儀制二
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救火日免朝參。
三月九日，诏天甯節、幹(隆)[龍〕節〔開]啟滿散道場，權免常參、六參官起居。
從宰相趙鼎請也。
九月五日，诏禦試唱名，六參官免赴起居。
九年二月三日，禦史中丞勾龍如淵言：「比來每遇朔望或六參日，令赴官類多托疾在告不赴，小者因循，大者偃蹇，班列蕭，甚非所以恭臣職、隆朝序之意。
望申戒在位，以肅廷儀。
仍從本台将在告最多之人(刻)[核]實奏彈。
」诏依表，仍出牓朝堂。
二月二十六日，禦史台言：「準條，朔參用厘務、不厘務通直郎以上，望參用厘務通直郎以上，宣制、非時慶賀以望參官，餘并以朔參官赴。
昨申請添用行在承務郎見任寺監主簿以上職事官，緣即今殿庭窄狹，及值雨上廊有擁阻，拜跪艱難，欲依條止告厘務通直郎以上趁赴。
」從之。
五月十三日，诏：「今後帶軍職非主管三衙公事，遇合赴起居立班，令履笏(主)[立]本官班。
」時以張中彥帶龍神衛四廂都指揮使，故有是诏。
十二年三月二日，诏：「普安郡王出外第，朔望日赴起居，于太尉後、外官節度使前起居。
」 八月十八日，诏：「人使見辭，不作常朝，今後依此。
」 十三年二月十一日，诏張俊、韓世忠、韋淵并特令趁赴六參起居，皆以在京宮觀奉朝請故也。
十七日，诏：「殿前司統制、統領、将佐、使臣等系從軍差遣，每日趁赴閱教，多在城外置寨。
見、謝、辭已依議外，應朝參特免趁赴。
」拜表、國忌行香、開啟滿散等并同此制，步軍司亦依此。
十四年三月二十二日，诏：「今後臣僚面上有刺大字雙旗等或燒炙之人，遇合朝參，并許趁赴。
」時以李用任罷朝見，元軍功出身，面上嘗刺雙旗，合門(中)[申]審，故有是命。
十八年五月十八日，诏：「今後遇集英殿宴，其需雲 殿起居班，權移在集英殿後幄起居。
今後準此。
」 二十年正月五日，诏：「自今後使人朝辭，并依見宴，于後幄引起居班并上殿(殿)[班]。
」十四日，诏：「今後使人朝辭，依見宴于後幄引起居班并上殿班，權于知合門官以下内侍、知省、禦帶以下并諸司應奉官等一班起居訖，次管軍一班，次引宰執奏事，次引上殿班。
次皇帝紫宸殿坐，宰執以下赴坐官一班起居訖，分東西相向立。
次館伴起居，次引使人起居訖，西序立。
次坐官并使人班謝坐，兩拜訖，引升殿。
次引三節人從起居謝坐。
餘起居班并權免赴。
」 三十年二月六日，诏：「軍頭司見趁赴後殿起居祗候軍員，今後與忠佐作一班起居。
」 三十一年十二月八日，太常寺言：「車駕巡幸視師，禮門，行宮官僚五日一拜常參起居表欲乞權免禮門：疑誤。
，其表文付遞投進。
」從之。
紹興三十二年九月十二日，孝宗即位，未改元。
上禦垂拱殿，四參官起居。
十二月三日，诏：「張焘、辛次膺許朝谒、常朝等假，依時入局治事。
如有面對，于午後令内殿引見。
」 孝宗幹道元年十二月二十五日此條天頭原批：「此條移德壽宮起居門内淳熙十二年上。
」，诏：「來年正月一日人使入賀畢，車駕詣德壽宮起居。
應從駕臣僚祥曦殿免奏萬福。
内不該赴坐臣僚，與免祥曦殿起居。
今後準此。
」 二年八月三十日，诏：「自九月六日垂拱殿坐，遇四參日，依舊制令四參官起居。
如值雨沾濕，令合門取旨，改日參。
」 九月七日，合門奏：「垂拱殿四參，四參官，謂宰執、侍從、武臣正任、 文臣卿監員郎、監察禦史以上。
皇帝坐，先讀奏目知合以下，次禦帶環衛官已下，次忠佐，次殿前都指揮使已下，次殿前司員僚，次皇太子，次行門。
已上逐班并常起居。
次樞密學士、待制、樞密都承旨已下，知合并祗應武功大夫以下通班常起居。
樞密升殿侍立。
