卷二十七 天官書第五
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星盈縮，所在之國不可伐，可以罰人；失次，則民多病；見，則喜。
其所居國，人主有福，不可以搖動。
人主怒，無光，仁道失。
歲星順行，仁德加也。
歲星農官，主五穀。
”天文志雲：“春日，甲乙；四時，春也。
五常，仁；五事，貌也。
人主仁虧，貌失，逆時令，傷木氣，則罰見歲星。
”曰東方木，主春，日甲乙。
義失者，罰出歲星。
歲星赢縮， 【索隐】：案：天文志曰“凡五星早出為赢，赢為客；晚出為縮，縮為主人。
五星赢縮，必有天應見杓也”。
以其舍命國。
【正義】：舍，所止宿也。
命，名也。
所在國不可伐，可以罰人。
其趨舍 【索隐】：趨音聚，謂促。
而前曰赢，退舍曰縮。
赢，其國有兵不複；縮，其國有憂，将亡， 【正義】：将音子匠反。
國傾敗。
其所在，五星皆從而聚 【索隐】：案：漢高帝元年，五星皆聚于東井是也。
據天文志，其年歲星在東井，故四星從而聚之也。
於一舍，其下之國可以義緻天下。
以攝提格歲： 【索隐】：太歲在寅，歲星正月晨出東方。
案：爾雅“歲在寅為攝提格”。
李巡雲“言萬物承陽起，故曰攝提格。
格，起也”。
歲陰左行在寅，歲星右轉居醜。
正月，與鬥、牽牛晨出東方，名曰監德。
【索隐】：歲星正月晨見東方之名。
已下出石氏星經文，乃雲“星在鬥牽牛，失次見杓”也。
漢書天文志則載甘氏及太初星曆，所在之宿不同也。
色蒼蒼有光。
其失次，有應見柳。
歲早，水；晚，旱。
歲星出，東行十二度，百日而止，反逆行；逆行八度，百日，複東行。
歲行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一，十二歲而周天。
出常東方，以晨；入於西方，用昏。
單阏歲： 【索隐】：在卯也。
歲星二月晨出東方。
爾雅雲“卯為單阏”。
李巡雲：“陽氣推萬物而起，故曰單阏。
單，盡也。
阏，止也。
”歲陰在卯，星居子。
以二月與婺女、虛、危晨出，曰降入。
【索隐】：即歲星二月晨見東方之名。
其馀并準此。
大有光。
其失次，有應見張。
其歲大水。
執徐歲： 【索隐】：爾雅“辰為執徐”。
李巡雲：“伏蟄之物皆敦舒而出，故曰執徐。
執，蟄；徐，舒也。
”歲陰在辰，星居亥。
以三月與營室、東壁晨出，曰青章。
青青甚章。
其失次；有應見轸。
歲早，旱；晚，水。
大荒駱歲： 【索隐】：爾雅雲“在巳為大荒駱”。
姚氏雲：“言萬物皆熾盛而大出，霍然落落，故曰荒駱也。
”歲陰在巳，星居戌。
以四月與奎、婁晨出，曰跰踵。
【集解】：徐廣曰：“一曰‘路?’。
”【索隐】：天文志作“路?”。
字诂雲?，今作“踵”也。
【正義】：跰，白邊反。
踵，之勇反。
熊熊赤色，有光。
其失次，有應見亢。
敦牂歲： 【索隐】：爾雅雲“在午為敦牂”。
孫炎雲“敦，盛；牂，壯也。
言萬物盛壯”。
韋昭雲“敦音頓”也。
歲陰在午，星居酉。
以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。
【集解】：徐廣曰：“一曰‘天津’。
”【索隐】：天文志作“啟明”。
炎炎有光。
【正義】：炎，鹽驗反。
偃兵；唯利公王，不利治兵。
其失次，有應見房。
歲早，旱；晚，水。
葉洽歲： 【索隐】：爾雅雲“在未為葉洽”。
李巡雲：“陽氣欲化萬物，故曰。
協，和；洽，合也。
”歲陰在未，星居申。
以六月與觜觿、 【正義】：觜，子斯反。
觿，胡規反。
參晨出，曰長列。
昭昭有光。
利行兵。
其失次，有應見箕。
涒灘歲： 【索隐】：涒?歲。
爾雅雲“在申為涒?”。
李巡曰：“涒?，物吐秀傾垂之貌也。
”涒音他昆反，?音他丹反。
歲陰在申，星居未。
以七月與東井、輿鬼晨出，曰大音。
昭昭白。
其失次，有應見牽牛。
作鄂歲： 【索隐】：爾雅“在酉為作鄂”。
李巡雲“作咢，皆物芒枝起之貌”。
咢音愕。
今案：下文雲“作鄂有芒”，則李巡解亦近得。
天文志雲“作詻”，音五格反，與史記及爾雅并異也。
歲陰在酉，星居午。
以八月與柳、七星、張晨出，曰長王。
作作有芒。
國其昌，熟穀。
其失次，有應見危。
有旱而昌，有女喪，民疾。
閹茂歲： 【索隐】：爾雅雲“在戌曰閹茂”。
孫炎雲“萬物皆蔽冒，故曰。
閹，蔽；茂，冒也”。
天文志作“掩茂”也。
歲陰在戌，星居巳。
以九月與翼、轸晨出，曰天睢。
【索隐】：劉氏音籲唯反也。
白色大明。
其失次，有應見東壁。
歲水，女喪。
大淵獻歲： 【索隐】：爾雅雲“在亥為大淵獻”。
孫炎雲：“淵，深也。
大獻萬物於深，謂蓋藏之於外耳。
”歲陰在亥，星居辰。
以十月與角、亢晨出，曰大章。
【集解】：徐廣曰：“一曰‘天皇’。
”【索隐】：徐廣雲一作“天皇”。
案：天文志亦作“天皇”也。
蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂“正平”。
起師旅，其率必武；其國有德，将有四海。
其失次，有應見婁。
困敦歲： 【索隐】：爾雅“在子為困敦”。
孫炎雲：“困敦，混沌也。
言萬物初萌，混沌於黃泉之下也。
”歲陰在子，星居卯。
以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。
玄色甚明。
江池其昌，不利起兵。
其失次，有應昴。
赤奮若歲： 【索隐】：爾雅“在醜為赤奮若”。
李巡雲：“言陽氣奮迅。
若，順也。
”歲陰在醜，星居寅，以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。
【索隐】：音昊。
漢志作“昊”。
黫然 【索隐】：於閑反。
黑色甚明。
其失次，有應見參。
當居不居，居之又左右搖，未當去去之，與他星會，其國兇。
所居久，國有德厚。
其角動，乍小乍大，若色數變，人主有憂。
其失次舍以下，進而東北，三月生天棓， 【正義】：棓音蒲講反。
歲星之精散而為天槍、天棓、天沖、天猾、國皇、天欃，及登天、荊真，若天猿、天垣、蒼彗，皆以廣兇災也。
天棓者，一名覺星，本類星而末銳，長四丈，出東北方、西方。
其出，則天下兵争也。
長四丈， 【索隐】：案天文志，此皆甘氏星經文，而志又兼載石氏，此不取。
石氏名申夫，甘氏名德。
末兌，進而東南，三月生彗星， 【正義】：天彗者，一名埽星，本類星，末類彗，小者數寸長，長或竟天，而體無光，假日之光，故夕見則東指，晨見則西指，若日南北，皆随日光而指。
光芒所及為災變，見則兵起；除舊布新，彗所指之處弱也。
長二丈，類彗。
退而西北，三月生天欃， 【集解】：韋昭曰：“欃音‘參差’之‘參’。
”【正義】：欃，楚鹹反。
天欃者，在西南，長四丈，銳。
京房雲“天欃為兵，赤地千裡。
枯骨籍籍”。
天文志雲天槍主兵亂也。
長四丈，末兌。
退而西南，三月生天槍， 【正義】：槍，楚行反。
天槍者，長數丈，兩頭銳，出西南方。
其見，不過三月，必有破國亂君伏死其辜。
天文志雲“孝文時，天槍夕出西南，占曰為兵喪亂，其六年十一月，匈奴入上郡、雲中，漢起兵以衛京師”也。
長數丈，兩頭兌。
謹視其所見之國，不可舉事用兵。
其出如浮如沈，其國有土功；如沈如浮，其野亡。
色赤而有角，其所居國昌。
迎 【集解】：徐廣曰：“一作‘禦’。
”角而戰者，不勝。
星色赤黃而沈，所居野大穰。
【正義】：穰，人羊反，豐熟也。
色青白而赤灰，所居野有憂。
歲星入月，其野有逐相；與太白鬥， 【集解】：韋昭曰：“星相擊為鬥。
”其野有破軍。
歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。
營室為清廟，歲星廟也。
察剛氣 【集解】：徐廣曰：“剛，一作‘罰’。
”【索隐】：徐廣雲剛一作“罰”。
案：姚氏引廣雅“熒惑謂之執法”。
天官占雲“熒惑方伯象，司察妖孽”。
則此文“察罰氣”為是。
以處熒惑。
【索隐】：春秋緯文耀鈎雲：“赤帝熛怒之神，為熒惑焉，位在南方，禮失則罰出。
”晉灼雲：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道，出入無常。
”曰南方火，主夏，日丙、丁。
禮失，罰出熒惑，熒惑失行是也。
出則有兵，入則兵散。
以其舍命國。
熒惑為勃亂，殘賊、疾、喪、饑、兵。
【集解】：徐廣曰：“以下雲‘熒惑為理，外則理兵，内則理政’。
”正義天官占雲：“熒惑為執法之星，其行無常，以其舍命國：為殘賊，為疾，為喪，為饑，為兵。
環繞句己，芒角動搖，乍前乍後，其殃逾甚。
熒惑主死喪，大鴻胪之象；主甲兵，大司馬之義；伺驕奢亂孽，執法官也。
其精為風伯，惑童兒歌謠嬉戲也。
”反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。
因與俱出入，國絕祀。
居之，殃還至，雖大當小； 【索隐】：案：還音旋。
旋，疾也。
若熒惑反道居其舍，所緻殃禍速至，則雖大反小。
久而至，當小反大。
【索隐】：案：久謂行遲也。
如此，禍小反大，言久臘毒也。
其南為丈夫，北為女子喪。
【索隐】：案：宋均雲“熒惑守輿鬼南，為丈夫受其咎；北，則女子受其兇也”。
若角動繞環之，及乍前乍後，左右，殃益大。
與他星鬥， 【正義】：凡五星鬥，皆為戰鬥。
兵不在外，則為内亂。
鬥謂光芒相及。
光相逮，為害；不相逮，不害。
五星皆從而聚于一舍， 【正義】：三星若合，是謂驚立絕行，其國外内有兵與喪，人民饑乏，改立侯王。
四星若合，是為大陽，其國兵喪暴起，君子憂，小人流。
五星若合，是謂易行，有德者受慶，掩有四方；無德者受殃，乃以死亡也。
其下國可以禮緻天下。
