卷一百二十八 龜策列傳第六十八
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【索隐】：龜策傳有錄無書，褚先生所補。
其叙事煩蕪陋略，無可取。
【正義】：史記至元成間十篇有錄無書，而褚少孫補景、武紀，将相年表，禮書、樂書、律書，三王世家，蒯成侯、日者、龜策列傳。
日者、龜策言辭最鄙陋，非太史公之本意也。
太史公曰：自古聖王将建國受命，興動事業，何嘗不寶蔔筮以助善！唐虞以上，不可記已。
自三代之興，各據祯祥。
塗山之兆從而夏啟世，飛燕之蔔順故殷興，百穀之筮吉故周王。
王者決定諸疑，參以蔔筮，斷以蓍龜，不易之道也。
蠻夷氐羌雖無君臣之序，亦有決疑之蔔。
或以金石，或以草 【集解】：徐廣曰：“一作‘革’。
”木，國不同俗。
然皆可以戰伐攻擊，推兵求勝，各信其神，以知來事。
略聞夏殷欲蔔者，乃取蓍龜，已則棄去之，以為龜藏則不靈，蓍久則不神。
至周室之蔔官，常寶藏蓍龜；又其大小先後，各有所尚，要其歸等耳。
或以為聖王遭事無不定，決疑無不見，其設稽神求問之道者，以為後世衰微，愚不師智，人各自安，化分為百室，道散而無垠，故推歸之至微，要絜於精神也。
或以為昆蟲之所長，聖人不能與争。
其處吉兇，别然否，多中於人。
至高祖時，因秦太蔔官。
天下始定，兵革未息。
及孝惠享國日少，呂後女主，孝文、孝景因襲掌故，未遑講試，雖父子疇官，世世相傳，其精微深妙，多所遺失。
至今上即位，博開藝能之路，悉延百端之學，通一伎之士鹹得自效，絕倫超奇者為右，無所阿私，數年之間，太蔔大集。
會上欲擊匈奴，西攘大宛， 【集解】：徐廣曰：“攘，一作‘襄’。
襄，除也。
”南收百越，蔔筮至預見表象，先圖其利。
及猛将推鋒執節，獲勝於彼，而蓍龜時日亦有力於此。
上尤加意，賞賜至或數千萬。
如丘子明之屬，富溢貴寵，傾於朝廷。
至以蔔筮射蠱道，巫蠱時或頗中。
素有眦睚不快，因公行誅，恣意所傷，以破族滅門者，不可勝數。
百僚蕩恐，皆曰龜策能言。
後事覺奸窮，亦誅三族。
夫摓策定數， 【集解】：徐廣曰：“摓音逢。
一作‘達’。
”【索隐】：按：徐廣摓音逢。
摓謂兩手執蓍分而扐之，故雲摓策。
灼龜觀兆，變化無窮，是以擇賢而用占焉，可謂聖人重事者乎！周公蔔三龜，而武王有瘳。
纣為暴虐，而元龜不占。
晉文将定襄王之位，蔔得黃帝之兆， 【集解】：左傳曰遇黃帝戰于阪泉之兆。
卒受彤弓之命。
獻公貪骊姬之色，蔔而兆有口象，其禍竟流五世。
楚靈将背周室，蔔而龜逆， 【集解】：左傳曰：“靈王蔔，曰‘餘尚得天下’，不吉。
投龜卼天而呼曰：‘是區區者而不餘畀，餘必自取之。
’”索隐卼音火候反。
終被乾谿之敗。
兆應信誠於内，而時人明察見之於外，可不謂兩合者哉！君子謂夫輕蔔筮，無神明者，悖；背 【索隐】：上音倍，下音佩。
人道，信祯祥者，鬼神不得其正。
故書建稽疑，五謀而蔔筮居其二，五占從其多，明有而不專之道也。
餘至江南，觀其行事，問其長老，雲龜千歲乃遊蓮葉之上， 【集解】：徐廣曰：“蓮，一作‘領’。
領與蓮聲相近，或假借字也。
”蓍百莖共一根。
【集解】：徐廣曰：“劉向雲龜千歲而靈，蓍百年而一本生百莖。
”又其所生，獸無虎狼，草無毒螫。
江傍家人常畜龜飲食之，以為能導引緻氣，有益於助衰養老，豈不信哉！ 褚先生曰：臣以通經術，受業博士，治春秋，以高第為郎，幸得宿■，出入宮殿中十 有馀年。
竊好太史公傳。
太史公之傳曰：“三王不同龜，四夷各異蔔，然各以決吉兇，略闚其要，故作龜策列傳。