次親王，次馬步軍都指揮使，次使相，次馬步軍員僚。
已上逐班并常(居)[起]居。
次殿中侍禦史入，側宣大起居訖，歸侍立位。
次宰執已下并兩省官、文武百官入，相向立定，通班面北立。
大起居訖，凡常起居兩拜，大起居七拜。
三省升殿侍立。
餘官分立。
次兩省官出，次殿中侍禦史對揖出。
有彈奏如儀。
三省、樞密奏事，次引見、謝、辭，次引臣僚奏事訖，皇帝起。
」诏今後遇四參日分，起居班次可移殿中侍禦史及宰執以下百官班，令次樞密已下班起居。
卻令親王并殿前都指揮使以下、殿前司員僚逐班于宰執已下班後起居，餘并從之。
十二日，诏：「合赴四參官于今月十七日赴垂拱殿習儀。
」 淳熙三年，始诏習儀于都亭驿。
五年六月二十一日，上禦後殿，四參官并随大班起居。
時聖體初康複。
十一月十七日，臣僚言：「今後如遇四參等臨時稱疾不赴，緻班列蕭者，當(覆)[核]實彈奏。
」從之。
七年九月，诏：「自今垂拱殿日參宰臣特免宣名。
」 十月六日，诏：「太尉曹勳落緻仕，提舉皇城司，特令趁赴六參起居。
」 十一月十三日，诏：「左朝散大夫、試太子詹事兼侍講陳良翰令止赴六參起居。
」 九(月)[年]正月二十 五日，诏：「自今每遇駕出禦後殿，宰執百官并儀衛等并赴後殿起居。
」 儀制宋會要輯稿儀制二德壽宮起居 德壽宮起居 【宋會要】 臣僚起居，太常寺先奉诏修定群臣朝太上皇帝儀注：「是日，宰執率文武百僚詣德壽宮。
入班殿庭，太上皇帝即禦座，殿下禁衛起居如常儀。
宰執以下再拜舞蹈，又再拜。
班首不離位，奏『聖躬萬福』，又再拜，卷班以出。
」從之。
自後并同此制。
遇宰執除拜、加恩，正謝畢，即其奏劄于本官投進。
若許到宮或免到宮，臨時聽太上皇帝聖旨。
淳熙十二年九月二十八日，太常寺言：「已降指揮，十月二日皇帝帥百僚詣德壽宮奉表箋，恭請加上尊号。
所有是日宰執已下詣德壽宮起居，改用四日。
」從之。
儀制宋會要輯稿儀制三朝儀班序
三月九日，诏天甯節、幹(隆)[龍〕節〔開]啟滿散道場，權免常參、六參官起居。
從宰相趙鼎請也。
九月五日，诏禦試唱名，六參官免赴起居。
九年二月三日，禦史中丞勾龍如淵言：「比來每遇朔望或六參日，令赴官類多托疾在告不赴，小者因循，大者偃蹇，班列蕭，甚非所以恭臣職、隆朝序之意。
望申戒在位，以肅廷儀。
仍從本台将在告最多之人(刻)[核]實奏彈。
」诏依表，仍出牓朝堂。
二月二十六日，禦史台言：「準條，朔參用厘務、不厘務通直郎以上，望參用厘務通直郎以上，宣制、非時慶賀以望參官，餘并以朔參官赴。
昨申請添用行在承務郎見任寺監主簿以上職事官，緣即今殿庭窄狹，及值雨上廊有擁阻，拜跪艱難，欲依條止告厘務通直郎以上趁赴。
」從之。
五月十三日，诏：「今後帶軍職非主管三衙公事，遇合赴起居立班，令履笏(主)[立]本官班。
」時以張中彥帶龍神衛四廂都指揮使，故有是诏。
十二年三月二日，诏：「普安郡王出外第，朔望日赴起居，于太尉後、外官節度使前起居。
」 八月十八日，诏：「人使見辭，不作常朝，今後依此。
」 十三年二月十一日，诏張俊、韓世忠、韋淵并特令趁赴六參起居，皆以在京宮觀奉朝請故也。
十七日，诏：「殿前司統制、統領、将佐、使臣等系從軍差遣，每日趁赴閱教，多在城外置寨。
見、謝、辭已依議外，應朝參特免趁赴。
」拜表、國忌行香、開啟滿散等并同此制，步軍司亦依此。
十四年三月二十二日，诏：「今後臣僚面上有刺大字雙旗等或燒炙之人，遇合朝參，并許趁赴。
」時以李用任罷朝見，元軍功出身，面上嘗刺雙旗，合門(中)[申]審，故有是命。
十八年五月十八日，诏：「今後遇集英殿宴，其需雲 殿起居班，權移在集英殿後幄起居。
今後準此。
