卷一百一十八 淮南衡山列傳第五十八
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隐】：崔浩雲：“诏書募擊匈奴，而雍遏應募者，漢律所謂廢格。
”案：如淳注梁孝王傳雲“鳑閣，不行也。
音各也”。
當棄市。
”诏弗許。
公卿請廢勿王，诏弗許。
公卿請削五縣，诏削二縣。
使中尉宏赦淮南王罪，罰以削地。
中尉入淮南界，宣言赦王。
王初聞漢公卿請誅之，未知得削地，聞漢使來，恐其捕之，乃與太子謀刺之如前計。
及中尉至，即賀王，王以故不發。
其後自傷曰：“吾行仁義見削，甚恥之。
”然淮南王削地之後，其為反謀益甚。
諸使道從長安來， 【索隐】：道長安來。
如淳曰：“道猶言路。
由長安來。
”姚承雲：“道，或作‘從’。
”為妄妖言，言上無男，漢不治，即喜；即言漢廷治，有男，王怒，以為妄言，非也。
王日夜與伍被、 【集解】：漢書曰：“伍被，楚人。
或言其先伍子胥後。
”左吳等案輿地圖， 【集解】：蘇林曰：“輿猶盡載之意。
”【索隐】：按：志林雲“輿地圖漢家所畫，非出遠古也”。
部署兵所從入。
王曰：“上無太子，宮車即晏駕，廷臣必徵膠東王，不即常山王， 【集解】：徐廣曰：“皆景帝子也。
”諸侯并争，吾可以無備乎！且吾高祖孫，親行仁義，陛下遇我厚，吾能忍之；萬世之後，吾甯能北面臣事豎子乎！” 王坐東宮，召伍被與謀，曰：“将軍上。
”被怅然曰：“上寬赦大王，王複安得此亡國之語乎！臣聞子胥谏吳王，吳王不用，乃曰‘臣今見麋鹿遊姑蘇之台也’。
今臣亦見宮中生荊棘，露霑衣也。
”王怒，系伍被父母，囚之三月。
複召曰：“将軍許寡人乎？”被曰：“不，直來為大王畫耳。
臣聞聰者聽於無聲，明者見於未形，故聖人萬舉萬全。
昔文王一動而功顯于千世，列為三代，此所謂因天心以動作者也，故海内不期而随。
此千歲之可見者。
夫百年之秦，近世之吳楚，亦足以喻國家之存亡矣。
臣不敢避子胥之誅，原大王毋為吳王之聽。
昔秦絕聖人之道，殺術士，燔詩書，棄禮義，尚詐力，任刑罰，轉負海之粟緻之西河。
當是之時，男子疾耕不足於糟?，女子紡績不足於蓋形。
遣蒙恬築長城，東西數千裡，暴兵露師常數十萬，死者不可勝數，僵屍千裡，流血頃畝，百姓力竭，欲為亂者十家而五。
又使徐福入海求神異物，還為僞辭曰：‘臣見海中大神，言曰：“汝西皇之使邪？”臣答曰：“然。
”“汝何求？”曰：“原請延年益壽藥。
”神曰：“汝秦王之禮薄，得觀而不得取。
”即從臣東南至蓬萊山，見芝成宮阙，有使者銅色而龍形，光上照天。
於是臣再拜問曰：“宜何資以獻？”海神曰：“以令名男子若振女 【集解】：徐廣曰：“西京賦曰‘振子萬童’。
”骃案：薛綜曰“振子，童男女”。
與百工之事，即得之矣。
”’秦皇帝大說，遣振男女三千人，資之五穀種種百工而行。
徐福得平原廣澤，止王不來。
【正義】：括地志雲：“亶州在東海中，秦始皇遣徐福将童男女，遂止此州。
其後複有數洲萬家，其上人有至會稽市易者。
”阙文。
