卷之三十九 立齋閒錄一（明）宋端儀 著
關燈
小
中
大
衡，以綜其事。
同預校藝者，右拾遺朱逢吉暨修史官吳勵、葉惠仲、趙友士、徐旭、張秉彜，（「吳勤」原作「葉勤」，「張秉彜」原作「張秉」，據舊鈔立齋錄改、補。
）監察禦史王度、俞士吉。
以二月八日入院，越十七日畢。
晨興夜寐，殫力竭慮而校閱之。
文理粹而華實兼者鹹選擇而不遺；詞義乖而旨趣異者亦黜落而不貸。
參互考繹，僉議克諧，而始揭名焉。
嗚呼！昔古盛時，獻鄉書而登天府之名，偕計吏而署奉常之籍，故濟濟多士，而幸遇其會，卒成其業，克遂其志者幾何人哉？矧今聖明馭宇，文軌會同，而貢舉於甲令三十有餘年矣，魁公鉅卿胥此出焉。
（「魁公鉅卿胥此出焉」，「公」原作「文」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。
）而奇勛偉績，垂光簡冊以彰一代之盛者，固無以加矣。
士君子風承響接，趾美於前，不啻倍蓰焉！將見以其所學施諸有政，而有司之事，卿大夫之職，輔相之業，皆其夙習而素講者，豈特見諸空言而已。
自先朝以來，掇巍科取上第者，其名氏之所紀載具存而弗泯，況當皇上龍飛之初，建文之始，而泰運方開者乎？昔賢有雲：「士非科目不能以自達。
」夫既達矣，所以緻君堯舜而康濟斯民者，可不勉諸？建文二年，歲在庚辰，春二月望後十日，中順大夫、太常寺右少卿高遜志謹序。
聖天子稽古圖治，嘉九族。
念親王勸講輔德之官未備，無以成藩屏之才也。
乃二年春三月，詔增立賓輔一人，佐講讀及書各一人。
進封皆稱名而不臣，坐論道德，用賓師之儀。
甫定，適慶王奏薦名士三人，請補輔僚之缺。
於是天子以王所舉為必可任也，俱授以官，而檇李朱君仲湯為伴讀。
將行，季弟孝寧時為中書舍人，請士大夫賦詩以餞之。
惟昔太祖高皇帝以雄才神略勘定萬方，懲前代宗室寡弱之弊，眾建支庶，羅列海內，宮室服用下天子一等。
朝之大臣雖三公、大將軍皆趣拜殿廷。
以至親處權寵之隆，古莫與倫，何其盛哉！然而諸藩德業可擬古之賢王者雖間有之，而未之屢見，豈非處尊崇之極而驕泰易滋，左右之臣位下勢卑不能矯其失故耶？天子慨然，為深長之思，增立輔臣。
重其職任，俾鹹知尊賢取友，以成令德。
其為宗室謀可謂遠矣。
朱君首膺是選，其可不知所自重乎？（方希直送朱仲湯序） ○遼州處士高巍贈司馬相公忠孝兩全序 士之處世有二道焉。
出與處，窮則獨善其身，達則兼善天下，若伊尹、傅說之於殷，太公、召公之於周。
此固聖人之遇，後世罕及。
下至漢、唐、晉、宋，亦未嘗無其人也。
若漢之蕭、曹、諸葛，唐之房、杜、姚、宋，晉之羊祐、王、謝，宋之呂蒙正、寇萊公、司馬公、韓魏公，殊勛異政，名載竹帛，班班可考。
傳曰：「何代不生賢？何賢不濟用？」至我聖朝肇興之初，設庠序，立國監，以育英才。
經今三十餘年，濟濟多士，固過越於前代矣。
其文章政事，可與前賢齊驅並駕而争衡矣。
予不知其他，所知者惟吾友鐵公一人而已。
