五年
關燈
小
中
大
處也。
使高陽郡守爲守禦將，率本邑兵民，爲守禦之計，一邑民力，必不能獨當。
脫有緩急，除出守灘三南軍兵，使之定將，添入此城，以爲江都聲援之計，有何所難，而乃以徐觀事勢，更議施行爲言乎？臣之條陳邊事，固非一再，而言不見施，臣不勝悶鬱焉。
上令備局議處。
9月25日 ○戊子，上下敎曰：「龍川府使鄭鳳壽，當諸城旣陷、人心旣散之後，糾合義旅，苦守孤城；副元帥鄭忠信，當賊報方急，人無鬪志之時，奮不顧身，輿疾討賊。
其忠勇義烈，皆古所罕，予極嘉尙。
此兩人，皆有身病，而目今天氣漸寒，不無添傷之患，予甚慮念。
其令該曹，優送冬衣之資，且監司金起宗、管餉使成俊耉、義兵將智得男、金勵己等，亦不無功勞，竝賜衣資，以示予不忘之意。
」 ○大司諫金壽賢、獻納沈之源啓曰：「臣等之論列尹暉，隻爲西事之重而發也。
相臣以此引咎，至於陳箚，臣等妄論之罪大矣。
請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」壽賢等退待物論。
憲府處置曰：「尹暉之身負罪過，人所共知。
體臣薦用，雖出於使過之意，代任西邊，不厭人心，論議之發，誠所不已。
少無妄論之失，請命出仕。
」上從之。
○以鄭廣成爲都承旨，金地粹爲掌令，任絖爲正言，李昭漢爲吏曹佐郞。
○引見領議政申欽、右議政金瑬、兵曹判書李廷龜、軍籍廳堂上李曙、崔鳴吉、承旨金蓍國。
上曰：「欲更議軍籍事。
何以則可乎？」申欽曰：「水軍分番，則前已獻議，而未能的知利害，欲問於各道，而崔鳴吉則以爲：『定給奉足不易，仍舊爲當』雲，李曙則以爲：『備給奉足似當』雲，而臣意則軍情必以仍舊爲便矣。
」金瑬曰：「雖給奉足，久留則怨苦。
雖單丁，速替爲便。
」上曰：「兩言皆是，取舍爲難。
然豈無稍長之策乎？」李廷龜曰：「雖無奉足，而一年一月立番爲便。
李曙、崔鳴吉盡心磨鍊，小臣則未知利害。
」上曰：「仍舊似當。
」鳴吉曰：「水軍若仍舊，則兵營軍數，亦當議定。
」曙曰：「若以單丁充定，則老弱似難處矣。
」欽曰：「仍舊，而其中弊生者，宜漸次改之。
」上曰：「卿言是矣。
」瑬曰：「前後更張之事甚多，終未歸宿。
雖有當行之事，民若不便，則姑可仍舊。
」上曰：「然。
」欽曰：「自餘節目，軍籍廳徐當議定，而西賊雖退，善後之策甚難。
或以爲：『兩西之間，差遣大將一人，添入各道束伍軍，以爲屯戍之處似當』雲。
凡軍務，宜專委於當事之人。
今請委任兩道觀察使，使之責成，如其未盡謨畫，則自朝廷，時或量宜指揮爲當。
」上曰：「監司則國家已委其任，西方之事，所當任意裁處，不可別有指揮矣。
群議皆以西路或置大將，或專任監司爲言，而將帥則鄭忠信以副元帥授任，不可謂無將矣。
」瑬曰：「兩西監司則皆已得人，而但無所恃軍兵，朝廷不可不區畫，且峙糧尤急矣。
」瑬又曰：「若罷黃海道諸宮家蘆田，則可補軍餉。
雖不可永許，若限年許之，則有補於軍國多矣。
」上曰：「頃日，言官以蘆田事，累日論執，而不許者，雖似未妥，抑有所不得自由者矣。
」瑬曰：「臣等亦知之，而願限年許之。
」欽曰：「今聞吳信男之言，奴賊有欲使我國，更送差人之意雲。
我若送人，則胡差亦必來矣。
」上曰：「彼若欲來，何必待我人之去乎？兼爲偵探，送人無妨。
」上又曰：「黃海監司張紳，予恐年少不堪其任。
大臣所聞何如？」瑬曰：「委任之後，能擧其職，可謂得人矣。
且宜以牧場馬，分給戰士。
」廷龜曰：「取才而給之，似當矣。
」上曰：「取其中可合戰馬者，頒給。
」 9月26日 ○己醜，領議政申欽上箚，以病辭職，上不許，遣內醫視疾。
9月27日 ○庚寅，上下敎曰：「德興大院君墓上莎臺石遷退，莎草枯損雲。
令該司擇日修改，祭器則令司饔院輸送。
」 ○訓鍊都監新設鞭棍軍三百四十四人，擇其勇健者，先給甲胃。
9月28日 ○辛卯，憲府啓曰：「近來爵賞之濫，日滋月盛，識者之寒心極矣，而廢朝時宗室等，納物加資還削者，因今變亂扈從，將皆還授。
該曹據理防塞，而自上不從，反使之依議施行。
夫納物賞加，初旣猥濫。
今若踵其謬規，又復其資，則非但倖門大開，而官方淆亂，舊染汚俗，將無以洗滌，請寢宗室等降資復授之命。
」答曰：「今此賞加，雖似疊數，皆有舊例，降資還授，亦有前規，竝勿瀆擾。
」臺諫翌日連啓，上不從，及仁居逆獄起，乃停啓。
9月29日 ○壬辰，上下敎于賓廳曰：「欲定婚於承旨姜碩期家，未知如何？」大臣啓曰：「伏承聖敎，允愜臣民之望，實宗社無疆彊之福。
」答曰：「知道。
」 ○兵曹啓曰：「本月二十八日夜間，有賊七八人，持劍突入典醫監，以劍擊守直之軍，卽至殞絶，事極驚駭。
請左右捕盜大將推考，使之跟捕。
」答曰：「依啓。
」 冬十月 10月1日 ○朔甲午，江原道橫城幼學陳克一上變曰：「縣居前翊贊李仁居，去九月二十七日，往見本道監司，呈疏本，二十九日無端起兵，奪取本縣軍器，自稱倡義中興大將。
橫城縣監避走原州，欲達天聽，敢玆來告。
」上下敎曰：「大臣及禁府堂上命招。
」 ○原州牧使洪靌馳啓曰：「本月二十六日，臣隨監司崔晛，來到橫城縣，縣居前翊贊李仁居來見監司曰：『吾欲陳疏』雲，監司曰：『所欲陳者何事？』仁居答曰：『朝廷與奴賊相和，欲起義兵，直向京城，請斬主和奸臣一人頭，仍西下討賊』雲。
監司曰：『然則西下後，欲直擣奴穴乎？』仁居曰：『巢穴則不可入也。
』監司曰：」賊已撤還，欲擊何賊？』仁居不答，須臾辭出。
二十八日朝，監司發向洪川時，與臣及橫城縣監李擢男，往見仁居，仁居出示疏草，多有悖慢之語。
監司曰：『兵在何處，而所得幾許？』仁居曰：『已募數百餘名』雲。
監司令臣及橫城縣監，細探馳報，臣卽還官，傳令將官，聚軍待變。
二十九日，橫城縣監李擢男馳來言曰：『李仁居擅自傳令於本縣將官、出身等，聚會軍兵』雲。
仁居爲逆之狀，明白無疑。
臣與李擢男，領率軍馬，一邊進勦，而監司出巡他邑，臣從聞見馳啓雲。
監司崔晛，以仁居疏，馳啓上送。
其疏曰： 國運不幸，屬此艱虞，臣未知天心何所怒於殿下，而有如此之變乎？是宜殿下，自賊變以來，躬擐甲冑，不避風露，與祖宗休養群臣，豆粥麥飯，臥薪嘗膽，同心同德，而至誠祈天，則可以感鬼神、格天地，而況於人乎？以此制敵，何敵不摧，以此圖功，何功不成？殿下中興之本，專在於此也。
此之不爲，而內以胡差接待爲事，外以譏察爲謨，其故何歟？此所以天地、神人之所共憤也。
大抵匈奴者，自絶于天，故天下之大賊也。
殺其父、妻其母，所謂犬戎者此也。
二百年禮義之封疆，反爲犬戎之地，則宗社何依；聖廟何託？被髮左袵，其可忍乎？思之至此，不若早死之爲安，故臣身雖貧賤，性則人也，參以義理，則固難不出。
故臣首倡大義，奮然起兵，伏願殿下，勿以臣之起兵爲妄，而特賜兵權，曲副討賊之大義焉，請斬主和賣國之奸臣，以雪殿下萬世之恥然後，肅拜西下。
臣無任慷慨憂恐之至。
賓廳啓請：「急遣宣傳官，探其蹤跡，拿問觀察使崔晛，差送新監司。
且遣一大將，率砲手及輦下兵、畿內之兵，前進勦擊。
水原軍兵，亦令體臣，傳令上來。
伊賊有向忠淸道之語雲，密諭于監、兵使，使之竝力勦捕。
」又啓曰：「此賊當不日就捕，然或有連結之處，則不可不預防，宜先密諭于慶尙、全羅兩道。
以申景禋爲討捕使，領砲手七百名，前去楊州，哨軍則使楊州營將帶領，前進宜當。
」又啓請：「發遣承傳色及宣傳官，搜探賊竪家文書，令該府，拿緻其妻子。
」上皆從之。
遂以吳?爲江原監司。
○備局啓曰：「城中守衛，不可不嚴密。
令扈衛大將，皆會於闕外門，各率軍官直宿。
且東大門外，當置一陣，以爲城中聲勢，令宋英望領禦營軍，結陣於東關王廟爲當。
自橫城至京城，僅數日程。
以扈衛大將軍官等，除出二三十名，站站發送，如傳語之例，探得賊情，使之馳報宜當。
」又啓曰：「申景禋、柳琳、李一元，俱以討捕使發去，道內守令，皆令節制，如有違誤軍機者，一依軍律從事。
」又啓曰：「崔晛踈緩之報，隻再次入來。
其處事無狀，措語無形，不忍見聞。
申景禋今已下去，新監司亦將辭朝，如有馳啓之事，不可無擺撥。
請下諭于京畿、江原等道觀察使，使之立撥飛傳。
」上皆從之。
○金瑬啓曰：「李一元領驪州、利川、楊根、砥平四邑兵，柳琳領楊州兵前進，李景容領廣州及竹山所屬四邑兵，入守南漢山城，水原防禦使李時白領本府兵入衛京城。
右營及中營，則各率所屬兵，待令於信地，後營所屬左部各官兵四百餘人，則亦令入衛。
請以此，傳令於摠戎使及京畿監司。
」上從之。
○以沈器遠、申景??，差扈衛大將，各率其軍官入直。
時，景??在罷散中，上特命敍用。
○金瑬啓曰：「卽見本道狀啓，不可不預備湖西之路。
請令淸州牧使沈器成，抄擇精銳，馳到忠州，觀勢策應。
」上從之。
○體府軍官金瑛，來告於政院曰：「以偵探事，馳到平丘，路逢原州狀啓持來人則言：『賊將李仁居三父子及軍人十七名被捉雲。
」 ○洪靌又馳啓曰：「本月二十九日聚本州兵，以本州中軍辛慶英爲左營將，前司果元克鹹爲右營將，前縣監李胤男爲中營將，分授軍兵，臣則領繼援軍，與橫城縣監李擢男，三十日一時進兵。
