選舉一四
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下送鄰路聚試。
」 《涑水記聞》：先朝時鎖廳舉進士者，時有一人為奇異，試不中者皆有責罰，為私罪。
其後诏文官聽兩舉，武官一舉，不中者不複責罰。
景佑四年，廳人最盛。
開封府投牒者至數百，國子監及諸州者不在焉。
是時陳堯佐為宰相，韓億為樞密副使。
既而解榜出，堯佐子博古為解元，億子孫四人皆無落者，衆議諠然，作《河滿子》詞以嘲之，流聞達于禁中。
殿中侍禦史蕭定基時掌謄錄，因奏事，上問《河滿子》之詞，定基因誦之。
先是，天章閣待制範仲淹坐言事左遷饒州；王宮待制王宗道因奏事自陳為王府官，二十年不遷，诏改章服，龍圖閣學士，權三司使。
王博文言于上曰：「臣老且死，不複得望兩府之門。
」因涕下，上憐之，數日遂為樞密副使。
當時輕薄者取張佑詩益其文以嘲之曰：「天章故國三千裡，學士深宮二十年。
殿院一聲《河滿子》，龍圖雙淚落君前。
」于是诏今後廳應舉者與白衣别試天頭原批：「『舉者』，《大典》作『舉人』。
」，各十人中解三人，在外者衆試于轉運司，恐其妨白衣解額故也。
慶曆中，又诏文武廳者不複限以舉數。
故事廳及第注官者皆升一甲，今不複升雲。
英宗治平元年六月九日，禮部貢院言：「準皇佑四年诏，娶宗室女補官者不得應舉。
按貢舉條制，進納人及工商雜類有奇才異行者亦聽取解。
今宗室婿皆三世食祿，有人保任，乃得充選，比工商雜類納(才)[财]受官流品為勝，豈可以連姻皇族遂同贓私罪戾之人乞許其應舉，以廣求賢之路。
」從之。
以上《國朝會要》。
哲宗紹聖二年正月十七日，诏：「今來科場，承務郎已上廳賜及第、出身、同出身人，依元佑三年臨軒第一牓例，并與堂除合入差遣一次。
」其後四月十七日，诏 進士出身承議郎韓純彥權判登聞鼓院。
以上《續國朝會要》。
《中興》、《幹道會要》無此門。
選舉宋會要輯稿選舉一四舉士十六發解 發解 太祖幹德二年九月十日，權知貢舉盧多遜言：「伏以禮部設科，貢闱校藝，杜其濫進，是曰宏規。
所以發解之時，必積程試，取其合格，方可送名。
豈有經試本州島，列其貫籍，考其藝能，動非及格，殊乖激勸之道，漸成虛薄之風。
請準周顯德二年，諸州解發進士，差本判官考試，如(未)[本]判官不曉文章，即于諸從事内選差。
所試并得合格，方可解送。
諸科差錄事參軍考試，如錄事參軍不通經義，即于州縣官内掄選。
本判官監試，如有遙口相授，傳與人者，實時遣出，不在試限。
紙先令長印，書至時給付。
凡貼經對義，并須監官對面，同定通否，逐場去留，合格者即得解送。
仍解狀内開說當州府元若幹人請解，若幹人不及格落下訖，若幹人合格見解。
其合申送所試文字，并須逐件朱書通否，下試官、監官仍親書名。
若合解不解，不合解而解者，監試官為首罪，并停見任，舉送長官，聞奏取裁。
諸科舉人，第一場十否者，殿五舉；第二場、第三場十否者，殿三舉；其三場内有九否者，殿一舉。
其所殿舉數，于試卷上朱書，封送中書門下，請行指揮及罪發解試官等令，重舉舊章，庶絕僥濫。
」從之。
開寶五年十一月十四日，诏曰：「鄉舉裡選，先王之制也。
朕之取士，率由舊章。
宜用申明，俾從遵守。
應天下貢舉人自今并于本貫州府取解，不得更稱寄應。
如化外人即述歸依因依，預于開封府投狀，長吏具事取裁。
其國子監舉人，須是元在監習業，方許校藝解送，不得妄稱監生。
仍并令禮部貢院分明勘會，違者具名以聞。
