卷一 五帝本紀第一
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黃金也。
意善功惡，使出金贖罪，坐不戒慎者。
” 眚災過，赦； 【集解】：鄭玄曰：“眚災，為人作患害者也。
過失，雖有害則赦之。
” 怙終 【集解】：徐廣曰：“一作‘衆’。
” 賊，刑。
【集解】：鄭玄曰：“怙其奸邪，終身以為殘賊，則用刑之。
” 欽哉，欽哉，惟刑之靜哉！ 【集解】：徐廣曰：“今文雲‘惟刑之谧哉’。
爾雅曰‘谧，靜也’。
”【索隐】：注“惟形之谧哉”，案：古文作“恤哉”，且今文是伏生口誦，恤谧聲近，遂作“谧”也。
讙兜進言共工， 【正義】：讙兜，渾沌也。
共工，窮奇也。
鲧，檮杌也。
三苗，饕餮也。
左傳雲“舜臣堯，流四兇，投諸四裔，以禦魑魅”也。
堯曰不可而試之工師， 【正義】：工師，若今大匠卿也。
共工果淫辟。
【正義】：匹亦反。
四嶽舉鲧治鴻水，堯以為不可，嶽彊請試之，試之而無功，故百姓不便。
三苗 【集解】：馬融曰：“國名也。
”【正義】：左傳雲自古諸侯不用王命，虞有三苗，夏有觀扈。
孔安國雲：“缙雲氏之後為諸侯，号饕餮也。
”吳起雲：“三苗之國，左洞庭而右彭蠡。
”案：洞庭，湖名，在嶽州巴陵西南一裡，南與青草湖連。
彭蠡，湖名，在江州浔陽縣東南五十二裡。
以天子在北，故洞庭在西為左，彭蠡在東為右。
今江州、鄂州、嶽州，三苗之地也。
在江淮、荊州 【正義】：淮，讀曰彙，音胡罪反，今彭蠡湖也。
本屬荊州。
尚書雲“南入于江，東彙澤為彭蠡”是也。
數為亂。
於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵， 【集解】：馬融曰；“北裔也。
”【正義】：尚書及大戴禮皆作“幽州”。
括地志雲：“故龔城在檀州燕樂縣界。
故老傳雲舜流共工幽州，居此城。
”神異經雲：“西北荒有人焉，人面，硃佛，蛇身，人手足，而食五穀禽獸，頑愚，名曰共工。
” 以變北狄； 【集解】：徐廣曰：“變，一作‘燮’。
”【索隐】：變謂變其形及衣服，同於夷狄也。
徐廣雲作“燮”。
燮，和也。
【正義】：言四兇流四裔，各於四夷放共工等為中國之風俗也。
放驩兜於崇山， 集解馬融曰：“南裔也。
”【正義】：神異經雲：“南方荒中有人焉，人面鳥喙而有翼，兩手足扶翼而行，食海中魚，為人很惡，不畏風雨禽獸，犯死乃休，名曰驩兜也。
” 以變南蠻；遷三苗於三危， 【集解】：馬融曰：“西裔也。
”【正義】：括地志雲：“三危山有三峰，故曰三危，俗亦名卑羽山，在沙州敦煌縣東南三十裡。
”神異經雲：“西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼不能飛，為人饕餮，淫逸無理，名曰苗民。
”又山海經雲大荒北經“黑水之北，有人有翼，名曰苗民”也。
以變西戎；殛鲧於羽山， 【集解】：馬融曰：“殛，誅也。
羽山，東裔也。
”【正義】：殛音紀力反。
孔安國雲：“殛，竄，放，流，皆誅也。
”括地志雲：“羽山在沂州臨沂縣界。
”神異經雲：“東方有人焉，人形而身多毛，自解水土，知通塞，為人自用，欲為欲息，皆雲是鲧也。
” 以變東夷：四罪而天下鹹服。
堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。
堯辟位凡二十八年而崩。
【集解】：徐廣曰：“堯在位凡九十八年。
”骃案：皇覽曰“堯冢在濟陰城陽。
劉向曰‘堯葬濟陰，丘垅皆小’。
呂氏春秋曰‘堯葬穀林’。
”皇甫谧曰“穀林即城陽。
堯都平陽，於詩為唐國”。
【正義】：皇甫谧雲：“堯即位九十八年，通舜攝二十八年也，凡年百一十七歲。
”孔安國雲：“堯壽百一十六歲。
”括地志雲：“堯陵在濮州雷澤縣西三裡。
郭緣生述征記雲‘城陽縣東有堯冢，亦曰堯陵，有碑’是也。
”括地志雲：“雷澤縣本漢城陽縣也。
” 百姓悲哀，如喪父母。
三年，四方莫舉樂， 【正義】：尚書“三載，四海遏密八音”是也。
以思堯。
堯知子丹硃之不肖， 【索隐】：鄭玄雲：“肖，似也。
不似，言不如父也。
”皇甫谧雲：“堯娶散宜氏之女，曰女皇，生丹硃。
又有庶子九人，皆不肖也。
” 不足授天下，於是乃權授舜。
