選舉三
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以文闱取士，條約已多，隻令依舊例施行。
三月一日，诏：「禮部考試官劉筠等以執經肄業，不善屬文，特令取其所長，以廣仕路。
仰應經學對策不得者，與免退落。
」 二十四日，禮部貢院言天禧三年免解進士宋說等二十四人，诏：「除及第事故外，昨 經南省落下者，進士六舉已上，諸科八舉已上，分為兩等奏聞。
」 四年五月二十三日，诏曰：「朕博采俊髦，詳觀典策。
得人之盛，漢業斯隆；多士以甯，周文載郁。
國家推崇治本，恢振儒風，命鄉裡以薦能，籠英雄而入彀。
顧惟沖昧，寅嗣基圖。
三後在天，具存于遺訓；萬邦作乂，尤賴于材。
矧茲取士之方，并有酌中之制。
向暫停于秋賦，已再易于歲時。
言念孤平，尚多遺滞。
特頒恩诏，用廣明揚。
應諸道州、府、軍、監貢舉人等，内進士曾實應三舉，并諸科實應五舉已上者，特免取解外，宜令禮部貢院準舊例指揮逐處，依前後條考試舉送，須是藝業精修，士行無玷。
勿使權豪之黨，假左右以為容；寒俊之流，或滞淹而興孍。
」原件此條下空三行，或疑有脫文。
五年正月十六日，诏：「貢院将來考試進士，不得隻于詩賦進退等第，今後參考策、論，以定優劣。
諸科所對經義，亦不得将重複文句及抽拆經注，令數字對答，緻有非理黜落。
仍榜谕舉人。
」 二月二日，權知貢舉劉筠等言：「準诏免解進士五舉已上，諸科七舉已上，雖不合格，未得退落。
緣諸科于逐場有九否十否者，未敢去留。
」诏十否者駁放，仍候貢舉畢日以名聞。
三月二十三日，诏：「今年省試下第舉人，進士 五舉，年五十以上，及曾應淳化年舉者；諸科七舉，并六舉終場，年六十以上者；并進士、諸科曾經先朝禦試者，令貢院檢會以聞。
」 四月十八日，诏曰：「設科取士，有國之令猷；側席待賢，前王之格訓。
洪惟三後，勤禦萬邦，備存籲俊之方，俱顯得人之盛。
朕緬懷先烈，載舉舊章，俾鄉老以薦能，委春官而辨等。
洎夫親臨軒陛，精校藝文，既吹一一之竽，盡刈翹翹之楚。
尚念綿區至廣，群士畢臻，或累朝積随計之勞，或十上阻千名之志，是用各分等級，鹹被搜揚。
雖振發滞淹，已布非常之澤；而考核名實，必思經久之規。
将永革于因循，宜特申于誨谕。
應諸(通)[道]貢舉人等，今後并須服膺翰墨，勵志典墳，當企慕于隽賢，勿坐希于僥幸。
其或靡務激昂而自奮，正期華皓以見收，人将謂何，朕所不敢。
苟敦修之未至，諒黜落以無疑。
預形告戒之言，庶盡詳延之旨。
凡爾多士，宜知朕意。
」先是，中書門下言：「昨以天下舉人至多，所試詞業，罕及格式。
聖造曲成，不遺片善，念其久在場屋，齒發已衰，其中擇舉多年甲高者，并列官常，俾榮鄉裡。
然慮隳學之徒，不務進修，坐候歲月，恐爽激勸之理。
欲乞特出诏旨，敦谕四方。
」故有是诏。
七年正月二日，诏曰：「國家稽古禦圖，設科取士，務求時，以助化源。
而褒博之流，習尚為弊，觀其着撰，多涉浮華。
或磔裂陳言，或會粹小說，好奇者遂成于谲怪，矜巧者專事于雕镌。
流宕若茲，雅正何在。
屬方開于貢部，宜申儆于詞場。
當念文章所宗，必以理實為要，探典經之旨趣，究作者之楷模，用複溫純，無陷偷薄。
庶有于國教，期增闡于儒風。
咨爾多方，鹹體朕意。
」 景佑元年正月二十二日，诏曰：「朕以紹隆先構，總攬宏綱，務恢緻治之源，彌切思皇之念。
矧以幅員至廣，文物寖昌，秀茂頗多，計偕尤衆。
間者俾敦修于儒業，遂連罷于貢闱。
顧場屋湮滞之人，洎衡泌孤貧之士，爰加轸憫，特示甄收，用旌稽古之勤，式闡右文之化。
其今年南省就試進士、諸科，宜令禮部貢院于十分中許解送二分，并曾經先朝禦試及後來殿試，進士三舉，諸科五舉，并進士五舉、年五十已上，諸科六舉、年六十已上者，雖所試不合格，特許别作一甲奏名。
其二分人内，如合格人數不足，不得将文藝纰缪之人充數。
」 《文獻通考》：石林葉氏曰：唐禮部試，詩賦題不皆有所出，或自以意為之，故舉子皆得進問題意，謂之上請。
本朝既增殿試，天子親禦殿，進士猶循禮部故事。
景佑中稍厭其煩渎，始诏禦藥院具試題，書經史所出，模印給之，遂罷上請之制。
王氏《揮麈錄》曰：韓忠獻億景佑中參仁宗政事，天下稱為長者。
四子仲文綜、子華绛、持國維、玉汝缜俱禮部奏名，忠獻啟上曰：「臣子叨陛下科第，雖非有司觀望，然臣既備位政府，豈當受而有之，天下将以謂臣由緻此。
臣雖不足道，使聖明之政，人或議之，非臣所安也。
臣教子既已有成，又何必昭示四方，以為榮觀哉!乞盡免殿試唱第，幸甚。
」誠懇再三，上嘉孍而允所請。
