唐大和尚東征傳
關燈
小
中
大
［今］至，諸人急須把碗待。
”衆人聞此總歡喜。
明日，未時，西南空中雲起，覆舟上，注雨；人人把碗承［水］飲。
第二日亦雨至，人皆飽足。
明旦近岸，有四白魚來，引舟直至泊舟浦。
舟人把碗，競上岸頭覓水，過一小崗，［便］遇池水，清涼甘美，衆人争飲，各得飽滿。
後日，更向池；昨日池處，但有陸地，而不見池，衆共悲喜，知是神靈化出池也。
是時，冬十一月，華［蕊］開敷，樹實竹筍，不辨于夏。
凡在海中經十四日，方得着岸。
遣人求浦，乃有四經紀人便引道而去。
四人口雲︰“和上大果報，遇于弟子，不然合死。
此間人物吃人，火急去來！”便引舟去。
入浦。
晚，見一人被發帶刀，諸人大怖，與食便去。
夜發，經三日乃到振州江口泊舟。
其經紀人往報郡，其别駕馮崇債遣兵四百馀人來迎。
引至州城，别駕來迎。
乃雲︰“弟子早知大和上來，昨夜夢有僧姓豐田，當是債舅。
此間若有姓豐田者否？” 衆僧皆雲︰“無也。
” 債曰︰“此間雖無姓豐田人，而今大和上即将當弟子之舅。
”即迎入宅内，設［齋］供養。
又于大守廳内，設會授戒，仍入州大雲寺安置。
其寺佛殿壞廢，衆僧各舍衣物造佛殿，住一年造了。
别駕馮崇債自備甲兵八百馀人送，經四十馀日，至萬安州。
州大首領馮若芳請住其家，三日供養。
若芳每年常劫取波斯舶二三艘，取物為己貨，掠人為奴婢。
其奴婢居處，南北三日行，東西五日行，村村相次，總是若芳奴婢之［住］處也。
若芳會客，常用乳頭香為燈燭，一燒一百馀斤。
其宅後，蘇芳木露積如山；其馀财物，亦稱此焉。
行到岸州界，無賊，别駕乃回去。
榮睿、普照師從海路經四十馀日，到崖州，州遊奕大使張雲出迎，拜谒，引入。
令住開元寺。
官寮參省設齋，施物盈滿一屋。
彼處珍異口味，乃有益知子、槟榔子、［椰子］、荔支子、龍眼、甘蕉、拘莚，摟頭大如缽盂，甘甜于蜜，花如七寶色；［瞻］唐香樹，聚生成林，風至，香聞五裡之外；又有波羅捺樹，［果］大如冬瓜，樹似［槟］楂；畢缽［果］，子同今見，葉如水蔥；其根味似幹杮。
十月作田，正月收粟；養蠶八度，收稻再度。
男著木笠，女著布絮。
人皆雕蹄鑿齒，繡面鼻飲，是其異也。
大使已下，至于典正，作番供養衆僧。
大使自手行食，将優昙缽樹葉以充生菜，複将優昙缽子供養衆僧。
乃雲︰“和上知否，此是優昙缽樹子。
此樹有子［無］花，弟子得遇和上，如優昙缽花，甚難值遇。
”其葉赤色，圓一尺馀；子色紫丹，氣味甜美。
彼州遭火，寺［并］被燒，和上受大使請造寺。
振州别駕聞和上造寺，即遣諸奴，各令進一椽，三日内一時将來，即構佛殿、講堂、磚塔。
［椽］木［有］馀；又造釋迦丈六佛像。
登壇［授］戒、講律，度人已畢，仍别大使去。
仍［差］澄邁縣令，［着］送上舟。
三日三夜，便達雷州。
羅州、辨州、象州、白州、傭州、藤州、梧州、桂州等官人、僧、道父老迎送禮拜，供養承事，其事無量，不可言記。
始安［郡］都督上黨公馮古璞等步出［城］外，五體投地，接足而禮，引入開元寺。
初開佛殿，香氣滿城，城中僧徒［擎］幡、燒香、唱梵，雲集寺中。
州縣官人、百姓填滿街衢，禮拜贊歎，日夜不絕。
馮都督來，自手行食，供養衆僧，請和上受菩薩戒。
其所都督七十四州官人、選舉試學人并集此州；随都督受菩薩戒人，其數無量。
和上留住一年。
時南海郡大都督、五府經略、采訪大使、攝禦史中丞、廣州太守盧奂牒下諸州，迎和上向廣府。
時馮都督來，親送和上，自扶上船，口雲︰“古璞與和上，終至彌勒天宮相見。
”悲泣［而］别去。
下桂江，七日至梧州，次至端州龍興寺。
榮睿師奄然遷化，大和上哀恸悲切，送喪而去。
端州太守迎引送至廣州，盧都督率諸道俗出迎城外，恭敬承事，其事無量。
引入大雲寺，四事供養，登壇受戒。
此寺有诃梨勒樹二株，子如大棗。