【索隐】：父子繼立，常道也。
求賢而禅，權道也。
權者，反常而合道。
【正義】：五帝官天下，老則禅賢，故權試舜也。
授舜，則天下得其利而丹硃病；授丹硃，則天下病而丹硃得其利。
堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
堯崩，三年之喪畢，舜讓辟丹硃於南河之南。
【集解】：劉熙曰：“南河，九河之最在南者。
”【正義】：括地志雲：“故堯城在濮州鄄城縣東北十五裡。
竹書雲昔堯德衰，為舜所囚也。
又有偃硃故城，在縣西北十五裡。
竹書雲舜囚堯，複偃塞丹硃，使不與父相見也。
”案濮州北臨漯，大川也。
河在堯都之南，故曰南河，禹貢“至于南河”是也。
其偃硃城所居，即“舜讓避丹硃於南河之南”處也。
諸侯朝觐者不之丹硃而之舜，獄訟者不之丹硃而之舜，讴歌者不讴歌丹硃而讴歌舜。
舜曰“天也”，夫而後之中國踐天子位焉， 【集解】：劉熙曰：“天子之位不可曠年，於是遂反，格于文祖而當帝位。
帝王所都為中，故曰中國。
” 是為帝舜。
虞舜者， 【集解】：谥法曰：“仁聖盛明曰舜。
”【索隐】：虞，國名，在河東大陽縣。
舜，谥也。
皇甫谧雲“舜字都君”也。
正義括地志雲：“故虞城在陝州河北縣東北五十裡虞山之上。
郦元注水經雲幹橋東北有虞城，堯以女嫔于虞之地也。
又宋州虞城大襄國所封之邑，杜預雲舜後諸侯也。
又越州馀姚縣，顧野王雲舜後支庶所封之地。
舜姚姓，故雲馀姚。
縣西七十裡有漢上虞故縣。
會稽舊記雲舜上虞人，去虞三十裡有姚丘，即舜所生也。
周處風土記雲舜東夷之人，生姚丘。
”括地志又雲：“姚墟在濮州雷澤縣東十三裡。
孝經援神契雲舜生於姚墟。
”案：二所未詳也。
名曰重華。
【集解】：徐廣曰鵕“皇甫谧雲‘舜以堯之二十一年甲子生，三十一年甲午徵用，七十九年壬午即真，百歲癸卯崩’。
”正義尚書雲鵕“重華協於帝。
”孔安國雲。
“華謂文德也，言其光文重合於堯。
”瞽叟姓妫。
妻曰握登，見大虹意感而生舜於姚墟，故姓姚。
目重瞳子，故曰重華。
字都君。
龍顔，大口，黑色，身長六尺一寸。
重華父曰瞽叟， 【正義】：先後反。
孔安國雲鵕“無目曰瞽。
舜父有目不能分别好惡，故時人謂之瞽，配字曰‘叟’。
叟，無目之稱也。
” 瞽叟父曰橋牛， 【正義】：橋又音嬌。
橋牛父曰句望， 【正義】：句，古侯反。
望音亡。
句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意：以至舜七世矣。
自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。
舜父瞽叟盲，而舜母 【索隐】：皇甫谧雲：“舜母名握登，生舜於姚墟，因姓姚氏也。
” 死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。
瞽叟愛後妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。
順事父及後母與弟，日以笃謹，匪有解。
舜，冀州之人也。
【正義】：蒲州河東縣本屬冀州。
宋永初山川記雲：“蒲坂城中有舜廟，城外有舜宅及二妃壇。
”括地志雲：“妫州有妫水，源出城中。
耆舊傳雲即舜釐降二女於妫汭之所。
外城中有舜井，城北有曆山，山上有舜廟，未詳。
”案：妫州亦冀州城是也。
舜耕曆山， 【集解】：鄭玄曰：“在河東。
”【正義】：括地志雲：“蒲州河東縣雷首山，一名中條山，亦名曆山，亦名首陽山，亦名蒲山，亦名襄山，亦名甘棗山，亦名豬山，亦名狗頭山，亦名薄山，亦名吳山。
此山西起雷首山，東至吳坂，凡十一名，随州縣分之。
曆山南有舜井。
”又雲：“越州馀姚縣有曆山舜井，濮州雷澤縣有曆山舜井，二所又有姚墟，雲生舜處也。
及妫州曆山舜井，皆雲舜所耕處，未詳也。
” 漁雷澤， 【集解】：鄭玄曰：“雷夏，兗州澤，今屬濟陰。
”【正義】：括地志雲：“雷夏澤在濮州雷澤縣郭外西北。
山海經雲雷澤有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷也。
” 陶河濱， 【集解】：皇甫谧曰：“濟陰定陶西南陶丘亭是也。
”【正義】：案：於曹州濱河作瓦器也。