逆魁李仁居部下高瓚，率本縣兵七十餘名，結陣於邑內東嶺，高繼立、高大立等，則多聚縣內之人，結陣於邑內東北邊，放砲發矢。
官軍冒死直進，賊乃潰散，不得盡捕，而逆魁及其子新白、自白，同逆將官高瓚、金得命、高繼立、高大立、金汝鑰等八人，軍兵尹己等十六人，仁居孫壻陳光洽、高瓚妹夫姜夢虎等，竝得縛取堅囚，以待朝廷命令」雲。
○上下敎曰：「陳克一從何得聞，而上變耶？入官家聞知耶？抑在家而聞知耶？必有所由聞者，詳問以啓。
」政院啓曰：「招問陳克一則以爲：『二十八日往見牧使洪靌於橫城邑內，牧使曰：「汝知李仁居乎？」答曰：「仁居乃四寸陳鐸之査頓，故知之矣。
」牧使曰：「此何許人，多發妄言於監司，仍欲呈疏雲，汝亦知其間事乎？仁居來在近處，汝可往問。
」卽往見仁居而問曰：「因原牧，聞汝昨欲上疏雲，不知何意也？」仁居曰：「近來佞臣誤事，吾欲一邊上疏，一邊起兵。
」問曰：「何故爲此耶？」仁居曰：「先斬崔鳴吉、金瑬等，仍往鎭義州，胡差若來，則亦當斬頭以歸。
且掃除君側之奸臣，以爲中興之擧」雲矣。
其後，仁居果呈疏本於監司，翌日起兵，其所傳令，紛紜道上。
目見其兇慘之狀而來告，別無從前所知之事』雲矣。
」〈史臣曰：「自古亂臣賊子何限，而至於仁居之作逆，則所謂徒黨，不滿二十，而乃以除君側之惡，自言於方伯。
意者仁居所爲，有若不知其自陷於亂逆之罪，誠不滿一笑也。
洪靌旣以賊兵形勢，張皇馳啓，繼以進勦等語，白地欺君，而朝廷大臣，從而助成其計，終至於錄勳，其可謂國有人乎？」〉○上下敎曰：「逃散逆徒，若一一追捕，則非但不可勝誅，無辜之民，亦不無橫罹之患。
以脅從罔治之意，下諭于本道監司及原州牧使，以安民心。
」 10月2日 ○乙未，上下敎曰：「頃在江都時，尹煌等搆成君上之罪，播於遠近，故逆賊仁居等，乘人心之不平，肆意逞兇，豈不痛哉？問事郞廳兪伯曾，亦尹煌之類也。
今使此輩治獄，殊甚不當，兪伯曾改差。
」 ○命李俊健陞堂上。
持洪靌狀啓來者也。
10月4日 ○丁酉，以鄭經世爲大司憲。
○鄭忠信馳啓曰：「斥候將樸德健牒報以爲：『自義州歷審江邊鎭堡，則官舍、閭閻，酷被唐人焚燒，所存者少。
到昌城，曲承恩兵丁六人，住在城中，承恩則率兵九百餘人，屯在雲頭裡堡雲。
昌洲東門被燒，而官舍則如前，碧團鎭城中閭家，半爲?兵焚燒』雲。
」 ○?咨官李坰馳啓曰：「臣與監司金起宗，同入椵島，呈禦帖、咨文，則都督卽許相接。
臣緻辭曰：『小邦無祿，邊臣失律。
賊退之後，孑遺流民，莫不懷土還集，而若幹無賴之徒，不遵老爺禁令，出沒沿路各邑，恣行侵掠，無所顧忌。
至於被擄逃還之人，自遼瀋陸續出來，庶幾歸骨故土，纔入我境，便遭殺越之慘。
寡君委遣小官，奉咨陳懇矣。
』都督曰：『貴國之事，我不歇看，靑龍、劒山等地雜處漢人，已令捲還。
此後如有復爲擾害之弊，布政司可以移文報知』雲矣。
」 ○上下敎曰：「宗室皆以與國共休戚之人，臨亂遺君，各自圖生，罪實非細。
但三失祿俸，則不無飢餓之患，言念及此，心甚惻然。
胡變時不來扈從者，竝蕩滌其罪，依例給祿。
」 10月5日 ○戊戌，罪人李仁居拿來。
仁居供稱：「臣聞聖德睿哲，欲陳所懷，丙寅二月，封疏投進，則自上批答曰：『所陳十條，無非格言，予敢不服膺而力行哉？』臣尋常感泣，又蒙特旨，除授翊贊。
呈疏辭職，則以從速上來爲敎。
臣到原州，患暑症，呈狀于監司，得以轉啓，自上卽許遞職。
其後因災異沓至，又上疏，自上答曰：『予極嘉爾誠。
』卽日有旨于監司曰：『李仁居不揆分踈，屢陳嘉言，其誠可嘉。
』仍降優給食物之命。
臣尤極感激，何可一日忘哉？自賊變以來，胡差往來不絶。
臣欲起兵，前往西方，使不得往來，其意在於前日所進疏中。
他人則皆以爲迂闊，止之者甚多，而臣以爲：『不如是，無以報聖恩之萬一。
』九月二十七日，出來橫城縣，其日，觀察使適入縣，原州牧使亦同來。
臣以爲：『監司、守令聚會時，爲此擧措，事可明白』，故欲始事，而姑待疏批之下來，仍留之際，與其地武士，相會橫城。
縣監若將來見，而不來，馳往原州。
翌日早朝，率哨軍四百餘名，圍臣所寓之家，而結縛臣及臣兩子新白、自白，臣奴元男等，移囚於原州，仍卽馳啓，臣之情由，無所暴白，隻待拿命。
傳旨內所問，倡義中興大將雲者，胡差往來不絶，故欲起義兵，爲國雪恥。
橫城軍器庫潰破及縣監捉來傳令事，則全不知之。
但不知傳令之爲重，果然傳令於將官處，而率軍二百餘。
覓兵糧于湖西、南等處事，則軍器、軍糧，得之甚難，故果欲取之於湖西、南。
監司聞此言，招問之，臣答之如右。
監司曰：『汝雖往湖西、南，而軍器、軍糧，乃國家之所儲，守令必不肯與』雲雲。
至於斬殺守令事，則亦不知之，仍往京城，斬誤國奸臣事，則上疏中，亦有此語，而臣之意，欲自上如是處之而已，非臣自爲之之意也。
官軍討捕時，放砲發矢事，則無軍兵、無器械，安得如是？且人皆言：『崔鳴吉主和誤國至此』雲，故請殿下斬此人。
中興之說，臣亦欲殿下之緻中興，而文短不能達意，此果臣之罪。
至於造爲逆謀，連結黨援事，則因一時忠憤，妄生大計，實無他意。
大槪橫城縣監濫用刑杖，連殺六人，臣謂之曰：『爾以字牧之官，何殺人至此？』橫城縣監因此挾憾，誣報至此，更無所達雲雲。
」鞫廳啓曰：「擧兵之賊，不待捧招，當卽正刑，隻欲得其黨與而問之，所供如此。
請依律正刑。
」上命刑推。
仁居當刑款服曰：「此事乃末子自白欺臣也。
自白見金得命而還曰：『國無將帥，今乃得之。
』臣曰：『所謂將者何人也？』自白曰：『庶孽金得命也。
能文字，氣度超凡矣。
』今年變後，自白言：『金得命欲以臣爲大將，往伐遼東。
凡用兵之事，使渠當之，則不過一年，兵數至於五六萬，遼東可伐，諸國可圖』雲，臣始從其語，出來橫城，首倡逆謀，擧兵犯京，欲自爲君」雲。
上命鞫廳，嚴刑窮問其黨援。
仁居受刑一次，猶假托他人言之，終不明白吐實。
鞫廳以爲：「若又加刑，則七十之人，必至殞命，亟請正刑。
」上從之。
其長子新白供稱：「臣父仁居，欲爲國家，起義兵擊胡，而手下無所恃，上疏要得兵權，且以私募之人，書義字招集。
橫城縣監謂：『胡賊已去，而如是發兵，逆狀無疑』，與原州牧使，協力來捕。
臣本爲國家，設此計，反被惡逆之名，死不瞑目。
」次子重白，在橫城獄中，以小紙書，呈於縣監曰：「末弟自白，本以妄悖之人，與本縣出身金得命相對，得命謂自白曰：『吾與洪川、原州、本縣三邑豪傑，交結已久。
若得此縣束伍軍，一皷而起，成事不難。
汝須勸汝父，以倡義爲言』雲雲，得命、自白之罪，死無所惜。
」及按鞫供曰：「臣父及弟自白、金得命等，隻言起義兵，所謂義兵之意，則不知」雲。
自白供曰：「國家與胡講和，禮義之邦，將爲犬戎，欲守鴨綠江，爲勦擊之計，招募若幹人。
橫城縣監反以叛逆爲名，蓋因曾有相失之事而然也。
」及受刑，承服曰：「凡兇逆之謀，實自主張。
託以倡義討賊，乃敢擧兵謀逆。
結陣橫城時，臣親率七十餘軍，自爲哨官，爲官軍所執」雲。
金得命供曰：「仁居稱義兵大將，以傳令招臣曰：『擊胡甚易，而國家不能焉。
吾欲上疏請討，爾宜與我同事。
』臣方爲本縣將官，欲見縣監，詣官門，則縣監不知所爲，留待之際，原州軍兵，來圍邑內，臣亦被執」雲。
累加刑訊，乃服曰：「臣與仁居最親，爲其中軍，凡幹布置，一聽於臣。
及官軍討捕時，被捉而來」雲。
出身高纉供曰：「秋間，自白來見曰：『吾父將爲義兵大將，汝肯從之乎？』臣答曰：『吾當從之。
』自白曰：『橫城可得七十餘兵，驪州有族人富家，可資兵糧。
仍向三南，招募軍兵，上疏請討胡賊，且請斬主和之人，轉入西方，斬殺胡差。
名以義兵則所向無前，不從者便可斬之。
』仁居起兵之日，臣與高繼立、高大立、金得命等，皆以將官應募，受仁居令，追捕橫城縣監，不及而還，率軍士七十名結陣，而自白爲哨官，臣爲軍官，而軍人等，見官軍而盡散。
新白曰：『吾等若拔劍奮擊，則可以當之。
』臣曰：『旣以義兵爲名，何可相戰？但當解弓矢就捕。
』金得命亦言其不可與官軍相抗，則新白拔劍欲擊臣等，官軍已至，遂被執獲」雲。
高繼立供曰：「高纉、高大立、金得命等，當其聚軍之時，言于臣曰：『欲同爲逆謀。
』趙大仁、趙興仁等，與仁居最密，往來謀事。
仁居使臣，往捕橫城縣監，不及而回」雲。
高大立供曰：「臣之六寸趙大仁，往見仁居，還言于臣曰：『國家與虜講和，豈忍同國而生？若募得義軍，仍掠一二邑，則軍勢必盛。
欲擧兵入京，汝須偕往。
』仁居果傳令招臣，臣卽往赴。
翌朝，原州軍已至，臣之兄弟，竝被執縛」雲。
陳光洽，仁居之孫女壻也。
供曰：「仁居三父子，謀聚義兵，請討虜賊，且治主和之人。
金得命、高纉、高大立兄弟及軍士丁甫春、丁一甫等，竝皆同參雲。
」金汝鑰供曰：「自白潛語臣曰：『國家暴虐，百姓怨苦。
欲得心腹之友，擧義救民，汝亦可從乎？』其後臣往見仁居，仁居曰：『吾以汝爲軍官，汝可同事。
』臣仍在其處，觀其所爲，以本縣人金裕爲從事官，臣始疑之，而不能脫去。
仁居使臣招高大立兄弟，臣不得已，招兩人以來。
自白言：『目今民心離散，吾父已得砲手三十餘人，刻日起兵。
當往湖西得軍需，乃向京中』雲。
仁居且言：『以討賊爲名，通文八道，招募義旅』雲。
