六

西方人在十八世紀時，卻看重中國考試制度。

    但他們自有他們的曆史淵源，不可能把中國制度徹底抄襲。

    英國最先模仿中國考試制度，但隻事務官須經考試，各部門行政首長，則仍由政黨提名。

    照理論言，海軍應用海軍人才，外交應用外交專長，都該經政府客觀考試錄用。

    但西方卻隻采用了中國考試制度之下半截，海軍外交各部之事務官，須經考試，其主持海軍外交各部行政首長，卻不須考試，仍由政黨提名，豈非在理論上像似講不過。

    此正為政黨政治，乃西方曆史淵源中自生自長的東西，若連此廢了，勢必發生政治上大搖動。

    此是政治元氣，不可遏塞。

    任何一種外國制度，縱其法精意良，也隻可在本國體制中酌量運用。

    西方人懂得此層，采取中國考試制度之一枝半截，成為他們今天的文官制。

    中國何嘗不可也采取西方制度的一枝半截，把皇帝廢了，再加上國會代表民意，而考試制度則依然保留。

    政府一切用人，仍該憑考試，隻在内容上方法上再酌量改進。

     但當時中國人意見不同，學西方便得全部學。

    其實如日本，又何嘗是全部學了西方？他們依然還有一個萬世一統尊嚴無上的皇帝，反而日本維新，早有富強實效。

    中國趕不，回過頭來主張，不僅政治制度要全改，連文化學術也該全改，甚至連文字最好也全改。

    日本還未廢絕漢學，中國則主張改用羅馬拼音。

    一面又盛贊西方，如英國之善用習慣法，卻不許自己尊重自己習慣法。

    隻有海關、郵政、電報各機關因經由外國人主持，仍用考試制度，不緻大擾亂。

    其他中國近代各機關一切用人，連像曹操、陳群時的九品中正制也沒有，政治安得上軌道？而反肆意抨擊中國傳統政治之專制黑暗。

    于已往一切制度，漫不經心。

    政治無出路，回頭來再打擊曆史學術文化。

    認為整個社會，均得從頭徹底改造始得。

    結果造成今日對曆史文化一筆抹殺，社會禮教一體推翻之狂妄風潮。