何以知之？其幼處鄉校也，聰敏邁倫，長同冑監也，英華拔萃。
先事太祖皇帝也，試以盤根錯節而驗其能。
今事皇上也，任以山東參政以宣其化。
不意於建文二年秋，（「不意建文二年秋」，「秋」原作「私」，據舊鈔立齋錄改。
「二年」，應為「元年」之誤。
）某某為不軌，上命征虜大將軍曹國公統兵百萬而往伐焉。
三路供給糧餉，山東、中州、山西。
德州為山東屬郡，水陸四通五達之道，而大軍聚集焉，以待其進取。
孫子曰：「興軍十萬，日費千金。
」況百萬乎！鐵相之任漕運也，水陸並進，飛芻挽粟，露積山丘，未嘗乏用，元戎國公亦嘗賞勞焉。
不意大軍進取失利，漫散南行，而德州並無守禦官軍，人民逃命散走，四野一空。
鐵相與巍並巒怏怏南行。
路經臨邑，時序端陽，誓酒同盟，起集民丁，協同都司，固守濟南。
至於其不意，某某於五月十六日率眾寇城，詭計百端，誘說軍民開門出見，鐵相遂使軍民穢罵賊寇。
彼知忠堅不下，長圍四守，內外不通，百計攻打，晝夜不息。
攻之愈急，守之愈固。
若非濟南戰守而剉其鋒，某某乘劈竹之勢，目中已無江淮矣。
今原濟南之功，比之廣昌、東昌如摧枯振落者，真若急流中之砥柱也。
攻圍三月，彼既智窮力盡，師老將疲，援兵方至，遁走圍解。
皇上明見之遠，捷音方至，遂命翰林院檢討陳某賫銀段以酬其功績；吏部主事魯某送誥命以光其世，封三代，其榮極矣。
昔範文正公得厚祿，欲以養親，親不在，以為恨。
今我司馬公父母俱存而同享爵祿，曾祖亦追封其官，其孝可謂無間於幽明矣。
夫子曰：「事親孝，故忠可移於君。
」又曰：「通於神明，光於四海。
」今於鐵相可驗其實矣。
原其出處之分明，孝忠之兩全，古今名士亦少及矣。
巍忝為孝之名，今得升鬥祿，雙親已沒，興言及此，不覺心手酸軟，閣筆廢書，不能不戚戚於懷也。
及司馬公赴京謝恩也，皇上賜禦宴，送下程，諫行言聽，膏澤下軍民不少矣。
朝廷公論，原其堅守之功，既陞本司布政位，不滿其才德。
復授以大司馬之職，佐征虜大將軍、歷城侯以總天下之兵馬進取焉。
其相機決勝，雖在於主將與參副，而運籌策、申軍政、量虛實，籍司馬之一人。
須待平燕之畢，自有史官大手筆，圖麟閣而垂竹帛，流芳千載耿耿不磨者，由其忠孝存於心，窮通不易志，故得聲聞滿天下，香名傳後世也。
其殊勛異政，委身緻力，不避艱險，以社稷為憂者，豈巍拙筆所能發揮哉！但巍始與司馬同一監中，與司馬相北征，知其始終出處之雲爾。
誠恐後日史官聞其名而遺其實，故特贈此，姑備戰守進取之實錄耳。
○退敵乘喜宴樂水心亭賦 皇上嗣寶位，屢下詔以求賢。
或舉邊陲之軍伍，或舉下僚之卑員。
逸民側陋，草澤魚監。
思武職於鉅鹿之下，夢文官於版築之間。
側席求諫，傾耳聽言。
於是本州之太守充舉子於林泉。
禮請送於京師，赴天官之銓選。
值某之不軌，命將帥之征焉。
憑坐井之管見，特獻策於君筵。
蒙聖恩之寵厚，參贊軍務於元戎之前。
心期子房，志慕仲連，修書隻尺，欲屈強燕。
志抑欝而不伸，攬歸轡而南遷。
至濟南之日而被圍，思張巡守城之中堅。