括地志雲：“陶城在蒲州河東縣北三十裡，即舜所都也。
南去曆山不遠。
或耕或陶，所在則可，何必定陶方得為陶也？舜之陶也，斯或一焉。
” 作什器於壽丘， 【集解】：皇甫谧曰：“在魯東門之北。
”【索隐】：什器，什，數也。
蓋人家常用之器非一，故以十為數，猶今雲“什物”也。
壽丘，地名，黃帝生處。
【正義】：壽音受。
顔師古雲：“軍法，伍人為伍，二伍為什，則共器物，故謂生生之具為什器，亦猶從軍及作役者十人為火，共畜調度也。
” 就時於負夏。
【集解】：鄭玄曰：“負夏，衛地。
”【索隐】：就時猶逐時，若言乘時射利也。
尚書大傳曰“販於頓丘，就時負夏”，孟子曰“遷于負夏”是也。
舜父瞽叟頑，母嚚，弟象傲，皆欲殺舜。
舜順適不失子道，兄弟孝慈。
欲殺，不可得；即求，嘗在側。
舜年二十以孝聞。
三十而帝堯問可用者， 【正義】：可用，謂可為天子也。
四嶽鹹薦虞舜，曰可。
於是堯乃以二女妻舜以觀其内，使九男與處以觀其外。
舜居妫汭，内行彌謹。
堯二女不敢以貴驕事舜親戚， 【正義】：二女不敢以帝女驕慢舜之親戚。
親戚，謂父瞽叟，後母弟象，妹顆手等也。
顆音苦果反。
甚有婦道。
堯九男皆益笃。
【正義】：笃，惇也。
非唯二女恭勤婦道，九男事舜皆益惇厚謹敬也。
舜耕曆山，曆山之人皆讓畔； 【正義】：韓非子“曆山之農相侵略，舜往耕，期年，耕者讓畔”也。
漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。
【集解】：史記音隐曰：“音遊甫反。
”骃謂窳，病也。
【正義】：苦，讀如盬，音古。
盬，粗也。
窳音庾。
一年而所居成聚， 【正義】：聚，在喻反，謂村落也。
二年成邑，三年成都。
【正義】：周禮郊野法雲“九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都”也。
堯乃賜舜絺衣， 【正義】：絺，敕遲反，細葛布衣也。
鄒氏音竹幾反。
與琴，為築倉廪，予牛羊。
瞽叟尚複欲殺之，使舜上塗廪，瞽叟從下縱火焚廪。
舜乃以兩笠自扞而下，去，得不死。
【索隐】：言以笠自扞己身，有似鳥張翅而輕下，得不損傷。
皇甫谧雲“兩繖”，繖，笠類。
列女傳雲“二女教舜鳥工上廪”是也。
【正義】：通史雲：“瞽叟使舜滌廪，舜告堯二女，女曰：‘時其焚汝，鵲汝衣裳，鳥工往。
’舜既登廪，得免去也。
” 後瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空 【索隐】：音孔。
列女傳所謂“龍工入井”是也。
旁出。
【正義】：言舜潛匿穿孔旁，從他井而出也。
通史雲：“舜穿井，又告二女。
二女曰：‘去汝裳衣。
龍工往。
’入井，瞽叟與象下土實井，舜從他井出去也。
”括地志雲：“舜井在妫州懷戎縣西外城中。
其西又有一井，耆舊傳雲并舜井也，舜自中出。
帝王紀雲河東有舜井，未詳也。
” 舜既入深，瞽叟與象共下土實井， 【索隐】：亦作“填井”。
舜從匿空出，去。
【集解】：劉熙曰：“舜以權謀自免，亦大聖有神人之助也。
” 瞽叟、象喜，以舜為已死。
象曰“本謀者象。
”象與其父母分， 正義扶問反。
於是曰：“舜妻堯二女，與琴，象取之。
牛羊倉廪予父母。
”象乃止舜宮居， 【正義】：宮即室也。
爾雅雲“室謂之宮”。
禮雲“命士已上，父子異宮”也。
鼓其琴。
舜往見之。
象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，爾其庶矣！” 【索隐】：言汝猶當庶幾於友悌之情義也。
如孟子取尚書文，又雲“惟茲臣庶，女其于予治”，蓋欲令象共我理臣庶也。
舜複事瞽叟愛弟彌謹。
於是堯乃試舜五典百官，皆治。
昔高陽氏有才子八人， 【集解】：名見左傳。
世得其利，謂之“八恺”。
集解賈逵曰：“恺，和也。
”【索隐】：左傳史克對魯宣公曰：“昔高陽氏有才子八人，倉舒、隤皚、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達。
” 高辛氏有才子八人， 【集解】：名見左傳。
世謂之“八元”。
【集解】：賈逵曰：“元，善也。
