選舉三四
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召；呂珪者亦以高節文學有盛名，隐居弗仕，數召不至。
始起，仍遂其性，乃诏以方士服随班朝谒入侍焉，亦國朝之盛舉也。
蔡除崇政殿說書月日，檢未獲。
六日，常州進士孫逵、河南府進士李晖 并特授将仕郎。
宣和元年四月二十七日，诏饒州樂平縣免舉進士夏非霆與上州文學。
以江東路轉運使等奏(北)[非]霆「見年七十七，熙甯二年發舉，不赴省試，合該特進名推恩，亦不曾受。
鄉人稱其孝行，委是隐逸，不求聞達」，保明故也。
欽宗靖康元年四月九日，诏布衣江端友為承務郎，賜出身。
以少宰吳敏言端友「隐居京城東郊，素有高行，士大夫多稱道之。
臣頃見吳幵，詳言其養母之孝。
端友躬耕蔬食，守節自重。
聞頃講議司欲招之，端友不肯就。
自陛下即位，求直言，端友當圍城時上 書論事甚衆，而終不肯一至公卿之門。
近者陛下招延草茅鄒柄、任申先、尹焞、鄧肅之流，偶未及端友，望特加官使，以風四方」，故有是诏。
以上《續國朝會要》。
光堯皇帝紹興二年三月八日，诏布衣王大智特授迪功郎、添差樞密院計議官。
以大智習兵法，故命之。
三年五月七日，诏迪功郎王忠民特改宣教郎。
以商虢陝州鎮撫使翟琮言忠民「智通今古，識達事機。
自靖康以來，屢陳軍國邊機利害，三召不至」，故有是命。
九月十八日，诏以布衣朱敦儒為迪功郎。
以廣南東西路宣谕明言「面奉聖谕，訪求山林不仕賢者。
敦儒深達治體，有經世之才，靜退無競，安于貧賤，嘗三召不赴」，故有是命。
四年三月二十五日，诏撫州草〔澤〕鄧名世令合門引見上殿。
以吏部尚書胡松年看詳到名世所著《春秋四譜》六卷、《辨論譜說》十篇、《古今姓氏書辨證》一十四卷，學有淵源，辭亦簡古，考訂明切，多所按據，故有是命。
後賜進士出身，充史館校勘。
十一月二十五日，诏以布衣王蘋為右迪功郎。
以權發遣平江府孫佑言蘋「有憂國愛君之心，開物成務之學，素行高潔」，上既召見，而有是命。
再命賜出身，為秘書省正字。
五年十一月六日，诏和靖處士尹焞授左宣教郎、充崇政殿說書。
左仆射張浚言焞「頃緣叛臣劉豫迫以僞命，經涉大河，投身山谷，自長安徒步趣蜀，乞食門路，僅獲生全」；徽猷合待制、史館修撰 範沖言焞行義淳固，故有是命。
其後引對，除秘書郎、崇政殿說書。
九年二月八日，右谏議大夫李誼言：「伏見河南諸路境土初複，差遣使轺，布宣德音，雖拊循将士，存問耆老，固在所先。
然而(綱)[網]羅幽隐，振拔淹滞，亦不可後。
蓋自中原淪陷，久隔照臨，豈無出衆之材、潔身之士或陸沉州縣，與夫高蹈于山林者，當此恢複，所宜褒采。
」诏令周聿等搜訪，具名以聞。
是後陝西路宣谕使周聿 言：「尋訪到前通判原州緻仕米璞、前知隴州劉化源、敦武郎秦州定西寨兵馬都監鄭涓三人，于兵火中各操守忠義。
」诏米璞、劉化源召赴行在，内鄭涓與監嶽廟，賜銀絹各一百匹兩。
十年二月十七日，臣僚言：「恢複土宇，必以得人材為重。
兩年以來，銜命之使，旌聘甚多，固已得于州縣官僚之間及衆所共知者。
其有中國淪陷，越在草野，伏而不見，實為滞淹。
況山西出将，風聲氣俗，亦豈易泯，必有英偉(毫)[豪]傑之材。
今日誠得而用之，彼于中原休戚利害既皆深知，非特贊經理之謀，而人望所歸，斯民視之以為向慕，則愛戴之心愈見其不可解。
所有新複州軍，專責使者，恐隐遯幽遠之間，尚有埋光鏟采、不求聞達之士，更加搜舉而大用之，是乃中興無窮之計。
」從之。
二十八年二月七日，诏以布衣鄭樵為右迪功郎。