忠獻既薨，仲文、子華、玉汝相繼再中科甲，獨持國曰：「吾前已奏名矣，當遵家君之言，何必布之遠方耶!」不複更就有司之求。
故文潞公薦持國疏雲：「曾預南宮高薦，自後不出仕宦。
」其後仲文知制诰，子華、玉汝皆登宰席，持國賜出身，至門下侍郎，為本朝之甲族雲。
按，嘉佑二年禦試，方令禮部所奏進士俱免黜落，如已前蓋有過省而殿試不中者矣，故韓忠獻諸子仲文、子華、玉汝，必再中甲科而後可以言登第，若嘉佑二年以後，則凡預禮部正奏名，皆為有出身之人矣。
三月一日，诏貢院所試進士，除詩、賦依自來格式考定外，其策、論亦仰精研考校，如 詞理可采，不得遺落。
賦如欲不依次押官韻者聽。
十一月，诏諸科舉人實應七舉者，不限年别作一項奏名。
三月十六日，太子少傅緻仕晁迥言：「孫男仲衍、仲約，昨開封府得解貢院試畢，值期周服。
今牓出，并預奏名。
欲望許令袛赴禦試。
」诏候将來科場，便許就禦試。
十七日，禮部貢院言：「門引不到舉人陳之奇等二十七人，拜扶出舉人張容、劉渭，勘會并合該命特奏名人數，當院未敢曉示，亦未敢退落。
」诏容、渭特許就禦試，餘不行。
十八日，命知貢舉、翰林學士、禮部侍郎章得象等就南省編排特奏名進士、諸科人等，分為三等聞奏。
十九日，诏：「南省特奏名進士隻試論一首、詩一首，諸科對義五道，内年老者特與免試。
」 四月三日，诏：「禦前放舉人内，除合格正奏名外，特奏名恩澤人，令貢院曉示，候謝恩畢，同出身試銜人取便歸鄉，守選長史、文學、助教即令歸鄉。
如願赴晏者聽。
」 六日，禮部貢院言：「進士黃庠昨第一人奏名，為患不赴禦試，乞賜召試，将來科場，便就禦試。
」 《文獻通考》：景佑四年，賈昌朝言：「有親戚事本州島及或為發解官反侍父祖遠宦距本州島二千裡，宜轉運司選官類試，以十率之，取三人。
」诏近臣議，而丁度等謂舊制限十月二十五日上名于省，幾二千裡而赴試或有不及，願寬其期一月。
聽如昌朝說，由是諸路始有别頭試。
其年诏開封府國子監及别頭試，封彌謄錄如禮部。
五年正月八日，知制诰(季)[李]淑言：「切見近日發解進士，多取别書、小說、古人文集，或移合經注以為題目，競務新奧。
臣以為朝廷崇學取士，本欲興崇風教， 反使後進習尚異端，非所謂化成之義也。
況考校進士，但觀詞藝優劣，不必嫌避正書。
至如近日學者編經史文句，别為解題，民間雕印，多已行用。
考試之時，不須一一回避。
其經典子書之内，有《國語》、《荀子》、《文(仲)[中]子》儒學所宗，六典通貫，先朝以來嘗于此出題。
隻是國庠未有印本。
欲望取上件三書，差官校勘刻闆，撰定音義，付國子監施行。
自今應考試進士，須隻于國子監有印本書内出題。
所貴取士得體，習業有方，稍益時風，不失淳正。
如允所請，兼乞編入貢舉條貫施行。
」诏可。
二十九日，中書門下言：「檢會先诏，貢院考試進士，多隻采詩賦，未盡铨擇。
今後更于策、論相兼，考定優劣。
諸科對義，不得将重複文(局)[句]抽拆經注，令字數對荅，非理黜落。
」诏以谕貢院。
四月二十一日诏曰：「科舉之設，本至公而擢材；仕進之階，先力學而幹祿。
厚民崇術，莫切于斯。
朕撫禦邦圖，周爰治道，奉若祖宗之法，謹夫俊造之求，考藝有程，得士斯衆。
昨舉賓興之典，以期計偕之來，申命攸司，載嚴明試。
迨臨軒而親校，固刈楚之必精，尚轸湮沉之徒，特恢優裕之路。
惟貢薦而屢绌，自遲暮而無成，審覆不誣，甄采鹹及。
然念溥率之廣，褒傅滋多，或狃于寬恩，則堕其素業，靡笃溫和之習，寖成苟簡之風。
思洽政醇，用頒诏谕：貢舉人等，自今當研覃古義，景慕前良，為學務于資深，屬詞尚乎體要，宗師雅正，斥去浮華，勉事厥修 之勤，勿贻将落之诮。
若仍累舉之叙，限年以牧，蓋匪經常之規，無懷僥幸之望。
傥聲實之非允，豈名級之可希。
咨爾群儒，宜悉朕意。
」 寶元二年十一月四日，翰林學士丁度等言：「準诏詳定侍讀學士李淑言：昨充殿試詳定官，切見初考用朱，覆考用墨，等第下計點抹數誤書等第，衆官參詳，小有差錯，隻令用印。
知制诰鄭戬言：南省引試，都堂垂簾，兩邊釘幕，小試官不得辄上都堂，諸色人非指使呈覆簽押文字不得到都堂上，如違嚴斷。
進士引試，依舊寫劄所出去處注疏一處曉示，不令上請。
或疑慮須得上請，止在廳砌下，不得逼近簾帷。
直賢院王言：舊例舉人試卷塗注乙字，并卷後計數，不得揩改。
(說)[脫]誤三字為一點，三點為一抹，降一等；三抹九點，準格落。
賦少九字，論少三十六字，并不考。
臣昨覆考進士試卷各有塗注脫誤三四十字以上，尋依例書鑿點抹，等第發過。
切以祗奉禦試，頗涉不恭，欲乞自今後誤多者，依小字例落下不考。