幸遇知己之相，逢英輩濟濟而雲聯。
若徐將軍之赳赳，盛總兵之桓桓，僉憲高公之紏慢，參軍宋公之周旋，掠陣張都統之能勇，儲給王太守之從權，吾道王府校之論議，斯文王肯播之勉旃。
眾資羣策，屈力保全。
焚燒賊眾之樓櫓，擒獲巨寇之尤奸。
是日也，天地晝晦，劍戟聲寒，湖水為赤，原野而丹。
彼既智窮而力盡，我固守不動如丘山。
乘夜遁去，棄甲奔還。
聞風聲而鶴唳，已破膽而推奸。
備勝事報四方唇齒之國，具捷音奏九重仁聖之前。
○高巍賡和鐵參政贈詩 羣書歷覽見隨何，錯節盤根利器磨。
久隱遼山思傅說，（「久隱遼山思傳說」，「隱」原作「憶」，據舊鈔立齋錄改。
）等閑尚志慕鄒軻。
為臣盡己全名節，處友知音取瑟歌。
隻尺淩煙題姓字，歸田舊計且蹉跎。
·勉賡前韻 供輸糧餉若蕭何，竹帛公忠事不磨。
講藝投戈明卓茂，輕謀淺慮笑荊軻。
傾心順水推舟楫，側耳臨風聽凱歌。
方想從來福祿大，共成保障莫蹉跎。
·又贈 山林隱逸一書生，上策平諧自失驚。
董賈同心陳治道，蘇張異路笑縱橫。
歸期草舍名高隱，豈望朝廷作六卿？管蔡監殷同日叛，周公狼跋亦東征。
·又賡前後韻 糧儲轉餉若蕭何，耿耿香名永不磨。
竭力勞心常會計，從流順陸並舟軻。
琵琶不解青衫濕，玳瑁安思白雪歌？異日功勞垂竹帛，三傑同載世無多。
·又 韜光晦迹號狂生，脫穎囊中眾笑驚。
自薦平原班後立，（「自薦平原班後立」，「平原」原作「平安」，誤。
）要盟楚主劍頭橫。
常羞秦帝辛桓衍，且喜和番蘇子卿。
承稟元戎如不許，披堅執銳亦能征。
·又 憂民為國老儒生，進退存亡久慣驚。
十載芳名林下隱，五陵和氣劍頭橫。
昔年有表平胡虜，今日陳情動國卿。
三寸筆如安國劍，燕人來格又何征？ ○從軍吟（「從軍吟」，「軍」原作「兵」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。
） 百萬貔貅過太行，軍容整肅陣堂堂。
亡羣走兔無藏藪，失木飛禽近上蒼。
白刃林磨山振響，紅旗風動日無光。
將軍駐馬鞭麾指，信宿擒燕會晉陽。
○班師迴過倒馬關（「班師迴過倒馬關」，「迴」原作「迎」，據舊鈔立齋錄改。
） 鐵騎千羣過雁門，旌旗簇簇彩雲屯。
晉民遙見皆驚喜，燕寇聞之喪膽魂。
燦爛銀盔明雪月，青紅綉襖浥煙塵。
將軍不速追窮寇，勝算降燕在暮春。
皇帝始即祚，布德施仁，大宥萬方，恩聲義聞，震於四表，函夏之間，羣黎胥慶。
於是天啟厥祥，地效其珍。
乃元年，使者還自西方，爰得青玉於雪山，廣袤踰二尺。
揆其初得，徵兆異常，質理栗溫，世所罕見，來獻天府。
先是，上在儲宮，常夢神人緻上帝命授以重寶，及是宜獲玉。
宸衷密感，未及宣露。
二年正月十一日，上將郊祀。
乘輿出，宿齋宮。
其夕，復若有覩，與前夢協。
驚悟，欣喜，遂命玉人肇工琢為大璽。
方尺六寸九分，親定其文曰：「天命明德，表正萬方。
精一執中，宇宙永昌。
」其歲十二月，工以成奏，名曰「凝命神寶。
」三年正月元旦，告於天地祖宗，為文以示遐邇。