經筵官薦樵「耽嗜墳籍，杜門著書，嘗獻之朝廷」，故有是命。
十一月二十三日，赦：「應天下士人有節行 才識之懿，文學術業為鄉裡所推重，不求聞達者，委監司、帥臣同加搜訪，每路一二人。
仍與本處長吏具從來所為事實，所通學術，連銜結罪保明聞奏，即不得以常材備數。
三省再加詢察，如非妄舉，當議召試擢用。
」三十一年九月二日，明堂赦同此制。
以上《中興會要》。
壽皇聖帝隆興元年三月十四日，诏曰：「朕惟明俊德，所以和萬邦之治；舉逸名，所以緻天下之歸。
方古先盛時，弓旌之招，束帛之贲，安車蒲輪之召，使阿澗無考盤之人，而台菜詠得賢之樂，朕心慕焉。
故嗣位之初，驿召旁午，凡缙紳之老，儒林之秀，莫不明揚顯擢，布列中外。
尚念山林之際，漁釣之間，豈無荷莜濯纓之倫，飯牛版築之士或自晦于蔔祝，或沈痼于煙霞，未膺好爵之縻，徒劇冥鴻之慕。
部刺史二千石，其為朕博訪岩薮，搜羅逸遺。
其有懷瑾握瑜、埋光鏟采，迹其行實，鹹以名聞。
朕将厚禮特招，虛懷延納，庶幾得人之盛，無媿于前古，而緻治之美，增光于祖宗，不其韪欤!咨爾多方，其體朕意。
」 幹道四年七月七日，诏遂甯府布衣雍山賜進士出身，添差遂甯府府學教授。
山志行修潔，好學，多所通究，尤邃于《易》。
守臣杜莘老以名聞，诏召不起。
至是，守臣張震、漕臣馬骐乞就褒擢，乃有是命。
九月二十七日，诏興化軍仙遊縣布衣林彖賜進士出身，添差興化軍軍學教授。
知泉州周葵言：「彖行義修潔，凡六經百氏之書，無所 不讀。
杜門自守，不謀婚娶，不應科舉。
所居之鄉，鄙惡之民，往往化為良善。
頃加君命，固辭不起。
乞檢會故事，賜以先生處士之号。
」同知樞密院事劉珙奏：「祖宗自有典故，太上皇時，曾召臣鄉人胡憲。
兩召不至，賜同進士出身，差本州島教授。
今若召之不來，故事可用也。
」再召不起，遂有是命。
五年三月二十六日，诏郭雍賜号沖晦處士。
以湖北帥臣張孝祥等言雍「名臣之後，父忠孝師伊川程頤，盡得其學。
雍推原本意，着《易》、《中庸》之書十餘萬言。
隐于峽州長陽山下，安貧樂道，行義高潔，乞賜褒擢」，故有是命。
以上《幹道會要》。
選舉宋會要輯稿選舉三四禮遣本書敦遣 禮遣本書敦遣 仁宗嘉佑四年十月十三日，夆飨赦書：「學術行能，見推鄉裡，困于草野，是謂遺賢。
屬我治朝，所宜搜采。
應天下士人，素敦節行，兼通學術，又為鄉裡所推者，委轉運使、提點刑獄臣僚同加搜訪，每路各三兩人。
仍與本處長吏具從來所為事實及所通學術，連書結罪保舉聞奏。
委中書門下再行詢察，如非妄舉，當議特加試用。
」 五年十月十四日，诏：「諸路奏舉有行義文學之士濮州進士李植等二十三人，令本州島長吏敦遣赴阙，送舍人院試策、論各一道。
仍于明年三月終已前到阙。
在路給與奉職驿券，候到，館于太學。
」 六年五月七日，舍人院試諸州敦遣進士：徐州顔複、 成都府章、潤州焦千之、開封府韓盈、荊南府樂京、許州辛廱、大名府李抃策論第三等下，賜進士出身；相州劉安道、安州趙疇、邵武軍王景、潭州陸湘策論第四等上，賜同進士出身；渝州牟載、趙州左用策論第四等下；通州随翊、潭州廖倚、太原府崔遠策五等，并為試秘書省校書郎。
先是，諸路應敕舉者二十三人，而濮州李植道卒，嶽州顧立有(基)[期]服，梓州章衮、蜀州張中理、處州吳戭、廣安軍蒲伯明、越州吳孜辭不就試。
至是，衮等五人并為試将作監主簿。
七月十六日，诏諸路轉運使、提點刑獄司：「比用夆飨赦書，搜采天下有節行學術之人。
如聞沽飾名譽，徼進者多，非所以厚風俗也。
其罷之。
」以上《國朝會要》。