并請依所奏施行。
」從之。
《文獻通考》：慶曆四年，臣僚上言改更貢舉進士所試詩、賦、策、論先後，诏下兩制詳議。
知谏院歐陽修言：「請凡貢舉舊法，若二千人就試，常額不過選五百人。
每年到省就試及取人之數，大約不過此。
是于詩、賦、策、論六千卷中，每一人三卷，選五百人，而日限又迫，使考試之官迨廢寝食，疲心竭慮，因勞緻昏。
故雖有公心，而所選多濫，此舊法之弊也。
今臣所請者，寬其日限，而先試以策而考之，擇其文辭鄙惡者、文意颠倒重雜者、不識題者、不知故實略而不對所問者，限以事件若幹以上，誤引事迹者亦限件數，雖能成文而理識乖誕者，雜犯舊格不考式者，凡此七等之人先去之，計于二千人可去五六百。
以其留者次試以論，又如前法而考之，又可去其二三百。
其留 而試詩賦者，不過千人矣。
于千人而選五百，則少而易考，不緻勞昏。
考而精當，則盡善矣。
縱使考之不精，亦選者不至大濫。
蓋其節抄剽盜之人，皆以先經策、論去之矣。
策、論逐場旋考，則卷子不多，考官不緻勞昏，去留必不誤。
(此)[比]及詩、賦，皆是已經策、論，粗有學問，理識不至乖誕之人。
縱使詩賦不工，亦可以中選矣。
如此可使童年新學，全不曉事之人，無由而進。
此臣所謂變法必須随場去留，然後可革舊弊者也。
其外州解送到，且當博采，祗可盡令試策，要在南省精選。
若省榜奏人至精，則殿試易為考矣。
故臣但言南省之法，此其大也。
其高下之等，仍乞細加詳定，大當以策、論為先。
」 按：詩賦不過工浮詞，論策可以驗實學，此正理也。
今觀歐公所陳，欲先考論策，後考詩賦，蓋欲以論策驗其能否，而以詩賦定其優劣，是以粗淺視論策，而以精深視詩賦矣。
蓋場屋之文，論策則蹈襲套括，故汗漫難憑，詩賦則拘以聲病對偶，故工拙易見。
其有奧學雄文，能以論策自見者，十無一二，而紛紛鹄袍之士，固有頭場号為精工，而論策一無可采者。
蓋自慶曆以來，場屋之弊已如此，不特後來為然也。
故歐公之言，欲先試論策，擇其十分亂道者先澄汰之，不特使之稍務實學，且使司衡鑒者所考少則易精。
又既工論策，則不患其不長于詩賦。
縱詩賦不工，而所取亦不害為博古通精之士矣。
又按，祖宗以來試進士，皆以詩、賦、論各一首，除制科外，未嘗試策。
天聖間，晏元獻公請依唐明經試策，而不從。
寶元中，李淑請并詩、賦、策、論四場通考，诏有司施行。
不知試策實始于何年，當考。
初，保甯軍推官胡瑗教授湖州，科條纖悉備具，諸生信愛，如其子弟。
至是下湖州取其法，着為學令。
是冬，诏罷日限，以餘靖言廣學舍所以待有志之士，去日限所以寬食貧之人。
或者謂仲淹既去，而執政意皆異，故有是诏。
康定二年五月十三日诏：「應先因随侍外任據文意，此句與上述内容不相契合，疑有脫誤。
，應舉得解，今還本貫，或先無戶今有戶，先有戶今無戶，并鄉貫移徙者，許經貢院陳狀，召勾當事京朝官一員委保得實，與通叙舉數場第。
」「詳意蓋為先因随侍外任，今還本貫；或本鄉先無戶，今置到稅産；先有産稅，今已賣盡。
該此三事，即許通叙舊舉。
今來不曉意，卻将鄉貫移徙又作一節施行，是又舉人随處立戶，不須土著，深恐未便。
今請于『并』字下 添雲『如此鄉貫移徙』，蓋語意明然，免緻公私誤認。
」從之。
慶曆二年正月七日，诏：「川、廣合該解發及諸處免解舉人，慮地遠到阙稽遲，令貢院如未引試日前續次到者，并收試。
」 二月五日，知制诰富弼言：「國家緣隋唐之制，設進士之科，采天下賢俊，雖至公之道過于隋唐，而得人之實或有未至。
自鹹平、景德年後，條約漸密，然省試有三長，殿試有三短。
南省主文者四五人，皆兩制宗匠。
又選館閣有辭學者數人，以助主文考校。
複有監守、巡察、糊名、謄錄，上下相警，不能容毫厘之私，此一長也；又一日試詩賦，一日試論，一日試策，詩、賦可以見辭藝，策、論可以見才識，四方之士得以盡其所蘊，此二長也；又貢院凡兩月餘日，研磨差次，必俟窮功悉力，然後榜出，此三長也。
可謂至公至精矣。
以此姓名高下，遂放及第，辭藝才識高者得高科，下者得下等。
高科者待以好爵，下等者歸于常調，朝廷既不失其實，舉人又各足其志矣。
洎至殿試，号為親臨，然所差考校之官，多不精慎，此一短也。
又隻試詩、賦與論，并在一日，不能盡人之才，此二短也。
又考校不過十日，不暇研磨差次，匆匆而定，此三短也。
向之省試至公至精也，乃混淆而不複見!今舍其所長，用其所短者，或雲省試發榜則恩歸有司，殿試發榜則恩由主上，是盡棄取士之實，而沽此虛名也。
普天率土，豈有恩不出天子者耶!況殿試非古，始于唐 武後之初年爾，此安足為後世法曆代取士，悉委有司，獨後漢文吏課箋奏而副之端門，亦未聞天子再試也。