”臣往來長安中，求龜策列傳不能得，故之大蔔官，問掌故文學長老習事者，寫取龜策蔔事，編于下方。
聞古五帝、三王發動舉事，必先決蓍龜。
傳曰： 【索隐】：此傳即太蔔所得古占龜之說也。
“下有伏靈，上有兔絲；上有搗蓍， 【索隐】：搗音逐留反。
按：即稠也。
搗蓍即藂蓍，搗是古“稠”字也。
下有神龜。
”所謂伏靈者，在兔絲之下，狀似飛鳥之形。
新雨已，天清靜無風，以夜捎兔絲去之，既以鮸燭此地 【集解】：徐廣曰：“鮸，籠也。
蓋然火而籠罩其上也。
音溝。
陳涉世家曰‘夜鮸火’也。
”燭之，火滅，即記其處，以新布四丈環置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，過七尺不可得。
伏靈者，千歲松根也，食之不死。
聞蓍生滿百莖者，其下必有神龜守之，其上常有青雲覆之。
傳曰：“天下和平，王道得，而蓍莖長丈，其叢生滿百莖。
”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得滿百莖長丈者，取八十莖已上，蓍長八尺，即難得也。
人民好用卦者，取滿六十莖已上，長滿六尺者，既可用矣。
記曰：“能得名龜者，财物歸之，家必大富至千萬。
”一曰“北鬥龜”，二曰“南辰龜”，三曰“五星龜”，四曰“八風龜”，五曰“二十八宿龜”，六曰“日月龜”，七曰“九州龜”，八曰“玉龜”：凡八名龜。
龜圖各有文在腹下，文雲雲者，此某之龜也。
略記其大指，不寫其圖。
取此龜不必滿尺二寸，民人得長七八寸，可寶矣。
今夫珠玉寶器，雖有所深藏，必見其光，必出其神明，其此之謂乎！故玉處於山而木潤，淵生珠而岸不枯者， 【集解】：徐廣曰：“一無‘不’字。
許氏說淮南以為滋潤锺於明珠，緻令岸枯也。
”潤澤之所加也。
明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龍伏之。
【集解】：徐廣曰：“許氏說淮南雲蚗龍，龍屬也。
音決。
”【索隐】：蚗蠪伏之。
按：蚗當為“蛟”。
蠪音龍，注音決，誤也。
王得之，長有天下，四夷賓服。
能得百莖蓍，并得其下龜以蔔者，百言百當，足以決吉兇。
神龜出於江水中，廬江郡常歲時生龜長尺二寸者二十枚輸太蔔官，太蔔官因以吉日剔取其腹下甲。
龜千歲乃滿尺二寸。
王者發軍行将，必鑽龜廟堂之上，以決吉兇。
今高廟中有龜室，藏内以為神寶。
傳曰：“取前足臑骨 【集解】：徐廣曰：“臑音乃毛反。
臑，臂。
”【索隐】：臑音乃高反。
臑，臂也。
一音乃導反。
穿佩之，取龜置室西北隅懸之，以入深山大林中，不惑。
”臣為郎時，見萬畢石硃方，傳曰：“有神龜在江南嘉林中。
索隐按：萬畢術中有石硃方，方中說嘉林中，故雲傳曰。
嘉林者，獸無虎狼，鳥無鸱枭，草無毒螫，野火不及，斧斤不至，是為嘉林。
龜在其中，常巢於芳蓮之上。
左脅書文曰：‘甲子重光， 【集解】：徐廣曰：“子，一作‘于’。
”得我者匹夫為人君，有土正， 【集解】：徐廣曰：“正，長也。
為有土之官長。
”諸侯得我為帝王。
’求之於白蛇蟠杅 【集解】：徐廣曰：“一孤反。
”林中者， 【索隐】：按：林名白蛇蟠杅林，龜藏其中。
杅音烏。
謂白蛇嘗蟠杅此林中也。
齋戒以待，譺然， 【索隐】：音嶷。
言求龜者齋戒以待，常譺然也。
狀如有人來告之，因以醮酒佗發， 【集解】：徐廣曰：“佗，一作‘被’。
”【索隐】：佗音徒我反。
按：謂被發也。
求之三宿而得。
