禮二七
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大禮五使
宋會要輯稿禮二七天頭原批：「吉禮。
郊祀職事。
大禮五使。
」 祭祀行事官。
淳熙三年九月二日，诏：「郊禮在近，合差官行事。
所攝官稱，其間有合沿革，可令禮部、太常寺讨論議定，申尚書省。
」 九月十四日，诏以參知政事龔茂良為大禮使，參知政事李彥穎為禮儀使，同知樞密院事王淮(以)為儀仗使，簽書樞密院(使)[事]趙雄為鹵簿使，武泰軍節度使、開府儀同三司、充萬壽觀使曾觌為橋道頓遞使。
并以職事為序，更不置司，合行事令三省禮房專行。
後同此制。
十七日，禮部、太常寺言：「《開寶通禮》，皇帝冬至祀圓丘，行事所攝官稱，系太尉掌誓百官，侍中進玉币并奏請緻齋，及辇辂前奏請并用侍中。
至政和新定官 制，以左輔、右弼、太宰、少宰易侍中、中書令、左右仆射之名，以《五禮新儀》大禮行事攝官稱，用太宰、少宰、左輔攝事。
至靖康元年，诏三省長官名可并依元豐官制。
自紹興元年至幹道六年，大禮行事所攝官稱，依舊用左右仆射、侍中。
幹道八年，诏改左右仆射為左右丞相，及侍中、中書尚書二令并删去。
幹道九年郊祀大禮，以左右仆射及侍中并改稱左右丞相，前項所攝官稱，典故沿革不一。
(令)[今]參仿上件禮例，掌誓欲依舊例差宰執攝；行禮(曰)[日]進玉币爵酒，欲依舊差執政攝；(萬)[前]三日奏請皇帝緻齋，車駕自太廟詣青城，辇辂前奏請進接圭兼進飲福酒殿中監，近降诏旨，侍中雖已删去，緣每遇大禮進接圭兼進飲福酒，殿中監亦差官攝事，參仿上件禮例，并用侍中攝事，貴存舊名，以備禮文。
欲依舊例差侍從攝；禮畢肆赦，承旨宣制，近降诏旨，中書令雖已删去，參仿殿中監攝事禮例并《開寶通禮》，用中書令攝事，貴存舊名，以備禮文。
欲依舊例差執政或侍從攝。
」從之。
四年十月五日，太常少卿齊慶胄言：「乞照詳國朝典故，自今宗廟祠祭并宗室使相以下輪次選差，非實有疾，不許辭免。
庶幾祀事益肅，班聯可觀。
乞下大宗正司斟酌，若實年老，難于拜跪，免差行事。
其年齒差高，可以拜跪官，欲乞并令本司依上件儀制差充五享初獻行禮。
其除差亞、終獻等官，亦合照應儀制，指揮輪差。
」從之。
同日，太常博士章謙言：「如同日祠祭，禦史台報阙監察禦史，從本寺申禮部關吏部，輪請六曹郎官攝，并不許辭避，更不降敕。
如在散齋之内阙監察禦史，除初獻外，如本祭有郎官，即請郎官攝監祭行事。
如無郎官，欲從上請官一員攝。
行在厘務官、浙西安撫司、臨安府屬官差(免)[充]祠祭行事，内無齋舍及無本司者，聽于鄰近寺觀緻齋，前一日質明赴司所。
每遇祠祭，祗應人前夕須管于祠所附近寺觀澡洿，赴祠所祗應，不得辄離祠所。
諸色祗應等人，如不嚴肅及違犯約束，并令監察禦史彈奏。
無官人送大理寺。
」内祠祭無察官處，委本祭獻官檢察。
從之。
五年三月二十七日，太常寺言：「每遇祀祭，依儀制輪請本寺少卿行事。
今來太常少卿齊慶胄時暫兼權侍立修注職事，乞依已降指揮先趁赴侍立畢，徑赴祠所省馔緻齋行事。
及日後遇祭祀輪請本寺少卿行事，緻齋日内有朝殿，亦乞依上件指揮。
」從之。
先是，國子司業兼太子左谕德、兼權起居舍人蕭燧為仲春上丁釋奠至聖文宣王，充初獻行事，在緻齋内系常朝日分，許趁赴侍立畢徑赴齋，故有是命。
六年七月五日，诏以右丞相趙雄為大禮使，樞密使王淮為禮儀使，參知政事錢良臣為儀仗使，少傅、保甯軍節度使、充醴泉觀使、兼侍講史浩為鹵簿使浩：原作「诰」，據《宋史》卷三九六《史浩傳》改。
下同。
，少保、甯武軍節度使、充醴泉觀使曾觌為橋道頓遞使。
既而良臣言：「五使之序， 止以職事為定，臣偶備員政府，濫在第三。
史浩以舊學元老兩登相位，今下列，望改臣所領處浩之次。
」上批：「大禮五使，以職為序，卿見參機政，自有前郊體例，不須謙辭。
」 六年七月九日，诏：「應被差行事等官，如敢依前托故避免、申乞改差之人，委台谏密切覺察，具名彈奏取旨。
」從中書門下省請也。
十三日，太常寺言；「明堂大禮前一日朝飨太廟，合差南班宗室，乞降差官施行。
」從之。
員數如彜式。
同日，皇叔祖嗣濮王士輵言：「将來明堂大禮，合差宗室行事，士輵見年八十七歲，乞免陪位立班。
」诏别廟初獻改差嗣濮王士輵，(見年八十七歲，乞免陪位立班，别廟初獻改差嗣濮王士輵)亞獻改差恩平郡王璩，終獻改差保康軍節度使士歆。