往時無糊名、謄錄之制，主文可以專取舍，遂有殿試以防主文。
今無以容其私，殿試複何為哉臣欲乞自今歲以後，隻令南宮發榜。
必恐恩歸有司，則請如天聖二年，令南宮考定高下，以混榜引于殿庭，依次唱名賜第，則與殿試同矣。
」诏曰：「國家申命迩臣，往司貢部。
關防之制，已極于至公；優劣之殊，或經于審定。
矧責成之素重，固練實以無差。
宜服故常，庶臻精要。
俟辨等之來上，即延對以賜科。
用洽茂恩，着為彜式。
」 九日诏：「近已依富弼上言，更不臨軒親試。
今已院，令貢院且依舊例奏名，殿試仍許解二分人數。
将來科場，别奏取旨。
」 四年三月十三日，翰林學士宋祁等言：「近準敕詳定貢舉條制者。
伏以取士之方，必求其實；用人之術，當盡其材。
今教不由于學校，士不察于鄉裡，則不能核名實；有司束以聲病，學者專于記誦，則不足盡人材。
此獻議者所共以為言也。
臣等參考衆說，擇其便于今者，莫若使士皆土著而教之于學校，然(其)[後]州縣察其履行，則學者修饬矣。
故為立學合保薦送之法。
夫上之所好，下之所趨也。
今先策、論，則文辭者留心于治亂矣。
簡其程序，則闳博者得馳騁矣。
問以大義，則執經者不專于記誦矣。
其詩賦之未能自肆者，雜用今體，經術之未能亟通者，尚依舊 科，則中常之人皆可勉及矣。
此所謂盡人之材者也。
故為先策、論過落，簡詩賦考式問諸科文義之法，此數者其大要也。
其州郡封彌謄錄、進士諸科帖經之類，皆細碎而無益者，一切罷之。
凡其為法者，皆申之以賞罰而勸焉。
如此則養士有素，取材不遺，苟可施行，望賜裁擇。
諸路州府軍監除舊有學校外，其餘并各令立學。
如本處修學人及二百人已上處，許更置縣學。
若州縣未能頓備，即且就文宣王廟，或系官屋宇為學舍。
仍委本路轉運司及本屬長吏，于幕職、州縣官内奏選充教授，以三年為一任，在任有人同罪保舉者，得替日依例施行。
若少文學官可差，即令本處舉人衆舉有德行藝業之人，在學教授。
候及三年，無私過，本處具教授人數并本人履業事狀，保明聞奏，當議等第特授恩澤。
内有由本學應舉及第人多處，亦與等第酬賞。
如任滿本處舉留者，亦聽本官從便。
其學校規令，宜令國學詳定聞奏，頒下施行。
如僻遠小郡，舉人不多，難為立學處，仰轉運司體量聞奏。
初入郡學人，須有到省舉人二人委保是本鄉人事，或寄居已久，無不孝不悌踰濫之行，即不曾犯刑責，或曾經官司罰贖，情理不重者，方得入學。
應取解逐處在學本貫人，并以入學聽習，至秋賦投狀日前及三百日以上，舊得解人百日以上，方許取應。
秋賦投狀日，并依本州島軍舊制。
内有親老，别無得力弟兄侍養，緻在學日數不足 者，除依例合保外，别召命官一員或到省舉人三名委保詣實，亦許取應。
其随親屬之官者，許就近入學，候歸鄉取解，據在學實日及無過犯，給與公憑。
進士、諸科舉人，每三人為一保，所保之事有七：一、隐憂匿服；二、曾犯刑責；三、不孝不悌，迹狀彰明；四、故犯條憲，兩經贖罰，或未經贖罰，為害鄉裡；五、(藉)[籍]非本土，假戶冒名；六、祖父犯十惡四等以上罪；七、身是工商雜類，及曾為僧道者，并不得取應。
違者本人依條行遣，同保人殿兩舉。
其保狀式，具此七事外，餘并令禮部貢院重行删定。
國子監、開封府取解舉人，須五人為一保，仍(遂)[逐]保内要曾到省舉人二人。
外處取解舉人，仰本處知州、通判、職官、錄事參軍、令佐常切采訪，内有犯前項條貫及犯各保狀内違礙者，并不得解送。
如不舉察，或顯可保明，妄加抑退者，并科違制分故失定罪。
國子監、開封府發解就試人數既多，其進士、諸科卷子并依舊封彌謄錄外，諸州發解已令知州、通判、職官、令、錄等保明行實，更不封彌謄錄，仰試官、監官與長吏通考文藝。
其試官委轉運司于本處及鄰州選差清白有文學、通經術之人。
進士并試三場：先試策二道，一問經史，二問時務；次試論一首；次試詩、賦各一首。
三場皆通考去留。
舊試帖經墨義，今并罷。
詩、賦、論于九經、諸子、史内出題，其策題即通問曆代書史及時務，并不得于偏僻小處文字中。
策每道限五百 字以上，論限五百字以上，賦限三百六十字以上，詩限六十字五言六韻。
賦每韻不限聯數，每聯不限字數。
賦官韻有疑混聲，疑者許上請。
詩、賦、論題目，經史有兩說者，許上請。
詩韻中字體及聲韻同者，各許依本字下注意便用。
三點當一抹，降一等。
塗注一字，并須卷後計數，不得揩洗。
每場一卷内塗注乙五字已上為一點，十五字以上為一抹。
策、論、詩、賦不考式十五條：策一道内少五字；論、詩、賦不識題；策、論、詩、賦文理纰缪；不寫官題；用廟諱禦名；論少五十字；詩、賦脫官韻；詩賦落韻，用韻處脫字亦是；詩失平側，脫字處亦
