選舉五
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貢舉雜錄
孝宗淳熙元年六月四日，臣僚言：「近歲科舉，士子習詩賦者比之經義每多數倍，至于《二禮》、《春秋》之學習者絕少。
加以有司考校，或全經不取，遂令士子憚習。
除《二禮》已有指揮許侵用諸經 分數優取外，如《春秋》文理優長，亦乞許侵用諸經分數取放。
」從之。
既而二年正月十八日，權吏部侍郎趙粹中言：「近來臣僚申請以《二禮》、《春秋》習者絕少，欲科舉考校，或三經士子稀少處，雖無優異卷子，其文理通者，每經各取一名。
臣謂科舉取士，正欲得真才實能，若無優異卷子，其文理通者亦取，則他經優異者反被黜落。
乞依紹興四年六月指揮，将五經終場人數，有餘不足，通融相補，各不得過三分。
内一經人數雖少，亦取一名。
如無合格者聽阙。
」從之。
八月九日，禮部言：「昨福州進士黃啟宗上表，《禮部韻》内，有經典所載之字，舉人所常用，而《禮部韻》不收入者，各逐本韻，次為條目，一一收附。
紹興十三年六月二十八日指揮，許《禮部韻》後别項刊具，令士子通知。
自後場屋，士人指為續降補韻，往往徑行壓用，有司以非正(員)[韻]，盡行黜落。
乞将啟宗所類字，各随聲韻添入，令士人通壓。
自淳熙二年省試日為始。
」從之。
十一月十一日，禮部侍郎龔茂良言：「比歲舉人日經朝省披訴，其間或援久例乞升甲，或旋添年乞就特奏名，或因一次免解恩乞理年永免，或謂住學歲久乞再赴省試，凡類此殆難縷數。
乞申儆在位，杜絕幸門。
」從之。
貢舉條制，諸舉人因子孫授官若進納人及攝官應免解，願納補授文書者聽。
及紹興二十九年沈介申請指揮，乞将應元因進納或助教及别因事補授得解，依得祖宗條制，合該免解凡三舉，一依上件指揮。
乞續因幹道五年白劄子申請，卻将礙二年正月六日，诏：「應進納補官，曾請到文解，已年及合該免解之人，并依紹興二十九年十二月二十八日指揮，許納補受文字，免解赴省試。
其幹道五年二月十三日指揮更不施行。
」既而以鄉貢進士馬俦等狀：「各系進納礙格将仕郎及助教，曾經得解赴省試下，已及十八年，合該免解。
伏 格有官人不與理舉，沖改前項指揮。
乞照祖宗條制及紹興二十九年體例，納補授文書，免解赴省。
」又鄉貢進士蘇彥直、莫浃狀：「雖承幹道五年指揮當來，系是臣僚一時申請，有失祖宗法意，乞依祖宗立定舊法，理年免解，繳納補授文書赴省。
」故有是诏。
十三日，禮部貢院言：「進士陳乞避親，若有别試所發回孤經人，欲依前舉已降指揮，止避所避之官，就貢院收試，互送别位考校。
其續到應有陳乞合避親，若與别試所發回孤經之人同經，即依本院一面卻行牒送别院收試。
」從之。
二十八日，诏：「今來省試每一十六人取一名，零分更取一名。
」 三月二日，诏：「進士貢士，應紹興十八年已前到省一舉，見年五十五以上者，令本貫州縣勘會詣實及别無違礙，結除名罪保明申禮部。
内開封府、國子監即各令召見任承務郎以上二員，亦依前項結除名罪保明，禮部勘驗，逐旋聞奏，當議得與推恩。
将來特奏名人，令禮部子細勘驗詣實，疾速施行。
如合(劾)[該]取會并合下所屬保明之人，且令就殿試，不給唱名号，其牒等并令禮部收掌，候申到如别無違礙，召保官當官給付。
