卷六
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請候次日，亦可允依。
所請三铨免朝，事系?省，選人既少，公務非多，宜且依請奏，铨鎖前五日免朝。
将來人數漸多，須容點檢，即許開曹後免朝，永以為例。
” 三年十一月十一日，中書舍人劉贊奏：“往例，應諸道節度使兩班大僚，凡對明庭，例合通喚，近日全廢此儀。
伏乞特诏所司重定。
向來格例若合通喚，準舊施行。
中書帖四方館，令具事例分析申上。
據狀稱，舊例節度使新除中謝，及罷任赴阙朝見，合得通喚。
文班三品已上官、武班二品已上官，新除中謝及使回朝見，亦合得通喚。
”從之。
四年正月十七日，中書門下奏：“準往例，起居、補阙、拾遺、禦史、郎中、員外郎、少卿監、國子司業已下，每加新命，祇于正衙謝後便常朝。
竊見邊遠令錄，尚自對揚，班行臣寮，并宜中謝。
今後凡升朝官，望并令中謝。
”從之。
長興二年十二月七日敕：“前任節度防禦團練使、刺史，今後免逐日常朝，宜令五日随例起居。
” 四年四月九日敕：“禦史台、刑部、大理寺官員，遇有公事推勘詳斷時，宜與免朝參，兼不得私行人事。
若無公事，即依尋常赴朝。
” 清泰三年三月，閣門奏列内外官吏對見例：“應諸州差判官、軍将貢奉到阙，無例朝見，以名銜奏放門見，賜酒食得回。
诏進榜子放門辭。
臣今後欲祇令朝見，馀依舊規。
應諸道兩使判官、推官、巡官，無例中謝，奏遇謝放辭。
如得替歸京，無例朝見。
臣欲今後除兩使判官許中謝門辭，其書記已下新除授及得替，并依舊規。
應文武朝官除授，文五品、武四品已上并中謝，已下無例對謝。
以天成四年正月敕，凡升朝官新授并中謝，欲準此例。
應諸道節度使差判官、軍将進奉到阙，朝見得回，诏下榜子，奏過令門辭。
應諸道都押衙、馬步都虞侯、鎮将得替到京，無例見，或在京授任，無例中謝，進榜子放謝辭。
應諸道商稅鹽麹諸色務官在京差補，亦放謝辭，得替歸京，亦無見例。
在京商稅鹽麹、兩軍巡使，即許中謝。
應新除令錄并中謝，次日放門辭，兼有隻宣誡勵。
應文武兩班差吊祭使及告廟祠祭，祇于正衙辭見，不赴内殿。
諸道差進奏官到阙，得見後請假得替，進榜子放門辭，已前六件，望準舊例施行。
”從之。
晉天福五年正月，宰臣馮道奏：“宰臣朝見辭謝，在廟堂橫街之南，及至馀官，即悉于崇元殿門内，此蓋事因偶爾，習以為常。
又入閣禮畢之時，群官退于門外，定班如初，候宣放仗。
惟翰林學士、前任郡守等，不随百官，即時直入直出。
此二者禮僭序失，伏乞改正。
”敕：“官爵之班，即分高下，見謝之位，豈有異同？宜立通規，以為定制。
今後宰臣使相朝見辭謝，并于崇元門内，與諸官重行異位，一時列拜，假内橫行，即從舊例。
又入閣之儀，其翰林學士、前任郡守等，今後入閣，宜依百官班列，不得先出。
” 七年五月，中書門下奏：“時屬炎蒸，事宜簡省，應五日百官起居，即令押班宰臣一員押百官班，其轉對官兩員封事，付閣門使引進，本官起居後，随百官退，不用别出謝恩。
其文武内外官寮乞假、甯親、婚葬、病損，并門見、門辭。
諸道奉進物等，不用殿前排列，引進使引至殿前，奏雲‘某等進奉物’，便出。
進奉使朝見日，班首一人緻詞，都付起居。
刺史并諸道行軍副使、馬步軍都指揮使已下，差人到阙，并門見、門辭。
州縣官謝恩日，甲頭一人都緻詞，不用逐人告官。
其供奉官、殿直等，如是當直及合于殿前排立者，即入起居；如不當直排立者，不用每日起居。
委宣徽院專切點檢，尚須齊整。
”從之〈時帝不豫，難于視朝，故權有此奏。
〉 開運元年八月，尚書倉部郎中、知制诰陶谷奏：“内外臣寮正衙辭謝，欲望除宰臣、使相依舊押班，其郡牧、藩侯、台省、寺監長史等不得令部内本司卑冗官員同班辭謝”從之。
周廣順三年三月，禦史台奏：“應除授節度使、防禦團練使、刺史、行軍副使等，近日不到正衙辭謝，多稱别奉宣旨。
”敕：“今後此色除授，宜令閣門告報，勒正衙辭謝。
如有宣旨放辭謝，閣門具姓名分明投禦史台、四方館。
”其年十月十二日敕：“今後起更有受官不赴衙謝人，宜令門下省、禦史台檢舉，追勘聞奏。
其授官後違程不赴任，并準元敕殿選。
如選未滿便來乞官者，除□□外，别行降黜施行。
” 顯德五年閏七月一日，禦史台奏：“文武百官，每日赴朝參不到。
如是常朝不到，于本官料錢上每貫罰二十五文；如是内殿起居、入閣行香、出城衆集及非時慶賀、禦殿橫行參不到，并是倍罰。
台司先榜幕次，曉示本官，限三日外即牒三司克折，如有故曾陳牒，即将領由呈驗。