三月一日，诏：「禮部考試官劉筠等以執經肄業，不善屬文，特令取其所長，以廣仕路。
仰應經學對策不得者，與免退落。
」 二十四日，禮部貢院言天禧三年免解進士宋說等二十四人，诏：「除及第事故外，昨 經南省落下者，進士六舉已上，諸科八舉已上，分為兩等奏聞。
」 四年五月二十三日，诏曰：「朕博采俊髦，詳觀典策。
得人之盛，漢業斯隆；多士以甯，周文載郁。
國家推崇治本，恢振儒風，命鄉裡以薦能，籠英雄而入彀。
顧惟沖昧，寅嗣基圖。
三後在天，具存于遺訓；萬邦作乂，尤賴于材。
矧茲取士之方，并有酌中之制。
向暫停于秋賦，已再易于歲時。
言念孤平，尚多遺滞。
特頒恩诏，用廣明揚。
應諸道州、府、軍、監貢舉人等，内進士曾實應三舉，并諸科實應五舉已上者，特免取解外，宜令禮部貢院準舊例指揮逐處，依前後條考試舉送，須是藝業精修，士行無玷。
勿使權豪之黨，假左右以為容；寒俊之流，或滞淹而興孍。
」原件此條下空三行，或疑有脫文。
五年正月十六日，诏：「貢院将來考試進士，不得隻于詩賦進退等第，今後參考策、論，以定優劣。
諸科所對經義，亦不得将重複文句及抽拆經注，令數字對答，緻有非理黜落。
仍榜谕舉人。
」 二月二日，權知貢舉劉筠等言：「準诏免解進士五舉已上，諸科七舉已上，雖不合格，未得退落。
緣諸科于逐場有九否十否者，未敢去留。
」诏十否者駁放，仍候貢舉畢日以名聞。
三月二十三日，诏：「今年省試下第舉人，進士 五舉，年五十以上，及曾應淳化年舉者；諸科七舉，并六舉終場，年六十以上者；并進士、諸科曾經先朝禦試者，令貢院檢會以聞。
」 四月十八日，诏曰：「設科取士，有國之令猷；側席待賢，前王之格訓。
洪惟三後，勤禦萬邦，備存籲俊之方，俱顯得人之盛。
朕緬懷先烈，載舉舊章，俾鄉老以薦能，委春官而辨等。
洎夫親臨軒陛，精校藝文，既吹一一之竽，盡刈翹翹之楚。
尚念綿區至廣，群士畢臻，或累朝積随計之勞，或十上阻千名之志，是用各分等級，鹹被搜揚。
雖振發滞淹，已布非常之澤；而考核名實，必思經久之規。
将永革于因循，宜特申于誨谕。
應諸(通)[道]貢舉人等，今後并須服膺翰墨，勵志典墳，當企慕于隽賢，勿坐希于僥幸。
其或靡務激昂而自奮，正期華皓以見收，人将謂何，朕所不敢。
苟敦修之未至，諒黜落以無疑。
預形告戒之言，庶盡詳延之旨。
凡爾多士，宜知朕意。
」先是，中書門下言：「昨以天下舉人至多，所試詞業，罕及格式。
聖造曲成，不遺片善，念其久在場屋，齒發已衰，其中擇舉多年甲高者，并列官常，俾榮鄉裡。
然慮隳學之徒，不務進修，坐候歲月，恐爽激勸之理。
欲乞特出诏旨，敦谕四方。
」故有是诏。
七年正月二日，诏曰：「國家稽古禦圖，設科取士，務求時，以助化源。
而褒博之流，習尚為弊，觀其着撰，多涉浮華。
或磔裂陳言，或會粹小說，好奇者遂成于谲怪，矜巧者專事于雕镌。
流宕若茲，雅正何在。
屬方開于貢部，宜申儆于詞場。
當念文章所宗，必以理實為要，探典經之旨趣，究作者之楷模，用複溫純，無陷偷薄。
庶有于國教，期增闡于儒風。
咨爾多方，鹹體朕意。
」 景佑元年正月二十二日，诏曰：「朕以紹隆先構，總攬宏綱，務恢緻治之源，彌切思皇之念。
矧以幅員至廣，文物寖昌，秀茂頗多，計偕尤衆。
間者俾敦修于儒業，遂連罷于貢闱。
顧場屋湮滞之人，洎衡泌孤貧之士，爰加轸憫，特示甄收，用旌稽古之勤，式闡右文之化。
其今年南省就試進士、諸科，宜令禮部貢院于十分中許解送二分，并曾經先朝禦試及後來殿試，進士三舉，諸科五舉，并進士五舉、年五十已上，諸科六舉、年六十已上者，雖所試不合格，特許别作一甲奏名。
其二分人内，如合格人數不足，不得将文藝纰缪之人充數。
」 《文獻通考》：石林葉氏曰：唐禮部試，詩賦題不皆有所出，或自以意為之，故舉子皆得進問題意，謂之上請。
本朝既增殿試，天子親禦殿，進士猶循禮部故事。
景佑中稍厭其煩渎，始诏禦藥院具試題，書經史所出，模印給之，遂罷上請之制。
王氏《揮麈錄》曰：韓忠獻億景佑中參仁宗政事，天下稱為長者。
四子仲文綜、子華绛、持國維、玉汝缜俱禮部奏名，忠獻啟上曰：「臣子叨陛下科第，雖非有司觀望，然臣既備位政府，豈當受而有之，天下将以謂臣由緻此。
臣雖不足道，使聖明之政，人或議之，非臣所安也。
臣教子既已有成，又何必昭示四方，以為榮觀哉!乞盡免殿試唱第，幸甚。
」誠懇再三，上嘉孍而允所請。
忠獻既薨，仲文、子華、玉汝相繼再中科甲，獨持國曰：「吾前已奏名矣，當遵家君之言，何必布之遠方耶!」不複更就有司之求。