法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，複東行，自所止數十舍，十月而入西方；伏 【集解】：晉灼曰：“伏不見。
”行五月，出東方。
其出西方曰“反明”，主命者惡之。
東行急，一日行一度半。
其行東、西、南、北疾也。
兵各聚其下；用戰，順之勝，逆之敗。
熒惑從太白，軍憂；離之，軍卻。
出太白陰，有分軍；行其陽，有偏将戰。
當其行，太白逮之，破軍殺将。
【索隐】：宋均雲：“太白宿，主軍來沖拒也。
”其入守犯太微、 【集解】：孟康曰：“犯，七寸已内光芒相及也。
”韋昭曰：“自下觸之曰‘犯’，居其宿曰‘守’。
”軒轅、營室，主命惡之。
心為明堂，熒惑廟也。
謹候此。
曆鬥之會以定填星之位。
【索隐】：曆鬥之會以定鎮星之位。
晉灼曰：“常以甲辰之元始建鬥，歲鎮一宿，二十八歲而周天。
”廣雅曰：“鎮星，一名地侯。
”文耀鈎雲：“鎮，黃帝含樞紐之精，其體旋玑，中宿之分也。
”曰中央土，主季夏，日戊、己，黃帝，主德，女主象也。
歲填一宿，其所居國吉。
未當居而居，若已去而複還，還居之，其國得土，不乃得女。
若當居而不居，既已居之，又西東去，其國失土，不乃失女，不可舉事用兵。
其居久，其國福厚；易，福薄。
集解徐廣曰：“易猶輕速也。
” 其一名曰地侯，主歲。
歲行十度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八歲周天。
其所居，五星皆從而聚于一舍，其下之國，可重緻天下。
【正義】：重音逐隴反。
言五星皆從填星，其下之國倚重而緻天下，以填主土故也。
禮、德、義、殺、刑盡失，而填星乃為之動搖。
赢，為王不甯；其縮，有軍不複。
填星，其色黃，九芒，音曰黃锺宮。
其失次上二三宿曰赢，有主命不成，不乃大水。
失次下二三宿曰縮，有後戚，其歲不複，不乃天裂若地動。
鬥為文太室，填星廟，天子之星也。
木星與土合，為内亂。
饑， 【正義】：星經雲：“凡五星，木與土合為内亂，饑；與水合為變謀，更事；與火合為旱；與金合為白衣會也。
”主勿用戰，敗；水則變謀而更事；火為旱；金為白衣會若水。
金在南曰牝牡， 【索隐】：晉灼曰：“歲，陽也，太白，陰也，故曰牝牡也。
”【正義】：星經雲：“金在南，木在北，名曰牝牡，年穀大熟；金在北，木在南，其年或有或無。
”年穀熟，金在北，歲偏無。
火與水合為焠， 【集解】：晉灼曰：“火入水，故曰焠。
”【索隐】：火與水合曰焠。
案：謂火與水俱從填星合也。
【正義】：焠，匆内反。
星經雲：“凡五星，火與水合為焠，用兵舉事大敗；與金合為铄，為喪，不可舉事，用兵從軍為憂；離之，軍卻；與土合為憂，主孽卿；與木合，饑，戰敗也。
”與金合為铄，為喪，皆不可舉事，用兵大敗。
土為憂，主孽卿； 【索隐】：案：文耀鈎雲“水土合則成爐冶，爐冶成則火興，火興則土之子焠，金成消爍，消爍則土無子輔父，無子輔父則益妖孽，故子憂”。
大饑，戰敗，為北軍， 【正義】：為北，軍北也。
凡軍敗曰北。
軍困，舉事大敗。
土與水合，穰而擁阏， 【正義】：擁，於拱反。
阏，烏葛反。
有覆軍， 【集解】：徐廣曰：“或雲木、火、土三星若合，是謂驚立絕行。
”其國不可舉事。
出，亡地；入，得地。
金為疾，為内兵，亡地。
三星若合，其宿地國外内有兵與喪，改立公王。
四星合，兵喪并起，君子憂，小人流。
五星合，是為易行，有德，受慶，改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；無德，受殃若亡。
五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。
蚤出者為赢，赢者為客。
晚出者為縮，縮者為主人。
必有天應見於杓星。
同舍為合。
相陵為鬥， 【集解】：孟康曰：“陵，相冒占過也。
”韋昭曰：“突掩為陵。
”七寸以内必之矣。
【索隐】：案：韋昭雲必有禍也。
五星色白圜，為喪旱；赤圜，則中不平，為兵；青圜，為憂水；黑圜，為疾，多死；黃圜，則吉。
赤角犯我城，黃角地之争，白角哭泣之聲，青角有兵憂，黑角則水。
意， 【集解】：徐廣曰：“一作‘志’。
”行窮兵之所終。
五星同色，天下偃兵，百姓甯昌。
春風秋雨，冬寒夏暑，動搖常以此。
填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。
見三百三十日而入，入三十日複出東方。
太歲在甲寅，鎮星在東壁，故在營室。
察日行以處位 【索隐】：案：太白晨出東方曰啟明，故察日行以處太白之位也。
太白。
【索隐】：韓詩雲“太白晨出東方為啟明，昏見西方為長庚”。
又孫炎注爾雅，以為晨出東方高三丈，命曰啟明；昏見西方高三舍，命曰太白。
【正義】：晉灼雲：“常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入，入四十日又出西方，二百四十日而入，入三十五日而複出東方。
