五
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宋代以後的中國社會，開始走上中國的現代型。
第一是中央集權之更加強，第二是社會階級之更消融。
魏、晉以下的門第勢力，因公開考試制度之長期繼續，已徹底消滅，商業資本難于得勢，社會上更無特殊勢力之存在。
我們若把分裂性及階級性，認為封建社會之兩種主要特征，則宋代社會可說是距離封建形态更遠了。
然而正為此故，遂使宋代社會，在中國史上，顯為最貧弱，最無力。
一個中央政府高高地擺在偌大一個廣闊而平鋪的社會上面，全國各地區，誰也沒有力量來推動一切公共應興應革的事業，像水利興修，道路交通，教育宗教一切文化事業，社會沒有力量，全要仰賴中央，這是不可能的事。
一到金胡南下，中央政府崩潰，社會上更無力量抵抗或自衛，其所受禍害，較之晉代五胡亂華一段更深刻，更慘澹。
中國傳統政權逐步遷移到南方，蔡京、秦桧、韓侘胄等權臣，先後在南方長江下流經濟新興區，大量收買農田，南方農村也落在大地主手裡。
他們的私租額，也和晉代百抽六十差不多。
政府争不到田租收入，于是在商稅上拼命括削，結果弄得民窮财盡。
一輩知識分子，于是又高倡井田均産的老調。
到南宋亡國時，賈似道聽了他們意見，回買公田，把權家田畝，全部沒收。
但公家的租額，依然遵照私家規定。
那是以暴易暴，并不為民衆所歡迎。
元人入主，仍依照南宋舊規收租。
于是江南社會，永淪入水深火熱中。
而北方社會，經過金胡長期屯田兵圈地霸占，更不成樣子。
我們若要從中國曆史上，尋出一個比較最近似于西方中古時期所謂封建社會的時期，或許隻有元朝了。
那時雖有一個統一的中央政府，但蒙古一切政制，并不沿襲中國舊傳統。
那時在政治上經濟上，有許多不合理不合法的特殊權益，分配在蒙古人即軍人、征服者，色目人即商人、幫兇者，以及廟寺僧侶、土豪地主的手裡。
一切田地被霸占，一切工匠被掠奪。
社會上是階級重重，政治上是處處分割，各地方各階層，到處有許多世襲
第一是中央集權之更加強，第二是社會階級之更消融。
魏、晉以下的門第勢力，因公開考試制度之長期繼續，已徹底消滅，商業資本難于得勢，社會上更無特殊勢力之存在。
我們若把分裂性及階級性，認為封建社會之兩種主要特征，則宋代社會可說是距離封建形态更遠了。
然而正為此故，遂使宋代社會，在中國史上，顯為最貧弱，最無力。
一個中央政府高高地擺在偌大一個廣闊而平鋪的社會上面，全國各地區，誰也沒有力量來推動一切公共應興應革的事業，像水利興修，道路交通，教育宗教一切文化事業，社會沒有力量，全要仰賴中央，這是不可能的事。
一到金胡南下，中央政府崩潰，社會上更無力量抵抗或自衛，其所受禍害，較之晉代五胡亂華一段更深刻，更慘澹。
中國傳統政權逐步遷移到南方，蔡京、秦桧、韓侘胄等權臣，先後在南方長江下流經濟新興區，大量收買農田，南方農村也落在大地主手裡。
他們的私租額，也和晉代百抽六十差不多。
政府争不到田租收入，于是在商稅上拼命括削，結果弄得民窮财盡。
一輩知識分子，于是又高倡井田均産的老調。
到南宋亡國時，賈似道聽了他們意見，回買公田，把權家田畝，全部沒收。
但公家的租額，依然遵照私家規定。
那是以暴易暴，并不為民衆所歡迎。
元人入主，仍依照南宋舊規收租。
于是江南社會，永淪入水深火熱中。
而北方社會，經過金胡長期屯田兵圈地霸占，更不成樣子。
我們若要從中國曆史上，尋出一個比較最近似于西方中古時期所謂封建社會的時期，或許隻有元朝了。
那時雖有一個統一的中央政府，但蒙古一切政制，并不沿襲中國舊傳統。
那時在政治上經濟上，有許多不合理不合法的特殊權益，分配在蒙古人即軍人、征服者，色目人即商人、幫兇者，以及廟寺僧侶、土豪地主的手裡。
一切田地被霸占，一切工匠被掠奪。
社會上是階級重重，政治上是處處分割，各地方各階層，到處有許多世襲