」 二十年正月五日，诏：「自今後使人朝辭，并依見宴，于後幄引起居班并上殿(殿)[班]。
」十四日，诏：「今後使人朝辭，依見宴于後幄引起居班并上殿班，權于知合門官以下内侍、知省、禦帶以下并諸司應奉官等一班起居訖，次管軍一班，次引宰執奏事，次引上殿班。
次皇帝紫宸殿坐，宰執以下赴坐官一班起居訖，分東西相向立。
次館伴起居，次引使人起居訖，西序立。
次坐官并使人班謝坐，兩拜訖，引升殿。
次引三節人從起居謝坐。
餘起居班并權免赴。
」 三十年二月六日，诏：「軍頭司見趁赴後殿起居祗候軍員，今後與忠佐作一班起居。
」 三十一年十二月八日，太常寺言：「車駕巡幸視師，禮門，行宮官僚五日一拜常參起居表欲乞權免禮門：疑誤。
，其表文付遞投進。
」從之。
紹興三十二年九月十二日，孝宗即位，未改元。
上禦垂拱殿，四參官起居。
十二月三日，诏：「張焘、辛次膺許朝谒、常朝等假，依時入局治事。
如有面對，于午後令内殿引見。
」 孝宗幹道元年十二月二十五日此條天頭原批：「此條移德壽宮起居門内淳熙十二年上。
」，诏：「來年正月一日人使入賀畢，車駕詣德壽宮起居。
應從駕臣僚祥曦殿免奏萬福。
内不該赴坐臣僚，與免祥曦殿起居。
今後準此。
」 二年八月三十日，诏：「自九月六日垂拱殿坐，遇四參日，依舊制令四參官起居。
如值雨沾濕，令合門取旨，改日參。
」 九月七日，合門奏：「垂拱殿四參，四參官，謂宰執、侍從、武臣正任、 文臣卿監員郎、監察禦史以上。
皇帝坐，先讀奏目知合以下，次禦帶環衛官已下，次忠佐，次殿前都指揮使已下，次殿前司員僚，次皇太子，次行門。
已上逐班并常起居。
次樞密學士、待制、樞密都承旨已下，知合并祗應武功大夫以下通班常起居。
樞密升殿侍立。
次親王，次馬步軍都指揮使，次使相，次馬步軍員僚。
已上逐班并常(居)[起]居。
次殿中侍禦史入，側宣大起居訖，歸侍立位。
次宰執已下并兩省官、文武百官入，相向立定，通班面北立。
大起居訖，凡常起居兩拜，大起居七拜。
三省升殿侍立。
餘官分立。
次兩省官出，次殿中侍禦史對揖出。
有彈奏如儀。
三省、樞密奏事，次引見、謝、辭，次引臣僚奏事訖，皇帝起。
」诏今後遇四參日分，起居班次可移殿中侍禦史及宰執以下百官班，令次樞密已下班起居。
卻令親王并殿前都指揮使以下、殿前司員僚逐班于宰執已下班後起居，餘并從之。
十二日，诏：「合赴四參官于今月十七日赴垂拱殿習儀。
」 淳熙三年，始诏習儀于都亭驿。
五年六月二十一日，上禦後殿，四參官并随大班起居。
時聖體初康複。
十一月十七日，臣僚言：「今後如遇四參等臨時稱疾不赴，緻班列蕭者，當(覆)[核]實彈奏。
」從之。
七年九月，诏：「自今垂拱殿日參宰臣特免宣名。
」 十月六日，诏：「太尉曹勳落緻仕，提舉皇城司，特令趁赴六參起居。
」 十一月十三日，诏：「左朝散大夫、試太子詹事兼侍講陳良翰令止赴六參起居。
」 九(月)[年]正月二十 五日，诏：「自今每遇駕出禦後殿，宰執百官并儀衛等并赴後殿起居。
」 儀制宋會要輯稿儀制二德壽宮起居 德壽宮起居 【宋會要】 臣僚起居，太常寺先奉诏修定群臣朝太上皇帝儀注：「是日，宰執率文武百僚詣德壽宮。
入班殿庭，太上皇帝即禦座，殿下禁衛起居如常儀。
宰執以下再拜舞蹈，又再拜。
班首不離位，奏『聖躬萬福』，又再拜，卷班以出。
」從之。
自後并同此制。
遇宰執除拜、加恩，正謝畢，即其奏劄于本官投進。
若許到宮或免到宮，臨時聽太上皇帝聖旨。
淳熙十二年九月二十八日，太常寺言：「已降指揮，十月二日皇帝帥百僚詣德壽宮奉表箋，恭請加上尊号。
所有是日宰執已下詣德壽宮起居，改用四日。
」從之。
儀制宋會要輯稿儀制三朝儀班序