於是百姓悲痛相思，欲為亂者十家而六。
又使尉佗逾五嶺攻百越。
尉佗知中國勞極，止王不來，使人上書，求女無夫家者三萬人，以為士卒衣補。
秦皇帝可其萬五千人。
於是百姓離心瓦解，欲為亂者十家而七。
客謂高皇帝曰：‘時可矣。
’高皇帝曰：‘待之，聖人當起東南間。
’不一年，陳勝吳廣發矣。
高皇始於豐沛，一倡天下不期而響應者不可勝數也。
此所謂蹈瑕候間，因秦之亡而動者也。
百姓原之，若旱之望雨，故起於行陳之中而立為天子，功高三王，德傳無窮。
今大王見高皇帝得天下之易也，獨不觀近世之吳楚乎？夫吳王賜号為劉氏祭酒， 【集解】：應劭曰：“禮‘飲酒必祭，示有先也’，故稱祭酒，尊也。
”複不朝，王四郡之衆，地方數千裡，内鑄消銅以為錢，東煮海水以為鹽，上取江陵木以為船，一船之載當中國數十兩車，國富民衆。
行珠玉金帛賂諸侯宗室大臣，獨窦氏不與。
計定謀成，舉兵而西。
破於大梁，敗於狐父， 【集解】：徐廣曰：“在梁砀之間。
”奔走而東，至於丹徒，越人禽之，身死絕祀，為天下笑。
夫以吳越之衆不能成功者何？誠逆天道而不知時也。
方今大王之兵衆不能十分吳楚之一，天下安甯有萬倍於秦之時，原大王從臣之計。
大王不從臣之計，今見大王事必不成而語先洩也。
臣聞微子過故國而悲，於是作麥秀之歌，是痛纣之不用王子比幹也。
故孟子曰‘纣貴為天子，死曾不若匹夫’。
是纣先自絕於天下久矣，非死之日而天下去之。
今臣亦竊悲大王棄千乘之君，必且賜絕命之書，為群臣先，死於東宮也。
” 【集解】：如淳曰：“王時所居也。
”於是氣怨結而不揚，涕滿匡而橫流，即起，曆階而去。
王有孽子不害，最長，王弗愛，王、王後、太子皆不以為子兄數。
【集解】：如淳曰：“不以為子兄秩數。
”不害有子建，材高有氣，常怨望太子不省其父； 【集解】：服虔曰：“不省錄著兄弟數中。
”又怨時諸侯皆得分子弟為侯，而淮南獨二子，一為太子，建父獨不得為侯。
建陰結交，欲告敗太子，以其父代之。
太子知之，數捕系而榜笞建。
建具知太子之謀欲殺漢中尉，即使所善壽春莊芷 索隐漢書作“嚴正”也。
以元朔六年上書於天子曰：“毒藥苦於口利於病，忠言逆於耳利於行。
今淮南王孫建，材能高，淮南王王後荼、荼子太子遷常疾害建。
建父不害無罪，擅數捕系，欲殺之。
今建在，可徵問，具知淮南陰事。
”書聞，上以其事下廷尉，廷尉下河南治。
是時故辟陽侯孫審卿善丞相公孫弘，怨淮南厲王殺其大父，乃深購淮南事於弘，弘乃疑淮南有畔逆計謀，深窮治其獄。
河南治建，辭引淮南太子及黨與。
淮南王患之，欲發，問伍被曰：“漢廷治亂？”伍被曰：“天下治。
”王意不說，謂伍被曰：“公何以言天下治也？”被曰：“被竊觀朝廷之政，君臣之義，父子之親，夫婦之别，長幼之序，皆得其理，上之舉錯遵古之道，風俗紀綱未有所缺也。
重裝富賈，周流天下，道無不通，故交易之道行。
南越賓服，羌僰入獻，東瓯入降，廣長榆， 【集解】：如淳曰：“廣謂拓大之也。
長榆，塞名，王恢所謂‘樹榆為塞’。
”開朔方，匈奴折翅傷翼，失援不振。