」 四年正月十一日，诏：「自今科舉策試，必以時務發為問目。
」從臣僚請也。
二月五日，诏：「階、成、西和、鳳四州今次科舉，令四川制置司取見舉人的實鄉貫，别無詐冒，方許收試。
其發解自依逐州解額取放。
将來省試别作一項考校，以十四人取一名。
如合格人數少，聽阙。
」 十一月二日，诏：「自今省試，簾外官同姓、異姓親若門客，亦令依簾内官條法回避，牒送别 院試。
」 五年正月十四日，應博學宏詞科張谔稱，同知貢舉蕭燧之子(孫)[系]谔親妹之夫，法當回避。
貢院契勘，淳熙二年亦有詞科陳乞避親之人，止就貢院差不應避親官出題考校。
诏依前舉指揮。
十九日，诏敕令所将貢院簾外謄錄、對讀、封彌、監門等官避親，修入省試條法。
既而令所依淳熙四年十一月二日敕，并照應《崇甯通用貢舉敕》内餘官避親之文，參酌拟修下條：「諸試院官謂主司及應預考校之官。
親戚謂本宗袒免以上，或同居無服親，或缌麻以上親及其夫子，或母妻缌麻以上親及大功以上親之夫子或女婿子，婦期以上親。
及試院餘官謂監門、巡鋪、封彌、謄錄、對讀之類。
親戚謂本宗大功以上親，或母妻期以上親，并親女及親姊妹之夫子。
并兩相避。
若見在門客，每員止一名。
亦避。
右入《紹興重修省試令》。
」從之。
二月二十一日，知貢舉範成大等言：「照對舉人程文賦内押『惚怳』字，或書作『怳』，或書作『恍』，除『怳』字《禮部韻》已收入外，其『恍』字按《老子》雲『無物之象』，是惚恍系從心從光，《禮部韻》卻不曾收載。
近年雖曾增廣，亦失附入。
按《集韻》怳、恍并虎晃切，皆以昏為義，即『恍』、『怳』二字并通。
恐礙後來舉人引用，乞下國子監詳定修入。
」從之。
二十五日，知貢舉範成大等言：「比年試院多有計囑拆換卷子之弊，謂如甲知乙之程文優長，即拆離乙文，換綴甲家狀之後。
其卷首雖有禮部壓縫墨印，緣其印狹長，往往可以裁去重粘。
臣等今措置，于卷首背縫添造長條朱印，以淳熙五年省試卷頭皆縫印為文，仍斜印之， 使其印角橫亘家狀、程文兩紙，易于覺察。
乞自後應幹試院，依此施行。
」從之。
六月十一日，禮部侍郎鄭丙言：「恭惟陛下恢崇儒術，深燭文弊，延策多士，率取直言，寘之前列。
今歲秋舉，竊慮遠方之士未悉聖意，尚循舊習，或事谀佞。
望申敕中外，場屋取士，務求實學純正之文，無取迎合谀佞之說。
」從之。
八年正月二十六日，诏貢院别試所：引試避親舉人分數，依淳熙五年取放施行，零分更取一名。
以本所奏請，故有是命。
二月十一日，禮部貢院言：「逐舉省試開院後，合造上十人進冊及副本。
所有今舉，合從例修寫。
」诏候開院日，将上二十人員卷，先次進入。
十一年同。
十年三月二十三日，禮部侍郎鄭丙言：「紹興以來，禮部貢院與四川類試并以十四人取一名。
隆興元年，禮部免解人多，率一十七人取一名。
自後遂為定例，惟四川類試仍舊。
以數校之，禮部為窄，四川差優，二者要當均一。
」诏四川類試自今以一十六人取一名。
十月十二日，秘書省著作佐郎兼權禮部郎官範仲藝言：「近日科舉之弊，如假借戶貫，遷就服紀，增減年甲，詭冒姓名，懷挾文書，計屬題目，喧兢場屋，诋诃主司，拆換家狀，改易試卷，如此等弊，不可勝數。
而代筆一事，其弊尤甚。
間有敗露，而官司不複窮治，此奉行法令者之不力也。