八月五日，皇城司言：「明堂大禮從駕臣僚祗應人依格将帶
郊祀職事。
大禮五使。
」 祭祀行事官。
淳熙三年九月二日，诏：「郊禮在近，合差官行事。
所攝官稱，其間有合沿革，可令禮部、太常寺讨論議定，申尚書省。
」 九月十四日，诏以參知政事龔茂良為大禮使，參知政事李彥穎為禮儀使，同知樞密院事王淮(以)為儀仗使，簽書樞密院(使)[事]趙雄為鹵簿使，武泰軍節度使、開府儀同三司、充萬壽觀使曾觌為橋道頓遞使。
并以職事為序，更不置司，合行事令三省禮房專行。
後同此制。
十七日，禮部、太常寺言：「《開寶通禮》，皇帝冬至祀圓丘，行事所攝官稱，系太尉掌誓百官，侍中進玉币并奏請緻齋，及辇辂前奏請并用侍中。
至政和新定官 制，以左輔、右弼、太宰、少宰易侍中、中書令、左右仆射之名，以《五禮新儀》大禮行事攝官稱，用太宰、少宰、左輔攝事。
至靖康元年，诏三省長官名可并依元豐官制。
自紹興元年至幹道六年，大禮行事所攝官稱，依舊用左右仆射、侍中。
幹道八年，诏改左右仆射為左右丞相，及侍中、中書尚書二令并删去。
幹道九年郊祀大禮，以左右仆射及侍中并改稱左右丞相，前項所攝官稱，典故沿革不一。
(令)[今]參仿上件禮例，掌誓欲依舊例差宰執攝；行禮(曰)[日]進玉币爵酒，欲依舊差執政攝；(萬)[前]三日奏請皇帝緻齋，車駕自太廟詣青城，辇辂前奏請進接圭兼進飲福酒殿中監，近降诏旨，侍中雖已删去，緣每遇大禮進接圭兼進飲福酒，殿中監亦差官攝事，參仿上件禮例，并用侍中攝事，貴存舊名，以備禮文。
欲依舊例差侍從攝；禮畢肆赦，承旨宣制，近降诏旨，中書令雖已删去，參仿殿中監攝事禮例并《開寶通禮》，用中書令攝事，貴存舊名，以備禮文。
欲依舊例差執政或侍從攝。
」從之。
四年十月五日，太常少卿齊慶胄言：「乞照詳國朝典故，自今宗廟祠祭并宗室使相以下輪次選差，非實有疾，不許辭免。
庶幾祀事益肅，班聯可觀。
乞下大宗正司斟酌，若實年老，難于拜跪，免差行事。
其年齒差高，可以拜跪官，欲乞并令本司依上件儀制差充五享初獻行禮。
其除差亞、終獻等官，亦合照應儀制，指揮輪差。
」從之。
同日，太常博士章謙言：「如同日祠祭，禦史台報阙監察禦史，從本寺申禮部關吏部，輪請六曹郎官攝，并不許辭避，更不降敕。
如在散齋之内阙監察禦史，除初獻外，如本祭有郎官，即請郎官攝監祭行事。
如無郎官，欲從上請官一員攝。
行在厘務官、浙西安撫司、臨安府屬官差(免)[充]祠祭行事，内無齋舍及無本司者，聽于鄰近寺觀緻齋，前一日質明赴司所。
每遇祠祭，祗應人前夕須管于祠所附近寺觀澡洿，赴祠所祗應，不得辄離祠所。
諸色祗應等人，如不嚴肅及違犯約束，并令監察禦史彈奏。
無官人送大理寺。
」内祠祭無察官處，委本祭獻官檢察。
從之。
五年三月二十七日，太常寺言：「每遇祀祭，依儀制輪請本寺少卿行事。
今來太常少卿齊慶胄時暫兼權侍立修注職事，乞依已降指揮先趁赴侍立畢，徑赴祠所省馔緻齋行事。
及日後遇祭祀輪請本寺少卿行事，緻齋日内有朝殿，亦乞依上件指揮。
」從之。
先是，國子司業兼太子左谕德、兼權起居舍人蕭燧為仲春上丁釋奠至聖文宣王，充初獻行事，在緻齋内系常朝日分，許趁赴侍立畢徑赴齋，故有是命。
六年七月五日，诏以右丞相趙雄為大禮使，樞密使王淮為禮儀使，參知政事錢良臣為儀仗使，少傅、保甯軍節度使、充醴泉觀使、兼侍講史浩為鹵簿使浩：原作「诰」，據《宋史》卷三九六《史浩傳》改。
下同。
，少保、甯武軍節度使、充醴泉觀使曾觌為橋道頓遞使。
既而良臣言：「五使之序， 止以職事為定，臣偶備員政府，濫在第三。
史浩以舊學元老兩登相位，今下列，望改臣所領處浩之次。
」上批：「大禮五使，以職為序，卿見參機政，自有前郊體例，不須謙辭。
」 六年七月九日，诏：「應被差行事等官，如敢依前托故避免、申乞改差之人，委台谏密切覺察，具名彈奏取旨。
」從中書門下省請也。
十三日，太常寺言；「明堂大禮前一日朝飨太廟，合差南班宗室，乞降差官施行。
」從之。
員數如彜式。
同日，皇叔祖嗣濮王士輵言：「将來明堂大禮，合差宗室行事，士輵見年八十七歲，乞免陪位立班。
」诏别廟初獻改差嗣濮王士輵，(見年八十七歲，乞免陪位立班，别廟初獻改差嗣濮王士輵)亞獻改差恩平郡王璩，終獻改差保康軍節度使士歆。
八月五日，皇城司言：「明堂大禮從駕臣僚祗應人依格将帶