雖未及古太平之時，然猶為治也。
”王怒，被謝死罪。
王又謂被曰：“山東即有兵，漢必使大将軍将而制山
”案：如淳注梁孝王傳雲“鳑閣，不行也。
音各也”。
當棄市。
”诏弗許。
公卿請廢勿王，诏弗許。
公卿請削五縣，诏削二縣。
使中尉宏赦淮南王罪，罰以削地。
中尉入淮南界，宣言赦王。
王初聞漢公卿請誅之，未知得削地，聞漢使來，恐其捕之，乃與太子謀刺之如前計。
及中尉至，即賀王，王以故不發。
其後自傷曰：“吾行仁義見削，甚恥之。
”然淮南王削地之後，其為反謀益甚。
諸使道從長安來， 【索隐】：道長安來。
如淳曰：“道猶言路。
由長安來。
”姚承雲：“道，或作‘從’。
”為妄妖言，言上無男，漢不治，即喜；即言漢廷治，有男，王怒，以為妄言，非也。
王日夜與伍被、 【集解】：漢書曰：“伍被，楚人。
或言其先伍子胥後。
”左吳等案輿地圖， 【集解】：蘇林曰：“輿猶盡載之意。
”【索隐】：按：志林雲“輿地圖漢家所畫，非出遠古也”。
部署兵所從入。
王曰：“上無太子，宮車即晏駕，廷臣必徵膠東王，不即常山王， 【集解】：徐廣曰：“皆景帝子也。
”諸侯并争，吾可以無備乎！且吾高祖孫，親行仁義，陛下遇我厚，吾能忍之；萬世之後，吾甯能北面臣事豎子乎！” 王坐東宮，召伍被與謀，曰：“将軍上。
”被怅然曰：“上寬赦大王，王複安得此亡國之語乎！臣聞子胥谏吳王，吳王不用，乃曰‘臣今見麋鹿遊姑蘇之台也’。
今臣亦見宮中生荊棘，露霑衣也。
”王怒，系伍被父母，囚之三月。
複召曰：“将軍許寡人乎？”被曰：“不，直來為大王畫耳。
臣聞聰者聽於無聲，明者見於未形，故聖人萬舉萬全。
昔文王一動而功顯于千世，列為三代，此所謂因天心以動作者也，故海内不期而随。
此千歲之可見者。
夫百年之秦，近世之吳楚，亦足以喻國家之存亡矣。
臣不敢避子胥之誅，原大王毋為吳王之聽。
昔秦絕聖人之道，殺術士，燔詩書，棄禮義，尚詐力，任刑罰，轉負海之粟緻之西河。
當是之時，男子疾耕不足於糟?，女子紡績不足於蓋形。
遣蒙恬築長城，東西數千裡，暴兵露師常數十萬，死者不可勝數，僵屍千裡，流血頃畝，百姓力竭，欲為亂者十家而五。
又使徐福入海求神異物，還為僞辭曰：‘臣見海中大神，言曰：“汝西皇之使邪？”臣答曰：“然。
”“汝何求？”曰：“原請延年益壽藥。
”神曰：“汝秦王之禮薄，得觀而不得取。
”即從臣東南至蓬萊山，見芝成宮阙，有使者銅色而龍形，光上照天。
於是臣再拜問曰：“宜何資以獻？”海神曰：“以令名男子若振女 【集解】：徐廣曰：“西京賦曰‘振子萬童’。
”骃案：薛綜曰“振子，童男女”。
與百工之事，即得之矣。
”’秦皇帝大說，遣振男女三千人，資之五穀種種百工而行。
徐福得平原廣澤，止王不來。
【正義】：括地志雲：“亶州在東海中，秦始皇遣徐福将童男女，遂止此州。
其後複有數洲萬家，其上人有至會稽市易者。
”阙文。
於是百姓悲痛相思，欲為亂者十家而六。
又使尉佗逾五嶺攻百越。
尉佗知中國勞極，止王不來，使人上書，求女無夫家者三萬人，以為士卒衣補。
