二十九年（下）
關燈
小
中
大
。
」悏曰：「亂後武科，其弊濫觴，不識己名者，滔滔皆是。
今此庭試，取人雖多，隻充軍額而已，至於實用，則蔑如也。
自今以往，雖武夫，必使讀兵書，以責實用宜當。
」上曰：「其言是矣。
」應南曰：「凡訓鍊軍卒，皆在導率之如何耳。
」巳時罷黜。
○憲府啓曰：「益城君亨齡，以獻冊之故，至蒙超資之命。
豈可以些少之功，濫施莫重之秩，以緻名器之日輕乎？不特此也，亨齡行己悖戾，常時奪人財物，無所畏忌。
頃日下去益山地妻家，其妻孽三寸等家財雜物，盡行刦奪，少有違拒，則做出無形之言，肆然恐嚇。
所獻書冊，亦是奪取中一物。
終乃敢生托上安化之計，賭得重加，其用心極爲無狀。
請命罷改。
」答曰：「此言豈盡是乎？書冊進上，可不褒賞乎？」不允。
11月2日 ○甲午，諫院啓曰：「擧子試券，俱書本貫、居住，已有式例，故前此不書居住而入格者，見削矣。
今庭試時，擧子安士訥，不書居住而參榜，此雖出於無情，而科擧至嚴，不可苟且取之。
請命削去。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「益城君亨齡罷改事前啓。
」答曰：「豈有無故奪人財物之理，爲其主者，亦豈肯被奪乎？安知傳之者，或不出於誣陷之計？然設或有之，此則自有辨決處。
惟其書冊之進，不可不爲之褒賞。
大抵因其賞加之故，而反爲重駁，得無未安？」不允。
11月3日 ○乙未，五更初，上親行望闕禮。
用金石之樂。
○憲府，益城君亨齡罷改事前啓，答曰：「已諭。
不允。
」 ○春秋館啓曰：「江華史庫守直史官，請令吏曹，兼春秋一員差出，急速下送，使之守直何如？」傳曰：「依啓。
」 ○慶尙右兵使金應瑞馳啓曰：「要時羅奴倭信時老，往還日本，說稱：『平義智，則天使回還時，欲爲接待，先到對馬島平調信陪兩天使及通信使，〈李宗城爲上天使，楊邦亨爲副使。
通信使，黃愼也。
〉時在浪古耶。
關白以駿馬一匹，與天使，通信使則怒其秩卑苟充，不爲許待。
淸正之輩，仍行毀說，關白怒曰：「祇送天使後，欲發大兵，以伐朝鮮，判決勝負。
」行長曰：「當初朝鮮，恬嬉世久，不識兵革故見敗，今則餘在軍兵，實皆精練，固不可輕伐」雲。
」 11月4日 ○丙申，憲府啓益城君亨齡罷改事：「長興以南徼巨府，近因調發舟師，人民逃散，閭境空虛。
今日招集撫綏之策，不可付諸尋常手段。
新府使尹明善，曾爲黃海都事時，不念寇賊充斥道內，縱酒沈酗，不任職務，且多行不謹之事。
請命罷職，各別擇遣。
」答曰：「益城事，已諭不允。
新啓，依啓。
」 ○禮曹啓曰：「『經亂之後，各陵守護軍，死亡略盡，畿甸人民，流散未集，無計充定。
康陵守護，餘存無幾，修掃亦不得以時爲之，誠有如經筵官所啓者。
內奴移定，雖非常規，姑擇傍近十餘名，假充任使，以待事定民集，似爲便當，上裁施行何如？」傳曰：「內奴可以推定，但守護軍之可當者，更速搜括，依法充定可也。
姑待充定與否，更議施行。
」 ○禮曹啓曰：「『經亂之後，文敎未遑，學校敎育之方，童蒙導迪之具，一切隳廢。
旣失培養，焉有成就之望？異日人材之乏，未必不甚於今日，誠非細慮。
童蒙敎官，訓導中二三員，勿拘士族、庶孽，擇其可堪者，爲先差出，俾專敎誨之任，而《小學》書則最切於養蒙，旣有活字，可以印出。
令戶曹，從便磨鍊施行何如？大臣之意亦然，敢啓。
』『依啓。
敎官事，戶曹同議』事，傳敎矣。
本曹會同戶曹，議于大臣，則平時則敎授、訓導竝六員，今姑差出三員爲當。
敢啓。
」傳曰：「如有閑官文臣之受料可以敎誨者，以此定爲敎、訓，似便。
更議施行。
」 ○政院以司僕寺言啓曰：「今見濟州牧使啓本，都體察使行移，五十馬艱得以捉出雲雲。
近年濟州馬匹，多數出來，其勢然矣。
今雖更爲行移，加數捉出，必無可用之馬矣。
『前代中國，以茶易虜馬，今中朝亦開市貿換，誠以以吾無用之物，易彼追風之足，可以資戰場而收武功也。
今宜如六鎭、滿浦等處，多數貿易胡馬，以給嶺南將士，其價則可以端川銀子，或以某物，隨便措置』事傳敎矣。
相考則去正月間，李德馨請以人參等物，貿易胡馬，蒙允，卽爲入啓行移，知委于兩界監司，則平安道以爲採參之際，必有弊端，鹹鏡道以爲胡人換馬，必用牛隻，而本道牛隻無出處，兩道俱以此防啓。
今承上敎，更與備邊司相議，胡人以牛隻換馬，他物則雖銀、鐵、靑布，皆不以爲貴。
若得耕農不合牛隻數百頭入送，則可得善馬。
濟州牛隻甚多，而其地方患飢荒，米斛可買牛累隻。
今以該司步兵價布二三同，或訓鍊都監木花千餘斤，同監所儲兩湖鹽二三百石，下送於全羅道，乘此穀賤價歇之時，散給人民，收米而運入，以給濟州仰哺之人，以換牛隻，則彼此俱爲便利。
且端川銀子，旣不可用於六鎭貿馬，則他無措置之策。
工曹所儲端川歲納銀五六百兩除出，別定事知譯官及本寺解馬人員，前往義州、中江及寬奠等處，隨便貿馬，以備戰陣之急用便當。
滿浦則前聞奴酋禁勑管下胡人，他物俱許賣，而馬則一切勿許放賣雲。
事勢亦不如六鎭，似難擧行。
」傳曰：「依啓速爲擧行。
且兩界監司防啓雲，其啓本已下乎？更欲見之，搜入可也。
且奴酋禁馬，勿許放賣，其情極爲兇惡叵測矣。
」 11月5日 ○丁酉，憲府啓益城君亨齡罷改事，答曰：「不允。
」 ○禮曹啓曰：「經亂以後，各陵守護軍，殆盡死亡，餘存無幾，極爲悶慮，故前者令各陵參奉、京畿監司，守護軍可當者，搜括望報充定事啓下，而畿甸人民，流散未集，未易充定，而參奉等望報，已爲充定者，本官或稱有役，不爲捉送者有之雲。
今後令京畿監司與參奉等，正軍中奉足作散者及雖有役而中間閑遊人，多般搜括，及期充定，本官如有阻當，不卽捉送，各別重論事，移文知委何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「黃海道，本無兵使，近以事變，不得已設立，以主鍊兵之事，猶恐其別立營門，則多有弊端，故使兼黃州牧使，其意有在。
今聞凡事，必從營門體貌應用之物，蔔定於列邑，以此下道民情，無不苦之。
自今以後，如進上方物及該司求請之物，一切勿責於兵使，隻令簡率騶從，往來列邑，專以操練爲事，如防禦使之規，則可以除本道之弊，而其於軍政，亦不無利害。
此意行移於本道監，兵使處何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「十一月初一日朝講，尹根壽所啓長門浦防守事，上曰：『與右相、備邊司議處』事傳敎矣。
閑山爲島，可藏萬艘，而出入防禦亦便，終是不可棄之地。
此不撤閑山而移巨濟也。
欲分兵而守之，則巨濟之賊雖退，而安骨、加德之賊猶在，往來無常，意外之患，難保必無。
此不可以孤軍，率爾入送也。
然欲遏釜山賊路，失巨濟則不可。
賊退經年，尙未區畫據守，非計之得也。
都體察使已爲分付，自今秋，使民耕種，且令李舜臣，審察進駐便否回報雲。
自朝廷亦下諭於統制使處，入守之策，多方規畫，詳細啓聞後，更議處置何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「年來穀登，民有餘食。
若善爲規畫，積置山城，則寇來可以淸野，年兇可以賑飢。
但如此公事，一出國門，未見能施，而徒有騷擾之弊，不可泛然行文於諸道，使民驚擾也。
然今日之策，莫如據險淸野，亦不可慮其有弊，束手而坐也。
將此利害，曉諭民間，山城附近人民，自願者則使之入置於山城，其道路相遠，不以爲便者，則使之埋置於土窖中，如遼、薊之俗，勿令米穀，糧藉於村落，則雖有倉卒之變，庶無因糧之患，都體察使下去時，此意言送何如？」傳曰：「依啓。
」 11月6日 ○戊戌，黃愼軍官趙德秀、樸挺豪等，齎黃愼、樸弘長秘密書狀來。
略曰： 兩天使，皆在一岐島，關白隻見天使，而陪臣則不爲許待曰：「欲假道通貢於上國，而朝鮮不許，其無禮甚矣。
且於天使之來，不爲跟隨，來又緩緩，不及期會。
當一遭廝殺，以決勝負。
」雲雲。
○巳初，上引見黃愼軍官趙德秀、樸挺豪等于別殿。
上曰：「賊中所聞如何？盡言之。
」德秀曰：「陪臣入去時，去關白三日程，調信先往關白處，閏八月十八日，誥勑及天使、陪臣，入沙蓋，各就所館。
關白謂調信曰：『五年幹戈，終是了事，汝功可嘉。
但天使接待處所館舍，地震時盡爲破毀，接待似難。
今欲更作新館以待之。
』三長老曰：『天使久留我地，而關白不見，事體甚爲乖當。
且營造館舍，時日必多，須宜速見。
』」上曰：「三長老爲誰？一人之名乎？」德秀曰：「非一人之名，乃是吉成、長成、三成，三僧之謂也。
調信曰：『天使入來已久，若新館以待，則日月甚多，須速於某處接見。
』關白笑曰：『汝言好矣。
九月初一日，當往五沙蓋，接待天使及陪臣矣。
』所謂五沙蓋，厥地素無官舍，但有寺刹，在於閭閻中，以此寺爲接待天使之所，某處則館上使，某處則館副使矣。
調信出來沙蓋曰：」事將成矣，心地十分喜悅。
』調信自山城州，出來沙蓋之後，有不見本國通信使之語。
調信謂通事樸大根曰：『事將不成，殊爲愍慮。
』調信前進副使衙門曰：『事將不成，而我不敢自請關白之前，老爺須請於關白乃可。
』沈副使曰：『我專以此事來，當見關白，力言一時俱見陪臣之意。
閏八月二十九日，關白來五沙蓋，九月初一日，副使先往五沙蓋，關白不見，上使午後始至，期初二日相見封受雲。
黃愼稟於天使衙門，請差軍官、譯官跟往受封之處，以觀形勢雲，天使曰：『不必帶去』雲，故一行之人，皆未見天使擧動及關白受封節目。
「上曰：」然則已行封王禮乎？「德秀曰：」臣不得目覩，隻所聞如此耳。
「上曰：」聞於誰人乎？「德秀曰：」但王把摠貴言於黃愼，臣亦聞之。
初三日行宴享禮雲。
「上曰：」他人不往乎？天使差備譯官，想必同去也。
「德秀曰：」差備譯官，亦不得隨去。
宴享時，副使出撤兵之言，關白不答雲矣。
「上曰：」更言之。
啓辭宜用高聲。
「德秀曰：」關白不答撤兵之言，天使還于所館。
初四日，兩使還來沙蓋，黃愼卽往天使衙門曰：『老爺今已完事，宜卽起身。
我則受命遠來，頓無黑白，雖一年、十年，須竣事乃還。
』天使笑曰：『客來，主則待之，客可留也。
今主人不賓我，從此逝矣。
汝何獨留？爾持爾國書幣而來，別無贈關白，而關白不受之事，爾持書幣，得全而歸，於義不乖。
且爾乃我跟隨之人，我往爾當從之。
我將誥勑封王而來，關白不爲皀白，迫我出去如此，何獨汝乎？』黃愼往見沈老爺，沈老爺之言亦然，曰：『爾是跟隨而來，動止必須隨俺等矣。
汝宜速往，收拾行李。
』初九日，黃愼隨天使登舟，駐在前洋，十日夜半，泛舟而行。
關白問於平行長曰：『朝鮮王子，汝可獲來耶？』行長曰：『不可以言語得之，必以戰鬪，兵家勝敗，安可必也？』關白怒行長而退之，問淸正亦如之，淸正曰：『當初不用吾言，故事至於此。
我若出去，當如所敎。
』大槪淸正與行長，大相不好，故今之勝戰，雖不可必，而兩將所言，每每相反雲。
日本大小人，皆言如此。
「上曰：」何許人言之？「德秀曰：」非臣親聞也，調信等言若此。
夫關白不見通信，皆淸正所爲。
關白、淸正之間，最爲相切，關白孩子，養於淸正處雲矣。
日本差先鋒將四人，今將出來，淸正、甲棐守、一歧守，卽是先鋒，而行長爲扞後雲矣。
「上曰：」賊若出來，守釜山乎？「德秀曰：」來者皆是前將，金海、機張，要必守之。
謝恩表文，正星落後齎來，追到南島矣。
夫表文所載，則朝鮮罪大，自大明征則已，否者我當戰鏖雲雲。
天使曰：『明年二月，回答當來，何遽動兵乎？』「上曰：」何謂也？此乃賊酋之言乎？抑天使所言乎？指我國討賊而言乎？指大明討賊而言乎？回答則誰人回答乎？不曉乃言，更詳言之。
「德秀曰：」二月回答，乃天使緩賊動兵之期，以遷延時日之言也，非實待回答，而必動兵之謂也。
「上曰：」賊若再動，則必先措置軍馬，汝無所見乎？「德秀曰：」措置兵馬，臣未見聞，但淸正承關白意，必欲再來。
凡日本之人，雖兒童走卒，皆困於兵革，莫不怨關白而咎淸正。
且關白各鎭、一歧、對馬等島，人煙稀罕，爲半空虛矣。
小臣聞於僧倭及被擄人，皆曰：『日本國中，災變疊出，今年七八月間，有土雨、石雨、毛雨之變，關白不畏天災，窮兵不已，必終滅亡』雲矣。
「禹俊民曰：」此皆所聞而不得目見乎？「德秀曰：」五色毛雨，則掛置樹木，皆成五彩。
人以爲非常，或有藏置者。
「上曰：」爾留幾許日字？家舍之仆於地震者，汝得目見乎？「德秀曰：」留至二十餘日。
地震之作，雖不大段，而一日再三回，無日無之。
初疑屋壞，人皆避出，久乃尋常，屋亦不頹。
兵古關，乃關白舊都，其主山崩頹，大家皆仆地，又龜拆，黑水湧出，人人驚恐走出，沒入裂地，死者幾萬餘人。
前日所毀之屋，今始修葺矣。
「上曰：」一路治兵等事，全未目見乎？「德秀曰：」有聞無見，何以知之？「上曰：」自對馬島至一歧、浪古耶，皆海島乎？「德秀曰：」皆海島也。
自釜山一日到對馬島，又一日到對馬府中，平義智所居也。
又一日到一岐島，又半日到郞古耶矣。
「上曰：」一歧亦島乎？「德秀曰：」然。
自浪古耶西行，直抵關白所居，島嶼相連。
浪古耶，卽正成所守，人家頗稠密矣。
「上曰：」前聞浪古耶，是秀吉當初留鎭雲。
若爾則有城池乎？「德秀曰：」有之。
「上曰：」築之以石乎？以土乎？「德秀曰：」築土如墻，立五層樓於其內，乃關白前日所居雲。
「上曰：」汝見西海島乎？「德秀曰其地有無，臣未之知。
」上曰：「誠有之，汝不得見也。
」德秀曰：「自浪古耶入關白所存處，左右島間，以舟行之，而又有直路，其間有地，名曰赤幹關。
」上曰：「赤幹關，地名乎？抑城子乎？」德秀曰：「此是地名，非州縣，又無城子。
」上曰：「厥土山險乎？」德秀曰：「山則有之，亦不險阻矣。
」樸挺豪曰：「隻是過站，人家不多。
」上曰：「沿路所經，居民繁庶乎？」德秀曰：「煙火相望，別無盛村，隻浪古耶，人煙櫛比。
兵古關以下，浪古耶以上，亦多人居，他處則或數百家百家，而大半空虛矣。
赤幹關、上關、霜露浦、都毛、無老等處，人家亦絶少也。
」上曰：「沙蓋距關白國都，幾日程？」德秀曰：「沙蓋去山城州，二日程，山城州，是關白所都處。
」上曰：「山城州，人家幾何？」德秀曰：隻到沙蓋，未及關白所都。
自五沙蓋望見，則居民之衆與沙蓋等。
「上曰：」汝見被擄人乎？「德秀曰：」多有之。
或一家有十人，則我國人，居十分之三四，無處無之。
「上曰：」汝能知見我國人乎？皆爲倭子奴僕乎？「德秀曰：」臣果知見矣。
以臣所覩，被擄人多至三分之一，而率皆奴虜，使之輕重折辱。
若兩班子姓，稍解文字者，則依托僧倭，作沙彌，衣食頗饒足矣。
「上曰：」謝恩倭，分明不來乎？「德秀曰：」不來。
陪天使者，隻行長、正成也。
「上曰：」然則誰持表文來者？「德秀曰：」小臣亦不得細知，大槪關白怒天使促出。
天使乘舟後，使正成通於關白曰：『我今獨行，而日本無謝表，殊爲未安。
』關白聞之，大笑而已。
三奉行言於正成曰：『關白見汝書笑之，其意叵測。
我見關白，若語及則我當周旋。
此意回話天使後，速爲入來。
』正成乃還都毛。
其後正成入山城州，故天使遲正成之還，或留二三日，緩緩而行矣。
「上曰：」承旨聽之乎？當初，以謝恩倭三百，當來聞，而今不見來，非但待我國無狀，不恭於天朝，亦甚矣。
且差備譯官，亦不見受封行禮雲，此事尤不知結局之如何也。
「上又曰：」倭子待天使何如？「禹俊民曰：」差勝於我國使臣矣。
天使雲：『在井上之人，方救井中之人，今我亦在井中。
』以此可知也。
「德秀曰：」封王時，賊將四十餘人，皆以唐服行禮，獨關白不爲衣冠矣。
「俊民曰：」譯官、軍官等，俱不得見，其間情事，不知何樣。
「上曰：」是事極不分明了。
「德秀曰：」初關白怒甚，通信一行，欲盡殺之。
三奉行見關白怒氣少怠而入，謂關白曰：『自古無殺戮使臣之事。
若來者殺之，則後人爲戒，皆以日本爲無禮之國。
雖使臣可殺，無禮之名不可免。
況天使在此，尤不當殺使。
』關白然其言，乃止之。
或雲：『拘留我國使臣於無老、浪古耶、一歧、對馬島、釜山等地，而此乃卒倭相傳之言，黃愼則不敢動矣。
「上曰：」行長與天使偕來耶？「德秀曰：」落五六日而來。
正成持表文，追到南島矣。
「上曰：」正成無軍獨來乎？「德秀曰：」但聞正成之來，未見師行也。
「上曰：」淸正發兵，定在何時？「德秀曰：」前月十五日，三賊將當出來雲，而臣到浪古耶，聞問無的報。
又雲二十五日出來，而亦不得細委矣。
但聞將倭一歧守，來在對馬島近地。
其來也，必爲調兵與糧，而亦不得詳也。
平調信爲賃小舟送我，故臣得出來耳。
「上曰：」起兵聲息，果是眞的耶？抑作虛聲，以恐動之耶？「德秀曰：」臣所聞，隻今年三將出來之說，而虛實難知。
且聞大兵之期，在二月矣。
「上曰：」謝恩倭，定不來乎？「德秀曰：」臣在日本時，則斷然無出送之報，出來後事何可知也？「陪兩使行者，隻行長、正成兩人而已，他倭之來，臣未有聞。
」上曰：「賊中待天使，以支供乎？以散料乎？」德秀曰：「計日散料，而隻供饌物。
官人則以白粲給料，赤米予饌直，我國使臣亦如之。
大槪關白國都，米貴於玉，亦罕水田。
對馬島土瘠無比，隻種土蓮以爲食，間有水田，纔播十碩之種，而麰麥亦大無矣。
」上曰：「一岐島則何如？」德秀曰：「田地絶少，又無樹木，州縣所在，依山設鎭。
自起兵後，始作山城，而絡木塗土，以爲之築。
對馬島則無城子，但於島主所在，立木柵，長數百步，廣三十步許，設砲樓五處，多穿銃穴。
義智遣將守之雲。
」上曰：「謀殺關白者死之，汝聞其事乎？」德秀曰：「聞諸廉士謹。
士謹在長成家，頗見親進。
謂臣曰：」日本人皆怨關白。
今若調兵，則皆不願從曰：『寧死於此，不能再行』雲雲。
壬辰之歲，隻東山島不來，今日調兵，其在此乎！「上曰：」新關白欲殺秀吉，不克敗死雲。
汝備言之。
「德秀曰：」廉士謹言臣曰：『新關白，乃秀吉之姪也。
大具宴享三次，而邀關白，皆不來，新關白深恨之。
適有間言，將殺秀吉雲，故秀吉殺之，其族屬麾下，皆殲焉。
「上曰：」然則實非謀殺也。
秀吉自稱大閤雲，亦有新關白乎？「德秀曰：」秀吉年六十有三，有一子，年纔五歲。
關白上有皇帝，前時關白，慢不爲禮，亦不給料，至秀吉始優待之。
官校必自皇帝出，而皇帝亦不知關白所爲矣。
「上曰：」一路所經，厚遇陪臣乎？「德秀曰：」比國都則差優對。
且各島自備供饋天使，而一岐島窮乏，無物接待。
若過五日，則束手無策雲。
「上曰：」天使及陪臣一行，無遺出來乎？「德秀曰：」正使將官一人、家丁二人，副使書子一人、家丁一人，地震時壓死，而其餘皆出來矣。
「上曰：」兩使隻到沙浦，而不到國都矣。
「德秀曰：」副使於地震前，入國都還來，正使則不入雲。
「上曰：」汝等密來，兩使不知乎？「德秀曰：」臣來時，同調信軍官倭潛行，自絶影島，艱難搖櫓，乘夜下陸於倭營相遠處，暗暗而來，天使及陳遊擊俱不得知。
「俊民曰：」調信保護我國使臣之行，似非偶然。
「上曰：」平調信別無要索乎？「德秀曰：」調信亦以不諧事爲慙。
副使謂正成等曰：『殺我易，來王子難。
』調信曰：『日本於今者，擬生獲王子，驅迫使臣，計已決矣。
雖他國之事，豈宜如是乎？祗令死後，留惡名而已，我則更何言乎？「上曰：」汝等何地人耶？「德秀曰：」臣金堤人。
「樸挺豪曰：」臣寧海人也。
「上曰：」俱出身乎？「德秀曰：」臣出身爲守門將。
「挺豪曰：」臣出身爲直長矣。
「上曰：」兩使何時到釜山？「德秀曰：」一岐島館待爲艱，天使必不淹久，必遇順風，乃可發船。
自臣來時，殊無東南風。
無風則自一歧搖櫓，二三日可到對馬島東北角都也。
倭子言：『一月初一日、初五日、二十日、二十五日之風，可以放船。
』風順則必得速來，來之遲速，臣亦未料耳。
「巳末罷黜。
○憲府啓曰：「益城君罷職事。
」答曰：「傳聞豈盡是乎？書冊進上矣，其可不賞乎？」 ○備邊司啓曰：「江華府使沈友正，以棄官罷黜。
友正久在其處，措置一邑之事，略已成緖。
他人替代，則恐不如友正。
雖雲有病，此時不可棄官，請敍用仍任。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「黃愼狀啓已到，賊情已變。
事勢至此，唯當速具事情，告急於天朝。
請出奏聞使，令承政院文書磨鍊，星馳進去，一邊馳報於孫軍門。
此則托於胡都司，以撥馬傳送，何如？」傳曰：「依啓。
」 ○以樸晉爲黃海道兵使兼黃州牧使，尹安性爲會寧府使，李信男爲長興府使。
11月7日 ○己亥，朝，上禦別殿，講《周易》。
讀前受畢，侍讀官韓浚謙進講，自《臨》序卦，有事而後，止君子宜知所戒。
浚謙曰：「《程傳》雲：『臨者大也。
』非徒曰大也，乃以陽爲大也。
」上曰：「大槪九臨於地，故雲臨也。
」浚謙曰：「《臨卦》爲十二月，《復卦》爲正月，《遯卦》爲六月，故以陽生之八月言之，《觀卦》四陰居上，二陽居下，言雖天運之當然，然君子宜知所戒，此言甚好。
卦德心爲兌悅，《臨》之道，言臨民之道也。
」上曰：「觀字以去聲讀，何義耶？」浚謙曰：「自下仰見之義也。
」上曰：「亭觀之觀，亦去聲讀之否？」浚謙曰：「誠如聖敎，宜通用去聲。
古昔聖人常存警戒，故陰盛陽極，則亦以爲戒也。
」上呼領相曰：「見黃愼書狀乎？當何樣處置？」柳成龍曰：「賊情變動，今已決矣，有戰守而已，無他事。
設令倭子再來，其窮兇極惡已甚，其民必厭再動，觀其事勢，必無金主亮之事。
然我國防禦無形，極可憂虞。
爲今日計，要須盡力措備，而告急於天朝，速請天兵出鎭平壤，則庶乎其可矣。
」上曰：「須告經略處，速請天朝得南兵，留屯南方某處，則人心有恃，賊亦畏忌也。
然我國之所以饋餉者，有能支吾之勢乎？見糧數目，自外議處，而書塡於咨文中，固請出兵，與我國名將，協力爲之若何？」成龍曰：「李元翼，今九日欲南下，卽請召入，與之磨勘。
」上曰：「講罷後宜卽引見。
」且曰：「自前日久欲淸野，而必須軍糧儲峙，然後可矣。
爲我莫如儲糧，爲賊莫如淸野，但恐有司之不能耳。
果能淸野，則賊雖來，隻可儲糧於釜山，其可深入乎？且沈遊擊，五年辛苦，畢竟歸虛矣。
」成龍曰：「小臣每欲啓達而不果。
臣自癸巳年，觀且料理，數年之內，兵禍不終，支待天兵，亦不能堪。
至如劉綎軍，兩湖兵糧餉絶乏，故姑欲以羈縻緩賊，以爲防禦之計耳。
小臣欲以貢物，作米爲糧餉，人或言以貢物作米，則所餘四萬碩，某處儲積，或公州、南原等地，據險積峙，以事勢不便而止不爲。
今者，伏聞民間用粟如泥沙。
小臣知事之後，未見有如此之時也。
禿城軍糧，必出用於天使時，他處則皆依舊。
必須速請天兵，而必得五六千留屯，則民心稍定矣。
」上曰：「必以五六千乎？」成龍曰：「彼倭子不計死生。
淸正出來，而東山道兵繼之。
以少敵衆，臣恐其不可也。
」上曰：「賊不撤兵，是不受天朝命令。
且不爲謝恩，不知封王之禮，賊果受之乎？」成龍曰：「關白扶竹杖，觀光於竹林中。
其下將官，雖佯受章服，而實不爲之雲。
」上曰：「封王禮儀，終不行之耶？」成龍曰：「初無迎護之禮，隻傍觀於竹林，明日佯受章服雲。
大槪關白，受而不衣，其兇謀毒計，何可測也？以臣計之，不獲已爲先據險，堅壁淸野。
前此權慄，嘗據幸州故勝之。
今不得已據險積蓄，竭力守之，則如在幸州之日，賊氣先挫，而我軍賈勇。
賊不能千裡運糧，其勢必罷。
我軍誠能乘敝大擊，則無不克之理。
若不爲據守之計，而自西生浦，先爲不勝，以待敵之可勝，則我軍氣索，如火寢滅，雖遇賊於平原廣野，大衆一敗，四方瓦解，不可復救矣。
」上曰：「賊欲再動，則當初請天使受封者，果是何意？初以爲困辱，或以爲封外有他，而今也不留兩使，亦無困辱，終始顯殊，未知何故」成龍曰：「是關白未滿其意也。
趙德秀言：『中原賞賜物件，似爲不足，故平行長，自家辦給，調信亦贈匹帛。
』蓋行長、調信，欲以講和，爲己功也。
」〈趙德秀言：「給絹五百餘同，以助唐物件」雲。
〉成龍又曰：「江原道防禦使，必先差出。
賊當初分三路，一路自尙州，一路自慶州，由比安合尙州，一路自星州、武溪，越金山、黃澗、永同、淸州，穿竹山而上。
今若再擧，則狂突深入，亦未可知。
忠淸道上流及原州上流，必先堅守，出防禦使與京畿防禦使，合守爲當。
」上曰：「賊兵若再動，必先犯湖南。
若爾則必由沿海，豈不大可憂乎？」成龍曰：「雖隻據湖南，亦未如之何也。
若雄據江原、忠淸、全羅等道，則無復可爲。
臣請與李元翼議，出巡邊使一人，互爲猗角。
且當今所急淸野一事，各處分付，某人入某處，則賊雖兇詐，豈能飛來乎？」上曰：「倭子必取稟於天朝者，是何意思？」成龍曰：「是不過弄之而已。
」上曰：「大槪是欲待天朝命令者耶？料敵制事，非我國人所能。
」李德馨曰：「當初天使之入也，沈遊擊獨與倭奴，經營何事，及兩天使相會，則不接差備譯官，表文開見也，隻示別幅數罪者，何意耶？倭子前日嘗請婚皇女矣。
無乃彼以難從之事求索，而使臣遽入，故以此發怒乎？彼欲令使臣，留連我國雲，必有要索於天朝矣。
」上曰：「何謂留連？」德馨曰：「欲我國淹留沈遊擊，更爲周旋雲。
」上曰：「沈惟敬，渠事已敗，何以爲之？」成龍曰：「知然故欲爲退存雲。
」上曰：「石尙書〈星〉若遞，出他兵部尙書，則我國之事，誰任其咎？孫侍郞亦力救我國雲矣。
」德馨曰：「水戰爲上，其次守山城。
某條申勑舟師，遮截賊路，令體察下去曉喩，使守四路，爲留都，豫爲入粟。
若臨時則不可爲已。
」上曰：「卿言宜矣。
或戰或守，必蒙力天朝後，可濟。
予意，告急請兵，不待春，而合氷之時可慮。
昨見狀啓中，有王子捉得之語。
待得河氷，輕兵掩襲，則豈不難乎？速請天兵，雖得千軍，彼豈知其多寡也？民心有所恃而不恐，賊亦有所忌憚。
予意必於今日內，發送告急，必請南兵。
遼軍則無能爲已。
」李德馨曰：「奏文雖宜送，事知譯官，竝遣於軍門胡應元。
兵曹、備邊司，亦爲呈文，使撥馬送之可也。
」成龍曰：「送以撥報，則可以速入矣。
」上曰：「速爲之，今日內必報於《胡》都司。
渠之用兵太能，昔之長驅，無一日淹。
」成龍曰：「慶尙中路，人煙斷絶，賊雖來，不知其來。
」上曰：「天朝必不欲賊在我國也。
」成龍曰：「賊在我國，則天朝切近之患也。
」李德悅曰：「淸正及三將急來雲，恐不無輕兵掩襲之計。
」德馨曰：「賊若長驅，必以輕兵，直進據湖南。
湖南，精兵多在之地，且城厚完，第數年間，徭役煩重，人心殊常。
脫若賊來，必湖南不失，然後可以保國脈矣。
」上曰：「賊知完全，必犯湖南。
前聞賊招雲：『他道盡有之，獨威不行於湖南，故必要擊之。
』如晉州之攻陷是也。
」成龍曰：「倭、胡常有部落，故起兵常易矣。
」德馨曰：「日本戰船，計家家戶戶置之，故常一時發送矣。
」柳永慶曰：「倭船則庸劣，不若我國之制。
雖似輕捷，而觸於我國船，則卽碎破無餘。
」南以恭曰：「我國大船所觸，常破賊船二三隻。
人人皆言：『若有舟師，則可以鏖戰，其禦大賊，雖未可知。
而輜重船則定擊無疑』雲。
今宜不論公私賤，蠲除本役，專屬舟師，則舟師稍專而民亦得保，豈不便好乎？」成龍曰：「李元翼今欲下去南方，某條召集人民，以實閑山島、長門浦。
若失守巨濟，則無復可爲矣。
」上曰：「龜船之制若何？」以恭曰：「四面飾以闆屋，狀若龜背，以鐵釘揷於傍兩頭。
若與倭船遇，則所觸皆破。
水戰之具，莫良於玆。
」上曰：「何不多造乎？」趙仁得曰：「小臣在黃海道時，造一隻，揷之以劍，似若龜背。
其制殊爲神妙。
」以恭曰：「戰艦，以輕捷爲上。
當今隻患無軍，不患無船。
以公私賤之居海濱者，專委舟師，則其於國計，可謂得矣。
」上曰：「京中糧餉，幾何有之？」成龍曰：「計除散料之外，米一萬碩，太一萬碩，在龍山倉。
」上曰：「此亦些少，何足繼餉？」成龍曰：「我國之人，好爲議論，而顧無實效，其何以共濟艱難乎？」泂曰：「〈時，尹泂以掌令入。
〉如柳成龍所啓，據險把截等事，最爲襯切於今日，隻能言之而已。
當事之人，不以此爲勸，而民亦不爲之，良爲可嘆。