餘有條制，委所司詳酌行下。
《文獻通考》：開寶九年，诏翰林學士李昉等閱諸道所解孝第力田等人，試問所業，毋可采，乃悉退去。
诏劾本部官濫舉之罪，見孝廉門。
太宗太平興國三年九月二日，诏：「自今進士及諸科貢舉人被廢疾者，諸州不得解送，禮部不授牒。
」 雍熙四年九月一日，诏：「河南、西川、兩浙、荊湖、淮南三舉曾禦試、四舉曾薦名舉人、年五十已下者，東西京各三十人，節鎮各一十五人，防禦刺史、餘州軍各一十人，委長吏揀選人材心力，召官吏委保别無行止踰濫者，具姓名解送赴阙。
如不及數，即據揀到人解送，當議 量材錄用。
如有違犯，官吏保人并當連坐。
」 十二月十日，翰林舉士知貢舉宋白等言：「今進士、諸科八千餘人，其間終場落者四百九十餘人，禦前落者六百八十餘人。
伏請應已曾解送舉人在千裡内，委本處重加考試；發解在千裡外及兩京發解者，仍乞誡勵試官，務令精核。
」從之。
五年正月六日，開封府發解官、直史館王世則等言：「千裡外舉人并今年赴試人數不少，欲展限至二月二十日，兼乞下開封府曉示，須正月十五日已前到京投狀，納文卷試紙。
」從之。
仍令登聞院，出限進狀者不得收接。
《文獻通考》：興國八年，诏曰：「歲當秋賦，是曰彜章。
爰自近年，遂隳前制。
止一偕于計吏，許常赴于貢闱。
豈足權功，頗容徼幸。
複歸舊貫，允至公。
宜令諸道下第舉人依舊重請文解。
」是年試進士始分三甲，第一甲并知縣。
淳化三年三月二十一日，诏曰：「國家開貢舉之門，廣搜羅之路，采其鄉(典)[曲]之譽，登于俊造之科。
近年舉人，頗隳前制，不于本貫取解，多是随處薦名，行止莫知，真虛罔辨。
乃至工商之子，亦登仕進之途。
令式文明，固合遵守，宜特行于條貫，庶永絕于混淆。
應舉人今後并須取本貫文解，不得僞書鄉貫。
發解州府，子細辨認，如不是本貫及工商雜類，身有風疾、患眼目、曾遭刑責之人，并不在解送之限。
如違，發解官當行朝典，本犯人連保人并當駁放。
如工商雜類人内有奇才異行、卓然不 群者，亦許解送。
或舉人内有鄉裡是聲教未通之地，許于開封府、河南府寄應。
其歸本貫取解人，許通理自前舉數。
」 至道三年五月九日，诏曰：「朝廷為官擇人，設科待士，當懲濫進，方盡至公。
應兩(诏)[京]、諸道州府進士、諸科舉人發解及貢院考試條貫，宜令翰林學士、中書舍人參議，先具發解條貫以聞。
」 翰林院承旨宋白等議曰：「國家封域至廣，州郡甚多，每歲舉人動以萬數。
将懲濫進，理在精求。
欲乞不限兩京國學及諸道州府，應新舊進士、諸科舉人每秋賦各依前後命，委本處逐色差官考試，須是文章經義最精者。
每進士一百人隻解二十人，《九經》已下諸科共及一百人，隻解二十人赴阙。
如将來考試或有缪濫，其逐處發解官并依先殿罰。
内州府不及一百人處，亦令約此數目解送，但十分中隻解送二分。
」诏依所奏，仍令：「今年秋賦舉人并于本貫州府取解，不得寄應。
逐處各選清廉通本業官，與本判官、錄事參軍同考試。
如本判官、錄事有文藝通經，即不更差試官。
仰知州、通判躬親監試，但取合格有藝之人，不必依所定分數。
雖有曾經終場及到禦前者，如不合格，亦不得解送。
若合格人少，據見考試到人解送，不得将不合格中充數。
如于分數外辄受情妄薦，将來考試，有諸科十否、進士纰缪者，仰貢院舉奏，發解官并當勘罪勒停，幹系官吏各重行朝典，舉人勒出科場，更不得應舉。
仍仰逐路轉運使副、提舉盡公，稍違敕條，亦加深罪。