秦皇帝可其萬五千人。
於是百姓離心瓦解，欲為亂者十家而七。
客謂高皇帝曰：‘時可矣。
’高皇帝曰：‘待之，聖人當起東南間。
’不一年，陳勝吳廣發矣。
高皇始於豐沛，一倡天下不期而響應者不可勝數也。
此所謂蹈瑕候間，因秦之亡而動者也。
百姓原之，若旱之望雨，故起於行陳之中而立為天子，功高三王，德傳無窮。
今大王見高皇帝得天下之易也，獨不觀近世之吳楚乎？夫吳王賜号為劉氏祭酒， 【集解】：應劭曰：“禮‘飲酒必祭，示有先也’，故稱祭酒，尊也。
”複不朝，王四郡之衆，地方數千裡，内鑄消銅以為錢，東煮海水以為鹽，上取江陵木以為船，一船之載當中國數十兩車，國富民衆。
行珠玉金帛賂諸侯宗室大臣，獨窦氏不與。
計定謀成，舉兵而西。
破於大梁，敗於狐父， 【集解】：徐廣曰：“在梁砀之間。
”奔走而東，至於丹徒，越人禽之，身死絕祀，為天下笑。
夫以吳越之衆不能成功者何？誠逆天道而不知時也。
方今大王之兵衆不能十分吳楚之一，天下安甯有萬倍於秦之時，原大王從臣之計。
大王不從臣之計，今見大王事必不成而語先洩也。
臣聞微子過故國而悲，於是作麥秀之歌，是痛纣之不用王子比幹也。
故孟子曰‘纣貴為天子，死曾不若匹夫’。
是纣先自絕於天下久矣，非死之日而天下去之。
今臣亦竊悲大王棄千乘之君，必且賜絕命之書，為群臣先，死於東宮也。
” 【集解】：如淳曰：“王時所居也。
”於是氣怨結而不揚，涕滿匡而橫流，即起，曆階而去。
王有孽子不害，最長，王弗愛，王、王後、太子皆不以為子兄數。
【集解】：如淳曰：“不以為子兄秩數。
”不害有子建，材高有氣，常怨望太子不省其父； 【集解】：服虔曰：“不省錄著兄弟數中。
”又怨時諸侯皆得分子弟為侯，而淮南獨二子，一為太子，建父獨不得為侯。
建陰結交，欲告敗太子，以其父代之。
太子知之，數捕系而榜笞建。
建具知太子之謀欲殺漢中尉，即使所善壽春莊芷 索隐漢書作“嚴正”也。
以元朔六年上書於天子曰：“毒藥苦於口利於病，忠言逆於耳利於行。
今淮南王孫建，材能高，淮南王王後荼、荼子太子遷常疾害建。
建父不害無罪，擅數捕系，欲殺之。
今建在，可徵問，具知淮南陰事。
”書聞，上以其事下廷尉，廷尉下河南治。
是時故辟陽侯孫審卿善丞相公孫弘，怨淮南厲王殺其大父，乃深購淮南事於弘，弘乃疑淮南有畔逆計謀，深窮治其獄。
河南治建，辭引淮南太子及黨與。
淮南王患之，欲發，問伍被曰：“漢廷治亂？”伍被曰：“天下治。
”王意不說，謂伍被曰：“公何以言天下治也？”被曰：“被竊觀朝廷之政，君臣之義，父子之親，夫婦之别，長幼之序，皆得其理，上之舉錯遵古之道，風俗紀綱未有所缺也。
重裝富賈，周流天下，道無不通，故交易之道行。
南越賓服，羌僰入獻，東瓯入降，廣長榆， 【集解】：如淳曰：“廣謂拓大之也。
長榆，塞名，王恢所謂‘樹榆為塞’。
”開朔方，匈奴折翅傷翼，失援不振。
雖未及古太平之時，然猶為治也。
”王怒，被謝死罪。
王又謂被曰：“山東即有兵，漢必使大将軍将而制山