今玆兵亂，自有天地以來，所未有之變，公私赤立，蕩敗沒比。
問於戶曹，則尋常經費，倍於平時。
竭其財力，將不可收拾。
宜令戶曹，日用經費，常爲書啓，不關之費，務從簡約，廢公族疎遠者，以助兵食，則不勝幸甚。
何幸數年，年穀稔熟，故民有餘粟，得免饑饉，脫若年兇，國事去矣。
村巷愚民，素無遠慮，消食見糧，爲酒爲餠，不作後日之計，上至公家，亦無儲峙。
倘有變急，無以爲國，臣不勝痛惋。
然禦供所入，則臣子豈敢曰減省乎？自上特賜裁度焉。
」浚謙曰：「各司下人，一自還都後，飢饉大甚，故爲之給料，迄今授食。
若卒然減損，則勢將離散。
言念及此，不覺寒心。
」上曰：「孫軍門所送之咨，隻送於胡應元，而自此不送文官及譯人乎？必令偕往，然後可矣。
」德馨曰：「誠如下敎。
」上曰：「須於今日，急速爲之。
」李尙信啓曰：「小臣聽小民之言，進上生雉，皮肉少傷，則不爲捧納，故鷹子所捉，例不得納，必須多發人衆，圍匝山野，徒手捉得，然後可以爲之。
然空拳擊搏，鮮有能得。
禦供所需，流來有規，倘失期限，譴責隨之，闆蕩之餘，人力可矜。
伏願自上，懷保小民，損上益下，雖或損傷之雉，許令捧進則幸甚。
」上曰：「何處進上乎？」尙信曰：「畿甸進上矣。
非但一方爲然，實各道之通患。
臣細察民情，殊爲寒心。
」上曰：「言于該司，商議以處。
」巳初罷黜。
○憲府前啓益城君罷改事：「嘉善重加，是政事間大段節目，當銓席者，所不容放過，而昨日會寧府使尹安性，旣下加字，而政廳矇然不察，以通政下批。
大事如此，小事可知。
請吏曹、堂上、色郞廳、色承旨，竝命推考。
尹安性爲穩城未久，別無異稱，遽陞嘉善，太爲驟躐。
近來如監、兵使，必以嘉善爲之者，猶以通政爲之。
會寧雖重，豈必以嘉善爲之？賞不須功，有功何勸？尹安性嘉善加，請命改正。
今此奏聞使之行，非徒事機至緊且急，此是變中又變。
其專對周旋，爲責極重，不可不擇送。
成大業，性本弛緩，身且有病，又久在外補，不得練委軍機事情，中路不無遲滯之患，而其臨機善措，決不可望於此人。
請命遞差，各別擇遣。
」答曰：「益城君事，可從則不從乎？所論過重。
餘竝依啓。
」 ○未正，上禦別殿，引見大臣、〈李山海、柳成龍、尹鬥壽、金應南、鄭琢、李元翼。
〉備邊司有司堂上。
〈金命元、金睟、李德馨、柳永慶、承旨李德悅。
〉上曰：「盍各言所懷？」李山海曰：「兵興五載，絶無長策，惟講和是恃，而到此窮蹙，安有若是寒心之事？夫水戰，與陸戰有異，陸戰則不易，唯水戰可以制勝，而當初禽賊將也，移用元均於他處，亦因近來絶無舟師，未聞水戰之效，殊爲扼腕。
爲今計，必於兩南之間，設伏遮截於中路要害，其於防備之策，庶乎其可矣。
前此欲下送李元翼者，無他，欲彈壓邊將，開曉人民而已。
今則事勢已急，且都元帥在，雖爲下送，亦無奈何。
況西方之事，亦未可知，脫有勢難，非元翼莫可委任。
且兩湖闆蕩，土賊可畏，不可不軫念。
土賊之難，難於外賊矣。
小臣疾病深痼，在平時，嘗顚錯失措。
今玆精神荒亂，不能盡達矣。
」柳成龍曰：「小臣下懷，朝日已達梗槪矣。
」上曰：「欲令右相留洛，而或雲不可者，何故？」柳成龍曰：「下去初意，欲令保綏於下四道耳。
今若上來，恐非萬全。
」上曰：「元均何如人？」成龍曰：「古之陸將，不能水戰，水戰者，不能陸戰。
元均忘身敢戰，其所長也，若責以撫摩疲卒，則必非所堪。
倘有他人能任此者，宜可以用。
」鄭琢曰：「水戰，渠之長技也。
今莫如棄其所短，而用其所長。
」上曰：「宣居怡有病乎？」山海曰：「久已中風，不可驅使。
」成龍曰：「雖曰均之力戰，人所共知，而一自水戰之後，鑄成錯誤，嶺南水軍，多有怨叛。
均之不可任使明矣。
況李舜臣與均交惡，實朝廷所知也。
小臣以謂，雖水陸有異，宜與協同，故使兩人會議，而均也勃勃有怒氣。
」上曰：「李舜臣亦然乎？」李元翼曰：「舜臣別無自明之辭，而元均氣色常勃然。
古將亦有爭功者，而均之事甚焉。
小臣上來後聞之，則均向舜臣，憤言甚多。
舜臣決難遷動於閑山。
動則事事皆誤矣。
自上下敎，仍爲兵使，則似乎愈矣。
雖自朝廷，多般下諭，亦不可奪志，故小臣亦以當此危急，所宜協心共濟言之，而均也怒氣不怠，此則不其難乎？」上曰：「難矣。
」尹鬥壽曰：「均，小臣之族人，而臣久不見其人。
大槪舜臣，後進也，而位在元均之右，故勃勃含怒。
必自朝廷商量，知而處之可也。
」上曰：「予於前日聞之，當初請兵，實元均所爲，而朝廷謂均不如舜臣，故緻均之有此怒也。
且聞均於擒賊時，嘗爲先鋒雲。
」成龍曰：「均隻爲嘉善，舜臣爲正憲，均之慍怒，正以此也。
」上曰：「予竊聞之，請兵水戰，元均多其功，而舜臣則隨往矣。
且聞李舜臣，多捉倭子，勝於元均，而成功則實自元均始。
」元翼曰：「小臣從容言均之功，不能過於舜臣之上，均說稱：『舜臣退在不救，千呼萬喚，始爲進軍』雲。
元均在所犯地方，惟敵是求，舜臣不得與均一時出戰者，其勢然也。
」李德悅曰：「舜臣待十五遭招緻後始往，捉賊船六十隻，以先登報己功雲。
」元翼曰：「湖南賊船，若來突己處，則恐其充斥，故不獲已後往矣。
元均當初多敗，舜臣雖隨往立傍，雖不手捕，管下所捉，蓋亦多矣。
若論斬級之多，多於元均矣。
」鄭琢曰：「以渠等爭功之心觀之，兩將不免俱有所失。
然舜臣亦非輕之將，自上下敎解和，以責後效如何？」元翼曰：「元均當初多敗，獨舜臣無敗而有功，故爭端起於此。
」上曰：「右相當何日啓程？」元翼曰：「明明日當爲下去。
」上曰：「高彥伯亦上來，右相可率去。
」李德馨曰：「高彥伯，近日當入來雲。
」元翼曰：「賊情難測。
彼將緩緩，雄據下三道，不可知，輕趨直進，亦不可知。
自上不可不知此也。
」上曰：「予於朝筵已言之。
賊若氷合後，輕兵直進，出其不意，則予知其不可防也。
」元翼曰：「我國之人，若見倭子形影，輒卽奔潰，雖四五百騎，一時星馳而散。
小臣雖馳報，亦莫之及也。
」上曰：「一路把截，不可以不爲。
」成龍曰：「凡竹嶺以下原、驪二州之境，遮截爲最急。
」金應南曰：「今玆天使出來時，淸正亦爲隨行雲，天使亦疑我國雲。
似當不計天使，專以把截爲意。
」上曰：「彼左相之言雲何？」元翼曰：「小臣亦以爲然。
且見黃愼私書，以小臣爲在嶺南，必欲面議後累啓雲。
事必有關重，而不可煩言者。
」柳永慶曰：「此必有至緊至急，而不當書於書狀者矣。
」元翼曰：「小臣使黃愼軍官，隨所聞言之，則軍官雲：『沈天使入日本，終始爲我國。
沈天使以爲：「我已得罪於天朝，事無復可爲者。
我則入天朝，必卽戮死，自朝鮮周旋於天朝，則不能無萬一之冀。
所恐者，使我志，莫得暴白於天朝也。
」』」尹鬥壽曰：「此乃趙德秀之言也。
」成龍曰：「要欲備知之，須黃愼來。
豈可以軍官言取信？」元翼曰：「沈惟敬，身爲冊使，宜乎有此言也。
」上曰：「告急之事，今玆圖之乎？」成龍曰：「李德馨，已草奏藁而入來矣。
」上曰：「自此防備之事，亦須作速圖之。
」應南曰：「鳥、竹兩嶺，必差出防禦使，使之傳報消息。
此當今第一急務，故與元翼相議可否矣。
且賊若向江原，必從平海之路而踰入，不可謂無此理也。
」上曰：「來則直來，何取迂路？」成龍曰：「臣竊聞之，降倭傳淸正之語雲：『今若入竹嶺，則必多傷軍士；欲抵熊峙之路，則兵力先疲，不能入全州雲。
』賊若衝突湖南，則必以公州爲路。
且今日所急，其惟鳥、竹嶺，此實賊路之喉領也。
且臣見鄭希賢，身上隻着二裌衣。
今若出使，則凍殺可慮。
自上下敎，出給靑布與某物，作衣以賜，則可辦禦寒之資，仍懷挾纊之感，渠功則多矣。
十分勸勵，以責後效，何如？」元翼曰：「司僕馬三匹，曾從嶺南來矣，臣還請持去。
」上曰：「往來一路，糧穀多在，萬一賊動，足以資給矣。
」元翼曰：「人其流離，糊口四方，坊坊曲曲，仍爲耕作，至於積粟者有之。
今雖驅迫，使之入城，居民不從，況客民乎？」上謂戶曹判書〈金睟。
〉曰：「兵亂之餘，久已饑饉，而何幸前年大熟，今歲又豐。
雖助我國甚大，而反恐敵糧是資。
此則不可說，必令民間，無儲峙可也。
京中市價，至於一匹直累十鬥，近又京城騷動，想給米倍多。
政用此時，戶曹出某物，爲之貿穀，積置江華，必思其終始而善處之，或中流漢江，或出饋兩湖，以作軍餉可矣。
不然，而數萬碩之穀，空積一方，似爲未穩。
且士大夫先動家屬，或者以爲非矣，然其計亦短淺。
與其坐待死亡，曷若先移妻子於某處，使之安泊而爲之戰守乎？」應南曰：「當初李宗城之遁也，砲、殺手請以妻子，先置於江華雲。
」鬥壽曰：「卽今人心瓦解，莫保朝夕。
維持鎭定，不可不思。
」德馨曰：「使都人處置家小，先定其所向，則雖砲、殺手之心，皆以爲快矣。
」上曰：「雜人則雖多在，亦無所用。
豈可以此守京城乎？」成龍曰：「若自上下敎，各散遣其妻子，則人皆四散，將何以保？」元翼曰：「上敎至當。
旣不能守城，又不能圖存，畢竟狼狽，可以立竢。
」上曰：「事出倉卒，雖以猛虎之威，爲蚊蝱所欺。
」成龍曰：「自經壬辰年後，臣每思前事。
自上西幸而乘船以行，則恐或便好。
」上曰：「賊勢輕重，茫不知之，故臺諫論啓，無一言及於圖存，然旣往不咎。
至於今日，言則好矣，而竟無效驗，似乎未安，且內殿在此，恐未安排。
此等處置，殊爲未盡。
已往之事，不須更言，爲卽日計，士大夫妻子，莫若先移於內殿所在，與之同死生，可矣。
脫有危急，唐兵來救，恐未易期。
」上且曰：「萬一播蕩，必須盡向西路，依賴上國，然後有望活國。
不然殆矣。
」元翼曰：「小臣將有遠行，故以必向西路，共濟艱難之意，謝于同寮矣。
」上曰：「或以爲可入北道，或以謂必守京城，群議紛紛，不知適從。
」鬥壽曰：「淸賊，專以厮殺爲事，若再動兵，其禍莫可測也。
」上曰：「當初還都之易，與內殿在城中，二三處置，極爲未盡。
古昔帝王，或有關中不好，則移都洛陽者。
今與勍敵對壘，而處事若是其疎脫，可乎？且賊在境上，獰惡日甚，其動則無疑矣。
」元翼曰：「彼若欲輕兵直趨，則氷合時可矣。
」成龍曰：「以臣計之，賊必明年發動，動則先犯湖南矣。
」上曰：「何待明年？卽今可畏。
衝突我國，而還守賊窟，未可知也。
若有附賊人，盡言我國形勢，則一日兵起倉卒，莫得以制之矣。
」上曰：「王子欲得之計，亦未委何，故賊已不遜於天朝，我國則必置之度外。
彼嘗稱東皇帝、西皇帝者，反求封王乎？此必無之理也。
」上又曰：「右相嘗稱平壤之好，果能保守耶？」元翼曰：「形勢不便，必須更駐深處乃可。
駐駕之所，今難逆料。
」上曰：「或言江華甚好，予以爲不然。
人言壬辰之亂，國人多保於江華，非壬辰之賊兵不足而然也，以兩湖尙完故然矣。
」成龍曰：「若兩湖失守，平安、黃海道無所恃矣。
」上曰：「盡聽予言，言其是非。
」德馨曰：「若江華則危矣。
賊若聞之，必悉其兵力而擊之。
」成龍曰：「江華雖不可保，然可作重鎭矣。
海州則尤不好。
」應南曰：「大駕雖駐平壤及寧邊，而天兵不能多出，則亦不可依以爲恃也。
」〈史臣曰：「敵未必獨強，我未必獨弱。
當保合人和，收拾餘燼，背城借一送死一決，而顧乃委靡不振，自分必亡，不思人君死社稷之義，而有懷偸安，如鳥擇木，上下相蒙，矇不知非，至於經席之上有曰：『入寧邊、入江都、入海州、入西路。
』使群下解體，將士氣索，其何以剗除強寇而克復舊業乎？」〉上曰：「祖先實錄，未委幾駄，在江華未安。
移置香山何如？」鬥壽曰：「香山、上元寺，地勢甚高，隻有鐵梯以通攀矣。
」上曰：「必置香山，使史官守直，或差定別官，以送可也。
且弘文館書冊中，東國書籍亦多。
宜使玉堂官員，抽出東國書籍，置之西路。
若書冊盡失，則無以考我國久遠之事矣。
此等數事，備邊司量處。
」金睟曰：「實錄先抵香山，則人心騷動。
當臨時觀勢，藏之海島中可矣。
若果移江華，使居人騷動，則亦一害也。
」成龍曰：「東國書籍，雖置之某處，可矣。
今此戰爭，必於十年前不靖。
假令淸正自敗，終必奮怒。
若天祚我國，渠國有變，自相屠戮，則未可知也。
」上曰：「渠之文書雲：『日本兵強，大明地大，雖千燒萬戰，未決雌雄。
』夫我國介於其間，爲戰場，靖難何可望也？」元翼曰：「將帥必欲得人，而皆臣所不知，知者，隻嶺南所使若幹人。
雖數百人，必得良將，然後可以卽戎。
」上曰：「經筵中嘗聞倭賊之事，異乎前所聞。
俗言倭子不能步，今能涉川登山，則異於前日之倭矣。
」鬥壽曰：「倭子之獰惡，非獨淸正，擧國皆然，少無恐怖畏死之色。
」上曰：「兵判嘗言：『童倭臨斬，自以頭受劍』雲。
且李思命言：『開城府近處，唐兵一人，以槍貫倭，倭亦以槍之貫己者，貫唐人而死。
』雲。
其毒螫有此。
」元翼曰：「小臣今下星州營中，欲守善山金吾山城矣，臣已臨發，凡事議于同寮，則議論岐而爲二，臣亦無如之何矣。
賊雖入江原、全羅道，而嶺南則嘗倭已久，略無驚動之心，兩湖則役煩賦重，人皆怨叛，不知有國家有官員，殊爲愍然。
他道則勢難遍巡，必欲於金吾城入守，而備邊司雲不可爲。
」上曰：「主將，當臨陣應機可也。
備邊司不能敎右相，右相亦不能受備邊司。
右相宜自勉旃。
」元翼曰：「雖論議岐二，然臣筋力所逮，敢不盡心。
」上曰：「弑君之賊，必不能保。
我國雖殘弱，天朝必不令安保於海隅矣。
予前在義州，聞淸正無謀，與副將希八同謀雲。
」應南曰：「渠性極鴟悍，令人自困，如猛虎矣。
」上曰：「市中一疋，給三十餘鬥雲，是乎？」睟曰：「給四十餘鬥雲。
」上曰：「如此而有司不爲措置，若無軍食，則雖猛將、精卒，亦無所用。
前言黃海監司啓請白川、延安之穀，須爲指揮。
」睟曰：「但恐百姓騷動，不能移置。
忠淸道所捧之穀，從速早捧，置諸江華何如？」上曰：「備邊司議爲之。
」睟曰：「經費之竭，言之未安，而財谷甚貴，市上所賣之物，亦不得買賣。
凡百禦供，如在平安道之日如何？」上曰：「量爲之。
」元翼曰：「自上有蠲減之令，而聽察民言，則與前無異雲。
必須減省所入，然後可以蠲減。
」上曰：「此亦商量善處。
」元翼曰：「禦供所需之物，不至重大，而若許蠲減，則所減雖少，而惠澤之及民甚廣。
」成龍曰：「祖宗朝，以斤量數捧納雲。
」睟曰：「此非在下之人所敢言。
但政院捧納紙兒之時，下吏弄術，多有弊端矣。
」元翼曰：「賊若速動，則何暇寬民？然其人一事，病民尤甚。
此段機軸，若不變通，則民不堪命。
兵亂以來，人心靡定，或乞食或死亡，人皆爲無根之民耳。
故前此業已上箚。
伏願自上，必以保民爲主。
」成龍曰：「其人防納之弊，不可盡言。
必作急變通，然後民生可保，而因循至此，尤切悶塞。
」睟曰：「外方貢獻，一切不納，該司殊愍焉。
」上曰：「沈遊擊終必誤事。
欺天下蒼生者，必此人，使我國受辱者，亦此人也。
此時生此人，國之不幸也。
沈若不爲防礙，則自天朝豈無擊討之理？且石尙書保全乎？若不保全則難矣。
」應南曰：「石星，終亦自悟其非矣。
」上曰：「今事之不濟，無迺歸咎於我國乎？必有其尾。
」成龍曰：「天使使黃愼不爲書狀雲，是必有某事矣。
」上曰：「淸正若作賊，則平調信必欲止之。
」永慶曰：「不可詳知。
」成龍曰：「以趙德秀所言，禮物添補之說觀之，則似乎殊常矣。
」〈天朝禮單不足，平調信以己資補之。
〉申初罷黜。
○備邊司啓曰：「慶州居軍功羽林衛金得己，頃日以牙兵，跟同黃愼等赴日本，而今者，偕趙德秀、樸挺豪，齎黃愼等秘密狀，而德秀、挺豪，特蒙恩典，超授六品。
得己亦當施賞典，敢稟。
」傳曰：「依啓。
」 11月8日 ○庚子，備忘記傳于政院曰： 昨日經筵傳敎等事，從速詳悉議啓。
且右相不須下去。
戰鬪之事，則有都元帥，且有副使。
今日關西極重。
天兵必將更爲出來，一應措置等事，民心所倚，非右相不可。
且李時發操練忠淸之兵，與士卒相熟。
當初輕改其任，予意則本以爲未穩。
未審今可自領其軍，使當一面否？言于備邊司議啓。
○憲府啓曰：「益城君、亨齡罷改事前啓，六鎭經變之後，民夷怨叛，撫摩鎭定之責，不可不擇人以授之。
穩城府使李璲，人物浮妄，斷非綏集之才。
請命遞差，以廉謹文官，各別擇遣。
」答曰：「益城君事不允。
餘依啓。
」 ○備邊司啓曰：「昨日引見時，傳敎之事，皆係遠慮，不可不預爲議處，使無臨時窘迫顚倒之患，而國史則決不可遽移他處。
弘文館東國書籍，依傳敎收拾，輸置于江華無妨，其他事，則若預爲知委，使之散去，則恐人心騷動。
數日之內，城內一空，則天兵雖欲出來，鎭守此地，而各司下人盡散，糧餉、接應等事，皆無主管奔走之人，更悞大事。
似當觀勢緩急，隨宜處之。
李元翼得關西人心，凡百措置，可以倚仗，聖敎極爲允當。
其去留便宜，臣等相議，則論議不一，或以爲姑留在京中，兼顧南方之事，或以爲南方民心，時方洶懼，似當更爲下去，一番經略，指授分付，然後上來爲當。
或以爲勿遠去南方，姑下去忠淸道近京地方，得以觀勢進退，如事急，可以先下關西無妨雲。
群議如此，更稟上裁。
李時發，依傳敎，更領操練之兵，專當一面，亦爲無妨。
但名位似卑，若稍陞爵秩，使其部下將士，有所興起似當。
敢此竝稟。
」傳曰：「依啓。
但更爲下去，觀其勢難，還復上來，則人心尤散，不如此時勿去之爲愈。
況今次上來，初非因事變之奇，仍留勿送甚便。
設使下去，必無加爲之事，以防禦之事，委之於副使、都元帥以下，姑在此節制，觀事勢赴關西可也。
凡事有本、有末，況大事乎？本有所倚，則末可徐圖之矣。
李時發陞職事，依啓。
」 ○以備忘記，傳于政院曰： 告急，莫重之事，而隻付之於唐官擺撥，而不遣使臣可乎？擺撥傳報，必無可疑，而亦不可專恃。
予意文臣不能馳馬，擇武臣之年少識字者，譯官一同，急齎咨文，飛報於軍門。
不可不爲更議處之。
且平安道，根本極爲關重，而我國謀無先定，素乏遠慮，終使右相，離於其處。
蕭相國留守關中之意，豈如是乎？厥後其處之事，多緻解弛，非復如前日，良可嘆也。
今反覆思之，不如以右相還爲監司，卽爲發送，凡事預爲措置。
議啓。
且自古雖盡人事，必賴神祐，感通之理，不可誣也。
我國平時，慢蔑鬼神，祀享不誠，祭物不潔，寧有獲其福乎？昔者符堅入寇晉，祭山川。
今宜別遣使臣，國內山川，十分虔誠緻祭事議處，言于備邊司。
○夜一更，巽方有氣如火，移時乃滅。
○以李璲爲穩城府使，尹義立爲藝文館奉敎，奇自獻爲承政院右承旨。
11月9日 ○辛醜，備邊司啓曰：「伏見傳敎之意，則告急軍門，其事莫重。
初因胡應元所言，欲以撥報，速馳以去，然更爲專遣使臣，告以賊勢甚急，先發數千浙兵，及期馳到京城，以爲聲援，使賊聞之，則有所畏憚而不敢輕進。
依上敎，極擇武臣中伶俐者，與解事譯官，星馳進去軍門，極力陳請，見其軍出，然後還報爲當。
平安道，爲根本之地。
前此亦非不慮此，但賊勢少戢，而南方之事亦重，故其時不得已如此處置。
豈能預料其今日事勢又如此乎？李元翼還爲下去，則大臣豈可爲監司？當以體察使下去矣。
但聞下三道人心，方爲洶懼，佇望元翼下來。
今若棄之而下去關西，則下道民心，無以保葺，必且處處崩潰，無復形狀，恐大同以南，皆爲棄地。
天兵雖欲救援，於此地，勢無及矣。
若是則假使保全平安一方，豈可以此爲國乎？此機關至重且大，臣等不勝憂慮。
無已，則李元翼留在京城，句管關西之事，稍似便宜。
然終不如姑爲下去南方，或住忠淸道，一番經略，鎭定人心，觀勢進退之爲得。
此群議所同也。
今日迎導天兵，速至京城，最爲急務。
平安道一路，儲峙糧餉措置等事，則別爲下諭於監司，另加申勑爲當。
國內山川別祭，上敎允當。
令該司急速擧行何如？」傳曰：「群議如此，則群議爲之。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「賊勢緩急，雖不可預料，若出於湖南，則其勢差緩，出於直路，則其勢急。
往時因鳥嶺失險，而大事蒼黃。
今不可不慮意外之患也。
忠淸束伍之兵，幾六千，而李時發曾領左營，兵使李時言領右營。
今李時發還爲領軍，使時發此兵，鳥嶺、竹嶺要害之處，分布設伏，傳通消息，李時言住兵淸州、秋風、赤巖之路，以擬遮截，如有緊報，則時發、時言，皆以立走，傳通消息，大則直聞到京，小則傳報於京畿兩防禦使，毋留一刻，亦須遠遠體探於嶺外二三息程途，預知賊兵去來。
若賊勢專向一處，而我軍小，則合勢據險，勦擊賊兵，散出他路，則分兵把截，務在先知賊情，而我得先據險地，出其不意，截殺首尾，以取勝捷事，別遣宣傳官，下諭於忠淸道巡察使及李時言、李時發何如？且兵糧，倉卒措備似難。
鳥嶺則辛忠元屯田之穀，量數取用，其他措備糧料，使軍士無飢餒之弊事，竝入於下書爲當。
」傳曰：「依啓。
李時發今纔還任，緩不及事，甚可慮也。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「江原道，連接京畿。
賊若輕兵深入，則嶺路處處，皆爲可虞。
原州牧使具思稷，方爲助防將。
元??男等上來間，竹嶺以西堤川之路，偵探、設伏、馳報等事，專委措置，毋得差悞。
凡事，與京畿防禦使邊應星，相通約束施行事，下諭於江原監司。
平海以北沿海一路，亦一體申勑，守令、邊將，十分嚴密措置事，竝入於下書中何如？」答曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「變生然後，自上勤恤民隱，凡進上之物，下三道則全減，京畿則隻封魚箭所捉，江原、黃海、平安、鹹鏡等道，則所産節物，十分從略，每一朔一度封進，而生雉則京畿三名日，與議政府、六曹物膳而已。
江原、黃海、平安三道，一年之內，隻封三四度，厥數亦少。
若不分損傷而納之，則禦供無幾，極爲未安。
但經筵官目見其弊而啓之，令各道監司，監捧之時，不至大段損傷，則酌量封進，以除民弊何如？」傳曰：「依啓。
」 ○海平府院君尹根壽啓曰：「臣伏見黃愼狀啓中之辭，痛心拊胸，不能自定。
此豈特主憂臣辱，主辱臣死而止哉？彼賊肆然有侵犯之言，略無顧忌，蓋視我爲囊中物，而自謂有必勝之勢，不復諱其先聲之播耳。
賊若再來，則以前日狃於敗散之卒當之，寧復可以支吾？臣敢以意見，妄爲瞽說，仰裨廟謨之萬一。
謹逐條錄於左方，惟聖明之裁擇焉。
臣頃日請以元均，還爲慶尙右水使，復領舟師，以待賊至而預備之，乃以得元均見任兵使之代爲難，遂至報聞。
臣曾見《日本考》，則近日臨淮侯李言恭所撰，而謂倭賊長於陸鬪，短於水戰，明有其言。
且自壬辰兵禍之後，大挫彼鋒者，唯舟師爲然，而陸戰則皆不如也。
又聞賊畏舟師特甚，避不敢近，而嬰視我陸軍雲。
壬辰水戰，諸將之有功者，可指數，而其中元均，最戇直，忘身奮勇，不避死，功績甚著。
又慣於水戰，見賊輒前，有勝無敗，士卒恃而無恐，今乃捨舟師，領騎步。
雖兵使高於水使，而斯乃古人所謂捨其所長，用違其才者也。
況今五賊將及大兵之來，當在冬春。
聞有其報，在我國，當汲汲爲截殺於海中之計。
如或小緩，而使賊得以下陸，則後雖有步騎累萬，豈能遏其猋至之銳耶？壬辰之事，可以戒矣。
截殺於海中，使賊不敢登岸，爲今日禦賊第一策，則其舟師之將，固當擇其已戰而屢勝者。
均領水軍，則可期其有必勝之理。
若以非人者當之，不能抗賊，賊或一犯湖南之路，則均雖率一道騎步之卒，而爲大將，決不及水戰之得志也。
恐不可不更爲水使，而用前日已戰之長技也。
至於陸軍之將，宜有其人，豈無堪爲均代者乎？或謂均與李舜臣不相能。
舜臣爲統制使，當節制元均，均不能甘爲其下，而兩將不和，事恐無成，臣則以爲不然。
統制之任，出於一時，可以或仍或革。
舜臣統制職名，猶可減下，或元均稱爲慶尙道統制使，得以與舜臣名位相埒，伸縮任意，無所不可。
蓋以元均資級，本與舜臣等也。
此乃國家存亡所係，敢更陳達，而煩瀆之嫌，有不暇避者也。
臣頃日又以閑山舟師，速進駐巨濟之場門浦陳啓矣。
今則彼賊來侵之形已著，事迫燃眉，不容少緩。
宜盡令進駐巨濟，以控扼水路，冊使出來之後，則凡賊船往來者，卽以舟師，遏截捕殺，以絶賊路。
如或賊將出來，而舟師諸將憚於厮殺，以未及攔截爲辭，則輒以軍法從事，以嚴軍律。
願亟下書，嚴勑李舜臣等，急急進駐，不許托以他辭。
臣前爲慶尙監司，凡左、右道海邊各鎭浦，曾已遍歷。
如左道開雲浦以北，則闆屋船不慣於行使，制度齟齬，難作戰用。
凡海路稍遠，則下海輒用小船，闆屋船則隻虛造張掛而已。
且左水使之本營，原在東萊地，去釜山甚近。
今乃避賊遠移，駐在長鬐等處，與右道舟師，聲勢邈不相接。
此乃避亂之計，於緩急何賴焉？左水使亦當整飭闆屋舟師，待冊使還泊釜山，卽使移駐于右道舟師所駐之處，合作左右之勢，以爲掎角之計，則軍容可以稍壯矣。
其開雲浦以北闆屋船，亦可減數，而其所減之船格軍、水卒，則左水使移駐之時，統率而來，以補舟師不足之處也。
開雲以北之闆屋，虛張無用，則當此舟師缺乏之時，一率有關。
豈容坐視而莫之所乎？今日之所大患者，不患闆屋之數少，而唯患每船格軍之缺乏也。
請亟下諭左水使，預爲裝束，臨時劃卽奉行。
自兵火之後，我國壯士，見賊輒北，或有未及交鋒而先潰者。
軍卒則曰：『將旣先遁，我輩豈能獨存，以當賊鋒乎？』爲將者則曰：『管下之卒旣散，我豈獨能身當賊乎？』敗遁將卒，每若相訟者，然未知先遁者是將是卒乎。
若此不已而使之臨敵，則寧有戰勝卻敵之日乎？此不待賊之再犯，而已可爲澟然而寒心者。
兵法曰：『軍無選鋒則敗。
』須得屢經戰陣，見賊不懼，忘生突戰，然後可望其與賊血戰，而不至於敗衂也。
平安、黃海、京畿等邑，倭賊遍滿之時，或苦戰累日，或守城力戰者，邑各有之雲。
請下諭三道，十分精抽，務得精勇。
若通得三四百名，或五六百名，聚之京中，優其糧料，而無馬者給戰馬，使之赴敵，則可望其埋伏截殺，而亦可責其先登也。
臣又聞賊入鹹鏡南道，姜燦出兵迎敵，大獲全勝，折馘甚多得之。
見聞者，皆謂：『此戰，士卒奮勇，賊徒披靡，有如疾風之掃秋葉』雲。
至於北道土兵，屢經戰鬪，人不畏賊，見賊輒奮。
若調發此輩三四百名，上來京中，特加存撫，仍下送南方賊路要衝之處，使之人自爲戰，得展其馳突之長技，則可以小沮賊勢，不敢任意長驅也。
人或謂北道有接壤之胡虜，不可撤其防守之兵而他用，當賊遍六鎭，血肉我民，而出來之後，胡虜終不奪我一鎭而有之，其不足畏，明矣。
雖抽出土兵三四百名，豈止於空其鎭乎？如或慮胡患，則胡虜之所特畏者火砲，下送砲手，以換土兵。
速抽其兵之精銳者，用以禦倭賊，亦目前紓患之急務也。
且人多謂砲、殺手、兒童隊，雖擬日後緩急之用，而方今患在目前，鬪士之餉亦匱，未可餉及兒童之隊，此則可以權罷雲。
此言似有理。
請幷命商議處之何如？」答曰：「如是書啓，極爲嘉悅。
」 ○憲府啓曰：「當此朝夕待變之時，收拾人心，最爲根本。
都體察使李元翼，下去南方之後，人民泣愛。
今此上來，專爲蠲除民瘼，塗炭之民，喁顒望歸。
今若遽令留京不下，則民心益無依賴，皆懷風散之計。
敵未及至而民心先搖，則南方千裡，將爲不戰之地。
伏見備邊司啓辭，副使韓孝純啓請陞秩者，臣等亦知其意有在，而孝純雖借重體察衙門將臣，如都元帥體面相礙，又豈若都體察自爲便宜從事之爲善哉？西方雖爲甚重，元翼曾在本道時，非但規模已成，本道亦有都體察使，可以從便節制。
請李元翼急速下送南方，使之鎭撫人心，督繕戎備，以爲緩急之地。
今次孫軍門告急咨文，一刻爲急，而延滯數三日之久，緻勤上敎，其不念國事之意，甚矣。
請次知製述官、次知提調，竝命推考，奏文亦令速爲磨鍊，急急出送。
」答曰：「依啓。
都體察使下送事，下備邊司議啓。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「賊勢再動，則在我無策應之道，無他奇策。
陸地則當據險堅壁，以挫其銳，淸野以絶糧道，水路則以舟師出沒於釜山以南，邀截賊勢，幸而得勝，則賊必有後顧之憂，而不敢恣意深入。
今日之計，如斯而已。
據險淸野之事，當諭於陸地諸將，舟師則當進去巨濟場門浦，因賊已築之壘，而繫船於其下，登高以望賊船去來，則或勢可一戰於洋中。
