卷六
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李琪以為非故事，請罷之，惟每月朔望日入閣賜食。
至是宣旨，朔望入閣外，依舊五日一起居，遂為定式。
〉 二年四月，禦史台奏：“今月三日廊下餐，百官并坐，兩省方來，自五品以下辍起。
”敕：“每赴廊餐，如對禦宴，若行私禮，是失朝儀，宜各罰半月俸。
” 長興三年三月诏：“文武兩班，每遇入閣賜食，從前禦史台省及諸朝官，皆在敷政門外兩廊食，唯北省官于敷政門内别坐，既為隔門，各不相見，緻行坐不齊，難于肅整。
今後每遇入閣賜食，北省官亦宜令于敷政門外東廊下設席，以北首為首，待班齊一時就坐。
” 晉天福二年三月，禦史台奏：“唐朝令式，南衙常參官、文武百官每日朝退，于廊下賜食，謂之‘常食’。
自唐末亂離，常食漸廢，仍于入閣起居日賜食。
每入閣禮畢，閣門宣放仗，群官俱拜，謂之‘謝食’。
至清泰年中，入閣禮畢，更差中使至正衙門口宣賜食，百官并立班重謝，交失本根。
今後入閣賜食望，不差中使口宣。
”從之。
其年四月，禦史台奏：“文武百官，每月朔望入閣禮畢，賜廊下食。
在京時祇于廟堂幕次兩廊下，今在行朝，于正衙門外權為幕次，房廊隘狹，伏恐五日一朝會禮畢，準例賜食于幕次，難為排比。
伏見唐明宗時，兩省官于文明殿前廊下賜食，今未審入閣日權于正衙門内兩廊下排比賜食，為複别有處分？”敕：“宜依明宗時舊規，廊下賜食。
” 周顯德四年正月诏曰：“文武百僚，起今後每遇入閣日，賜廊下食。
” 梁中書門下奏：“請辍朝榜子。
〈檢年月不獲。
〉某官薨。
〈次日入狀贈官。
〉右臣等商量，請辍今月某日朝，已便宜行。
謹錄奏聞，謹奏。
如是辍朝，兼放宣敕并下禦史台。
” 乾化元年五月，清海軍節度使、守侍中兼中書令劉隐薨，辍朝三日，百僚詣閣門奉慰。
後唐天成元年十二月，中書門下奏：“太常禮院狀，追冊四廟，雖不載文，請辍三日朝參。
”從之。
晉天福三年正月，前興元節度使張筠薨。
太常禮院申：“準故事，前節度使無禮例辍朝。
”敕：“宜特辍一日朝參。
” 後唐同光二年正月四日，四方館奏：“常朝諸職員，多有參雜，今後除随駕将校、外方進奉使、文武兩班三品已上官，可于内殿對見，其馀并詣正衙，以申常禮。
”從之。
天成元年八月，禦史台奏： 凡新除官及差使者，合于正衙謝辭。
每遇正殿起居日，百官不于正衙序班，緻差使及新除官辭謝不得。
或恐差使者已定發日，除宣催發，以一日無班，便妨辭謝。
臣今參詳，每内殿起居日，百僚先序班于文明殿庭，候辭謝官退，則班入内殿。
從之。
其年十二月三日，禦史台奏： 為論每日常朝及五日起居事件如後： 一、常朝辭謝官合在南班，候閣門宣放朝參，與百官同拜。
若遇入閣，敷政門外序班，百官雖不拜，亦因傳宣喚仗，南班以此節奏，便展拜儀。
今伏見每遇内殿起居日，先于常殿前序班，百官雖不設拜，祗候宰臣到，便依次第入閣門祇候起居，固不便傳宣命。
若有南班辭謝，稍似非宜。
伏請自今後，其日不許辭謝，皆令次日，候有常朝班，即得辭謝。
若遇急切公事，即請準舊例，令隔門辭謝，或于祇候宣放。
其文武兩班，不更于文明殿前序立，祇于中興殿門外序立。
祇候宰臣到，便依次第入起居。
伏準故事，常參官每日趨朝，非準格令，不得無故請假，如或實有疾病，為衆所知，損後未朝參官，不得私行人事。
若是除授新官，敕下後未正衙謝間，并不得行私禮，及先到宰臣宅。
如違，準故事舉勘。
如更有臨公事托故請假，必申中書門下取裁。
此後如有小小事故請假，一月内不得過三度，若過三度，一日兩日即書罰，三日不到，即申中書門下，請具聞奏。
已條流知班驅使官、兩巡，仍不得辄受囑托句班。
若遇祁寒暑雨特放，即系在聖恩。
伏準故事，吏部選限，自貞觀八年唐皎為吏部侍郎，以選人稍衆，奏請以冬初大集，季春而畢。
今緣選人未多，免朝合約新定條格。
伏請南曹郎官，自鎖曹前五日免朝；三日铨，自鎖铨前五日免朝。
至三月三十日，若遇入閣及起居内宴，橫行參假，追朝。
禦樓禦殿、謝賀行香，閣門班、中書班、城外班衆集，并須準例祇候，如或一度兩度不到，書罰，三度不到，申中書門下，請具奏聞，其馀并不得無故入班。
一、應免朝官三司系職并兩縣征科内，除免常朝外，并請準官吏部铨曹免朝官例祇候，如或不到，準前書罰。
奉敕：“盧文紀自領憲綱，頗思振舉，備觀條奏，皆葉通規。