”【索隐】：左傳：“高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。
” 此十六族者，世濟其美， 【索隐】：謂元、恺各有親族，故稱族也。
濟，成也，言後代成前代也。
不隕其名。
至於堯，堯未能舉。
舜舉八恺，使主後土， 集解王肅曰：“君治九土之宜。
”杜預曰：“後土地官。
”【索隐】：主土。
禹為司空，司空主土，則禹在八恺之中。
正義春秋正義雲：“後，君也。
天曰皇天，地曰後土。
” 以揆百事，莫不時序。
【正義】：言禹度九土之宜，無不以時得其次序也。
舉八元，使布五教于四方， 【索隐】：契為司徒，司徒敷五教，則契在八元之數。
父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。
【正義】：杜預雲：“内諸夏，外夷狄也。
”案：契作五常之教，諸夏太平，夷狄向化也。
昔帝鴻氏有不才子， 【集解】：賈逵曰：“帝鴻，黃帝也。
不才子，其苗裔讙兜也。
” 掩義隐賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。
【正義】：慝，惡也。
一本雲“天下之民，謂之渾沌”。
渾沌即讙兜也。
言掩義事，陰為賊害，而好兇惡，故謂之渾沌也。
杜預雲：“渾沌，不開通之貌。
”神異經雲：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似罴而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。
人有德行而往扺觸之，有兇德則往依憑之。
名渾沌。
”又莊子雲：“南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。
儵、忽乃相遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。
儵與忽謀欲報渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。
’日鑿一竅，七日而渾沌死。
”案：言讙兜性似，故号之也。
少皞氏 【集解】：服虔曰：“金天氏帝号。
” 有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。
【集解】：服虔曰：“謂共工氏也。
其行窮而好奇。
”【正義】：謂共工。
言毀敗信行，惡其忠直，有惡言語，高粉飾之，故謂之窮奇。
案常行終必窮極，好谄谀奇異於人也。
神異經雲：“西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥辄食直者，聞人忠信辄食其鼻，聞人惡逆不善辄殺獸往饋之，名曰窮奇。
”案：言共工性似，故号之也。
颛顼氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。
【集解】：賈逵曰：“檮杌，頑兇無疇匹之貌，謂鲧也。
”【正義】：檮音道刀反。
杌音五骨反。
謂鲧也。
兇頑不可教訓，不從诏令，故謂之檮杌。
案：言無疇匹，言自縱恣也。
神異經雲：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。
一名傲很，一名難訓。
”案：言鲧性似，故号之也。
此三族世憂之。
至于堯，堯未能去。
缙雲氏 【集解】：賈逵曰：“缙雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時任缙雲之官也。
”【正義】：今括州缙雲縣，蓋其所封也。
字書雲缙，赤缯也。
有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮。
【正義】：謂三苗也。
言貪飲食，冒貨賄，故謂之饕餮。
神異經雲：“西南有人焉，身多毛，頭上戴豕，性很惡，好息，積财而不用，善奪人穀物。
強者奪老弱者，畏群而擊單，名饕餮。
”言三苗性似，故号之。
天下惡之，比之三兇。
【集解】：杜預曰：“非帝子孫，故别之以比三兇也。
”【正義】：此以上四處皆左傳文。
或本有并文次相類四兇，故書之，恐本錯脫耳。