（方希直凝命神寶頌序） ○處士高巍上時事 一、墾荒田。
臣讀豳風七月之詩，見周公拳拳以農桑為念者，蓋農桑者衣食之本，生民之命，教化之源也，有國家者誠不可以緩。
夫不耕則無粟，不蠶則無衣，豈非衣食之本乎？無食則饑，無衣則寒，豈非生民之命乎？禮義出於富足，盜賊出於貧窮，豈非教化之源乎？臣觀河南、山東、北平數千裡沃壤之土，自兵燹以來盡化為榛莽之墟。
土著之民流離，軍伍百不存一。
地廣民稀，開闢之無方，展轉於臣心久矣。
今欲變曠野為沃土，蓋有三策焉。
一則當下明詔，頒告鄰境布政司，末役遊食之民，示以開墾之田，各取地方，順便兩處。
有司各立文簿，去者，審其所往；來者，根其所從。
官給子種牛隻，蠲免三年之稅，使之盡力開墾，此一法也。
二則凡官吏軍民人等，全家遷發化外者，不必照依荒田去處，限以畝數，使之自備牛隻子種，料時科徵，此又一法也。
三則我國家承平日久，幹戈無黷武之勞，走馬有糞革之用。
當廣設屯所，使之三時務農，一時講武。
又當內立司農之官，外設田畯之屬，使之巡行郊野，督責勸勉。
殆見四野無曠土之譏，千疇有多稼之美矣。
二、抑末役。
今天下之人民，務本者少，逐末者多。
為何，蓋因務農之家，地有租，丁有役，三時力農，一時輸納，終歲憂勤，舉家勞苦，或遇薄斂之歲，俯仰有不足者矣。
今為商賈者，坐列街市，日登壠斷，窺時去取，（「窺時去取」，「取」原無，據明鈔本、明鈔朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）賤買貴賣，獲十分之利，納分毫之稅，何益於國家用度哉？彼則乘堅策肥，冬溫夏清，妻孥無勞身之苦，飲食有兼羞之膳，四時有適體之服，終歲優遊而無糧草督責之患，是以逐末者多也。
昔周時，宅不毛者有裡布；漢時，不種桑麻者不能衣綿絹，是以或罰之，或辱之，使長務本也。
今欲使逐末之務本，荒田之盡闢，當輕稅糧以恤農民，重稅課以抑商賈。
如此，不遲三五年間，逐末遊食之民不待督責勸勉，自轉遷於南畝矣。
三、慎選舉，惜名爵。
慎選舉者，得人才之本源；惜名爵者，待有功之盛典。
故古之明王，愛一嚬一笑，況爵乎？古者舉逸民，揚側陋，實聖王之盛典。
故所謂逸民、側陋者，如太公之釣渭，伊尹之耕莘，百裡奚之販牛，孫叔敖之魚鹽，一旦舉而用之，不惜高爵重祿而勸賞之。
為何？才足以頓綱振紀，德足以變化風俗，故不問其昔之鄙賤也。
今我朝所取人才，科目最多。
曰孝弟力田，曰聰明正直，曰歲貢人才及孝廉等項。
命各處有司，每歲務舉一人，往往輒赴吏部以聽選官除之。
雖知人如劉穆之，識人如裴行儉，未能一時別辨其賢否也。
舉當無賞，不當無罰，是以有因循苟且而不得其人。
以臣愚見，若保得其人，儒吏兼濟，及器量重厚，聰慧敏達，加以吏部復考查而任用之。
其後，稱職而當者有賞，不當者有罰。
如此，名不得虛，爵無妄費也。
故漢宣帝有曰：「郎官上應列宿，出宰百裡，苟非其人，民受其殃，可不慎其選歟？」故漢時有官者子孫後為姓氏，曰倉氏
