三皇本紀
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有州、甫、甘、許、戲、露、齊、紀、怡、向、申、呂。
皆姜姓之後。
并為諸侯。
或分掌四嶽。
當周室，甫侯、申伯，為王賢相。
齊、許列為諸侯。
霸于中國。
蓋聖人德澤廣大，故其祚胤繁昌久長雲。
一說，三皇謂天皇、地皇、人皇為三皇。
既是開闢之初。
君臣之始。
圖緯所載，不可全棄。
故兼序之。
天地初立，有天皇氏，十二頭。
澹泊無所施為，而俗自化。
木德王。
歲起攝提。
兄弟十二人。
立各一萬八千歲。
蓋天地初立，神人首出行化，故其年世長久也。
然言十二頭者，非謂一人之身有十二頭，蓋古質，比之鳥獸頭數故也。
地皇十一頭。
火德王。
姓十一人。
興于熊耳、龍門等山。
亦各萬八千歲。
人皇九頭。
乘雲車、駕六羽，出谷口。
兄弟九人，分掌九州。
各立城邑，凡一百五十世。
合四萬五千六百年。
天皇已下，皆出《河圖》及《三五曆》也。
自人皇已後有五龍氏， 五龍氏，兄弟五人，并乘龍上下，故曰五龍氏也。
燧人氏， 按其君鑽燧出火，教人熟食，在伏犧氏前，谯周以為三皇之首也。
大庭氏，栢皇氏，中央氏，卷須氏，栗陸氏，骊連氏，赫胥氏，尊盧氏，渾沌氏，昊英氏，有巢氏，朱襄氏，葛天氏，陰康氏，無懷氏，斯蓋三皇已來有天下者之号， 按皇甫谧以為大庭以下一十五君，皆襲庖犧之号。
事不經見，難可依從。
然按古封太山者，首有無懷氏，乃在太昊之前，豈得如谧所說？ 但載籍不紀，莫知姓、王年代、所都之處。
而韓詩以為自古封太山禅梁甫者，萬有餘家。
仲尼觀之，不能盡識。
管子亦曰。
古封太山七十二家。
夷吾所識十有二焉。
首有無懷氏。
【考證】單本，無無字。
然則無懷之前，天皇已後，年紀悠邈，皇王何升而告。
但古書亡矣。
不可備論。
豈得謂無帝王耶。
故春秋緯稱自開闢至于獲麟，凡三百二十七萬六千歲，分為十紀。
凡世七萬六百年。
一曰九頭紀。
二曰五龍紀。
三曰懾提紀。
四曰合雒紀。
五曰連通紀。
六曰序命紀。
七曰脩飛紀。
八曰回提紀。
九曰禅通紀。
十曰流訖
皆姜姓之後。
并為諸侯。
或分掌四嶽。
當周室，甫侯、申伯，為王賢相。
齊、許列為諸侯。
霸于中國。
蓋聖人德澤廣大，故其祚胤繁昌久長雲。
一說，三皇謂天皇、地皇、人皇為三皇。
既是開闢之初。
君臣之始。
圖緯所載，不可全棄。
故兼序之。
天地初立，有天皇氏，十二頭。
澹泊無所施為，而俗自化。
木德王。
歲起攝提。
兄弟十二人。
立各一萬八千歲。
蓋天地初立，神人首出行化，故其年世長久也。
然言十二頭者，非謂一人之身有十二頭，蓋古質，比之鳥獸頭數故也。
地皇十一頭。
火德王。
姓十一人。
興于熊耳、龍門等山。
亦各萬八千歲。
人皇九頭。
乘雲車、駕六羽，出谷口。
兄弟九人，分掌九州。
各立城邑，凡一百五十世。
合四萬五千六百年。
天皇已下，皆出《河圖》及《三五曆》也。
自人皇已後有五龍氏， 五龍氏，兄弟五人，并乘龍上下，故曰五龍氏也。
燧人氏， 按其君鑽燧出火，教人熟食，在伏犧氏前，谯周以為三皇之首也。
大庭氏，栢皇氏，中央氏，卷須氏，栗陸氏，骊連氏，赫胥氏，尊盧氏，渾沌氏，昊英氏，有巢氏，朱襄氏，葛天氏，陰康氏，無懷氏，斯蓋三皇已來有天下者之号， 按皇甫谧以為大庭以下一十五君，皆襲庖犧之号。
事不經見，難可依從。
然按古封太山者，首有無懷氏，乃在太昊之前，豈得如谧所說？ 但載籍不紀，莫知姓、王年代、所都之處。
而韓詩以為自古封太山禅梁甫者，萬有餘家。
仲尼觀之，不能盡識。
管子亦曰。
古封太山七十二家。
夷吾所識十有二焉。
首有無懷氏。
【考證】單本，無無字。
然則無懷之前，天皇已後，年紀悠邈，皇王何升而告。
但古書亡矣。
不可備論。
豈得謂無帝王耶。
故春秋緯稱自開闢至于獲麟，凡三百二十七萬六千歲，分為十紀。
凡世七萬六百年。
一曰九頭紀。
二曰五龍紀。
三曰懾提紀。
四曰合雒紀。
五曰連通紀。
六曰序命紀。
七曰脩飛紀。
八曰回提紀。
九曰禅通紀。
十曰流訖
