第十六章 秦漢時實業
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樹之利，皆較田農為饒，故《貨殖傳》言其人與千戶侯等，橋姚、馬援、班壹等，已見第十五章第二節矣。
《三國·吳志·孫休傳注》引《襄陽記》，言李衡每欲治家，其妻辄不聽。
後密遣客十人，于武陵龍陽泛洲上作宅，種甘橘千株。
臨死，敕兒曰：“汝母惡吾治家，故窮如是。
然吾州裡有千頭木奴，不責女衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。
”吳末，衡甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。
此太史公之言之驗也。
然此等事必有廣土，乃能為之，當時山澤多為豪強所占，故平民享其利者甚寡。
惟南方生業，不如北方之盛，故人民猶克分享其利焉。
《漢書·地理志》言楚地民以漁獵山伐為業，果蓏蠃蛤，食物常足是也。
《漢書·王莽傳》：莽以費興為荊州牧，問到部方略。
興對曰“荊、揚之民，率依阻山澤，以漁采為業。
間者國張六管，稅山澤，妨奪民之利；連年久旱，百姓饑窮，故為盜賊。
”莽怒，免興官。
然後亦卒開山澤之防。
《後漢書·劉般傳》：明帝時禁民二業。
般上言：“郡國以官禁二業，至有田者不得漁捕。
今濱江湖郡，率少蠶桑，民資漁采，以助口實。
且以冬春閑月，不妨農事。
”可見其利之饒。
此王匡、王鳳等，所由能入野澤偷活也。
即北方亦有其利，但較南方為微耳。
龔遂為渤海大守，秋冬課民收斂，益畜果實菱芡，勞來循行，郡中皆有蓄積。
後漢和帝永元五年，令郡縣勸民蓄疏食以助五谷。
(5)其官有陂池，令得采取，勿收假稅二歲。
十一年、十二年、十五年，亦有被災之處，山林陂澤，勿收假稅之诏。
安帝永初二年，诏長吏案行在所，皆令種宿麥疏食。
桓帝永興二年，诏司隸校尉、部刺史：蝗災為害，水變仍至。
其令所傷郡國種蕪菁。
皆民食不限谷物之證。
建武之初，野谷旅生，人收其利。
《後漢書·光武紀》建武二年。
馮異之入關也，軍士悉以果實為糧。
：獻帝幸安邑，亦以棗栗為糧。
《伏皇後紀》。
合《魏略》所言袁紹、袁術之事觀之，可見疏食之利，惜乎平時知務此者少也。
牧畜之利，亦必有山澤然後能為之。
如蔔式入山牧羊，吳祐牧豕于長垣澤中是。
故山澤亦為豪民之所欲兼并也。
《漢書·地理志》：丹楊郡有銅官。
豫章郡、鄱陽郡有黃金采。
諸郡國有鐵官者尤多。
《志》雲：“豫章出黃金，然堇堇物之所有，取之不足以更費。
”《貢禹傳》：禹言：“今鑄錢及諸鐵官，皆置吏，卒徒攻山取銅鐵，一歲功十萬人以已上。
”蓋官辦之事，不甚計度盈虧，故其弊如此。
私家經營礦業，則得利者甚多。
猗頓用監鹽起；郭縱以鑄冶成業；巴寡婦清，其先得丹穴，擅其利數世；蜀卓氏用鐵冶富；程鄭事冶鑄；羅裒擅鹽井之利；宛孔氏用鐵冶為業；魯丙氏以鐵冶起；皆見《貨殖傳》。
王章妻子徙合浦，以采珠緻産數百萬；皆其葷葷大者。
《史記·平準書》言縣官大空，冶鑄，煑鹽，财或累萬金，而不佐公家之急。
蓋鹽鐵二者，于民生日用最切，故其利亦最饒矣。
第二節 工業 工官見于《漢書·地理志》者凡十：懷、河南、颍川、宛、東平陵、泰山、奉高、廣漢、洛、成都是也。
《漢書》稱孝宣之治，“技巧，工匠，器械，自元、成間鮮能及之”。
《本紀贊》。
《三國志》稱諸葛亮亦曰：“工械技巧，物究其極。