」鞫廳請竝施典刑，從之。
唯新白、重白等，未及正刑而徑斃，正刑者，逆魁以下凡十人，李始榮、趙大仁等八人，斃於杖下。
始榮，仁居之孫也。
金裕等十四人，流配遠地，許厚等二十四人則放釋。
又令道臣，査放本道所囚三十八人。
○前監司崔晛供稱：「臣與逆魁仁居，素昧平生，而頗有高士之名，聖明亦加優禮，頻下題給食物之敎，臣亦以饌物遺之。
上年冬間，仁居來見臣緻謝，臣始得相見。
其後仁居送書于洪靌及臣，書中有不平之語。
洪靌謂臣曰：『仁居書中有「前萬古所未有」等語，未知有何事也。
』臣曰：『我亦怪之。
』所答，略及寒暄而已，此等怪語，不必答也。
臣巡到橫城，洪靌亦同來。
翌朝，仁居送人曰：『欲爲一疏，昨來邑內。
』臣答以『明當就見。
』洪靌見臣謂曰：『朝見仁居，問其上疏之由，將欲倡義討賊，得軍二百餘人』雲。
臣曰：『賊不在境，此非起義兵之時。
』洪靌又言：『問其軍器、軍糧，從何出？』雲，則仁居答以欲往借於湖西、南。
我乃爲國討賊，守令孰敢不從？不從者當斬之雲。
臣謂橫城縣監李擢男、縣居幼學陳克一曰：『曾聞此言乎？』皆答以不知。
須臾，仁居入來，臣問：『汝欲上疏，未知何事？』仁居曰：『國家與虜講和，禮義之邦，將爲左袵，不勝憤慨。
玆欲陳疏，倡義討賊。
上京肅拜後，請斬主和奸臣，仍向西路。
』臣謂之曰：『賊已退歸，戰于何所？』曰：『欲斬胡差耳。
』臣曰：『斬胡差，雖不難，而賊若大來，則其以二百義兵，能敵之乎？且請斬佞臣者，古或有之，而起兵犯闕者，亦有之乎？』仁居出去。
臣謂洪、李兩人曰：『若不待朝廷命令，而徑先起兵，以討賊、誅奸爲名，則是無異於淸君側之惡。
卽當勦捕，而彼有重名，情跡未露。
隻以言語問答之辭，捕治以啓，則非但朝廷不信，擧國亦將論之以誣殺處士，當據其實狀而馳啓。
』翌日，臣與洪靌、李擢男，同往見仁居，仁居出疏草示之。
臣曰：『疏中起兵誅奸等語，朝廷萬無許之之理。
未許之前，斷不可起兵。
』反覆止之，仁居曰：『然則當待上疏回下矣。
』臣行忙先起，密囑洪靌、李擢男曰：『凡有可通之事，須卽馳通。
』臣到洪川試閱時，仁居之疏至。
其疏中無現然悖逆之語。
若不捧而退卻，則近於沮抑，乃捧其疏以送，而狀啓中所謂起兵，似非其時，未知作何處置之語，蓋願朝廷預知其情狀也。
其夜，橫城縣文報曰：『縣監往在原州，而仁居之子，偸出軍器、弓子三十餘張，不能呵禁』雲。
臣乃知其起兵，始卽馳啓，俄見洪、李兩人所報，又爲馳啓。
臣之軍官來言：『仁居隻與其徒三十餘人，在官奴永壽家，未及動兵，原州軍馳入其家，一時生擒之狀，目見而來。
』臣又以此馳啓，仍留洪川，待諸賊盡捕，移送于原州，囚賊魁妻子于橫城縣然後，前進春川矣。
臣知人不明，過於信人，旣不能早知仁居謀逆之狀，先事捕治，又不能及期領兵，親進掩捕等罪，臣實甘心，而臣與洪靌、李擢男，相與密約，終始同事，一邊隨聞馳啓，一邊覘其動靜，整兵設策，乘機進勦，亦非一再。
仁居之聚兵橫城也，李擢男方在原州，臣方在洪川。
橫城之距原州，四十裡；距洪川，七十裡。
本縣先報原州，轉報于臣，事機之緩急，狀啓之先後，勢固不免。
臣之實情，暴白無餘」雲。
鞫廳知上寬仁，必不殺晛，直請照律，而不請刑。
上初以失獄體爲敎，及禁府斷以死罪，特命減死定配。
兩司經年論執，竟不許。
○備局啓曰：「今見胡書，乃開市買糶之事也。
前已備陳此事於答書中，而今又以義州留穀糶賣事，催迫至此。
亦當以難便之意答之，群議以爲：『旣不許其請，又不送人，則必懷憾恨，不若差一介行李，持若幹贈物，前往虜中，諭以此意，仍探彼中情形以來』雲，何以處之？」上從之。
○以李廷馦爲右副承旨，李省身爲校理，李聖錫爲宗簿主簿。
聖錫以木馬及乙來書，欲售其技，世以迂怪目之。
趙涑爲德山縣監。
涑有操行，居官淸白，人以此重之。
10月6日 ○己亥，以鄭光績爲大司憲，韓必遠爲掌令，李行遠爲持平，李景奭爲修撰。
○金瑬啓曰：「黃州城役已始於十月，而巡察使張紳以爲：『增築，不如城廊。
城廊雖曰速朽，可支五六年，若能補葺，足保十餘稔』雲。
當事之臣，任怨擔當，事旣就緖，沮卻其計，而責以死守，非所以委任之意也。
俾趁未凍，速完其役。
」上從之。
○金起宗馳啓曰：「慈母山城，城子雖卑，地勢甚峻，猶勝於安州之加築。
且順安、殷山、成川、孟山、順川等邑，人民皆欲入守，請從民願修築。
」事下備局。
10月8日 ○辛醜，禮曹啓曰：「取考辛亥日記，則王世子嘉禮後，自上有會百官設宴，中殿亦有會命婦內宴之禮。
何以處之？」答曰：「權停。
」 10月10日 ○癸卯，以討逆，告宗廟。
○以李命雄爲正言。
○政院啓曰：「玉果幼學沈敏謙，封疏來呈，臣等見其疏語，無內外、大小之官，任意毀譽。
臣等以爲語涉荒亂，相議出給矣。
今者敏謙又來呈疏，以杜絶言路爲言，何以處之？」答曰：「前疏亦捧入。
凡疏章，後勿任意出給。
」 10月11日 ○甲辰，流星出軒轅星下，入角星上。
10月12日 ○乙巳，流星出郞將星下，入大理星下。
10月15日 ○戊申，三公啓曰：「入地之雷，發非其時，天道失序，無歲不然。
方今聖明在上，賢俊滿朝，究厥咎徵，專由於相臣之非人。
臣等俱以庸品，叨竊鼎軸，計事則動招物議，發謀則輒乖機宜，臣等恐殿下之國事，無時可濟。
伏願聖明，稽古策免之典，改蔔賢德，以答天譴。
」答曰：「近來天怒民怨，愈往愈甚，予中夜無寐，慙懼實深。
咎實在予，卿等須勿控辭，各言予闕失，以答天譴。
」 10月16日 ○己酉，政院啓曰：「臣等伏見，雷霆之變，此實非常之災也。
《春秋》雷雹必書，聖人之意可見也。
今殿下之爲政，可謂勤矣，而實績未著；愛民可謂至矣，而實惠未及，綱紀不立，惠澤不究，減徵斂，而民不知其減；省徭役，而民不知其省，此無他，奉行之不以實也。
伏願警飭群下，使各自勵，責以務實，殿下亦宜自警，本之於心，率之以身，咨詢善道，延納直言，無事虛文，專懋實德，則民怨少弭，天災可銷矣。
」答曰：「自予忝位，天怒、民怨，夙夜憂懼，罔知攸濟。
無一日自寧，無一夜安寢，而時俗之淫朋、比德，怠慢無恥，愈往愈甚，予實痛歎。
此皆寡昧不能建極之緻，其誰怨尤？隻自責躬而已。
所陳虛文、實務等語，無非藥石之言，予當服膺而力行焉。
」 ○禮曹啓曰：「王世子嘉禮後，似當有謁廟之事。
《五禮儀》及前例，雖無此規，而依《大明集禮》、《會典》，行謁廟之禮似當。
」上從之。
○以金壽賢爲都承旨，李景義爲持平，金南重爲修撰。
10月18日 ○辛亥，兵曹啓曰：「全羅潰軍，中路遲回，至於數朔，在道逃走者，亦至十七人，已自體府，移文本道，使之跟捕以啓矣。
潰軍九百人，則已盡點發，而其中百餘人，尙今屯聚路上，抵死呼冤，不肯進去，事極痛駭。
請梟示一二人以警衆。
」上從之。
10月19日 ○壬子，上下敎曰：「觀緻祭官鄭元奭啓辭，則死節人崔夢亮子女飢餒雲。
誠極矜惻。
令本道，繼給糧料，俾免塡壑之患。
」 ○憲府啓曰：「國家旣以江都爲保障之地。
如延、白兩邑，隻隔一帶水，而在於相望之地，實關西襟喉，江都之藩蔽也。
延安之角山，與江都喬桐，一潮往來，舟楫之通，冬亦不廢。
多設舟楫，以防賊路，無踰於此，故已於其處，設置倉舍，收捧米穀，以爲策應之地。
今宜更添舟師，令本邑府使，專力句管，脫有緩急，與白川合勢同力，一以爲防禦海口之計，一以爲酬應本根之地，則緩急之際，可以得力。
請令廟堂，商議以處。
」上從之。
○上下敎于大臣曰：「原州牧使洪靌等，聞逆豎起兵，不日討捕，其忠勇功烈，古所罕有。
宜錄勳籍，以褒其忠。
且在傍邑，不卽發兵緻討之守令，難免其罪，亦宜酌處。
」大臣回啓曰：「逆賊仁居，詐稱義兵，誑誘士衆，爲射天之計。
爲方伯者，走避傍邑，而洪靌等登時討滅，不可不錄勳。
守令之不卽發兵者，自朝廷無由知其實情，下諭於本道監司，使之問於洪靌，以憑處置。
」上從之。
○以金聲發爲掌令，金汝鈺爲檢閱，鄭百亨爲待敎，沈東龜爲奉敎。
10月20日 ○癸醜，上下敎于政院曰：「國舅喪三年內，無給祿之例乎？」承旨尹知敬曰：「問于本曹，則本曹亦無文書，古事、近例，俱無可考，而問于廣興倉則老吏言：『廢朝時，有限三年給祿之事，而亦無古規之可據，出於一時之命』雲矣。
」答曰：「廢朝時，限三年給祿，必據前例。
令該曹限三年給祿。
」 ○接待所啓曰：「卽者差官送言曰：『姜弘立妾，乃渠之族人也。
欲率去，而第未知欲去與否矣。
』」答曰：「言于備局。
」備局啓曰：「雖曰弘立所率，而漢人欲帶去，則勢難搪塞。
任其率去，恐或無妨。
」上從之。
10月21日 ○甲寅，憲府啓曰：「執義臣權濤，行到天安，聞前郡守尹命之，收捧壬戌年貢物價，終無置處雲。
請命拿推，依律定罪。
昏朝時附托兇徒，受其卵育，釀成大論，斁絶倫紀者，輕重雖殊，厥罪惟均。
任性之、樸光先、趙存道、蔡承先、金崙、李淸、郭天成，得免刑章，繼蒙放還，又給職牒。
是何等恩典，而濫施於此輩乎？請還收成命。
李佑，兇悖亂倫，賣母圖嫡，殺越行劫。
請還收職牒還給之命。
」答曰：「依啓。
任性之等罪目不重，屢經大赦，還給職牒，未爲不可。
李佑有功之人，今日還給，亦雲晩矣。