故文潞公薦持國疏雲：「曾預南宮高薦，自後不出仕宦。
」其後仲文知制诰，子華、玉汝皆登宰席，持國賜出身，至門下侍郎，為本朝之甲族雲。
按，嘉佑二年禦試，方令禮部所奏進士俱免黜落，如已前蓋有過省而殿試不中者矣，故韓忠獻諸子仲文、子華、玉汝，必再中甲科而後可以言登第，若嘉佑二年以後，則凡預禮部正奏名，皆為有出身之人矣。
三月一日，诏貢院所試進士，除詩、賦依自來格式考定外，其策、論亦仰精研考校，如 詞理可采，不得遺落。
賦如欲不依次押官韻者聽。
十一月，诏諸科舉人實應七舉者，不限年别作一項奏名。
三月十六日，太子少傅緻仕晁迥言：「孫男仲衍、仲約，昨開封府得解貢院試畢，值期周服。
今牓出，并預奏名。
欲望許令袛赴禦試。
」诏候将來科場，便許就禦試。
十七日，禮部貢院言：「門引不到舉人陳之奇等二十七人，拜扶出舉人張容、劉渭，勘會并合該命特奏名人數，當院未敢曉示，亦未敢退落。
」诏容、渭特許就禦試，餘不行。
十八日，命知貢舉、翰林學士、禮部侍郎章得象等就南省編排特奏名進士、諸科人等，分為三等聞奏。
十九日，诏：「南省特奏名進士隻試論一首、詩一首，諸科對義五道，内年老者特與免試。
」 四月三日，诏：「禦前放舉人内，除合格正奏名外，特奏名恩澤人，令貢院曉示，候謝恩畢，同出身試銜人取便歸鄉，守選長史、文學、助教即令歸鄉。
如願赴晏者聽。
」 六日，禮部貢院言：「進士黃庠昨第一人奏名，為患不赴禦試，乞賜召試，将來科場，便就禦試。
」 《文獻通考》：景佑四年，賈昌朝言：「有親戚事本州島及或為發解官反侍父祖遠宦距本州島二千裡，宜轉運司選官類試，以十率之，取三人。
」诏近臣議，而丁度等謂舊制限十月二十五日上名于省，幾二千裡而赴試或有不及，願寬其期一月。
聽如昌朝說，由是諸路始有别頭試。
其年诏開封府國子監及别頭試，封彌謄錄如禮部。
五年正月八日，知制诰(季)[李]淑言：「切見近日發解進士，多取别書、小說、古人文集，或移合經注以為題目，競務新奧。
臣以為朝廷崇學取士，本欲興崇風教， 反使後進習尚異端，非所謂化成之義也。
況考校進士，但觀詞藝優劣，不必嫌避正書。
至如近日學者編經史文句，别為解題，民間雕印，多已行用。
考試之時，不須一一回避。
其經典子書之内，有《國語》、《荀子》、《文(仲)[中]子》儒學所宗，六典通貫，先朝以來嘗于此出題。
隻是國庠未有印本。
欲望取上件三書，差官校勘刻闆，撰定音義，付國子監施行。
自今應考試進士，須隻于國子監有印本書内出題。
所貴取士得體，習業有方，稍益時風，不失淳正。
如允所請，兼乞編入貢舉條貫施行。
」诏可。
二十九日，中書門下言：「檢會先诏，貢院考試進士，多隻采詩賦，未盡铨擇。
今後更于策、論相兼，考定優劣。
諸科對義，不得将重複文(局)[句]抽拆經注，令字數對荅，非理黜落。
」诏以谕貢院。
四月二十一日诏曰：「科舉之設，本至公而擢材；仕進之階，先力學而幹祿。
厚民崇術，莫切于斯。
朕撫禦邦圖，周爰治道，奉若祖宗之法，謹夫俊造之求，考藝有程，得士斯衆。
昨舉賓興之典，以期計偕之來，申命攸司，載嚴明試。
迨臨軒而親校，固刈楚之必精，尚轸湮沉之徒，特恢優裕之路。
惟貢薦而屢绌，自遲暮而無成，審覆不誣，甄采鹹及。
然念溥率之廣，褒傅滋多，或狃于寬恩，則堕其素業，靡笃溫和之習，寖成苟簡之風。
思洽政醇，用頒诏谕：貢舉人等，自今當研覃古義，景慕前良，為學務于資深，屬詞尚乎體要，宗師雅正，斥去浮華，勉事厥修 之勤，勿贻将落之诮。
若仍累舉之叙，限年以牧，蓋匪經常之規，無懷僥幸之望。
傥聲實之非允，豈名級之可希。
咨爾群儒，宜悉朕意。
」 寶元二年十一月四日，翰林學士丁度等言：「準诏詳定侍讀學士李淑言：昨充殿試詳定官，切見初考用朱，覆考用墨，等第下計點抹數誤書等第，衆官參詳，小有差錯，隻令用印。
知制诰鄭戬言：南省引試，都堂垂簾，兩邊釘幕，小試官不得辄上都堂，諸色人非指使呈覆簽押文字不得到都堂上，如違嚴斷。
進士引試，依舊寫劄所出去處注疏一處曉示，不令上請。
或疑慮須得上請，止在廳砌下，不得逼近簾帷。
直賢院王言：舊例舉人試卷塗注乙字，并卷後計數，不得揩改。
(說)[脫]誤三字為一點，三點為一抹，降一等；三抹九點，準格落。
賦少九字，論少三十六字，并不考。
臣昨覆考進士試卷各有塗注脫誤三四十字以上，尋依例書鑿點抹，等第發過。
切以祗奉禦試，頗涉不恭，欲乞自今後誤多者，依小字例落下不考。
并請依所奏施行。
」從之。
《文獻通考》：慶曆四年，臣僚上言改更貢舉進士所試詩、賦、策、論先後，诏下兩制詳議。