神宗熙甯元年正月二十一日，诏颍州敦遣試将作監主簿常秩赴阙，毋得受秩辭避章表。
初，歐陽修等言秩「好學不倦，尤精《春秋》。
退處窮年，事親盡禮，不肯碌碌苟合衆人。
經明行修，可助教化。
宜召至阙下，試觀其能，苟有可采，特降一官」，而秩累召不至，故有是命。
十一月八日，南郊赦書：「應天下士人，有節行才識之懿，濟以學術，素為鄉裡所推重者，委轉運、提點刑獄臣僚同加搜訪，每路三兩人。
仍與本處長吏具從來所為事實、所通學術，連銜結罪保明聞奏，即不得以常材備數。
委中書門下再加詢察，如非(忘)[妄]舉，當議召試擢用。
」 三年五月十三日，诏：「諸路長吏準敕保明敦遣行 義之士二十九人，令九月赴阙，仍給驿券料。
至則館于太學，送舍人院試策、論各并一道。
」 十月二十一日，舍人院試諸州敦遣人：濱州劉蒙、處州管師常、阆州賈蘊、雍之奇、嘉州李逵、衢州周穎、齊州胡鄢論策并第三等下，賜進士出身；太原府李抗、忠州(潭邱)[譚丘]之、眉州孫潛、太原田籍、張由、劍州陳舜嶽、大名府尚景淳、嶽陽軍窦恂論并策第四等上，賜同進士出身；眉州任通夫、邢州國采、荊南伊珣論策并第四等下，并為試銜知縣、判司簿尉。
時蒙号處士，師常等皆進士，逵、通夫試秘書省校書郎，不理選限。
徽宗崇甯三年六月二十九日，诏江甯府進士侍其革、常州進士鞏寔并令乘驿赴阙。
以江東、兩浙監司薦革、寔經行為鄉闾所推故也。
七月四日，常州言：「搜訪得進士潘民質，博學通經，行義淳正，抱道自處，見重鄉闾，乞賜量才擢用。
」逐司今采察得潘民質實有學行，所養恬靜，議論操持皆可稱述。
诏民質發遣赴阙，仍支破遞馬大将驿券。
政和三年三月八日，淮南轉運等司言：「壽州壽鄉縣東山隐士李璞，孝悌之行，鄉裡所推。
度數之學，士人所服。
幼小以來，無意婚宦，惡衣粝食，人所難堪，而璞安之，不以為戚。
自其父喪，居廬東山，三十餘年，迄今野處。
雖樂道忌勢，有外方之志，然和光同塵，無行怪之迹。
崇甯五年，本州島欲以遺逸應诏，避之不就。
大觀三年，又欲以八行應制，亦辭之不受。
若蒙朝廷 原禮旌獎，則可以激厲貪競，雅厚風俗，上助聖化。
」契堪上件李璞，逐司審驗保明，委是詣實。
诏令本州島長貳赴阙「赴阙」上疑脫「趣」或「發遣」等字。
，仍許乘遞馬，沿路依貢士令與進武副尉驿券。
候到，令辟廱審驗訖，召赴都堂審察。
九月十三日，诏：「濮州隐逸王志老，令王亶以禮敦遣赴阙，與依第二等奉使格支破人從券馬，人吏親随等依第三等支賜。
志老賜給從義郎遞馬驿券，仍許差擔擎兵士三十人，許乘轎，給盤纏錢五百貫與本家。
先具起發月日，申尚書省，取旨賜安泊處。
所有合帶人，多少從便。
如要水路，即仰本州島差撥人舡，并仰如法津遣。
」 六年二月十九日，诏：「棣州士人劉棟蔬食葆神棣：原阙，據《續資治通鑒長編》卷九九補。
下文「處」同。
，虛心契道，人之隐奧，洞然照知，〔處〕方書符，每有應驗。
可令敦遣赴尚書省審驗外，于上清寶箓宮安下，仍給路費、驗券、遞馬，無令失所。
」 宣和元年十二月二十一日，知江州劉绛言：「張頤碧自号海峰閑人，近遊行至本州島，見在開元觀安下，得廣成修身之要，傳混元抱一之訣。
伏望特賜诏聘劉绛敦遣赴阙。
」 欽宗靖康元年十一月十一日，诏涪陵人谯定赴阙。
以殿中侍禦史胡舜陟言定「究極《易》數，逆知人事，洞曉諸葛亮八陣法」故也。
以上《續國朝會要》。
光堯皇帝建炎元年五月一日，赦：「應中外有文武才略出倫，或淹布衣，或沉下僚，内自禁從，外至監司、郡守，廣行搜訪，各舉所知一名。
舉得其人，并行旌擢。