望申敕有司，自今有戾于貢舉條制者，并寘于法，務在必行，庶幾取士可得實才。
」從之。
十二月十二日，著作 郎兼權中書舍人李巘言：「國家設科舉之制，以文取士，而人才之進，多由其中。
然場屋之文，為經義者或取其駕說之支離，為辭賦者或貴其下語之輕靡，為論為策者或尚其浮辭之勝，而實學有所不問，故渾厚典雅之文為難得，而記問該博之士為難緻。
此科舉之大弊也。
望诏有司，将來取士之際，先采其體制渾厚，辭章典雅，答問詳盡之人。
浮靡輕弱，空浮濫者，置而勿取。
」從之。
二十一日，監察禦史謝谔言：「近來諸州舉場所取，寖多浮冗。
義與論策，易成泛濫；小經義一篇，或多于論。
有司所出策題，如策之長，殊非體要。
今來省試，合行戒饬，俾待取者科節浮冗，而考校者以體要為先。
」從之。
十一年正月十四日，臣僚言：「科舉成法，如懷挾、傳義、代筆之禁，不可不嚴者，所以來實學而抑奸弊也。
每見科場士人之謹畏者，不以遵法為難，但以疑似為憂。
蓋巡邏等人，未必究知事體，例多輕率，見士人适然相逢，便謂傳義代筆，或因傍近有他人所棄擲紙劄之屬及于座側，便執座上之人，以為懷挾。
士人必蒼皇失措，莫能便說，緻使場屋衆情不安，适所以撓其文思。
又試官在于簾内，無由得知。
及其收來，彼此猜忌，難于不從。
臣備員太學，見有前舉因疑似被收者，後來契勘并無實迹，乃得改正。
且疑似之處在于一時，入人之罪為甚易，而人之以疑似被收者，或至窮年累歲而不能以自明。
待士 之本意，正不如此。
今來省試，乞曉谕應懷挾、傳義、代筆，并合照法嚴行外，如有犯禁被收者，亦要據見的實，不許于疑似之間，泛有尤執。
如此則法嚴而信有，合待士之體。
」從之。
三月十一日，臣僚言：「奉旨差貢院拆号，至進士章仲衡姓名，見朝士皆言章謙有子與選。
蓋謙本貫處州，嘗官于朝。
其子随侍，人多識之。
及觀仲衡家狀，則用鄂州戶貫。
三代則父名談，而雲未仕。
自祖以上，與謙之父祖名諱不殊，于是人始疑之。
近者訪問得仲衡随父謙為江西參議官，于法合歸本貫應舉。
乃宛轉經營牒試，故冒章談戶籍牒，赴江西漕試，夤緣得發解。
然不知鄂州果有章談戶籍否或雲仲衡僞作過房為談之子，卻欲他日改正歸宗。
又不知談果仲衡親叔否既作過房，曾經官司陳乞除附否臣恐未必盡然也。
仲衡方應舉覓官，乃辄冒戶貫，不有其父。
他日移此心(亦)[以]事君，其可乎乞将仲衡特與究實，依貢舉條制施行，是(以)[亦]厚風俗之一端也。
」從之。
十二年十月二日，太學博士倪思言：「竊見近日學校科舉之弊，患在士子視史學為輕。
夫所謂史者，豈獨漢、唐而已哉。
而今之論史，獨有取于漢、唐，至若三國、六朝、五代，則以為非盛世事，鄙之而恥談。
然其進取之得失，守禦之當否，籌策之密，計慮之工拙，與夫兵民區處之方，形勢成敗之迹，前事之失，後事之戒，不為無補，皆學者所宜講究者也。
近者有司 稍知其弊，命題之際，頗出史傳。
然猶有所拘忌，而又場屋考校，專以經義、詩賦定得失，而以論策為緩。
乞申考官，課試命題，雜出諸史，無所拘忌，而于去取之際，稍以論策為重。
庶幾士子博古通今，皆為有用之學。
」從之。
十三年三月五日，禮部國子監言：「照得在法，應舉者三人以上為保。
