絕其口。
月日之定，但看月生為初，月晦為滿，如此十次盈虧為一歲，晝夜以善鼓十更為法。
酋長及民下非至午不起，非至子不睡。
見月則飲酒歌舞為美。
酋長所居高廣，屋宇門墻以磚灰甃砌，及堅硬之木雕琢獸畜之形為華飾，外週磚垣。
亦有城郭之備，練兵之具，藥鏃刀標之屬。
其部領所居，（「其部領所居」，原無「所居」二字，據明紀錄彙編本補。
）亦分等第，門高有限，民下編茅覆屋，門不過三尺，過者即罪之。
一國之食，魚不腐爛不食，（「魚不腐爛不食」，「魚」下原衍「生」字，據明紀錄彙編本刪。
）釀不生蛆不為美。
造酒以米和藥丸乾持入甕中，封固如法收藏，日久其糟生蛆為佳醞。
他日開封，用長節竹簳三四尺者插入糟甕中，（「用長節竹簳三四尺者插入糟甕中」，原無「者」字，據明紀錄彙編本補。
）或團坐五人十人，量人入水多寡，輪次吸竹引酒入口，（「輪次吸竹引酒入口」，「引」原作「別」，據羅以智校明鈔本改。
）吸盡再入水，若無味則止，有味封留再用。
歲時縱人採生人膽鬻官，其酋長或部領得膽入酒中，與家人同飲，謂之曰通身是膽。
相傳屍頭蠻者，本是婦人也，但無瞳人為異。
其婦與家人同寢，夜深飛頭而去，食人糞尖，飛回，復合其體，仍活如舊。
若知而封固其項，或移體別處，則死矣。
如有病者遇食其糞，妖氣入腹，病者必死。
此婦人亦罕有者，（「此婦人亦罕有者」，原無「婦人亦罕有」五字，據明紀錄彙編本補。
）民家有而不報官者，罪及一家。
番人愛其頭，或有觸弄其頭者，必有生死之恨。
男女椎髻腦後，（「男女椎髻腦後」，「椎」原作「堆」，據明紀錄彙編本改。
此書中「椎」皆誤「堆」，均以改正，不另出校記。
）花布纏頭，上穿短衫，腰圍色布手巾。
其國無紙筆之具，但將羊皮槌薄薰黑，（「但將羊皮槌薄薰黑」，「槌」原作「挺」，據明紀錄彙編本改。
）削細竹為筆，蘸白灰為字，若蚯蚓委曲之狀。
語言燕鵊，全憑通事傳譯。
·詩曰 聖運承天統，雍熙億萬春。
元戎持使節，頒詔撫夷民。
莫謂江山異，同霑雨露新。
西連交趾塞，北接廣南津。
酋長尤崇禮，聞風感聖人。
棋楠宜進貢，烏木伐為薪。
筆寫羊皮紙，言談鴂舌人。
角犀應自縱，牙象尚能馴。
蛆酒奇堪酌，屍蠻怪莫陳。
遙觀光嶠外，頓覺壯懷伸。
採摭裁詩句，攄誠獻紫宸。
○賓童龍國（「賓童龍國」，「賓」原作「寶」，據明紀錄彙編本改。
） 其國隸與占城，山地接連，有雙溪澗，水澄清，佛書所雲舍衛乞食，即其地也。
目連所居遺址尚存。
人物、風土、草木、氣候，與占城大同小異。
惟喪禮之事，能持孝服，設佛事而度死者，（「設佛事而度死者」，原無「者」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）擇僻地而葬之。
婚姻遇合，情義不忘，終乖人倫理。
屍頭蠻者，比占城害之尤甚，（「比占城害之尤甚」，「比」原作「此」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）民多置廟，牲血祭之求禳。
酋長出入，或象或馬，一如占城。
王扮略同，從者前後有百餘人，執盾讚唱曰亞曰僕。
（「執盾讚唱曰亞曰樸」，「盾」原作「質」，「曰」作「日」，皆據元汪大淵島夷誌略改。
）地產棋楠香、象牙，貨用金銀、花布之屬。
民下編茅覆屋而居，亦如占城。
異其食啖行止狀貌，（「異其食啖行止狀貌」，「狀」原作「壯」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）可笑可嗟矣！ ·詩曰 海嶠賓童國，雙溪水色清。
（「雙溪水色清」，「清」原作「酒」，據明紀錄彙編本改。
）目連生育處，（「目連生育處」，原無「目」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）佛氏乞遊城。
地窄居民少，山多野獸鳴。
氣融冰不識，日暖草叢生。
喪禮微知孝，婚姻略備情。
屍蠻嘗糞穢，妖廟祭犧牲。
部領鳴鴉導，蠻酋坐象行。
棋楠從土產，花布恁商營。
搜緝遺風俗，公餘仔細評。
○靈山 其處峻嶺而方，（「其處峻嶺而方」，「峻」原作「崚」，據明紀錄彙編本改。
）石泉下帶。
民居星散，結網為業。
田土肥，耕種一年二收。
氣候之節，男女之規，與占城大同小異。
地產黑紋相對藤杖，每條易鬥錫一塊，若麄大而紋疏者，一錦易杖三條。
次得檳榔、荖葉，餘無異物所產。
其往來販舶，必於此汲水採薪，（「必於此汲水採薪」，「於」原作「