但事勢難易，遠處似難遙度，而計策則統制使、水使等，不可不知。
此意，宣傳官急急密諭於體察副使、都元帥及統制使處何如？」傳曰：「依啓。
」 11月10日 ○壬寅，全羅道觀察使樸弘老馳啓曰：「珍原縣監呈，十月十九日卯時地震，自西向北而止；巳時又地震，自北向西而止。
坤軸失靜，變怪非常雲。
」〈史臣曰：「春秋時，日食、地震，屢書不一書，聖人存而不削者，政欲令時君警惕，亦以爲後世戒。
今玆之世，非特春秋，種種天災，三倍於前，所可書也，不可勝記。
然天變之作，豈徒然哉？意者，天心必仁愛我殿下，故特出災異以譴告之，庶幾其側身警懼，轉危爲安，而未識聖上之所以修行者，果能應天以實耶？伏見今日上下悠泛，玩愒度日，未曾禽一賊獲一將，一聞敵至，走是上策，言大而已，計好而已，其如國家何，其於生民何，其如宗廟、社稷何哉？伊陟曰：『妖不勝德，君其修德。
』《書》曰：『作不善，降之百殃。
』《詩》雲：『昊天曰明，及爾遊衍。
』又曰：『敬天之怒，無敢戲渝。
』嗚呼？今我聖上之對越上帝，銳意克復者，其不在玆乎？其不在玆乎？」〉 ○朝鮮國王，爲緊急倭情事： 據議政府狀啓：「卽目倭情己變，禍將不測，而陪臣黃愼等所報消息，雖已具咨飛報，竊慮中間，有所遲滯，緻誤事機。
合無備査前因，再行移咨總督軍門，仍差的當陪臣、通事等官，星夜齎進，備陳本國危急事情聽候，先調浙兵，一同回還相應等因具啓。
」據此査照，先該本年十一月初六日巳時，據冊使跟隨陪臣黃愼、樸弘長等，回到日本西界郞古耶地面，遣原帶員役趙德秀、樸挺豪等，星夜馳啓：「該本年閏八月十八日，臣等進往日本地面沙浦，卽詣正、副使下處留住。
聽得賊將調信，向本國通事樸大根說稱：『關白執稱朝鮮當初，不許日本借道通貢，厥後沈遊擊欲調戢兩國，朝鮮不卽來謝。
今當先遣冊使，姑留朝鮮，使臣說破。
』本月二十九日兩使發向五沙浦，九月初二日，與關白相見，初四日，還向沙浦。
初六日夜半，有調信來到臣處，說稱：『昨日沈遊擊，商議撤兵、通好等句當，關白罵說：「天朝遣使封我，我姑且忍之，朝鮮決不可許和，我但再要厮殺。
天使亦不須久留，明日便可上船。
我當再調兵馬，前往朝鮮厮殺。
」仍急喚淸正等，商議動兵日期。
』本月初八日，楊正使向臣說稱：『我們今明日，將要上船，陪臣須收拾行李，跟我同去，回到國王根前，明日奏知天朝。
如是奏不明日，竊恐悞了大事。
』本月初九日，有調信來說：『昨日聽得淸正白關白說稱：「今我再往，當令朝鮮，遣王子來謝。
彼不肯，當擄緻兩箇王子。
」因此關白著令淸正等四將，先發過海，大兵將要隨後調發。
」有本國被擄人廉士謹，密通于臣：『昨有賊僧長成，向俺說稱：「關白聽得王子不來，愈益發怒，初欲磔殺使臣，我與三成等，僅將救解。
但淸正等已蒙分付，當趁今冬過海，大兵又以明年二月，一時調進」等因』「又該本月據本官等狀啓，」臣等一起員役，跟隨兩冊使，留住郞古耶地面，待候風涉。
有賊將正成，要訪謝恩表文，前往關白處，今始趕到。
該進天朝別幅內開寫：『前年自朝鮮使節來享之時，雖委悉下情，終不達皇朝，爾來無禮多多，其罪一也。
朝鮮依違約盟，征討之軍中，二王子幷婦妻以下，雖生擒之，沈都指揮依傳勑命寬宥之。
卽先可緻謝禮者，分之宜也，天使過海之後，歷數月，其罪二也。
大明、日本之和交，依朝鮮之反間，經歷數年，其罪三也。
爲使本邦之軍士，生勞苦，久送光陰者，初知爲皇都計略也，朝鮮後于天使來，以是觀之，悉知朝鮮謀詐。
件件罪過不一，自大明可有征伐耶？自本邦可征討耶？』蓋又可隨勑命者也等因，仍謄寫具啓。
「又該本日，據本官馳啓，」臣等竊以爲事機在急，密訪回船，先遣趙德秀等，口報賊中事狀。
「得此問據趙德秀、樸挺豪等說稱：」兩冊使與關白面見時，則本國譯官等，不許隨進，未知其間有何情節。
但據本國被擄人及隨行幇子等，說稱：『關白請冊使設宴，沈副使語及撤兵等事，關白發怒，不肯聽從，兩冊使卽罷還下處。
沈副使又令行長，往講前項等事，關白怒罵沈惟敬，不曾圖遂日本所求，但爲朝鮮謀耳，我不可再見。
』且請天使回去，兩冊使翌朝發還沙浦等因。
「據此査照，先該本月初三日據陪臣慶尙右道兵馬節度使金應瑞馳啓，」十月二十三日據倭奴臨時考說稱：『聽得淸正向關白說道，我今一出，朝鮮擧竿可定，不須講和。
』聽此關白擬調大兵前來，行長要緩兵機，姑延天使行程。
且恐這等消息，先遣朝鮮，不許傳說，久阻撥報等因。
「據說具啓，據此行間。
今該前因當職竊照，此賊，兇計甚密，變遷無所不至。
玆者冊使，進臨伊國，不得要領，遽遭迫促回還，觀伊所爲，悖慢尤甚。
目今淸正等四箇賊將，過海先來，大勢兵衆，又要隨後調進，小邦自京城迤南，至釜山一帶，地方殘破，隄備蕩然，賊若輕兵猝至，禍將不測。
兼又全羅一道，初脫兵燹，賊之覬覦，專在本處。
倘若再入腹裏，專據險塞，則其勢浩大，百分難制。
賊兵飄忽，朝夕可虞，事急燃眉，小緩無及。
再照小邦地方，多有丘陵險阻，稻田相錯，便於用步，不便用騎。
煩乞貴院部，體速商議，先調留鎭浙兵三四千，星火前進，駐箚要害，以爲聲援，則賊聞天兵已出，庶幾有所畏憚。
遲延之間，小邦得以爲計，而天朝大兵，亦可次第調發，期於掃蕩等因，已經具咨，給印軍門夜不收，別寧馳驛去。
後乞該前因，當職爲照，卽目倭情已變，禍將不測，而陪臣黃愼等所報消息，雖已具咨飛報，竊慮中間有所遲滯，緻誤事機。
這是小邦存亡所關，不可視同泛常。
理合備査前因，再煩咨稟雲雲，又本國與聞雲雲。
竊照此賊，自來反覆，情節變遷。
當初要得小邦通信陪臣，臣固知一陪臣之遣，無以塞彼溪壑之欲，而有所損益於封事，隻爲臣若不遣，適足以資彼執言，謹遵兵部咨會事理，卽行差遣，而以黃愼久在賊營，熟諳事情，副以對陣將官樸弘長，俱陞其職秩，使之刻期追進。
臣又慮伊之桀逆，必挾兵而有所要脅。
因此而斂其兇鋒，則理之所不必無者。
所冀冊使，以皇靈臨之，庶幾定了萬一，苟保一二年無事，卽見陪臣黃愼等馳啓，則冊使行李，亦不得從容完事，而畢竟被伊迫促回來，至於別幅辭語，慢侮尤甚。
伊於天威之下，猶且悖逆如此。
況臣弱國，豈容在伊數內？要夫賊之所欲者，實出於呑噬小邦，而所憚者，天朝之拯救備至，而有投鼠忌器之勢也。
今乃陰懷把弄，更肆狂逞，而歷數小邦之罪，若將稟命於天朝者然，其爲兇狡極矣。
目今淸正等四箇賊將，過海先來，大衆又要隨後調進，小邦遺民，有似傷弓之鳥，聞聲疑懼，荷擔而立。
加以自京城迤南至釜山一帶，地方殘破，隄備蕩然，且全羅一道，稍免兵燹，賊若搶入腹裏，事機甚急，呼吸之頃，奄迫城下。
臣竊恐遠水無及於近火，而小邦之亡無日矣。
伏乞聖慈，特命該部，作速區畫，調集大勢兵馬，星夜前進，一面搬運山東等處附近糧餉，及時救濟。
臣再照，賊之所畏，唯在舟師。
仍兼調浙、直、福建等處舟師，協同小邦閑山等處水兵，邀截海口，斷賊後路，水陸幷進，期於一擧掃蕩，不勝幸甚。
臣受恩深厚，無階報答，今又勢窮力薄，未免再行呼籲，痛心銜悶，不知所言。
11月11日 ○癸卯，備邊司啓曰：「諫院箚子，下備邊司議處事傳敎矣。
賊已敗盟，其更肆兇毒，灼然可知，第兵力單弱，不能抵當，區區計畫，皆出於無策。
諫臣抗義陳箚，欲背城一戰，死中求生，此固效死勿去之義，而其曰以與賊不俱生之義，大誥四方，且下親征之敎，躬禦橐鞬等語，無非爲宗社之至計，今日君臣上下，所當惕念。
姑待入對，取裁施行何如？」答曰：「知道。
」 ○以尹覃茂爲左副承旨，禹俊民爲右副承旨，成大業爲會寧府使，尹安性爲穩城府使。
11月12日 ○甲辰，告急請兵奏聞使鄭期遠、書狀官柳思瑗發行。
傳于鄭期遠曰：「此事甚急，不分晝夜，從速兼程進去。
」 ○以備忘記，傳于政院曰： 來十四日，海州行宮藏胎看審事及軍器載去，刷馬二十匹待令，且宣傳官許增、內官一同往還事，言于兵曹。
〈史臣曰：「賊未及動，先自奔潰，都下騷騷，將至空城，是孰使之然也？愚民之所法者士大夫，而士大夫先動，朝廷之所視者人君，而宮禁尤甚，至於看胎非其時，軍器亦無名，自上如此，何以防民？臣恐討賊復讎之實，必不在是也。
」〉○備邊司啓曰：「京城民心，日益搖動。
當此之時，若得天兵一二千，及時進住京城，則聲勢所及，非徒京城之民，下三道軍民之情，皆有依賴，兇賊聞之，亦必有所憚而不敢輕動。
脫或天兵之來稍遲，而都城一空，雖欲救之，亦無及矣。
請兵咨文，已爲發送，但我國使臣之請，終不如胡都司撥馬急報之爲得。
今日使金命元，往見胡都司，備陳此意。
雖一二千兵，星馳出來，以作形勢，以鎭人心，而大兵則從後出來事，懇告于胡都司，逐日連以撥馬，告急爲當。
」答曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「淸野之事，一刻爲急。
前日雖已下諭於各道監、兵使處，而恐有遲慢違誤之患。
都體察使從事官金湧，方在慶尙道，姜籤方在全羅道，李時發亦在忠淸道。
三道淸野之事，令此人等分掌撿擧，急速施行，施行隨後都體察使下去摘奸，違者當以軍律重治。
此意下諭於金湧、姜籤、李時發處何如？」答曰：「依啓。
」 11月13日 ○乙巳，判中樞府事尹鬥壽、左議政金應南、知中樞府事鄭琢、右議政李元翼等請對，答曰：「依啓。
」午初，上禦別殿，引見四大臣。
承旨許筬入。
應南曰：「臣等昨日群會于備邊司，備聽下情，卽欲請對，而隻緣日寒，故以啓辭暫達，而批答嚴峻，臣等良不自安，抑亦因此群下洶懼。
賊未渡海，而人心先動，至於天使調糧之軍皆走，長興庫亦不進排紙地，公事皆廢閣，都人驚動，莫此爲甚。
市井人等，以此齊訴于東門，願守京城雲。
」鬥壽曰：「若大駕播遷，則反不如壬辰。
內殿雖出，而自上必爲守城之計可矣。
棄京師如海州，則朝廷漠遠，命令不通。
若內殿先歸江華，而自上觀勢，不得已而駐江華，則斯可據險，若不久淹於此，則由船路，可以達於海州、牙山倉粟，可以運來。
且砲手妻子，亦宜置之江華。
臣達夜不寐，十分思量，國家之大計，惟江華稍可。
備邊司堂上之意，亦如此。
」琢曰：「海州儲積，纔二百餘石，而江華則通於下三道。
自此雖移駐他處，而舟楫備具則可矣。
自上商量，觀勢處置。
內殿則宜先抵江華。
小臣意見，與鬥壽同。
伏願另加體念。
」應南曰：「海州山城，自上雖以爲好，而其亦赭山也。
江華迫近京師，統制下三道。
若不入江華，則京城爲棄地矣。
今者賊未渡海，而先爲搖蕩，則大事去矣。
將何以濟？勢若危迫，則令軍中先送砲、殺手妻子，使之安頓，而自爲防守可也。
」鬥壽曰：「海州之民，皆望上來，然國家大計，所在必愼，如或一陷則不可復振，人心渙散，則不可復合。
」琢曰：「下三道失守，則京城無可爲，京城失守，則他路無可爲。
而江華近於京，下有三道之輸，上有大國之援，欲保京城，則必以江華爲歸。
」鬥壽曰：「禦倭宜莫如舟師。
渠船本脆薄，將倭船尤爲輕捷。
故若一遭放砲，而以舟師入於長門浦，使元均守永登浦，賊船之來，以砲迎擊，則似或便利。
」琢曰：「倭賊極畏舟師。
使李舜臣帥舟師以擊之，則可以破淸賊之先鋒。
衆寡雖不敵，而摧陷則有之。
」應南曰：「胡應元雲：『遼兵五百餘名，近當出來』雲。
」琢曰：「假使內殿不得已有行，當從容觀勢，不爲率爾，則人心稍定矣。
」自上皆默然不答。
應南曰：「下情不勝悶迫。
國家糧餉，隻恃此處，而他無儲積處，萬一失此，則平壤無千石之穀。
」鬥壽曰：「在平壤者，隻六百石矣。
元翼曰：」小臣將爲南下，馬頭先文，似乎蒼黃，故欲送先文而隨往矣。
第都城洶洶，上下疑阻，臣竊悶焉。
必須上下相信，情意交孚，然後可以見效。
一昨答備邊司，殊似未安。
伏願自上無然嚴峻，必於常規外，頻接大臣、臣僚，似若一家之事，情義不隔，密勿論議，使宮中、府中，俱爲一體，乃可濟也。
今緣批答若此，故下不達上心，上不知下情，凡百所爲，落落難合。
雖以天地之道，若不交泰，則萬物不能遂其生。
況君臣上下，情不相孚，而有能成務濟事之理乎？「鬥壽曰：」臣竊聽群下之言，以爲延安、白川，當初殘弊無形，自內殿入來之後，漸向蘇復矣。
當初，欲使內殿，必爲入來者無他，專爲蘇殘而已。
以今觀之，可謂聖慮至遠，非臣等意慮之所及也。
「元翼曰：」自上深有遠慮，欲保合人和，故有此擧措。
小臣在南邊時，以爲通信一事，必不爲無事而然，自天朝有羈縻之計，故不得已而爲之。
非欲爲和議而緻此，然小臣惶恐，不敢仰達。
「鬥壽曰：」臣等計不獲已，黽勉爲此。
豈雲十分好事而爲之？「元翼曰：」今以爲必亡國，則不可也。
倭賊雖來，必思某條防禦。
況渠亦有滅亡之勢，何必獨強於我乎？雖或至於狼狽，而備邊司則以爲，內殿亦不出，而嬰城固守，其可也。
大槪見人心不定，搖動太早。
若此不已，將至空城，天兵出來之際，館待何由？況國之一脈，可以支撐？中殿雖去國，而或東宮與大臣侍在，維持鎭定，思所以保國，則雖或敗衂，豈無支久之勢，何必遽就於亡乎？不然而但欲求安於大國，使賊直向西路，則自此又移他處，雖欲保存，其可得乎？「應南曰：」自上及東宮，仍在京城，則國脈可續。
唯此京城有儲糧，捨此則非計矣。
無已，則祗令內殿，抵江華，而召募四方義士，則豈無感激者？「元翼曰：」國脈貴在不絶。
自上必講究好樣處置，思所以扶持，雖自上求安於大國，而亦使某大臣守城，庶免瓦解分崩之患。
凡將官、士卒，必頭戴君上，然後雖一日，可得相統屬。
今日之賊，雖曰難禦，豈可謂之遽亡乎？「上曰：」何日發行？「元翼曰：」一路出先文而屢止，今十七日間，當爲下去矣。
「上曰：」屢欲引見，而予素以病質，重遭寒感，未得頻見，是人君之罪也。
國事雖好亦同，不好亦同。
但昨日之言則不然，恐事勢當如此，予何敢歸咎於臣僚乎？「上曰：」雖有某條處置，須從外議爲之。
海州有兒子胎藏，前此嘗權藏於山矣。
軍器則欲預爲輸置。
人君豈不告於大臣，而獨往何處乎？權藏看審事，不得不爲。
「許筬曰：」自上早晩，倘向海州，則山城雖固築。
他處雖皆好，而北門鄕校，傍城不如內面。
賊若從鄕校後嶺放砲，則不可以防禦。
必作土窟，然後可期守禦矣。
「上曰：」監司暫爲修築，而心謂此處未盡。
彼承旨言是矣。
海州山城之穀，監司亦措置之矣，山城所儲，隻二百餘碩雲，計將如何？「元翼曰：」自上雖求安大國，而使東宮，必留駐中間，鎭壓人心。
「筬曰：」李元翼之言甚好。
若有不逞之人，乘時作惡，稱臣於淸正，則豈不難哉？京城闊大，決不可守。
使李元翼專任南方之事，兼以傳通上道，則雖有奸民孽牙，莫得肆志矣。
宋眞宗幸蜀、幸金陵，而契丹自退。
石晉七代之時，大擧入寇，而擁兵坐大明府。
國情解體，然後國得以安。
淸正雖曰前此能戰克，而竊聞元景諶之奴，居開城府，爲倭所禽，隨淸正軍，入晉州之戰。
晉州之城子崩壞，不可夜擊，淸正以爲夜不能築，故且待朝，朝見之，盡築矣。
我軍斬倭頭奪倭旗傳說，然後乃克之。
以此言觀之，淸正非必戰士也。
戮力合戰，則不如壬辰之事矣。
「元翼曰：」常時則不敢仰喩，若有急迫，則必須擇武士，有旨連續下送。
若命令阻絶，則軍士解體矣。
「上曰：」此欲常下命令之意乎？「元翼曰：」脫若危急，則使武士藏其家屬，而巡察使及小臣處，續爲有旨宜當。
「上曰：」其言則不須再言。
「鬥壽曰：」大同江上江東下來之水，合流於三登。
復設三登，使武人守之如何？此李元翼爲監司時所爲矣。
「元翼曰：」未知今則如何也。
「上曰：」納粟爲官之意，言之未安矣。
劇賊在境，若少有武夫，雖似麤豪，而臨亂可用，當棄瑕而錄用可矣。
且納粟授官，非謂必以納粟爲官，欲於其中，擇可用者，使宰相薦用之。
大槪納粟則人皆譏侮，故應納者亦羞爲之。
「筬曰：」戶曹欲於納粟後，錄勳矣。
「鬥壽曰：」以納粟錄勳，未安矣。
「上曰：」察爲之。
若防礙則不可爲也。
「 ○辰時，四方沈霧。
巳時，日暈兩珥。
○政院以備邊司言啓曰：「近日中外人心動搖，不能底定，不可不曉諭鎭定。
近據黃愼狀啓，賊酋慢待天使，淸正將又出來。
聽此中外驚駭，衆心疑惑。
想今訛言遠播。
外方居民等，未悉虛實遲速，唯在傳說，益滋洶懼，正類傷弓之鳥，落於虛弦，無足怪者。
但愚民無定志，緩則專無思念，急則唯懷奔竄林藪之計，今之時，又與壬辰，勢不同矣。
彼當昇平富庶之餘，煙火相望，之東之西，皆可托偸活。
然而爲賊搶殺，不知其數。
目今環京城數百裡，盡爲草木禽獸之鄕，率爾奔走，托於何所？其不爲土賊猛獸所害者，幾希矣，爾其情亦甚可哀。
隄防無恃，未及奔避，蹙蹙然求生之無地，勢則迫矣，但避而無可生之地，飢凍交迫，賊未至而先死，則無寧協心同力，務爲死中求生之計。
譬猶土石相湊，合則爲山而堅固，灰沙無力，故遇風散轉。
各人之同心力與不同心力，而死生判者，何以異於此哉？頃者，全羅數百射軍，據幸州而摧卻大敵，仁川山城、水原禿城，居民入保，而賊不敢侵陷。
其視奔匿西山、洪福等處，而爲賊魚肉者，智愚利害，相去遠矣。
避死求生，人之常情，爾百姓獨不見已然之明驗乎？此賊窮兇極惡，適丁罪盈自斃之辰，今又悖逆天朝，而爲再動之計。
凡兵，直爲壯，曲爲老。
彼雖夷狄，亦有人情，其部下徒衆，豈無積年怨苦思歸者乎？今聞賊都，有土雨、石雨、五色毛雨、山崩、地震，逐月連日，地坼而黑水出，地陷而成大海，壓溺人衆五六萬。
天心之厭惡，於此可見矣。
自前降倭，連續出來，禁之而不能止，徒衆之怨叛，又可知矣。
況天朝糧穀，山積於山東海邊，今明運到于此，浙江兵十萬，留屯薊、鎭等處，聞變星夜前來，賊若狂逞，不過爲自送死耳。
爾百姓等丁壯，團結爲部伍，以助官兵聲勢，有粟者輸委而補餉，以圖蕩滅此賊，則一勞而永逸，身顯而名榮矣。
奚但避死而已？國家方以壬辰之蒼黃誤事爲戒。
設令不幸有急，當明諭爾百姓，使之預置其妻子，毋及於兇鋒，而徵聚束伍軍兵及前日嘗倭力戰之類，分據要險，以候天兵之至，而奮力爲一戰。
何乃胥相騷動，不思定計，自趨於崩潰之域哉？噫亦惑矣。
爾百姓，自乃祖考以來，安於耕鑿商販，各遂生理者，無非我祖宗涵養之遺澤，一朝國家不幸，猝遇賊禍，兵連五載，民力已竭。
此縱緣時會之適然，而天道甚明，賊不能久長。
爾百姓其可因一時輕動，而敢忘我國家二百年深恩哉？獸困則反鬪，人窮則發死心。
爾來聽指揮施行。
爲此諭衆通知者。
以此榜文，下書于各道監司知會何如？」答曰：「依啓。
」 11月14日 ○丙午，諫院啓曰：「賊鋒欲逞，禍機斯迫，備禦之策，所當竭精殫慮，一刻爲急，而近觀廟堂猷爲，未有定算，悠泛度日，隻以數行文字，有同塞責之爲，上下之間，情意不能畢露，自上於酬應之際，亦有訑訑之色。
群情沮喪如此，而使群策畢擧，能抗大賊乎？祖宗朝雖在平時，或引見大臣于寢殿，或遣代言，密議于其家，如家人父子，故能畢敷心腹，以成治功。
況如今日之搶攘乎？請於玉候淸寧之時，頻數召見大臣及任事之臣，開心見誠，密勿籌畫，以濟危急。
」答曰：「依啓。
」 ○備忌記，傳于政院曰： 弘文館以都體察使留行爲言。
都體察使之留行，果由於予之所命乎？如此之事，皆歸咎于予，本司何不令速爲下去耶？且姜燦前日可用事傳敎，渠以喪辭不就。
此時豈可守常制？可除職，用於某處事，言于備邊司。
○弘文館副提學尹承勳、應敎尹暾、副應敎權悏、校理韓浚謙、南以恭、修撰申渫等啓曰：「臣等俱以無狀，忝在論思重地，目見國勢危急，區區之誠，不能自已，冒昧上箚，冀補萬一，而措語之際，辭不達意，緻有今日下備邊司之敎。
不勝惶恐，伏地待罪。
」答曰：「省箚固知忠懇之至，但以都體察使之留行，有若因予命而然者。
此則誠有所不然者，故不得不言于備邊司矣。
宜勿爲待罪。
本館，職是論思，凡有所懷，宜卽箚陳，深有所望。
」 ○夜自一更至三更，月暈。
○政院以接待都監言啓曰：「臣金睟往見胡都司問之，則陳遊擊家丁說稱：『天使一行，已於本月初九日，人馬過海。
天使則上船纔過五裡，因風勢不順，還向對馬島。
初十日巳時，望見海中，則天使一行船隻，已過水旨，近此邊雲，行長亦隨天使而來。
天使到釜山，則必爲之停留而來，必不帶來雲。
黃愼等亦一時來矣。
』都司又曰：『天兵一枝，必及到京城，爾們須勿搖動，糧餉極力措備，以供先出兵馬。
孫軍門亦必出來指處，爾可言於三閣老，卽行文下三道，務要天兵打扮頭上靑、白布包巾，身上五色罩甲、旗幟，務要多做，南兵來時，好依令夾攻。
』雲。
求見陳遊擊、唐必勝等書帖，則卽出示之。
」傳曰：「知道。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「以玉堂箚子，下備邊司議處事傳敎矣。
一自南報入來，中外洶洶，如驚濤驟浪，莫能止遏。
人心如此，何事可濟？此擧朝臣僚，公共憂慮，而以務爲鎭定爲言者也。
至於催遣相臣，急治戎備，勖率都民，固守京城，亦無非今日急務也。
大槪國勢，雖曰危急，不可諉以無復可爲，而不盡在我自振之道。
儒臣所論，亦出於此。
自上更加惕念何如？」答曰：「知道。
」 11月15日 ○丁未，以備忘記，傳于政院曰： 近日氣不平，難於出外，未能親議。
前日啓辭江華事，固知有其意，但萬一勢難，則自江華又向西路雲。
內殿之行，水路甚難，蒼黃之際，乘舟西遷，其勢未易。
予意不如觀勢，移往海州，予則留守都城策應，賊勢逼迫，勢不能支，則移入江華，而內殿則卽向關西，又不能支，則予之東之西，無所不可。
予豈先動，獨爲出避之計哉？惟以內殿在此爲慮耳。
此乃國家大計，謀必先定，今之議者曰守都城雲。
孰不知此言之爲好哉？然謂之有智慮則未也。
曾見後人議之曰：『唐遇亂出避，故足以號召四方，恢復而重興，晉、宋則不量胡勢之強弱，膠守都城，終乃被圍見擄，國隨而亡雲雲。
』〈大槪所論之意如此，文勢則不然。
〉此說不當出於人君之口。
況於予者乎？故曾未嘗一出諸口，今辭說紛紜。
我國之事，每因論議之多而緻誤，故不得不言耳。
商議以啓。
且砲、殺、射手之妻子，則今雖先移入江華，給料似當，此亦議處。
且忠淸水使，似當速赴閑山，以助兵勢，議處事，言于備邊司。
○備邊司啓曰：「伏承下敎，不勝感激。
國家大計，君臣上下，所當詳盡計度，從長處置，然後庶無後悔，況此存亡所係乎？天下之事，勢而已。
勢難則權宜之策，亦不得不用。
上欲內殿，暫爲移駐，而聖上則與群臣，留守京城，臣等亦知出於不得已之計也。
但內殿移駐之處，江華勝於海州，非但臣等之見爲然也，滿城軍民之情，亦皆如此。
以道裡言之，江華距京都甚近，都民之心，猶有所依，頓不至於潰散。
設使更有遷動之擧，自此或向海州，或向關西，亦無不可。
水路雖不如陸路之便易，然自通津渡江華，中間津渡甲串，僅如江津，無難渡之患。
自江華渡喬桐，自喬桐渡延安，津渡頗險，此則不必徑由，自江華直渡白川、金谷，水勢便易，不至難行。
大抵國家擧動，當觀民情。
民情之所不樂，不可強而行之。
數日之間，都城軍民，洶洶不安，奔走如狂，若不委曲處置，大段鎭定，則恐有他故。
此臣等之日夜深念，而不勝寒心者也。
倭賊今冬，未必發動，假使發動，而長驅深入，亦未可知。
天兵多少間，及時出來，以作聲援，則其勢必不驟發於時月之間，而內外民心一散，則變故之作，或出於意慮之外。
伏望自上務加鎭定，凡事從容裁處。
砲、殺手妻子，移入江華，則當依上敎，給料似當。
但方此冱寒時月，一齊勒入，恐非渠輩所樂。
先爲知委，願入者許入，給料其餘，徐觀事勢，漸次區處宜當。
忠淸水使赴閑山事，都體察使李元翼欲下去南中，觀勢處置矣。
敢啓。
」傳曰：「依啓，江華不可。
」 ○備邊司啓曰：「郭再祐，用於某處如何？軍中必有賞物，卽爲施與，然後人心鹹起。
都體察使處，空名告身堂上以下若幹張，及該司銀子、綿紬中，量給如何？言于備邊司議啓事，傳敎矣。
郭再祐屬于都體察使，使之收聚前日所領之軍，以當一隅宜當。
空名告身堂上十張，堂下每品各二十張，及銀子、綿紬中，令該司，量宜磨鍊給送亦當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「高彥伯、樸晉，下送南方事，令備邊司議處事傳敎矣。
樸晉身病未蘇，難於赴敵，且已下西方，不可更爲召還。
高彥伯，雖當下送，而京城宿衛寡弱，武將不可盡數下送。
高彥伯仍留京中宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「當此之時，一武士，有關於驅使。
在喪人員，竝令該曹起復收聚，罷散者亦別爲敍用。
可用武士，拘於解由，不得除職者甚多。
此時似難以常規論之，亦令該曹，破格取用宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○正使接伴使李恒福馳啓曰：「臣竊觀天朝之人，急於功利，殊不知信義之爲何事。
平居閑話，動引禮法，高若山鬥，臨小利害，則飜覆回互，頭緖難憑。
其中稍或識理之士，必不至若是之甚，而以臣所見，滔滔皆是，未見有守義直行，不顧利害者。
今此東封一事，天朝非不知苟且，而猶強而行之者，意必有在。
善揆度彼我，稱量輕重，不得已而爲之。
事成則使臣受不賞之功，事敗則天朝蒙恥辱之名，其間成敗，關係匪尠。
以此揆之，則冊使之心，其欲完事，垂名立勳者，蓋無所不至也，而天朝許封之初，意非無故，而遠封外夷也，必欲拯濟我國，力有所不足，而乃爲此擧也。
今賊酋，旣受封於天朝，加兵於我國，則當初天朝拯濟我國之意，巳無有所在，隻是無故而捐百萬之金，封化外之國也，外有封倭之名，內無封倭之實也。
黃愼狀啓，臣未得見彼中情形，雖未詳知，大槪以黃愼書簡及樸義儉所通觀之，則秀吉受封，待使極其恭順，而於我國則曰：『通信使，不爲卽送，以緻延遲日月，以故加兵雲雲。
』此說若然，則冊使旋踵，賊兵繼至。
我國之人則曰：『封事不成。
』天朝之人則曰：『封事已成，絶無他虞，而朝鮮處置失宜，以緻如此。
』事至於此，則冊使急於自功而免禍，倭子甘於執言而攻我，彼此兩間，必做出許多無根底說話，以亂天朝之耳，而專歸責於我也。
當此之時，我國雖欲力辨其事狀，求救於天朝，天朝自知力屈，而兵不可再出，外憑冊使自免之說，一向以自取，歸咎於我國，此理勢之必然也。
臣之愚意，急急以黃愼狀啓中之辭，略加點化，具奏於天朝，使天子曉然知賊酋之意，不以封事有所輕重，而呑噬我國之意，狺然未已也，則天朝之人，後雖巧言，天子聖明，必將有所斟酌而憐悶我也。
此係朝廷處置，決非在外微臣所敢容議，廟堂之上，必已詳盡處置，惶恐累日，偶有一得，敢達。
」啓下備邊司。
11月16日 ○戊申，傳于吏批曰：「長連縣監，宣傳官許增，海州人，以此爲之；靑陽縣監，得本道有軍功力戰者爲之；白川郡守，前日力戰如金??者爲之；江華府使，兵曹參知徐渻有才，以此爲之；麟蹄縣監，得本道有軍功人爲之。
」 ○戶曹啓曰：「天兵糧餉，措置無策，西方納粟之人，皆願受老職、訓導、參下影職等，故如是啓達矣。
先以三分之二，老職堂上加、訓導帖，各{{校|二百帖二百張，影職參奉加二百六十張，成貼下送宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○以宋諄爲司憲府執義，南以信爲侍講院文學，金時獻爲弘文館典翰，金藎國爲兼侍講院司書，徐渻爲江華府使，金??爲白川郡守，許增爲長連縣監，姜燦爲兵曹參議，韓浚謙爲侍講院兼輔德，南以信爲司諫院獻納，鄭淑夏爲兵曹參知，李馨郁爲侍講院文學。
○夜自一更至二更，月暈兩珥，暈上有戴，下有履，色皆內赤外白。
三更月暈。
○十一月初十日成貼都元帥知中樞府事權慄書狀： 臣得見黃愼狀啓內辭緣，未知朝廷處置出於何策。
以慶尙一道揆之，則雖曰蕩敗，若無遺調選，可得萬餘兵，而列邑守令，怠慢已久，此爲方今之大患。
兩湖若得二三萬兵，竝抄僧軍，與之合勢，及賊未張前，東自機張、蔚山，西至鹹安、宜寧，連營數百裡，設險據守，又以舟師，進列於釜山前洋，以遏糧道，則釜山之賊，今年則起耕不多，我地所出，必不能敷，必須節續督運於日本，然後可能接濟，而外爲舟師所扼，進不得野掠於我境，不出一月，四陣屯賊，進退狼狽。