又開元寺有胡人造白檀華嚴經九會，率工匠六十人，三十年造畢，用物卅萬貫錢，欲［将往］天竺；采訪使劉［巨鱗］奏狀，敕留開元寺供養，七寶莊嚴，不可思議。
又有婆羅門寺三所，并梵僧居住。
池有青蓮花，花、葉、［莖］、根并芬馥奇異。
江中有婆羅門、波斯、昆侖等舶，不知其數；并載香藥、珍寶，積載如山。
舶深六、七丈。
師子國、大石國、骨唐國、白蠻、赤蠻等往來居［住］，種類極多。
州城三重，都督執六纛，一纛一軍，威嚴不異天子；紫绯滿城，邑居逼側。
大和上住此一春，發向韶州，傾城送遠；乘江七百馀裡，至韶州禅居寺，留住三日。
韶州官人又迎引入法泉寺，乃是則天為慧能禅師造寺也，禅師影像今現在。
後移開元寺，普照師從此辭和上向嶺北去，［至］明州阿育王寺。
是歲，天寶九載也。
時，和上執普照［師］手，悲泣而曰︰“為傳戒律，發願過海，遂不至日本國，本願不遂。
”于是分手，感念無喻。
時大和上頻經炎熱，眼光暗昧，爰有胡人言能治目，遂加療治，眼遂失明。
後巡遊靈鹫寺、廣果寺，登壇［授］戒。
至浈昌縣，過大庾嶺，至虔州開元寺；仆射锺紹京左［降］在此，請和上至宅，立壇受戒。
次至吉州，僧祥彥于舟上端坐，問思托師雲：“大和上睡覺否？”思托答曰︰“睡未起。
”彥雲︰“今欲死别。
”思托咨和上，和上燒香，将曲幾來，使彥憑幾向西方念阿彌陀佛。
彥即一聲唱佛，端坐，寂然無言。
和上乃喚彥，彥悲恸無數。
時，諸州道俗聞和上歸嶺北，四方奔集，日常三百以上；人物骈阗，供具炜烨。
從此向江州，至廬山東林寺，是晉代慧遠法師之所居也。
遠法師于是立壇授戒，天降甘露，因号甘露壇，今尚存焉。
近天寶九載，有志恩律師于此壇上與授戒，又感天雨甘露。
道俗見聞，歎同晉遠。
和上留連此地，已經三日，即向浔陽龍泉寺。
昔遠法師于是立寺，無水，爰發願曰︰“若于此地堪栖止者，當使抽泉。
”以錫杖扣地，有二青龍尋錫杖上，水即飛湧，今尚其水湧出地上三尺焉，因名［曰］龍泉寺。
從此陸行至江州城，太守追集州内僧、尼、道士
”衆人聞此總歡喜。
明日，未時，西南空中雲起，覆舟上，注雨；人人把碗承［水］飲。
第二日亦雨至，人皆飽足。
明旦近岸，有四白魚來，引舟直至泊舟浦。
舟人把碗，競上岸頭覓水，過一小崗，［便］遇池水，清涼甘美，衆人争飲，各得飽滿。
後日，更向池；昨日池處，但有陸地，而不見池，衆共悲喜，知是神靈化出池也。
是時，冬十一月，華［蕊］開敷，樹實竹筍，不辨于夏。
凡在海中經十四日，方得着岸。
遣人求浦，乃有四經紀人便引道而去。
四人口雲︰“和上大果報，遇于弟子，不然合死。
此間人物吃人，火急去來！”便引舟去。
入浦。
晚，見一人被發帶刀，諸人大怖，與食便去。
夜發，經三日乃到振州江口泊舟。
其經紀人往報郡，其别駕馮崇債遣兵四百馀人來迎。
引至州城，别駕來迎。
乃雲︰“弟子早知大和上來，昨夜夢有僧姓豐田，當是債舅。
此間若有姓豐田者否？” 衆僧皆雲︰“無也。
” 債曰︰“此間雖無姓豐田人，而今大和上即将當弟子之舅。
”即迎入宅内，設［齋］供養。
又于大守廳内，設會授戒，仍入州大雲寺安置。
其寺佛殿壞廢，衆僧各舍衣物造佛殿，住一年造了。
别駕馮崇債自備甲兵八百馀人送，經四十馀日，至萬安州。
州大首領馮若芳請住其家，三日供養。
若芳每年常劫取波斯舶二三艘，取物為己貨，掠人為奴婢。
其奴婢居處，南北三日行，東西五日行，村村相次，總是若芳奴婢之［住］處也。
若芳會客，常用乳頭香為燈燭，一燒一百馀斤。
其宅後，蘇芳木露積如山；其馀财物，亦稱此焉。
行到岸州界，無賊，别駕乃回去。
榮睿、普照師從海路經四十馀日，到崖州，州遊奕大使張雲出迎，拜谒，引入。
令住開元寺。
官寮參省設齋，施物盈滿一屋。
彼處珍異口味，乃有益知子、槟榔子、［椰子］、荔支子、龍眼、甘蕉、拘莚，摟頭大如缽盂，甘甜于蜜，花如七寶色；［瞻］唐香樹，聚生成林，風至，香聞五裡之外；又有波羅捺樹，［果］大如冬瓜，樹似［槟］楂；畢缽［果］，子同今見，葉如水蔥；其根味似幹杮。