出以寅、戌，入以醜、未。
”天官占雲：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公、大将軍之象也。
一名殷星，一名大正，一名熒星，一名官星，一名梁星，一名滅星，一名大嚣，一名大衰，一名大爽。
徑一百裡。
”天文志雲：“其日庚辛；四時，秋也；五常，義也；五事，言也。
人主義虧言失，逆時令，傷金氣，罰見太白：春見東方，以晨；秋見西方，以夕。
”曰西方，秋， 【正義】：太白五芒出，早為月蝕，晚為天矢及彗。
其精散為天杵、天柎、伏靈、大敗、司奸、天狗、賊星、天殘、卒起星，是古曆星；若竹彗、牆星、猿星、白雚，皆以示變也。
日庚、辛，主殺。
殺失者，罰出太白。
太白失行，以其舍命國。
其出行十八舍二百四十日而入。
入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。
當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國君之篡。
其紀上元， 【索隐】：案：上元是古曆之名，言用上元紀曆法，則攝提歲而太白與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入。
凡出入東西各五，為八歲二百三十日，複與營室晨出東方。
大率歲一周天也。
【正義】：其紀上元，是星古曆初起上元之法也。
以攝提格之歲，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢晨出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。
凡出入東西各五，為八歲，二百二十日， 【集解】：徐廣曰：“一雲‘三十二日’。
”複與營室晨出東方。
其大率，歲一周天。
其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而反，東行，行日一度半，一百二十日入。
其庳，近日，曰明星，柔；高，遠日，曰大嚣， 【正義】：徐廣曰：“一作‘變’。
”剛。
其始出西，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。
其庳，近日，曰大白，柔；高，遠日，曰大相，剛。
出以辰、戌，入以醜、未。
當出不出，未當入而入，天下偃兵，兵在外，入。
未當出而出，當入而不入，下起兵，有破國。
其當期出也，其國昌。
其出東為東，入東為北方；出西為西，入西為南方。
所居久，其鄉利；， 【集解】：蘇林曰：“疾過也。
”其鄉兇。
出西至東，正西國吉。
出東至西，正東國吉。
其出不經天；經天，天下革政。
【索隐】：孟康曰：“謂出東入西，出西入東也。
太白陰星，出東當伏東，出西當伏西，過午為經天。
”又晉灼曰：“日，陽也，日出則星沒。
太白晝見午上為經天。
” 小以角動，兵起。
始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵強。
出高，用兵深吉，淺兇；庳，淺吉，深兇。
日方南金居其南，日方北金居其北，曰赢， 【正義】：鄭玄雲：“方猶向也。
謂晝漏半而置土圭表陰陽，審其南北也。
影短於土圭謂之日南，是地於日為近南也；長於土圭謂之日北，是地於日為近北也。
凡日影於地，千裡而差一寸。
”周禮雲：“日南則影短多暑，日北則影長多寒。
”孟康雲：“金謂太白也。
影，日中之影也。
”侯王不甯，用兵進吉退兇。
日方南金居其北，日方北金居其南，曰縮，侯王有憂，用兵退吉進兇。
用兵象太白：太白行疾，疾行；遲，遲行。
角，敢戰。
動搖躁，躁。
圜以靜，靜。
順角所指，吉；反之，皆兇。
出則出兵，入則入兵。
赤角，有戰；白角，有喪；黑圜角，憂，有水事；青圜小角，憂，有木事；黃圜和角，有土事，有年。
【正義】：太白星圓，天下和平；若芒角，有土事。
有年謂豐熟也。
其已出三日而複，有微入，入三日乃複盛出，是謂耎， 【集解】：晉灼曰：“耎，退之不進。
”【索隐】：是謂需。
又作“耎”，音奴亂反。
其下國有軍敗将北。
其已入三日又複微出，出三日而複盛入，其下國有憂；師有糧食兵革，遺人用之； 【正義】：遺，唯季反。
卒雖衆，将為人虜。
其出西失行，外國敗；其出東失行，中國敗。
其色大圜黃滜， 【集解】：音澤。
可為好事；其圜大赤，兵盛不戰。
太白白，比狼； 【正義】：比，卑耳反，下同。
比，類也。
赤，比心；黃，比參左肩；蒼，比參右肩；黑，比奎大星。
【正義】：晉書天文志雲：“凡五星有色，大小不同，各依其行而應時節。
色變有類：凡青，比參左肩；赤，比心大星；黃，比參右肩；白，比狼星；黑，比奎大星。
不失本色而應其四時者，吉；色害其行，兇也。