顧其勢自窘，加以近聞和事不成，自中無知卒倭，皆有投降之計。
未出大賊，一聞此奇，則必且遲疑前卻。
乘此機會，行我奇計，則在此殘賊，自爾消滅，唯是糧餉，最爲難繼，而民間之穀，在此豐足。
若得百餘同木綿，開市於設險之處，數萬斛之米，不日可緻。
且念兵家之策，多出權奇，不厭詐謀。
在今，但當詳言，事至於此，王子、大臣，勢當送之也，或令通商，以示求和之意，或授平敬直、要時羅高官，以悅其心，而密其機事，切勿漏洩，先於各道，堅明約束，期以某月某日爲定，嚴勑各道監、兵使及鎭管，守令，使之親斂，及期輳集，無有遲退失期之弊，事或可爲矣。
議者，若以無山城空闊之處，猝然設險爲難，又有一說。
所謂設險，非必盡築石城，隻排鹿角、拒柴，多壘亂石於其上，撐之以石東，則風雨所壞，雖不能遠守數年，其於一時據險之計，外面之賊，不能內薄，反勝於石築。
此是臣已驗之事也。
自機張至鹹安，其間道裡迂曲，從迂路而計之，則雖至十息之遠，以擧頭據險相望處爲準，則其間不至闊遠，而間有舊築山城，爲舊基者三四處。
若因此而加設數處，聯絡首尾，以爲死守之所，則賊雖欲長驅，其道無由。
下三道軍，如或不足，則他道之兵，亦可量宜徽發。
以臣愚意，若得五六萬兵，足以爲用。
乞自朝廷，商量可否，如以爲可，則趁速措置爲當。
前牧使樸宗男、護軍樸名賢、前虞候具滉等，未知今在何處，亦令該司，火速召集，及期下送亦宜。
啓下備邊司。
回啓曰：「今日之勢，與賊不兩立，戰守二策之外，他無可爲。
但以我國兵火之餘，人民殆盡，財力蕩竭，故不得已出於羈縻數年之計，以爲後圖。
今此計未遂，而賊又復逞兇心，我國不得不以戰守當之，策勵將士，以死中求生之計也。
凡兵勢強弱，雖或不侔，然師之老壯，在於曲直。
醜賊逆天悖理，雖欲更肆跳梁，而其下必有思歸之心。
我國之軍，雖甚殘弱，然在今皆有與賊不俱生之意。
所謂將軍有死之心，士卒無生之氣，及機用之，則勝負之形，未知必在於何處。
況往在壬辰，邊城一破，內地瓦解，公私蓄積，在在饒足，故賊兵千裡，因糧得以長驅，今則一路郡縣，榛莽極目，賊豈能自運其糧，而如前日之長驅乎？苟能擇其形便之地，設險堅守，使複屯相望，堅壁淸野而待，賊進不得戰，退無所掠，不待數日而銳鋒自消。
如此然後，別擇精卒，分散抄擊，或截其前，或邀其後，舟師出沒洋中，斷其歸路，則可以取勝。
今日制敵之策，無出於此。
今此狀啓所陳，誠爲勝算。
第臨機決策，或戰或守，當在主將處置如何，朝廷不可遙制於千裡之外。
都體察使旣受便宜之權，已爲下去，凡事更加商議，從長善處，毋失事機，而木綿百餘同，雖不可易辦，令該司，隨宜備送爲當。
兵家之策，不厭詐謀。
況淸正、行長，有交爭之釁，此亦不無行間之機。
王子、大臣事，不可輕言，平敬直等，餌以官爵，以悅其心，亦使淸賊疑之，而內自相圖，支黨散落，亦無不可矣。
此事若不能周密善處，使機事漏洩，則非徒無益，或反有害。
此亦在元帥商量應變，俾無疎虞矣。
山城設險一策，自兵興以來，朝廷之所講究，四方之所獻策者，唯此一事，而時無成就。
以慶尙道言之，則金烏山城、天生山城，東西相對，挾洛江之險，正爲中路要衝，爲必守之地；慶州富山山城、三嘉嶽堅山城，亦係緊要地頭，皆當定將堅守。
此外公山山城、龍起山城，雖非當路要衝，而旣已築之，則亦當使近處之民，率老弱入保其中也。
自餘要衝可守之地，如昌寧火王山城之類，亦當知委守令，倡率人民，急急修葺，如城役爲難，則木柵、土壘，亦可以應一時之急。
果如狀啓辭緣，十分措置，使無緩不及事之患爲當。
樸名賢則已爲下去，樸宗男、具滉等，令兵曹催送，而右道都體察使處，竝下諭何如？」啓依允。
○以備忘記傳曰： 各道監司，入守山城事，前有公事，而厥後有不便之議。
聞右相之言，則必不肯入處雲。
我國每因論議之多，而反緻壞事。
監司不可不以山城爲營。
若其曲折，則在措置中一款，何足與論？備邊司似當更爲申勑指揮。
言于備邊司。
11月17日 ○己酉，備邊司啓曰： 「楊根在龍津、婆娑之間，江灘守禦之事，最爲緊急。
今當擇差郡守，以責其事。
白川郡守金??可以堪任。
白川比楊根，則乃是後面，不如楊根之迫近京師。
請以金??爲楊根郡守，而白川則以他人擇送。
安城頗有倉穀、軍兵，而郡守李大秀，不堪軍務。
請遞差，而以曾經戰陣有膽勇之人差出。
加設正李櫓，往在壬辰，在高陽率鄕兵，多數討賊，嘗以二十餘人，遇漫山之賊，力戰潰圍，賊不敢近，高陽之人，至今言之。
如此等人，正可收拾，以責其效。
令該曹更加商度，擬差宜當。
大抵事變未息，軍功可用之人，此外亦多有之，隨其才器，錄用勸奬，此今日急務。
請與該曹，相議抄出入啓，以備差遣。
敢此竝啓。
」 傳曰：「依啓。
金??已爲除授，不須遞差。
楊根以他人擇送可矣。
」 ○卯正，上禦別殿，引見右議政兼江原、忠淸、全羅、慶尙等道都體察使李元翼。
上曰：「今日欲向何地方？」元翼曰：「下去忠淸道。
初面則不得見將官，不得爲行移，必下去慶尙、全羅地方，連續行移，乃可聚軍。
」上曰：「星州山城，修築而守之耶？」元翼曰：「雖修築而城形不好，乃在溪壑不平之處，將士皆不樂居之。
善山金烏山城，則以善山倅裵楔，定將守之。
」上曰：「金烏則城子極好，而無水雲，然乎？」元翼曰：「不可謂全無水也。
鑿井則有之。
內則陸地與平野相望，煙戶亦稠密，全力防備處則蓋少矣。
」上曰：「星州之人若危難，則欲入金烏城乎？」元翼曰：「星州北面三十裡內居人，皆欲入之，而龍起城之民，不願入龍起，亦不願金烏城之入，渠之妻子，則欲藏山谷間雲。
然脫有危急，必不至盡散矣。
」上曰：「從事官不爲帶去乎？元翼曰：」李時發則不爲帶率耳。
「上曰：」賊若再動，必犯全羅道矣。
「元翼曰：」此亦不可知。
竊聞近日往來之言，淸正雲：『必掠去王子。
』此則不覺痛心。
都元帥欲聚三四萬兵勦擊，以僥百一之幸，然何必保其濟事？彼不發動，則必農作於釜山等處。
自我國不獲已必請天兵，則疲於供給甚多。
賊雖不來我，亦困矣。
且彼計，或恐嚇或發動未可知，發動，則我已困疲，雖不能防禦，而渠事亦似無益也。
都元帥狀啓，〈元帥權慄必欲聚軍決戰。
〉方與他大臣，議其可否。
「上曰：」其狀啓如何？「元翼曰：」謀策則好矣，而濟事爲難。
若指日勦擊，則可以旬月爲期，而自然困彼之計，則必過四五朔，然後爲之。
木百同，假使下送，而不能支四五朔之餉，勢必自兩湖出一萬四千碩之穀，又以一萬五千碩，轉輸乃可。
不然則難以成事。
須下去，見元帥議處。
「上曰：」設使我國不幸，而天朝必不令倭賊長在。
雖天朝許封求無事，而必不許倭賊以祟我。
我國豈便爲倭國乎？「元翼曰：」王城則雖賴天朝之力，而下三道則必以我民保戢，然後可矣。
彼賊越在海島，去而復來，我軍與天兵，則千裡之外，不能犒糧，陸路則輸糧尤難。
精兵、銳卒，困於運饋，彼則深溝高壘，不爲變動，我之形勢，日以誤矣。
自亂前，守令不賢，條理錯誤，人民被虐，及其亂生，尤不撫恤，瘠民封己，滔滔皆是，故民無樂生之心，率爲離鄕之計。
無住着無家屬，曾不如鳥獸之巢集。
法之不行，令而不往，使之防倭，則一向奔潰。
倘有不逞之人，猝然哺聚，則起而爲盜賊，未可知也。
今次下民，聞朝廷之招體察使，願以寬民力，有所啓聞，令臣以各司其人貢物，必稟報，使之變通，不卽來納，以觀事勢雲。
其人一事，病民尤苦，必也變通，可以蘇復。
自上特賜裁度焉。
其人若欲少價，則不可爲。
且國家之法，必使鄕吏磨鍊。
欲遣從事官，與監司商確議爲，而然民之困於重役，與此處何異？民有甚困不甚困者，所用之數，須從省減，或江原道一名，全羅道三名，減去則何如？其人必供饋其妻子而後，可以紓力。
雖所入之物，依前督納，而所納之數，少減元數何如？「上曰：」減之。
「元翼曰：」貢物防納，雖朝廷所禁，然不然，則外方直納，亦不來，勢將狼狽。
戶曹、備邊司所入之物，一切減省，而除作軍糧雲，除作軍糧，則愈於貢物矣。
且近來天兵，下去南方耶，亦天朝將救我南邊乎，臣不能知。
「上曰：」天朝必不捨南鄙，而隻救西方也。
夫以天下之力，有不能救乎？「元翼曰：」雖以天下之大，而輸糧一邊，遠征強寇則難矣。
且天兵，由登、萊州越來，則臣意必不能及於南方。
南方必自朝廷，思備禦之策可也。
「上曰：」惟天朝是恃，而我國不爲乎？「元翼曰：」我國人，實宜自力。
豈可專恃於天朝乎？「上曰：」我國素多論議，至於備邊司，言論紛紜，固不一，殊未安。
「元翼曰：」小臣上來時，見公州山城，形勢甚不好。
「上曰：」筵中或雲其城好，或雲不好，何故？「元翼曰：」不好雲者，指水邊山城，內如大貼，勢甚淺陋。
然中間隔水，中有丘陵，措置作民家則甚好。
監司率衙屬，入守計料。
「上曰：」聞築城旋圮，何事可做？「元翼曰：」不有朝廷之令，監司必不入。
臣過公州時，使監司毋托傾圮，必盡室以入雲。
且閑山島，風高可入，則臣欲一往議調。
舟師多少間，計欲遮截耳。
限忠淸下去事，雖有下敎，而必小臣下去南中，然後出各浦船隻，以農民載之，沿海舟師，亦可急速調發，自此難以逆料。
「上曰：」舟師，勿論公私賤之論，是乎？「元翼曰：」業已磨鍊矣。
以田結出糧，而公私賤盡入其中。
今又水、陸軍皆死亡，故以田結盡出農民。
且自長興以南，一船定九十名，分四運，不給價糧矣。
及臣上來，則該司皆以爲經費不足，故還爲行移，使之抽出私賤矣。
「上曰：」降倭來附，處置爲難，故絶其投降之路，然不可全防。
「元翼曰：」臣意以爲捨其國而來附者，必內懷詐惡，而外示降附我，則聞聲驚怖。
況能爲我所驅使乎？假使反覆來者，必不皆叛，而亦難保其必信附也。
臣往金應瑞陣中見之，與我國人同衣服着紫騣笠，與我國人試才時，加給分數，又追行禮數於堂上後，使降倭入拜，則曰：『我倭中之兩班也。
』後日更聞，則先運官倭，以其官自高，而新倭又雲：『我是兩班，勝於此國之官。
』應瑞不以此饒待，故渠有不測之言，應瑞殺之雲。
如此等降倭，反有意外之禍，殊爲可慮。
「上曰：」若以駕馭言之，金應瑞度量，似非偶然。
「元翼曰：」應瑞非能駕馭而然，特聽其言，而優其待，故凡有要索，無不從志，或求女色，給之如願，軍中頗怨之。
「上曰：」須得良將，可以濟事。
南方有用之將，可以上來用之矣。
「元翼曰：」郭再祐，以名將聞，而臣未見其人。
「上曰：」右相招之而不來乎？「元翼曰：」不來。
臣不爲狀，不爲傳令，隻用別紙書送，其不可不出之意責之，則答稱，若上書遷動，則當捐軀出仕雲。
雖欲某條出用，而不見面目，難以薦拔。
大槪其爲人，聞於朝，聞於彼，皆言可用矣。
「上曰：」渠習則不好矣。
渠妻子死於兵亂雲。
「元翼曰：」渠父乃承旨也。
産業絶乏，至於窮迫，聚軍時又散盡家業，今也無所依歸，別無所措之事。
某條得將，爲大臣每留心，而迄無見聞，緣臣識鑑不明，故隻以力戰取之。
大將則不得知之，必委任然後可驗其人。
世無可用之人，故至此蔑蔑。
禹伏龍，雖非武將，而南方有兵馬處，使作守宰，則必不至退縮，可以防一隅矣。
上曰：「領兵事，渠能爲之乎？」元翼曰：「身親爲之，猶勝退北之將也。
」上曰：「必有指授方略後可爲。
」元翼曰：「此非庸劣之人，領軍凡事，不患不堪。
」上曰：「倭賊別幅，無乃觀脈於天朝之言乎？說稱天朝擊朝鮮乎？本國擊之乎？以此言觀之，自天朝必有某言，而想天朝不聽渠之所言也。
渠意以爲，天朝必有某樣處置。
」元翼曰：「極其恭順，完其封事雲雲。
以黃愼狀啓見之，必有玩弄之事。
無乃羈縻，而取稟於天朝，遲延有某事耶？」上曰：「渠有大志，則必將遠交近攻。
」元翼曰：「使倭賊，率妻子出來，仍留耕作，俾無思鄕之心，則渠計得全。
似若待命於天朝，而實緩天兵之勢，漸次蠶食，則一片壃土，自然侵削，渠則深溝高壘，使客兵不得入，則雖天兵出來蕩掃，窟穴則難期。
臣雖下去相議，而權慄所見亦如此。
與其退坐受侮，寧不若決戰之爲愈也？此乃元帥之意。
」上曰：「軍糧作何措備？」元翼曰：「軍糧極難。
若使兩湖輸運，則人已病困矣。
」上曰：「可用舟師，截往來賊船。
」元翼曰：「舟師宜急，淸野亦不可緩也。
」上曰：「五年鍊兵，必有奸謀。
我國弓矢舟船之制，賊得無學之耶？渠若造我國船，載大砲來則害矣。
」元翼曰：「如大船則不能越入水宗，彼皆新造，不及我船，不爲牢固，便於越海故然爾。
渠技則無不精矣，舟師則渠亦生怯。
渠船甚薄，故以我船觸破，則無不碎矣。
元均以舟師敢戰，故尹鬥壽必使臣用之雲，目小臣亦欲必爲之。
」上曰：「兩將不相得，事何可爲？元均終不肯爲李舜臣之下，好生大惡。
」元翼曰：「欲多造弓子，有角而無筋，濟州無船，故亦不得優數持來。
銃筒雖造，而火藥亦無，殊爲可慮。
且一路軍器，業已多出，而無馬匹未得輸運。
且火藥則京中多有之。
」上曰：「京中豈必盡用？某條多持去可矣。
言于該司，優數提去。
」元翼曰：「宣川有火藥三千斤，而盡用於西方。
前日所持去五十斤，亦甚草草，狀啓中千斤，亦少，難以防禦矣。
」上曰：「內藏軍器，今玆輸往乎？」元翼曰：「兵曹無馬，時方求索矣。
」上曰：「今下飛虎子母砲矣。
右相未見其制耶？」元翼曰：「臣未之前見也。
」上曰：「砲有柄乎？」元翼曰：「無之。
」上曰：「此則有柄。
母砲則狀如鍾子，其下藏藥，以土塡之，以子砲，薄於母砲，置火於母砲，則子砲之心，空中發毒，似若震天雷。
然子砲四十九，母砲則一箇，而簡便可用，設使虛放，亦無害矣。
此乃宋經略應昌所造，試一放聲，同震天雷。
可以此提去置軍中，或夜放或晝放，以是備盜，則人必震駭。
」元翼曰：「震天雷，亦甚好。
慶州之戰，倭子見欺雲。
」上曰：「南中之人，知放鳥銃乎？」元翼曰：「知則知矣，不逮京中之精巧。
」上曰：「深坳如鍾子處，藏以火藥，其上有孔，以火直衝，且當子砲之心，以手壓之，則卽拆去卵砲，火炎直觸，火鞭盡散。
」元翼曰：「此非小臣所見也。
」上曰：「深坳者，乃盛土之具。
宋經略來此多造。
若臨陣亂放累件，則軍中必大驚矣。
」上曰：「必得用人材，然後庶可弘濟。
非但有軍功者，雖斬馘不明，有力於國事之人，則其可授堂上加資，次給銀兩，以慰其心。
」元翼曰：「堂上加資，必須稟旨後可授，非在下所敢擅便，人亦輕爵命而不貴。
雖如參奉末官，稟旨所授，則渠亦樂授矣。
」上曰：「斟酌爲之。
」上又曰：「告身受去乎？如有民瘼弊事，宜盡言。
雖曰有司作難，而隨便宜爲之。
蠲除上供，予則不以爲不可，但有司留難爾。
」元翼曰：「臣雖狀啓，而該司輒防啓，故民情不勝愍塞。
」上曰：「該司欲防，而予有不聽者。
若或往復掣肘則難矣。
」元翼曰：「民力困甚，應當百役，亦不克供。
雖繫縲其妻子，而亦末如何。
米尙難能責納，木疋貿買之際，反消三四碩米，僅乃答之。
自是以往，雖囚渠家屬，而皆號泣散去，不走雲峯，必逃南原。
欲爲刷還，則渠已離居而決不還。
雖加罪嚴刑而不可防。
若此逃竄之輩，兩南皆不得役之。
」上曰：「以便宜二字，白于右相，行軍賞，袪民瘼，惟右相之心焉。
不可待一一指揮。
」元翼曰：「雖如下敎，而才調之所不及與知而不能之事，則必須上裁。
」上曰：「賊若長驅，則勢不可遏乎？軍糧作何措備？」元翼曰：「淸野爲上策。
若淸野則坊坊曲曲儲峙淨盡，可以勦絶賊路，可以遲延賊來。
若善爲之則可矣，否則恐民等趁不擧行也。
若守令使官吏催督，則事多顚倒。
某條欲隨便善措耳。
果能此道，賊亦以軍糧爲難。
」上曰：「彼之財力，可謂富且雄矣。
雖以中朝之大，似難及之。
」元翼曰：「彼則一州雖有三百精兵，必也盡？抄日以田賦出兵，若某結則可以供某兵，磨鍊而後動，故出兵而已。
夫兵糧則秀吉別峙，用於戰爭雲。
」上曰：「南方人皆雲欲戰，是乎？」元翼曰：「兩南人，皆苦徭役，故無鬪志，其若勖率，豈不自激？臣久見嶺南人心，渠言壬辰，則不意遭亂，故如彼其恇怯，今若再來，豈可與賊俱活雲。
臨亂觀之，乃可知矣。
安東以上，人煙蕭條，抄軍令下，人皆逃匿，獨下道則皆經亂，故有異於是。
人不可齊其心、一其力故然矣。
湖南差役甚重，故有人心囂然之說，豈皆思亂乎？國家當知悉處之可也。
全羅道自壬辰亂後，於國家功多，兩班勤王者，皆是湖南人也。
且湖南囂然，而國之待人則不然。
似當無聲色之異，湖南人必宜收用。
」上曰：「平安道人，使之收用而不果。
想銓曹未暇及此矣。
」元翼曰：「銓曹雖欲收用，而無暇及之。
」上曰：「平安人全不錄用，不授一吏職，殊似未安。
」元翼曰：「無作吏之人故也。
」上曰：「盡得極盡人乎？就其中擇用可矣。
且平安道事，不如右相在時。
右相所聞，因如何？」元翼曰：「尹承吉，固力於國事，而此監司〈韓應寅。
〉亦然雲。
」上曰：「京中砲、殺手，以奴子備額雲。
惟精壯擇入如何？若使臨敵，則非精壯不可。
今都監不然，兒童殘劣，盡在其中。
似不當如此矣。
雖能於殺手，而必壯者是可。
在平安道，果能擇用乎？」元翼曰：「雖曰擇焉，豈無麤者，豈可盡擇乎：？」上曰：「惟右相恃，恰好處置，便宜從事。
」丁允祐〈以同副承旨入侍。
〉曰：「我國防備之事，必須預定，某營入某軍，某鎭入某兵，成算必預定，然後賊至可防，而都元帥至機張列營雲。
須速使之狀啓，使之飭厲，何不宜乎？」上曰：「都體察、都元帥，可以觀時勢量爲，不可空爲狀啓。
」允祐曰：「非但南方，忠淸道、竹嶺、鳥嶺、淸風嶺，亦有小路，必須預措，然後可矣。
京中東、西都，亦似疎漏，竝賜留神。
」上曰：「備邊司議處。
軍糧趁未輸運雲，政院察爲。
火藥加出事亦察爲。
」允祐曰：「李元翼狀啓，該司阻搪雲。
似當睿斷可矣。
」上曰：「言則好矣，而不告有司不可。
有司之阻搪，亦不可也，而上獨直斷，似爲未穩。
」元翼曰：「臣卽當南去。
請退。
」上曰：「右相小留。
」仍賜醞盤。
三行擧盞，曰：「小臣不能盡飮。
」上曰：「隨量爲之。
」仍以一袱所裹賜之。
午時罷黜。
○備邊司啓曰：「以戶曹納粟錄勳公事，令備邊司更爲議處事，傳敎矣。
當初啓辭納粟錄勳之請，非不知之苟且，而讎賊不可不討，天兵不可不請，而糧餉措置，百計無策。
空名告身募粟，已爲尋常之賞，人不肯從，如非別例激勸之擧，更無可措之勢。
該曹磨鍊事目，皆依前日納粟事目所定之數而爲之。
實若多助軍餉，以成滅賊之功，則雖錄功厚賞，庸何傷乎？其中如有不便之事，則猶可商議停當，而事目未啓下前，人之所見各異，不無爭辨之端，事目定奪之際，漸至稽緩，勢難趁期收合。
錄勳一事，徐當更議。
前啓辭中，計口收米一款，爲先擧行，趁此穀賤之日，使之多數募聚爲當。
大槪外方糧餉，各道監司，自可擔當，三萬三千天兵糧料，依孫軍門分付，使各道，某條準數措置，則民間儲穀，不爲不多，勸諭募納，亦可多得。
賊若不討，則雖有粟，焉得以食？今則民間，亦知此意，必不靳惜，唯在幹事者，措處之得宜而已。
但計口收米之時，不無吏緣爲奸之弊。
莫如每田一結，收米太各一鬥之爲便。
依此施行，而如有多數願納者，所納之數，亦宜置簿，事定之後，計其所納多寡，論賞爲當。
將此意，令該曹行移何如？」傳曰：「依啓。
」 ○以柳永詢爲兵曹參議，以沈詻、李德泂爲藝文館檢閱。
11月18日 ○庚戌，以備忘記，傳于政院曰： 司僕寺官員，前日濟州上來之馬，禦覽揀擇之類，多數無置處，極爲駭愕。
推考色吏，囚禁治罪，其代使之充立。
且提調等常時不能撿察使下吏恣行汎濫，亦爲未便。
後勿如是，各別撿察，言于提調。
「 ○憲府啓曰： 「近來國綱解弛，人懷自便，在京時仕之員，公然私自下鄕。
此在平時，已爲駭愕。
況當此危急之日，雖小官末僚，尤何敢如此？典牲主簿沈發，性本愚慢，全不供職，今又無緣下鄕，玩物縱恣，莫此爲甚。
請命先罷後推。
臨亂宣力，初不在職秩之高下。
李時發雖有操練捕賊之功，已陞正職，韓孝純已以嘉善，爲體察副使，李用淳已以通政，爲觀察使，不須預陞其秩，始濟其職。
無功行賞，有功何加？物情深以爲未便。
請李時發等加資，亟命改正。
答曰：」依啓。
李時發等，因備邊司論啓爲之，不須改。
「 11月19日 ○辛亥，王世子朝問安。
○右副承旨禹俊民，以備邊司言啓曰：「僧人義儼，〈無賴一衲也。
築城驪州，藉公肆威，民頗苦之。
〉至授僉知實職，心有所未安，陳疏乞遞矣。
但成命已下，不可辭退。
使之終始效勞，以答鴻恩何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「各道監司入守山城事，前有公事，而厥後有不便之議。
聞右相之言，則必不肯入處雲。
我國每因論議之多，而反緻壞事，監司不可不以山城爲營。
若其曲折，則在措置中一款，何足與論？備邊司似當更爲申勑，言于備邊司，傳敎矣。
各道監司入守山城，以爲固守之計，誠爲今日之急務，但平時預爲入處，則事勢有非便者。
物議欲其經營器械，措置糧餉，而臨時入守，故頃日以此，問便否於各道而已，非以山城入守之計，爲不可行也。
今賊勢將動，各道山城，更加措置，未盡之事，期於堅守，以遏奔衝之意，下諭於都體察使及都元帥、各道監司何如？」傳曰：「依啓。
竝擧黃海道可矣。
」 ○掌令李鐵〈疎迂望輕，白首乾沒，不無郞潛之歎。
〉來啓曰：「李時發、韓孝純、李用淳等加資，不可不改正。
」〈前啓。
〉答曰：「不可改。
」 ○右副承旨禹俊民，以備邊司言啓曰：「會寧，非但爲關防極重之地，又是節度之階梯。
臣等非不欲極擇以薦，而在要緊之地者，旣難遷動，見在武臣，終未得洽當者。
樸宗男非以爲甚合也，前日居官，頗有謹愼之名，故議薦此人。
若不爲之，則隻有李光嶽，惟在睿裁。
」傳曰：「李光嶽，雖不知其人，而或可用於會寧，但此人可用於南方，則亦難爲之。
無已則鄭文孚〈用心奸回便侫。
前在北鄙，取人馘爲己功，瞞報取膴仕，及刺公州，措斂無藝。
〉如何？或言文孚，北道勝捷，因人成事，初非渠之智勇雲雲，亦未知如何？更爲揣摩以啓。
」 ○弘文館箚〈副提學尹承勳、應敎尹暾、副應敎權悏、副校理南以恭、修撰申渫。
〉曰： 伏以，臣等職在近密，目擊國事之日非，民心之日散，不勝憂遑憫迫之至，須至再叫天閽，惟聖明垂察焉。
臣等竊惟，此賊雖有必動之勢，而未見必動之形，雖聞可懼之聲，而未有可懼之實。
黃愼一報之外，消息斷絶，賊之動靜，未可知也。
假使賊動，邈在千裡，影響不及，尙何懼哉，而遠近騷然，都下益甚，湯沸波拆，蒼黃奔避，至有被盜刦掠，顚仆道路者，是誠何哉？良由殿下之心一動故也。
是故殿下有日月之明，而漸至闇昧，有乾剛之斷，而日就荏弱，莫有奮發砥礪之志，以至廟堂之上，氣象蕭然，未見感慨激昻之風，相與講論大計者，不過曰無可奈何，曰某地可避。
嗚呼！是豈大計也哉？賊未至矣，不講備禦之策，先議退避之地，而曰大計者，臣等未之聞也。
臣等伏覩下備邊司之敎，有以知殿下，亦以退避爲大計也。
臣等竊以爲未安也。
是說也，但據已然之跡，幸其興於其亡而論耳。
豈有膠守而亡，出避而興，而可爲法戒哉？三國興亡之跡，昭載于籍，焉可誣也？殿下知其說之非，而反有取焉，何哉？殿下之心，無乃過動乎？今日之所謂大計，有必亡之勢，不一而足，何也？退京城一步，則海西而已；退海西不已，則關西而已；退關西不已，則惟有遼耳。
殿下其可度遼乎？臣等聞賊言，往歲之得志，以彼之恬憘也，今則兵鍊戰習，未易圖也。
是畏其有備也。
若因勢利導，懋爲自強，則賊雖強，亦有勝敗之慮，何敢輕進？不然而先自退縮，任其長驅，則不亦殆哉？今日人心，異於變初，三軍、萬姓，鹹願戰守，是雖天意，亦出於利害之心也。
殿下順而用之，則盡成忠義，亂不足定也，逆而棄之，則運而徇賊，內患立至矣。
嗚呼！存亡之幾，決於殿下之一動靜，而民間傳言，中殿蔔日將發，再有警報，大駕亦將繼動。
臣等初不以爲然也，及聞整理夫馬，轉輸海西，相屬於道，臣等竊惑焉。
進言者皆曰京城可守，而不言其所以守，故殿下不信也。
臣等以爲，非必賊至城下，然後方爲守城。
譬之於家，固藩籬，所以守家也。
下三道，京城之藩籬也。
雖曰蕩殘，精兵可得數萬，糧食雖少，足支數月，將材雖乏，猶有力戰之士。
若使分據要害，互爲聲援，則豈不可爲戰守之計哉？至於京城，則城中民戶萬餘，砲、殺手千有餘人。
添之關西、海西、京畿之卒，合之以天朝三萬之兵，則兵不爲少；太倉之粟五萬，繼之以天朝十萬之穀，則食不爲少；其他攻擊剌射之具皆備，器械又富也。
如使上下奮義，將相協力，鎭之以殿下之神武，則京城豈可不守乎？殿下環顧域中，凡城池之固，兵糧之聚，器械之多，更有如京城者，而以爲必棄之地乎？天朝聞之，亦且以爲如何，而字小之心，或幾於怠矣，豈不寒心哉？臣等且以數事，知殿下之心一於動，而付國事於無可奈何之地也。
當此危亡之時，正宜出禦便殿，大臣群僚，頻許進對，或面決大計，或延攬群策，以濟艱難之不暇，而深居九重，久閉閤門，雖有緊急，隻憑文書，臣等竊怪焉。
臺閣之箚，中外之疏，相繼沓至，優納之辭，不形於筆劄，裁擇之意，不見於命令，忠言至計，竟歸虛地，臣等竊嘆焉。
一廛之氓，皆出鬥米，以助軍興，而內需綿布，命易官銀，臣等未知此事，果出於聖旨，而萬分有一如外間之雲雲，則殿下不爲軍需之用而奚有於貿銀哉？嗚呼！殿下一心，乍動於冥冥之中，而萬事瓦裂，莫可收拾。
危亡之禍，不待賊至，殿下亦豈不聞？誠可痛哉！伏願殿下，先定輕動之一念，以爲鎭靜萬民之本，先勝苟避之私心，以爲撥亂討賊之基，皎然改圖，毅然奮發，亟定大計，規畫進取之策，確守聖志，毋惑後人之論，以人心爲必可順，而勿思退保，以京城爲必可守，而繕修內外，開心見誠，以恢恭默之淵衷，虛懷納諫，以闡閉塞之言路，發帑助糧，深存殉貨之戒，使一國之民，曉然知聖心之所在，則孰不感動鼓舞，榮於進死，辱於退生哉？伏惟聖明留意焉。
答曰：「省箚。
良用嘉焉。
但我國之事，誤於文士之迂計者多矣。
國家大計，自有廟堂，從當議處。
」 ○午時，日上有背色，內靑外赤。
11月20日 ○壬子，以備忘記，傳于政院曰： 常時機務尙不堪，近日以守都城三字事，章箚四面而至，機務之外，別出一公事，酬應難堪。
人言都城可守，膽勇智略奇特，此固上下至願。
但恐倭賊，似難以談鋒擊之，筆翰衝之，空言禦之。
備邊司宣召各人，俾陳守禦節次方略，與之講究如何？雖小事不習，則齟齬難成，況大事乎？人言守都城守都城雲，而未嘗爲守城節次。
今宜盡發都人，分授城堞，俱陳器械，登城鼓噪踴躍，頻頻習禮如何？與賊相望對壘，而一不習守城之節，講守城之策，唯於水口門外，設一砲樓，巍然獨立，隻恐難期兇賊之必向此樓，穴前跪而受丸。
宜於都城四面，急急造加設築如何？此等曲折，亦宜講究施行。
且至言入遼之事。
未知此說出於誰人之口，當覆處之。
且守城大臣，似當差出，素以病人，近益昏眊，尋常機務，亦不能酬酢。
曾言憫迫之意，非止一二，苟予早計，豈有今日到此奈何？隻增痛憫。
言于備邊司。
○備邊司啓曰：「山城修築，禦敵急務，但必得形勢控制之地而爲之，然後可以有益於戰守。
有慶尙道昌寧人成天禧，往在壬辰時，爲義兵將，討賊以功，爲加設正者也。
今自昌寧上來言：昌寧當賊路，有火王山城，乃是要衝必守之地，而地勢險固，有百二之勝。
『昌寧一邑之民，皆欲入守禦賊，已築一面，而尙有未及盡築之處。
若令近處，分定列邑之民，協力畢築，而列邑守令，同爲入守，則賊兵不敢由此路北上』雲。
臣等亦觀嶺南形勢，此城果係要衝必守之處。
本邑縣監李英，稍可倚仗人民之心，又復如此。
乘賊勢未動之前，使玄風、靈山、淸道守令，協同李英，極力畢築，而入保堅守，則直路之關防可成，而內地要衝之勢可禦矣。
請下諭于巡察使，使之申勑守令，期於成就爲當。
江原道關東一帶，通嶺南寧海。
賊若由海路，北上本道，則其間防守之所，惟蔚珍，據山有城子，似不可不守。
此亦下諭於巡察使，與原州山城，一樣措治，爲必守之計何如？」傳曰：「依啓。
