卷八
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後唐長興元年八月六日，尚書比部員外郎、知制诰崔棁奏：“臣伏見開元五年敕：‘每年貢舉人見訖，宜令引就國子監谒先聖先師，學者謂之開講質疑義。
所司設食。
其監内得舉人，亦準此例。
其日，清資官五品已上并朝集使并往觀禮，永為常式。
’自經多故，其禮久廢，請再舉行。
”從之。
周廣順二年六月，以文宣王四十三代孫前曲阜縣令孔仁玉複為曲阜縣令，仍賜绯魚袋；以亞聖顔淵裔孫顔涉為曲阜縣主簿。
仍敕兖州修葺祠宇，墓側禁樵采。
〈時車駕親征，兖州初平，遂幸曲阜縣谒孔子祠。
既奠，将緻敬，左右曰：“仲尼，人臣也，無緻敬之禮。
”上曰：“文宣百代帝王師，得無拜之。
”即拜奠祠前。
〉 後唐長興三年五月七日，國子博士蔡同文奏：“伏見每年春秋二仲月上丁，釋奠于文宣王，以兖國公顔子配坐，以闵子骞等為十哲排祭奠。
其有七十二賢圖形于四壁，面前皆無酒脯。
自今後，乞準本朝舊規，文宣王四壁諸英賢畫像面前，請各設一豆一爵祠飨。
”中書帖太常禮院，檢讨禮例分析申者。
今禮院檢郊祀錄，釋奠文宣王并中祠例，祭以少牢，其配座十哲，見今行釋奠之禮。
伏自喪亂以來，廢祭四壁英賢。
今準帖，為國子博士蔡同文所奏，文宣王四壁諸英賢，各設一豆一爵祠享。
當司詳郊祀錄，文宣王從祀諸座，各笾二，實以栗、黃牛脯；豆二，實以菜葅、鹿醢；簠、簋各一，實以黍、稷飯；酒爵一。
禮文所設，祭器無一豆一爵之儀者。
奉敇：“其文宣王四壁英賢，自此每釋奠，宜準郊祀錄，各陳脯、醢等諸物以祭。
” 後唐長興三年二月，中書門下奏：“請依石經文字刻九經印闆。
”敕：“令國子監集博士儒徒，将西京石經本，各以所業本經句度抄寫注出，仔細看讀，然後顧召能雕字匠人，各部随秩刻印闆，廣頒天下。
如諸色人要寫經書，并須依所印敕本，不得更使雜本交錯。
”其年四月敕：“差太子賓客馬缟、太常丞陳觀、太常博士段颙路航、尚書屯田員外郎田敏充詳勘官，兼委國子監于諸色選人中，召能書人端楷寫出，旋付匠人雕刻，每日五紙，與減一選。
如無選可減，等第據與改轉官資。
” 漢乾祐元年閏五月，國子監奏：“在雕印闆九經，内有周禮、儀禮、公羊、穀梁四經未有印本，今欲集學官校勘四經文字镂闆。
”從之。
周廣順三年六月，尚書左丞兼判國子監事田敏進印闆九經書：五經文字、九經字様各二部，共一百三十冊。
顯德二年二月，中書門下奏：“國子監祭酒尹拙狀稱：準敕校勘經典釋文三十卷，雕造印闆，欲請兵部尚書張昭、太常卿田敏同校勘。
”敕：“其經典釋文已經本監官員校勘外，宜差張昭、田敏詳校。
” 後唐同光三年七月，貞簡皇太後遺令曰：“皇帝以萬幾至重，八表所尊，勿衣粗衰，勿居諒暗，三年之制，以日易月，過三日便親朝政。
皇後、諸妃及諸王、公主，并制齊衰本服，以日易月，十三日除。
中書門下、翰林院學士、在朝文武百官、内諸司使，及諸道節度觀察防禦使、刺史、監軍，及前資官并僚佐、官吏、士庶、僧道、百姓，并準本朝故事，降服施行，勿使過制。
皇帝釋服後，未禦八音，勿廢群祀，勿斷屠宰，勿禁宴遊，園陵喪制，皆從簡省。
故申遺令，奉而行之。
”其月，太常禮院奏：“案故事，中書門下、翰林學士、在朝文武百官、内諸司使供奉官已下，從成服三日，每日赴長壽宮朝臨，自後不臨。
其服，以日易月，十三日除。
至小祥，合釋服。
每至月朔月望，小祥大祥，釋服日，未除服者缞服臨，已除服者則素服不臨，并赴長壽宮，先拜靈訖，移班近東，進名奉慰。
又準奏：故事，文武前資官及六品已下未升朝官并士庶等，各于本家素服一臨。
禁衛諸軍使已下，各于本軍廳事素服一臨。
僧尼道士，各于本寺觀一臨。
外命婦，各于本家素服朝臨三日。
諸道節度、觀察、防禦、團練、刺史及僚佐等，聞哀後當日成服，三日改素，十三日除。
”從之。