”由是觀之，豈不偉哉！故龜可不敬與？ 南方老人用龜支床足，行二十馀歲，老人死，移床，龜尚生不死。
龜能行氣導引
其叙事煩蕪陋略，無可取。
【正義】：史記至元成間十篇有錄無書，而褚少孫補景、武紀，将相年表，禮書、樂書、律書，三王世家，蒯成侯、日者、龜策列傳。
日者、龜策言辭最鄙陋，非太史公之本意也。
太史公曰：自古聖王将建國受命，興動事業，何嘗不寶蔔筮以助善！唐虞以上，不可記已。
自三代之興，各據祯祥。
塗山之兆從而夏啟世，飛燕之蔔順故殷興，百穀之筮吉故周王。
王者決定諸疑，參以蔔筮，斷以蓍龜，不易之道也。
蠻夷氐羌雖無君臣之序，亦有決疑之蔔。
或以金石，或以草 【集解】：徐廣曰：“一作‘革’。
”木，國不同俗。
然皆可以戰伐攻擊，推兵求勝，各信其神，以知來事。
略聞夏殷欲蔔者，乃取蓍龜，已則棄去之，以為龜藏則不靈，蓍久則不神。
至周室之蔔官，常寶藏蓍龜；又其大小先後，各有所尚，要其歸等耳。
或以為聖王遭事無不定，決疑無不見，其設稽神求問之道者，以為後世衰微，愚不師智，人各自安，化分為百室，道散而無垠，故推歸之至微，要絜於精神也。
或以為昆蟲之所長，聖人不能與争。
其處吉兇，别然否，多中於人。
至高祖時，因秦太蔔官。
天下始定，兵革未息。
及孝惠享國日少，呂後女主，孝文、孝景因襲掌故，未遑講試，雖父子疇官，世世相傳，其精微深妙，多所遺失。
至今上即位，博開藝能之路，悉延百端之學，通一伎之士鹹得自效，絕倫超奇者為右，無所阿私，數年之間，太蔔大集。
會上欲擊匈奴，西攘大宛， 【集解】：徐廣曰：“攘，一作‘襄’。
襄，除也。
”南收百越，蔔筮至預見表象，先圖其利。
及猛将推鋒執節，獲勝於彼，而蓍龜時日亦有力於此。
上尤加意，賞賜至或數千萬。
如丘子明之屬，富溢貴寵，傾於朝廷。
至以蔔筮射蠱道，巫蠱時或頗中。
素有眦睚不快，因公行誅，恣意所傷，以破族滅門者，不可勝數。
百僚蕩恐，皆曰龜策能言。
後事覺奸窮，亦誅三族。
夫摓策定數， 【集解】：徐廣曰：“摓音逢。
一作‘達’。
”【索隐】：按：徐廣摓音逢。
摓謂兩手執蓍分而扐之，故雲摓策。
灼龜觀兆，變化無窮，是以擇賢而用占焉，可謂聖人重事者乎！周公蔔三龜，而武王有瘳。
纣為暴虐，而元龜不占。
晉文将定襄王之位，蔔得黃帝之兆， 【集解】：左傳曰遇黃帝戰于阪泉之兆。
卒受彤弓之命。
獻公貪骊姬之色，蔔而兆有口象，其禍竟流五世。
楚靈将背周室，蔔而龜逆， 【集解】：左傳曰：“靈王蔔，曰‘餘尚得天下’，不吉。
投龜卼天而呼曰：‘是區區者而不餘畀，餘必自取之。
’”索隐卼音火候反。
終被乾谿之敗。
兆應信誠於内，而時人明察見之於外，可不謂兩合者哉！君子謂夫輕蔔筮，無神明者，悖；背 【索隐】：上音倍，下音佩。
人道，信祯祥者，鬼神不得其正。
故書建稽疑，五謀而蔔筮居其二，五占從其多，明有而不專之道也。
餘至江南，觀其行事，問其長老，雲龜千歲乃遊蓮葉之上， 【集解】：徐廣曰：“蓮，一作‘領’。
領與蓮聲相近，或假借字也。
”蓍百莖共一根。
【集解】：徐廣曰：“劉向雲龜千歲而靈，蓍百年而一本生百莖。
”又其所生，獸無虎狼，草無毒螫。
江傍家人常畜龜飲食之，以為能導引緻氣，有益於助衰養老，豈不信哉！ 褚先生曰：臣以通經術，受業博士，治春秋，以高第為郎，幸得宿■，出入宮殿中十 有馀年。
竊好太史公傳。
太史公之傳曰：“三王不同龜，四夷各異蔔，然各以決吉兇，略闚其要，故作龜策列傳。
”臣往來長安中，求龜策列傳不能得，故之大蔔官，問掌故文學長老習事者，寫取龜策蔔事，編于下方。