」 ○掌令李鐵來啓曰：「李時發、〈年少有才，然輕儇辯給
」悏曰：「亂後武科，其弊濫觴，不識己名者，滔滔皆是。
今此庭試，取人雖多，隻充軍額而已，至於實用，則蔑如也。
自今以往，雖武夫，必使讀兵書，以責實用宜當。
」上曰：「其言是矣。
」應南曰：「凡訓鍊軍卒，皆在導率之如何耳。
」巳時罷黜。
○憲府啓曰：「益城君亨齡，以獻冊之故，至蒙超資之命。
豈可以些少之功，濫施莫重之秩，以緻名器之日輕乎？不特此也，亨齡行己悖戾，常時奪人財物，無所畏忌。
頃日下去益山地妻家，其妻孽三寸等家財雜物，盡行刦奪，少有違拒，則做出無形之言，肆然恐嚇。
所獻書冊，亦是奪取中一物。
終乃敢生托上安化之計，賭得重加，其用心極爲無狀。
請命罷改。
」答曰：「此言豈盡是乎？書冊進上，可不褒賞乎？」不允。
11月2日 ○甲午，諫院啓曰：「擧子試券，俱書本貫、居住，已有式例，故前此不書居住而入格者，見削矣。
今庭試時，擧子安士訥，不書居住而參榜，此雖出於無情，而科擧至嚴，不可苟且取之。
請命削去。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「益城君亨齡罷改事前啓。
」答曰：「豈有無故奪人財物之理，爲其主者，亦豈肯被奪乎？安知傳之者，或不出於誣陷之計？然設或有之，此則自有辨決處。
惟其書冊之進，不可不爲之褒賞。
大抵因其賞加之故，而反爲重駁，得無未安？」不允。
11月3日 ○乙未，五更初，上親行望闕禮。
用金石之樂。
○憲府，益城君亨齡罷改事前啓，答曰：「已諭。
不允。
」 ○春秋館啓曰：「江華史庫守直史官，請令吏曹，兼春秋一員差出，急速下送，使之守直何如？」傳曰：「依啓。
」 ○慶尙右兵使金應瑞馳啓曰：「要時羅奴倭信時老，往還日本，說稱：『平義智，則天使回還時，欲爲接待，先到對馬島平調信陪兩天使及通信使，〈李宗城爲上天使，楊邦亨爲副使。
通信使，黃愼也。
〉時在浪古耶。
關白以駿馬一匹，與天使，通信使則怒其秩卑苟充，不爲許待。
淸正之輩，仍行毀說，關白怒曰：「祇送天使後，欲發大兵，以伐朝鮮，判決勝負。
」行長曰：「當初朝鮮，恬嬉世久，不識兵革故見敗，今則餘在軍兵，實皆精練，固不可輕伐」雲。
」 11月4日 ○丙申，憲府啓益城君亨齡罷改事：「長興以南徼巨府，近因調發舟師，人民逃散，閭境空虛。
今日招集撫綏之策，不可付諸尋常手段。
新府使尹明善，曾爲黃海都事時，不念寇賊充斥道內，縱酒沈酗，不任職務，且多行不謹之事。
請命罷職，各別擇遣。
」答曰：「益城事，已諭不允。
新啓，依啓。
」 ○禮曹啓曰：「『經亂之後，各陵守護軍，死亡略盡，畿甸人民，流散未集，無計充定。
康陵守護，餘存無幾，修掃亦不得以時爲之，誠有如經筵官所啓者。
內奴移定，雖非常規，姑擇傍近十餘名，假充任使，以待事定民集，似爲便當，上裁施行何如？」傳曰：「內奴可以推定，但守護軍之可當者，更速搜括，依法充定可也。
姑待充定與否，更議施行。
」 ○禮曹啓曰：「『經亂之後，文敎未遑，學校敎育之方，童蒙導迪之具，一切隳廢。
旣失培養，焉有成就之望？異日人材之乏，未必不甚於今日，誠非細慮。
童蒙敎官，訓導中二三員，勿拘士族、庶孽，擇其可堪者，爲先差出，俾專敎誨之任，而《小學》書則最切於養蒙，旣有活字，可以印出。
令戶曹，從便磨鍊施行何如？大臣之意亦然，敢啓。
』『依啓。
敎官事，戶曹同議』事，傳敎矣。
本曹會同戶曹，議于大臣，則平時則敎授、訓導竝六員，今姑差出三員爲當。
敢啓。
」傳曰：「如有閑官文臣之受料可以敎誨者，以此定爲敎、訓，似便。
更議施行。
」 ○政院以司僕寺言啓曰：「今見濟州牧使啓本，都體察使行移，五十馬艱得以捉出雲雲。
近年濟州馬匹，多數出來，其勢然矣。
今雖更爲行移，加數捉出，必無可用之馬矣。
『前代中國，以茶易虜馬，今中朝亦開市貿換，誠以以吾無用之物，易彼追風之足，可以資戰場而收武功也。
今宜如六鎭、滿浦等處，多數貿易胡馬，以給嶺南將士，其價則可以端川銀子，或以某物，隨便措置』事傳敎矣。
相考則去正月間，李德馨請以人參等物，貿易胡馬，蒙允，卽爲入啓行移，知委于兩界監司，則平安道以爲採參之際，必有弊端，鹹鏡道以爲胡人換馬，必用牛隻，而本道牛隻無出處，兩道俱以此防啓。
今承上敎，更與備邊司相議，胡人以牛隻換馬，他物則雖銀、鐵、靑布，皆不以爲貴。
若得耕農不合牛隻數百頭入送，則可得善馬。
濟州牛隻甚多，而其地方患飢荒，米斛可買牛累隻。
今以該司步兵價布二三同，或訓鍊都監木花千餘斤，同監所儲兩湖鹽二三百石，下送於全羅道，乘此穀賤價歇之時，散給人民，收米而運入，以給濟州仰哺之人，以換牛隻，則彼此俱爲便利。
且端川銀子，旣不可用於六鎭貿馬，則他無措置之策。
工曹所儲端川歲納銀五六百兩除出，別定事知譯官及本寺解馬人員，前往義州、中江及寬奠等處，隨便貿馬，以備戰陣之急用便當。
滿浦則前聞奴酋禁勑管下胡人，他物俱許賣，而馬則一切勿許放賣雲。
事勢亦不如六鎭，似難擧行。
」傳曰：「依啓速爲擧行。
且兩界監司防啓雲，其啓本已下乎？更欲見之，搜入可也。
且奴酋禁馬，勿許放賣，其情極爲兇惡叵測矣。
」 11月5日 ○丁酉，憲府啓益城君亨齡罷改事，答曰：「不允。
」 ○禮曹啓曰：「經亂以後，各陵守護軍，殆盡死亡，餘存無幾，極爲悶慮，故前者令各陵參奉、京畿監司，守護軍可當者，搜括望報充定事啓下，而畿甸人民，流散未集，未易充定，而參奉等望報，已爲充定者，本官或稱有役，不爲捉送者有之雲。
今後令京畿監司與參奉等，正軍中奉足作散者及雖有役而中間閑遊人，多般搜括，及期充定，本官如有阻當，不卽捉送，各別重論事，移文知委何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「黃海道，本無兵使，近以事變，不得已設立，以主鍊兵之事，猶恐其別立營門，則多有弊端，故使兼黃州牧使，其意有在。
今聞凡事，必從營門體貌應用之物，蔔定於列邑，以此下道民情，無不苦之。
自今以後，如進上方物及該司求請之物，一切勿責於兵使，隻令簡率騶從，往來列邑，專以操練爲事，如防禦使之規，則可以除本道之弊，而其於軍政，亦不無利害。
此意行移於本道監，兵使處何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「十一月初一日朝講，尹根壽所啓長門浦防守事，上曰：『與右相、備邊司議處』事傳敎矣。
閑山爲島，可藏萬艘，而出入防禦亦便，終是不可棄之地。
此不撤閑山而移巨濟也。
欲分兵而守之，則巨濟之賊雖退，而安骨、加德之賊猶在，往來無常，意外之患，難保必無。
此不可以孤軍，率爾入送也。
然欲遏釜山賊路，失巨濟則不可。
賊退經年，尙未區畫據守，非計之得也。
都體察使已爲分付，自今秋，使民耕種，且令李舜臣，審察進駐便否回報雲。
自朝廷亦下諭於統制使處，入守之策，多方規畫，詳細啓聞後，更議處置何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「年來穀登，民有餘食。
若善爲規畫，積置山城，則寇來可以淸野，年兇可以賑飢。
但如此公事，一出國門，未見能施，而徒有騷擾之弊，不可泛然行文於諸道，使民驚擾也。
然今日之策，莫如據險淸野，亦不可慮其有弊，束手而坐也。
將此利害，曉諭民間，山城附近人民，自願者則使之入置於山城，其道路相遠，不以爲便者，則使之埋置於土窖中，如遼、薊之俗，勿令米穀，糧藉於村落，則雖有倉卒之變，庶無因糧之患，都體察使下去時，此意言送何如？」傳曰：「依啓。
」 11月6日 ○戊戌，黃愼軍官趙德秀、樸挺豪等，齎黃愼、樸弘長秘密書狀來。
略曰： 兩天使，皆在一岐島，關白隻見天使，而陪臣則不爲許待曰：「欲假道通貢於上國，而朝鮮不許，其無禮甚矣。
且於天使之來，不爲跟隨，來又緩緩，不及期會。
當一遭廝殺，以決勝負。
」雲雲。
○巳初，上引見黃愼軍官趙德秀、樸挺豪等于別殿。
上曰：「賊中所聞如何？盡言之。
」德秀曰：「陪臣入去時，去關白三日程，調信先往關白處，閏八月十八日，誥勑及天使、陪臣，入沙蓋，各就所館。
關白謂調信曰：『五年幹戈，終是了事，汝功可嘉。
但天使接待處所館舍，地震時盡爲破毀，接待似難。
今欲更作新館以待之。
』三長老曰：『天使久留我地，而關白不見，事體甚爲乖當。
且營造館舍，時日必多，須宜速見。
』」上曰：「三長老爲誰？一人之名乎？」德秀曰：「非一人之名，乃是吉成、長成、三成，三僧之謂也。
調信曰：『天使入來已久，若新館以待，則日月甚多，須速於某處接見。
』關白笑曰：『汝言好矣。
九月初一日，當往五沙蓋，接待天使及陪臣矣。
』所謂五沙蓋，厥地素無官舍，但有寺刹，在於閭閻中，以此寺爲接待天使之所，某處則館上使，某處則館副使矣。
調信出來沙蓋曰：」事將成矣，心地十分喜悅。
』調信自山城州，出來沙蓋之後，有不見本國通信使之語。
調信謂通事樸大根曰：『事將不成，殊爲愍慮。
』調信前進副使衙門曰：『事將不成，而我不敢自請關白之前，老爺須請於關白乃可。
』沈副使曰：『我專以此事來，當見關白，力言一時俱見陪臣之意。
閏八月二十九日，關白來五沙蓋，九月初一日，副使先往五沙蓋，關白不見，上使午後始至，期初二日相見封受雲。
黃愼稟於天使衙門，請差軍官、譯官跟往受封之處，以觀形勢雲，天使曰：『不必帶去』雲，故一行之人，皆未見天使擧動及關白受封節目。
「上曰：」然則已行封王禮乎？「德秀曰：」臣不得目覩，隻所聞如此耳。
「上曰：」聞於誰人乎？「德秀曰：」但王把摠貴言於黃愼，臣亦聞之。
初三日行宴享禮雲。
「上曰：」他人不往乎？天使差備譯官，想必同去也。
「德秀曰：」差備譯官，亦不得隨去。
宴享時，副使出撤兵之言，關白不答雲矣。
「上曰：」更言之。
啓辭宜用高聲。
「德秀曰：」關白不答撤兵之言，天使還于所館。
初四日，兩使還來沙蓋，黃愼卽往天使衙門曰：『老爺今已完事，宜卽起身。
我則受命遠來，頓無黑白，雖一年、十年，須竣事乃還。
』天使笑曰：『客來，主則待之，客可留也。
今主人不賓我，從此逝矣。
汝何獨留？爾持爾國書幣而來，別無贈關白，而關白不受之事，爾持書幣，得全而歸，於義不乖。
且爾乃我跟隨之人，我往爾當從之。
我將誥勑封王而來，關白不爲皀白，迫我出去如此，何獨汝乎？』黃愼往見沈老爺，沈老爺之言亦然，曰：『爾是跟隨而來，動止必須隨俺等矣。
汝宜速往，收拾行李。
』初九日，黃愼隨天使登舟，駐在前洋，十日夜半，泛舟而行。
關白問於平行長曰：『朝鮮王子，汝可獲來耶？』行長曰：『不可以言語得之，必以戰鬪，兵家勝敗，安可必也？』關白怒行長而退之，問淸正亦如之，淸正曰：『當初不用吾言，故事至於此。
我若出去，當如所敎。
』大槪淸正與行長，大相不好，故今之勝戰，雖不可必，而兩將所言，每每相反雲。
日本大小人，皆言如此。
「上曰：」何許人言之？「德秀曰：」非臣親聞也，調信等言若此。
夫關白不見通信，皆淸正所爲。
關白、淸正之間，最爲相切，關白孩子，養於淸正處雲矣。
日本差先鋒將四人，今將出來，淸正、甲棐守、一歧守，卽是先鋒，而行長爲扞後雲矣。
「上曰：」賊若出來，守釜山乎？「德秀曰：」來者皆是前將，金海、機張，要必守之。
謝恩表文，正星落後齎來，追到南島矣。
夫表文所載，則朝鮮罪大，自大明征則已，否者我當戰鏖雲雲。
天使曰：『明年二月，回答當來，何遽動兵乎？』「上曰：」何謂也？此乃賊酋之言乎？抑天使所言乎？指我國討賊而言乎？指大明討賊而言乎？回答則誰人回答乎？不曉乃言，更詳言之。
「德秀曰：」二月回答，乃天使緩賊動兵之期，以遷延時日之言也，非實待回答，而必動兵之謂也。
「上曰：」賊若再動，則必先措置軍馬，汝無所見乎？「德秀曰：」措置兵馬，臣未見聞，但淸正承關白意，必欲再來。
凡日本之人，雖兒童走卒，皆困於兵革，莫不怨關白而咎淸正。
且關白各鎭、一歧、對馬等島，人煙稀罕，爲半空虛矣。
小臣聞於僧倭及被擄人，皆曰：『日本國中，災變疊出，今年七八月間，有土雨、石雨、毛雨之變，關白不畏天災，窮兵不已，必終滅亡』雲矣。
「禹俊民曰：」此皆所聞而不得目見乎？「德秀曰：」五色毛雨，則掛置樹木，皆成五彩。
人以爲非常，或有藏置者。
「上曰：」爾留幾許日字？家舍之仆於地震者，汝得目見乎？「德秀曰：」留至二十餘日。
地震之作，雖不大段，而一日再三回，無日無之。
初疑屋壞，人皆避出，久乃尋常，屋亦不頹。
兵古關，乃關白舊都，其主山崩頹，大家皆仆地，又龜拆，黑水湧出，人人驚恐走出，沒入裂地，死者幾萬餘人。
前日所毀之屋，今始修葺矣。
「上曰：」一路治兵等事，全未目見乎？「德秀曰：」有聞無見，何以知之？「上曰：」自對馬島至一歧、浪古耶，皆海島乎？「德秀曰：」皆海島也。
自釜山一日到對馬島，又一日到對馬府中，平義智所居也。
又一日到一岐島，又半日到郞古耶矣。
「上曰：」一歧亦島乎？「德秀曰：」然。
自浪古耶西行，直抵關白所居，島嶼相連。
浪古耶，卽正成所守，人家頗稠密矣。
「上曰：」前聞浪古耶，是秀吉當初留鎭雲。
若爾則有城池乎？「德秀曰：」有之。
「上曰：」築之以石乎？以土乎？「德秀曰：」築土如墻，立五層樓於其內，乃關白前日所居雲。
「上曰：」汝見西海島乎？「德秀曰其地有無，臣未之知。
」上曰：「誠有之，汝不得見也。
」德秀曰：「自浪古耶入關白所存處，左右島間，以舟行之，而又有直路，其間有地，名曰赤幹關。
」上曰：「赤幹關，地名乎？抑城子乎？」德秀曰：「此是地名，非州縣，又無城子。
」上曰：「厥土山險乎？」德秀曰：「山則有之，亦不險阻矣。
」樸挺豪曰：「隻是過站，人家不多。
」上曰：「沿路所經，居民繁庶乎？」德秀曰：「煙火相望，別無盛村，隻浪古耶，人煙櫛比。
兵古關以下，浪古耶以上，亦多人居，他處則或數百家百家，而大半空虛矣。
赤幹關、上關、霜露浦、都毛、無老等處，人家亦絶少也。
」上曰：「沙蓋距關白國都，幾日程？」德秀曰：「沙蓋去山城州，二日程，山城州，是關白所都處。
」上曰：「山城州，人家幾何？」德秀曰：隻到沙蓋，未及關白所都。
自五沙蓋望見，則居民之衆與沙蓋等。
「上曰：」汝見被擄人乎？「德秀曰：」多有之。
或一家有十人，則我國人，居十分之三四，無處無之。
「上曰：」汝能知見我國人乎？皆爲倭子奴僕乎？「德秀曰：」臣果知見矣。
以臣所覩，被擄人多至三分之一，而率皆奴虜，使之輕重折辱。
若兩班子姓，稍解文字者，則依托僧倭，作沙彌，衣食頗饒足矣。
「上曰：」謝恩倭，分明不來乎？「德秀曰：」不來。
陪天使者，隻行長、正成也。
「上曰：」然則誰持表文來者？「德秀曰：」小臣亦不得細知，大槪關白怒天使促出。
天使乘舟後，使正成通於關白曰：『我今獨行，而日本無謝表，殊爲未安。
』關白聞之，大笑而已。
三奉行言於正成曰：『關白見汝書笑之，其意叵測。
我見關白，若語及則我當周旋。
此意回話天使後，速爲入來。
』正成乃還都毛。
其後正成入山城州，故天使遲正成之還，或留二三日，緩緩而行矣。
「上曰：」承旨聽之乎？當初，以謝恩倭三百，當來聞，而今不見來，非但待我國無狀，不恭於天朝，亦甚矣。
且差備譯官，亦不見受封行禮雲，此事尤不知結局之如何也。
「上又曰：」倭子待天使何如？「禹俊民曰：」差勝於我國使臣矣。
天使雲：『在井上之人，方救井中之人，今我亦在井中。
』以此可知也。
「德秀曰：」封王時，賊將四十餘人，皆以唐服行禮，獨關白不爲衣冠矣。
「俊民曰：」譯官、軍官等，俱不得見，其間情事，不知何樣。
「上曰：」是事極不分明了。
「德秀曰：」初關白怒甚，通信一行，欲盡殺之。
三奉行見關白怒氣少怠而入，謂關白曰：『自古無殺戮使臣之事。
若來者殺之，則後人爲戒，皆以日本爲無禮之國。
雖使臣可殺，無禮之名不可免。
況天使在此，尤不當殺使。
』關白然其言，乃止之。
或雲：『拘留我國使臣於無老、浪古耶、一歧、對馬島、釜山等地，而此乃卒倭相傳之言，黃愼則不敢動矣。
「上曰：」行長與天使偕來耶？「德秀曰：」落五六日而來。
正成持表文，追到南島矣。
「上曰：」正成無軍獨來乎？「德秀曰：」但聞正成之來，未見師行也。
「上曰：」淸正發兵，定在何時？「德秀曰：」前月十五日，三賊將當出來雲，而臣到浪古耶，聞問無的報。
又雲二十五日出來，而亦不得細委矣。
但聞將倭一歧守，來在對馬島近地。
其來也，必爲調兵與糧，而亦不得詳也。
平調信爲賃小舟送我，故臣得出來耳。
「上曰：」起兵聲息，果是眞的耶？抑作虛聲，以恐動之耶？「德秀曰：」臣所聞，隻今年三將出來之說，而虛實難知。
且聞大兵之期，在二月矣。
「上曰：」謝恩倭，定不來乎？「德秀曰：」臣在日本時，則斷然無出送之報，出來後事何可知也？「陪兩使行者，隻行長、正成兩人而已，他倭之來，臣未有聞。
」上曰：「賊中待天使，以支供乎？以散料乎？」德秀曰：「計日散料，而隻供饌物。
官人則以白粲給料，赤米予饌直，我國使臣亦如之。
大槪關白國都，米貴於玉，亦罕水田。
對馬島土瘠無比，隻種土蓮以爲食，間有水田，纔播十碩之種，而麰麥亦大無矣。
」上曰：「一岐島則何如？」德秀曰：「田地絶少，又無樹木，州縣所在，依山設鎭。
自起兵後，始作山城，而絡木塗土，以爲之築。
對馬島則無城子，但於島主所在，立木柵，長數百步，廣三十步許，設砲樓五處，多穿銃穴。
義智遣將守之雲。
」上曰：「謀殺關白者死之，汝聞其事乎？」德秀曰：「聞諸廉士謹。
士謹在長成家，頗見親進。
謂臣曰：」日本人皆怨關白。
今若調兵，則皆不願從曰：『寧死於此，不能再行』雲雲。
壬辰之歲，隻東山島不來，今日調兵，其在此乎！「上曰：」新關白欲殺秀吉，不克敗死雲。
汝備言之。
「德秀曰：」廉士謹言臣曰：『新關白，乃秀吉之姪也。
大具宴享三次，而邀關白，皆不來，新關白深恨之。
適有間言，將殺秀吉雲，故秀吉殺之，其族屬麾下，皆殲焉。
「上曰：」然則實非謀殺也。
秀吉自稱大閤雲，亦有新關白乎？「德秀曰：」秀吉年六十有三，有一子，年纔五歲。
關白上有皇帝，前時關白，慢不爲禮，亦不給料，至秀吉始優待之。
官校必自皇帝出，而皇帝亦不知關白所爲矣。
「上曰：」一路所經，厚遇陪臣乎？「德秀曰：」比國都則差優對。
且各島自備供饋天使，而一岐島窮乏，無物接待。
若過五日，則束手無策雲。
「上曰：」天使及陪臣一行，無遺出來乎？「德秀曰：」正使將官一人、家丁二人，副使書子一人、家丁一人，地震時壓死，而其餘皆出來矣。
「上曰：」兩使隻到沙浦，而不到國都矣。
「德秀曰：」副使於地震前，入國都還來，正使則不入雲。
「上曰：」汝等密來，兩使不知乎？「德秀曰：」臣來時，同調信軍官倭潛行，自絶影島，艱難搖櫓，乘夜下陸於倭營相遠處，暗暗而來，天使及陳遊擊俱不得知。
「俊民曰：」調信保護我國使臣之行，似非偶然。
「上曰：」平調信別無要索乎？「德秀曰：」調信亦以不諧事爲慙。
副使謂正成等曰：『殺我易，來王子難。
』調信曰：『日本於今者，擬生獲王子，驅迫使臣，計已決矣。
雖他國之事，豈宜如是乎？祗令死後，留惡名而已，我則更何言乎？「上曰：」汝等何地人耶？「德秀曰：」臣金堤人。
「樸挺豪曰：」臣寧海人也。
「上曰：」俱出身乎？「德秀曰：」臣出身爲守門將。
「挺豪曰：」臣出身爲直長矣。
「上曰：」兩使何時到釜山？「德秀曰：」一岐島館待爲艱，天使必不淹久，必遇順風，乃可發船。
自臣來時，殊無東南風。
無風則自一歧搖櫓，二三日可到對馬島東北角都也。
倭子言：『一月初一日、初五日、二十日、二十五日之風，可以放船。
』風順則必得速來，來之遲速，臣亦未料耳。
「巳末罷黜。
○憲府啓曰：「益城君罷職事。
」答曰：「傳聞豈盡是乎？書冊進上矣，其可不賞乎？」 ○備邊司啓曰：「江華府使沈友正，以棄官罷黜。
友正久在其處，措置一邑之事，略已成緖。
他人替代，則恐不如友正。
雖雲有病，此時不可棄官，請敍用仍任。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「黃愼狀啓已到，賊情已變。
事勢至此，唯當速具事情，告急於天朝。
請出奏聞使，令承政院文書磨鍊，星馳進去，一邊馳報於孫軍門。
此則托於胡都司，以撥馬傳送，何如？」傳曰：「依啓。
」 ○以樸晉爲黃海道兵使兼黃州牧使，尹安性爲會寧府使，李信男爲長興府使。
11月7日 ○己亥，朝，上禦別殿，講《周易》。
讀前受畢，侍讀官韓浚謙進講，自《臨》序卦，有事而後，止君子宜知所戒。
浚謙曰：「《程傳》雲：『臨者大也。
』非徒曰大也，乃以陽爲大也。
」上曰：「大槪九臨於地，故雲臨也。
」浚謙曰：「《臨卦》爲十二月，《復卦》爲正月，《遯卦》爲六月，故以陽生之八月言之，《觀卦》四陰居上，二陽居下，言雖天運之當然，然君子宜知所戒，此言甚好。
卦德心爲兌悅，《臨》之道，言臨民之道也。
」上曰：「觀字以去聲讀，何義耶？」浚謙曰：「自下仰見之義也。
」上曰：「亭觀之觀，亦去聲讀之否？」浚謙曰：「誠如聖敎，宜通用去聲。
古昔聖人常存警戒，故陰盛陽極，則亦以爲戒也。
」上呼領相曰：「見黃愼書狀乎？當何樣處置？」柳成龍曰：「賊情變動，今已決矣，有戰守而已，無他事。
設令倭子再來，其窮兇極惡已甚，其民必厭再動，觀其事勢，必無金主亮之事。
然我國防禦無形，極可憂虞。
爲今日計，要須盡力措備，而告急於天朝，速請天兵出鎭平壤，則庶乎其可矣。
」上曰：「須告經略處，速請天朝得南兵，留屯南方某處，則人心有恃，賊亦畏忌也。
然我國之所以饋餉者，有能支吾之勢乎？見糧數目，自外議處，而書塡於咨文中，固請出兵，與我國名將，協力爲之若何？」成龍曰：「李元翼，今九日欲南下，卽請召入，與之磨勘。
」上曰：「講罷後宜卽引見。
」且曰：「自前日久欲淸野，而必須軍糧儲峙，然後可矣。
爲我莫如儲糧，爲賊莫如淸野，但恐有司之不能耳。
果能淸野，則賊雖來，隻可儲糧於釜山，其可深入乎？且沈遊擊，五年辛苦，畢竟歸虛矣。
」成龍曰：「小臣每欲啓達而不果。
臣自癸巳年，觀且料理，數年之內，兵禍不終，支待天兵，亦不能堪。
至如劉綎軍，兩湖兵糧餉絶乏，故姑欲以羈縻緩賊，以爲防禦之計耳。
小臣欲以貢物，作米爲糧餉，人或言以貢物作米，則所餘四萬碩，某處儲積，或公州、南原等地，據險積峙，以事勢不便而止不爲。
今者，伏聞民間用粟如泥沙。
小臣知事之後，未見有如此之時也。
禿城軍糧，必出用於天使時，他處則皆依舊。
必須速請天兵，而必得五六千留屯，則民心稍定矣。
」上曰：「必以五六千乎？」成龍曰：「彼倭子不計死生。
淸正出來，而東山道兵繼之。
以少敵衆，臣恐其不可也。
」上曰：「賊不撤兵，是不受天朝命令。
且不爲謝恩，不知封王之禮，賊果受之乎？」成龍曰：「關白扶竹杖，觀光於竹林中。
其下將官，雖佯受章服，而實不爲之雲。
」上曰：「封王禮儀，終不行之耶？」成龍曰：「初無迎護之禮，隻傍觀於竹林，明日佯受章服雲。
大槪關白，受而不衣，其兇謀毒計，何可測也？以臣計之，不獲已爲先據險，堅壁淸野。
前此權慄，嘗據幸州故勝之。
今不得已據險積蓄，竭力守之，則如在幸州之日，賊氣先挫，而我軍賈勇。
賊不能千裡運糧，其勢必罷。
我軍誠能乘敝大擊，則無不克之理。
若不爲據守之計，而自西生浦，先爲不勝，以待敵之可勝，則我軍氣索，如火寢滅，雖遇賊於平原廣野，大衆一敗，四方瓦解，不可復救矣。
」上曰：「賊欲再動，則當初請天使受封者，果是何意？初以爲困辱，或以爲封外有他，而今也不留兩使，亦無困辱，終始顯殊，未知何故」成龍曰：「是關白未滿其意也。
趙德秀言：『中原賞賜物件，似爲不足，故平行長，自家辦給，調信亦贈匹帛。
』蓋行長、調信，欲以講和，爲己功也。
」〈趙德秀言：「給絹五百餘同，以助唐物件」雲。
〉成龍又曰：「江原道防禦使，必先差出。
賊當初分三路，一路自尙州，一路自慶州，由比安合尙州，一路自星州、武溪，越金山、黃澗、永同、淸州，穿竹山而上。
今若再擧，則狂突深入，亦未可知。
忠淸道上流及原州上流，必先堅守，出防禦使與京畿防禦使，合守爲當。
」上曰：「賊兵若再動，必先犯湖南。
若爾則必由沿海，豈不大可憂乎？」成龍曰：「雖隻據湖南，亦未如之何也。
若雄據江原、忠淸、全羅等道，則無復可爲。
臣請與李元翼議，出巡邊使一人，互爲猗角。
且當今所急淸野一事，各處分付，某人入某處，則賊雖兇詐，豈能飛來乎？」上曰：「倭子必取稟於天朝者，是何意思？」成龍曰：「是不過弄之而已。
」上曰：「大槪是欲待天朝命令者耶？料敵制事，非我國人所能。
」李德馨曰：「當初天使之入也，沈遊擊獨與倭奴，經營何事，及兩天使相會，則不接差備譯官，表文開見也，隻示別幅數罪者，何意耶？倭子前日嘗請婚皇女矣。
無乃彼以難從之事求索，而使臣遽入，故以此發怒乎？彼欲令使臣，留連我國雲，必有要索於天朝矣。
」上曰：「何謂留連？」德馨曰：「欲我國淹留沈遊擊，更爲周旋雲。
」上曰：「沈惟敬，渠事已敗，何以爲之？」成龍曰：「知然故欲爲退存雲。
」上曰：「石尙書〈星〉若遞，出他兵部尙書，則我國之事，誰任其咎？孫侍郞亦力救我國雲矣。
」德馨曰：「水戰爲上，其次守山城。
某條申勑舟師，遮截賊路，令體察下去曉喩，使守四路，爲留都，豫爲入粟。
若臨時則不可爲已。
」上曰：「卿言宜矣。
或戰或守，必蒙力天朝後，可濟。
予意，告急請兵，不待春，而合氷之時可慮。
昨見狀啓中，有王子捉得之語。
待得河氷，輕兵掩襲，則豈不難乎？速請天兵，雖得千軍，彼豈知其多寡也？民心有所恃而不恐，賊亦有所忌憚。
予意必於今日內，發送告急，必請南兵。
遼軍則無能爲已。
」李德馨曰：「奏文雖宜送，事知譯官，竝遣於軍門胡應元。
兵曹、備邊司，亦爲呈文，使撥馬送之可也。
」成龍曰：「送以撥報，則可以速入矣。
」上曰：「速爲之，今日內必報於《胡》都司。
渠之用兵太能，昔之長驅，無一日淹。
」成龍曰：「慶尙中路，人煙斷絶，賊雖來，不知其來。
」上曰：「天朝必不欲賊在我國也。
」成龍曰：「賊在我國，則天朝切近之患也。
」李德悅曰：「淸正及三將急來雲，恐不無輕兵掩襲之計。
」德馨曰：「賊若長驅，必以輕兵，直進據湖南。
湖南，精兵多在之地，且城厚完，第數年間，徭役煩重，人心殊常。
脫若賊來，必湖南不失，然後可以保國脈矣。
」上曰：「賊知完全，必犯湖南。
前聞賊招雲：『他道盡有之，獨威不行於湖南，故必要擊之。
』如晉州之攻陷是也。
」成龍曰：「倭、胡常有部落，故起兵常易矣。
」德馨曰：「日本戰船，計家家戶戶置之，故常一時發送矣。
」柳永慶曰：「倭船則庸劣，不若我國之制。
雖似輕捷，而觸於我國船，則卽碎破無餘。
」南以恭曰：「我國大船所觸，常破賊船二三隻。
人人皆言：『若有舟師，則可以鏖戰，其禦大賊，雖未可知。
而輜重船則定擊無疑』雲。
今宜不論公私賤，蠲除本役，專屬舟師，則舟師稍專而民亦得保，豈不便好乎？」成龍曰：「李元翼今欲下去南方，某條召集人民，以實閑山島、長門浦。
若失守巨濟，則無復可爲矣。
」上曰：「龜船之制若何？」以恭曰：「四面飾以闆屋，狀若龜背，以鐵釘揷於傍兩頭。
若與倭船遇，則所觸皆破。
水戰之具，莫良於玆。
」上曰：「何不多造乎？」趙仁得曰：「小臣在黃海道時，造一隻，揷之以劍，似若龜背。
其制殊爲神妙。
」以恭曰：「戰艦，以輕捷爲上。
當今隻患無軍，不患無船。
以公私賤之居海濱者，專委舟師，則其於國計，可謂得矣。
」上曰：「京中糧餉，幾何有之？」成龍曰：「計除散料之外，米一萬碩，太一萬碩，在龍山倉。
」上曰：「此亦些少，何足繼餉？」成龍曰：「我國之人，好爲議論，而顧無實效，其何以共濟艱難乎？」泂曰：「〈時，尹泂以掌令入。
〉如柳成龍所啓，據險把截等事，最爲襯切於今日，隻能言之而已。