舜賓於四門， 【正義】：杜預雲：“辟四門，達四聰，以賓禮衆賢也。
”
意善功惡，使出金贖罪，坐不戒慎者。
” 眚災過，赦； 【集解】：鄭玄曰：“眚災，為人作患害者也。
過失，雖有害則赦之。
” 怙終 【集解】：徐廣曰：“一作‘衆’。
” 賊，刑。
【集解】：鄭玄曰：“怙其奸邪，終身以為殘賊，則用刑之。
” 欽哉，欽哉，惟刑之靜哉！ 【集解】：徐廣曰：“今文雲‘惟刑之谧哉’。
爾雅曰‘谧，靜也’。
”【索隐】：注“惟形之谧哉”，案：古文作“恤哉”，且今文是伏生口誦，恤谧聲近，遂作“谧”也。
讙兜進言共工， 【正義】：讙兜，渾沌也。
共工，窮奇也。
鲧，檮杌也。
三苗，饕餮也。
左傳雲“舜臣堯，流四兇，投諸四裔，以禦魑魅”也。
堯曰不可而試之工師， 【正義】：工師，若今大匠卿也。
共工果淫辟。
【正義】：匹亦反。
四嶽舉鲧治鴻水，堯以為不可，嶽彊請試之，試之而無功，故百姓不便。
三苗 【集解】：馬融曰：“國名也。
”【正義】：左傳雲自古諸侯不用王命，虞有三苗，夏有觀扈。
孔安國雲：“缙雲氏之後為諸侯，号饕餮也。
”吳起雲：“三苗之國，左洞庭而右彭蠡。
”案：洞庭，湖名，在嶽州巴陵西南一裡，南與青草湖連。
彭蠡，湖名，在江州浔陽縣東南五十二裡。
以天子在北，故洞庭在西為左，彭蠡在東為右。
今江州、鄂州、嶽州，三苗之地也。
在江淮、荊州 【正義】：淮，讀曰彙，音胡罪反，今彭蠡湖也。
本屬荊州。
尚書雲“南入于江，東彙澤為彭蠡”是也。
數為亂。
於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵， 【集解】：馬融曰；“北裔也。
”【正義】：尚書及大戴禮皆作“幽州”。
括地志雲：“故龔城在檀州燕樂縣界。
故老傳雲舜流共工幽州，居此城。
”神異經雲：“西北荒有人焉，人面，硃佛，蛇身，人手足，而食五穀禽獸，頑愚，名曰共工。
” 以變北狄； 【集解】：徐廣曰：“變，一作‘燮’。
”【索隐】：變謂變其形及衣服，同於夷狄也。
徐廣雲作“燮”。
燮，和也。
【正義】：言四兇流四裔，各於四夷放共工等為中國之風俗也。
放驩兜於崇山， 集解馬融曰：“南裔也。
”【正義】：神異經雲：“南方荒中有人焉，人面鳥喙而有翼，兩手足扶翼而行，食海中魚，為人很惡，不畏風雨禽獸，犯死乃休，名曰驩兜也。
” 以變南蠻；遷三苗於三危， 【集解】：馬融曰：“西裔也。
”【正義】：括地志雲：“三危山有三峰，故曰三危，俗亦名卑羽山，在沙州敦煌縣東南三十裡。
”神異經雲：“西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼不能飛，為人饕餮，淫逸無理，名曰苗民。
”又山海經雲大荒北經“黑水之北，有人有翼，名曰苗民”也。
以變西戎；殛鲧於羽山， 【集解】：馬融曰：“殛，誅也。
羽山，東裔也。
”【正義】：殛音紀力反。
孔安國雲：“殛，竄，放，流，皆誅也。
”括地志雲：“羽山在沂州臨沂縣界。
”神異經雲：“東方有人焉，人形而身多毛，自解水土，知通塞，為人自用，欲為欲息，皆雲是鲧也。
” 以變東夷：四罪而天下鹹服。
堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。
堯辟位凡二十八年而崩。
【集解】：徐廣曰：“堯在位凡九十八年。
”骃案：皇覽曰“堯冢在濟陰城陽。
劉向曰‘堯葬濟陰，丘垅皆小’。
呂氏春秋曰‘堯葬穀林’。
”皇甫谧曰“穀林即城陽。
堯都平陽，於詩為唐國”。
【正義】：皇甫谧雲：“堯即位九十八年，通舜攝二十八年也，凡年百一十七歲。
”孔安國雲：“堯壽百一十六歲。
”括地志雲：“堯陵在濮州雷澤縣西三裡。
郭緣生述征記雲‘城陽縣東有堯冢，亦曰堯陵，有碑’是也。
”括地志雲：“雷澤縣本漢城陽縣也。
” 百姓悲哀，如喪父母。
三年，四方莫舉樂， 【正義】：尚書“三載，四海遏密八音”是也。
以思堯。
堯知子丹硃之不肖， 【索隐】：鄭玄雲：“肖，似也。
不似，言不如父也。
”皇甫谧雲：“堯娶散宜氏之女，曰女皇，生丹硃。
又有庶子九人，皆不肖也。
” 不足授天下，於是乃權授舜。
【索隐】：父子繼立，常道也。
求賢而禅，權道也。
權者，反常而合道。