聞古五帝、三王發動舉事，必先決蓍龜。
傳曰： 【索隐】：此傳即太蔔所得古占龜之說也。
“下有伏靈，上有兔絲；上有搗蓍， 【索隐】：搗音逐留反。
按：即稠也。
搗蓍即藂蓍，搗是古“稠”字也。
下有神龜。
”所謂伏靈者，在兔絲之下，狀似飛鳥之形。
新雨已，天清靜無風，以夜捎兔絲去之，既以鮸燭此地 【集解】：徐廣曰：“鮸，籠也。
蓋然火而籠罩其上也。
音溝。
陳涉世家曰‘夜鮸火’也。
”燭之，火滅，即記其處，以新布四丈環置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，過七尺不可得。
伏靈者，千歲松根也，食之不死。
聞蓍生滿百莖者，其下必有神龜守之，其上常有青雲覆之。
傳曰：“天下和平，王道得，而蓍莖長丈，其叢生滿百莖。
”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得滿百莖長丈者，取八十莖已上，蓍長八尺，即難得也。
人民好用卦者，取滿六十莖已上，長滿六尺者，既可用矣。
記曰：“能得名龜者，财物歸之，家必大富至千萬。
”一曰“北鬥龜”，二曰“南辰龜”，三曰“五星龜”，四曰“八風龜”，五曰“二十八宿龜”，六曰“日月龜”，七曰“九州龜”，八曰“玉龜”：凡八名龜。
龜圖各有文在腹下，文雲雲者，此某之龜也。
略記其大指，不寫其圖。
取此龜不必滿尺二寸，民人得長七八寸，可寶矣。
今夫珠玉寶器，雖有所深藏，必見其光，必出其神明，其此之謂乎！故玉處於山而木潤，淵生珠而岸不枯者， 【集解】：徐廣曰：“一無‘不’字。
許氏說淮南以為滋潤锺於明珠，緻令岸枯也。
”潤澤之所加也。
明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龍伏之。
【集解】：徐廣曰：“許氏說淮南雲蚗龍，龍屬也。
音決。
”【索隐】：蚗蠪伏之。
按：蚗當為“蛟”。
蠪音龍，注音決，誤也。
王得之，長有天下，四夷賓服。
能得百莖蓍，并得其下龜以蔔者，百言百當，足以決吉兇。
神龜出於江水中，廬江郡常歲時生龜長尺二寸者二十枚輸太蔔官，太蔔官因以吉日剔取其腹下甲。
龜千歲乃滿尺二寸。
王者發軍行将，必鑽龜廟堂之上，以決吉兇。
今高廟中有龜室，藏内以為神寶。
傳曰：“取前足臑骨 【集解】：徐廣曰：“臑音乃毛反。
臑，臂。
”【索隐】：臑音乃高反。
臑，臂也。
一音乃導反。
穿佩之，取龜置室西北隅懸之，以入深山大林中，不惑。
”臣為郎時，見萬畢石硃方，傳曰：“有神龜在江南嘉林中。
索隐按：萬畢術中有石硃方，方中說嘉林中，故雲傳曰。
嘉林者，獸無虎狼，鳥無鸱枭，草無毒螫，野火不及，斧斤不至，是為嘉林。
龜在其中，常巢於芳蓮之上。
左脅書文曰：‘甲子重光， 【集解】：徐廣曰：“子，一作‘于’。
”得我者匹夫為人君，有土正， 【集解】：徐廣曰：“正，長也。
為有土之官長。
”諸侯得我為帝王。
’求之於白蛇蟠杅 【集解】：徐廣曰：“一孤反。
”林中者， 【索隐】：按：林名白蛇蟠杅林，龜藏其中。
杅音烏。
謂白蛇嘗蟠杅此林中也。
齋戒以待，譺然， 【索隐】：音嶷。
言求龜者齋戒以待，常譺然也。
狀如有人來告之，因以醮酒佗發， 【集解】：徐廣曰：“佗，一作‘被’。
”【索隐】：佗音徒我反。
按：謂被發也。
求之三宿而得。
”由是觀之，豈不偉哉！故龜可不敬與？ 南方老人用龜支床足，行二十馀歲，老人死，移床，龜尚生不死。
龜能行氣導引