”五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。
居實，有得也
其所居國，人主有福，不可以搖動。
人主怒，無光，仁道失。
歲星順行，仁德加也。
歲星農官，主五穀。
”天文志雲：“春日，甲乙；四時，春也。
五常，仁；五事，貌也。
人主仁虧，貌失，逆時令，傷木氣，則罰見歲星。
”曰東方木，主春，日甲乙。
義失者，罰出歲星。
歲星赢縮， 【索隐】：案：天文志曰“凡五星早出為赢，赢為客；晚出為縮，縮為主人。
五星赢縮，必有天應見杓也”。
以其舍命國。
【正義】：舍，所止宿也。
命，名也。
所在國不可伐，可以罰人。
其趨舍 【索隐】：趨音聚，謂促。
而前曰赢，退舍曰縮。
赢，其國有兵不複；縮，其國有憂，将亡， 【正義】：将音子匠反。
國傾敗。
其所在，五星皆從而聚 【索隐】：案：漢高帝元年，五星皆聚于東井是也。
據天文志，其年歲星在東井，故四星從而聚之也。
於一舍，其下之國可以義緻天下。
以攝提格歲： 【索隐】：太歲在寅，歲星正月晨出東方。
案：爾雅“歲在寅為攝提格”。
李巡雲“言萬物承陽起，故曰攝提格。
格，起也”。
歲陰左行在寅，歲星右轉居醜。
正月，與鬥、牽牛晨出東方，名曰監德。
【索隐】：歲星正月晨見東方之名。
已下出石氏星經文，乃雲“星在鬥牽牛，失次見杓”也。
漢書天文志則載甘氏及太初星曆，所在之宿不同也。
色蒼蒼有光。
其失次，有應見柳。
歲早，水；晚，旱。
歲星出，東行十二度，百日而止，反逆行；逆行八度，百日，複東行。
歲行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一，十二歲而周天。
出常東方，以晨；入於西方，用昏。
單阏歲： 【索隐】：在卯也。
歲星二月晨出東方。
爾雅雲“卯為單阏”。
李巡雲：“陽氣推萬物而起，故曰單阏。
單，盡也。
阏，止也。
”歲陰在卯，星居子。
以二月與婺女、虛、危晨出，曰降入。
【索隐】：即歲星二月晨見東方之名。
其馀并準此。
大有光。
其失次，有應見張。
其歲大水。
執徐歲： 【索隐】：爾雅“辰為執徐”。
李巡雲：“伏蟄之物皆敦舒而出，故曰執徐。
執，蟄；徐，舒也。
”歲陰在辰，星居亥。
以三月與營室、東壁晨出，曰青章。
青青甚章。
其失次；有應見轸。
歲早，旱；晚，水。
大荒駱歲： 【索隐】：爾雅雲“在巳為大荒駱”。
姚氏雲：“言萬物皆熾盛而大出，霍然落落，故曰荒駱也。
”歲陰在巳，星居戌。
以四月與奎、婁晨出，曰跰踵。
【集解】：徐廣曰：“一曰‘路?’。
”【索隐】：天文志作“路?”。
字诂雲?，今作“踵”也。
【正義】：跰，白邊反。
踵，之勇反。
熊熊赤色，有光。
其失次，有應見亢。
敦牂歲： 【索隐】：爾雅雲“在午為敦牂”。
孫炎雲“敦，盛；牂，壯也。
言萬物盛壯”。
韋昭雲“敦音頓”也。
歲陰在午，星居酉。
以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。
【集解】：徐廣曰：“一曰‘天津’。
”【索隐】：天文志作“啟明”。
炎炎有光。
【正義】：炎，鹽驗反。
偃兵；唯利公王，不利治兵。
其失次，有應見房。
歲早，旱；晚，水。
葉洽歲： 【索隐】：爾雅雲“在未為葉洽”。
李巡雲：“陽氣欲化萬物，故曰。
協，和；洽，合也。
”歲陰在未，星居申。
以六月與觜觿、 【正義】：觜，子斯反。
觿，胡規反。
參晨出，曰長列。
昭昭有光。
利行兵。
其失次，有應見箕。
涒灘歲： 【索隐】：涒?歲。
爾雅雲“在申為涒?”。
李巡曰：“涒?，物吐秀傾垂之貌也。
”涒音他昆反，?音他丹反。
歲陰在申，星居未。
以七月與東井、輿鬼晨出，曰大音。
昭昭白。
其失次，有應見牽牛。
作鄂歲： 【索隐】：爾雅“在酉為作鄂”。
李巡雲“作咢，皆物芒枝起之貌”。
咢音愕。
今案：下文雲“作鄂有芒”，則李巡解亦近得。
天文志雲“作詻”，音五格反，與史記及爾雅并異也。
歲陰在酉，星居午。
以八月與柳、七星、張晨出，曰長王。
作作有芒。
國其昌，熟穀。
其失次，有應見危。
有旱而昌，有女喪，民疾。
閹茂歲： 【索隐】：爾雅雲“在戌曰閹茂”。
孫炎雲“萬物皆蔽冒，故曰。
閹，蔽；茂，冒也”。
天文志作“掩茂”也。
歲陰在戌，星居巳。
以九月與翼、轸晨出，曰天睢。
【索隐】：劉氏音籲唯反也。
白色大明。
其失次，有應見東壁。
歲水，女喪。
大淵獻歲： 【索隐】：爾雅雲“在亥為大淵獻”。
孫炎雲：“淵，深也。
大獻萬物於深，謂蓋藏之於外耳。
”歲陰在亥，星居辰。
以十月與角、亢晨出，曰大章。
【集解】：徐廣曰：“一曰‘天皇’。
”【索隐】：徐廣雲一作“天皇”。
案：天文志亦作“天皇”也。
蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂“正平”。