今欲從臣僚所請，依條許以三人以上結為一保。
竊詳上條，自二十人之下，皆為三人以上，于内選曾發解人為保頭。
如無得解人，即将曾預秋試終場人
加以有司考校，或全經不取，遂令士子憚習。
除《二禮》已有指揮許侵用諸經 分數優取外，如《春秋》文理優長，亦乞許侵用諸經分數取放。
」從之。
既而二年正月十八日，權吏部侍郎趙粹中言：「近來臣僚申請以《二禮》、《春秋》習者絕少，欲科舉考校，或三經士子稀少處，雖無優異卷子，其文理通者，每經各取一名。
臣謂科舉取士，正欲得真才實能，若無優異卷子，其文理通者亦取，則他經優異者反被黜落。
乞依紹興四年六月指揮，将五經終場人數，有餘不足，通融相補，各不得過三分。
内一經人數雖少，亦取一名。
如無合格者聽阙。
」從之。
八月九日，禮部言：「昨福州進士黃啟宗上表，《禮部韻》内，有經典所載之字，舉人所常用，而《禮部韻》不收入者，各逐本韻，次為條目，一一收附。
紹興十三年六月二十八日指揮，許《禮部韻》後别項刊具，令士子通知。
自後場屋，士人指為續降補韻，往往徑行壓用，有司以非正(員)[韻]，盡行黜落。
乞将啟宗所類字，各随聲韻添入，令士人通壓。
自淳熙二年省試日為始。
」從之。
十一月十一日，禮部侍郎龔茂良言：「比歲舉人日經朝省披訴，其間或援久例乞升甲，或旋添年乞就特奏名，或因一次免解恩乞理年永免，或謂住學歲久乞再赴省試，凡類此殆難縷數。
乞申儆在位，杜絕幸門。
」從之。
貢舉條制，諸舉人因子孫授官若進納人及攝官應免解，願納補授文書者聽。
及紹興二十九年沈介申請指揮，乞将應元因進納或助教及别因事補授得解，依得祖宗條制，合該免解凡三舉，一依上件指揮。
乞續因幹道五年白劄子申請，卻将礙二年正月六日，诏：「應進納補官，曾請到文解，已年及合該免解之人，并依紹興二十九年十二月二十八日指揮，許納補受文字，免解赴省試。
其幹道五年二月十三日指揮更不施行。
」既而以鄉貢進士馬俦等狀：「各系進納礙格将仕郎及助教，曾經得解赴省試下，已及十八年，合該免解。
伏 格有官人不與理舉，沖改前項指揮。
乞照祖宗條制及紹興二十九年體例，納補授文書，免解赴省。
」又鄉貢進士蘇彥直、莫浃狀：「雖承幹道五年指揮當來，系是臣僚一時申請，有失祖宗法意，乞依祖宗立定舊法，理年免解，繳納補授文書赴省。
」故有是诏。
十三日，禮部貢院言：「進士陳乞避親，若有别試所發回孤經人，欲依前舉已降指揮，止避所避之官，就貢院收試，互送别位考校。
其續到應有陳乞合避親，若與别試所發回孤經之人同經，即依本院一面卻行牒送别院收試。
」從之。
二十八日，诏：「今來省試每一十六人取一名，零分更取一名。
」 三月二日，诏：「進士貢士，應紹興十八年已前到省一舉，見年五十五以上者，令本貫州縣勘會詣實及别無違礙，結除名罪保明申禮部。
内開封府、國子監即各令召見任承務郎以上二員，亦依前項結除名罪保明，禮部勘驗，逐旋聞奏，當議得與推恩。
将來特奏名人，令禮部子細勘驗詣實，疾速施行。
如合(劾)[該]取會并合下所屬保明之人，且令就殿試，不給唱名号，其牒等并令禮部收掌，候申到如别無違礙，召保官當官給付。
」 四年正月十一日，诏：「自今科舉策試，必以時務發為問目。
」從臣僚請也。