知谏院歐陽修言：「請凡貢舉舊法，若二千人就試，常額不過選五百人。
每年到省就試及取人之數，大約不過此。
是于詩、賦、策、論六千卷中，每一人三卷，選五百人，而日限又迫，使考試之官迨廢寝食，疲心竭慮，因勞緻昏。
故雖有公心，而所選多濫，此舊法之弊也。
今臣所請者，寬其日限，而先試以策而考之，擇其文辭鄙惡者、文意颠倒重雜者、不識題者、不知故實略而不對所問者，限以事件若幹以上，誤引事迹者亦限件數，雖能成文而理識乖誕者，雜犯舊格不考式者，凡此七等之人先去之，計于二千人可去五六百。
以其留者次試以論，又如前法而考之，又可去其二三百。
其留 而試詩賦者，不過千人矣。
于千人而選五百，則少而易考，不緻勞昏。
考而精當，則盡善矣。
縱使考之不精，亦選者不至大濫。
蓋其節抄剽盜之人，皆以先經策、論去之矣。
策、論逐場旋考，則卷子不多，考官不緻勞昏，去留必不誤。
(此)[比]及詩、賦，皆是已經策、論，粗有學問，理識不至乖誕之人。
縱使詩賦不工，亦可以中選矣。
如此可使童年新學，全不曉事之人，無由而進。
此臣所謂變法必須随場去留，然後可革舊弊者也。
其外州解送到，且當博采，祗可盡令試策，要在南省精選。
若省榜奏人至精，則殿試易為考矣。
故臣但言南省之法，此其大也。
其高下之等，仍乞細加詳定，大當以策、論為先。
」 按：詩賦不過工浮詞，論策可以驗實學，此正理也。
今觀歐公所陳，欲先考論策，後考詩賦，蓋欲以論策驗其能否，而以詩賦定其優劣，是以粗淺視論策，而以精深視詩賦矣。
蓋場屋之文，論策則蹈襲套括，故汗漫難憑，詩賦則拘以聲病對偶，故工拙易見。
其有奧學雄文，能以論策自見者，十無一二，而紛紛鹄袍之士，固有頭場号為精工，而論策一無可采者。
蓋自慶曆以來，場屋之弊已如此，不特後來為然也。
故歐公之言，欲先試論策，擇其十分亂道者先澄汰之，不特使之稍務實學，且使司衡鑒者所考少則易精。
又既工論策，則不患其不長于詩賦。
縱詩賦不工，而所取亦不害為博古通精之士矣。
又按，祖宗以來試進士，皆以詩、賦、論各一首，除制科外，未嘗試策。
天聖間，晏元獻公請依唐明經試策，而不從。
寶元中，李淑請并詩、賦、策、論四場通考，诏有司施行。
不知試策實始于何年，當考。
初，保甯軍推官胡瑗教授湖州，科條纖悉備具，諸生信愛，如其子弟。
至是下湖州取其法，着為學令。
是冬，诏罷日限，以餘靖言廣學舍所以待有志之士，去日限所以寬食貧之人。
或者謂仲淹既去，而執政意皆異，故有是诏。
康定二年五月十三日诏：「應先因随侍外任據文意，此句與上述内容不相契合，疑有脫誤。
，應舉得解，今還本貫，或先無戶今有戶，先有戶今無戶，并鄉貫移徙者，許經貢院陳狀，召勾當事京朝官一員委保得實，與通叙舉數場第。
」「詳意蓋為先因随侍外任，今還本貫；或本鄉先無戶，今置到稅産；先有産稅，今已賣盡。
該此三事，即許通叙舊舉。
今來不曉意，卻将鄉貫移徙又作一節施行，是又舉人随處立戶，不須土著，深恐未便。
今請于『并』字下 添雲『如此鄉貫移徙』，蓋語意明然，免緻公私誤認。
」從之。
慶曆二年正月七日，诏：「川、廣合該解發及諸處免解舉人，慮地遠到阙稽遲，令貢院如未引試日前續次到者，并收試。
」 二月五日，知制诰富弼言：「國家緣隋唐之制，設進士之科，采天下賢俊，雖至公之道過于隋唐，而得人之實或有未至。
自鹹平、景德年後，條約漸密，然省試有三長，殿試有三短。
南省主文者四五人，皆兩制宗匠。
又選館閣有辭學者數人，以助主文考校。
複有監守、巡察、糊名、謄錄，上下相警，不能容毫厘之私，此一長也；又一日試詩賦，一日試論，一日試策，詩、賦可以見辭藝，策、論可以見才識，四方之士得以盡其所蘊，此二長也；又貢院凡兩月餘日，研磨差次，必俟窮功悉力，然後榜出，此三長也。
可謂至公至精矣。
以此姓名高下，遂放及第，辭藝才識高者得高科，下者得下等。
高科者待以好爵，下等者歸于常調，朝廷既不失其實，舉人又各足其志矣。
洎至殿試，号為親臨，然所差考校之官，多不精慎，此一短也。
又隻試詩、賦與論，并在一日，不能盡人之才，此二短也。
又考校不過十日，不暇研磨差次，匆匆而定，此三短也。
向之省試至公至精也，乃混淆而不複見!今舍其所長，用其所短者，或雲省試發榜則恩歸有司，殿試發榜則恩由主上，是盡棄取士之實，而沽此虛名也。
普天率土，豈有恩不出天子者耶!況殿試非古，始于唐 武後之初年爾，此安足為後世法曆代取士，悉委有司，獨後漢文吏課箋奏而副之端門，亦未聞天子再試也。
往時無糊名、謄錄之制，主文可以專取舍，遂有殿試以防主文。
