卷一百二十一 儒林列傳第六十一
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文帝本好刑名之言。
及至孝景，不任儒者，而窦太後又好黃老之術，故諸博士具官待問，未有進者。
及今上即位，趙绾、王臧之屬明儒學，而上亦鄉之，於是招方正賢良文學之士。
自是之後，言詩於魯則申培公， 【集解】：徐廣曰：“一作‘陪’。
”韋昭曰：“培，申公名，音扶尤反。
”【索隐】：徐廣雲“培，一作‘陪’，音裴”。
韋昭曰“培，申公之名，音浮”。
鄒氏音普來反也。
於齊則轅固生， 【正義】：申，轅，姓；培，固，名；公，生，其處号也。
於燕則韓太傅。
【索隐】：韓嬰也。
為常山王太傅也。
言尚書自濟南伏生。
【索隐】：按：張華雲名勝，漢紀雲字子賤。
言禮自魯高堂生。
【索隐】：謝承雲“秦氏季代有魯人高堂伯”，則“伯”是其字。
雲“生”者，自漢已來儒者皆号“生”，亦“先生”省字呼之耳。
言易自菑川田生。
言春秋於齊魯自胡毋生， 【索隐】：毋音無。
胡毋，姓。
字子都。
於趙自董仲舒。
及窦太後崩，武安侯田蚡為丞相，绌黃老、刑名百家之言，延文學儒者數百人，而公孫弘以春秋白衣為天子三公， 【集解】：徐廣曰：“一雲‘自齊為天子三公’。
”封以平津侯。
天下之學士靡然鄉風矣。
公孫弘為學官，悼道之郁滞，乃請曰：“丞相禦史言： 【正義】：自此以下，皆弘奏請之辭。
制曰‘蓋聞導民以禮，風之以樂。
婚姻者，居屋之大倫也。
今禮廢樂崩，朕甚愍焉。
故詳延天下方正博聞之士，鹹登諸朝。
其令禮官勸學，講議洽聞興禮，以為天下先。
太常議，與博士弟子，崇鄉裡之化，以廣賢材焉’。
謹與太常臧、 【集解】：漢書百官表孔臧也。
博士平等議曰：聞三代之道，鄉裡有教，夏曰校， 【正義】：校，教也。
可教道?也。
殷曰序， 【正義】：序，舒也。
言舒禮教。
周曰庠。
【正義】：庠，詳也。
言詳審經典。
其勸善也，顯之朝廷；其懲惡也，加之刑罰。
故教化之行也，建首善自京師始，由内及外。
今陛下昭至德，開大明，配天地，本人倫，勸學脩禮，崇化厲賢，以風四方，太平之原也。
古者政教未洽，不備其禮，請因舊官而興焉。
為博士官置弟子五十人，複其身。
太常擇民年十八已上，儀狀端正者，補博士弟子。
郡國縣道邑有好文學，敬長上，肅政教，順鄉裡，出入不悖所聞者，令相長丞上屬所二千石， 【索隐】：上時兩反。
屬音燭。
屬，委也。
所二千石，謂於所部之郡守相。
二千石謹察可者，當與計偕，詣太常， 【索隐】：計，計吏也。
偕，俱也。
謂令與計吏俱詣太常也。
得受業如弟子。
一歲皆辄試，能通一?以上，補文學掌故缺；其高弟可以為郎中者，太常籍奏。
即有秀才異等，辄以名聞。
其不事學若下材及不能通一?，辄罷之，而請諸不稱者罰。
臣謹案诏書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚， 【索隐】：謂诏書文章雅正，訓辭深厚也。
恩施甚美。
小吏淺聞，不能究宣，無以明布谕下。
治禮次治掌故， 【集解】：徐廣曰：“一雲‘次治禮學掌故’。
”以文學禮義為官，遷留滞。
請選擇其秩比二百石以上，及吏百石通一?以上，補左右内史、 【正義】：案：左右内史後改為左馮翊、右扶風。
大行卒史；比百石已下，補郡太守卒史：皆各二人，邊郡一人。