”《後漢書·宦者傳》：蔡倫為尚方令，監作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，為後世法。
此皆官家之業，雖不盡無裨實用，奢侈之物究多，于民生日用無與也。
《漢書·貢禹傳》：禹言：“方今齊三服官，作工各數千人，一歲費數巨萬。
蜀、廣漢主金銀器，歲各用五百萬。
三工官官費五千萬。
東西織室亦然。
臣禹嘗從之東宮，見賜杯案，盡文畫金銀飾。
”《循吏傳》：文翁減省少府用度，買刀、布、蜀物，赍計吏以遺博士。
如淳曰：“金馬書刀，今賜計吏是也。
作馬形，于刀環内以金镂之。
”晉灼曰：“舊時蜀郡工官作金馬書刀者，似佩刀形，金錯其拊。
”皆可見工官所造物之侈。
其關系民生日用最巨，獲利亦極多者，當推鐵器。
高後時，有司請禁粵關市鐵器，趙佗因之反叛。
後佗上文帝書，述高後令曰“毋與蠻夷外越金、鐵、田器”，則銅器亦在所禁。
《西域傳》言：自宛以西至安息，“不知鑄鐵器。
及漢使、亡卒降，教鑄作它兵器”。
(6)此中疑有奪文。
教鑄作當指農器，它兵器則謂以鐵為兵也。
此中國有造于西胡最大者矣。
漢世，士能藉自然之力，制器以利民用者亦有之。
《後漢書·杜詩傳》，言其為南陽大守，造作水排，鑄為農器，用力少，見功多，百姓便之。
《注》曰：“冶鑄者為排以吹炭，令激水以鼓之也。
”《三國·魏志·韓暨傳》：徙監冶谒者。
舊時冶作馬排，每一熟石，用馬百匹。
更作人排，又費功力。
暨乃因長流為水排。
計其利益，三倍于前。
又《明帝紀》青龍五年《注》引《魏略》，言其引谷水過九龍殿前，使博士馬均作司南車，水轉百戲。
此皆能用自然之力者也。
馬均，《杜夔傳注》作馬鈞，扶風人。
引傅玄序之曰：舊绫機五十綜者五十蹑，六十綜者六十蹑。
先生患其喪功費日，乃皆易以十二蹑。
其奇文異變，因感而作者，猶自然之成形，陰陽之無窮。
為給事中，與常侍高堂隆，骁騎将軍秦朗争論于朝。
言及指南車。
二子謂“古無指南車，記言之虛也”。
先生曰：“古有之。
未之思耳，夫何遠之有？”二子哂之。
先生曰：“虛争空言，不如試之易效也。
”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南車成。
居京都，城内有坡，可為囿，患無水以灌之，乃作翻車，令童兒轉之而灌。
水自覆，更入更出，其巧百倍于常。
其後人有上百戲者，能設而不能動也。
帝以問先生：“可動否？”對曰：“可動。
”帝曰：“其巧可益否？”對曰：“可益。
”受诏作之。
以大木雕構，使其形若輪，平地施之，潛以水發焉。
設為歌樂舞象。
至令木人擊鼓、吹箫。
作山嶽。
使木人跳丸、擲劍，緣倒立，出入自在。
百官行署，舂磨、鬥雞。
變巧百端。
見諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也。
”言作之可令加五倍。
又患發石車，敵人于樓邊縣濕牛皮，中之則堕，石不能連屬而至，欲作一輪，縣大石數十，以機鼓輪，以斷縣石，飛擊敵城，使首尾電至。
嘗試以車輪縣瓴甓數十，飛之數百步矣。
玄為言之曹羲，羲言之曹爽，爽忽忽不果試。
玄論之曰：“此既易試之事，又馬氏巧名已定，猶忽而不察，況幽深之才，無名之璞乎？”又曰：“馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子，不能過也。
公輸般、墨翟，皆見用于時，乃有益于世。
