卷六
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内中有公事商量，即降宣頭付閣門開延英，閣門翻宣申中書，并榜正衙門。
如中書有公事敷奏，即宰臣入榜子，奏請開延英。
祇是宰臣赴對，閣門使奏“宰臣某已下延英候對”。
宣徽使殿上宣“通”，次閣門使奏“中書門下到”。
次宣徽使喚，次閣門使傳聲喚，次通事舍人引宰臣當殿立班，贊兩拜，搢笏舞蹈，又三拜，奏“聖躬萬福”，又兩拜。
金口宣“上來”。
又兩拜，通事舍人引上殿，至禦座前，又兩拜，問聖體。
皇帝宣“安”。
又兩拜，三呼“萬歲”，各分班案前立定。
兩樞密使在禦榻兩面祇候，其馀臣僚并約近外次。
奏事訖，宣“賜茶”。
又兩拜，三呼“萬歲”，賜座吃茶。
對訖，下殿兩拜，宣“賜酒食”。
舞蹈謝恩訖。
宣徽使喝“好去”，就中書吃食。
延英畢，次兩省官轉對。
閣門使當殿奏“某已下轉對”。
宣徽使殿上宣“通”，次閣門使奏“某已下到”。
次宣徽使喚，次閣門使傳聲喚，次通事舍人引當殿立定，贊兩拜，搢笏舞蹈，又三拜，奏“聖躬萬福”。
又兩拜，殿下奏事訖，宣“賜酒食”。
又兩拜，舞蹈謝恩。
閣門使喝“好去”，南班揖殿出，于客省就食。
次對官禦史中丞、三司使、京兆尹并各奏所司公事。
次閣門使奏“某祗候次對”。
宣徽使殿上宣“通”，次閣門使奏“某到”。
次宣徽使喚，次閣門使傳聲喚，次通事舍人引當殿立定，贊兩拜，搢笏舞蹈，三呼“萬歲”，又三拜訖，奏“聖躬萬福”。
又兩拜，奏所司公事，宣“賜酒食”。
又兩拜，舞蹈謝訖，閣門使喝“好去”，南班揖殿出，于客省就食。
合赴延英中謝官，文武兩班三品，及禦史中丞、左右丞、諸行侍郎、谏議、給事、中書舍人，并諸道節度觀察防禦團練使、刺使、兩縣令皆入謝，并通喚。
文武四品以下，及諸道行軍司馬、節度副使、兩使判官、書記、支使、推巡令錄等，舊例并不對揚申謝，祇于正衙朝謝。
梁貞明中，〈檢年月日不獲。
〉中書門下奏：“文武常參官自今月日連三日常朝訖。
先準宣旨，每三日後放一日朝參者。
右臣等商量，望準進止放今月日朝參，以便宣行訖。
” 後唐同光元年十二月，中書門下奏：“每日常拜，百官皆拜，獨兩省官不拜。
準本朝故事，朝退于廊下賜食，謂之‘廊餐’，百官遂有謝食拜，唯兩省官本省有廚，不赴廊餐，故不拜。
伏自僖宗幸蜀回，以多事之後，遂廢廊餐，百官拜儀，至今未改，将五十載，禮恐難停，惟兩省官獨尚不拜。
豈可終日趨朝，曾不一拜，獨于班列有所異同。
若言官是近臣，于禮尤宜肅謹。
起今後逐日常朝，宣‘不坐’，除職事官押班不拜外，其兩省官與東西班并齊拜。
”從之。
天成元年五月十九日敕：“本朝舊日趨朝官置待漏院，候子城門開，便入立班。
如遇不坐，前一日晩便宣‘來日兩衙不坐’。
其日才明，閣門立班，便宣‘不坐’。
百官各退歸司。
近年以來，雖遇不坐正殿，或是延英對宰臣，或是内殿親決機務，所司不循舊制，往往及辰已之時，尚未放班，既日色已高，緻人心鹹倦。