竝勿更煩。
」時，以討平仁居，有頒赦，任性之等及李佑有職牒還給之命。
諫院亦論之，久而後，始從之。
10月22日 ○乙卯，上下敎曰：「仁居，是起兵之賊，不可以常規論斷。
杖下物故罪人，竝依律文，緣坐籍沒。
」禁府回啓曰：「取考推案則未承服，而當緣坐、籍沒者八人，而其中或有依律文處置者，亦或有隻出於逆賊招辭，而與減死分揀相類者。
律文有謀反大逆大惡不道二律。
臣等，執法之官也。
依上敎一體施行，則慮或有後弊，請更議大臣。
」答曰：「依啓。
所謂杖下物故者，乃軍前被擒之類也。
」禁府又啓曰：「議于大臣，則領相申欽、左相吳允謙、右相金瑬等以爲：『軍前被執者，則皆是逆也，而更加訊問者，特欲得其黨與耳。
依律文，緣坐、籍沒之敎，誠極允當，而執法之官，以律文爲重。
但大惡不道，則律文本無此律，隻有惡逆與不道之律，而非逆賊之律。
令禁府更考律文施行似當』雲。
第律文內有『謀大逆不道』，故古史或以大逆不道，加罪者。
臣渻〈時徐渻爲判義禁。
〉反正之初，亦以用次律謀大逆不道，陳啓於筵中，免緣坐、籍沒者有之，故今亦以此申稟矣。
《大明律》隻有謀叛，不用次律，則更無可考之地，竝俟睿斷。
」答曰：「起兵之賊，謂之杖斃，而不用緣坐，判付之後，欲用大惡之律，又曰：『或有後弊』雲，未知所慮者，何弊，所執者何法也？群議如此，前日判付公事，竝勿擧行。
」禁府又啓曰：「聖敎固當。
姜夢虎、三龍，則雖非軍前所捉，而緊出於狀啓中，除石今春等三人，竝皆緣坐、籍沒何如？」答曰：「不允。
」 ○以李景憲爲承旨，李行遠爲獻納，沈之源爲副校理，呂爾徵爲副修撰，全克恒爲檢閱。
10月23日 ○丙辰，吏曹判書張維，上疏乞遞右賓客。
蓋以妻父金尙容爲左賓客，妻叔父金尙憲爲左副賓客，一家三人，竝被此選，實涉盛滿故也。
答曰：「卿有德、有行、有學、有才，實合斯任。
勿以爲嫌，安心行公。
」 ○三公啓曰：「臣等頃於登對時，伏承六曹則大臣檢飭，小各司則六曹檢飭之敎。
臣等伏念，國家自壬辰以後，至于今日，累經變故，正如年久古屋，棟樑、榱桷，無一不受病者。
一朝頓欲修改，雖良匠，未易着手。
況如臣等之庸才、劣識，屍居三事，茫然實不知所以施措也。
爲治之要，惟在官得其人，久任責成。
顧今各司之官，旣難於皆得其人，而以事務之繁而緊者言之，莫如戶、兵等曹郞廳。
最當久任，而亦不免頻數遷轉，蓋緣臺、侍數遞，隨闕塡差，其勢自不得不爾也。
着令該曹注擬之際，戶、兵郞官，必以其人，而自非不得已，則一切勿許遷動，其他諸曹之官，悉皆久任，以責成效。
六曹各有屬司。
屬司官員，如有不能擧職者，該曹各自糾飭，入啓請罪爲當。
政府會坐之規，廢而不行，已近百年。
不過方物封裹、翰林取才時，合坐而已。
六曹與政府，不相關攝者，蓋以此也。
其間豈無名公、賢相，而流來舊規，難於猝變。
今欲改絃，深恐有不便者，而時事日漸艱難，聖敎如是丁寧，臣等相議，欲於每月二三番開坐于政府，令六曹堂上，竝皆來參，商確事務，稍復祖宗朝故事，而緣係久廢之事，敢此陳啓。
」答曰：「依啓。
前日下敎之事，非政府合坐之謂也。
」 10月24日 ○丁巳，先是，上下諭于江原監司吳?曰：「本道囚繫罪人崔大衡等，似當拿來窮問，而先王朝丙申年，都元帥權慄，鞫問李夢鶴餘黨，分輕重啓聞，或誅、或竄、或放。
卿其詳査啓聞。
」?馳啓曰：「外方獄事，雖非係幹大逆，按覈其獄，必自朝廷。
獷悍之賊，而或遣近侍，殺人之盜，而必有敬差推考，所以嚴國法，而尊事體也。
今此崔大衡等十數人，皆以仁居徒黨，罪名極重，臣何敢承當，有違成憲？且元帥之任，比藩臣自別，不可引以爲例，請令廟堂，更加裁處」雲。
○江原道高城大風雨，雷電交作，大木拔根，船艦破碎，村家漂沒者甚多。
○以李貴爲右副賓客，鄭蘊爲大司諫，嚴惺爲執義，金地粹、權潗爲掌令，鄭弘溟爲司諫，權濤爲校理，宋時吉、李坰爲持平、吳達升爲正言，李景義爲副修撰，鄭維城爲檢閱。
10月25日 ○戊午，憲府啓曰：「前高原郡守金光煜，雖有眼病，不至全不見物。
上京累月，無意還官，圖罷其任，欲免準期，其不盡心奉公，厭避邊郡之狀著矣。
請命罷職不敍。
」上從之。
○金起宗馳啓曰：「本月二十三日，遊擊張魁，自安州來見臣，書給小紙曰：『天啓皇帝七月晏駕，親弟一十六歲登極，改號崇禎』雲。
」備局啓曰：「皇朝有喪，必待遼東謄黃之至，方始擧哀。
今則遼路不通，雖無謄黃事例，而若眞有是事，則毛營文書，亦必來到。
其間虛實，未能的知，請差遣譯官於毛鎭，探聽的報。
」上從之。
○李貴上箚辭右副賓客，上不許。
10月27日 ○庚申，體府啓曰：「卽見全羅潰軍領將金尙重馳報，則道亡者相繼，纔到開城府，多至一百十五人雲。
此而不用重律，則潰軍何畏而不逃，軍法何由而得行？請令本道監、兵使，登時密捕，先斬後啓，傳首西邊，以警軍心。
」答曰：「使之急速緝捕，啓聞。
」 ○同知中樞府事李顯英上疏曰： 臣前忝憲府，有言「高原郡守金光煜，病不還官，似當論啓」雲，臣以爲「守令有病，監司自當啓聞，不必輕論」，而止之。
及授諫職，又有人言：「光煜之病，漸向深重，監司趁不處置。
臺諫又若不論，高原之民奚罪？」臣愍然於中，與同僚相議，請罷矣。
其後得見同僚簡通，則謂「以光煜事，憲府有論議」，臣卽自列矣。
伏見憲府多官引嫌之辭，一則曰曩時之習，一則曰百計圖避，一則曰其病不至大段。
無狀小臣，濫叨匪據，以無病之人，爲有病，曲聽私囑，以爲厭避者，圖免準期之地。
聖明之下，復踵昏朝之習，臣亦無以自解。
伏願亟正臣罪。
踏啓字。
政院啓曰：「李顯英上疏，有亟正臣罪之語，而踏啓字而下。
何以處之？」答曰：「下該曹回啓。
」兵曹回啓曰：「臺諫一時所聞，雖或失實，旣以此遞職送西，則罰已行矣，似不必每擧前事。
」答曰：「罷職。
」 ○以韓必遠爲執義，呂爾徵爲獻納，吳端爲副修撰。
10月28日 ○辛酉，上以冕服，禦崇政殿，行世子嬪納采禮如儀。
○義州府尹嚴愰馳啓曰：「胡差仲男、高牙夫，率從胡八騎，拿得逃?五人，來到本府。
問其來由則曰：『近來，眞、假竝三百餘人逃走，汗招我二人，前往朝鮮，傳書於義州府尹，更探消息。
因此而來，中路拿得逃?十二人，漢人男婦竝十五人，盡行厮殺，隻縛五人而來。
然逃者甚多，不可不一一刷送』雲。
臣答曰：『頃者逃?三人，已得捉囚，方欲付送于樸蘭英之行。
汝今見之，則可知矣。
』仲男曰：『開市期限已迫，而尙不回答。
通貨之意，若是遲遲，商賈之來，又此寥寥何也？』臣答曰：『回答往復之間，自至遲延。
道路遠近，汝豈不知乎？商賈之來，前已言之，汝不回報於爾汗乎？朝廷爲此，方送樸蘭英矣。
』仲男曰：『汗雲：「商賈往來、有無相通。
」乃王弟持去書中之意也。
約和之後，朝鮮不遵其言，寧有好意？朝廷若以爲日字太迫，則退定於十一月初一日』雲矣。
」備局啓曰：「仲男以開市事，再來催督。
蘭英雖去，似無動聽之理，而近觀海西之人，願贖其父母、妻子，呈狀於本司，至於上疏。
許令此輩，依願入往，使之贖還，一面移咨於毛將，以陳其實狀，則揆以情理，必不見怪，庶慰願贖者之至情，而犬羊之慾，亦可少塡矣。
」答曰：「依啓。
」 ○鹹鏡道文川郡大雷風，雨雹交作，折木拔屋，六鎭亦然雲。
十一月 11月1日 ○朔甲子，晝講《中庸》序文。
○憲府啓曰：「注書辛應望，以槐院新進，初不扈從於去邠之日，及授本職，受由往來於南方，而多有貽弊之事。
請命罷職。
」答曰：「遞差。
」 ○備局啓曰：「對馬島主及平調興等所送鳥銃、硝黃，今當給價，而東萊木綿數少，旣不得充給於公貿易之價。
今此鳥銃、硝黃之價，必不下百同。
若不趁時給送，則殊無開諭來賣之意。
今見全羅兵使牒報，則以鳥銃貿易事，輸送逃軍贖木一百二十同于釜山雲。
此是兵器貿易之資，請以此木綿，依該曹折價給送，以其餘，留爲畢貿之地。
」上從之。
11月2日 ○乙醜，領議政申欽上箚曰： 前注書辛應望，以去邠之日，不參扈從，彼論。
臣春初受命，陪東宮南下時，欲於本道募糧，啓請本土人來仕者五人帶去。
應望亦在其中，同行大臣及分朝諸宰，誰不知之？豈風聞之誤，而有此論耶？不參扈從，卽臣子大義所係。
被論，豈不冤甚？在臣之道，不可不明之。
答曰：「觀卿箚辭，臺諫論啓之事，殊甚無謂矣。
」 ○鐵山府使安景深馳啓曰：「鄭思讓、張得賢一時出來言：『登州糧船八艘，初十日到泊椵島。
其船人皆言：「皇帝七月崩逝，皇弟卽位，年十七，改元崇禎。
」大小人皆言之：「都督私居變服，不用酒肉，待的報發喪」雲。
遼東人王志登，以奴賊遊擊，巡海至鹿島，爲都督軍兵所圍，自言歸順，與眞?二名出來，都督相見甚喜。
志登言：「李永芳病死，徐孤臣亦自瀋陽逃還椵島，劉海家丁四人，持書來到椵島。
」』雲矣。
」 ○朝講《中庸》首章。
知事李貴曰：「爲學工夫，在於明理、盡性。
若不硏究，泛然看過，則雖讀萬卷書，無益於爲己之學也。
」左議政吳允謙曰：「心法工夫，隻在戒愼恐懼。
必須主一無適然後，心常在玆，而不役於外。
人君苟欲著工於心法之要，則硏究旨義，潛心默契，以爲體行之地可也。
且中夜未接物之時，須用省察喫緊處。