先用誦多者，若不足，乃擇掌故補中二千石屬， 【索隐】：蘇林曰；“屬亦曹吏，今縣官文書解雲‘屬某
及至孝景，不任儒者，而窦太後又好黃老之術，故諸博士具官待問，未有進者。
及今上即位，趙绾、王臧之屬明儒學，而上亦鄉之，於是招方正賢良文學之士。
自是之後，言詩於魯則申培公， 【集解】：徐廣曰：“一作‘陪’。
”韋昭曰：“培，申公名，音扶尤反。
”【索隐】：徐廣雲“培，一作‘陪’，音裴”。
韋昭曰“培，申公之名，音浮”。
鄒氏音普來反也。
於齊則轅固生， 【正義】：申，轅，姓；培，固，名；公，生，其處号也。
於燕則韓太傅。
【索隐】：韓嬰也。
為常山王太傅也。
言尚書自濟南伏生。
【索隐】：按：張華雲名勝，漢紀雲字子賤。
言禮自魯高堂生。
【索隐】：謝承雲“秦氏季代有魯人高堂伯”，則“伯”是其字。
雲“生”者，自漢已來儒者皆号“生”，亦“先生”省字呼之耳。
言易自菑川田生。
言春秋於齊魯自胡毋生， 【索隐】：毋音無。
胡毋，姓。
字子都。
於趙自董仲舒。
及窦太後崩，武安侯田蚡為丞相，绌黃老、刑名百家之言，延文學儒者數百人，而公孫弘以春秋白衣為天子三公， 【集解】：徐廣曰：“一雲‘自齊為天子三公’。
”封以平津侯。
天下之學士靡然鄉風矣。
公孫弘為學官，悼道之郁滞，乃請曰：“丞相禦史言： 【正義】：自此以下，皆弘奏請之辭。
制曰‘蓋聞導民以禮，風之以樂。
婚姻者，居屋之大倫也。
今禮廢樂崩，朕甚愍焉。
故詳延天下方正博聞之士，鹹登諸朝。
其令禮官勸學，講議洽聞興禮，以為天下先。
太常議，與博士弟子，崇鄉裡之化，以廣賢材焉’。
謹與太常臧、 【集解】：漢書百官表孔臧也。
博士平等議曰：聞三代之道，鄉裡有教，夏曰校， 【正義】：校，教也。
可教道?也。
殷曰序， 【正義】：序，舒也。
言舒禮教。
周曰庠。
【正義】：庠，詳也。
言詳審經典。
其勸善也，顯之朝廷；其懲惡也，加之刑罰。
故教化之行也，建首善自京師始，由内及外。
今陛下昭至德，開大明，配天地，本人倫，勸學脩禮，崇化厲賢，以風四方，太平之原也。
古者政教未洽，不備其禮，請因舊官而興焉。
為博士官置弟子五十人，複其身。
太常擇民年十八已上，儀狀端正者，補博士弟子。
郡國縣道邑有好文學，敬長上，肅政教，順鄉裡，出入不悖所聞者，令相長丞上屬所二千石， 【索隐】：上時兩反。
屬音燭。
屬，委也。
所二千石，謂於所部之郡守相。
二千石謹察可者，當與計偕，詣太常， 【索隐】：計，計吏也。
偕，俱也。
謂令與計吏俱詣太常也。
得受業如弟子。
一歲皆辄試，能通一?以上，補文學掌故缺；其高弟可以為郎中者，太常籍奏。
即有秀才異等，辄以名聞。
其不事學若下材及不能通一?，辄罷之，而請諸不稱者罰。
臣謹案诏書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚， 【索隐】：謂诏書文章雅正，訓辭深厚也。
恩施甚美。
小吏淺聞，不能究宣，無以明布谕下。
治禮次治掌故， 【集解】：徐廣曰：“一雲‘次治禮學掌故’。
”以文學禮義為官，遷留滞。
請選擇其秩比二百石以上，及吏百石通一?以上，補左右内史、 【正義】：案：左右内史後改為左馮翊、右扶風。
大行卒史；比百石已下，補郡太守卒史：皆各二人，邊郡一人。
先用誦多者，若不足，乃擇掌故補中二千石屬， 【索隐】：蘇林曰；“屬亦曹吏，今縣官文書解雲‘屬某