今無以容其私，殿試複何為哉臣欲乞自今歲以後，隻令南宮發榜。
必恐恩歸有司，則請如天聖二年，令南宮考定高下，以混榜引于殿庭，依次唱名賜第，則與殿試同矣。
」诏曰：「國家申命迩臣，往司貢部。
關防之制，已極于至公；優劣之殊，或經于審定。
矧責成之素重，固練實以無差。
宜服故常，庶臻精要。
俟辨等之來上，即延對以賜科。
用洽茂恩，着為彜式。
」 九日诏：「近已依富弼上言，更不臨軒親試。
今已院，令貢院且依舊例奏名，殿試仍許解二分人數。
将來科場，别奏取旨。
」 四年三月十三日，翰林學士宋祁等言：「近準敕詳定貢舉條制者。
伏以取士之方，必求其實；用人之術，當盡其材。
今教不由于學校，士不察于鄉裡，則不能核名實；有司束以聲病，學者專于記誦，則不足盡人材。
此獻議者所共以為言也。
臣等參考衆說，擇其便于今者，莫若使士皆土著而教之于學校，然(其)[後]州縣察其履行，則學者修饬矣。
故為立學合保薦送之法。
夫上之所好，下之所趨也。
今先策、論，則文辭者留心于治亂矣。
簡其程序，則闳博者得馳騁矣。
問以大義，則執經者不專于記誦矣。
其詩賦之未能自肆者，雜用今體，經術之未能亟通者，尚依舊 科，則中常之人皆可勉及矣。
此所謂盡人之材者也。
故為先策、論過落，簡詩賦考式問諸科文義之法，此數者其大要也。
其州郡封彌謄錄、進士諸科帖經之類，皆細碎而無益者，一切罷之。
凡其為法者，皆申之以賞罰而勸焉。
如此則養士有素，取材不遺，苟可施行，望賜裁擇。
諸路州府軍監除舊有學校外，其餘并各令立學。
如本處修學人及二百人已上處，許更置縣學。
若州縣未能頓備，即且就文宣王廟，或系官屋宇為學舍。
仍委本路轉運司及本屬長吏，于幕職、州縣官内奏選充教授，以三年為一任，在任有人同罪保舉者，得替日依例施行。
若少文學官可差，即令本處舉人衆舉有德行藝業之人，在學教授。
候及三年，無私過，本處具教授人數并本人履業事狀，保明聞奏，當議等第特授恩澤。
内有由本學應舉及第人多處，亦與等第酬賞。
如任滿本處舉留者，亦聽本官從便。
其學校規令，宜令國學詳定聞奏，頒下施行。
如僻遠小郡，舉人不多，難為立學處，仰轉運司體量聞奏。
初入郡學人，須有到省舉人二人委保是本鄉人事，或寄居已久，無不孝不悌踰濫之行，即不曾犯刑責，或曾經官司罰贖，情理不重者，方得入學。
應取解逐處在學本貫人，并以入學聽習，至秋賦投狀日前及三百日以上，舊得解人百日以上，方許取應。
秋賦投狀日，并依本州島軍舊制。
内有親老，别無得力弟兄侍養，緻在學日數不足 者，除依例合保外，别召命官一員或到省舉人三名委保詣實，亦許取應。
其随親屬之官者，許就近入學，候歸鄉取解，據在學實日及無過犯，給與公憑。
進士、諸科舉人，每三人為一保，所保之事有七：一、隐憂匿服；二、曾犯刑責；三、不孝不悌，迹狀彰明；四、故犯條憲，兩經贖罰，或未經贖罰，為害鄉裡；五、(藉)[籍]非本土，假戶冒名；六、祖父犯十惡四等以上罪；七、身是工商雜類，及曾為僧道者，并不得取應。
違者本人依條行遣，同保人殿兩舉。
其保狀式，具此七事外，餘并令禮部貢院重行删定。
國子監、開封府取解舉人，須五人為一保，仍(遂)[逐]保内要曾到省舉人二人。
外處取解舉人，仰本處知州、通判、職官、錄事參軍、令佐常切采訪，内有犯前項條貫及犯各保狀内違礙者，并不得解送。
如不舉察，或顯可保明，妄加抑退者，并科違制分故失定罪。
國子監、開封府發解就試人數既多，其進士、諸科卷子并依舊封彌謄錄外，諸州發解已令知州、通判、職官、令、錄等保明行實，更不封彌謄錄，仰試官、監官與長吏通考文藝。
其試官委轉運司于本處及鄰州選差清白有文學、通經術之人。
進士并試三場：先試策二道，一問經史，二問時務；次試論一首；次試詩、賦各一首。
三場皆通考去留。
舊試帖經墨義，今并罷。
詩、賦、論于九經、諸子、史内出題，其策題即通問曆代書史及時務，并不得于偏僻小處文字中。
策每道限五百 字以上，論限五百字以上，賦限三百六十字以上，詩限六十字五言六韻。
賦每韻不限聯數，每聯不限字數。
賦官韻有疑混聲，疑者許上請。
詩、賦、論題目，經史有兩說者，許上請。
詩韻中字體及聲韻同者，各許依本字下注意便用。
三點當一抹，降一等。
塗注一字，并須卷後計數，不得揩洗。
每場一卷内塗注乙五字已上為一點，十五字以上為一抹。
策、論、詩、賦不考式十五條：策一道内少五字；論、詩、賦不識題；策、論、詩、賦文理纰缪；不寫官題；用廟諱禦名；論少五十字；詩、賦脫官韻；詩賦落韻，用韻處脫字亦是；詩失平側，脫字處亦