爲學之要，莫善於此。
」講訖，吳允謙進曰：「牢拒開市之請，若至生釁速禍，則深可慮也。
」上曰：「勢難終始牢拒。
若以春秋開市定式，則事似便當，而但關西開市之後，商賈輻輳于彼，則釜山赴市之商，必不多。
因此又啓倭奴之釁，亦可慮也。
」貴曰：「黃州城廊之設，以田結役民，怨詛已極。
西民酷被兵火，救死不贍，勞民築怨，至於此極。
且臣屢言營將之弊矣，到今聞之，營將之害，果難形言。
施措之失當，每事類此，以若所爲，何可爲國？」上不答。
司諫鄭弘溟啓曰：「變亂時，以諸都監所儲米布，分給於士夫及庶民之願受者，約以秋成後償納，而至今無意還償雲。
請令一一收納，以補國用。
」上從之。
李貴曰：「李佑之論，昨已依啓雲，臣不勝驚愕。
告者，罪犯雖重，不宜窮治，而鄭光績輩，隻知深治有功之李佑與無罪之崔晛，不知嚴治逆黨。
金裕，與知仁居之謀，而眞主之說，出於其口，則此乃逆魁腹心之尤者，無端放送。
光績以長官參鞫，無一言及此，極可寒心。
」上曰：「卿每發如此之言，無謂甚矣。
此乃卿之病痛也。
」貴對曰：「臣忠憤所激，言不知裁，每於榻前，如是陳達，而一不見用，臣當退伏郊外，得受府院君祿，以保餘生，則臣之志願畢矣。
」 ○大司憲鄭光績啓曰：「今日筵中，李貴謂臣以長官參鞫，不爲窮治逆黨，而深治有功之李佑，曖昧之崔晛，擧名醜詆，不遺餘力。
臣以無狀，重被面斥，請罷臣職。
」獻納呂爾徵、掌令金地粹、執義韓必遠、掌令權潗、持平李景義、正言李命雄等，亦以此引避，而韓必遠、金地粹、權潗，則竝及辛應望事，爲避辭，答曰：「勿辭。
」光績等竝退待物論。
副提學鄭經世、副校理李行遠等處置以爲：「崔晛處事昏謬，幾於縱賊，李佑悖惡之狀，人所同憤，臺諫固當論列，而至於辛應望，則旣被大臣啓請帶行，論以不參扈從，未免不察。
請鄭光績、鄭弘溟、呂爾徵、李景義、李命雄出仕，韓必遠、金地粹、權潗遞差。
」上從之。
11月3日 ○丙寅，大霧。
○禮曹啓曰：「卽見安景深狀啓，則天朝消息，與前張魁所書小紙，如出一口，似無可疑。
但大臣之意皆以爲：『都督衙門，旣不擧哀，自此徑先擧哀，恐或未妥。
』宜待接伴使詳探的報後擧哀。
」上從之。
○黃海監司張紳馳啓曰：「本道今年農事，失稔最甚，而各樣作米，竝與田稅而計之，則一結所出，多至十六鬥。
孑遺殘民，勢必難堪，今年田稅及收米中，隻收捧其一，以爲軍餉，其餘則竝令停捧似當。
請令廟堂量處」雲。
11月4日 ○丁卯，憲府啓曰：「前注書辛應望不參扈從之事，則本府多官，未及詳聞，率爾擧論，俱以失實見遞矣。
應望不但此一款也，往來南方，多有不謹、貽弊之事。
果有物議，則豈可遞差而止哉？請命罷職。
」答曰：「人所共知之事，猶且失實論啓，其他隱微之事，推此可知也。
旣以此事，幾盡見遞，而今又如是論之，殊甚不當。
更勿瀆擾。
」 ○兵曹啓曰：「坡州哨官安信道，當胡變之初，首倡潰散，因卽逃走，幸而捕獲。
宣傳官持標信，下去臨斬，而本州不加堅囚，擧家逃躱雲，誠極駭憤。
請色吏則全家徙邊，牧使則姑令限內，盡心跟捕後，科以重囚見逃之罪。
」答曰：「依啓。
限內不得捕捉，則牧使拿鞫定罪。
」 ○兵曹啓曰：「武臣二品以下，有間二朔初二日，別觀射之命，而但試射後居首者，或加資，出於恩命，其餘優等者，難以官爵爲賞。
請令司僕寺，出給牧場馬數十匹，以爲激勸之地。
」答曰：「牧場馬出給事，令本寺量處。
」 ○戶曹啓曰：「大殿、中殿兩殿進排之物，或有多寡不同者。
今此嬪宮進排，亦當就世子宮進排之數，而參酌多寡，啓下然後，方爲定式，請令禮官稟處。
」答曰：「自有前例，不必改定。
」 ○晝講《中庸》首章第二大文。
鄭經世曰：「此章，以道爲主而言。
道者，事物當然之理，而皆在我者也。
故曰：『可離，非道也。
』若離道則不可謂之率性。
是故，君子雖於不聞、不覩之中，亦不敢忽也。
不聞、不覩，猶且敬畏，則況於見聞之地乎？程子曰：『靜中須有物，謂常惺惺法。
』」上曰：「靜中須有物，謂每加敬畏之意乎？」經世曰：「謂常存敬畏，而非如枯木、死灰者也。
下文所言，則幽暗之中，人易忽焉。
細微之事，幾則已動，故程子曰：『止水中間，一點動處』，此卽幾動之謂也。
上文言存養工夫，此言省察工夫也。
」上曰：「凡人於幽獨之中，謂人不知，而肆行悖理之事。
人之爲惡，莫顯乎隱，所可愼者，其在獨乎！」經世曰：「大哉，聖敎也！聖心有得乎此而擴充，則爲學之要，不出於此。
且曾子所謂愼獨，獨處之獨也。
此所謂愼獨，謂雖與人相接之時，而己所獨知者也。
」上曰：「中和之中字，與《中庸》之中，有異乎？」經世對曰：「善哉，問也！《中庸》之中，無過不及之謂也，卽體也；中和之中，卽用也。
兩中字義差別，此中字，性之體也。
」上曰：「此中字，似謂心之體也。
」經世曰：「聖上旨意極當。
未發之前，性也；已發，則情也。
頃者張維所言七情、四端之說，先儒亦已論難矣。
」上曰：「四端，旣雲善端，則雖不至於非矣，然徒謂之惻隱，而惻隱於不當惻隱之地；徒謂之羞惡，而以細微之事，自經於溝瀆，則謂之善端者，非矣。
」經世曰：「如梁武之以不殺生爲仁，則悖理甚矣。
」上曰：「非徒殺生，至如有罪者赦之，亦非矣。
」經世曰：「大槪此章，爲善端而言也。
」上曰：「中和之和字，與《中庸》之庸字同耶？」經世曰：「此則謂中節之和，而《中庸》之中，兼中和也。
」上曰：「孟子謂：『柳下惠，聖之和者』，與此和字同耶？」經世曰：「柳下惠之和字，似異乎此。
柳下惠，不能發皆中節者也。
」上曰：「家之中、堂之中，善形容也。
」經世曰：「緻中和，天地位、萬物育者，此子思言存養、省察之極功也。
若以一家言之，父子、妻孥，各得其樂，是天地位也；上下人物，各得其所，是萬物育也。
爲人君者，苟能正心，而天地之氣順，則是天地位、萬物育，雖端拱九重，而心與天地流通矣。
」上曰：「此書，不言格緻，何也？」經世曰：「此書雖不言格緻，而工夫則在其中矣。
《大學》，初學工夫，故言格緻，此書則子思憂道學之失其傳，而作者，故如此矣。
」金尙容曰：「《庸》、《學》，相爲表裏。
天命之謂性，卽《大學》之明德也；率性之謂道，卽明明德也；修道之謂敎，卽至善也；『可離非道，卽止於至善也。
」經世曰：「『喜怒哀樂未發，謂之中。
』此文字，當喫緊處也。
恒存敬畏之心，以養其中，則於發皆中節也，何有！夫人心譬如止水，水靜不波然後，方可鑑物。
心若不靜則喜怒哀樂，有以撓其外矣。
《大學》所謂：『之其所賤惡，而辟焉，之其所親愛，而辟焉』者，與此同義也。
人君酬酢萬幾，無非爲學。
聽覽無暇，心常動撓，故於喜怒之際，尤當省察。
」講訖，金尙容進曰：「天朝消息，雖得張魁一紙書，而未知虛的。
昨見安景深狀啓，則皇帝崩逝之說，似非虛傳。
擧哀節次，何以處之？」上曰：「事係重大，似難輕易擧哀。
」對曰：「然則須待毛鎭回人，處之。
且此報不虛，則前頭必有詔使之行。
詔使若來泊於蛇浦、宣沙浦等處，取路關西，則闆蕩之餘，決難支待。
臣意先送譯官，迎候海中，十分開諭，使之下陸於安嶽、海州等地，則似便矣。
」上曰：「安嶽下陸，固不可望。
試以平壤爲請，而聽之則幸矣。
」尙容曰：「關西驛路凋弊，刷馬亦難備，尤可慮也。
登極進賀、進香、陳慰、謝恩等使臣之船及方物，宜預先料理措備。
」上曰：「可矣。
天使當以學士來乎？」金壽賢曰：「天朝事則學士，我國事則太監來矣。
」上曰：「前日天朝所送冕服，無革帶，未知何故耶？凡冕服，不用玉革帶者，何也？目前不用，故尙方貿革帶以來，而姑置之矣。
」尙容曰：「以《大明集禮》觀之，則凡冕服，用玉革帶，此品帶也。
朝官皆有品帶，而冕服之不用革帶，誠可疑也。
」上曰：「前見該曹啓辭，有物力不足，備來未易之意。
冕服若用玉革帶，則此亦命服之不可闕者也。
豈可因物力不足，而終不貿來乎？且不用革帶，必有曲折，其議于大臣，於使臣赴京時，移咨禮部定奪。
」 11月5日 ○戊辰，上下敎曰：「韓必遠前爲執義時，搆成虛事，陷人不義，事甚可駭。
此習不可長，罷職不敍。
」政院啓曰：「臺諫所論，多出於風聞，故或有失實之事。
今此韓必遠，以辛應望誤劾之事，旣已見遞，而又下罷職不敍之命。
竊念必遠，有意構陷，則固不可以臺諫而貸之，若初不知大臣啓請率去之由，而有此論啓，則其情可恕，請還收成命。
」答曰：「隻罷其職。
」〈史臣曰：「諫官論事，雖有失實之事，不宜深責。
近來，言官苟一言之失當，則輒遭嚴譴。
以言獲罪者，前後相繼，臺閣索然，其爲聖德之累，可勝言哉？」〉○上下敎曰：「仁城君失祿已久，必有艱窘之患，予甚念之。
其令該曹，優賜米豆，以表予軫念之意。
」〈史臣曰：「珙之不軌之迹，昭著無疑，而待之如一，終始眷顧，至於此極，親愛之聖德，可謂盛矣。
」〉○金起宗馳啓曰：「經亂後，道內諸色軍兵實數成冊，所當趁卽査啓，而賊兵纔退，流逋未集，如或督捧成冊，則非但有騷屑之弊，且慮姑避隣邑者，若以逃亡懸錄後，不無因此永逃之弊，故令各官，從實淸査，不限遲速，而今始畢査矣。
淸川以南諸色軍兵時存都數，七千四百六十六人，逃故及被擄二千四百九十七人，故分類成冊，上送于備局、兵曹矣。