同預校藝者，右拾遺朱逢吉暨修史官吳勵、葉惠仲、趙友士、徐旭、張秉彜，（「吳勤」原作「葉勤」，「張秉彜」原作「張秉」，據舊鈔立齋錄改、補。
）監察禦史王度、俞士吉。
以二月八日入院，越十七日畢。
晨興夜寐，殫力竭慮而校閱之。
文理粹而華實兼者鹹選擇而不遺；詞義乖而旨趣異者亦黜落而不貸。
參互考繹，僉議克諧，而始揭名焉。
嗚呼！昔古盛時，獻鄉書而登天府之名，偕計吏而署奉常之籍，故濟濟多士，而幸遇其會，卒成其業，克遂其志者幾何人哉？矧今聖明馭宇，文軌會同，而貢舉於甲令三十有餘年矣，魁公鉅卿胥此出焉。
（「魁公鉅卿胥此出焉」，「公」原作「文」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。
）而奇勛偉績，垂光簡冊以彰一代之盛者，固無以加矣。
士君子風承響接，趾美於前，不啻倍蓰焉！將見以其所學施諸有政，而有司之事，卿大夫之職，輔相之業，皆其夙習而素講者，豈特見諸空言而已。
自先朝以來，掇巍科取上第者，其名氏之所紀載具存而弗泯，況當皇上龍飛之初，建文之始，而泰運方開者乎？昔賢有雲：「士非科目不能以自達。
」夫既達矣，所以緻君堯舜而康濟斯民者，可不勉諸？建文二年，歲在庚辰，春二月望後十日，中順大夫、太常寺右少卿高遜志謹序。
聖天子稽古圖治，嘉九族。
念親王勸講輔德之官未備，無以成藩屏之才也。
乃二年春三月，詔增立賓輔一人，佐講讀及書各一人。
進封皆稱名而不臣，坐論道德，用賓師之儀。
甫定，適慶王奏薦名士三人，請補輔僚之缺。
於是天子以王所舉為必可任也，俱授以官，而檇李朱君仲湯為伴讀。
將行，季弟孝寧時為中書舍人，請士大夫賦詩以餞之。
惟昔太祖高皇帝以雄才神略勘定萬方，懲前代宗室寡弱之弊，眾建支庶，羅列海內，宮室服用下天子一等。
朝之大臣雖三公、大將軍皆趣拜殿廷。
以至親處權寵之隆，古莫與倫，何其盛哉！然而諸藩德業可擬古之賢王者雖間有之，而未之屢見，豈非處尊崇之極而驕泰易滋，左右之臣位下勢卑不能矯其失故耶？天子慨然，為深長之思，增立輔臣。
重其職任，俾鹹知尊賢取友，以成令德。
其為宗室謀可謂遠矣。
朱君首膺是選，其可不知所自重乎？（方希直送朱仲湯序） ○遼州處士高巍贈司馬相公忠孝兩全序 士之處世有二道焉。
出與處，窮則獨善其身，達則兼善天下，若伊尹、傅說之於殷，太公、召公之於周。
此固聖人之遇，後世罕及。
下至漢、唐、晉、宋，亦未嘗無其人也。
若漢之蕭、曹、諸葛，唐之房、杜、姚、宋，晉之羊祐、王、謝，宋之呂蒙正、寇萊公、司馬公、韓魏公，殊勛異政，名載竹帛，班班可考。
傳曰：「何代不生賢？何賢不濟用？」至我聖朝肇興之初，設庠序，立國監，以育英才。
經今三十餘年，濟濟多士，固過越於前代矣。
其文章政事，可與前賢齊驅並駕而争衡矣。
予不知其他，所知者惟吾友鐵公一人而已。
何以知之？其幼處鄉校也，聰敏邁倫，長同冑監也，英華拔萃。