平子雖為侍中，馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無益于世。
用人不當其才，聞言不試以事，良可恨也。
”張平子事，别見第十九章第七節。
諸葛亮損益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發，見《亮傳注》引《魏氏春秋》。
亮又作木牛、流馬，其法亦見《注》引亮集。
時蜀又有張裔，典作農戰之器；李撰，能緻思弓弩機械之巧；而吳亦有張奮，昭弟子。
能造大攻車；則一時巧思之士，為不少也。
案巧思之士，所以或有成或無成，又或雖有成而旋失其傳者，乃由其物不适于其時，故莫肯勤于試造，繼緒傳習，如蜀漢與中原戰争既息，不複須運巴、蜀之糧，逾越劍閣，則木牛流馬之制， (7)自不能不失傳矣。
然則張裔、李撰、張奮等，所由紛紛皆以造戰器聞者，亦以其時攻戰方烈也。
又凡機械之巧，必前後相因。
諸葛亮損益連弩，而馬鈞又謂其更可損益。
翻車即今水車之原，人皆謂其制始于鈞，然靈帝已用以灑南北郊路，見第十章第五節。
則當時亦必固有是物，鈞特從而損益之耳。
長巧思者不必擅文字，事記載者又或不知制器，但驚異其所成就，而不知其所自來，遂使後人忽其成功之由，一若偶然得之者，非其實也。
《三國·吳志·甘甯傳注》引《吳書》，言甯出入，步則陳車騎，水則連輕舟，侍從被文繡，所如光道路。
常以缯錦維舟，去或割棄以示奢。
此以作賊則可耳。
乃《賀齊傳》言：黃武初，魏使曹休來伐，齊住新市為拒。
齊性奢绮，尤好軍事。
兵甲器械，極為精好。
所乘船，雕刻丹镂，青蓋绛襜。
幹橹戈矛，葩瓜文畫。
弓弩矢箭，鹹取上材。
蒙沖鬥之屬，望之若山。
(8)休等憚之，遂引軍還。
世豈有雕文刻镂，可以退敵者邪？乃《朱然傳》猶以文采惟施軍器為美談。
此直是事權在手，恣意揮霍，不顧國計民生耳。
官自制器之弊有如此，亦不容不施
《三國·吳志·孫休傳注》引《襄陽記》，言李衡每欲治家，其妻辄不聽。
後密遣客十人，于武陵龍陽泛洲上作宅，種甘橘千株。
臨死，敕兒曰：“汝母惡吾治家，故窮如是。
然吾州裡有千頭木奴，不責女衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。
”吳末，衡甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。
此太史公之言之驗也。
然此等事必有廣土，乃能為之，當時山澤多為豪強所占，故平民享其利者甚寡。
惟南方生業，不如北方之盛，故人民猶克分享其利焉。
《漢書·地理志》言楚地民以漁獵山伐為業，果蓏蠃蛤，食物常足是也。
《漢書·王莽傳》：莽以費興為荊州牧，問到部方略。
興對曰“荊、揚之民，率依阻山澤，以漁采為業。
間者國張六管，稅山澤，妨奪民之利；連年久旱，百姓饑窮，故為盜賊。
”莽怒，免興官。
然後亦卒開山澤之防。
《後漢書·劉般傳》：明帝時禁民二業。
般上言：“郡國以官禁二業，至有田者不得漁捕。
今濱江湖郡，率少蠶桑，民資漁采，以助口實。
且以冬春閑月，不妨農事。
”可見其利之饒。
此王匡、王鳳等，所由能入野澤偷活也。
即北方亦有其利，但較南方為微耳。
龔遂為渤海大守，秋冬課民收斂，益畜果實菱芡，勞來循行，郡中皆有蓄積。
後漢和帝永元五年，令郡縣勸民蓄疏食以助五谷。
(5)其官有陂池，令得采取，勿收假稅二歲。
十一年、十二年、十五年，亦有被災之處，山林陂澤，勿收假稅之诏。
安帝永初二年，诏長吏案行在所，皆令種宿麥疏食。