如落下舉人實無藝業，敢妄披陳，并仰勘罪，依法區分，不得赴舉。
仍令都官郎中黃夷簡權收接省卷
」 《涑水記聞》：先朝時鎖廳舉進士者，時有一人為奇異，試不中者皆有責罰，為私罪。
其後诏文官聽兩舉，武官一舉，不中者不複責罰。
景佑四年，廳人最盛。
開封府投牒者至數百，國子監及諸州者不在焉。
是時陳堯佐為宰相，韓億為樞密副使。
既而解榜出，堯佐子博古為解元，億子孫四人皆無落者，衆議諠然，作《河滿子》詞以嘲之，流聞達于禁中。
殿中侍禦史蕭定基時掌謄錄，因奏事，上問《河滿子》之詞，定基因誦之。
先是，天章閣待制範仲淹坐言事左遷饒州；王宮待制王宗道因奏事自陳為王府官，二十年不遷，诏改章服，龍圖閣學士，權三司使。
王博文言于上曰：「臣老且死，不複得望兩府之門。
」因涕下，上憐之，數日遂為樞密副使。
當時輕薄者取張佑詩益其文以嘲之曰：「天章故國三千裡，學士深宮二十年。
殿院一聲《河滿子》，龍圖雙淚落君前。
」于是诏今後廳應舉者與白衣别試天頭原批：「『舉者』，《大典》作『舉人』。
」，各十人中解三人，在外者衆試于轉運司，恐其妨白衣解額故也。
慶曆中，又诏文武廳者不複限以舉數。
故事廳及第注官者皆升一甲，今不複升雲。
英宗治平元年六月九日，禮部貢院言：「準皇佑四年诏，娶宗室女補官者不得應舉。
按貢舉條制，進納人及工商雜類有奇才異行者亦聽取解。
今宗室婿皆三世食祿，有人保任，乃得充選，比工商雜類納(才)[财]受官流品為勝，豈可以連姻皇族遂同贓私罪戾之人乞許其應舉，以廣求賢之路。
」從之。
以上《國朝會要》。
哲宗紹聖二年正月十七日，诏：「今來科場，承務郎已上廳賜及第、出身、同出身人，依元佑三年臨軒第一牓例，并與堂除合入差遣一次。
」其後四月十七日，诏 進士出身承議郎韓純彥權判登聞鼓院。
以上《續國朝會要》。
《中興》、《幹道會要》無此門。
選舉宋會要輯稿選舉一四舉士十六發解 發解 太祖幹德二年九月十日，權知貢舉盧多遜言：「伏以禮部設科，貢闱校藝，杜其濫進，是曰宏規。
所以發解之時，必積程試，取其合格，方可送名。
豈有經試本州島，列其貫籍，考其藝能，動非及格，殊乖激勸之道，漸成虛薄之風。
請準周顯德二年，諸州解發進士，差本判官考試，如(未)[本]判官不曉文章，即于諸從事内選差。
所試并得合格，方可解送。
諸科差錄事參軍考試，如錄事參軍不通經義，即于州縣官内掄選。
本判官監試，如有遙口相授，傳與人者，實時遣出，不在試限。
紙先令長印，書至時給付。
凡貼經對義，并須監官對面，同定通否，逐場去留，合格者即得解送。
仍解狀内開說當州府元若幹人請解，若幹人不及格落下訖，若幹人合格見解。
其合申送所試文字，并須逐件朱書通否，下試官、監官仍親書名。
若合解不解，不合解而解者，監試官為首罪，并停見任，舉送長官，聞奏取裁。
諸科舉人，第一場十否者，殿五舉；第二場、第三場十否者，殿三舉；其三場内有九否者，殿一舉。
其所殿舉數，于試卷上朱書，封送中書門下，請行指揮及罪發解試官等令，重舉舊章，庶絕僥濫。
」從之。
開寶五年十一月十四日，诏曰：「鄉舉裡選，先王之制也。
朕之取士，率由舊章。
宜用申明，俾從遵守。
應天下貢舉人自今并于本貫州府取解，不得更稱寄應。
如化外人即述歸依因依，預于開封府投狀，長吏具事取裁。
其國子監舉人，須是元在監習業，方許校藝解送，不得妄稱監生。
仍并令禮部貢院分明勘會，違者具名以聞。
餘有條制，委所司詳酌行下。