【正義】：五帝官天下，老則禅賢，故權試舜也。
授舜，則天下得其利而丹硃病；授丹硃，則天下病而丹硃得其利。
堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
堯崩，三年之喪畢，舜讓辟丹硃於南河之南。
【集解】：劉熙曰：“南河，九河之最在南者。
”【正義】：括地志雲：“故堯城在濮州鄄城縣東北十五裡。
竹書雲昔堯德衰，為舜所囚也。
又有偃硃故城，在縣西北十五裡。
竹書雲舜囚堯，複偃塞丹硃，使不與父相見也。
”案濮州北臨漯，大川也。
河在堯都之南，故曰南河，禹貢“至于南河”是也。
其偃硃城所居，即“舜讓避丹硃於南河之南”處也。
諸侯朝觐者不之丹硃而之舜，獄訟者不之丹硃而之舜，讴歌者不讴歌丹硃而讴歌舜。
舜曰“天也”，夫而後之中國踐天子位焉， 【集解】：劉熙曰：“天子之位不可曠年，於是遂反，格于文祖而當帝位。
帝王所都為中，故曰中國。
” 是為帝舜。
虞舜者， 【集解】：谥法曰：“仁聖盛明曰舜。
”【索隐】：虞，國名，在河東大陽縣。
舜，谥也。
皇甫谧雲“舜字都君”也。
正義括地志雲：“故虞城在陝州河北縣東北五十裡虞山之上。
郦元注水經雲幹橋東北有虞城，堯以女嫔于虞之地也。
又宋州虞城大襄國所封之邑，杜預雲舜後諸侯也。
又越州馀姚縣，顧野王雲舜後支庶所封之地。
舜姚姓，故雲馀姚。
縣西七十裡有漢上虞故縣。
會稽舊記雲舜上虞人，去虞三十裡有姚丘，即舜所生也。
周處風土記雲舜東夷之人，生姚丘。
”括地志又雲：“姚墟在濮州雷澤縣東十三裡。
孝經援神契雲舜生於姚墟。
”案：二所未詳也。
名曰重華。
【集解】：徐廣曰鵕“皇甫谧雲‘舜以堯之二十一年甲子生，三十一年甲午徵用，七十九年壬午即真，百歲癸卯崩’。
”正義尚書雲鵕“重華協於帝。
”孔安國雲。
“華謂文德也，言其光文重合於堯。
”瞽叟姓妫。
妻曰握登，見大虹意感而生舜於姚墟，故姓姚。
目重瞳子，故曰重華。
字都君。
龍顔，大口，黑色，身長六尺一寸。
重華父曰瞽叟， 【正義】：先後反。
孔安國雲鵕“無目曰瞽。
舜父有目不能分别好惡，故時人謂之瞽，配字曰‘叟’。
叟，無目之稱也。
” 瞽叟父曰橋牛， 【正義】：橋又音嬌。
橋牛父曰句望， 【正義】：句，古侯反。
望音亡。
句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意：以至舜七世矣。
自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。
舜父瞽叟盲，而舜母 【索隐】：皇甫谧雲：“舜母名握登，生舜於姚墟，因姓姚氏也。
” 死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。
瞽叟愛後妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。
順事父及後母與弟，日以笃謹，匪有解。
舜，冀州之人也。
【正義】：蒲州河東縣本屬冀州。
宋永初山川記雲：“蒲坂城中有舜廟，城外有舜宅及二妃壇。
”括地志雲：“妫州有妫水，源出城中。
耆舊傳雲即舜釐降二女於妫汭之所。
外城中有舜井，城北有曆山，山上有舜廟，未詳。
”案：妫州亦冀州城是也。
舜耕曆山， 【集解】：鄭玄曰：“在河東。
”【正義】：括地志雲：“蒲州河東縣雷首山，一名中條山，亦名曆山，亦名首陽山，亦名蒲山，亦名襄山，亦名甘棗山，亦名豬山，亦名狗頭山，亦名薄山，亦名吳山。
此山西起雷首山，東至吳坂，凡十一名，随州縣分之。
曆山南有舜井。
”又雲：“越州馀姚縣有曆山舜井，濮州雷澤縣有曆山舜井，二所又有姚墟，雲生舜處也。
及妫州曆山舜井，皆雲舜所耕處，未詳也。
” 漁雷澤， 【集解】：鄭玄曰：“雷夏，兗州澤，今屬濟陰。
”【正義】：括地志雲：“雷夏澤在濮州雷澤縣郭外西北。
山海經雲雷澤有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷也。
” 陶河濱， 【集解】：皇甫谧曰：“濟陰定陶西南陶丘亭是也。
”【正義】：案：於曹州濱河作瓦器也。
括地志雲：“陶城在蒲州河東縣北三十裡，即舜所都也。