安州應守之軍，非滿萬不可，見在軍額僅七千，雖沒數入守，猶且不足。
況其勢決難長防十二朔，粟不支數月，兵不滿一萬，脫有緩急，事極可慮。
」備局回啓曰：「以海西之兵，次次添防，則本道之兵，亦不必長立待變，請令當事之臣，相機變通，或更稟處置。
糧餉則令餉臣，預加料理，俾免絶乏。
」上從之。
○吏曹啓曰：「亂初，義穀願納之人極多，實職窠闕甚罕，勢不能遍及，而設令窠闕有餘，百執事之任，無非國家名器，不問賢愚而除授，則官方有混淆之患。
前日，已有各司減省官除授之擧。
今就義穀願納人中，堂上及前銜生、進有名稱者，則待闕授職，其餘則各隨所納之多少，除授各司減省官，而備望受點，使之一番謝恩後，國家待之，一如實職，或似便當。
以此議于大臣，則君尹昉及三公，皆以爲然，何以處之？」答曰：「依啓。
」 ○以樸東善兼同知經筵，權濤爲執義，嚴惺爲應敎，金聲發、金南重爲掌令，鄭百亨爲藝文館奉敎，前主簿金瑱、前正鄭元卿，竝加通政階。
以募粟賞之也。
11月6日 ○己巳，憲府啓曰：「前執義韓必遠，以辛應望事，發論於席上，而大臣之啓請帶去，在去邠蒼黃之日，則人之所不及聞知，勢固然矣。
非但必遠不知，席上同僚皆不知之，臣等亦見大臣箚辭然後，始知之，則必遠之以此論啓，實出於錯認，而聖敎乃以搆成虛事爲罪名。
人臣負此罪名，則雖竄黜可矣，豈止於罷職而已哉？必遠之所論，初出於錯認，罪之以搆成，則不亦冤乎？請還收罷職之命。
」答曰：「頃日論啓之事，設或無意於搆成，而論事失實者，不可無罪，勿煩。
」大司憲鄭光績上箚曰： 伏見下政院之敎，前執義韓必遠以言事失實，至於罷職，臣不勝惶恐。
臣於論啓之初，聞應望非但不參扈從，往來南方，多有貽弊之事，同議搆草入啓。
旣與之同參，則必遠之罪，卽臣之罪。
發論者以此見罷，則理難獨免，乞罷臣職。
答曰：「省箚具悉。
卿其勿辭。
」 ○以貞淑翁主卒逝，命停親祭。
11月7日 ○庚午，司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升啓曰：「臣等伏見李貴箚子，大槪以不問金裕，爲今日三司之罪。
臣等相顧悚駭，莫曉其意。
鞫獄事情嚴秘，臣等雖未詳知其曲折，元勳重臣，苟有所見，則初何不陳啓，而乃於獄事已完之後，別生鬧端，肆爲不忍聞之語乎？臣等待罪言地，決不可忍詬苟冒，請命罷斥臣等之職。
」執義權濤、掌令金南重、持平李景義等，亦以此引避，答曰：「贊成李貴之言，本來無倫，爾等勿與相較。
」副提學鄭經世等上箚處置曰： 鞫逆事體嚴密，外人有不得聞，亦非一二人所敢擅斷，而李貴於天威咫尺之地，面罵諫官，已極可駭，而乃復上箚詆斥，所失旣在於彼，則此無可避之嫌。
請鄭弘溟、呂爾徵、李命雄、吳達升、權濤、金南重、李景義，竝命出仕。
上從之。
○禮曹啓曰：「來十五日冬至祭，興慶園則自前差送獻官，毓慶園則侍園官行祭，一丁字閣，一時行祭，而獻官服色之不同，誠極未安。
或以爲：『先行於興慶園，後行於毓慶園』，或以爲：『隔帳而一時行祭，無妨』雲，或以爲：『先後行及隔帳，俱未妥當。
獻官之服色雖殊，一時竝行似當』雲，請議于大臣。
」判中樞趙挺、君尹昉、左議政吳允謙、右議政金瑬以爲：「一丁字閣行祭之時，獻官服色之不同，雖似未安，而一時竝行，求之神道，實合情禮。
」答曰：「非但服色不同，哭而行祭未安，更議以處。
」 ○知中樞府事樸東善，上箚辭同經筵，上不許。
○接伴使南以恭馳啓曰：「十月二十九日，都督出示小紙于臣曰：『八月二十三日，天啓皇帝崩逝，皇弟年十八，本月二十四日登極』雲。
都督白衣行公，以待謄黃之來。
又因都司沈世魁聞，新皇帝卽位，首黜魏忠賢，遞改十三省內七布政，且罷貂璫之爲監軍者，天下想望太平雲。
」禮曹啓曰：「皇上崩逝，的報已至，請行擧哀之禮。
」上率王世子、百官，擧哀於崇政殿階上。
備局啓曰：「請差秩高官員具揭，以慰毛將。
」從之。
○金起宗馳啓曰：「臣往見毛永盈，則極言自上厚待之意，而第念此非走回漢人之比，乃伊賊所遣，而今之入送島中，適當劉海差人出來之時，虜中必聞此報，亦甚可慮」雲。
備局回啓曰：「姜、樸所率女人等，初不能善處，以緻差官帶去。
令譯官開諭以『弘立雖死，蘭英尙在。
有夫之女，當其夫出去之時，強勒率去，似不妥當。
姑待蘭英出來，更議率往無妨。
』請以此意下諭。
」從之。
○黃海監司張紳馳啓曰：「黃州城廊二千六十八間內，九百七十六間，十月初二日始役，本月二十六日完畢，役軍則同日無遺放遣。
欲於廊上，塗土燔成，而日氣已寒，姑以編草蓋覆。
防牌造作，皆用木手，而匠人數少，未易完畢。
載寧所授城廊九十二間，則方於郡地，築長壽山城，追後始役雲。
」 11月8日 ○辛未，禮曹啓曰：「謹按《五禮儀》，皇帝喪，無內殿變服之文。
頃年泰昌皇帝崩逝時，宮中內人，有明知穆宗皇帝崩逝時故事者傳言：『自內分明變服』雲，故本曹請行變服之禮。
以宮人傳說，援以爲例，亦涉未安，而考諸《大明會典》，《大喪禮》有：『王妃、郡王妃、郡主，內使宮人等，亦皆二十七日而除』雲。
以此觀之，則自內似當有變服之事。
但《五禮儀》旣無可據之文，何以處之？」答曰：「依前例行禮。
」又啓曰：「泰昌皇帝時變服儀註，旣皆散失，《大明會典》亦無可據之例，與大臣相議，則皆以爲：『本不出於《五禮儀》。
我國凡禮，一遵《五禮儀》。
前日泰昌時，自宮中變服之說，隻出於其時宮人之口傳，不可援以爲例』雲矣。
」從之。
○觀象監啓曰：「來戊辰曆日，以天啓八年，已令印出裝?矣。
今因都督書，始審嗣皇帝改明年爲崇禎雲。
似當刊去天啓年號，改以崇禎，而年號重事，以傳書改易，事體未安，請姑仍前所印以進。
」上從之。
○南以恭馳啓曰：「臣入島中，都督將前日被誣事，苦口辨說。
翌日，臣使張大秋傳語曰：『小邦猝値大賊，勢難抵當，不得已，假和以爲緩兵之計。
』都督曰：『不妨、不妨。
以天朝之兵力，尙且難防，況小國乎？』臣言：『伊賊驅出被擄男女，許令來贖，父子、兄弟相失者，爭欲贖還。
至情所在，勢不可遏，恐因此，爲他日開市之謗。
』答曰：『不可不佯許，而姑緩其禍，待天兵大集然後，協力共破。
但開市之際，不可多聚人，以駭觀瞻。
且宜以此事，委諸下民，在上之人，則佯若不知』雲。
都督愍臣老病，卽令出去，乘船欲向宣川雲。
」 11月9日 ○壬申，黃海監司張紳馳啓曰：「仲男等以開市事，再來催督，似難終始沮遏。
本道之民，父母、妻子相失者居多。
自聞贖還之令，不惜財産，賣田宅、奴婢，以爲備價之計。
非但在渠得伸至情，國家亦當復得旣失之民，而但念開市之後，失父母、妻子者，皆將不惜重貨，旣得見父母、妻子，則雖盡輸其價，而彼察其切迫之狀，又要高其價，則必將加備，期於必贖而後已，此路一開，則臣恐兩西之民，爲伊賊奇貨，被兵之患，無歲無之。
且伊賊善探敵情，此路旣開，則必拘係其父母，使子弟通我國事情，而方許贖還，則恐或因此，而生事於國家。
必欲行之，則將被擄人等姓名成冊，付諸譯學，問其存歿及男女老少，價直幾何然後，令願贖者，準數備往似當」雲。
11月10日 ○癸酉，大司憲鄭光績啓曰：「辛應望論啓之時，不知其扈從與否，徒信席上所聞，以緻措語失實，而得見首相箚辭然後，始知之。
同僚以此遞罷，臣何可獨免？玉堂雖請出仕，而病不能赴召，請罷臣職。
」答曰：「勿辭。
」憲府處置以爲：「同僚俱遞，理難獨免，承召不進，亦自當遞。
」上從之。
○備局啓請以陳慰使仍兼進香使，俾除一路支供夫馬、船格之弊，從之。
○毛都督以海路阻絶，不得見新曆，要得本國曆書二冊，令觀象監印送。
11月11日 ○甲戌，上率王世子、百官，行大行皇帝成服禮於崇政殿階上。
11月12日 ○乙亥，上率百官，擧臨於崇政殿階上。
○右贊成李貴上箚。
略曰： 臣無二主，國無二王，天下之定理，古今之通義。
爲人臣者，苟聞有眞主之言，出於逆魁之口，則其可忍聞，而不欲窮問乎？若以此言爲不必問，而乃欲以欲問者，反爲不忍聞之言，又以爲殊無倫理，則是徒護有眞主之金裕，而不知討逆之大義也。
然則以欲問金裕之愚臣，爲無倫理乎，以不欲問金裕之臺諫，爲有倫理乎？臺諫爲人臣子，以不欲問眞主，反自以爲順理、有倫，則君臣之義，掃地盡矣。
不幾於臣而有二主，國而有二王乎？ 又曰： 鞫廳再三請鞫金裕、韓仁發者，猶可謂知君臣之分義，而若使愚臣當之，則豈止於再三而已？必以死爭之，而期於必回天聽也。
臺諫體面則異於是，宰相曰可，臺諫曰否，故崔晛之減死，鞫廳旣以上敎允當，獻議，而臺諫當以按律爭之者，職分之所當然也。
金裕輩有眞主之罪，重於不討逆之崔晛，而臺諫舍金裕，而獨罪崔晛，果何意歟？ 又曰： 臣之前箚所謂：「知有眞主，而不知有殿下」者，非以三司爲眞有實狀，若此不已，則其流之弊，終至於忘君、賣國，臣之此言，良不爲過矣。
箚入不報。
○流星出器府星下，入坤方天際。
11月13日 ○丙子，上出禦崇政殿階上，行擧臨之禮如儀。
○司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升啓曰：「重臣再箚，專以臣等前日避辭，逐段詆斥，愈加愈厲。