先事太祖皇帝也，試以盤根錯節而驗其能。
今事皇上也，任以山東參政以宣其化。
不意於建文二年秋，（「不意建文二年秋」，「秋」原作「私」，據舊鈔立齋錄改。
「二年」，應為「元年」之誤。
）某某為不軌，上命征虜大將軍曹國公統兵百萬而往伐焉。
三路供給糧餉，山東、中州、山西。
德州為山東屬郡，水陸四通五達之道，而大軍聚集焉，以待其進取。
孫子曰：「興軍十萬，日費千金。
」況百萬乎！鐵相之任漕運也，水陸並進，飛芻挽粟，露積山丘，未嘗乏用，元戎國公亦嘗賞勞焉。
不意大軍進取失利，漫散南行，而德州並無守禦官軍，人民逃命散走，四野一空。
鐵相與巍並巒怏怏南行。
路經臨邑，時序端陽，誓酒同盟，起集民丁，協同都司，固守濟南。
至於其不意，某某於五月十六日率眾寇城，詭計百端，誘說軍民開門出見，鐵相遂使軍民穢罵賊寇。
彼知忠堅不下，長圍四守，內外不通，百計攻打，晝夜不息。
攻之愈急，守之愈固。
若非濟南戰守而剉其鋒，某某乘劈竹之勢，目中已無江淮矣。
今原濟南之功，比之廣昌、東昌如摧枯振落者，真若急流中之砥柱也。
攻圍三月，彼既智窮力盡，師老將疲，援兵方至，遁走圍解。
皇上明見之遠，捷音方至，遂命翰林院檢討陳某賫銀段以酬其功績；吏部主事魯某送誥命以光其世，封三代，其榮極矣。
昔範文正公得厚祿，欲以養親，親不在，以為恨。
今我司馬公父母俱存而同享爵祿，曾祖亦追封其官，其孝可謂無間於幽明矣。
夫子曰：「事親孝，故忠可移於君。
」又曰：「通於神明，光於四海。
」今於鐵相可驗其實矣。
原其出處之分明，孝忠之兩全，古今名士亦少及矣。
巍忝為孝之名，今得升鬥祿，雙親已沒，興言及此，不覺心手酸軟，閣筆廢書，不能不戚戚於懷也。
及司馬公赴京謝恩也，皇上賜禦宴，送下程，諫行言聽，膏澤下軍民不少矣。
朝廷公論，原其堅守之功，既陞本司布政位，不滿其才德。
復授以大司馬之職，佐征虜大將軍、歷城侯以總天下之兵馬進取焉。
其相機決勝，雖在於主將與參副，而運籌策、申軍政、量虛實，籍司馬之一人。
須待平燕之畢，自有史官大手筆，圖麟閣而垂竹帛，流芳千載耿耿不磨者，由其忠孝存於心，窮通不易志，故得聲聞滿天下，香名傳後世也。
其殊勛異政，委身緻力，不避艱險，以社稷為憂者，豈巍拙筆所能發揮哉！但巍始與司馬同一監中，與司馬相北征，知其始終出處之雲爾。
誠恐後日史官聞其名而遺其實，故特贈此，姑備戰守進取之實錄耳。
○退敵乘喜宴樂水心亭賦 皇上嗣寶位，屢下詔以求賢。
或舉邊陲之軍伍，或舉下僚之卑員。
逸民側陋，草澤魚監。
思武職於鉅鹿之下，夢文官於版築之間。
側席求諫，傾耳聽言。
於是本州之太守充舉子於林泉。
禮請送於京師，赴天官之銓選。
值某之不軌，命將帥之征焉。
憑坐井之管見，特獻策於君筵。
蒙聖恩之寵厚，參贊軍務於元戎之前。
心期子房，志慕仲連，修書隻尺，欲屈強燕。
志抑欝而不伸，攬歸轡而南遷。
至濟南之日而被圍，思張巡守城之中堅。
幸遇知己之相，逢英輩濟濟而雲聯。