桓帝永興二年，诏司隸校尉、部刺史：蝗災為害，水變仍至。
其令所傷郡國種蕪菁。
皆民食不限谷物之證。
建武之初，野谷旅生，人收其利。
《後漢書·光武紀》建武二年。
馮異之入關也，軍士悉以果實為糧。
：獻帝幸安邑，亦以棗栗為糧。
《伏皇後紀》。
合《魏略》所言袁紹、袁術之事觀之，可見疏食之利，惜乎平時知務此者少也。
牧畜之利，亦必有山澤然後能為之。
如蔔式入山牧羊，吳祐牧豕于長垣澤中是。
故山澤亦為豪民之所欲兼并也。
《漢書·地理志》：丹楊郡有銅官。
豫章郡、鄱陽郡有黃金采。
諸郡國有鐵官者尤多。
《志》雲：“豫章出黃金，然堇堇物之所有，取之不足以更費。
”《貢禹傳》：禹言：“今鑄錢及諸鐵官，皆置吏，卒徒攻山取銅鐵，一歲功十萬人以已上。
”蓋官辦之事，不甚計度盈虧，故其弊如此。
私家經營礦業，則得利者甚多。
猗頓用監鹽起；郭縱以鑄冶成業；巴寡婦清，其先得丹穴，擅其利數世；蜀卓氏用鐵冶富；程鄭事冶鑄；羅裒擅鹽井之利；宛孔氏用鐵冶為業；魯丙氏以鐵冶起；皆見《貨殖傳》。
王章妻子徙合浦，以采珠緻産數百萬；皆其葷葷大者。
《史記·平準書》言縣官大空，冶鑄，煑鹽，财或累萬金，而不佐公家之急。
蓋鹽鐵二者，于民生日用最切，故其利亦最饒矣。
第二節 工業 工官見于《漢書·地理志》者凡十：懷、河南、颍川、宛、東平陵、泰山、奉高、廣漢、洛、成都是也。
《漢書》稱孝宣之治，“技巧，工匠，器械，自元、成間鮮能及之”。
《本紀贊》。
《三國志》稱諸葛亮亦曰：“工械技巧，物究其極。
”《後漢書·宦者傳》：蔡倫為尚方令，監作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，為後世法。
此皆官家之業，雖不盡無裨實用，奢侈之物究多，于民生日用無與也。
《漢書·貢禹傳》：禹言：“方今齊三服官，作工各數千人，一歲費數巨萬。
蜀、廣漢主金銀器，歲各用五百萬。
三工官官費五千萬。
東西織室亦然。
臣禹嘗從之東宮，見賜杯案，盡文畫金銀飾。
”《循吏傳》：文翁減省少府用度，買刀、布、蜀物，赍計吏以遺博士。
如淳曰：“金馬書刀，今賜計吏是也。
作馬形，于刀環内以金镂之。
”晉灼曰：“舊時蜀郡工官作金馬書刀者，似佩刀形，金錯其拊。
”皆可見工官所造物之侈。
其關系民生日用最巨，獲利亦極多者，當推鐵器。
高後時，有司請禁粵關市鐵器，趙佗因之反叛。
後佗上文帝書，述高後令曰“毋與蠻夷外越金、鐵、田器”，則銅器亦在所禁。
《西域傳》言：自宛以西至安息，“不知鑄鐵器。
及漢使、亡卒降，教鑄作它兵器”。
(6)此中疑有奪文。
教鑄作當指農器，它兵器則謂以鐵為兵也。
此中國有造于西胡最大者矣。
漢世，士能藉自然之力，制器以利民用者亦有之。
《後漢書·杜詩傳》，言其為南陽大守，造作水排，鑄為農器，用力少，見功多，百姓便之。
《注》曰：“冶鑄者為排以吹炭，令激水以鼓之也。
”《三國·魏志·韓暨傳》：徙監冶谒者。
舊時冶作馬排，每一熟石，用馬百匹。
更作人排，又費功力。
暨乃因長流為水排。
計其利益，三倍于前。
又《明帝紀》青龍五年《注》引《魏略》，言其引谷水過九龍殿前，使博士馬均作司南車，水轉百戲。
此皆能用自然之力者也。
馬均，《杜夔傳注》作馬鈞，扶風人。
引傅玄序之曰：舊绫機五十綜者五十蹑，六十綜者六十蹑。
先生患其喪功費日，乃皆易以十二蹑。
其奇文異變，因感而作者，猶自然之成形，陰陽之無窮。
為給事中，與常侍高堂隆，骁騎将軍秦朗争論于朝。