二月五日，诏：「階、成、西和、鳳四州今次科舉，令四川制置司取見舉人的實鄉貫，别無詐冒，方許收試。
其發解自依逐州解額取放。
将來省試别作一項考校，以十四人取一名。
如合格人數少，聽阙。
」 十一月二日，诏：「自今省試，簾外官同姓、異姓親若門客，亦令依簾内官條法回避，牒送别 院試。
」 五年正月十四日，應博學宏詞科張谔稱，同知貢舉蕭燧之子(孫)[系]谔親妹之夫，法當回避。
貢院契勘，淳熙二年亦有詞科陳乞避親之人，止就貢院差不應避親官出題考校。
诏依前舉指揮。
十九日，诏敕令所将貢院簾外謄錄、對讀、封彌、監門等官避親，修入省試條法。
既而令所依淳熙四年十一月二日敕，并照應《崇甯通用貢舉敕》内餘官避親之文，參酌拟修下條：「諸試院官謂主司及應預考校之官。
親戚謂本宗袒免以上，或同居無服親，或缌麻以上親及其夫子，或母妻缌麻以上親及大功以上親之夫子或女婿子，婦期以上親。
及試院餘官謂監門、巡鋪、封彌、謄錄、對讀之類。
親戚謂本宗大功以上親，或母妻期以上親，并親女及親姊妹之夫子。
并兩相避。
若見在門客，每員止一名。
亦避。
右入《紹興重修省試令》。
」從之。
二月二十一日，知貢舉範成大等言：「照對舉人程文賦内押『惚怳』字，或書作『怳』，或書作『恍』，除『怳』字《禮部韻》已收入外，其『恍』字按《老子》雲『無物之象』，是惚恍系從心從光，《禮部韻》卻不曾收載。
近年雖曾增廣，亦失附入。
按《集韻》怳、恍并虎晃切，皆以昏為義，即『恍』、『怳』二字并通。
恐礙後來舉人引用，乞下國子監詳定修入。
」從之。
二十五日，知貢舉範成大等言：「比年試院多有計囑拆換卷子之弊，謂如甲知乙之程文優長，即拆離乙文，換綴甲家狀之後。
其卷首雖有禮部壓縫墨印，緣其印狹長，往往可以裁去重粘。
臣等今措置，于卷首背縫添造長條朱印，以淳熙五年省試卷頭皆縫印為文，仍斜印之， 使其印角橫亘家狀、程文兩紙，易于覺察。
乞自後應幹試院，依此施行。
」從之。
六月十一日，禮部侍郎鄭丙言：「恭惟陛下恢崇儒術，深燭文弊，延策多士，率取直言，寘之前列。
今歲秋舉，竊慮遠方之士未悉聖意，尚循舊習，或事谀佞。
望申敕中外，場屋取士，務求實學純正之文，無取迎合谀佞之說。
」從之。
八年正月二十六日，诏貢院别試所：引試避親舉人分數，依淳熙五年取放施行，零分更取一名。
以本所奏請，故有是命。
二月十一日，禮部貢院言：「逐舉省試開院後，合造上十人進冊及副本。
所有今舉，合從例修寫。
」诏候開院日，将上二十人員卷，先次進入。
十一年同。
十年三月二十三日，禮部侍郎鄭丙言：「紹興以來，禮部貢院與四川類試并以十四人取一名。
隆興元年，禮部免解人多，率一十七人取一名。
自後遂為定例，惟四川類試仍舊。
以數校之，禮部為窄，四川差優，二者要當均一。
」诏四川類試自今以一十六人取一名。
十月十二日，秘書省著作佐郎兼權禮部郎官範仲藝言：「近日科舉之弊，如假借戶貫，遷就服紀，增減年甲，詭冒姓名，懷挾文書，計屬題目，喧兢場屋，诋诃主司，拆換家狀，改易試卷，如此等弊，不可勝數。
而代筆一事，其弊尤甚。
間有敗露，而官司不複窮治，此奉行法令者之不力也。
望申敕有司，自今有戾于貢舉條制者，并寘于法，務在必行，庶幾取士可得實才。
」從之。