李琪以内殿起居，不廢辭謝，并恐留滞，乃是權宜。
盧文紀以正衙序班，恐隳故事，
至是宣旨，朔望入閣外，依舊五日一起居，遂為定式。
〉 二年四月，禦史台奏：“今月三日廊下餐，百官并坐，兩省方來，自五品以下辍起。
”敕：“每赴廊餐，如對禦宴，若行私禮，是失朝儀，宜各罰半月俸。
” 長興三年三月诏：“文武兩班，每遇入閣賜食，從前禦史台省及諸朝官，皆在敷政門外兩廊食，唯北省官于敷政門内别坐，既為隔門，各不相見，緻行坐不齊，難于肅整。
今後每遇入閣賜食，北省官亦宜令于敷政門外東廊下設席，以北首為首，待班齊一時就坐。
” 晉天福二年三月，禦史台奏：“唐朝令式，南衙常參官、文武百官每日朝退，于廊下賜食，謂之‘常食’。
自唐末亂離，常食漸廢，仍于入閣起居日賜食。
每入閣禮畢，閣門宣放仗，群官俱拜，謂之‘謝食’。
至清泰年中，入閣禮畢，更差中使至正衙門口宣賜食，百官并立班重謝，交失本根。
今後入閣賜食望，不差中使口宣。
”從之。
其年四月，禦史台奏：“文武百官，每月朔望入閣禮畢，賜廊下食。
在京時祇于廟堂幕次兩廊下，今在行朝，于正衙門外權為幕次，房廊隘狹，伏恐五日一朝會禮畢，準例賜食于幕次，難為排比。
伏見唐明宗時，兩省官于文明殿前廊下賜食，今未審入閣日權于正衙門内兩廊下排比賜食，為複别有處分？”敕：“宜依明宗時舊規，廊下賜食。
” 周顯德四年正月诏曰：“文武百僚，起今後每遇入閣日，賜廊下食。
” 梁中書門下奏：“請辍朝榜子。
〉某官薨。
〉右臣等商量，請辍今月某日朝，已便宜行。
謹錄奏聞，謹奏。
如是辍朝，兼放宣敕并下禦史台。
” 乾化元年五月，清海軍節度使、守侍中兼中書令劉隐薨，辍朝三日，百僚詣閣門奉慰。
後唐天成元年十二月，中書門下奏：“太常禮院狀，追冊四廟，雖不載文，請辍三日朝參。
”從之。
晉天福三年正月，前興元節度使張筠薨。
太常禮院申：“準故事，前節度使無禮例辍朝。
”敕：“宜特辍一日朝參。
” 後唐同光二年正月四日，四方館奏：“常朝諸職員，多有參雜，今後除随駕将校、外方進奉使、文武兩班三品已上官，可于内殿對見，其馀并詣正衙，以申常禮。
”從之。
天成元年八月，禦史台奏： 凡新除官及差使者，合于正衙謝辭。
每遇正殿起居日，百官不于正衙序班，緻差使及新除官辭謝不得。
或恐差使者已定發日，除宣催發，以一日無班，便妨辭謝。
臣今參詳，每内殿起居日，百僚先序班于文明殿庭，候辭謝官退，則班入内殿。
從之。
其年十二月三日，禦史台奏： 為論每日常朝及五日起居事件如後： 一、常朝辭謝官合在南班，候閣門宣放朝參，與百官同拜。
若遇入閣，敷政門外序班，百官雖不拜，亦因傳宣喚仗，南班以此節奏，便展拜儀。
今伏見每遇内殿起居日，先于常殿前序班，百官雖不設拜，祗候宰臣到，便依次第入閣門祇候起居，固不便傳宣命。
若有南班辭謝，稍似非宜。
伏請自今後，其日不許辭謝，皆令次日，候有常朝班，即得辭謝。
若遇急切公事，即請準舊例，令隔門辭謝，或于祇候宣放。
其文武兩班，不更于文明殿前序立，祇于中興殿門外序立。
祇候宰臣到，便依次第入起居。
伏準故事，常參官每日趨朝，非準格令，不得無故請假，如或實有疾病，為衆所知，損後未朝參官，不得私行人事。
若是除授新官，敕下後未正衙謝間，并不得行私禮，及先到宰臣宅。
如違，準故事舉勘。
如更有臨公事托故請假，必申中書門下取裁。
此後如有小小事故請假，一月内不得過三度，若過三度，一日兩日即書罰，三日不到，即申中書門下，請具聞奏。
已條流知班驅使官、兩巡，仍不得辄受囑托句班。
若遇祁寒暑雨特放，即系在聖恩。
伏準故事，吏部選限，自貞觀八年唐皎為吏部侍郎，以選人稍衆，奏請以冬初大集，季春而畢。
今緣選人未多，免朝合約新定條格。
伏請南曹郎官，自鎖曹前五日免朝；三日铨，自鎖铨前五日免朝。
至三月三十日，若遇入閣及起居内宴，橫行參假，追朝。
禦樓禦殿、謝賀行香，閣門班、中書班、城外班衆集，并須準例祇候，如或一度兩度不到，書罰，三度不到，申中書門下，請具奏聞，其馀并不得無故入班。
一、應免朝官三司系職并兩縣征科内，除免常朝外，并請準官吏部铨曹免朝官例祇候，如或不到，準前書罰。
奉敕：“盧文紀自領憲綱，頗思振舉，備觀條奏，皆葉通規。
李琪以内殿起居，不廢辭謝，并恐留滞，乃是權宜。
盧文紀以正衙序班，恐隳故事，