言及指南車。
二子謂“古無指南車，記言之虛也”。
先生曰：“古有之。
未之思耳，夫何遠之有？”二子哂之。
先生曰：“虛争空言，不如試之易效也。
”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南車成。
居京都，城内有坡，可為囿，患無水以灌之，乃作翻車，令童兒轉之而灌。
水自覆，更入更出，其巧百倍于常。
其後人有上百戲者，能設而不能動也。
帝以問先生：“可動否？”對曰：“可動。
”帝曰：“其巧可益否？”對曰：“可益。
”受诏作之。
以大木雕構，使其形若輪，平地施之，潛以水發焉。
設為歌樂舞象。
至令木人擊鼓、吹箫。
作山嶽。
使木人跳丸、擲劍，緣倒立，出入自在。
百官行署，舂磨、鬥雞。
變巧百端。
見諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也。
”言作之可令加五倍。
又患發石車，敵人于樓邊縣濕牛皮，中之則堕，石不能連屬而至，欲作一輪，縣大石數十，以機鼓輪，以斷縣石，飛擊敵城，使首尾電至。
嘗試以車輪縣瓴甓數十，飛之數百步矣。
玄為言之曹羲，羲言之曹爽，爽忽忽不果試。
玄論之曰：“此既易試之事，又馬氏巧名已定，猶忽而不察，況幽深之才，無名之璞乎？”又曰：“馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子，不能過也。
公輸般、墨翟，皆見用于時，乃有益于世。
平子雖為侍中，馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無益于世。
用人不當其才，聞言不試以事，良可恨也。
”張平子事，别見第十九章第七節。
諸葛亮損益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發，見《亮傳注》引《魏氏春秋》。
亮又作木牛、流馬，其法亦見《注》引亮集。
時蜀又有張裔，典作農戰之器；李撰，能緻思弓弩機械之巧；而吳亦有張奮，昭弟子。
能造大攻車；則一時巧思之士，為不少也。
案巧思之士，所以或有成或無成，又或雖有成而旋失其傳者，乃由其物不适于其時，故莫肯勤于試造，繼緒傳習，如蜀漢與中原戰争既息，不複須運巴、蜀之糧，逾越劍閣，則木牛流馬之制， (7)自不能不失傳矣。
然則張裔、李撰、張奮等，所由紛紛皆以造戰器聞者，亦以其時攻戰方烈也。
又凡機械之巧，必前後相因。
諸葛亮損益連弩，而馬鈞又謂其更可損益。
翻車即今水車之原，人皆謂其制始于鈞，然靈帝已用以灑南北郊路，見第十章第五節。
則當時亦必固有是物，鈞特從而損益之耳。
長巧思者不必擅文字，事記載者又或不知制器，但驚異其所成就，而不知其所自來，遂使後人忽其成功之由，一若偶然得之者，非其實也。
《三國·吳志·甘甯傳注》引《吳書》，言甯出入，步則陳車騎，水則連輕舟，侍從被文繡，所如光道路。
常以缯錦維舟，去或割棄以示奢。
此以作賊則可耳。
乃《賀齊傳》言：黃武初，魏使曹休來伐，齊住新市為拒。
齊性奢绮，尤好軍事。
兵甲器械，極為精好。
所乘船，雕刻丹镂，青蓋绛襜。
幹橹戈矛，葩瓜文畫。
弓弩矢箭，鹹取上材。
蒙沖鬥之屬，望之若山。
(8)休等憚之，遂引軍還。
世豈有雕文刻镂，可以退敵者邪？乃《朱然傳》猶以文采惟施軍器為美談。
此直是事權在手，恣意揮霍，不顧國計民生耳。
官自制器之弊有如此，亦不容不施