當事之人，不以此爲勸，而民亦不爲之，良爲可嘆。
今玆兵亂，自有天地以來，所未有之變，公私赤立，蕩敗沒比。
問於戶曹，則尋常經費，倍於平時。
竭其財力，將不可收拾。
宜令戶曹，日用經費，常爲書啓，不關之費，務從簡約，廢公族疎遠者，以助兵食，則不勝幸甚。
何幸數年，年穀稔熟，故民有餘粟，得免饑饉，脫若年兇，國事去矣。
村巷愚民，素無遠慮，消食見糧，爲酒爲餠，不作後日之計，上至公家，亦無儲峙。
倘有變急，無以爲國，臣不勝痛惋。
然禦供所入，則臣子豈敢曰減省乎？自上特賜裁度焉。
」浚謙曰：「各司下人，一自還都後，飢饉大甚，故爲之給料，迄今授食。
若卒然減損，則勢將離散。
言念及此，不覺寒心。
」上曰：「孫軍門所送之咨，隻送於胡應元，而自此不送文官及譯人乎？必令偕往，然後可矣。
」德馨曰：「誠如下敎。
」上曰：「須於今日，急速爲之。
」李尙信啓曰：「小臣聽小民之言，進上生雉，皮肉少傷，則不爲捧納，故鷹子所捉，例不得納，必須多發人衆，圍匝山野，徒手捉得，然後可以爲之。
然空拳擊搏，鮮有能得。
禦供所需，流來有規，倘失期限，譴責隨之，闆蕩之餘，人力可矜。
伏願自上，懷保小民，損上益下，雖或損傷之雉，許令捧進則幸甚。
」上曰：「何處進上乎？」尙信曰：「畿甸進上矣。
非但一方爲然，實各道之通患。
臣細察民情，殊爲寒心。
」上曰：「言于該司，商議以處。
」巳初罷黜。
○憲府前啓益城君罷改事：「嘉善重加，是政事間大段節目，當銓席者，所不容放過，而昨日會寧府使尹安性，旣下加字，而政廳矇然不察，以通政下批。
大事如此，小事可知。
請吏曹、堂上、色郞廳、色承旨，竝命推考。
尹安性爲穩城未久，別無異稱，遽陞嘉善，太爲驟躐。
近來如監、兵使，必以嘉善爲之者，猶以通政爲之。
會寧雖重，豈必以嘉善爲之？賞不須功，有功何勸？尹安性嘉善加，請命改正。
今此奏聞使之行，非徒事機至緊且急，此是變中又變。
其專對周旋，爲責極重，不可不擇送。
成大業，性本弛緩，身且有病，又久在外補，不得練委軍機事情，中路不無遲滯之患，而其臨機善措，決不可望於此人。
請命遞差，各別擇遣。
」答曰：「益城君事，可從則不從乎？所論過重。
餘竝依啓。
」 ○未正，上禦別殿，引見大臣、〈李山海、柳成龍、尹鬥壽、金應南、鄭琢、李元翼。
〉備邊司有司堂上。
〈金命元、金睟、李德馨、柳永慶、承旨李德悅。
〉上曰：「盍各言所懷？」李山海曰：「兵興五載，絶無長策，惟講和是恃，而到此窮蹙，安有若是寒心之事？夫水戰，與陸戰有異，陸戰則不易，唯水戰可以制勝，而當初禽賊將也，移用元均於他處，亦因近來絶無舟師，未聞水戰之效，殊爲扼腕。
爲今計，必於兩南之間，設伏遮截於中路要害，其於防備之策，庶乎其可矣。
前此欲下送李元翼者，無他，欲彈壓邊將，開曉人民而已。
今則事勢已急，且都元帥在，雖爲下送，亦無奈何。
況西方之事，亦未可知，脫有勢難，非元翼莫可委任。
且兩湖闆蕩，土賊可畏，不可不軫念。
土賊之難，難於外賊矣。
小臣疾病深痼，在平時，嘗顚錯失措。
今玆精神荒亂，不能盡達矣。
」柳成龍曰：「小臣下懷，朝日已達梗槪矣。
」上曰：「欲令右相留洛，而或雲不可者，何故？」柳成龍曰：「下去初意，欲令保綏於下四道耳。
今若上來，恐非萬全。
」上曰：「元均何如人？」成龍曰：「古之陸將，不能水戰，水戰者，不能陸戰。
元均忘身敢戰，其所長也，若責以撫摩疲卒，則必非所堪。
倘有他人能任此者，宜可以用。
」鄭琢曰：「水戰，渠之長技也。
今莫如棄其所短，而用其所長。
」上曰：「宣居怡有病乎？」山海曰：「久已中風，不可驅使。
」成龍曰：「雖曰均之力戰，人所共知，而一自水戰之後，鑄成錯誤，嶺南水軍，多有怨叛。
均之不可任使明矣。
況李舜臣與均交惡，實朝廷所知也。
小臣以謂，雖水陸有異，宜與協同，故使兩人會議，而均也勃勃有怒氣。
」上曰：「李舜臣亦然乎？」李元翼曰：「舜臣別無自明之辭，而元均氣色常勃然。
古將亦有爭功者，而均之事甚焉。
小臣上來後聞之，則均向舜臣，憤言甚多。
舜臣決難遷動於閑山。
動則事事皆誤矣。
自上下敎，仍爲兵使，則似乎愈矣。
雖自朝廷，多般下諭，亦不可奪志，故小臣亦以當此危急，所宜協心共濟言之，而均也怒氣不怠，此則不其難乎？」上曰：「難矣。
」尹鬥壽曰：「均，小臣之族人，而臣久不見其人。
大槪舜臣，後進也，而位在元均之右，故勃勃含怒。
必自朝廷商量，知而處之可也。
」上曰：「予於前日聞之，當初請兵，實元均所爲，而朝廷謂均不如舜臣，故緻均之有此怒也。
且聞均於擒賊時，嘗爲先鋒雲。
」成龍曰：「均隻爲嘉善，舜臣爲正憲，均之慍怒，正以此也。
」上曰：「予竊聞之，請兵水戰，元均多其功，而舜臣則隨往矣。
且聞李舜臣，多捉倭子，勝於元均，而成功則實自元均始。
」元翼曰：「小臣從容言均之功，不能過於舜臣之上，均說稱：『舜臣退在不救，千呼萬喚，始爲進軍』雲。
元均在所犯地方，惟敵是求，舜臣不得與均一時出戰者，其勢然也。
」李德悅曰：「舜臣待十五遭招緻後始往，捉賊船六十隻，以先登報己功雲。
」元翼曰：「湖南賊船，若來突己處，則恐其充斥，故不獲已後往矣。
元均當初多敗，舜臣雖隨往立傍，雖不手捕，管下所捉，蓋亦多矣。
若論斬級之多，多於元均矣。
」鄭琢曰：「以渠等爭功之心觀之，兩將不免俱有所失。
然舜臣亦非輕之將，自上下敎解和，以責後效如何？」元翼曰：「元均當初多敗，獨舜臣無敗而有功，故爭端起於此。
」上曰：「右相當何日啓程？」元翼曰：「明明日當爲下去。
」上曰：「高彥伯亦上來，右相可率去。
」李德馨曰：「高彥伯，近日當入來雲。
」元翼曰：「賊情難測。
彼將緩緩，雄據下三道，不可知，輕趨直進，亦不可知。
自上不可不知此也。
」上曰：「予於朝筵已言之。
賊若氷合後，輕兵直進，出其不意，則予知其不可防也。
」元翼曰：「我國之人，若見倭子形影，輒卽奔潰，雖四五百騎，一時星馳而散。
小臣雖馳報，亦莫之及也。
」上曰：「一路把截，不可以不爲。
」成龍曰：「凡竹嶺以下原、驪二州之境，遮截爲最急。
」金應南曰：「今玆天使出來時，淸正亦爲隨行雲，天使亦疑我國雲。
似當不計天使，專以把截爲意。
」上曰：「彼左相之言雲何？」元翼曰：「小臣亦以爲然。
且見黃愼私書，以小臣爲在嶺南，必欲面議後累啓雲。
事必有關重，而不可煩言者。
」柳永慶曰：「此必有至緊至急，而不當書於書狀者矣。
」元翼曰：「小臣使黃愼軍官，隨所聞言之，則軍官雲：『沈天使入日本，終始爲我國。
沈天使以爲：「我已得罪於天朝，事無復可爲者。
我則入天朝，必卽戮死，自朝鮮周旋於天朝，則不能無萬一之冀。
所恐者，使我志，莫得暴白於天朝也。
」』」尹鬥壽曰：「此乃趙德秀之言也。
」成龍曰：「要欲備知之，須黃愼來。
豈可以軍官言取信？」元翼曰：「沈惟敬，身爲冊使，宜乎有此言也。
」上曰：「告急之事，今玆圖之乎？」成龍曰：「李德馨，已草奏藁而入來矣。
」上曰：「自此防備之事，亦須作速圖之。
」應南曰：「鳥、竹兩嶺，必差出防禦使，使之傳報消息。
此當今第一急務，故與元翼相議可否矣。
且賊若向江原，必從平海之路而踰入，不可謂無此理也。
」上曰：「來則直來，何取迂路？」成龍曰：「臣竊聞之，降倭傳淸正之語雲：『今若入竹嶺，則必多傷軍士；欲抵熊峙之路，則兵力先疲，不能入全州雲。
』賊若衝突湖南，則必以公州爲路。
且今日所急，其惟鳥、竹嶺，此實賊路之喉領也。
且臣見鄭希賢，身上隻着二裌衣。
今若出使，則凍殺可慮。
自上下敎，出給靑布與某物，作衣以賜，則可辦禦寒之資，仍懷挾纊之感，渠功則多矣。
十分勸勵，以責後效，何如？」元翼曰：「司僕馬三匹，曾從嶺南來矣，臣還請持去。
」上曰：「往來一路，糧穀多在，萬一賊動，足以資給矣。
」元翼曰：「人其流離，糊口四方，坊坊曲曲，仍爲耕作，至於積粟者有之。
今雖驅迫，使之入城，居民不從，況客民乎？」上謂戶曹判書〈金睟。
〉曰：「兵亂之餘，久已饑饉，而何幸前年大熟，今歲又豐。
雖助我國甚大，而反恐敵糧是資。
此則不可說，必令民間，無儲峙可也。
京中市價，至於一匹直累十鬥，近又京城騷動，想給米倍多。
政用此時，戶曹出某物，爲之貿穀，積置江華，必思其終始而善處之，或中流漢江，或出饋兩湖，以作軍餉可矣。
不然，而數萬碩之穀，空積一方，似爲未穩。
且士大夫先動家屬，或者以爲非矣，然其計亦短淺。
與其坐待死亡，曷若先移妻子於某處，使之安泊而爲之戰守乎？」應南曰：「當初李宗城之遁也，砲、殺手請以妻子，先置於江華雲。
」鬥壽曰：「卽今人心瓦解，莫保朝夕。
維持鎭定，不可不思。
」德馨曰：「使都人處置家小，先定其所向，則雖砲、殺手之心，皆以爲快矣。
」上曰：「雜人則雖多在，亦無所用。
豈可以此守京城乎？」成龍曰：「若自上下敎，各散遣其妻子，則人皆四散，將何以保？」元翼曰：「上敎至當。
旣不能守城，又不能圖存，畢竟狼狽，可以立竢。
」上曰：「事出倉卒，雖以猛虎之威，爲蚊蝱所欺。
」成龍曰：「自經壬辰年後，臣每思前事。
自上西幸而乘船以行，則恐或便好。
」上曰：「賊勢輕重，茫不知之，故臺諫論啓，無一言及於圖存，然旣往不咎。
至於今日，言則好矣，而竟無效驗，似乎未安，且內殿在此，恐未安排。
此等處置，殊爲未盡。
已往之事，不須更言，爲卽日計，士大夫妻子，莫若先移於內殿所在，與之同死生，可矣。
脫有危急，唐兵來救，恐未易期。
」上且曰：「萬一播蕩，必須盡向西路，依賴上國，然後有望活國。
不然殆矣。
」元翼曰：「小臣將有遠行，故以必向西路，共濟艱難之意，謝于同寮矣。
」上曰：「或以爲可入北道，或以謂必守京城，群議紛紛，不知適從。
」鬥壽曰：「淸賊，專以厮殺爲事，若再動兵，其禍莫可測也。
」上曰：「當初還都之易，與內殿在城中，二三處置，極爲未盡。
古昔帝王，或有關中不好，則移都洛陽者。
今與勍敵對壘，而處事若是其疎脫，可乎？且賊在境上，獰惡日甚，其動則無疑矣。
」元翼曰：「彼若欲輕兵直趨，則氷合時可矣。
」成龍曰：「以臣計之，賊必明年發動，動則先犯湖南矣。
」上曰：「何待明年？卽今可畏。
衝突我國，而還守賊窟，未可知也。
若有附賊人，盡言我國形勢，則一日兵起倉卒，莫得以制之矣。
」上曰：「王子欲得之計，亦未委何，故賊已不遜於天朝，我國則必置之度外。
彼嘗稱東皇帝、西皇帝者，反求封王乎？此必無之理也。
」上又曰：「右相嘗稱平壤之好，果能保守耶？」元翼曰：「形勢不便，必須更駐深處乃可。
駐駕之所，今難逆料。
」上曰：「或言江華甚好，予以爲不然。
人言壬辰之亂，國人多保於江華，非壬辰之賊兵不足而然也，以兩湖尙完故然矣。
」成龍曰：「若兩湖失守，平安、黃海道無所恃矣。
」上曰：「盡聽予言，言其是非。
」德馨曰：「若江華則危矣。
賊若聞之，必悉其兵力而擊之。
」成龍曰：「江華雖不可保，然可作重鎭矣。
海州則尤不好。
」應南曰：「大駕雖駐平壤及寧邊，而天兵不能多出，則亦不可依以爲恃也。
」〈史臣曰：「敵未必獨強，我未必獨弱。
當保合人和，收拾餘燼，背城借一送死一決，而顧乃委靡不振，自分必亡，不思人君死社稷之義，而有懷偸安，如鳥擇木，上下相蒙，矇不知非，至於經席之上有曰：『入寧邊、入江都、入海州、入西路。
』使群下解體，將士氣索，其何以剗除強寇而克復舊業乎？」〉上曰：「祖先實錄，未委幾駄，在江華未安。
移置香山何如？」鬥壽曰：「香山、上元寺，地勢甚高，隻有鐵梯以通攀矣。
」上曰：「必置香山，使史官守直，或差定別官，以送可也。
且弘文館書冊中，東國書籍亦多。
宜使玉堂官員，抽出東國書籍，置之西路。
若書冊盡失，則無以考我國久遠之事矣。
此等數事，備邊司量處。
」金睟曰：「實錄先抵香山，則人心騷動。
當臨時觀勢，藏之海島中可矣。
若果移江華，使居人騷動，則亦一害也。
」成龍曰：「東國書籍，雖置之某處，可矣。
今此戰爭，必於十年前不靖。
假令淸正自敗，終必奮怒。
若天祚我國，渠國有變，自相屠戮，則未可知也。
」上曰：「渠之文書雲：『日本兵強，大明地大，雖千燒萬戰，未決雌雄。
』夫我國介於其間，爲戰場，靖難何可望也？」元翼曰：「將帥必欲得人，而皆臣所不知，知者，隻嶺南所使若幹人。
雖數百人，必得良將，然後可以卽戎。
」上曰：「經筵中嘗聞倭賊之事，異乎前所聞。
俗言倭子不能步，今能涉川登山，則異於前日之倭矣。
」鬥壽曰：「倭子之獰惡，非獨淸正，擧國皆然，少無恐怖畏死之色。
」上曰：「兵判嘗言：『童倭臨斬，自以頭受劍』雲。
且李思命言：『開城府近處，唐兵一人，以槍貫倭，倭亦以槍之貫己者，貫唐人而死。
』雲。
其毒螫有此。
」元翼曰：「小臣今下星州營中，欲守善山金吾山城矣，臣已臨發，凡事議于同寮，則議論岐而爲二，臣亦無如之何矣。
賊雖入江原、全羅道，而嶺南則嘗倭已久，略無驚動之心，兩湖則役煩賦重，人皆怨叛，不知有國家有官員，殊爲愍然。
他道則勢難遍巡，必欲於金吾城入守，而備邊司雲不可爲。
」上曰：「主將，當臨陣應機可也。
備邊司不能敎右相，右相亦不能受備邊司。
右相宜自勉旃。
」元翼曰：「雖論議岐二，然臣筋力所逮，敢不盡心。
」上曰：「弑君之賊，必不能保。
我國雖殘弱，天朝必不令安保於海隅矣。
予前在義州，聞淸正無謀，與副將希八同謀雲。
」應南曰：「渠性極鴟悍，令人自困，如猛虎矣。
」上曰：「市中一疋，給三十餘鬥雲，是乎？」睟曰：「給四十餘鬥雲。
」上曰：「如此而有司不爲措置，若無軍食，則雖猛將、精卒，亦無所用。
前言黃海監司啓請白川、延安之穀，須爲指揮。
」睟曰：「但恐百姓騷動，不能移置。
忠淸道所捧之穀，從速早捧，置諸江華何如？」上曰：「備邊司議爲之。
」睟曰：「經費之竭，言之未安，而財谷甚貴，市上所賣之物，亦不得買賣。
凡百禦供，如在平安道之日如何？」上曰：「量爲之。
」元翼曰：「自上有蠲減之令，而聽察民言，則與前無異雲。
必須減省所入，然後可以蠲減。
」上曰：「此亦商量善處。
」元翼曰：「禦供所需之物，不至重大，而若許蠲減，則所減雖少，而惠澤之及民甚廣。
」成龍曰：「祖宗朝，以斤量數捧納雲。
」睟曰：「此非在下之人所敢言。
但政院捧納紙兒之時，下吏弄術，多有弊端矣。
」元翼曰：「賊若速動，則何暇寬民？然其人一事，病民尤甚。
此段機軸，若不變通，則民不堪命。
兵亂以來，人心靡定，或乞食或死亡，人皆爲無根之民耳。
故前此業已上箚。
伏願自上，必以保民爲主。
」成龍曰：「其人防納之弊，不可盡言。
必作急變通，然後民生可保，而因循至此，尤切悶塞。
」睟曰：「外方貢獻，一切不納，該司殊愍焉。
」上曰：「沈遊擊終必誤事。
欺天下蒼生者，必此人，使我國受辱者，亦此人也。
此時生此人，國之不幸也。
沈若不爲防礙，則自天朝豈無擊討之理？且石尙書保全乎？若不保全則難矣。
」應南曰：「石星，終亦自悟其非矣。
」上曰：「今事之不濟，無迺歸咎於我國乎？必有其尾。
」成龍曰：「天使使黃愼不爲書狀雲，是必有某事矣。
」上曰：「淸正若作賊，則平調信必欲止之。
」永慶曰：「不可詳知。
」成龍曰：「以趙德秀所言，禮物添補之說觀之，則似乎殊常矣。
」〈天朝禮單不足，平調信以己資補之。
〉申初罷黜。
○備邊司啓曰：「慶州居軍功羽林衛金得己，頃日以牙兵，跟同黃愼等赴日本，而今者，偕趙德秀、樸挺豪，齎黃愼等秘密狀，而德秀、挺豪，特蒙恩典，超授六品。
得己亦當施賞典，敢稟。
」傳曰：「依啓。
」 11月8日 ○庚子，備忘記傳于政院曰： 昨日經筵傳敎等事，從速詳悉議啓。
且右相不須下去。
戰鬪之事，則有都元帥，且有副使。
今日關西極重。
天兵必將更爲出來，一應措置等事，民心所倚，非右相不可。
且李時發操練忠淸之兵，與士卒相熟。
當初輕改其任，予意則本以爲未穩。
未審今可自領其軍，使當一面否？言于備邊司議啓。
○憲府啓曰：「益城君、亨齡罷改事前啓，六鎭經變之後，民夷怨叛，撫摩鎭定之責，不可不擇人以授之。
穩城府使李璲，人物浮妄，斷非綏集之才。
請命遞差，以廉謹文官，各別擇遣。
」答曰：「益城君事不允。
餘依啓。
」 ○備邊司啓曰：「昨日引見時，傳敎之事，皆係遠慮，不可不預爲議處，使無臨時窘迫顚倒之患，而國史則決不可遽移他處。
弘文館東國書籍，依傳敎收拾，輸置于江華無妨，其他事，則若預爲知委，使之散去，則恐人心騷動。
數日之內，城內一空，則天兵雖欲出來，鎭守此地，而各司下人盡散，糧餉、接應等事，皆無主管奔走之人，更悞大事。
似當觀勢緩急，隨宜處之。
李元翼得關西人心，凡百措置，可以倚仗，聖敎極爲允當。
其去留便宜，臣等相議，則論議不一，或以爲姑留在京中，兼顧南方之事，或以爲南方民心，時方洶懼，似當更爲下去，一番經略，指授分付，然後上來爲當。
或以爲勿遠去南方，姑下去忠淸道近京地方，得以觀勢進退，如事急，可以先下關西無妨雲。
群議如此，更稟上裁。
李時發，依傳敎，更領操練之兵，專當一面，亦爲無妨。
但名位似卑，若稍陞爵秩，使其部下將士，有所興起似當。
敢此竝稟。
」傳曰：「依啓。
但更爲下去，觀其勢難，還復上來，則人心尤散，不如此時勿去之爲愈。
況今次上來，初非因事變之奇，仍留勿送甚便。
設使下去，必無加爲之事，以防禦之事，委之於副使、都元帥以下，姑在此節制，觀事勢赴關西可也。
凡事有本、有末，況大事乎？本有所倚，則末可徐圖之矣。
李時發陞職事，依啓。
」 ○以備忘記，傳于政院曰： 告急，莫重之事，而隻付之於唐官擺撥，而不遣使臣可乎？擺撥傳報，必無可疑，而亦不可專恃。
予意文臣不能馳馬，擇武臣之年少識字者，譯官一同，急齎咨文，飛報於軍門。
不可不爲更議處之。
且平安道，根本極爲關重，而我國謀無先定，素乏遠慮，終使右相，離於其處。
蕭相國留守關中之意，豈如是乎？厥後其處之事，多緻解弛，非復如前日，良可嘆也。
今反覆思之，不如以右相還爲監司，卽爲發送，凡事預爲措置。
議啓。
且自古雖盡人事，必賴神祐，感通之理，不可誣也。
我國平時，慢蔑鬼神，祀享不誠，祭物不潔，寧有獲其福乎？昔者符堅入寇晉，祭山川。
今宜別遣使臣，國內山川，十分虔誠緻祭事議處，言于備邊司。
○夜一更，巽方有氣如火，移時乃滅。
○以李璲爲穩城府使，尹義立爲藝文館奉敎，奇自獻爲承政院右承旨。
11月9日 ○辛醜，備邊司啓曰：「伏見傳敎之意，則告急軍門，其事莫重。
初因胡應元所言，欲以撥報，速馳以去，然更爲專遣使臣，告以賊勢甚急，先發數千浙兵，及期馳到京城，以爲聲援，使賊聞之，則有所畏憚而不敢輕進。
依上敎，極擇武臣中伶俐者，與解事譯官，星馳進去軍門，極力陳請，見其軍出，然後還報爲當。
平安道，爲根本之地。
前此亦非不慮此，但賊勢少戢，而南方之事亦重，故其時不得已如此處置。
豈能預料其今日事勢又如此乎？李元翼還爲下去，則大臣豈可爲監司？當以體察使下去矣。
但聞下三道人心，方爲洶懼，佇望元翼下來。
今若棄之而下去關西，則下道民心，無以保葺，必且處處崩潰，無復形狀，恐大同以南，皆爲棄地。
天兵雖欲救援，於此地，勢無及矣。
若是則假使保全平安一方，豈可以此爲國乎？此機關至重且大，臣等不勝憂慮。
無已，則李元翼留在京城，句管關西之事，稍似便宜。
然終不如姑爲下去南方，或住忠淸道，一番經略，鎭定人心，觀勢進退之爲得。
此群議所同也。
今日迎導天兵，速至京城，最爲急務。
平安道一路，儲峙糧餉措置等事，則別爲下諭於監司，另加申勑爲當。
國內山川別祭，上敎允當。
令該司急速擧行何如？」傳曰：「群議如此，則群議爲之。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「賊勢緩急，雖不可預料，若出於湖南，則其勢差緩，出於直路，則其勢急。
往時因鳥嶺失險，而大事蒼黃。
今不可不慮意外之患也。
忠淸束伍之兵，幾六千，而李時發曾領左營，兵使李時言領右營。
今李時發還爲領軍，使時發此兵，鳥嶺、竹嶺要害之處，分布設伏，傳通消息，李時言住兵淸州、秋風、赤巖之路，以擬遮截，如有緊報，則時發、時言，皆以立走，傳通消息，大則直聞到京，小則傳報於京畿兩防禦使，毋留一刻，亦須遠遠體探於嶺外二三息程途，預知賊兵去來。
若賊勢專向一處，而我軍小，則合勢據險，勦擊賊兵，散出他路，則分兵把截，務在先知賊情，而我得先據險地，出其不意，截殺首尾，以取勝捷事，別遣宣傳官，下諭於忠淸道巡察使及李時言、李時發何如？且兵糧，倉卒措備似難。
鳥嶺則辛忠元屯田之穀，量數取用，其他措備糧料，使軍士無飢餒之弊事，竝入於下書爲當。
」傳曰：「依啓。
李時發今纔還任，緩不及事，甚可慮也。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「江原道，連接京畿。
賊若輕兵深入，則嶺路處處，皆爲可虞。
原州牧使具思稷，方爲助防將。
元??男等上來間，竹嶺以西堤川之路，偵探、設伏、馳報等事，專委措置，毋得差悞。
凡事，與京畿防禦使邊應星，相通約束施行事，下諭於江原監司。
平海以北沿海一路，亦一體申勑，守令、邊將，十分嚴密措置事，竝入於下書中何如？」答曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「變生然後，自上勤恤民隱，凡進上之物，下三道則全減，京畿則隻封魚箭所捉，江原、黃海、平安、鹹鏡等道，則所産節物，十分從略，每一朔一度封進，而生雉則京畿三名日，與議政府、六曹物膳而已。
江原、黃海、平安三道，一年之內，隻封三四度，厥數亦少。
若不分損傷而納之，則禦供無幾，極爲未安。
但經筵官目見其弊而啓之，令各道監司，監捧之時，不至大段損傷，則酌量封進，以除民弊何如？」傳曰：「依啓。
」 ○海平府院君尹根壽啓曰：「臣伏見黃愼狀啓中之辭，痛心拊胸，不能自定。
此豈特主憂臣辱，主辱臣死而止哉？彼賊肆然有侵犯之言，略無顧忌，蓋視我爲囊中物，而自謂有必勝之勢，不復諱其先聲之播耳。
賊若再來，則以前日狃於敗散之卒當之，寧復可以支吾？臣敢以意見，妄爲瞽說，仰裨廟謨之萬一。
謹逐條錄於左方，惟聖明之裁擇焉。
臣頃日請以元均，還爲慶尙右水使，復領舟師，以待賊至而預備之，乃以得元均見任兵使之代爲難，遂至報聞。
臣曾見《日本考》，則近日臨淮侯李言恭所撰，而謂倭賊長於陸鬪，短於水戰，明有其言。
且自壬辰兵禍之後，大挫彼鋒者，唯舟師爲然，而陸戰則皆不如也。
又聞賊畏舟師特甚，避不敢近，而嬰視我陸軍雲。
壬辰水戰，諸將之有功者，可指數，而其中元均，最戇直，忘身奮勇，不避死，功績甚著。
又慣於水戰，見賊輒前，有勝無敗，士卒恃而無恐，今乃捨舟師，領騎步。
雖兵使高於水使，而斯乃古人所謂捨其所長，用違其才者也。
況今五賊將及大兵之來，當在冬春。
聞有其報，在我國，當汲汲爲截殺於海中之計。
如或小緩，而使賊得以下陸，則後雖有步騎累萬，豈能遏其猋至之銳耶？壬辰之事，可以戒矣。
截殺於海中，使賊不敢登岸，爲今日禦賊第一策，則其舟師之將，固當擇其已戰而屢勝者。
均領水軍，則可期其有必勝之理。
若以非人者當之，不能抗賊，賊或一犯湖南之路，則均雖率一道騎步之卒，而爲大將，決不及水戰之得志也。
恐不可不更爲水使，而用前日已戰之長技也。
至於陸軍之將，宜有其人，豈無堪爲均代者乎？或謂均與李舜臣不相能。
舜臣爲統制使，當節制元均，均不能甘爲其下，而兩將不和，事恐無成，臣則以爲不然。
統制之任，出於一時，可以或仍或革。
舜臣統制職名，猶可減下，或元均稱爲慶尙道統制使，得以與舜臣名位相埒，伸縮任意，無所不可。
蓋以元均資級，本與舜臣等也。
此乃國家存亡所係，敢更陳達，而煩瀆之嫌，有不暇避者也。
臣頃日又以閑山舟師，速進駐巨濟之場門浦陳啓矣。
今則彼賊來侵之形已著，事迫燃眉，不容少緩。
宜盡令進駐巨濟，以控扼水路，冊使出來之後，則凡賊船往來者，卽以舟師，遏截捕殺，以絶賊路。
如或賊將出來，而舟師諸將憚於厮殺，以未及攔截爲辭，則輒以軍法從事，以嚴軍律。
願亟下書，嚴勑李舜臣等，急急進駐，不許托以他辭。
臣前爲慶尙監司，凡左、右道海邊各鎭浦，曾已遍歷。
如左道開雲浦以北，則闆屋船不慣於行使，制度齟齬，難作戰用。
凡海路稍遠，則下海輒用小船，闆屋船則隻虛造張掛而已。
且左水使之本營，原在東萊地，去釜山甚近。
今乃避賊遠移，駐在長鬐等處，與右道舟師，聲勢邈不相接。
此乃避亂之計，於緩急何賴焉？左水使亦當整飭闆屋舟師，待冊使還泊釜山，卽使移駐于右道舟師所駐之處，合作左右之勢，以爲掎角之計，則軍容可以稍壯矣。
其開雲浦以北闆屋船，亦可減數，而其所減之船格軍、水卒，則左水使移駐之時，統率而來，以補舟師不足之處也。
開雲以北之闆屋，虛張無用，則當此舟師缺乏之時，一率有關。
豈容坐視而莫之所乎？今日之所大患者，不患闆屋之數少，而唯患每船格軍之缺乏也。
請亟下諭左水使，預爲裝束，臨時劃卽奉行。
自兵火之後，我國壯士，見賊輒北，或有未及交鋒而先潰者。
軍卒則曰：『將旣先遁，我輩豈能獨存，以當賊鋒乎？』爲將者則曰：『管下之卒旣散，我豈獨能身當賊乎？』敗遁將卒，每若相訟者，然未知先遁者是將是卒乎。
若此不已而使之臨敵，則寧有戰勝卻敵之日乎？此不待賊之再犯，而已可爲澟然而寒心者。
兵法曰：『軍無選鋒則敗。
』須得屢經戰陣，見賊不懼，忘生突戰，然後可望其與賊血戰，而不至於敗衂也。
平安、黃海、京畿等邑，倭賊遍滿之時，或苦戰累日，或守城力戰者，邑各有之雲。
請下諭三道，十分精抽，務得精勇。
若通得三四百名，或五六百名，聚之京中，優其糧料，而無馬者給戰馬，使之赴敵，則可望其埋伏截殺，而亦可責其先登也。
臣又聞賊入鹹鏡南道，姜燦出兵迎敵，大獲全勝，折馘甚多得之。
見聞者，皆謂：『此戰，士卒奮勇，賊徒披靡，有如疾風之掃秋葉』雲。
至於北道土兵，屢經戰鬪，人不畏賊，見賊輒奮。
若調發此輩三四百名，上來京中，特加存撫，仍下送南方賊路要衝之處，使之人自爲戰，得展其馳突之長技，則可以小沮賊勢，不敢任意長驅也。
人或謂北道有接壤之胡虜，不可撤其防守之兵而他用，當賊遍六鎭，血肉我民，而出來之後，胡虜終不奪我一鎭而有之，其不足畏，明矣。
雖抽出土兵三四百名，豈止於空其鎭乎？如或慮胡患，則胡虜之所特畏者火砲，下送砲手，以換土兵。
速抽其兵之精銳者，用以禦倭賊，亦目前紓患之急務也。
且人多謂砲、殺手、兒童隊，雖擬日後緩急之用，而方今患在目前，鬪士之餉亦匱，未可餉及兒童之隊，此則可以權罷雲。
此言似有理。
請幷命商議處之何如？」答曰：「如是書啓，極爲嘉悅。
」 ○憲府啓曰：「當此朝夕待變之時，收拾人心，最爲根本。
都體察使李元翼，下去南方之後，人民泣愛。
今此上來，專爲蠲除民瘼，塗炭之民，喁顒望歸。
今若遽令留京不下，則民心益無依賴，皆懷風散之計。
敵未及至而民心先搖，則南方千裡，將爲不戰之地。
伏見備邊司啓辭，副使韓孝純啓請陞秩者，臣等亦知其意有在，而孝純雖借重體察衙門將臣，如都元帥體面相礙，又豈若都體察自爲便宜從事之爲善哉？西方雖爲甚重，元翼曾在本道時，非但規模已成，本道亦有都體察使，可以從便節制。
請李元翼急速下送南方，使之鎭撫人心，督繕戎備，以爲緩急之地。
今次孫軍門告急咨文，一刻爲急，而延滯數三日之久，緻勤上敎，其不念國事之意，甚矣。
請次知製述官、次知提調，竝命推考，奏文亦令速爲磨鍊，急急出送。
」答曰：「依啓。
都體察使下送事，下備邊司議啓。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「賊勢再動，則在我無策應之道，無他奇策。
陸地則當據險堅壁，以挫其銳，淸野以絶糧道，水路則以舟師出沒於釜山以南，邀截賊勢，幸而得勝，則賊必有後顧之憂，而不敢恣意深入。
今日之計，如斯而已。
據險淸野之事，當諭於陸地諸將，舟師則當進去巨濟場門浦，因賊已築之壘，而繫船於其下，登高以望賊船去來，則或勢可一戰於洋中。