若徐將軍之赳赳，盛總兵之桓桓，僉憲高公之紏慢，參軍宋公之周旋，掠陣張都統之能勇，儲給王太守之從權，吾道王府校之論議，斯文王肯播之勉旃。
眾資羣策，屈力保全。
焚燒賊眾之樓櫓，擒獲巨寇之尤奸。
是日也，天地晝晦，劍戟聲寒，湖水為赤，原野而丹。
彼既智窮而力盡，我固守不動如丘山。
乘夜遁去，棄甲奔還。
聞風聲而鶴唳，已破膽而推奸。
備勝事報四方唇齒之國，具捷音奏九重仁聖之前。
○高巍賡和鐵參政贈詩 羣書歷覽見隨何，錯節盤根利器磨。
久隱遼山思傅說，（「久隱遼山思傳說」，「隱」原作「憶」，據舊鈔立齋錄改。
）等閑尚志慕鄒軻。
為臣盡己全名節，處友知音取瑟歌。
隻尺淩煙題姓字，歸田舊計且蹉跎。
·勉賡前韻 供輸糧餉若蕭何，竹帛公忠事不磨。
講藝投戈明卓茂，輕謀淺慮笑荊軻。
傾心順水推舟楫，側耳臨風聽凱歌。
方想從來福祿大，共成保障莫蹉跎。
·又贈 山林隱逸一書生，上策平諧自失驚。
董賈同心陳治道，蘇張異路笑縱橫。
歸期草舍名高隱，豈望朝廷作六卿？管蔡監殷同日叛，周公狼跋亦東征。
·又賡前後韻 糧儲轉餉若蕭何，耿耿香名永不磨。
竭力勞心常會計，從流順陸並舟軻。
琵琶不解青衫濕，玳瑁安思白雪歌？異日功勞垂竹帛，三傑同載世無多。
·又 韜光晦迹號狂生，脫穎囊中眾笑驚。
自薦平原班後立，（「自薦平原班後立」，「平原」原作「平安」，誤。
）要盟楚主劍頭橫。
常羞秦帝辛桓衍，且喜和番蘇子卿。
承稟元戎如不許，披堅執銳亦能征。
·又 憂民為國老儒生，進退存亡久慣驚。
十載芳名林下隱，五陵和氣劍頭橫。
昔年有表平胡虜，今日陳情動國卿。
三寸筆如安國劍，燕人來格又何征？ ○從軍吟（「從軍吟」，「軍」原作「兵」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。
） 百萬貔貅過太行，軍容整肅陣堂堂。
亡羣走兔無藏藪，失木飛禽近上蒼。
白刃林磨山振響，紅旗風動日無光。
將軍駐馬鞭麾指，信宿擒燕會晉陽。
○班師迴過倒馬關（「班師迴過倒馬關」，「迴」原作「迎」，據舊鈔立齋錄改。
） 鐵騎千羣過雁門，旌旗簇簇彩雲屯。
晉民遙見皆驚喜，燕寇聞之喪膽魂。
燦爛銀盔明雪月，青紅綉襖浥煙塵。
將軍不速追窮寇，勝算降燕在暮春。
皇帝始即祚，布德施仁，大宥萬方，恩聲義聞，震於四表，函夏之間，羣黎胥慶。
於是天啟厥祥，地效其珍。
乃元年，使者還自西方，爰得青玉於雪山，廣袤踰二尺。
揆其初得，徵兆異常，質理栗溫，世所罕見，來獻天府。
先是，上在儲宮，常夢神人緻上帝命授以重寶，及是宜獲玉。
宸衷密感，未及宣露。
二年正月十一日，上將郊祀。
乘輿出，宿齋宮。
其夕，復若有覩，與前夢協。
驚悟，欣喜，遂命玉人肇工琢為大璽。
方尺六寸九分，親定其文曰：「天命明德，表正萬方。
精一執中，宇宙永昌。
」其歲十二月，工以成奏，名曰「凝命神寶。
」三年正月元旦，告於天地祖宗，為文以示遐邇。