《文獻通考》：開寶九年，诏翰林學士李昉等閱諸道所解孝第力田等人，試問所業，毋可采，乃悉退去。
诏劾本部官濫舉之罪，見孝廉門。
太宗太平興國三年九月二日，诏：「自今進士及諸科貢舉人被廢疾者，諸州不得解送，禮部不授牒。
」 雍熙四年九月一日，诏：「河南、西川、兩浙、荊湖、淮南三舉曾禦試、四舉曾薦名舉人、年五十已下者，東西京各三十人，節鎮各一十五人，防禦刺史、餘州軍各一十人，委長吏揀選人材心力，召官吏委保别無行止踰濫者，具姓名解送赴阙。
如不及數，即據揀到人解送，當議 量材錄用。
如有違犯，官吏保人并當連坐。
」 十二月十日，翰林舉士知貢舉宋白等言：「今進士、諸科八千餘人，其間終場落者四百九十餘人，禦前落者六百八十餘人。
伏請應已曾解送舉人在千裡内，委本處重加考試；發解在千裡外及兩京發解者，仍乞誡勵試官，務令精核。
」從之。
五年正月六日，開封府發解官、直史館王世則等言：「千裡外舉人并今年赴試人數不少，欲展限至二月二十日，兼乞下開封府曉示，須正月十五日已前到京投狀，納文卷試紙。
」從之。
仍令登聞院，出限進狀者不得收接。
《文獻通考》：興國八年，诏曰：「歲當秋賦，是曰彜章。
爰自近年，遂隳前制。
止一偕于計吏，許常赴于貢闱。
豈足權功，頗容徼幸。
複歸舊貫，允至公。
宜令諸道下第舉人依舊重請文解。
」是年試進士始分三甲，第一甲并知縣。
淳化三年三月二十一日，诏曰：「國家開貢舉之門，廣搜羅之路，采其鄉(典)[曲]之譽，登于俊造之科。
近年舉人，頗隳前制，不于本貫取解，多是随處薦名，行止莫知，真虛罔辨。
乃至工商之子，亦登仕進之途。
令式文明，固合遵守，宜特行于條貫，庶永絕于混淆。
應舉人今後并須取本貫文解，不得僞書鄉貫。
發解州府，子細辨認，如不是本貫及工商雜類，身有風疾、患眼目、曾遭刑責之人，并不在解送之限。
如違，發解官當行朝典，本犯人連保人并當駁放。
如工商雜類人内有奇才異行、卓然不 群者，亦許解送。
或舉人内有鄉裡是聲教未通之地，許于開封府、河南府寄應。
其歸本貫取解人，許通理自前舉數。
」 至道三年五月九日，诏曰：「朝廷為官擇人，設科待士，當懲濫進，方盡至公。
應兩(诏)[京]、諸道州府進士、諸科舉人發解及貢院考試條貫，宜令翰林學士、中書舍人參議，先具發解條貫以聞。
」 翰林院承旨宋白等議曰：「國家封域至廣，州郡甚多，每歲舉人動以萬數。
将懲濫進，理在精求。
欲乞不限兩京國學及諸道州府，應新舊進士、諸科舉人每秋賦各依前後命，委本處逐色差官考試，須是文章經義最精者。
每進士一百人隻解二十人，《九經》已下諸科共及一百人，隻解二十人赴阙。
如将來考試或有缪濫，其逐處發解官并依先殿罰。
内州府不及一百人處，亦令約此數目解送，但十分中隻解送二分。
」诏依所奏，仍令：「今年秋賦舉人并于本貫州府取解，不得寄應。
逐處各選清廉通本業官，與本判官、錄事參軍同考試。
如本判官、錄事有文藝通經，即不更差試官。
仰知州、通判躬親監試，但取合格有藝之人，不必依所定分數。
雖有曾經終場及到禦前者，如不合格，亦不得解送。
若合格人少，據見考試到人解送，不得将不合格中充數。
如于分數外辄受情妄薦，将來考試，有諸科十否、進士纰缪者，仰貢院舉奏，發解官并當勘罪勒停，幹系官吏各重行朝典，舉人勒出科場，更不得應舉。
仍仰逐路轉運使副、提舉盡公，稍違敕條，亦加深罪。
如落下舉人實無藝業，敢妄披陳，并仰勘罪，依法區分，不得赴舉。
仍令都官郎中黃夷簡權收接省卷