仍以所舉人移文州縣，以禮 敦遣赴行在。
」 七月十二日，尚書省言錢伯言召赴行〔在〕，至滄州滄州：疑誤。
下文雲「揚州津遣」。
，遷延未至。
诏：「艱難之際，人臣義當體國，豈可徇私自便。
應召赴行在并除授職任人，并令吏部三日一次舉催。
仍令郎官常切檢舉，如尚敢遷延，重行黜責。
錢伯言令鎮江府揚州疾速津遣。
」 八月十五日，诏蜀人谯定、長盧隐士張自牧，令守臣以禮遣赴行在。
定知兵法，曉八陣圖。
靖康間，嘗命以通直郎、崇政殿說書。
自牧沈毅有謀，亦知兵。
宣和末，召至京師，不用。
至是，提舉南京鴻慶宮許翰奏聞，故有是命。
四年五月十四日，三省言：「已诏盧法原降吏部尚書，謝克家除禮部尚書，胡直孺除刑部尚書，李擢除給事中，席益、胡交修并除中書舍人，辛炳除起居舍人，宜加優禮敦遣。
方時艱難，欲速赴行在，共濟國事。
仰所在州軍協力應副，以稱優禮之意。
」 八月二十六日，知建昌軍仇(愈)[疊]奉诏敦遣成忠郎、合門祗候、前權主管建昌軍事蔡延世前來，赴都堂審察。
十一月十四日，知福州程邁言：「奉诏親詣新除起居舍人辛炳所居，以禮敦遣，限三日發赴行在。
本官累稱病廢日久，供職不得，乞備申朝廷。
」诏辛炳依舊宮觀。
紹興二年正月二十四日，诏：「徐俯文學行義有聞于時，可特除右谏議大夫。
令所在州軍疾速敦遣赴行在。
」 十二月十五日，诏：「辛炳、常同、唐恕、張杲在遠之人，恐不能趣赴朝命，可令所在州軍各給辦裝錢三百貫， 以趣其行。
」上謂輔臣曰「士人廉則貧，恐不能治行」故也。
三年三月七日，诏：「布衣蘇庠，令鎮江府以禮敦遣赴行在。
候到，令合門引見上殿。
」先是，召庠赴都堂審察，庠辭以疾，故有是诏。
五月十日，诏特補迪功郎王忠民特改宣教郎，令董先候路稍通日，津遣赴行在。
其詳見舉遺逸門。
五年十一月六日，诏和靖處士尹焞除崇政殿說書，四川宣撫司加禮敦遣赴行在所。
其詳見舉遺逸門。
九年五月二十四日，诏前知開封府尉氏縣姚邦基令東京留守司津遣赴行在所。
以二京、淮北宣谕方庭實言邦基「頃自解官，遂匿村落，聚徒學，廉靖守節，不求祿仕」，故有是命。
六月八日，诏華州鄭縣主簿趙汧、河南府登封縣令雙虔、颍昌府進士範墀，并令西京留守司津遣赴行在。
以二京、淮北宣谕方庭寔言「準诏許臣采訪文武才能可備國家之用者。
汧性剛直，通曉吏事；虔為縣豈弟；墀名臣之後」，故有是命。
十三日，诏左承奉郎高穎，令東京留守司津遣赴行在所。
以簽書樞密院事樓照言穎「宣和六年進士及第，隐于民間」，故有是命。
以上《中興會要》。
壽皇聖帝隆興元年三月二十七日，興化軍守臣及本路監司、帥臣列奏仙遊縣布衣林彖經行，诏召不起。
其秋，丞相陳康伯、同知樞密院事黃祖舜賢其所為，再取(止)[旨]，令監司、郡守備禮敦請就道。
本軍守、丞親具羔鴈詣其廬，谕以朝廷搜訪 之意甚厚，而彖外遠名利，複引疾固辭。
天下士大夫聞而高之。
幹道元年正月一日，南郊赦書：「應天下士人有節行才識之懿，濟以學術，素為鄉裡推重，不求聞達者，委監司、帥臣同加搜訪，每路一二人。
仍與本處長吏具從來所為事實、所通學術，連銜結罪保明聞奏，即不得以常材備數。
委三省再加詢察，如所舉不妄，當議擢用。
」三年十一月二日、六年十一月六日、九年十一月九日南郊赦書，并同此制。
八月十二日，冊皇太子赦書：「應州軍有隐逸之士，不求聞達者，仰長吏采訪，具名以聞。
」七年二月八日冊皇太子赦書同此制。
五年三月二十六日，湖北諸司言：「陝州長陽寄居河南人郭雍，行業深美，召赴行在，州郡以禮敦請，至于再三，力辭不就。