南去曆山不遠。
或耕或陶，所在則可，何必定陶方得為陶也？舜之陶也，斯或一焉。
” 作什器於壽丘， 【集解】：皇甫谧曰：“在魯東門之北。
”【索隐】：什器，什，數也。
蓋人家常用之器非一，故以十為數，猶今雲“什物”也。
壽丘，地名，黃帝生處。
【正義】：壽音受。
顔師古雲：“軍法，伍人為伍，二伍為什，則共器物，故謂生生之具為什器，亦猶從軍及作役者十人為火，共畜調度也。
” 就時於負夏。
【集解】：鄭玄曰：“負夏，衛地。
”【索隐】：就時猶逐時，若言乘時射利也。
尚書大傳曰“販於頓丘，就時負夏”，孟子曰“遷于負夏”是也。
舜父瞽叟頑，母嚚，弟象傲，皆欲殺舜。
舜順適不失子道，兄弟孝慈。
欲殺，不可得；即求，嘗在側。
舜年二十以孝聞。
三十而帝堯問可用者， 【正義】：可用，謂可為天子也。
四嶽鹹薦虞舜，曰可。
於是堯乃以二女妻舜以觀其内，使九男與處以觀其外。
舜居妫汭，内行彌謹。
堯二女不敢以貴驕事舜親戚， 【正義】：二女不敢以帝女驕慢舜之親戚。
親戚，謂父瞽叟，後母弟象，妹顆手等也。
顆音苦果反。
甚有婦道。
堯九男皆益笃。
【正義】：笃，惇也。
非唯二女恭勤婦道，九男事舜皆益惇厚謹敬也。
舜耕曆山，曆山之人皆讓畔； 【正義】：韓非子“曆山之農相侵略，舜往耕，期年，耕者讓畔”也。
漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。
【集解】：史記音隐曰：“音遊甫反。
”骃謂窳，病也。
【正義】：苦，讀如盬，音古。
盬，粗也。
窳音庾。
一年而所居成聚， 【正義】：聚，在喻反，謂村落也。
二年成邑，三年成都。
【正義】：周禮郊野法雲“九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都”也。
堯乃賜舜絺衣， 【正義】：絺，敕遲反，細葛布衣也。
鄒氏音竹幾反。
與琴，為築倉廪，予牛羊。
瞽叟尚複欲殺之，使舜上塗廪，瞽叟從下縱火焚廪。
舜乃以兩笠自扞而下，去，得不死。
【索隐】：言以笠自扞己身，有似鳥張翅而輕下，得不損傷。
皇甫谧雲“兩繖”，繖，笠類。
列女傳雲“二女教舜鳥工上廪”是也。
【正義】：通史雲：“瞽叟使舜滌廪，舜告堯二女，女曰：‘時其焚汝，鵲汝衣裳，鳥工往。
’舜既登廪，得免去也。
” 後瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空 【索隐】：音孔。
列女傳所謂“龍工入井”是也。
旁出。
【正義】：言舜潛匿穿孔旁，從他井而出也。
通史雲：“舜穿井，又告二女。
二女曰：‘去汝裳衣。
龍工往。
’入井，瞽叟與象下土實井，舜從他井出去也。
”括地志雲：“舜井在妫州懷戎縣西外城中。
其西又有一井，耆舊傳雲并舜井也，舜自中出。
帝王紀雲河東有舜井，未詳也。
” 舜既入深，瞽叟與象共下土實井， 【索隐】：亦作“填井”。
舜從匿空出，去。
【集解】：劉熙曰：“舜以權謀自免，亦大聖有神人之助也。
” 瞽叟、象喜，以舜為已死。
象曰“本謀者象。
”象與其父母分， 正義扶問反。
於是曰：“舜妻堯二女，與琴，象取之。
牛羊倉廪予父母。
”象乃止舜宮居， 【正義】：宮即室也。
爾雅雲“室謂之宮”。
禮雲“命士已上，父子異宮”也。
鼓其琴。
舜往見之。
象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，爾其庶矣！” 【索隐】：言汝猶當庶幾於友悌之情義也。
如孟子取尚書文，又雲“惟茲臣庶，女其于予治”，蓋欲令象共我理臣庶也。
舜複事瞽叟愛弟彌謹。
於是堯乃試舜五典百官，皆治。
昔高陽氏有才子八人， 【集解】：名見左傳。
世得其利，謂之“八恺”。
集解賈逵曰：“恺，和也。
”【索隐】：左傳史克對魯宣公曰：“昔高陽氏有才子八人，倉舒、隤皚、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達。
” 高辛氏有才子八人， 【集解】：名見左傳。
世謂之“八元”。
【集解】：賈逵曰：“元，善也。
”【索隐】：左傳：“高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。