臣等欲交相爭較，則不勝紛紜，欲泯默隨行，聽其呼斥，則臺諫體面，自臣等而隳落，不得不強聒於擧臨之日，請命罷斥臣等之職。
」持平李景義，亦以此引避，答曰：「依前下敎，更勿相較。
」執義權濤、掌令金南重，俱以呈告，不得參擧臨之禮，且被重臣之斥，竝引嫌請罷，答曰：「勿辭。
」退待物論。
副應敎尹墀、副校理李行遠、副修撰閔應亨等上箚曰： 重臣苟有所懷，則委曲陳達，未爲不可，而右贊成李貴，每以詬詆臺諫爲事，使不得暫安於職。
所失在彼，則此有何嫌？在外聞變，未詳獄事，引嫌之際，告以實狀，則以此爲罪，必無其理。
擧臨之時，緣病未參，勢雖使然，身爲法官，似難在職，仍糾他人。
請司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升、持平李景義出仕，執義權濤、掌令金南重遞差。
答曰：「依啓。
」 ○京畿監司南以雄馳啓曰：「南陽府使李明漢牒報以爲：『境內軍民，旣聞水軍番次變通之言，又見水使行文，各自疑懼。
蓋正軍則兩班子枝，亦不得免，水軍則世傳其任，至賤之役，視同一般，以此冤呼，勢將逃散』雲。
係幹大段軍情，亟令廟堂變通。
」事下備局。
11月14日 ○丁醜，上出禦崇政殿階上，率世子、百官，行除服之禮如議。
11月15日 ○戊寅，冬至。
上出禦崇政殿階上，率百官，行望闕禮。
○司諫鄭弘溟啓曰：「凡臺諫，語默有時，動循群議。
如或激之使發，迫而後應，非但交傷事體，隻見其無益而生鬧。
豈臣子憂時效忠之誠，獨後於勳宰，畏懦踧踖，而不得言耶？如臣者，素無輕重於世，今復屈首攘訽，呼唱道路而已，則縱臣以此爲榮，不幾於輕朝廷、羞當世之士耶？區區廉恥，不得不顧，雖承聖敎前後丁寧，終覺恧縮，不安於心者。
昨見召牌臨門，不敢趨造闕下，罪實自犯，請鐫削臣職。
」獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升等，亦引嫌啓曰：「臣等非不知抗顔仍冒之爲可恥，而召命臨門，義不敢不進，黽勉就列。
今見鄭弘溟引避之辭，專以廉恥爲言，臣等何敢自以爲是，而處置同僚乎？請遞臣等之職。
」竝答曰：「勿辭，退待物論。
」副應敎尹墀等上箚曰： 身爲臺諫，累被詆斥，體面所關，廉恥所係，再度引避，勢所不已，而言事之體，隻論當否，何可待人迫促而發也？但無益生鬧等語，似涉苟且，不赴召命，未免逋慢。
聖敎丁寧喩以勿較，處置請出，承命就職，別無所失，有何可避之嫌？請鄭弘溟遞差，獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升、持平李景義，竝出仕。
答曰：「依啓。
」 ○慶尙道束伍軍徐武生、閑山等，逃避其役，遂遣宣傳官梟示。
11月16日 ○己卯，慶尙監司金時讓，因鎭海民狀，馳啓曰：「鎭海爲縣，男丁僅八百人，田結纔二百結，而鄕吏隻有一人，頃年復設，未曉其由。
依前合倂於昌原府，以救一邑水火之急」雲。
吏曹回啓曰：「鎭海殘敗，不成形樣。
方伯啓請，因其民願，而沿革重事，不敢擅便，請議大臣。
」君尹昉、左右相皆以爲：「合倂不久，還請復設，或合或分，有同兒戲。
此習可惡，而但殘敝如此，雖欲爲縣，不可得也。
方伯必有所見，依狀啓施行爲便。
」答曰：「依議。
」 ○以樸東善爲大司憲，趙邦直爲執義，任絖爲持平，權潗爲掌令，權盼爲登極上使，閔聖徵爲副使，金聲發爲書狀官，韓汝溭爲進香兼陳慰使，金尙賓爲書狀官。
11月17日 ○庚辰，金瑬啓曰：「古屯田之法，雖難盡擧，姑就其便易，而試爲之，則不至煩費民力，而其利博矣。
白圭之所以務盡地力，終至於富強者，固未嘗出此也。
兩西屯田，則已令監司，相度形便，方爲料理矣。
京畿、兩湖，亦當廣開屯田，而膴膴原田，盡是有主之處，勢難設行。
至如江都之德物島、長湍之無知串，土厚而沃，又爲江都前後捍蔽之所，實合開墾。
其他泰安之厄山，湖南之黃原、莞、智島、古今島、義島、蝟島、古群山，亦皆極目膏壤，太僕所收，未滿什一。
若就此等地，處處屯田，則非但所費少，而所獲多。
且是沿邊海島轉運之際，可省飛輓之苦，得粟之道，莫便於此。
別遣屯將，行會三道監司，速令措處。
」答曰：「啓辭是矣。
但內地屯田，自前所補少而貽弊多，不可不十分商度以處。
」 ○上命召對，講《中庸》。
參贊官尹知敬曰：「自古人君之道，隻在辨別君子、小人而已。
古之小人易辨，今之小人難辨。
爲人君者，可不愼其用舍乎？」上曰：「君子小人，豈有古今之異乎？」知敬對曰：「古之小人，雖有讒倿之態，而情迹易露，不難辨矣；今之小人則外似忠信，而讒諂面諛，無所不至。
其計巧密，故未易辨也。
」上曰：「自古興亡、治亂，係於賢邪。
用舍之際，可不愼哉？」檢討官閔應亨進曰：「以殿下初政觀之，則勵精圖治，可軼中古之賢主，想望太平之期，而四五年來，漸不如初，政務姑息，恬憘度日。
國家危亂，到此地頭，豈不痛哉？雖曰下無奉行之良臣，而外議皆以爲：『自上亦多失德之事，故緻此委靡，將底亂亡』雲。
願聖明，惕然改圖，奮勵恢復之計焉。
」上曰：「外議以何事，爲予失德耶？願聞而改之。
」應亨對曰：「殿下多有自聖之癖，每拂公議，馴成拒諫之習。
厭退截直之論，樂聞罷軟之語，以言被罪者，前後相繼。
以之直氣摧折，言路杜塞，此乃聖德之大疵，而足緻危亡之禍者也。
其他政事間過擧、失德，不一而足，難以歷擧，不敢縷縷陳達矣。
」記事官鄭維城進曰：「小臣昨日承命，往宣、靖陵，伏見靖陵內柳琳斫木處，則曲墻後十步內，大木三十餘株及內外靑龍、白虎，大小雜木竝四千餘株，全數斫伐，且丁字閣前十步內，有四株栢，分左右培植，乃百年喬木也。
此木大小枝柯，又皆削伐，隻餘四箇元株兀立，閣前所見，尤極慘酷。
臣奉審書啓，而今日入侍，不敢不以目覩慘酷之狀，悉陳焉。
」上不答。
○平安監司以成川府使安景深身死，報聞于朝，上下敎曰：「成川府使安景深，今番變亂，多有功勞。
出陸未久，不幸病死，予甚矜惻。
其喪柩出來時，令所經各官，各別護送事，下諭各道監司。
」 ○禮曹啓曰：「王世子冠禮、冊禮、嘉禮後，例有設科取人之擧，蓋國有大慶，則與一國臣民，同慶之意也。
前者王世子冠禮、冊禮時，皆已設科。
今此嘉禮後，亦依例設科取人爲當。
」上從之。
○備局啓曰：「今見義州府尹嚴愰狀啓，江氷已合。
在我先事之謀，不可少緩，令下三道兵使，依上年例，隻領手下若幹親兵，簡其騶率，來駐界面，道內軍兵，則各令營將，預先約束，脫有事變，待朝廷分付，各相統率，星夜上來，俾免違誤宜當。
請以此意下諭。
」從之。
11月18日 ○辛巳，毛營回禮官黃?馳啓曰：「臣因票下人，聞都督陞秩，封遼東伯，諸將衙門，皆緻賀。
臣於設茶時，仍稱賀，都督謝我國厚待兩孫。
與臣從容談話，語及曩日事：『貴國邊官，未得其人，緻疑於不當疑之地，誤了國事。
姜、王詔使來時，龜城太守及他邊官無狀，事極憤惋。
』臣答曰：『其時得罪之邊官，或已革職，或死於賊。
以老爺器量，何所不容，而今更提起耶？』都督親操紙筆，書示于臣曰：『大國字小國，小邦事大邦。
字者，卽包羅寬容；事者，卽恪順恭敬。
』仍曰：『協和戮力，共滅賊奴，都在此文字中，必須啓知』雲。
臣答曰：『小邦之於天朝，卽父母之國。
二百年來事大忠順，天下皆知。
寡君爲皇朝忠誠，爲老爺盡情，可質於天地、鬼神。
況父慈子孝，天理固然，不待人之勸勉，而依老爺分付，卽當馳啓』雲。
又留三日，呈辭帖，則都督請復相見，更言往日邊臣之事，至於尹暄、李莞，則詈罵萬端，乃曰：『貴國不能明斷，偏聽奸言，使吾不得爲名將，貴國不得爲忠臣，至今憤恨』雲。
往年淸野之說，實是忠告，而不見聽信，徒積餉穀，反被搶掠，今又運糧，欲喫伊賊，而不助我軍餉者，何意也？』臣答曰：『國儲蕩竭，不能自恤。
若有積儲，豈不助老爺乎？』都督又曰：『貴國之朝天使臣，將好品人參，盡納於皇朝文臣。
我在此，有力於貴國多矣，而曾不給我，此亦可恨。
』臣答曰：『陋邦物力蕩盡，豈有此事？貪利下輩之事，寡君何由知之？』臣竊觀都督之爲人，揚己之善則喜，受人之財則悅，等是商賈貪利之人也。
且問於張大秋，則皇上崩逝，的報已至雲，而都督設宴用樂，少無變禮矣。
」 ○上命召對，講《中庸》。
上曰：「爲臺諫者，亦可隱惡而揚善乎？」尹墀對曰：「此所謂隱惡揚善者，乃人君之所以包容含垢，以示寬裕之量也。
受言責之任者，苟以隱惡爲心，曾不糾劾官邪，使諂佞之徒，側迹朝端，以貽國家之禍，則豈可謂之能擧其職乎？」參贊官金蓍國曰：「殿下有自聖之病，厭退直截之士。
曩日尹煌之言，雖或失中，而忠憤所激，無非正論，而屢下嚴旨，大加摧折，每於注擬之際，不得受點者，今已久矣。
至擬守令之望，亦不受點，人皆窺測聖心以爲：『必是賤惡而僻焉。
』此豈聖世之美事乎？」檢討官閔應亨曰：「金蓍國不聞衆論，而乃有此言也。
臣聞其時外議皆以爲：『舍人則落點，守令則不得受點，非有他意，天心嘉其勁直，不欲使遠焉，而欲置諸內也。
』」蓍國曰：「臣言固涉淺近，閔應亨所言，可謂能知聖心者也。