（方希直凝命神寶頌序） ○處士高巍上時事 一、墾荒田。
臣讀豳風七月之詩，見周公拳拳以農桑為念者，蓋農桑者衣食之本，生民之命，教化之源也，有國家者誠不可以緩。
夫不耕則無粟，不蠶則無衣，豈非衣食之本乎？無食則饑，無衣則寒，豈非生民之命乎？禮義出於富足，盜賊出於貧窮，豈非教化之源乎？臣觀河南、山東、北平數千裡沃壤之土，自兵燹以來盡化為榛莽之墟。
土著之民流離，軍伍百不存一。
地廣民稀，開闢之無方，展轉於臣心久矣。
今欲變曠野為沃土，蓋有三策焉。
一則當下明詔，頒告鄰境布政司，末役遊食之民，示以開墾之田，各取地方，順便兩處。
有司各立文簿，去者，審其所往；來者，根其所從。
官給子種牛隻，蠲免三年之稅，使之盡力開墾，此一法也。
二則凡官吏軍民人等，全家遷發化外者，不必照依荒田去處，限以畝數，使之自備牛隻子種，料時科徵，此又一法也。
三則我國家承平日久，幹戈無黷武之勞，走馬有糞革之用。
當廣設屯所，使之三時務農，一時講武。
又當內立司農之官，外設田畯之屬，使之巡行郊野，督責勸勉。
殆見四野無曠土之譏，千疇有多稼之美矣。
二、抑末役。
今天下之人民，務本者少，逐末者多。
為何，蓋因務農之家，地有租，丁有役，三時力農，一時輸納，終歲憂勤，舉家勞苦，或遇薄斂之歲，俯仰有不足者矣。
今為商賈者，坐列街市，日登壠斷，窺時去取，（「窺時去取」，「取」原無，據明鈔本、明鈔朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）賤買貴賣，獲十分之利，納分毫之稅，何益於國家用度哉？彼則乘堅策肥，冬溫夏清，妻孥無勞身之苦，飲食有兼羞之膳，四時有適體之服，終歲優遊而無糧草督責之患，是以逐末者多也。
昔周時，宅不毛者有裡布；漢時，不種桑麻者不能衣綿絹，是以或罰之，或辱之，使長務本也。
今欲使逐末之務本，荒田之盡闢，當輕稅糧以恤農民，重稅課以抑商賈。
如此，不遲三五年間，逐末遊食之民不待督責勸勉，自轉遷於南畝矣。
三、慎選舉，惜名爵。
慎選舉者，得人才之本源；惜名爵者，待有功之盛典。
故古之明王，愛一嚬一笑，況爵乎？古者舉逸民，揚側陋，實聖王之盛典。
故所謂逸民、側陋者，如太公之釣渭，伊尹之耕莘，百裡奚之販牛，孫叔敖之魚鹽，一旦舉而用之，不惜高爵重祿而勸賞之。
為何？才足以頓綱振紀，德足以變化風俗，故不問其昔之鄙賤也。
今我朝所取人才，科目最多。
曰孝弟力田，曰聰明正直，曰歲貢人才及孝廉等項。
命各處有司，每歲務舉一人，往往輒赴吏部以聽選官除之。
雖知人如劉穆之，識人如裴行儉，未能一時別辨其賢否也。
舉當無賞，不當無罰，是以有因循苟且而不得其人。
以臣愚見，若保得其人，儒吏兼濟，及器量重厚，聰慧敏達，加以吏部復考查而任用之。
其後，稱職而當者有賞，不當者有罰。
如此，名不得虛，爵無妄費也。
故漢宣帝有曰：「郎官上應列宿，出宰百裡，苟非其人，民受其殃，可不慎其選歟？」故漢時有官者子孫後為姓氏，曰倉氏