今後若遇不坐日，未禦内殿前，便令閣門使宣‘不坐’，放朝退班。
” 三年十二月，中書門下奏：“逐日常朝，宣‘奉敕不坐’，兩省官與東西兩班并拜，押班宰相不拜。
或聞班行所論，承前日有廊餐，百官謝食，兩省即各有常廚，從來不拜。
或雲‘侍臣不拜’。
檢尋故實，不見明規，百寮拜為有廊餐，即承旨合宣‘有敕賜食’，供奉官不拜，亦恐非儀。
且左右前後之臣，日面天顔，豈可不拜。
臣等商量，今後朝臣，押班宰臣亦拜，通事舍人亦拜，閣門外放仗亦拜。
”從之。
晉開運元年十一月，尚書吏部侍郎張昭遠奏：“文武常參官日于正衙立班，閣門使宣‘不坐’後，百僚俱拜。
舊制惟押班宰相、押班禦史、通事舍人，各緣提舉贊揚，所以不随庶官俱拜。
自唐天成末，議者不悉朝儀，遽違舊典，遂令押班之職，一例折腰，此則深忽禮文，殊乖故實。
且宰臣居庶僚之首，禦史持百職之綱，嚴肅禁庭，糾繩班列，慮于拜揖之際，或爽進退之儀，于是凝立靜觀，檢其去就。
若令旅拜旅揖，實恐非儀。
況事要酌中，恭須近禮，人臣愛主，不在于斯。
其通事舍人，職司贊導，比者兩班進退，皆相其儀，今則在文班、武班之前，居一品、二品之上，端笏齊拜，禮實未聞。
其押班宰相、押樓禦史、通事舍人，并請依天成三年以前禮例施行。
”殿中侍禦史賈元圭奏：“除押樓禦史、通事舍人請依張昭遠奏，其宰臣押班，請依舊設拜。
”從之。
後唐天成元年五月诏：“每月朔望日，賜百官廊下餐。
”〈唐室升平日，常參官每月朝退賜食，謂之“廊下餐”。
自乾符亂離之後，祇遇月旦朔日入閣日賜。
上初即位，命百官五日一起居，
如中書有公事敷奏，即宰臣入榜子，奏請開延英。
祇是宰臣赴對，閣門使奏“宰臣某已下延英候對”。
宣徽使殿上宣“通”，次閣門使奏“中書門下到”。
次宣徽使喚，次閣門使傳聲喚，次通事舍人引宰臣當殿立班，贊兩拜，搢笏舞蹈，又三拜，奏“聖躬萬福”，又兩拜。
金口宣“上來”。
又兩拜，通事舍人引上殿，至禦座前，又兩拜，問聖體。
皇帝宣“安”。
又兩拜，三呼“萬歲”，各分班案前立定。
兩樞密使在禦榻兩面祇候，其馀臣僚并約近外次。
奏事訖，宣“賜茶”。
又兩拜，三呼“萬歲”，賜座吃茶。
對訖，下殿兩拜，宣“賜酒食”。
舞蹈謝恩訖。
宣徽使喝“好去”，就中書吃食。
延英畢，次兩省官轉對。
閣門使當殿奏“某已下轉對”。
宣徽使殿上宣“通”，次閣門使奏“某已下到”。
次宣徽使喚，次閣門使傳聲喚，次通事舍人引當殿立定，贊兩拜，搢笏舞蹈，又三拜，奏“聖躬萬福”。
又兩拜，殿下奏事訖，宣“賜酒食”。
又兩拜，舞蹈謝恩。
閣門使喝“好去”，南班揖殿出，于客省就食。
次對官禦史中丞、三司使、京兆尹并各奏所司公事。
次閣門使奏“某祗候次對”。
宣徽使殿上宣“通”，次閣門使奏“某到”。
次宣徽使喚，次閣門使傳聲喚，次通事舍人引當殿立定，贊兩拜，搢笏舞蹈，三呼“萬歲”，又三拜訖，奏“聖躬萬福”。
又兩拜，奏所司公事，宣“賜酒食”。