起師旅，其率必武；其國有德，将有四海。
其失次，有應見婁。
困敦歲： 【索隐】：爾雅“在子為困敦”。
孫炎雲：“困敦，混沌也。
言萬物初萌，混沌於黃泉之下也。
”歲陰在子，星居卯。
以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。
玄色甚明。
江池其昌，不利起兵。
其失次，有應昴。
赤奮若歲： 【索隐】：爾雅“在醜為赤奮若”。
李巡雲：“言陽氣奮迅。
若，順也。
”歲陰在醜，星居寅，以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。
【索隐】：音昊。
漢志作“昊”。
黫然 【索隐】：於閑反。
黑色甚明。
其失次，有應見參。
當居不居，居之又左右搖，未當去去之，與他星會，其國兇。
所居久，國有德厚。
其角動，乍小乍大，若色數變，人主有憂。
其失次舍以下，進而東北，三月生天棓， 【正義】：棓音蒲講反。
歲星之精散而為天槍、天棓、天沖、天猾、國皇、天欃，及登天、荊真，若天猿、天垣、蒼彗，皆以廣兇災也。
天棓者，一名覺星，本類星而末銳，長四丈，出東北方、西方。
其出，則天下兵争也。
長四丈， 【索隐】：案天文志，此皆甘氏星經文，而志又兼載石氏，此不取。
石氏名申夫，甘氏名德。
末兌，進而東南，三月生彗星， 【正義】：天彗者，一名埽星，本類星，末類彗，小者數寸長，長或竟天，而體無光，假日之光，故夕見則東指，晨見則西指，若日南北，皆随日光而指。
光芒所及為災變，見則兵起；除舊布新，彗所指之處弱也。
長二丈，類彗。
退而西北，三月生天欃， 【集解】：韋昭曰：“欃音‘參差’之‘參’。
”【正義】：欃，楚鹹反。
天欃者，在西南，長四丈，銳。
京房雲“天欃為兵，赤地千裡。
枯骨籍籍”。
天文志雲天槍主兵亂也。
長四丈，末兌。
退而西南，三月生天槍， 【正義】：槍，楚行反。
天槍者，長數丈，兩頭銳，出西南方。
其見，不過三月，必有破國亂君伏死其辜。
天文志雲“孝文時，天槍夕出西南，占曰為兵喪亂，其六年十一月，匈奴入上郡、雲中，漢起兵以衛京師”也。
長數丈，兩頭兌。
謹視其所見之國，不可舉事用兵。
其出如浮如沈，其國有土功；如沈如浮，其野亡。
色赤而有角，其所居國昌。
迎 【集解】：徐廣曰：“一作‘禦’。
”角而戰者，不勝。
星色赤黃而沈，所居野大穰。
【正義】：穰，人羊反，豐熟也。
色青白而赤灰，所居野有憂。
歲星入月，其野有逐相；與太白鬥， 【集解】：韋昭曰：“星相擊為鬥。
”其野有破軍。
歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。
營室為清廟，歲星廟也。
察剛氣 【集解】：徐廣曰：“剛，一作‘罰’。
”【索隐】：徐廣雲剛一作“罰”。
案：姚氏引廣雅“熒惑謂之執法”。
天官占雲“熒惑方伯象，司察妖孽”。
則此文“察罰氣”為是。
以處熒惑。
【索隐】：春秋緯文耀鈎雲：“赤帝熛怒之神，為熒惑焉，位在南方，禮失則罰出。
”晉灼雲：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道，出入無常。
”曰南方火，主夏，日丙、丁。
禮失，罰出熒惑，熒惑失行是也。
出則有兵，入則兵散。
以其舍命國。
熒惑為勃亂，殘賊、疾、喪、饑、兵。
【集解】：徐廣曰：“以下雲‘熒惑為理，外則理兵，内則理政’。
”正義天官占雲：“熒惑為執法之星，其行無常，以其舍命國：為殘賊，為疾，為喪，為饑，為兵。
環繞句己，芒角動搖，乍前乍後，其殃逾甚。
熒惑主死喪，大鴻胪之象；主甲兵，大司馬之義；伺驕奢亂孽，執法官也。
其精為風伯，惑童兒歌謠嬉戲也。
”反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。
因與俱出入，國絕祀。
居之，殃還至，雖大當小； 【索隐】：案：還音旋。
旋，疾也。
若熒惑反道居其舍，所緻殃禍速至，則雖大反小。
久而至，當小反大。
【索隐】：案：久謂行遲也。
如此，禍小反大，言久臘毒也。
其南為丈夫，北為女子喪。
【索隐】：案：宋均雲“熒惑守輿鬼南，為丈夫受其咎；北，則女子受其兇也”。
若角動繞環之，及乍前乍後，左右，殃益大。
與他星鬥， 【正義】：凡五星鬥，皆為戰鬥。
兵不在外，則為内亂。
鬥謂光芒相及。
光相逮，為害；不相逮，不害。
五星皆從而聚于一舍， 【正義】：三星若合，是謂驚立絕行，其國外内有兵與喪，人民饑乏，改立侯王。
四星若合，是為大陽，其國兵喪暴起，君子憂，小人流。
五星若合，是謂易行，有德者受慶，掩有四方；無德者受殃，乃以死亡也。
其下國可以禮緻天下。
法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，複東行，自所止數十舍，十月而入西方；伏 【集解】：晉灼曰：“伏不見。