十月作田，正月收粟；養蠶八度，收稻再度。
男著木笠，女著布絮。
人皆雕蹄鑿齒，繡面鼻飲，是其異也。
大使已下，至于典正，作番供養衆僧。
大使自手行食，将優昙缽樹葉以充生菜，複将優昙缽子供養衆僧。
乃雲︰“和上知否，此是優昙缽樹子。
此樹有子［無］花，弟子得遇和上，如優昙缽花，甚難值遇。
”其葉赤色，圓一尺馀；子色紫丹，氣味甜美。
彼州遭火，寺［并］被燒，和上受大使請造寺。
振州别駕聞和上造寺，即遣諸奴，各令進一椽，三日内一時将來，即構佛殿、講堂、磚塔。
［椽］木［有］馀；又造釋迦丈六佛像。
登壇［授］戒、講律，度人已畢，仍别大使去。
仍［差］澄邁縣令，［着］送上舟。
三日三夜，便達雷州。
羅州、辨州、象州、白州、傭州、藤州、梧州、桂州等官人、僧、道父老迎送禮拜，供養承事，其事無量，不可言記。
始安［郡］都督上黨公馮古璞等步出［城］外，五體投地，接足而禮，引入開元寺。
初開佛殿，香氣滿城，城中僧徒［擎］幡、燒香、唱梵，雲集寺中。
州縣官人、百姓填滿街衢，禮拜贊歎，日夜不絕。
馮都督來，自手行食，供養衆僧，請和上受菩薩戒。
其所都督七十四州官人、選舉試學人并集此州；随都督受菩薩戒人，其數無量。
和上留住一年。
時南海郡大都督、五府經略、采訪大使、攝禦史中丞、廣州太守盧奂牒下諸州，迎和上向廣府。
時馮都督來，親送和上，自扶上船，口雲︰“古璞與和上，終至彌勒天宮相見。
”悲泣［而］别去。
下桂江，七日至梧州，次至端州龍興寺。
榮睿師奄然遷化，大和上哀恸悲切，送喪而去。
端州太守迎引送至廣州，盧都督率諸道俗出迎城外，恭敬承事，其事無量。
引入大雲寺，四事供養，登壇受戒。
此寺有诃梨勒樹二株，子如大棗。
又開元寺有胡人造白檀華嚴經九會，率工匠六十人，三十年造畢，用物卅萬貫錢，欲［将往］天竺；采訪使劉［巨鱗］奏狀，敕留開元寺供養，七寶莊嚴，不可思議。
又有婆羅門寺三所，并梵僧居住。
池有青蓮花，花、葉、［莖］、根并芬馥奇異。
江中有婆羅門、波斯、昆侖等舶，不知其數；并載香藥、珍寶，積載如山。
舶深六、七丈。
師子國、大石國、骨唐國、白蠻、赤蠻等往來居［住］，種類極多。
州城三重，都督執六纛，一纛一軍，威嚴不異天子；紫绯滿城，邑居逼側。
大和上住此一春，發向韶州，傾城送遠；乘江七百馀裡，至韶州禅居寺，留住三日。
韶州官人又迎引入法泉寺，乃是則天為慧能禅師造寺也，禅師影像今現在。
後移開元寺，普照師從此辭和上向嶺北去，［至］明州阿育王寺。
是歲，天寶九載也。
時，和上執普照［師］手，悲泣而曰︰“為傳戒律，發願過海，遂不至日本國，本願不遂。
”于是分手，感念無喻。
時大和上頻經炎熱，眼光暗昧，爰有胡人言能治目，遂加療治，眼遂失明。
後巡遊靈鹫寺、廣果寺，登壇［授］戒。
至浈昌縣，過大庾嶺，至虔州開元寺；仆射锺紹京左［降］在此，請和上至宅，立壇受戒。
次至吉州，僧祥彥于舟上端坐，問思托師雲：“大和上睡覺否？”思托答曰︰“睡未起。
”彥雲︰“今欲死别。
”思托咨和上，和上燒香，将曲幾來，使彥憑幾向西方念阿彌陀佛。
彥即一聲唱佛，端坐，寂然無言。
和上乃喚彥，彥悲恸無數。
時，諸州道俗聞和上歸嶺北，四方奔集，日常三百以上；人物骈阗，供具炜烨。
從此向江州，至廬山東林寺，是晉代慧遠法師之所居也。
遠法師于是立壇授戒，天降甘露，因号甘露壇，今尚存焉。
近天寶九載，有志恩律師于此壇上與授戒，又感天雨甘露。
道俗見聞，歎同晉遠。
和上留連此地，已經三日，即向浔陽龍泉寺。
昔遠法師于是立寺，無水，爰發願曰︰“若于此地堪栖止者，當使抽泉。
”以錫杖扣地，有二青龍尋錫杖上，水即飛湧，今尚其水湧出地上三尺焉，因名［曰］龍泉寺。
從此陸行至江州城，太守追集州内僧、尼、道士