” 此十六族者，世濟其美， 【索隐】：謂元、恺各有親族，故稱族也。
濟，成也，言後代成前代也。
不隕其名。
至於堯，堯未能舉。
舜舉八恺，使主後土， 集解王肅曰：“君治九土之宜。
”杜預曰：“後土地官。
”【索隐】：主土。
禹為司空，司空主土，則禹在八恺之中。
正義春秋正義雲：“後，君也。
天曰皇天，地曰後土。
” 以揆百事，莫不時序。
【正義】：言禹度九土之宜，無不以時得其次序也。
舉八元，使布五教于四方， 【索隐】：契為司徒，司徒敷五教，則契在八元之數。
父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。
【正義】：杜預雲：“内諸夏，外夷狄也。
”案：契作五常之教，諸夏太平，夷狄向化也。
昔帝鴻氏有不才子， 【集解】：賈逵曰：“帝鴻，黃帝也。
不才子，其苗裔讙兜也。
” 掩義隐賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。
【正義】：慝，惡也。
一本雲“天下之民，謂之渾沌”。
渾沌即讙兜也。
言掩義事，陰為賊害，而好兇惡，故謂之渾沌也。
杜預雲：“渾沌，不開通之貌。
”神異經雲：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似罴而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。
人有德行而往扺觸之，有兇德則往依憑之。
名渾沌。
”又莊子雲：“南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。
儵、忽乃相遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。
儵與忽謀欲報渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。
’日鑿一竅，七日而渾沌死。
”案：言讙兜性似，故号之也。
少皞氏 【集解】：服虔曰：“金天氏帝号。
” 有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。
【集解】：服虔曰：“謂共工氏也。
其行窮而好奇。
”【正義】：謂共工。
言毀敗信行，惡其忠直，有惡言語，高粉飾之，故謂之窮奇。
案常行終必窮極，好谄谀奇異於人也。
神異經雲：“西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥辄食直者，聞人忠信辄食其鼻，聞人惡逆不善辄殺獸往饋之，名曰窮奇。
”案：言共工性似，故号之也。
颛顼氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。
【集解】：賈逵曰：“檮杌，頑兇無疇匹之貌，謂鲧也。
”【正義】：檮音道刀反。
杌音五骨反。
謂鲧也。
兇頑不可教訓，不從诏令，故謂之檮杌。
案：言無疇匹，言自縱恣也。
神異經雲：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。
一名傲很，一名難訓。
”案：言鲧性似，故号之也。
此三族世憂之。
至于堯，堯未能去。
缙雲氏 【集解】：賈逵曰：“缙雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時任缙雲之官也。
”【正義】：今括州缙雲縣，蓋其所封也。
字書雲缙，赤缯也。
有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮。
【正義】：謂三苗也。
言貪飲食，冒貨賄，故謂之饕餮。
神異經雲：“西南有人焉，身多毛，頭上戴豕，性很惡，好息，積财而不用，善奪人穀物。
強者奪老弱者，畏群而擊單，名饕餮。
”言三苗性似，故号之。
天下惡之，比之三兇。
【集解】：杜預曰：“非帝子孫，故别之以比三兇也。
”【正義】：此以上四處皆左傳文。
或本有并文次相類四兇，故書之，恐本錯脫耳。
舜賓於四門， 【正義】：杜預雲：“辟四門，達四聰，以賓禮衆賢也。
”