十二月十二日，著作 郎兼權中書舍人李巘言：「國家設科舉之制，以文取士，而人才之進，多由其中。
然場屋之文，為經義者或取其駕說之支離，為辭賦者或貴其下語之輕靡，為論為策者或尚其浮辭之勝，而實學有所不問，故渾厚典雅之文為難得，而記問該博之士為難緻。
此科舉之大弊也。
望诏有司，将來取士之際，先采其體制渾厚，辭章典雅，答問詳盡之人。
浮靡輕弱，空浮濫者，置而勿取。
」從之。
二十一日，監察禦史謝谔言：「近來諸州舉場所取，寖多浮冗。
義與論策，易成泛濫；小經義一篇，或多于論。
有司所出策題，如策之長，殊非體要。
今來省試，合行戒饬，俾待取者科節浮冗，而考校者以體要為先。
」從之。
十一年正月十四日，臣僚言：「科舉成法，如懷挾、傳義、代筆之禁，不可不嚴者，所以來實學而抑奸弊也。
每見科場士人之謹畏者，不以遵法為難，但以疑似為憂。
蓋巡邏等人，未必究知事體，例多輕率，見士人适然相逢，便謂傳義代筆，或因傍近有他人所棄擲紙劄之屬及于座側，便執座上之人，以為懷挾。
士人必蒼皇失措，莫能便說，緻使場屋衆情不安，适所以撓其文思。
又試官在于簾内，無由得知。
及其收來，彼此猜忌，難于不從。
臣備員太學，見有前舉因疑似被收者，後來契勘并無實迹，乃得改正。
且疑似之處在于一時，入人之罪為甚易，而人之以疑似被收者，或至窮年累歲而不能以自明。
待士 之本意，正不如此。
今來省試，乞曉谕應懷挾、傳義、代筆，并合照法嚴行外，如有犯禁被收者，亦要據見的實，不許于疑似之間，泛有尤執。
如此則法嚴而信有，合待士之體。
」從之。
三月十一日，臣僚言：「奉旨差貢院拆号，至進士章仲衡姓名，見朝士皆言章謙有子與選。
蓋謙本貫處州，嘗官于朝。
其子随侍，人多識之。
及觀仲衡家狀，則用鄂州戶貫。
三代則父名談，而雲未仕。
自祖以上，與謙之父祖名諱不殊，于是人始疑之。
近者訪問得仲衡随父謙為江西參議官，于法合歸本貫應舉。
乃宛轉經營牒試，故冒章談戶籍牒，赴江西漕試，夤緣得發解。
然不知鄂州果有章談戶籍否或雲仲衡僞作過房為談之子，卻欲他日改正歸宗。
又不知談果仲衡親叔否既作過房，曾經官司陳乞除附否臣恐未必盡然也。
仲衡方應舉覓官，乃辄冒戶貫，不有其父。
他日移此心(亦)[以]事君，其可乎乞将仲衡特與究實，依貢舉條制施行，是(以)[亦]厚風俗之一端也。
」從之。
十二年十月二日，太學博士倪思言：「竊見近日學校科舉之弊，患在士子視史學為輕。
夫所謂史者，豈獨漢、唐而已哉。
而今之論史，獨有取于漢、唐，至若三國、六朝、五代，則以為非盛世事，鄙之而恥談。
然其進取之得失，守禦之當否，籌策之密，計慮之工拙，與夫兵民區處之方，形勢成敗之迹，前事之失，後事之戒，不為無補，皆學者所宜講究者也。
近者有司 稍知其弊，命題之際，頗出史傳。
然猶有所拘忌，而又場屋考校，專以經義、詩賦定得失，而以論策為緩。
乞申考官，課試命題，雜出諸史，無所拘忌，而于去取之際，稍以論策為重。
庶幾士子博古通今，皆為有用之學。
」從之。
十三年三月五日，禮部國子監言：「照得在法，應舉者三人以上為保。
今欲從臣僚所請，依條許以三人以上結為一保。
竊詳上條，自二十人之下，皆為三人以上，于内選曾發解人為保頭。
如無得解人，即将曾預秋試終場人