又兩拜，舞蹈謝訖，閣門使喝“好去”，南班揖殿出，于客省就食。
合赴延英中謝官，文武兩班三品，及禦史中丞、左右丞、諸行侍郎、谏議、給事、中書舍人，并諸道節度觀察防禦團練使、刺使、兩縣令皆入謝，并通喚。
文武四品以下，及諸道行軍司馬、節度副使、兩使判官、書記、支使、推巡令錄等，舊例并不對揚申謝，祇于正衙朝謝。
梁貞明中，
〉中書門下奏：“文武常參官自今月日連三日常朝訖。
先準宣旨，每三日後放一日朝參者。
右臣等商量，望準進止放今月日朝參，以便宣行訖。
” 後唐同光元年十二月，中書門下奏：“每日常拜，百官皆拜，獨兩省官不拜。
準本朝故事，朝退于廊下賜食，謂之‘廊餐’，百官遂有謝食拜，唯兩省官本省有廚，不赴廊餐，故不拜。
伏自僖宗幸蜀回，以多事之後，遂廢廊餐，百官拜儀，至今未改，将五十載，禮恐難停，惟兩省官獨尚不拜。
豈可終日趨朝，曾不一拜，獨于班列有所異同。
若言官是近臣，于禮尤宜肅謹。
起今後逐日常朝，宣‘不坐’，除職事官押班不拜外，其兩省官與東西班并齊拜。
”從之。
天成元年五月十九日敕：“本朝舊日趨朝官置待漏院，候子城門開，便入立班。
如遇不坐，前一日晩便宣‘來日兩衙不坐’。
其日才明，閣門立班，便宣‘不坐’。
百官各退歸司。
近年以來，雖遇不坐正殿，或是延英對宰臣，或是内殿親決機務，所司不循舊制，往往及辰已之時，尚未放班，既日色已高，緻人心鹹倦。
今後若遇不坐日，未禦内殿前，便令閣門使宣‘不坐’，放朝退班。
” 三年十二月，中書門下奏：“逐日常朝，宣‘奉敕不坐’，兩省官與東西兩班并拜，押班宰相不拜。
或聞班行所論，承前日有廊餐，百官謝食，兩省即各有常廚，從來不拜。
或雲‘侍臣不拜’。
檢尋故實，不見明規，百寮拜為有廊餐，即承旨合宣‘有敕賜食’，供奉官不拜，亦恐非儀。
且左右前後之臣，日面天顔，豈可不拜。
臣等商量，今後朝臣，押班宰臣亦拜，通事舍人亦拜，閣門外放仗亦拜。
”從之。
晉開運元年十一月，尚書吏部侍郎張昭遠奏：“文武常參官日于正衙立班，閣門使宣‘不坐’後，百僚俱拜。
舊制惟押班宰相、押班禦史、通事舍人，各緣提舉贊揚，所以不随庶官俱拜。
自唐天成末，議者不悉朝儀，遽違舊典，遂令押班之職，一例折腰，此則深忽禮文，殊乖故實。
且宰臣居庶僚之首，禦史持百職之綱，嚴肅禁庭，糾繩班列，慮于拜揖之際，或爽進退之儀，于是凝立靜觀，檢其去就。
若令旅拜旅揖，實恐非儀。
況事要酌中，恭須近禮，人臣愛主，不在于斯。
其通事舍人，職司贊導，比者兩班進退，皆相其儀，今則在文班、武班之前，居一品、二品之上，端笏齊拜，禮實未聞。
其押班宰相、押樓禦史、通事舍人，并請依天成三年以前禮例施行。
”殿中侍禦史賈元圭奏：“除押樓禦史、通事舍人請依張昭遠奏，其宰臣押班，請依舊設拜。
”從之。
後唐天成元年五月诏：“每月朔望日，賜百官廊下餐。
”
自乾符亂離之後，祇遇月旦朔日入閣日賜。
上初即位，命百官五日一起居，