”行五月，出東方。
其出西方曰“反明”，主命者惡之。
東行急，一日行一度半。
其行東、西、南、北疾也。
兵各聚其下；用戰，順之勝，逆之敗。
熒惑從太白，軍憂；離之，軍卻。
出太白陰，有分軍；行其陽，有偏将戰。
當其行，太白逮之，破軍殺将。
【索隐】：宋均雲：“太白宿，主軍來沖拒也。
”其入守犯太微、 【集解】：孟康曰：“犯，七寸已内光芒相及也。
”韋昭曰：“自下觸之曰‘犯’，居其宿曰‘守’。
”軒轅、營室，主命惡之。
心為明堂，熒惑廟也。
謹候此。
曆鬥之會以定填星之位。
【索隐】：曆鬥之會以定鎮星之位。
晉灼曰：“常以甲辰之元始建鬥，歲鎮一宿，二十八歲而周天。
”廣雅曰：“鎮星，一名地侯。
”文耀鈎雲：“鎮，黃帝含樞紐之精，其體旋玑，中宿之分也。
”曰中央土，主季夏，日戊、己，黃帝，主德，女主象也。
歲填一宿，其所居國吉。
未當居而居，若已去而複還，還居之，其國得土，不乃得女。
若當居而不居，既已居之，又西東去，其國失土，不乃失女，不可舉事用兵。
其居久，其國福厚；易，福薄。
集解徐廣曰：“易猶輕速也。
” 其一名曰地侯，主歲。
歲行十度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八歲周天。
其所居，五星皆從而聚于一舍，其下之國，可重緻天下。
【正義】：重音逐隴反。
言五星皆從填星，其下之國倚重而緻天下，以填主土故也。
禮、德、義、殺、刑盡失，而填星乃為之動搖。
赢，為王不甯；其縮，有軍不複。
填星，其色黃，九芒，音曰黃锺宮。
其失次上二三宿曰赢，有主命不成，不乃大水。
失次下二三宿曰縮，有後戚，其歲不複，不乃天裂若地動。
鬥為文太室，填星廟，天子之星也。
木星與土合，為内亂。
饑， 【正義】：星經雲：“凡五星，木與土合為内亂，饑；與水合為變謀，更事；與火合為旱；與金合為白衣會也。
”主勿用戰，敗；水則變謀而更事；火為旱；金為白衣會若水。
金在南曰牝牡， 【索隐】：晉灼曰：“歲，陽也，太白，陰也，故曰牝牡也。
”【正義】：星經雲：“金在南，木在北，名曰牝牡，年穀大熟；金在北，木在南，其年或有或無。
”年穀熟，金在北，歲偏無。
火與水合為焠， 【集解】：晉灼曰：“火入水，故曰焠。
”【索隐】：火與水合曰焠。
案：謂火與水俱從填星合也。
【正義】：焠，匆内反。
星經雲：“凡五星，火與水合為焠，用兵舉事大敗；與金合為铄，為喪，不可舉事，用兵從軍為憂；離之，軍卻；與土合為憂，主孽卿；與木合，饑，戰敗也。
”與金合為铄，為喪，皆不可舉事，用兵大敗。
土為憂，主孽卿； 【索隐】：案：文耀鈎雲“水土合則成爐冶，爐冶成則火興，火興則土之子焠，金成消爍，消爍則土無子輔父，無子輔父則益妖孽，故子憂”。
大饑，戰敗，為北軍， 【正義】：為北，軍北也。
凡軍敗曰北。
軍困，舉事大敗。
土與水合，穰而擁阏， 【正義】：擁，於拱反。
阏，烏葛反。
有覆軍， 【集解】：徐廣曰：“或雲木、火、土三星若合，是謂驚立絕行。
”其國不可舉事。
出，亡地；入，得地。
金為疾，為内兵，亡地。
三星若合，其宿地國外内有兵與喪，改立公王。
四星合，兵喪并起，君子憂，小人流。
五星合，是為易行，有德，受慶，改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；無德，受殃若亡。
五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。
蚤出者為赢，赢者為客。
晚出者為縮，縮者為主人。
必有天應見於杓星。
同舍為合。
相陵為鬥， 【集解】：孟康曰：“陵，相冒占過也。
”韋昭曰：“突掩為陵。
”七寸以内必之矣。
【索隐】：案：韋昭雲必有禍也。
五星色白圜，為喪旱；赤圜，則中不平，為兵；青圜，為憂水；黑圜，為疾，多死；黃圜，則吉。
赤角犯我城，黃角地之争，白角哭泣之聲，青角有兵憂，黑角則水。
意， 【集解】：徐廣曰：“一作‘志’。
”行窮兵之所終。
五星同色，天下偃兵，百姓甯昌。
春風秋雨，冬寒夏暑，動搖常以此。
填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。
見三百三十日而入，入三十日複出東方。
太歲在甲寅，鎮星在東壁，故在營室。
察日行以處位 【索隐】：案：太白晨出東方曰啟明，故察日行以處太白之位也。
太白。
【索隐】：韓詩雲“太白晨出東方為啟明，昏見西方為長庚”。
又孫炎注爾雅，以為晨出東方高三丈，命曰啟明；昏見西方高三舍，命曰太白。
【正義】：晉灼雲：“常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入，入四十日又出西方，二百四十日而入，入三十五日而複出東方。
出以寅、戌，入以醜、未。