」诏賜号沖晦處士。
以上《幹道會要》。
儀制宋會要輯稿儀制一垂拱殿視朝
始起，仍遂其性，乃诏以方士服随班朝谒入侍焉，亦國朝之盛舉也。
蔡除崇政殿說書月日，檢未獲。
六日，常州進士孫逵、河南府進士李晖 并特授将仕郎。
宣和元年四月二十七日，诏饒州樂平縣免舉進士夏非霆與上州文學。
以江東路轉運使等奏(北)[非]霆「見年七十七，熙甯二年發舉，不赴省試，合該特進名推恩，亦不曾受。
鄉人稱其孝行，委是隐逸，不求聞達」，保明故也。
欽宗靖康元年四月九日，诏布衣江端友為承務郎，賜出身。
以少宰吳敏言端友「隐居京城東郊，素有高行，士大夫多稱道之。
臣頃見吳幵，詳言其養母之孝。
端友躬耕蔬食，守節自重。
聞頃講議司欲招之，端友不肯就。
自陛下即位，求直言，端友當圍城時上 書論事甚衆，而終不肯一至公卿之門。
近者陛下招延草茅鄒柄、任申先、尹焞、鄧肅之流，偶未及端友，望特加官使，以風四方」，故有是诏。
以上《續國朝會要》。
光堯皇帝紹興二年三月八日，诏布衣王大智特授迪功郎、添差樞密院計議官。
以大智習兵法，故命之。
三年五月七日，诏迪功郎王忠民特改宣教郎。
以商虢陝州鎮撫使翟琮言忠民「智通今古，識達事機。
自靖康以來，屢陳軍國邊機利害，三召不至」，故有是命。
九月十八日，诏以布衣朱敦儒為迪功郎。
以廣南東西路宣谕明言「面奉聖谕，訪求山林不仕賢者。
敦儒深達治體，有經世之才，靜退無競，安于貧賤，嘗三召不赴」，故有是命。
四年三月二十五日，诏撫州草〔澤〕鄧名世令合門引見上殿。
以吏部尚書胡松年看詳到名世所著《春秋四譜》六卷、《辨論譜說》十篇、《古今姓氏書辨證》一十四卷，學有淵源，辭亦簡古，考訂明切，多所按據，故有是命。
後賜進士出身，充史館校勘。
十一月二十五日，诏以布衣王蘋為右迪功郎。
以權發遣平江府孫佑言蘋「有憂國愛君之心，開物成務之學，素行高潔」，上既召見，而有是命。
再命賜出身，為秘書省正字。
五年十一月六日，诏和靖處士尹焞授左宣教郎、充崇政殿說書。
左仆射張浚言焞「頃緣叛臣劉豫迫以僞命，經涉大河，投身山谷，自長安徒步趣蜀，乞食門路，僅獲生全」；徽猷合待制、史館修撰 範沖言焞行義淳固，故有是命。
其後引對，除秘書郎、崇政殿說書。
九年二月八日，右谏議大夫李誼言：「伏見河南諸路境土初複，差遣使轺，布宣德音，雖拊循将士，存問耆老，固在所先。
然而(綱)[網]羅幽隐，振拔淹滞，亦不可後。
蓋自中原淪陷，久隔照臨，豈無出衆之材、潔身之士或陸沉州縣，與夫高蹈于山林者，當此恢複，所宜褒采。
」诏令周聿等搜訪，具名以聞。
是後陝西路宣谕使周聿 言：「尋訪到前通判原州緻仕米璞、前知隴州劉化源、敦武郎秦州定西寨兵馬都監鄭涓三人，于兵火中各操守忠義。
」诏米璞、劉化源召赴行在，内鄭涓與監嶽廟，賜銀絹各一百匹兩。
十年二月十七日，臣僚言：「恢複土宇，必以得人材為重。
兩年以來，銜命之使，旌聘甚多，固已得于州縣官僚之間及衆所共知者。
其有中國淪陷，越在草野，伏而不見，實為滞淹。
況山西出将，風聲氣俗，亦豈易泯，必有英偉(毫)[豪]傑之材。
今日誠得而用之，彼于中原休戚利害既皆深知，非特贊經理之謀，而人望所歸，斯民視之以為向慕，則愛戴之心愈見其不可解。
所有新複州軍，專責使者，恐隐遯幽遠之間，尚有埋光鏟采、不求聞達之士，更加搜舉而大用之，是乃中興無窮之計。
」從之。
二十八年二月七日，诏以布衣鄭樵為右迪功郎。
經筵官薦樵「耽嗜墳籍，杜門著書，嘗獻之朝廷」，故有是命。