但事勢難易，遠處似難遙度，而計策則統制使、水使等，不可不知。
此意，宣傳官急急密諭於體察副使、都元帥及統制使處何如？」傳曰：「依啓。
」 11月10日 ○壬寅，全羅道觀察使樸弘老馳啓曰：「珍原縣監呈，十月十九日卯時地震，自西向北而止；巳時又地震，自北向西而止。
坤軸失靜，變怪非常雲。
」〈史臣曰：「春秋時，日食、地震，屢書不一書，聖人存而不削者，政欲令時君警惕，亦以爲後世戒。
今玆之世，非特春秋，種種天災，三倍於前，所可書也，不可勝記。
然天變之作，豈徒然哉？意者，天心必仁愛我殿下，故特出災異以譴告之，庶幾其側身警懼，轉危爲安，而未識聖上之所以修行者，果能應天以實耶？伏見今日上下悠泛，玩愒度日，未曾禽一賊獲一將，一聞敵至，走是上策，言大而已，計好而已，其如國家何，其於生民何，其如宗廟、社稷何哉？伊陟曰：『妖不勝德，君其修德。
』《書》曰：『作不善，降之百殃。
』《詩》雲：『昊天曰明，及爾遊衍。
』又曰：『敬天之怒，無敢戲渝。
』嗚呼？今我聖上之對越上帝，銳意克復者，其不在玆乎？其不在玆乎？」〉 ○朝鮮國王，爲緊急倭情事： 據議政府狀啓：「卽目倭情己變，禍將不測，而陪臣黃愼等所報消息，雖已具咨飛報，竊慮中間，有所遲滯，緻誤事機。
合無備査前因，再行移咨總督軍門，仍差的當陪臣、通事等官，星夜齎進，備陳本國危急事情聽候，先調浙兵，一同回還相應等因具啓。
」據此査照，先該本年十一月初六日巳時，據冊使跟隨陪臣黃愼、樸弘長等，回到日本西界郞古耶地面，遣原帶員役趙德秀、樸挺豪等，星夜馳啓：「該本年閏八月十八日，臣等進往日本地面沙浦，卽詣正、副使下處留住。
聽得賊將調信，向本國通事樸大根說稱：『關白執稱朝鮮當初，不許日本借道通貢，厥後沈遊擊欲調戢兩國，朝鮮不卽來謝。
今當先遣冊使，姑留朝鮮，使臣說破。
』本月二十九日兩使發向五沙浦，九月初二日，與關白相見，初四日，還向沙浦。
初六日夜半，有調信來到臣處，說稱：『昨日沈遊擊，商議撤兵、通好等句當，關白罵說：「天朝遣使封我，我姑且忍之，朝鮮決不可許和，我但再要厮殺。
天使亦不須久留，明日便可上船。
我當再調兵馬，前往朝鮮厮殺。
」仍急喚淸正等，商議動兵日期。
』本月初八日，楊正使向臣說稱：『我們今明日，將要上船，陪臣須收拾行李，跟我同去，回到國王根前，明日奏知天朝。
如是奏不明日，竊恐悞了大事。
』本月初九日，有調信來說：『昨日聽得淸正白關白說稱：「今我再往，當令朝鮮，遣王子來謝。
彼不肯，當擄緻兩箇王子。
」因此關白著令淸正等四將，先發過海，大兵將要隨後調發。
」有本國被擄人廉士謹，密通于臣：『昨有賊僧長成，向俺說稱：「關白聽得王子不來，愈益發怒，初欲磔殺使臣，我與三成等，僅將救解。
但淸正等已蒙分付，當趁今冬過海，大兵又以明年二月，一時調進」等因』「又該本月據本官等狀啓，」臣等一起員役，跟隨兩冊使，留住郞古耶地面，待候風涉。
有賊將正成，要訪謝恩表文，前往關白處，今始趕到。
該進天朝別幅內開寫：『前年自朝鮮使節來享之時，雖委悉下情，終不達皇朝，爾來無禮多多，其罪一也。
朝鮮依違約盟，征討之軍中，二王子幷婦妻以下，雖生擒之，沈都指揮依傳勑命寬宥之。
卽先可緻謝禮者，分之宜也，天使過海之後，歷數月，其罪二也。
大明、日本之和交，依朝鮮之反間，經歷數年，其罪三也。
爲使本邦之軍士，生勞苦，久送光陰者，初知爲皇都計略也，朝鮮後于天使來，以是觀之，悉知朝鮮謀詐。
件件罪過不一，自大明可有征伐耶？自本邦可征討耶？』蓋又可隨勑命者也等因，仍謄寫具啓。
「又該本日，據本官馳啓，」臣等竊以爲事機在急，密訪回船，先遣趙德秀等，口報賊中事狀。
「得此問據趙德秀、樸挺豪等說稱：」兩冊使與關白面見時，則本國譯官等，不許隨進，未知其間有何情節。
但據本國被擄人及隨行幇子等，說稱：『關白請冊使設宴，沈副使語及撤兵等事，關白發怒，不肯聽從，兩冊使卽罷還下處。
沈副使又令行長，往講前項等事，關白怒罵沈惟敬，不曾圖遂日本所求，但爲朝鮮謀耳，我不可再見。
』且請天使回去，兩冊使翌朝發還沙浦等因。
「據此査照，先該本月初三日據陪臣慶尙右道兵馬節度使金應瑞馳啓，」十月二十三日據倭奴臨時考說稱：『聽得淸正向關白說道，我今一出，朝鮮擧竿可定，不須講和。
』聽此關白擬調大兵前來，行長要緩兵機，姑延天使行程。
且恐這等消息，先遣朝鮮，不許傳說，久阻撥報等因。
「據說具啓，據此行間。
今該前因當職竊照，此賊，兇計甚密，變遷無所不至。
玆者冊使，進臨伊國，不得要領，遽遭迫促回還，觀伊所爲，悖慢尤甚。
目今淸正等四箇賊將，過海先來，大勢兵衆，又要隨後調進，小邦自京城迤南，至釜山一帶，地方殘破，隄備蕩然，賊若輕兵猝至，禍將不測。
兼又全羅一道，初脫兵燹，賊之覬覦，專在本處。
倘若再入腹裏，專據險塞，則其勢浩大，百分難制。
賊兵飄忽，朝夕可虞，事急燃眉，小緩無及。
再照小邦地方，多有丘陵險阻，稻田相錯，便於用步，不便用騎。
煩乞貴院部，體速商議，先調留鎭浙兵三四千，星火前進，駐箚要害，以爲聲援，則賊聞天兵已出，庶幾有所畏憚。
遲延之間，小邦得以爲計，而天朝大兵，亦可次第調發，期於掃蕩等因，已經具咨，給印軍門夜不收，別寧馳驛去。
後乞該前因，當職爲照，卽目倭情已變，禍將不測，而陪臣黃愼等所報消息，雖已具咨飛報，竊慮中間有所遲滯，緻誤事機。
這是小邦存亡所關，不可視同泛常。
理合備査前因，再煩咨稟雲雲，又本國與聞雲雲。
竊照此賊，自來反覆，情節變遷。
當初要得小邦通信陪臣，臣固知一陪臣之遣，無以塞彼溪壑之欲，而有所損益於封事，隻爲臣若不遣，適足以資彼執言，謹遵兵部咨會事理，卽行差遣，而以黃愼久在賊營，熟諳事情，副以對陣將官樸弘長，俱陞其職秩，使之刻期追進。
臣又慮伊之桀逆，必挾兵而有所要脅。
因此而斂其兇鋒，則理之所不必無者。
所冀冊使，以皇靈臨之，庶幾定了萬一，苟保一二年無事，卽見陪臣黃愼等馳啓，則冊使行李，亦不得從容完事，而畢竟被伊迫促回來，至於別幅辭語，慢侮尤甚。
伊於天威之下，猶且悖逆如此。
況臣弱國，豈容在伊數內？要夫賊之所欲者，實出於呑噬小邦，而所憚者，天朝之拯救備至，而有投鼠忌器之勢也。
今乃陰懷把弄，更肆狂逞，而歷數小邦之罪，若將稟命於天朝者然，其爲兇狡極矣。
目今淸正等四箇賊將，過海先來，大衆又要隨後調進，小邦遺民，有似傷弓之鳥，聞聲疑懼，荷擔而立。
加以自京城迤南至釜山一帶，地方殘破，隄備蕩然，且全羅一道，稍免兵燹，賊若搶入腹裏，事機甚急，呼吸之頃，奄迫城下。
臣竊恐遠水無及於近火，而小邦之亡無日矣。
伏乞聖慈，特命該部，作速區畫，調集大勢兵馬，星夜前進，一面搬運山東等處附近糧餉，及時救濟。
臣再照，賊之所畏，唯在舟師。
仍兼調浙、直、福建等處舟師，協同小邦閑山等處水兵，邀截海口，斷賊後路，水陸幷進，期於一擧掃蕩，不勝幸甚。
臣受恩深厚，無階報答，今又勢窮力薄，未免再行呼籲，痛心銜悶，不知所言。
11月11日 ○癸卯，備邊司啓曰：「諫院箚子，下備邊司議處事傳敎矣。
賊已敗盟，其更肆兇毒，灼然可知，第兵力單弱，不能抵當，區區計畫，皆出於無策。
諫臣抗義陳箚，欲背城一戰，死中求生，此固效死勿去之義，而其曰以與賊不俱生之義，大誥四方，且下親征之敎，躬禦橐鞬等語，無非爲宗社之至計，今日君臣上下，所當惕念。
姑待入對，取裁施行何如？」答曰：「知道。
」 ○以尹覃茂爲左副承旨，禹俊民爲右副承旨，成大業爲會寧府使，尹安性爲穩城府使。
11月12日 ○甲辰，告急請兵奏聞使鄭期遠、書狀官柳思瑗發行。
傳于鄭期遠曰：「此事甚急，不分晝夜，從速兼程進去。
」 ○以備忘記，傳于政院曰： 來十四日，海州行宮藏胎看審事及軍器載去，刷馬二十匹待令，且宣傳官許增、內官一同往還事，言于兵曹。
〈史臣曰：「賊未及動，先自奔潰，都下騷騷，將至空城，是孰使之然也？愚民之所法者士大夫，而士大夫先動，朝廷之所視者人君，而宮禁尤甚，至於看胎非其時，軍器亦無名，自上如此，何以防民？臣恐討賊復讎之實，必不在是也。
」〉○備邊司啓曰：「京城民心，日益搖動。
當此之時，若得天兵一二千，及時進住京城，則聲勢所及，非徒京城之民，下三道軍民之情，皆有依賴，兇賊聞之，亦必有所憚而不敢輕動。
脫或天兵之來稍遲，而都城一空，雖欲救之，亦無及矣。
請兵咨文，已爲發送，但我國使臣之請，終不如胡都司撥馬急報之爲得。
今日使金命元，往見胡都司，備陳此意。
雖一二千兵，星馳出來，以作形勢，以鎭人心，而大兵則從後出來事，懇告于胡都司，逐日連以撥馬，告急爲當。
」答曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「淸野之事，一刻爲急。
前日雖已下諭於各道監、兵使處，而恐有遲慢違誤之患。
都體察使從事官金湧，方在慶尙道，姜籤方在全羅道，李時發亦在忠淸道。
三道淸野之事，令此人等分掌撿擧，急速施行，施行隨後都體察使下去摘奸，違者當以軍律重治。
此意下諭於金湧、姜籤、李時發處何如？」答曰：「依啓。
」 11月13日 ○乙巳，判中樞府事尹鬥壽、左議政金應南、知中樞府事鄭琢、右議政李元翼等請對，答曰：「依啓。
」午初，上禦別殿，引見四大臣。
承旨許筬入。
應南曰：「臣等昨日群會于備邊司，備聽下情，卽欲請對，而隻緣日寒，故以啓辭暫達，而批答嚴峻，臣等良不自安，抑亦因此群下洶懼。
賊未渡海，而人心先動，至於天使調糧之軍皆走，長興庫亦不進排紙地，公事皆廢閣，都人驚動，莫此爲甚。
市井人等，以此齊訴于東門，願守京城雲。
」鬥壽曰：「若大駕播遷，則反不如壬辰。
內殿雖出，而自上必爲守城之計可矣。
棄京師如海州，則朝廷漠遠，命令不通。
若內殿先歸江華，而自上觀勢，不得已而駐江華，則斯可據險，若不久淹於此，則由船路，可以達於海州、牙山倉粟，可以運來。
且砲手妻子，亦宜置之江華。
臣達夜不寐，十分思量，國家之大計，惟江華稍可。
備邊司堂上之意，亦如此。
」琢曰：「海州儲積，纔二百餘石，而江華則通於下三道。
自此雖移駐他處，而舟楫備具則可矣。
自上商量，觀勢處置。
內殿則宜先抵江華。
小臣意見，與鬥壽同。
伏願另加體念。
」應南曰：「海州山城，自上雖以爲好，而其亦赭山也。
江華迫近京師，統制下三道。
若不入江華，則京城爲棄地矣。
今者賊未渡海，而先爲搖蕩，則大事去矣。
將何以濟？勢若危迫，則令軍中先送砲、殺手妻子，使之安頓，而自爲防守可也。
」鬥壽曰：「海州之民，皆望上來，然國家大計，所在必愼，如或一陷則不可復振，人心渙散，則不可復合。
」琢曰：「下三道失守，則京城無可爲，京城失守，則他路無可爲。
而江華近於京，下有三道之輸，上有大國之援，欲保京城，則必以江華爲歸。
」鬥壽曰：「禦倭宜莫如舟師。
渠船本脆薄，將倭船尤爲輕捷。
故若一遭放砲，而以舟師入於長門浦，使元均守永登浦，賊船之來，以砲迎擊，則似或便利。
」琢曰：「倭賊極畏舟師。
使李舜臣帥舟師以擊之，則可以破淸賊之先鋒。
衆寡雖不敵，而摧陷則有之。
」應南曰：「胡應元雲：『遼兵五百餘名，近當出來』雲。
」琢曰：「假使內殿不得已有行，當從容觀勢，不爲率爾，則人心稍定矣。
」自上皆默然不答。
應南曰：「下情不勝悶迫。
國家糧餉，隻恃此處，而他無儲積處，萬一失此，則平壤無千石之穀。
」鬥壽曰：「在平壤者，隻六百石矣。
元翼曰：」小臣將爲南下，馬頭先文，似乎蒼黃，故欲送先文而隨往矣。
第都城洶洶，上下疑阻，臣竊悶焉。
必須上下相信，情意交孚，然後可以見效。
一昨答備邊司，殊似未安。
伏願自上無然嚴峻，必於常規外，頻接大臣、臣僚，似若一家之事，情義不隔，密勿論議，使宮中、府中，俱爲一體，乃可濟也。
今緣批答若此，故下不達上心，上不知下情，凡百所爲，落落難合。
雖以天地之道，若不交泰，則萬物不能遂其生。
況君臣上下，情不相孚，而有能成務濟事之理乎？「鬥壽曰：」臣竊聽群下之言，以爲延安、白川，當初殘弊無形，自內殿入來之後，漸向蘇復矣。
當初，欲使內殿，必爲入來者無他，專爲蘇殘而已。
以今觀之，可謂聖慮至遠，非臣等意慮之所及也。
「元翼曰：」自上深有遠慮，欲保合人和，故有此擧措。
小臣在南邊時，以爲通信一事，必不爲無事而然，自天朝有羈縻之計，故不得已而爲之。
非欲爲和議而緻此，然小臣惶恐，不敢仰達。
「鬥壽曰：」臣等計不獲已，黽勉爲此。
豈雲十分好事而爲之？「元翼曰：」今以爲必亡國，則不可也。
倭賊雖來，必思某條防禦。
況渠亦有滅亡之勢，何必獨強於我乎？雖或至於狼狽，而備邊司則以爲，內殿亦不出，而嬰城固守，其可也。
大槪見人心不定，搖動太早。
若此不已，將至空城，天兵出來之際，館待何由？況國之一脈，可以支撐？中殿雖去國，而或東宮與大臣侍在，維持鎭定，思所以保國，則雖或敗衂，豈無支久之勢，何必遽就於亡乎？不然而但欲求安於大國，使賊直向西路，則自此又移他處，雖欲保存，其可得乎？「應南曰：」自上及東宮，仍在京城，則國脈可續。
唯此京城有儲糧，捨此則非計矣。
無已，則祗令內殿，抵江華，而召募四方義士，則豈無感激者？「元翼曰：」國脈貴在不絶。
自上必講究好樣處置，思所以扶持，雖自上求安於大國，而亦使某大臣守城，庶免瓦解分崩之患。
凡將官、士卒，必頭戴君上，然後雖一日，可得相統屬。
今日之賊，雖曰難禦，豈可謂之遽亡乎？「上曰：」何日發行？「元翼曰：」一路出先文而屢止，今十七日間，當爲下去矣。
「上曰：」屢欲引見，而予素以病質，重遭寒感，未得頻見，是人君之罪也。
國事雖好亦同，不好亦同。
但昨日之言則不然，恐事勢當如此，予何敢歸咎於臣僚乎？「上曰：」雖有某條處置，須從外議爲之。
海州有兒子胎藏，前此嘗權藏於山矣。
軍器則欲預爲輸置。
人君豈不告於大臣，而獨往何處乎？權藏看審事，不得不爲。
「許筬曰：」自上早晩，倘向海州，則山城雖固築。
他處雖皆好，而北門鄕校，傍城不如內面。
賊若從鄕校後嶺放砲，則不可以防禦。
必作土窟，然後可期守禦矣。
「上曰：」監司暫爲修築，而心謂此處未盡。
彼承旨言是矣。
海州山城之穀，監司亦措置之矣，山城所儲，隻二百餘碩雲，計將如何？「元翼曰：」自上雖求安大國，而使東宮，必留駐中間，鎭壓人心。
「筬曰：」李元翼之言甚好。
若有不逞之人，乘時作惡，稱臣於淸正，則豈不難哉？京城闊大，決不可守。
使李元翼專任南方之事，兼以傳通上道，則雖有奸民孽牙，莫得肆志矣。
宋眞宗幸蜀、幸金陵，而契丹自退。
石晉七代之時，大擧入寇，而擁兵坐大明府。
國情解體，然後國得以安。
淸正雖曰前此能戰克，而竊聞元景諶之奴，居開城府，爲倭所禽，隨淸正軍，入晉州之戰。
晉州之城子崩壞，不可夜擊，淸正以爲夜不能築，故且待朝，朝見之，盡築矣。
我軍斬倭頭奪倭旗傳說，然後乃克之。
以此言觀之，淸正非必戰士也。
戮力合戰，則不如壬辰之事矣。
「元翼曰：」常時則不敢仰喩，若有急迫，則必須擇武士，有旨連續下送。
若命令阻絶，則軍士解體矣。
「上曰：」此欲常下命令之意乎？「元翼曰：」脫若危急，則使武士藏其家屬，而巡察使及小臣處，續爲有旨宜當。
「上曰：」其言則不須再言。
「鬥壽曰：」大同江上江東下來之水，合流於三登。
復設三登，使武人守之如何？此李元翼爲監司時所爲矣。
「元翼曰：」未知今則如何也。
「上曰：」納粟爲官之意，言之未安矣。
劇賊在境，若少有武夫，雖似麤豪，而臨亂可用，當棄瑕而錄用可矣。
且納粟授官，非謂必以納粟爲官，欲於其中，擇可用者，使宰相薦用之。
大槪納粟則人皆譏侮，故應納者亦羞爲之。
「筬曰：」戶曹欲於納粟後，錄勳矣。
「鬥壽曰：」以納粟錄勳，未安矣。
「上曰：」察爲之。
若防礙則不可爲也。
「 ○辰時，四方沈霧。
巳時，日暈兩珥。
○政院以備邊司言啓曰：「近日中外人心動搖，不能底定，不可不曉諭鎭定。
近據黃愼狀啓，賊酋慢待天使，淸正將又出來。
聽此中外驚駭，衆心疑惑。
想今訛言遠播。
外方居民等，未悉虛實遲速，唯在傳說，益滋洶懼，正類傷弓之鳥，落於虛弦，無足怪者。
但愚民無定志，緩則專無思念，急則唯懷奔竄林藪之計，今之時，又與壬辰，勢不同矣。
彼當昇平富庶之餘，煙火相望，之東之西，皆可托偸活。
然而爲賊搶殺，不知其數。
目今環京城數百裡，盡爲草木禽獸之鄕，率爾奔走，托於何所？其不爲土賊猛獸所害者，幾希矣，爾其情亦甚可哀。
隄防無恃，未及奔避，蹙蹙然求生之無地，勢則迫矣，但避而無可生之地，飢凍交迫，賊未至而先死，則無寧協心同力，務爲死中求生之計。
譬猶土石相湊，合則爲山而堅固，灰沙無力，故遇風散轉。
各人之同心力與不同心力，而死生判者，何以異於此哉？頃者，全羅數百射軍，據幸州而摧卻大敵，仁川山城、水原禿城，居民入保，而賊不敢侵陷。
其視奔匿西山、洪福等處，而爲賊魚肉者，智愚利害，相去遠矣。
避死求生，人之常情，爾百姓獨不見已然之明驗乎？此賊窮兇極惡，適丁罪盈自斃之辰，今又悖逆天朝，而爲再動之計。
凡兵，直爲壯，曲爲老。
彼雖夷狄，亦有人情，其部下徒衆，豈無積年怨苦思歸者乎？今聞賊都，有土雨、石雨、五色毛雨、山崩、地震，逐月連日，地坼而黑水出，地陷而成大海，壓溺人衆五六萬。
天心之厭惡，於此可見矣。
自前降倭，連續出來，禁之而不能止，徒衆之怨叛，又可知矣。
況天朝糧穀，山積於山東海邊，今明運到于此，浙江兵十萬，留屯薊、鎭等處，聞變星夜前來，賊若狂逞，不過爲自送死耳。
爾百姓等丁壯，團結爲部伍，以助官兵聲勢，有粟者輸委而補餉，以圖蕩滅此賊，則一勞而永逸，身顯而名榮矣。
奚但避死而已？國家方以壬辰之蒼黃誤事爲戒。
設令不幸有急，當明諭爾百姓，使之預置其妻子，毋及於兇鋒，而徵聚束伍軍兵及前日嘗倭力戰之類，分據要險，以候天兵之至，而奮力爲一戰。
何乃胥相騷動，不思定計，自趨於崩潰之域哉？噫亦惑矣。
爾百姓，自乃祖考以來，安於耕鑿商販，各遂生理者，無非我祖宗涵養之遺澤，一朝國家不幸，猝遇賊禍，兵連五載，民力已竭。
此縱緣時會之適然，而天道甚明，賊不能久長。
爾百姓其可因一時輕動，而敢忘我國家二百年深恩哉？獸困則反鬪，人窮則發死心。
爾來聽指揮施行。
爲此諭衆通知者。
以此榜文，下書于各道監司知會何如？」答曰：「依啓。
」 11月14日 ○丙午，諫院啓曰：「賊鋒欲逞，禍機斯迫，備禦之策，所當竭精殫慮，一刻爲急，而近觀廟堂猷爲，未有定算，悠泛度日，隻以數行文字，有同塞責之爲，上下之間，情意不能畢露，自上於酬應之際，亦有訑訑之色。
群情沮喪如此，而使群策畢擧，能抗大賊乎？祖宗朝雖在平時，或引見大臣于寢殿，或遣代言，密議于其家，如家人父子，故能畢敷心腹，以成治功。
況如今日之搶攘乎？請於玉候淸寧之時，頻數召見大臣及任事之臣，開心見誠，密勿籌畫，以濟危急。
」答曰：「依啓。
」 ○備忌記，傳于政院曰： 弘文館以都體察使留行爲言。
都體察使之留行，果由於予之所命乎？如此之事，皆歸咎于予，本司何不令速爲下去耶？且姜燦前日可用事傳敎，渠以喪辭不就。
此時豈可守常制？可除職，用於某處事，言于備邊司。
○弘文館副提學尹承勳、應敎尹暾、副應敎權悏、校理韓浚謙、南以恭、修撰申渫等啓曰：「臣等俱以無狀，忝在論思重地，目見國勢危急，區區之誠，不能自已，冒昧上箚，冀補萬一，而措語之際，辭不達意，緻有今日下備邊司之敎。
不勝惶恐，伏地待罪。
」答曰：「省箚固知忠懇之至，但以都體察使之留行，有若因予命而然者。
此則誠有所不然者，故不得不言于備邊司矣。
宜勿爲待罪。
本館，職是論思，凡有所懷，宜卽箚陳，深有所望。
」 ○夜自一更至三更，月暈。
○政院以接待都監言啓曰：「臣金睟往見胡都司問之，則陳遊擊家丁說稱：『天使一行，已於本月初九日，人馬過海。
天使則上船纔過五裡，因風勢不順，還向對馬島。
初十日巳時，望見海中，則天使一行船隻，已過水旨，近此邊雲，行長亦隨天使而來。
天使到釜山，則必爲之停留而來，必不帶來雲。
黃愼等亦一時來矣。
』都司又曰：『天兵一枝，必及到京城，爾們須勿搖動，糧餉極力措備，以供先出兵馬。
孫軍門亦必出來指處，爾可言於三閣老，卽行文下三道，務要天兵打扮頭上靑、白布包巾，身上五色罩甲、旗幟，務要多做，南兵來時，好依令夾攻。
』雲。
求見陳遊擊、唐必勝等書帖，則卽出示之。
」傳曰：「知道。
」 ○政院以備邊司言啓曰：「以玉堂箚子，下備邊司議處事傳敎矣。
一自南報入來，中外洶洶，如驚濤驟浪，莫能止遏。
人心如此，何事可濟？此擧朝臣僚，公共憂慮，而以務爲鎭定爲言者也。
至於催遣相臣，急治戎備，勖率都民，固守京城，亦無非今日急務也。
大槪國勢，雖曰危急，不可諉以無復可爲，而不盡在我自振之道。
儒臣所論，亦出於此。
自上更加惕念何如？」答曰：「知道。
」 11月15日 ○丁未，以備忘記，傳于政院曰： 近日氣不平，難於出外，未能親議。
前日啓辭江華事，固知有其意，但萬一勢難，則自江華又向西路雲。
內殿之行，水路甚難，蒼黃之際，乘舟西遷，其勢未易。
予意不如觀勢，移往海州，予則留守都城策應，賊勢逼迫，勢不能支，則移入江華，而內殿則卽向關西，又不能支，則予之東之西，無所不可。
予豈先動，獨爲出避之計哉？惟以內殿在此爲慮耳。
此乃國家大計，謀必先定，今之議者曰守都城雲。
孰不知此言之爲好哉？然謂之有智慮則未也。
曾見後人議之曰：『唐遇亂出避，故足以號召四方，恢復而重興，晉、宋則不量胡勢之強弱，膠守都城，終乃被圍見擄，國隨而亡雲雲。
』〈大槪所論之意如此，文勢則不然。
〉此說不當出於人君之口。
況於予者乎？故曾未嘗一出諸口，今辭說紛紜。
我國之事，每因論議之多而緻誤，故不得不言耳。
商議以啓。
且砲、殺、射手之妻子，則今雖先移入江華，給料似當，此亦議處。
且忠淸水使，似當速赴閑山，以助兵勢，議處事，言于備邊司。
○備邊司啓曰：「伏承下敎，不勝感激。
國家大計，君臣上下，所當詳盡計度，從長處置，然後庶無後悔，況此存亡所係乎？天下之事，勢而已。
勢難則權宜之策，亦不得不用。
上欲內殿，暫爲移駐，而聖上則與群臣，留守京城，臣等亦知出於不得已之計也。
但內殿移駐之處，江華勝於海州，非但臣等之見爲然也，滿城軍民之情，亦皆如此。
以道裡言之，江華距京都甚近，都民之心，猶有所依，頓不至於潰散。
設使更有遷動之擧，自此或向海州，或向關西，亦無不可。
水路雖不如陸路之便易，然自通津渡江華，中間津渡甲串，僅如江津，無難渡之患。
自江華渡喬桐，自喬桐渡延安，津渡頗險，此則不必徑由，自江華直渡白川、金谷，水勢便易，不至難行。
大抵國家擧動，當觀民情。
民情之所不樂，不可強而行之。
數日之間，都城軍民，洶洶不安，奔走如狂，若不委曲處置，大段鎭定，則恐有他故。
此臣等之日夜深念，而不勝寒心者也。
倭賊今冬，未必發動，假使發動，而長驅深入，亦未可知。
天兵多少間，及時出來，以作聲援，則其勢必不驟發於時月之間，而內外民心一散，則變故之作，或出於意慮之外。
伏望自上務加鎭定，凡事從容裁處。
砲、殺手妻子，移入江華，則當依上敎，給料似當。
但方此冱寒時月，一齊勒入，恐非渠輩所樂。
先爲知委，願入者許入，給料其餘，徐觀事勢，漸次區處宜當。
忠淸水使赴閑山事，都體察使李元翼欲下去南中，觀勢處置矣。
敢啓。
」傳曰：「依啓，江華不可。
」 ○備邊司啓曰：「郭再祐，用於某處如何？軍中必有賞物，卽爲施與，然後人心鹹起。
都體察使處，空名告身堂上以下若幹張，及該司銀子、綿紬中，量給如何？言于備邊司議啓事，傳敎矣。
郭再祐屬于都體察使，使之收聚前日所領之軍，以當一隅宜當。
空名告身堂上十張，堂下每品各二十張，及銀子、綿紬中，令該司，量宜磨鍊給送亦當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「高彥伯、樸晉，下送南方事，令備邊司議處事傳敎矣。
樸晉身病未蘇，難於赴敵，且已下西方，不可更爲召還。
高彥伯，雖當下送，而京城宿衛寡弱，武將不可盡數下送。
高彥伯仍留京中宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「當此之時，一武士，有關於驅使。
在喪人員，竝令該曹起復收聚，罷散者亦別爲敍用。
可用武士，拘於解由，不得除職者甚多。
此時似難以常規論之，亦令該曹，破格取用宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○正使接伴使李恒福馳啓曰：「臣竊觀天朝之人，急於功利，殊不知信義之爲何事。
平居閑話，動引禮法，高若山鬥，臨小利害，則飜覆回互，頭緖難憑。
其中稍或識理之士，必不至若是之甚，而以臣所見，滔滔皆是，未見有守義直行，不顧利害者。
今此東封一事，天朝非不知苟且，而猶強而行之者，意必有在。
善揆度彼我，稱量輕重，不得已而爲之。
事成則使臣受不賞之功，事敗則天朝蒙恥辱之名，其間成敗，關係匪尠。
以此揆之，則冊使之心，其欲完事，垂名立勳者，蓋無所不至也，而天朝許封之初，意非無故，而遠封外夷也，必欲拯濟我國，力有所不足，而乃爲此擧也。
今賊酋，旣受封於天朝，加兵於我國，則當初天朝拯濟我國之意，巳無有所在，隻是無故而捐百萬之金，封化外之國也，外有封倭之名，內無封倭之實也。
黃愼狀啓，臣未得見彼中情形，雖未詳知，大槪以黃愼書簡及樸義儉所通觀之，則秀吉受封，待使極其恭順，而於我國則曰：『通信使，不爲卽送，以緻延遲日月，以故加兵雲雲。
』此說若然，則冊使旋踵，賊兵繼至。
我國之人則曰：『封事不成。
』天朝之人則曰：『封事已成，絶無他虞，而朝鮮處置失宜，以緻如此。
』事至於此，則冊使急於自功而免禍，倭子甘於執言而攻我，彼此兩間，必做出許多無根底說話，以亂天朝之耳，而專歸責於我也。
當此之時，我國雖欲力辨其事狀，求救於天朝，天朝自知力屈，而兵不可再出，外憑冊使自免之說，一向以自取，歸咎於我國，此理勢之必然也。
臣之愚意，急急以黃愼狀啓中之辭，略加點化，具奏於天朝，使天子曉然知賊酋之意，不以封事有所輕重，而呑噬我國之意，狺然未已也，則天朝之人，後雖巧言，天子聖明，必將有所斟酌而憐悶我也。
此係朝廷處置，決非在外微臣所敢容議，廟堂之上，必已詳盡處置，惶恐累日，偶有一得，敢達。
」啓下備邊司。
11月16日 ○戊申，傳于吏批曰：「長連縣監，宣傳官許增，海州人，以此爲之；靑陽縣監，得本道有軍功力戰者爲之；白川郡守，前日力戰如金??者爲之；江華府使，兵曹參知徐渻有才，以此爲之；麟蹄縣監，得本道有軍功人爲之。
」 ○戶曹啓曰：「天兵糧餉，措置無策，西方納粟之人，皆願受老職、訓導、參下影職等，故如是啓達矣。
先以三分之二，老職堂上加、訓導帖，各{{校|二百帖二百張，影職參奉加二百六十張，成貼下送宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○以宋諄爲司憲府執義，南以信爲侍講院文學，金時獻爲弘文館典翰，金藎國爲兼侍講院司書，徐渻爲江華府使，金??爲白川郡守，許增爲長連縣監，姜燦爲兵曹參議，韓浚謙爲侍講院兼輔德，南以信爲司諫院獻納，鄭淑夏爲兵曹參知，李馨郁爲侍講院文學。
○夜自一更至二更，月暈兩珥，暈上有戴，下有履，色皆內赤外白。
三更月暈。
○十一月初十日成貼都元帥知中樞府事權慄書狀： 臣得見黃愼狀啓內辭緣，未知朝廷處置出於何策。
以慶尙一道揆之，則雖曰蕩敗，若無遺調選，可得萬餘兵，而列邑守令，怠慢已久，此爲方今之大患。
兩湖若得二三萬兵，竝抄僧軍，與之合勢，及賊未張前，東自機張、蔚山，西至鹹安、宜寧，連營數百裡，設險據守，又以舟師，進列於釜山前洋，以遏糧道，則釜山之賊，今年則起耕不多，我地所出，必不能敷，必須節續督運於日本，然後可能接濟，而外爲舟師所扼，進不得野掠於我境，不出一月，四陣屯賊，進退狼狽。
