卷一十 孝文本紀第十

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“蓋聞有虞氏之時,畫衣冠異章服以為僇, 【正義】:晉書刑法志雲:“三皇設言而民不違,五帝畫衣冠而民知禁。

    犯黥者阜其巾,犯劓者丹其服,犯膑者墨其體,犯宮者雜其屦,大辟之罪,殊刑之極,布其衣裾而無領緣,投之於市,與衆棄之。

    ”而民不犯。

    何則?至治也。

    今法有肉刑三, 【集解】:李奇曰:“約法三章無肉刑,文帝則有肉刑。

    ”孟康曰:“黥劓二,左右趾合一,凡三。

    ”【索隐】:韋昭雲:“斷趾、黥、劓之屬。

    ”崔浩漢律序雲:“文帝除肉刑而宮不易。

    ”張斐注雲:“以淫亂人族序,故不易之也。

    ”而奸不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?吾甚自愧。

    故夫馴道不純而愚民陷焉。

    詩曰‘恺悌君子,民之父母’。

    今人有過,教未施而刑加焉?或欲改行為善而道毋由也。

    朕甚憐之。

    夫刑至斷支體,刻肌膚,終身不息,何其楚痛而不德也,豈稱為民父母之意哉!其除肉刑。

    ” 上曰:“農,天下之本,務莫大焉。

    今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異, 【集解】:李奇曰:“本,農也。

    末,賈也。

    言農與賈俱出租無異也,故除田租。

    ”其於勸農之道未備。

    其除田之租稅。

    ” 十四年冬,匈奴謀入邊為寇,攻朝?塞,殺北地都尉卬。

     【集解】:徐廣曰:“姓孫。

    封其子單為瓶侯。

    匈奴所殺。

    ”上乃遣三将軍軍隴西、北地、上郡,中尉周舍為衛将軍,郎中令張武為車騎将軍,軍渭北,車千乘,騎卒十萬。

    帝親自勞軍,勒兵申教令,賜軍吏卒。

    帝欲自将擊匈奴,群臣谏,皆不聽。

    皇太後固要帝, 【集解】:如淳曰:“必不得自征也。

    ”帝乃止。

    於是以東陽侯張相如為大将軍,成侯赤 【集解】:徐廣曰:“姓董也。

    ”為内史,栾布為将軍,擊匈奴。

    匈奴遁走。

     春,上曰:“朕獲執犧牲珪币以事上帝宗廟,十四年于今,曆日長,以不敏不明而久撫臨天下,朕甚自愧。

    其廣增諸祀墠場珪币。

    昔先王遠施不求其報,望祀不祈其福,右賢左戚, 【集解】:韋昭曰:“右猶高,左猶下也。

    ”【索隐】:劉德雲:“先賢後親也。

    ”先民後己,至明之極也。

    今吾聞祠官祝釐, 【集解】:如淳曰:“釐,福也。

    賈誼傳‘受釐坐宣室’。

    ”索隐音禧,福也。

    皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之。

    夫以朕不德,而躬享獨美其福,百姓不與焉,是重吾不德。

    其令祠官緻敬,毋有所祈。

    ” 是時北平侯張蒼為丞相,方明律曆。

    魯人公孫臣上書陳終始傳五德事, 索隐五行之德,帝王相承傳易,終而複始,故雲“終始傳五德之事”。

    傳音轉也。

    言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度。

    天子下其事與丞相議。

    丞相推以為今水德,始明正十月上黑事,以為其言非是,請罷之。

     十五年,黃龍見成紀, 【集解】:韋昭曰:“成紀縣屬天水。

    ”天子乃複召魯公孫臣,以為博士,申明土德事。

    於是上乃下诏曰:“有異物之神見于成紀,無害於民,歲以有年。

    朕親郊祀上帝諸神。

    禮官議,毋諱以勞朕。

    ” 【集解】:漢書音義曰:“言無所諱,勿以朕為勞。

    ”有司禮官皆曰:“古者天子夏躬親禮祀上帝於郊,故曰郊。

    ”於是天子始幸雍,郊見五帝,以孟夏四月答禮焉。

    趙人新垣平以望氣見,因說上設立渭陽五廟。

     【集解】:韋昭曰:“在渭城。

    ”欲出周鼎,當有玉英見。

     【集解】:瑞應圖雲:“玉英,五常并修則見。