十一月二十三日，赦：「應天下士人有節行 才識之懿，文學術業為鄉裡所推重，不求聞達者，委監司、帥臣同加搜訪，每路一二人。
仍與本處長吏具從來所為事實，所通學術，連銜結罪保明聞奏，即不得以常材備數。
三省再加詢察，如非妄舉，當議召試擢用。
」三十一年九月二日，明堂赦同此制。
以上《中興會要》。
壽皇聖帝隆興元年三月十四日，诏曰：「朕惟明俊德，所以和萬邦之治；舉逸名，所以緻天下之歸。
方古先盛時，弓旌之招，束帛之贲，安車蒲輪之召，使阿澗無考盤之人，而台菜詠得賢之樂，朕心慕焉。
故嗣位之初，驿召旁午，凡缙紳之老，儒林之秀，莫不明揚顯擢，布列中外。
尚念山林之際，漁釣之間，豈無荷莜濯纓之倫，飯牛版築之士或自晦于蔔祝，或沈痼于煙霞，未膺好爵之縻，徒劇冥鴻之慕。
部刺史二千石，其為朕博訪岩薮，搜羅逸遺。
其有懷瑾握瑜、埋光鏟采，迹其行實，鹹以名聞。
朕将厚禮特招，虛懷延納，庶幾得人之盛，無媿于前古，而緻治之美，增光于祖宗，不其韪欤!咨爾多方，其體朕意。
」 幹道四年七月七日，诏遂甯府布衣雍山賜進士出身，添差遂甯府府學教授。
山志行修潔，好學，多所通究，尤邃于《易》。
守臣杜莘老以名聞，诏召不起。
至是，守臣張震、漕臣馬骐乞就褒擢，乃有是命。
九月二十七日，诏興化軍仙遊縣布衣林彖賜進士出身，添差興化軍軍學教授。
知泉州周葵言：「彖行義修潔，凡六經百氏之書，無所 不讀。
杜門自守，不謀婚娶，不應科舉。
所居之鄉，鄙惡之民，往往化為良善。
頃加君命，固辭不起。
乞檢會故事，賜以先生處士之号。
」同知樞密院事劉珙奏：「祖宗自有典故，太上皇時，曾召臣鄉人胡憲。
兩召不至，賜同進士出身，差本州島教授。
今若召之不來，故事可用也。
」再召不起，遂有是命。
五年三月二十六日，诏郭雍賜号沖晦處士。
以湖北帥臣張孝祥等言雍「名臣之後，父忠孝師伊川程頤，盡得其學。
雍推原本意，着《易》、《中庸》之書十餘萬言。
隐于峽州長陽山下，安貧樂道，行義高潔，乞賜褒擢」，故有是命。
以上《幹道會要》。
選舉宋會要輯稿選舉三四禮遣本書敦遣 禮遣本書敦遣 仁宗嘉佑四年十月十三日，夆飨赦書：「學術行能，見推鄉裡，困于草野，是謂遺賢。
屬我治朝，所宜搜采。
應天下士人，素敦節行，兼通學術，又為鄉裡所推者，委轉運使、提點刑獄臣僚同加搜訪，每路各三兩人。
仍與本處長吏具從來所為事實及所通學術，連書結罪保舉聞奏。
委中書門下再行詢察，如非妄舉，當議特加試用。
」 五年十月十四日，诏：「諸路奏舉有行義文學之士濮州進士李植等二十三人，令本州島長吏敦遣赴阙，送舍人院試策、論各一道。
仍于明年三月終已前到阙。
在路給與奉職驿券，候到，館于太學。
」 六年五月七日，舍人院試諸州敦遣進士：徐州顔複、 成都府章、潤州焦千之、開封府韓盈、荊南府樂京、許州辛廱、大名府李抃策論第三等下，賜進士出身；相州劉安道、安州趙疇、邵武軍王景、潭州陸湘策論第四等上，賜同進士出身；渝州牟載、趙州左用策論第四等下；通州随翊、潭州廖倚、太原府崔遠策五等，并為試秘書省校書郎。
先是，諸路應敕舉者二十三人，而濮州李植道卒，嶽州顧立有(基)[期]服，梓州章衮、蜀州張中理、處州吳戭、廣安軍蒲伯明、越州吳孜辭不就試。
至是，衮等五人并為試将作監主簿。
七月十六日，诏諸路轉運使、提點刑獄司：「比用夆飨赦書，搜采天下有節行學術之人。
如聞沽飾名譽，徼進者多，非所以厚風俗也。
其罷之。
」以上《國朝會要》。
神宗熙甯元年正月二十一日，诏颍州敦遣試将作監主簿常秩赴阙，毋得受秩辭避章表。