”天官占雲：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公、大将軍之象也。
一名殷星，一名大正，一名熒星，一名官星，一名梁星，一名滅星，一名大嚣，一名大衰，一名大爽。
徑一百裡。
”天文志雲：“其日庚辛；四時，秋也；五常，義也；五事，言也。
人主義虧言失，逆時令，傷金氣，罰見太白：春見東方，以晨；秋見西方，以夕。
”曰西方，秋， 【正義】：太白五芒出，早為月蝕，晚為天矢及彗。
其精散為天杵、天柎、伏靈、大敗、司奸、天狗、賊星、天殘、卒起星，是古曆星；若竹彗、牆星、猿星、白雚，皆以示變也。
日庚、辛，主殺。
殺失者，罰出太白。
太白失行，以其舍命國。
其出行十八舍二百四十日而入。
入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。
當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國君之篡。
其紀上元， 【索隐】：案：上元是古曆之名，言用上元紀曆法，則攝提歲而太白與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入。
凡出入東西各五，為八歲二百三十日，複與營室晨出東方。
大率歲一周天也。
【正義】：其紀上元，是星古曆初起上元之法也。
以攝提格之歲，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢晨出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。
凡出入東西各五，為八歲，二百二十日， 【集解】：徐廣曰：“一雲‘三十二日’。
”複與營室晨出東方。
其大率，歲一周天。
其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而反，東行，行日一度半，一百二十日入。
其庳，近日，曰明星，柔；高，遠日，曰大嚣， 【正義】：徐廣曰：“一作‘變’。
”剛。
其始出西，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。
其庳，近日，曰大白，柔；高，遠日，曰大相，剛。
出以辰、戌，入以醜、未。
當出不出，未當入而入，天下偃兵，兵在外，入。
未當出而出，當入而不入，下起兵，有破國。
其當期出也，其國昌。
其出東為東，入東為北方；出西為西，入西為南方。
所居久，其鄉利；， 【集解】：蘇林曰：“疾過也。
”其鄉兇。
出西至東，正西國吉。
出東至西，正東國吉。
其出不經天；經天，天下革政。
【索隐】：孟康曰：“謂出東入西，出西入東也。
太白陰星，出東當伏東，出西當伏西，過午為經天。
”又晉灼曰：“日，陽也，日出則星沒。
太白晝見午上為經天。
” 小以角動，兵起。
始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵強。
出高，用兵深吉，淺兇；庳，淺吉，深兇。
日方南金居其南，日方北金居其北，曰赢， 【正義】：鄭玄雲：“方猶向也。
謂晝漏半而置土圭表陰陽，審其南北也。
影短於土圭謂之日南，是地於日為近南也；長於土圭謂之日北，是地於日為近北也。
凡日影於地，千裡而差一寸。
”周禮雲：“日南則影短多暑，日北則影長多寒。
”孟康雲：“金謂太白也。
影，日中之影也。
”侯王不甯，用兵進吉退兇。
日方南金居其北，日方北金居其南，曰縮，侯王有憂，用兵退吉進兇。
用兵象太白：太白行疾，疾行；遲，遲行。
角，敢戰。
動搖躁，躁。
圜以靜，靜。
順角所指，吉；反之，皆兇。
出則出兵，入則入兵。
赤角，有戰；白角，有喪；黑圜角，憂，有水事；青圜小角，憂，有木事；黃圜和角，有土事，有年。
【正義】：太白星圓，天下和平；若芒角，有土事。
有年謂豐熟也。
其已出三日而複，有微入，入三日乃複盛出，是謂耎， 【集解】：晉灼曰：“耎，退之不進。
”【索隐】：是謂需。
又作“耎”，音奴亂反。
其下國有軍敗将北。
其已入三日又複微出，出三日而複盛入，其下國有憂；師有糧食兵革，遺人用之； 【正義】：遺，唯季反。
卒雖衆，将為人虜。
其出西失行，外國敗；其出東失行，中國敗。
其色大圜黃滜， 【集解】：音澤。
可為好事；其圜大赤，兵盛不戰。
太白白，比狼； 【正義】：比，卑耳反，下同。
比，類也。
赤，比心；黃，比參左肩；蒼，比參右肩；黑，比奎大星。
【正義】：晉書天文志雲：“凡五星有色，大小不同，各依其行而應時節。
色變有類：凡青，比參左肩；赤，比心大星；黃，比參右肩；白，比狼星；黑，比奎大星。
不失本色而應其四時者，吉；色害其行，兇也。
”五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。
居實，有得也