    ” 十六年,上親郊見渭陽五帝廟,亦以夏答禮而尚赤。

     十七年,得玉杯, 【集解】:應劭曰:“新垣平詐令人獻之。

    ”刻曰“人主延壽”。

    於是天子始更為元年, 【索隐】:按:秦本紀惠文王十四年更為元年。

    又汲冢竹書魏惠王亦有後元,當取法於此。

    又按:封禅書以新垣平候日再中,故改元也。

    令天下大酺。

    其歲,新垣平事覺,夷三族。

     後二年,上曰:“朕既不明,不能遠德,是以使方外之國或不甯息。

    夫四荒之外不安其生, 【索隐】:顧胤按:爾雅孤竹、北戶、西王母、日下謂之四荒也。

    封畿之内勤勞不處,二者之咎,皆自於朕之德薄而不能遠達也。

    間者累年,匈奴并暴邊境,多殺吏民,邊臣兵吏又不能谕吾内志,以重吾不德也。

    夫久結難連兵,中外之國将何以自甯?今朕夙興夜寐,勤勞天下,憂苦萬民,為之怛惕不安,未嘗一日忘於心,故遣使者冠蓋相望,結轶於道, 【集解】:韋昭曰:“使車往還,故轍如結也。

    相如曰‘結軌還轍’。

    ”【索隐】:鄒氏轶音逸,又音轍。

    漢書作“轍”。

    顧氏按:司馬彪雲“結謂車轍回旋錯結之也”。

    以谕朕意於單于。

    今單于反古之道,計社稷之安,便萬民之利,親與朕俱棄細過,偕之大道,結兄弟之義,以全天下元元之民。

     【索隐】:戰國策雲:“制海内,子元元,非兵不可。

    ”高誘注雲:“元元,善也。

    ”又按:姚察雲“古者謂人雲善,言善人也。

    因善為元,故雲黎元。

    其言元元者,非一人也”。

    顧野王又雲“元元猶喁喁,可憐愛貌”。

    未安其說,聊記異也。

    和親已定,始于今年。

    ” 後六年冬,匈奴三萬人入上郡,三萬人入雲中。

    以中大夫令勉 【集解】:徐廣曰:“玫尉改名也。

    ”骃案:漢書百官表景帝初改衛尉為中大夫令,非此年也。

    【索隐】:裴骃按:表景帝改衛尉為中大夫令,則中大夫令是官号,勉其名。

    後此官改為光祿勳。

    虞世南以此稱中大夫令,是史家追書耳。

    顔遊秦以令是姓,勉是名,為中大夫。

    據風俗通,令姓令尹子文之後也。

    為車騎将軍,軍飛狐; 【集解】:如淳曰:“在代郡。

    ”蘇林曰:“在上黨。

    ”故楚相蘇意為将軍,軍句注; 【集解】:應劭曰:“山險名也,在雁門陰館。

    ”【索隐】:句,伏俨音俱,包恺音鈎。

    将軍張武屯北地;河内守周亞夫為将軍,居細柳; 【集解】:徐廣曰:“在長安西。

    ”骃按:如淳曰“長安圖細柳倉在渭北,近石徼”。

    張揖曰“在昆明池南,今有柳市是也”。

    【索隐】:按:三輔故事細柳在直城門外阿房宮西北維。

    又匈奴傳雲“長安西細柳”,則如淳雲在渭北,非也。

    宗正劉禮為将軍,居霸上;祝茲侯 【集解】:徐廣曰:“表作松茲侯,姓徐,名悍。

    ”軍棘門: 【集解】:徐廣曰:“在渭北。

    ”骃案:孟康曰“在長安北,秦時宮門也。

    ”如淳曰“三輔黃圖棘門在橫門外”。

    以備胡。

    數月,胡人去,亦罷。

     天下旱,蝗。

    帝加惠:令諸侯毋入貢,弛山澤, 【集解】:韋昭曰:“弛,廢也。

    廢其常禁以利民。

    ”減諸服禦狗馬,損郎吏員,發倉庾 【集解】:應劭曰:“水漕倉曰庾。

    ”胡公曰:“在邑曰倉,在野曰庾。

    ”【索隐】:郭璞注三蒼雲:“庾,倉無屋也。

    ”胡公名廣,後漢太尉,作漢官解诂也。

    以振貧民,民得賣爵。

     索隐崔浩雲:“富人欲爵,貧人欲錢,故聽買賣也。

    ” 孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服禦無所增益,有不便,辄弛以利民。

    嘗欲作露台, 【集解】:徐廣曰:“露,一作‘靈’。

    ”【索隐】:顧氏按:新豐南骊山上猶有台之舊址也。

    召匠計之,直百金。

    上曰:“百金中民十家之産
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