卷三十六

十二月 谕大學士等國家崇報之文明禋肇薦考議周詳凡祀典所關羣神鹹秩即如雩祭諸禮事繋農桑近複議行有舉無廢皆以為民也迩年以來諸臣工每以蠟祭為請朕追惟舊制酌古準今有宜於詳慎者考大蠟之禮昉於伊耆三代因之所以報萬物之成也雖詠於詩詳於禮記周官而古制夐遠傳注參錯難以折衷所謂八蠟配以昆蟲後儒謂其害稼不當與祭月令祈年於天宗蠟祭也注曰日月星辰則所主又非八神至所謂合聚萬物而索飨之其神甚多尤難定位且蠟與臘冠服各殊有謂臘即蠟者有謂蠟而後臘者是古制已不可考終無定衡至於後世自漢臘而不蠟此禮已湮魏晉以來迄於唐宋時行時止或溺於五行之說甚且天帝人帝及於龍麟朱鳥多至百九十二座議者以為失先王之禮遠矣蘇轼曰迎貓則為貓之屍迎虎則為虎之屍近於倡優所為是以子貢觀於蠟言一國之人皆若狂以其沿習日久迹類於戲也蓋祀於南郊已不合於古制而蠟于四郊則惟順成之方始祭較量區别叢雜瑣細於義有乖於禮未洽於神為?自元明以來停止此典實有難於舉行之處況蠟祭諸神如先啬司啬日月星辰山林川澤今皆祀於各壇廟原於典文無阙即民間秋成之後休息農功祀神報賽大抵借蠟之遺意以盡其闾井歡洽之情猶有吹豳撃鼓之風亦皆聽從民便未嘗禁止是蠟祭原行於民間但田夫萃處雜以嬉戲各随其鄉之風尚初不責以儀文若朝廷議祀潔蠲?享必嚴肅整齊何至有一國若狂之論可知此祭即古亦闾閻相沿之舊俗讵可定以為郊廟典禮如以為有祈無報則方春而祈谷冬又有事於 圜丘禮謂郊之祭為大報天又雲萬物本乎天大報本也豈得謂之有祈無報乎況二仲薦馨并崇社稷班固所謂為天下求福報功者具在陳祥道所謂大社國社農之所報在焉今 社稷壇春秋兩祀祈谷之禮已備至義近於重複事涉於不經者即下之禮臣亦難定議因諸臣但泥古制多未深考是以特降此旨俾共知之 風師雨師諸星等祠 臣等謹按鄭志有風師雨師及諸星等祠我 朝定制祀 雲雨風雷之神於 天神壇以專禱水旱已見禱水旱門茲不重述北鬥五星二十八宿周天星辰之神從祀於 夕月壇已見朝日夕月門伏見雍正二年立時應宮以祀 龍神六年立 風神廟七年立 雲神 雷神之廟報答洪庥禮制詳備而 太歲壇祭每歲之神特隆廟祀謹彚着於篇直省崇祀 之典亦附見焉 順治元年定每歲緻祭 太歲壇之禮 太歲殿在 先農壇之東北正殿七間祀 太歲之神兩庑十有一間祀 十二月将之神每年正月初旬诹吉及十二月歲除前一日遣官緻祭初春為迎歲暮為祖自後歲遇水旱則遣官祭告祈禱有應報祀如儀 康熙三十五年二月 聖祖仁皇帝親征噶爾丹遣官緻祭 太歲之神凱旋祗告如之 雍正元年建時應宮於西苑以祀 龍神每歲以六月十三日緻祭用素羞香燭遣内務府 官行禮六年七月建 風神廟於都城内東北隅禮工二部會同内務府遵 旨議奏於都城東北隅擇得景山東邊當東北箕星之位建廟甚宜其廟宇仿時應宮規制每年於立春後醜日緻祭奏上從之 诏封為應時顯佑風伯之神廟曰宣仁廟是年以河臣奏 請 勅封江南清口風神為清和宣惠風伯之神歲時緻祭七 年十月建 雷神廟於都城内之西立夏後申日緻祭建 雲師廟於都城内之東秋分後三日緻祭其規制祭儀 俱仿宣仁廟封 雲師為順時普?雲師之神廟曰凝和廟 雷師為資生發育雷師之神廟曰昭顯廟十三年以撫 臣請封廣東邊海郡縣廟祀 風神為宣仁昭泰風伯之神封甘肅蘭州府廟祀雷神為顯仁應瑞之神春秋緻祭 乾隆元年十二月祭 太歲壇遣親王行禮十六年增定 太歲壇上香之儀十八年定 太歲壇供奉神牌之禮舊例祭時以黃紙書年建神牌祭畢與祝帛同焚至是禮部請供奉神牌於殿庑内神龛前列神座祭時請神牌奉安神座祭畢複龛恭遇 皇上親詣上香不請神主出龛從之嗣是遵行永為定 制二十年定制祭 太歲壇遣親王郡王行禮直省府州縣各建 神祗壇祀 雲雨風雷境内 山川 城隍之神歲春秋仲月诹吉緻祭在城文武各官皆與省會以總督巡撫主之若有故以布政使攝府州縣春秋緻祭儀節與省會同 皇朝通志卷三十六