初，歐陽修等言秩「好學不倦，尤精《春秋》。
退處窮年，事親盡禮，不肯碌碌苟合衆人。
經明行修，可助教化。
宜召至阙下，試觀其能，苟有可采，特降一官」，而秩累召不至，故有是命。
十一月八日，南郊赦書：「應天下士人，有節行才識之懿，濟以學術，素為鄉裡所推重者，委轉運、提點刑獄臣僚同加搜訪，每路三兩人。
仍與本處長吏具從來所為事實、所通學術，連銜結罪保明聞奏，即不得以常材備數。
委中書門下再加詢察，如非(忘)[妄]舉，當議召試擢用。
」 三年五月十三日，诏：「諸路長吏準敕保明敦遣行 義之士二十九人，令九月赴阙，仍給驿券料。
至則館于太學，送舍人院試策、論各并一道。
」 十月二十一日，舍人院試諸州敦遣人：濱州劉蒙、處州管師常、阆州賈蘊、雍之奇、嘉州李逵、衢州周穎、齊州胡鄢論策并第三等下，賜進士出身；太原府李抗、忠州(潭邱)[譚丘]之、眉州孫潛、太原田籍、張由、劍州陳舜嶽、大名府尚景淳、嶽陽軍窦恂論并策第四等上，賜同進士出身；眉州任通夫、邢州國采、荊南伊珣論策并第四等下，并為試銜知縣、判司簿尉。
時蒙号處士，師常等皆進士，逵、通夫試秘書省校書郎，不理選限。
徽宗崇甯三年六月二十九日，诏江甯府進士侍其革、常州進士鞏寔并令乘驿赴阙。
以江東、兩浙監司薦革、寔經行為鄉闾所推故也。
七月四日，常州言：「搜訪得進士潘民質，博學通經，行義淳正，抱道自處，見重鄉闾，乞賜量才擢用。
」逐司今采察得潘民質實有學行，所養恬靜，議論操持皆可稱述。
诏民質發遣赴阙，仍支破遞馬大将驿券。
政和三年三月八日，淮南轉運等司言：「壽州壽鄉縣東山隐士李璞，孝悌之行，鄉裡所推。
度數之學，士人所服。
幼小以來，無意婚宦，惡衣粝食，人所難堪，而璞安之，不以為戚。
自其父喪，居廬東山，三十餘年，迄今野處。
雖樂道忌勢，有外方之志，然和光同塵，無行怪之迹。
崇甯五年，本州島欲以遺逸應诏，避之不就。
大觀三年，又欲以八行應制，亦辭之不受。
若蒙朝廷 原禮旌獎，則可以激厲貪競，雅厚風俗，上助聖化。
」契堪上件李璞，逐司審驗保明，委是詣實。
诏令本州島長貳赴阙「赴阙」上疑脫「趣」或「發遣」等字。
，仍許乘遞馬，沿路依貢士令與進武副尉驿券。
候到，令辟廱審驗訖，召赴都堂審察。
九月十三日，诏：「濮州隐逸王志老，令王亶以禮敦遣赴阙，與依第二等奉使格支破人從券馬，人吏親随等依第三等支賜。
志老賜給從義郎遞馬驿券，仍許差擔擎兵士三十人，許乘轎，給盤纏錢五百貫與本家。
先具起發月日，申尚書省，取旨賜安泊處。
所有合帶人，多少從便。
如要水路，即仰本州島差撥人舡，并仰如法津遣。
」 六年二月十九日，诏：「棣州士人劉棟蔬食葆神棣：原阙，據《續資治通鑒長編》卷九九補。
下文「處」同。
，虛心契道，人之隐奧，洞然照知，〔處〕方書符，每有應驗。
可令敦遣赴尚書省審驗外，于上清寶箓宮安下，仍給路費、驗券、遞馬，無令失所。
」 宣和元年十二月二十一日，知江州劉绛言：「張頤碧自号海峰閑人，近遊行至本州島，見在開元觀安下，得廣成修身之要，傳混元抱一之訣。
伏望特賜诏聘劉绛敦遣赴阙。
」 欽宗靖康元年十一月十一日，诏涪陵人谯定赴阙。
以殿中侍禦史胡舜陟言定「究極《易》數，逆知人事，洞曉諸葛亮八陣法」故也。
以上《續國朝會要》。
光堯皇帝建炎元年五月一日，赦：「應中外有文武才略出倫，或淹布衣，或沉下僚，内自禁從，外至監司、郡守，廣行搜訪，各舉所知一名。
舉得其人，并行旌擢。
仍以所舉人移文州縣，以禮 敦遣赴行在。
」 七月十二日，尚書省言錢伯言召赴行〔在〕，至滄州滄州：疑誤。