顧其勢自窘，加以近聞和事不成，自中無知卒倭，皆有投降之計。
未出大賊，一聞此奇，則必且遲疑前卻。
乘此機會，行我奇計，則在此殘賊，自爾消滅，唯是糧餉，最爲難繼，而民間之穀，在此豐足。
若得百餘同木綿，開市於設險之處，數萬斛之米，不日可緻。
且念兵家之策，多出權奇，不厭詐謀。
在今，但當詳言，事至於此，王子、大臣，勢當送之也，或令通商，以示求和之意，或授平敬直、要時羅高官，以悅其心，而密其機事，切勿漏洩，先於各道，堅明約束，期以某月某日爲定，嚴勑各道監、兵使及鎭管，守令，使之親斂，及期輳集，無有遲退失期之弊，事或可爲矣。
議者，若以無山城空闊之處，猝然設險爲難，又有一說。
所謂設險，非必盡築石城，隻排鹿角、拒柴，多壘亂石於其上，撐之以石東，則風雨所壞，雖不能遠守數年，其於一時據險之計，外面之賊，不能內薄，反勝於石築。
此是臣已驗之事也。
自機張至鹹安，其間道裡迂曲，從迂路而計之，則雖至十息之遠，以擧頭據險相望處爲準，則其間不至闊遠，而間有舊築山城，爲舊基者三四處。
若因此而加設數處，聯絡首尾，以爲死守之所，則賊雖欲長驅，其道無由。
下三道軍，如或不足，則他道之兵，亦可量宜徽發。
以臣愚意，若得五六萬兵，足以爲用。
乞自朝廷，商量可否，如以爲可，則趁速措置爲當。
前牧使樸宗男、護軍樸名賢、前虞候具滉等，未知今在何處，亦令該司，火速召集，及期下送亦宜。
啓下備邊司。
回啓曰：「今日之勢，與賊不兩立，戰守二策之外，他無可爲。
但以我國兵火之餘，人民殆盡，財力蕩竭，故不得已出於羈縻數年之計，以爲後圖。
今此計未遂，而賊又復逞兇心，我國不得不以戰守當之，策勵將士，以死中求生之計也。
凡兵勢強弱，雖或不侔，然師之老壯，在於曲直。
醜賊逆天悖理，雖欲更肆跳梁，而其下必有思歸之心。
我國之軍，雖甚殘弱，然在今皆有與賊不俱生之意。
所謂將軍有死之心，士卒無生之氣，及機用之，則勝負之形，未知必在於何處。
況往在壬辰，邊城一破，內地瓦解，公私蓄積，在在饒足，故賊兵千裡，因糧得以長驅，今則一路郡縣，榛莽極目，賊豈能自運其糧，而如前日之長驅乎？苟能擇其形便之地，設險堅守，使複屯相望，堅壁淸野而待，賊進不得戰，退無所掠，不待數日而銳鋒自消。
如此然後，別擇精卒，分散抄擊，或截其前，或邀其後，舟師出沒洋中，斷其歸路，則可以取勝。
今日制敵之策，無出於此。
今此狀啓所陳，誠爲勝算。
第臨機決策，或戰或守，當在主將處置如何，朝廷不可遙制於千裡之外。
都體察使旣受便宜之權，已爲下去，凡事更加商議，從長善處，毋失事機，而木綿百餘同，雖不可易辦，令該司，隨宜備送爲當。
兵家之策，不厭詐謀。
況淸正、行長，有交爭之釁，此亦不無行間之機。
王子、大臣事，不可輕言，平敬直等，餌以官爵，以悅其心，亦使淸賊疑之，而內自相圖，支黨散落，亦無不可矣。
此事若不能周密善處，使機事漏洩，則非徒無益，或反有害。
此亦在元帥商量應變，俾無疎虞矣。
山城設險一策，自兵興以來，朝廷之所講究，四方之所獻策者，唯此一事，而時無成就。
以慶尙道言之，則金烏山城、天生山城，東西相對，挾洛江之險，正爲中路要衝，爲必守之地；慶州富山山城、三嘉嶽堅山城，亦係緊要地頭，皆當定將堅守。
此外公山山城、龍起山城，雖非當路要衝，而旣已築之，則亦當使近處之民，率老弱入保其中也。
自餘要衝可守之地，如昌寧火王山城之類，亦當知委守令，倡率人民，急急修葺，如城役爲難，則木柵、土壘，亦可以應一時之急。
果如狀啓辭緣，十分措置，使無緩不及事之患爲當。
樸名賢則已爲下去，樸宗男、具滉等，令兵曹催送，而右道都體察使處，竝下諭何如？」啓依允。
○以備忘記傳曰： 各道監司，入守山城事，前有公事，而厥後有不便之議。
聞右相之言，則必不肯入處雲。
我國每因論議之多，而反緻壞事。
監司不可不以山城爲營。
若其曲折，則在措置中一款，何足與論？備邊司似當更爲申勑指揮。
言于備邊司。
11月17日 ○己酉，備邊司啓曰： 「楊根在龍津、婆娑之間，江灘守禦之事，最爲緊急。
今當擇差郡守，以責其事。
白川郡守金??可以堪任。
白川比楊根，則乃是後面，不如楊根之迫近京師。
請以金??爲楊根郡守，而白川則以他人擇送。
安城頗有倉穀、軍兵，而郡守李大秀，不堪軍務。
請遞差，而以曾經戰陣有膽勇之人差出。
加設正李櫓，往在壬辰，在高陽率鄕兵，多數討賊，嘗以二十餘人，遇漫山之賊，力戰潰圍，賊不敢近，高陽之人，至今言之。
如此等人，正可收拾，以責其效。
令該曹更加商度，擬差宜當。
大抵事變未息，軍功可用之人，此外亦多有之，隨其才器，錄用勸奬，此今日急務。
請與該曹，相議抄出入啓，以備差遣。
敢此竝啓。
」 傳曰：「依啓。
金??已爲除授，不須遞差。
楊根以他人擇送可矣。
」 ○卯正，上禦別殿，引見右議政兼江原、忠淸、全羅、慶尙等道都體察使李元翼。
上曰：「今日欲向何地方？」元翼曰：「下去忠淸道。
初面則不得見將官，不得爲行移，必下去慶尙、全羅地方，連續行移，乃可聚軍。
」上曰：「星州山城，修築而守之耶？」元翼曰：「雖修築而城形不好，乃在溪壑不平之處，將士皆不樂居之。
善山金烏山城，則以善山倅裵楔，定將守之。
」上曰：「金烏則城子極好，而無水雲，然乎？」元翼曰：「不可謂全無水也。
鑿井則有之。
內則陸地與平野相望，煙戶亦稠密，全力防備處則蓋少矣。
」上曰：「星州之人若危難，則欲入金烏城乎？」元翼曰：「星州北面三十裡內居人，皆欲入之，而龍起城之民，不願入龍起，亦不願金烏城之入，渠之妻子，則欲藏山谷間雲。
然脫有危急，必不至盡散矣。
」上曰：「從事官不爲帶去乎？元翼曰：」李時發則不爲帶率耳。
「上曰：」賊若再動，必犯全羅道矣。
「元翼曰：」此亦不可知。
竊聞近日往來之言，淸正雲：『必掠去王子。
』此則不覺痛心。
都元帥欲聚三四萬兵勦擊，以僥百一之幸，然何必保其濟事？彼不發動，則必農作於釜山等處。
自我國不獲已必請天兵，則疲於供給甚多。
賊雖不來我，亦困矣。
且彼計，或恐嚇或發動未可知，發動，則我已困疲，雖不能防禦，而渠事亦似無益也。
都元帥狀啓，〈元帥權慄必欲聚軍決戰。
〉方與他大臣，議其可否。
「上曰：」其狀啓如何？「元翼曰：」謀策則好矣，而濟事爲難。
若指日勦擊，則可以旬月爲期，而自然困彼之計，則必過四五朔，然後爲之。
木百同，假使下送，而不能支四五朔之餉，勢必自兩湖出一萬四千碩之穀，又以一萬五千碩，轉輸乃可。
不然則難以成事。
須下去，見元帥議處。
「上曰：」設使我國不幸，而天朝必不令倭賊長在。
雖天朝許封求無事，而必不許倭賊以祟我。
我國豈便爲倭國乎？「元翼曰：」王城則雖賴天朝之力，而下三道則必以我民保戢，然後可矣。
彼賊越在海島，去而復來，我軍與天兵，則千裡之外，不能犒糧，陸路則輸糧尤難。
精兵、銳卒，困於運饋，彼則深溝高壘，不爲變動，我之形勢，日以誤矣。
自亂前，守令不賢，條理錯誤，人民被虐，及其亂生，尤不撫恤，瘠民封己，滔滔皆是，故民無樂生之心，率爲離鄕之計。
無住着無家屬，曾不如鳥獸之巢集。
法之不行，令而不往，使之防倭，則一向奔潰。
倘有不逞之人，猝然哺聚，則起而爲盜賊，未可知也。
今次下民，聞朝廷之招體察使，願以寬民力，有所啓聞，令臣以各司其人貢物，必稟報，使之變通，不卽來納，以觀事勢雲。
其人一事，病民尤苦，必也變通，可以蘇復。
自上特賜裁度焉。
其人若欲少價，則不可爲。
且國家之法，必使鄕吏磨鍊。
欲遣從事官，與監司商確議爲，而然民之困於重役，與此處何異？民有甚困不甚困者，所用之數，須從省減，或江原道一名，全羅道三名，減去則何如？其人必供饋其妻子而後，可以紓力。
雖所入之物，依前督納，而所納之數，少減元數何如？「上曰：」減之。
「元翼曰：」貢物防納，雖朝廷所禁，然不然，則外方直納，亦不來，勢將狼狽。
戶曹、備邊司所入之物，一切減省，而除作軍糧雲，除作軍糧，則愈於貢物矣。
且近來天兵，下去南方耶，亦天朝將救我南邊乎，臣不能知。
「上曰：」天朝必不捨南鄙，而隻救西方也。
夫以天下之力，有不能救乎？「元翼曰：」雖以天下之大，而輸糧一邊，遠征強寇則難矣。
且天兵，由登、萊州越來，則臣意必不能及於南方。
南方必自朝廷，思備禦之策可也。
「上曰：」惟天朝是恃，而我國不爲乎？「元翼曰：」我國人，實宜自力。
豈可專恃於天朝乎？「上曰：」我國素多論議，至於備邊司，言論紛紜，固不一，殊未安。
「元翼曰：」小臣上來時，見公州山城，形勢甚不好。
「上曰：」筵中或雲其城好，或雲不好，何故？「元翼曰：」不好雲者，指水邊山城，內如大貼，勢甚淺陋。
然中間隔水，中有丘陵，措置作民家則甚好。
監司率衙屬，入守計料。
「上曰：」聞築城旋圮，何事可做？「元翼曰：」不有朝廷之令，監司必不入。
臣過公州時，使監司毋托傾圮，必盡室以入雲。
且閑山島，風高可入，則臣欲一往議調。
舟師多少間，計欲遮截耳。
限忠淸下去事，雖有下敎，而必小臣下去南中，然後出各浦船隻，以農民載之，沿海舟師，亦可急速調發，自此難以逆料。
「上曰：」舟師，勿論公私賤之論，是乎？「元翼曰：」業已磨鍊矣。
以田結出糧，而公私賤盡入其中。
今又水、陸軍皆死亡，故以田結盡出農民。
且自長興以南，一船定九十名，分四運，不給價糧矣。
及臣上來，則該司皆以爲經費不足，故還爲行移，使之抽出私賤矣。
「上曰：」降倭來附，處置爲難，故絶其投降之路，然不可全防。
「元翼曰：」臣意以爲捨其國而來附者，必內懷詐惡，而外示降附我，則聞聲驚怖。
況能爲我所驅使乎？假使反覆來者，必不皆叛，而亦難保其必信附也。
臣往金應瑞陣中見之，與我國人同衣服着紫騣笠，與我國人試才時，加給分數，又追行禮數於堂上後，使降倭入拜，則曰：『我倭中之兩班也。
』後日更聞，則先運官倭，以其官自高，而新倭又雲：『我是兩班，勝於此國之官。
』應瑞不以此饒待，故渠有不測之言，應瑞殺之雲。
如此等降倭，反有意外之禍，殊爲可慮。
「上曰：」若以駕馭言之，金應瑞度量，似非偶然。
「元翼曰：」應瑞非能駕馭而然，特聽其言，而優其待，故凡有要索，無不從志，或求女色，給之如願，軍中頗怨之。
「上曰：」須得良將，可以濟事。
南方有用之將，可以上來用之矣。
「元翼曰：」郭再祐，以名將聞，而臣未見其人。
「上曰：」右相招之而不來乎？「元翼曰：」不來。
臣不爲狀，不爲傳令，隻用別紙書送，其不可不出之意責之，則答稱，若上書遷動，則當捐軀出仕雲。
雖欲某條出用，而不見面目，難以薦拔。
大槪其爲人，聞於朝，聞於彼，皆言可用矣。
「上曰：」渠習則不好矣。
渠妻子死於兵亂雲。
「元翼曰：」渠父乃承旨也。
産業絶乏，至於窮迫，聚軍時又散盡家業，今也無所依歸，別無所措之事。
某條得將，爲大臣每留心，而迄無見聞，緣臣識鑑不明，故隻以力戰取之。
大將則不得知之，必委任然後可驗其人。
世無可用之人，故至此蔑蔑。
禹伏龍，雖非武將，而南方有兵馬處，使作守宰，則必不至退縮，可以防一隅矣。
上曰：「領兵事，渠能爲之乎？」元翼曰：「身親爲之，猶勝退北之將也。
」上曰：「必有指授方略後可爲。
」元翼曰：「此非庸劣之人，領軍凡事，不患不堪。
」上曰：「倭賊別幅，無乃觀脈於天朝之言乎？說稱天朝擊朝鮮乎？本國擊之乎？以此言觀之，自天朝必有某言，而想天朝不聽渠之所言也。
渠意以爲，天朝必有某樣處置。
」元翼曰：「極其恭順，完其封事雲雲。
以黃愼狀啓見之，必有玩弄之事。
無乃羈縻，而取稟於天朝，遲延有某事耶？」上曰：「渠有大志，則必將遠交近攻。
」元翼曰：「使倭賊，率妻子出來，仍留耕作，俾無思鄕之心，則渠計得全。
似若待命於天朝，而實緩天兵之勢，漸次蠶食，則一片壃土，自然侵削，渠則深溝高壘，使客兵不得入，則雖天兵出來蕩掃，窟穴則難期。
臣雖下去相議，而權慄所見亦如此。
與其退坐受侮，寧不若決戰之爲愈也？此乃元帥之意。
」上曰：「軍糧作何措備？」元翼曰：「軍糧極難。
若使兩湖輸運，則人已病困矣。
」上曰：「可用舟師，截往來賊船。
」元翼曰：「舟師宜急，淸野亦不可緩也。
」上曰：「五年鍊兵，必有奸謀。
我國弓矢舟船之制，賊得無學之耶？渠若造我國船，載大砲來則害矣。
」元翼曰：「如大船則不能越入水宗，彼皆新造，不及我船，不爲牢固，便於越海故然爾。
渠技則無不精矣，舟師則渠亦生怯。
渠船甚薄，故以我船觸破，則無不碎矣。
元均以舟師敢戰，故尹鬥壽必使臣用之雲，目小臣亦欲必爲之。
」上曰：「兩將不相得，事何可爲？元均終不肯爲李舜臣之下，好生大惡。
」元翼曰：「欲多造弓子，有角而無筋，濟州無船，故亦不得優數持來。
銃筒雖造，而火藥亦無，殊爲可慮。
且一路軍器，業已多出，而無馬匹未得輸運。
且火藥則京中多有之。
」上曰：「京中豈必盡用？某條多持去可矣。
言于該司，優數提去。
」元翼曰：「宣川有火藥三千斤，而盡用於西方。
前日所持去五十斤，亦甚草草，狀啓中千斤，亦少，難以防禦矣。
」上曰：「內藏軍器，今玆輸往乎？」元翼曰：「兵曹無馬，時方求索矣。
」上曰：「今下飛虎子母砲矣。
右相未見其制耶？」元翼曰：「臣未之前見也。
」上曰：「砲有柄乎？」元翼曰：「無之。
」上曰：「此則有柄。
母砲則狀如鍾子，其下藏藥，以土塡之，以子砲，薄於母砲，置火於母砲，則子砲之心，空中發毒，似若震天雷。
然子砲四十九，母砲則一箇，而簡便可用，設使虛放，亦無害矣。
此乃宋經略應昌所造，試一放聲，同震天雷。
可以此提去置軍中，或夜放或晝放，以是備盜，則人必震駭。
」元翼曰：「震天雷，亦甚好。
慶州之戰，倭子見欺雲。
」上曰：「南中之人，知放鳥銃乎？」元翼曰：「知則知矣，不逮京中之精巧。
」上曰：「深坳如鍾子處，藏以火藥，其上有孔，以火直衝，且當子砲之心，以手壓之，則卽拆去卵砲，火炎直觸，火鞭盡散。
」元翼曰：「此非小臣所見也。
」上曰：「深坳者，乃盛土之具。
宋經略來此多造。
若臨陣亂放累件，則軍中必大驚矣。
」上曰：「必得用人材，然後庶可弘濟。
非但有軍功者，雖斬馘不明，有力於國事之人，則其可授堂上加資，次給銀兩，以慰其心。
」元翼曰：「堂上加資，必須稟旨後可授，非在下所敢擅便，人亦輕爵命而不貴。
雖如參奉末官，稟旨所授，則渠亦樂授矣。
」上曰：「斟酌爲之。
」上又曰：「告身受去乎？如有民瘼弊事，宜盡言。
雖曰有司作難，而隨便宜爲之。
蠲除上供，予則不以爲不可，但有司留難爾。
」元翼曰：「臣雖狀啓，而該司輒防啓，故民情不勝愍塞。
」上曰：「該司欲防，而予有不聽者。
若或往復掣肘則難矣。
」元翼曰：「民力困甚，應當百役，亦不克供。
雖繫縲其妻子，而亦末如何。
米尙難能責納，木疋貿買之際，反消三四碩米，僅乃答之。
自是以往，雖囚渠家屬，而皆號泣散去，不走雲峯，必逃南原。
欲爲刷還，則渠已離居而決不還。
雖加罪嚴刑而不可防。
若此逃竄之輩，兩南皆不得役之。
」上曰：「以便宜二字，白于右相，行軍賞，袪民瘼，惟右相之心焉。
不可待一一指揮。
」元翼曰：「雖如下敎，而才調之所不及與知而不能之事，則必須上裁。
」上曰：「賊若長驅，則勢不可遏乎？軍糧作何措備？」元翼曰：「淸野爲上策。
若淸野則坊坊曲曲儲峙淨盡，可以勦絶賊路，可以遲延賊來。
若善爲之則可矣，否則恐民等趁不擧行也。
若守令使官吏催督，則事多顚倒。
某條欲隨便善措耳。
果能此道，賊亦以軍糧爲難。
」上曰：「彼之財力，可謂富且雄矣。
雖以中朝之大，似難及之。
」元翼曰：「彼則一州雖有三百精兵，必也盡？抄日以田賦出兵，若某結則可以供某兵，磨鍊而後動，故出兵而已。
夫兵糧則秀吉別峙，用於戰爭雲。
」上曰：「南方人皆雲欲戰，是乎？」元翼曰：「兩南人，皆苦徭役，故無鬪志，其若勖率，豈不自激？臣久見嶺南人心，渠言壬辰，則不意遭亂，故如彼其恇怯，今若再來，豈可與賊俱活雲。
臨亂觀之，乃可知矣。
安東以上，人煙蕭條，抄軍令下，人皆逃匿，獨下道則皆經亂，故有異於是。
人不可齊其心、一其力故然矣。
湖南差役甚重，故有人心囂然之說，豈皆思亂乎？國家當知悉處之可也。
全羅道自壬辰亂後，於國家功多，兩班勤王者，皆是湖南人也。
且湖南囂然，而國之待人則不然。
似當無聲色之異，湖南人必宜收用。
」上曰：「平安道人，使之收用而不果。
想銓曹未暇及此矣。
」元翼曰：「銓曹雖欲收用，而無暇及之。
」上曰：「平安人全不錄用，不授一吏職，殊似未安。
」元翼曰：「無作吏之人故也。
」上曰：「盡得極盡人乎？就其中擇用可矣。
且平安道事，不如右相在時。
右相所聞，因如何？」元翼曰：「尹承吉，固力於國事，而此監司〈韓應寅。
〉亦然雲。
」上曰：「京中砲、殺手，以奴子備額雲。
惟精壯擇入如何？若使臨敵，則非精壯不可。
今都監不然，兒童殘劣，盡在其中。
似不當如此矣。
雖能於殺手，而必壯者是可。
在平安道，果能擇用乎？」元翼曰：「雖曰擇焉，豈無麤者，豈可盡擇乎：？」上曰：「惟右相恃，恰好處置，便宜從事。
」丁允祐〈以同副承旨入侍。
〉曰：「我國防備之事，必須預定，某營入某軍，某鎭入某兵，成算必預定，然後賊至可防，而都元帥至機張列營雲。
須速使之狀啓，使之飭厲，何不宜乎？」上曰：「都體察、都元帥，可以觀時勢量爲，不可空爲狀啓。
」允祐曰：「非但南方，忠淸道、竹嶺、鳥嶺、淸風嶺，亦有小路，必須預措，然後可矣。
京中東、西都，亦似疎漏，竝賜留神。
」上曰：「備邊司議處。
軍糧趁未輸運雲，政院察爲。
火藥加出事亦察爲。
」允祐曰：「李元翼狀啓，該司阻搪雲。
似當睿斷可矣。
」上曰：「言則好矣，而不告有司不可。
有司之阻搪，亦不可也，而上獨直斷，似爲未穩。
」元翼曰：「臣卽當南去。
請退。
」上曰：「右相小留。
」仍賜醞盤。
三行擧盞，曰：「小臣不能盡飮。
」上曰：「隨量爲之。
」仍以一袱所裹賜之。
午時罷黜。
○備邊司啓曰：「以戶曹納粟錄勳公事，令備邊司更爲議處事，傳敎矣。
當初啓辭納粟錄勳之請，非不知之苟且，而讎賊不可不討，天兵不可不請，而糧餉措置，百計無策。
空名告身募粟，已爲尋常之賞，人不肯從，如非別例激勸之擧，更無可措之勢。
該曹磨鍊事目，皆依前日納粟事目所定之數而爲之。
實若多助軍餉，以成滅賊之功，則雖錄功厚賞，庸何傷乎？其中如有不便之事，則猶可商議停當，而事目未啓下前，人之所見各異，不無爭辨之端，事目定奪之際，漸至稽緩，勢難趁期收合。
錄勳一事，徐當更議。
前啓辭中，計口收米一款，爲先擧行，趁此穀賤之日，使之多數募聚爲當。
大槪外方糧餉，各道監司，自可擔當，三萬三千天兵糧料，依孫軍門分付，使各道，某條準數措置，則民間儲穀，不爲不多，勸諭募納，亦可多得。
賊若不討，則雖有粟，焉得以食？今則民間，亦知此意，必不靳惜，唯在幹事者，措處之得宜而已。
但計口收米之時，不無吏緣爲奸之弊。
莫如每田一結，收米太各一鬥之爲便。
依此施行，而如有多數願納者，所納之數，亦宜置簿，事定之後，計其所納多寡，論賞爲當。
將此意，令該曹行移何如？」傳曰：「依啓。
」 ○以柳永詢爲兵曹參議，以沈詻、李德泂爲藝文館檢閱。
11月18日 ○庚戌，以備忘記，傳于政院曰： 司僕寺官員，前日濟州上來之馬，禦覽揀擇之類，多數無置處，極爲駭愕。
推考色吏，囚禁治罪，其代使之充立。
且提調等常時不能撿察使下吏恣行汎濫，亦爲未便。
後勿如是，各別撿察，言于提調。
「 ○憲府啓曰： 「近來國綱解弛，人懷自便，在京時仕之員，公然私自下鄕。
此在平時，已爲駭愕。
況當此危急之日，雖小官末僚，尤何敢如此？典牲主簿沈發，性本愚慢，全不供職，今又無緣下鄕，玩物縱恣，莫此爲甚。
請命先罷後推。
臨亂宣力，初不在職秩之高下。
李時發雖有操練捕賊之功，已陞正職，韓孝純已以嘉善，爲體察副使，李用淳已以通政，爲觀察使，不須預陞其秩，始濟其職。
無功行賞，有功何加？物情深以爲未便。
請李時發等加資，亟命改正。
答曰：」依啓。
李時發等，因備邊司論啓爲之，不須改。
「 11月19日 ○辛亥，王世子朝問安。
○右副承旨禹俊民，以備邊司言啓曰：「僧人義儼，〈無賴一衲也。
築城驪州，藉公肆威，民頗苦之。
〉至授僉知實職，心有所未安，陳疏乞遞矣。
但成命已下，不可辭退。
使之終始效勞，以答鴻恩何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「各道監司入守山城事，前有公事，而厥後有不便之議。
聞右相之言，則必不肯入處雲。
我國每因論議之多，而反緻壞事，監司不可不以山城爲營。
若其曲折，則在措置中一款，何足與論？備邊司似當更爲申勑，言于備邊司，傳敎矣。
各道監司入守山城，以爲固守之計，誠爲今日之急務，但平時預爲入處，則事勢有非便者。
物議欲其經營器械，措置糧餉，而臨時入守，故頃日以此，問便否於各道而已，非以山城入守之計，爲不可行也。
今賊勢將動，各道山城，更加措置，未盡之事，期於堅守，以遏奔衝之意，下諭於都體察使及都元帥、各道監司何如？」傳曰：「依啓。
竝擧黃海道可矣。
」 ○掌令李鐵〈疎迂望輕，白首乾沒，不無郞潛之歎。
〉來啓曰：「李時發、韓孝純、李用淳等加資，不可不改正。
」〈前啓。
〉答曰：「不可改。
」 ○右副承旨禹俊民，以備邊司言啓曰：「會寧，非但爲關防極重之地，又是節度之階梯。
臣等非不欲極擇以薦，而在要緊之地者，旣難遷動，見在武臣，終未得洽當者。
樸宗男非以爲甚合也，前日居官，頗有謹愼之名，故議薦此人。
若不爲之，則隻有李光嶽，惟在睿裁。
」傳曰：「李光嶽，雖不知其人，而或可用於會寧，但此人可用於南方，則亦難爲之。
無已則鄭文孚〈用心奸回便侫。
前在北鄙，取人馘爲己功，瞞報取膴仕，及刺公州，措斂無藝。
〉如何？或言文孚，北道勝捷，因人成事，初非渠之智勇雲雲，亦未知如何？更爲揣摩以啓。
」 ○弘文館箚〈副提學尹承勳、應敎尹暾、副應敎權悏、副校理南以恭、修撰申渫。
〉曰： 伏以，臣等職在近密，目擊國事之日非，民心之日散，不勝憂遑憫迫之至，須至再叫天閽，惟聖明垂察焉。
臣等竊惟，此賊雖有必動之勢，而未見必動之形，雖聞可懼之聲，而未有可懼之實。
黃愼一報之外，消息斷絶，賊之動靜，未可知也。
假使賊動，邈在千裡，影響不及，尙何懼哉，而遠近騷然，都下益甚，湯沸波拆，蒼黃奔避，至有被盜刦掠，顚仆道路者，是誠何哉？良由殿下之心一動故也。
是故殿下有日月之明，而漸至闇昧，有乾剛之斷，而日就荏弱，莫有奮發砥礪之志，以至廟堂之上，氣象蕭然，未見感慨激昻之風，相與講論大計者，不過曰無可奈何，曰某地可避。
嗚呼！是豈大計也哉？賊未至矣，不講備禦之策，先議退避之地，而曰大計者，臣等未之聞也。
臣等伏覩下備邊司之敎，有以知殿下，亦以退避爲大計也。
臣等竊以爲未安也。
是說也，但據已然之跡，幸其興於其亡而論耳。
豈有膠守而亡，出避而興，而可爲法戒哉？三國興亡之跡，昭載于籍，焉可誣也？殿下知其說之非，而反有取焉，何哉？殿下之心，無乃過動乎？今日之所謂大計，有必亡之勢，不一而足，何也？退京城一步，則海西而已；退海西不已，則關西而已；退關西不已，則惟有遼耳。
殿下其可度遼乎？臣等聞賊言，往歲之得志，以彼之恬憘也，今則兵鍊戰習，未易圖也。
是畏其有備也。
若因勢利導，懋爲自強，則賊雖強，亦有勝敗之慮，何敢輕進？不然而先自退縮，任其長驅，則不亦殆哉？今日人心，異於變初，三軍、萬姓，鹹願戰守，是雖天意，亦出於利害之心也。
殿下順而用之，則盡成忠義，亂不足定也，逆而棄之，則運而徇賊，內患立至矣。
嗚呼！存亡之幾，決於殿下之一動靜，而民間傳言，中殿蔔日將發，再有警報，大駕亦將繼動。
臣等初不以爲然也，及聞整理夫馬，轉輸海西，相屬於道，臣等竊惑焉。
進言者皆曰京城可守，而不言其所以守，故殿下不信也。
臣等以爲，非必賊至城下，然後方爲守城。
譬之於家，固藩籬，所以守家也。
下三道，京城之藩籬也。
雖曰蕩殘，精兵可得數萬，糧食雖少，足支數月，將材雖乏，猶有力戰之士。
若使分據要害，互爲聲援，則豈不可爲戰守之計哉？至於京城，則城中民戶萬餘，砲、殺手千有餘人。
添之關西、海西、京畿之卒，合之以天朝三萬之兵，則兵不爲少；太倉之粟五萬，繼之以天朝十萬之穀，則食不爲少；其他攻擊剌射之具皆備，器械又富也。
如使上下奮義，將相協力，鎭之以殿下之神武，則京城豈可不守乎？殿下環顧域中，凡城池之固，兵糧之聚，器械之多，更有如京城者，而以爲必棄之地乎？天朝聞之，亦且以爲如何，而字小之心，或幾於怠矣，豈不寒心哉？臣等且以數事，知殿下之心一於動，而付國事於無可奈何之地也。
當此危亡之時，正宜出禦便殿，大臣群僚，頻許進對，或面決大計，或延攬群策，以濟艱難之不暇，而深居九重，久閉閤門，雖有緊急，隻憑文書，臣等竊怪焉。
臺閣之箚，中外之疏，相繼沓至，優納之辭，不形於筆劄，裁擇之意，不見於命令，忠言至計，竟歸虛地，臣等竊嘆焉。
一廛之氓，皆出鬥米，以助軍興，而內需綿布，命易官銀，臣等未知此事，果出於聖旨，而萬分有一如外間之雲雲，則殿下不爲軍需之用而奚有於貿銀哉？嗚呼！殿下一心，乍動於冥冥之中，而萬事瓦裂，莫可收拾。
危亡之禍，不待賊至，殿下亦豈不聞？誠可痛哉！伏願殿下，先定輕動之一念，以爲鎭靜萬民之本，先勝苟避之私心，以爲撥亂討賊之基，皎然改圖，毅然奮發，亟定大計，規畫進取之策，確守聖志，毋惑後人之論，以人心爲必可順，而勿思退保，以京城爲必可守，而繕修內外，開心見誠，以恢恭默之淵衷，虛懷納諫，以闡閉塞之言路，發帑助糧，深存殉貨之戒，使一國之民，曉然知聖心之所在，則孰不感動鼓舞，榮於進死，辱於退生哉？伏惟聖明留意焉。
答曰：「省箚。
良用嘉焉。
但我國之事，誤於文士之迂計者多矣。
國家大計，自有廟堂，從當議處。
」 ○午時，日上有背色，內靑外赤。
11月20日 ○壬子，以備忘記，傳于政院曰： 常時機務尙不堪，近日以守都城三字事，章箚四面而至，機務之外，別出一公事，酬應難堪。
人言都城可守，膽勇智略奇特，此固上下至願。
但恐倭賊，似難以談鋒擊之，筆翰衝之，空言禦之。
備邊司宣召各人，俾陳守禦節次方略，與之講究如何？雖小事不習，則齟齬難成，況大事乎？人言守都城守都城雲，而未嘗爲守城節次。
今宜盡發都人，分授城堞，俱陳器械，登城鼓噪踴躍，頻頻習禮如何？與賊相望對壘，而一不習守城之節，講守城之策，唯於水口門外，設一砲樓，巍然獨立，隻恐難期兇賊之必向此樓，穴前跪而受丸。
宜於都城四面，急急造加設築如何？此等曲折，亦宜講究施行。
且至言入遼之事。
未知此說出於誰人之口，當覆處之。
且守城大臣，似當差出，素以病人，近益昏眊，尋常機務，亦不能酬酢。
曾言憫迫之意，非止一二，苟予早計，豈有今日到此奈何？隻增痛憫。
言于備邊司。
○備邊司啓曰：「山城修築，禦敵急務，但必得形勢控制之地而爲之，然後可以有益於戰守。
有慶尙道昌寧人成天禧，往在壬辰時，爲義兵將，討賊以功，爲加設正者也。
今自昌寧上來言：昌寧當賊路，有火王山城，乃是要衝必守之地，而地勢險固，有百二之勝。
『昌寧一邑之民，皆欲入守禦賊，已築一面，而尙有未及盡築之處。
若令近處，分定列邑之民，協力畢築，而列邑守令，同爲入守，則賊兵不敢由此路北上』雲。
臣等亦觀嶺南形勢，此城果係要衝必守之處。
本邑縣監李英，稍可倚仗人民之心，又復如此。
乘賊勢未動之前，使玄風、靈山、淸道守令，協同李英，極力畢築，而入保堅守，則直路之關防可成，而內地要衝之勢可禦矣。
請下諭于巡察使，使之申勑守令，期於成就爲當。
江原道關東一帶，通嶺南寧海。
賊若由海路，北上本道，則其間防守之所，惟蔚珍，據山有城子，似不可不守。
此亦下諭於巡察使，與原州山城，一樣措治，爲必守之計何如？」傳曰：「依啓。
」 ○掌令李鐵來啓曰：「李時發、〈年少有才，然輕儇辯給