清泰三年二月，太常禮院奏： 據尚書兵部侍郎馬缟上疏言：“古禮嫂叔無服，蓋推而遠之。
案五禮精義，貞觀十四年，魏徵等議，親兄弟之妻請服小功五月。
今所司給假差謬為大功九月。
”太常博
所司設食。
其監内得舉人，亦準此例。
其日，清資官五品已上并朝集使并往觀禮，永為常式。
’自經多故，其禮久廢，請再舉行。
”從之。
周廣順二年六月，以文宣王四十三代孫前曲阜縣令孔仁玉複為曲阜縣令，仍賜绯魚袋；以亞聖顔淵裔孫顔涉為曲阜縣主簿。
仍敕兖州修葺祠宇，墓側禁樵采。
既奠，将緻敬，左右曰：“仲尼，人臣也，無緻敬之禮。
”上曰：“文宣百代帝王師，得無拜之。
”即拜奠祠前。
〉 後唐長興三年五月七日，國子博士蔡同文奏：“伏見每年春秋二仲月上丁，釋奠于文宣王，以兖國公顔子配坐，以闵子骞等為十哲排祭奠。
其有七十二賢圖形于四壁，面前皆無酒脯。
自今後，乞準本朝舊規，文宣王四壁諸英賢畫像面前，請各設一豆一爵祠飨。
”中書帖太常禮院，檢讨禮例分析申者。
今禮院檢郊祀錄，釋奠文宣王并中祠例，祭以少牢，其配座十哲，見今行釋奠之禮。
伏自喪亂以來，廢祭四壁英賢。
今準帖，為國子博士蔡同文所奏，文宣王四壁諸英賢，各設一豆一爵祠享。
當司詳郊祀錄，文宣王從祀諸座，各笾二，實以栗、黃牛脯；豆二，實以菜葅、鹿醢；簠、簋各一，實以黍、稷飯；酒爵一。
禮文所設，祭器無一豆一爵之儀者。
奉敇：“其文宣王四壁英賢，自此每釋奠，宜準郊祀錄，各陳脯、醢等諸物以祭。
” 後唐長興三年二月，中書門下奏：“請依石經文字刻九經印闆。
”敕：“令國子監集博士儒徒，将西京石經本，各以所業本經句度抄寫注出，仔細看讀，然後顧召能雕字匠人，各部随秩刻印闆，廣頒天下。
如諸色人要寫經書，并須依所印敕本，不得更使雜本交錯。
”其年四月敕：“差太子賓客馬缟、太常丞陳觀、太常博士段颙路航、尚書屯田員外郎田敏充詳勘官，兼委國子監于諸色選人中，召能書人端楷寫出，旋付匠人雕刻，每日五紙，與減一選。
如無選可減，等第據與改轉官資。
” 漢乾祐元年閏五月，國子監奏：“在雕印闆九經，内有周禮、儀禮、公羊、穀梁四經未有印本，今欲集學官校勘四經文字镂闆。
”從之。
周廣順三年六月，尚書左丞兼判國子監事田敏進印闆九經書：五經文字、九經字様各二部，共一百三十冊。
顯德二年二月，中書門下奏：“國子監祭酒尹拙狀稱：準敕校勘經典釋文三十卷，雕造印闆，欲請兵部尚書張昭、太常卿田敏同校勘。
”敕：“其經典釋文已經本監官員校勘外，宜差張昭、田敏詳校。
” 後唐同光三年七月，貞簡皇太後遺令曰：“皇帝以萬幾至重，八表所尊，勿衣粗衰，勿居諒暗，三年之制，以日易月，過三日便親朝政。
皇後、諸妃及諸王、公主，并制齊衰本服，以日易月，十三日除。
中書門下、翰林院學士、在朝文武百官、内諸司使，及諸道節度觀察防禦使、刺史、監軍，及前資官并僚佐、官吏、士庶、僧道、百姓，并準本朝故事，降服施行，勿使過制。
皇帝釋服後，未禦八音，勿廢群祀，勿斷屠宰，勿禁宴遊，園陵喪制，皆從簡省。
故申遺令，奉而行之。
”其月，太常禮院奏：“案故事，中書門下、翰林學士、在朝文武百官、内諸司使供奉官已下，從成服三日，每日赴長壽宮朝臨，自後不臨。
其服，以日易月，十三日除。
至小祥，合釋服。
每至月朔月望，小祥大祥，釋服日，未除服者缞服臨，已除服者則素服不臨，并赴長壽宮，先拜靈訖，移班近東，進名奉慰。
又準奏：故事，文武前資官及六品已下未升朝官并士庶等，各于本家素服一臨。
禁衛諸軍使已下，各于本軍廳事素服一臨。
僧尼道士，各于本寺觀一臨。
外命婦，各于本家素服朝臨三日。
諸道節度、觀察、防禦、團練、刺史及僚佐等，聞哀後當日成服，三日改素，十三日除。
”從之。
清泰三年二月，太常禮院奏： 據尚書兵部侍郎馬缟上疏言：“古禮嫂叔無服，蓋推而遠之。
案五禮精義，貞觀十四年，魏徵等議，親兄弟之妻請服小功五月。
今所司給假差謬為大功九月。
”太常博