下文雲「揚州津遣」。
，遷延未至。
诏：「艱難之際，人臣義當體國，豈可徇私自便。
應召赴行在并除授職任人，并令吏部三日一次舉催。
仍令郎官常切檢舉，如尚敢遷延，重行黜責。
錢伯言令鎮江府揚州疾速津遣。
」 八月十五日，诏蜀人谯定、長盧隐士張自牧，令守臣以禮遣赴行在。
定知兵法，曉八陣圖。
靖康間，嘗命以通直郎、崇政殿說書。
自牧沈毅有謀，亦知兵。
宣和末，召至京師，不用。
至是，提舉南京鴻慶宮許翰奏聞，故有是命。
四年五月十四日，三省言：「已诏盧法原降吏部尚書，謝克家除禮部尚書，胡直孺除刑部尚書，李擢除給事中，席益、胡交修并除中書舍人，辛炳除起居舍人，宜加優禮敦遣。
方時艱難，欲速赴行在，共濟國事。
仰所在州軍協力應副，以稱優禮之意。
」 八月二十六日，知建昌軍仇(愈)[疊]奉诏敦遣成忠郎、合門祗候、前權主管建昌軍事蔡延世前來，赴都堂審察。
十一月十四日，知福州程邁言：「奉诏親詣新除起居舍人辛炳所居，以禮敦遣，限三日發赴行在。
本官累稱病廢日久，供職不得，乞備申朝廷。
」诏辛炳依舊宮觀。
紹興二年正月二十四日，诏：「徐俯文學行義有聞于時，可特除右谏議大夫。
令所在州軍疾速敦遣赴行在。
」 十二月十五日，诏：「辛炳、常同、唐恕、張杲在遠之人，恐不能趣赴朝命，可令所在州軍各給辦裝錢三百貫， 以趣其行。
」上謂輔臣曰「士人廉則貧，恐不能治行」故也。
三年三月七日，诏：「布衣蘇庠，令鎮江府以禮敦遣赴行在。
候到，令合門引見上殿。
」先是，召庠赴都堂審察，庠辭以疾，故有是诏。
五月十日，诏特補迪功郎王忠民特改宣教郎，令董先候路稍通日，津遣赴行在。
其詳見舉遺逸門。
五年十一月六日，诏和靖處士尹焞除崇政殿說書，四川宣撫司加禮敦遣赴行在所。
其詳見舉遺逸門。
九年五月二十四日，诏前知開封府尉氏縣姚邦基令東京留守司津遣赴行在所。
以二京、淮北宣谕方庭實言邦基「頃自解官，遂匿村落，聚徒學，廉靖守節，不求祿仕」，故有是命。
六月八日，诏華州鄭縣主簿趙汧、河南府登封縣令雙虔、颍昌府進士範墀，并令西京留守司津遣赴行在。
以二京、淮北宣谕方庭寔言「準诏許臣采訪文武才能可備國家之用者。
汧性剛直，通曉吏事；虔為縣豈弟；墀名臣之後」，故有是命。
十三日，诏左承奉郎高穎，令東京留守司津遣赴行在所。
以簽書樞密院事樓照言穎「宣和六年進士及第，隐于民間」，故有是命。
以上《中興會要》。
壽皇聖帝隆興元年三月二十七日，興化軍守臣及本路監司、帥臣列奏仙遊縣布衣林彖經行，诏召不起。
其秋，丞相陳康伯、同知樞密院事黃祖舜賢其所為，再取(止)[旨]，令監司、郡守備禮敦請就道。
本軍守、丞親具羔鴈詣其廬，谕以朝廷搜訪 之意甚厚，而彖外遠名利，複引疾固辭。
天下士大夫聞而高之。
幹道元年正月一日，南郊赦書：「應天下士人有節行才識之懿，濟以學術，素為鄉裡推重，不求聞達者，委監司、帥臣同加搜訪，每路一二人。
仍與本處長吏具從來所為事實、所通學術，連銜結罪保明聞奏，即不得以常材備數。
委三省再加詢察，如所舉不妄，當議擢用。
」三年十一月二日、六年十一月六日、九年十一月九日南郊赦書，并同此制。
八月十二日，冊皇太子赦書：「應州軍有隐逸之士，不求聞達者，仰長吏采訪，具名以聞。
」七年二月八日冊皇太子赦書同此制。
五年三月二十六日，湖北諸司言：「陝州長陽寄居河南人郭雍，行業深美，召赴行在，州郡以禮敦請，至于再三，力辭不就。
」诏賜号沖晦處士。
以上《幹道會要》。
儀制宋會要輯稿儀制一垂拱殿視朝