又十六年條，準元和二年十二月内禦史台奏：‘文武常參官，準乾元元年三月敕，如有朝堂相吊慰、相跪
所請三铨免朝，事系?省，選人既少，公務非多，宜且依請奏，铨鎖前五日免朝。
将來人數漸多，須容點檢，即許開曹後免朝，永以為例。
” 三年十一月十一日，中書舍人劉贊奏：“往例，應諸道節度使兩班大僚，凡對明庭，例合通喚，近日全廢此儀。
伏乞特诏所司重定。
向來格例若合通喚，準舊施行。
中書帖四方館，令具事例分析申上。
據狀稱，舊例節度使新除中謝，及罷任赴阙朝見，合得通喚。
文班三品已上官、武班二品已上官，新除中謝及使回朝見，亦合得通喚。
”從之。
四年正月十七日，中書門下奏：“準往例，起居、補阙、拾遺、禦史、郎中、員外郎、少卿監、國子司業已下，每加新命，祇于正衙謝後便常朝。
竊見邊遠令錄，尚自對揚，班行臣寮，并宜中謝。
今後凡升朝官，望并令中謝。
”從之。
長興二年十二月七日敕：“前任節度防禦團練使、刺史，今後免逐日常朝，宜令五日随例起居。
” 四年四月九日敕：“禦史台、刑部、大理寺官員，遇有公事推勘詳斷時，宜與免朝參，兼不得私行人事。
若無公事，即依尋常赴朝。
” 清泰三年三月，閣門奏列内外官吏對見例：“應諸州差判官、軍将貢奉到阙，無例朝見，以名銜奏放門見，賜酒食得回。
诏進榜子放門辭。
臣今後欲祇令朝見，馀依舊規。
應諸道兩使判官、推官、巡官，無例中謝，奏遇謝放辭。
如得替歸京，無例朝見。
臣欲今後除兩使判官許中謝門辭，其書記已下新除授及得替，并依舊規。
應文武朝官除授，文五品、武四品已上并中謝，已下無例對謝。
以天成四年正月敕，凡升朝官新授并中謝，欲準此例。
應諸道節度使差判官、軍将進奉到阙，朝見得回，诏下榜子，奏過令門辭。
應諸道都押衙、馬步都虞侯、鎮将得替到京，無例見，或在京授任，無例中謝，進榜子放謝辭。
應諸道商稅鹽麹諸色務官在京差補，亦放謝辭，得替歸京，亦無見例。
在京商稅鹽麹、兩軍巡使，即許中謝。
應新除令錄并中謝，次日放門辭，兼有隻宣誡勵。
應文武兩班差吊祭使及告廟祠祭，祇于正衙辭見，不赴内殿。
諸道差進奏官到阙，得見後請假得替，進榜子放門辭，已前六件，望準舊例施行。
”從之。
晉天福五年正月，宰臣馮道奏：“宰臣朝見辭謝，在廟堂橫街之南，及至馀官，即悉于崇元殿門内，此蓋事因偶爾，習以為常。
又入閣禮畢之時，群官退于門外，定班如初，候宣放仗。
惟翰林學士、前任郡守等，不随百官，即時直入直出。
此二者禮僭序失，伏乞改正。
”敕：“官爵之班，即分高下，見謝之位，豈有異同？宜立通規，以為定制。
今後宰臣使相朝見辭謝，并于崇元門内，與諸官重行異位，一時列拜，假内橫行，即從舊例。
又入閣之儀，其翰林學士、前任郡守等，今後入閣，宜依百官班列，不得先出。
” 七年五月，中書門下奏：“時屬炎蒸，事宜簡省，應五日百官起居，即令押班宰臣一員押百官班，其轉對官兩員封事，付閣門使引進，本官起居後，随百官退，不用别出謝恩。
其文武内外官寮乞假、甯親、婚葬、病損，并門見、門辭。
諸道奉進物等，不用殿前排列，引進使引至殿前，奏雲‘某等進奉物’，便出。
進奉使朝見日，班首一人緻詞，都付起居。
刺史并諸道行軍副使、馬步軍都指揮使已下，差人到阙，并門見、門辭。
州縣官謝恩日，甲頭一人都緻詞，不用逐人告官。
其供奉官、殿直等，如是當直及合于殿前排立者，即入起居；如不當直排立者，不用每日起居。
委宣徽院專切點檢，尚須齊整。
”從之
〉 開運元年八月，尚書倉部郎中、知制诰陶谷奏：“内外臣寮正衙辭謝，欲望除宰臣、使相依舊押班，其郡牧、藩侯、台省、寺監長史等不得令部内本司卑冗官員同班辭謝”從之。
周廣順三年三月，禦史台奏：“應除授節度使、防禦團練使、刺史、行軍副使等，近日不到正衙辭謝，多稱别奉宣旨。
”敕：“今後此色除授，宜令閣門告報，勒正衙辭謝。
如有宣旨放辭謝，閣門具姓名分明投禦史台、四方館。
”其年十月十二日敕：“今後起更有受官不赴衙謝人，宜令門下省、禦史台檢舉，追勘聞奏。
其授官後違程不赴任，并準元敕殿選。
如選未滿便來乞官者，除□□外，别行降黜施行。
” 顯德五年閏七月一日，禦史台奏：“文武百官，每日赴朝參不到。
如是常朝不到，于本官料錢上每貫罰二十五文；如是内殿起居、入閣行香、出城衆集及非時慶賀、禦殿橫行參不到，并是倍罰。
台司先榜幕次，曉示本官，限三日外即牒三司克折，如有故曾陳牒，即将領由呈驗。
又十六年條，準元和二年十二月内禦史台奏：‘文武常參官，準乾元元年三月敕，如有朝堂相吊慰、相跪