」上曰：「古人或有比其君於桀、紂者，而當時不之罪，反加優容者，雖以桀、紂責其君，苟無桀、紂之實，則皆知其言之過，而不之信焉。
尹煌之言，異乎是矣。
方當與虜約和，人心疑訝之際，遽以降虜之說，傳播遠近，上下之人，必謂予有降虜之實，予所以深惡也。
」 11月19日 ○壬午，先是，羅州出身全大福，多取木匹於本道潰軍。
事覺，命囚於禁府鞫之。
大福言：「兵曹吏崔軸，誘領將及吾等以爲：『領將則充軍三年，軍兵則罰防三朔。
若行賂于我，當圖之』雲，故果給六同木矣。
」遂令兵曹嚴覈處斷，竝收其賂物以還之。
○忠淸監司李敬輿，以道內罪人放未放錄，啓曰：「扶餘定配張晩、文義定配李安直，似當在蒙宥之中，而不敢擅斷，請令禁府稟處。
」禁府回啓曰：「李安直罪，是濫騎，蒙宥爲當。
張晩則罪目雖重，係是失誤軍機，當在雜犯死罪之中，亦宜蒙宥。
伏候睿裁。
」答曰：「竝依回啓施行。
」〈史臣曰：「張晩，一貪猾之人耳。
曩在适賊之叛也，身爲元帥，觀望逗留，遂使車駕播越。
賊據都城，終賴諸將之協力，幸而討平，冒錄勳籍，虛受上賞。
及至賊奴東搶，又受出禦之命，而遁避山谷，前後忘君、僨事之罪，宜置極典，而略施付處之律，未滿數朔，宥命旋下，尹暄之獨死於軍律，寧無冤乎？」〉○遣宣傳官于江原道，誅崔精一、尹連生、陳戒奉等。
仁居之黨也。
○以鄭弘溟爲司諫，林堜爲持平。
11月20日 ○癸未，月入太微垣。
○上出禦崇政殿，行王世子嬪納徵禮。
11月21日 ○甲申，行王世子嬪告期禮于崇政殿。
正使金瑬、副使李弘胄，入庭四拜，承旨金蓍國跪請傳敎。
禮畢，金蓍國啓曰：「正、副使奉敎行王世子嬪告期禮後，復命矣。
」答曰：「知道。
」 ○領議政申欽啓曰：「伏聞登極使臣，以一品差遣之命。
臣竊念，左相吳允謙，曾已經行，右相金瑬，方摠戎重，惟臣無故。
雖曰衰朽，可以差往。
代以他宰，縱有前例，而於臣之心，自不能安，敢此陳啓。
」答曰：「時事孔急，大臣皆老病，萬裡風濤，決不可往。
今此代行，亦是近例，卿宜安心。
」 ○召大司諫鄭蘊，不至，仍上疏曰： 臣之難進之狀，有二焉。
臣母年齡，過此數月，則九十一歲矣。
法典內：「親年九十，諸子歸養。
」此指從軍者而言也。
從軍者，尙且許其歸養，況於朝紳乎？臣雖欲貪戀恩寵，背母適君，其於物議之鄙薄，何哉？此臣之難進者一也。
臣發言輕率，處事顚錯，一出一入，動輒得謗。
有子如曾參，尙不得不投杼於三告之餘，況今殿下之信臣，不如曾參之母，隨事吹毛，不止三告，雖以殿下之眷顧，安能保其終始無撓乎？此臣之難進者二也。
負此二難，惟有一退，乞命鐫削臣職名，使臣得安愚分。
答曰：「卿累召不來，予心缺然。
卿勿以毀謗介意，從速上來，以副予望。
且本職則今姑勉從焉。
」 11月22日 ○乙酉，上命召對，講《中庸》。
上曰：「天下國家可均，中庸不可能也。
唐太宗之治平，可謂無愧於三代，而顧其行己，大有慙德。
中庸不可能者，正謂此也。
」閔應亨曰：「聖敎至此，幸甚。
方今聖明在上，平日之所謂賢臣，布列於下，而國家之委靡至此，誠可痛也。
殿下須以太宗之行己爲戒，而以治平之道爲法也。
」 ○副護軍洪靌上疏，辭錄勳，上不許。
11月23日 ○丙戌，上命召對，講《中庸》。
鄭經世進曰：「十章，專言勇也。
子路好勇，故問強，孔子知子路血氣之勇，故說此而敎之也。
南強，固賢於北強，而亦非君子德義之勇也。
以君子之強言之，和而不流者，豈非強乎；不變未達之所守者，豈非強乎；不變塞焉者，豈非強乎？中立而不倚，亦惟強者能之。
」上曰：「所謂中立，不偏不倚者耶？」經世曰：「然。
」上曰：「卿亦南人也。
南方之習，果能巽順乎？」經世曰：「南方，豈盡巽順；北方，亦豈盡果敢哉？然殿下欲知南方之風習，不敢不陳。
嶺南則風俗頗樸野，而但仁弘出於其地，以傷人、害物爲事，亦不可知也。
」上曰：「此則俗所謂別種也。
」經世曰：「頃者仁弘門客，自稱風憲有司，雖其土主，而有拂於渠等之意，則指嗾四隣，至於通文一道，尙州之人，則不受而還送之矣。
」上曰：「同是南方，而兩南之習不同者，何也？」經世曰：「晉州以下，則土壤相接，兩道之習，頗相似矣。
」上曰：「湖南有過強之風雲矣。
」經世曰：「臣或爲守令，或爲方伯，察其風俗，雖下吏，亦皆有過強之習矣。
」上曰：「君臣之間，相接之時旣不數，賢否固難知矣，而至於親朋，則賢否不難知矣。
然聖如孔子，而不惟不用於諸夏，當世亦有譏斥者，何也？」經世曰：「《穀梁傳》雲：『學文已成，名譽不著，友之罪也。
』《中庸》曰：『不信于朋友，不獲乎上矣。
』人若見信於朋友，似乎見知焉，而末世之事，不可以理推之。
朋黨之說一出，則好惡靡定，人之是非，豈得盡公乎？」上曰：「然矣。
朋黨之禍，必至於亡國。
相好者掩其不善，而保護；不好者隱其善行，而排斥，其害豈淺淺哉？古之朋黨則君子與君子爲朋，小人與小人爲朋，今則士大夫子孫，若家傳而世守，以緻賢否相雜於彼此，尤可以害國矣。
」經世曰：「宋時元祐之人，皆正人，而君子曰：『徒知異己爲小人，而不知同己者，未必非小人。
』元祐之人尙然，況他人乎？方今豈無一二人，仰體聖意，務行公道也？古人曰：『人心不如我心。
我雖欲公，人不從之，故其勢不能爲之也』，豈不信然？」閔應亨曰：「臣聞召李澄入闕者，累日雲。
未知所畫者，何物也，人君不當玩好雜技。
而況殿下一動一靜，當以復讐爲心，豈可玩細娛耶？」經世曰：「臣亦聞此言久矣。
古人論人主之慾曰：『以書畫嗜好者，雖異於土木、聲色，而役心則一也。
』今若出遣李澄，則亦光明之道也。
臣又聞，自上使姜碩期，進敎世子嬪《小學》，碩期入去，則以繡褥坐碩期，碩期不敢坐，而撤去雲。
若然則非自內崇儉之道也。
」上曰：「此事雖不可知，然豈有是事？卿必誤聞矣。
卿須見姜碩期而問之。
果若此言，則豈非大可驚者乎？」經世曰：「曾聞宮中皆鋪以麤席雲，而此言，則所聞適如此，故敢達。
」上曰：「李澄則渠適入京雲，故召令繪畫。
今聞卿等之言，予果未之思也。
」上又問曰：「不變未達之所守，固非難事，而古人何以爲難也？」經世曰：「苟非強者，豈能不變所守乎？士窮而在下，則必有志操，而宦達則鮮有不變者矣。
」上曰：「以往事見之，昏朝厄窮之士夫，孰無緻澤之志，而至于今日，不無變其守者。
以此言之，果可謂難也。
」經世曰：「自上在昏朝時，忍性者何限？反正後亦常加惕念，則可謂不變於宴安之中矣。
」上曰：「卿言甚當矣。
」 11月24日 ○丁亥，賓廳大臣啓曰：「今日勘勳時，洪靌願與李擢男，同議磨勘雲矣。
」答曰：「依啓。
」賓廳又啓曰：「變初，有儒生直來京城告變，故靌等不得査勘雲。
何以處之？」答曰：「議處。
」賓廳又啓曰：「陳克一能自拔於逆藪，直上京師，上變於狀啓未到之前，則其爲國效誠，有足多者。
酬賞之典，固不可無，而考之前例，則有以告變得參勳籍者，亦有於以實職者矣。
」答曰：「六品實職除授，錄於原從一等似當矣。
」〈史臣曰：「數三賊捕獲之功，一力士事耳。
有何功勞，而洪靌等虛張陳兵掎角之狀，有若大勳勞者然，瞞報朝廷，冒占元勳？又以未及到之兩營將，亦許竝錄，勳籍重典，爲自己市恩之地，靌等欺罔之罪，其可逃乎？」〉○禮曹啓曰：「王世子嘉禮別試文科初試，依辛亥年例，鹹集京中，分三所，各取二百人，初場論賦具篇，終場策問一道，講經，四書中抽栍一書，三經中自願一經，取粗以上試取。
」從之。
○夜，上引見李曙、具宏，仍賜酒。
○命送藥物于鄭鳳壽，又命因便付送，俾除一路委傳之弊。
11月25日 ○戊子，憲府啓曰：「政院居喉舌之地，出納惟允，乃其職也。
凡疏章，涉於自己則不當捧入。
頃者僉知宋英望，乞歸其鄕；鐵原府使李義傳，求解其職，皆涉猥濫，而政院矇然入啓，事極非矣。
況守令則呈監司上聞，自是常規，而今則越例捧入，尤極駭愕。
請色承旨推考。
」上從之。
○兵曹啓曰：「號牌旣罷之後，京外居民，任意那移，其不能勒住一處，勢所然也。
然人之行止，不如山禽、野獸，以親則父兄、姻族，以居則隣黨、保伍，各相援據，萬無不知去處之理，而近見外方文報，守令之盡心奉公者，則新定軍士及匠人等，竝皆現存，其或庸暗而見欺於人，慈祥而過庇其民者，則歸咎於號牌之罷，凡境內之民，例稱逃移，事甚未便。
今見淸道郡守柳袗牒報，則本郡收布匠人五十一人，皆無去處逃亡雲。
其私護邑民，瞞報朝廷之狀，明白無疑。
若使外方各官，皆如柳袗則軍籍、匠案，盡爲虛簿。
請柳袗爲先從重推考，使之更査牒報。
」答曰：「先罷後推。
」 ○禮曹啓曰：「臣等就考各朝實錄謄抄，則嘉禮後，有陳賀、頒赦節目。
今此嘉禮後，亦依此啓稟，而自上有依?中廟朝，隻行賀禮，勿爲頒赦之敎。
然頒敎八方，則似不可已。
」上從之。
11月26日 ○己醜，兵曹啓曰：「臣等與都摠府堂上，點閱新籍一番軍士，則騎兵元數一千八百七十七戶內，公頉一百六十七戶、逃亡、絶戶三戶、都目後闕點二戶、實入一千七百五戶。
忠順衛元數八十人內，公頉十二人、闕點一人、實入六十八人。
忠贊衛三十九人內，公頉五人、實入三十四人。
定虜衛九十戶內，公頉五戶、實入八十五戶。
甲士實入二十四戶，吹螺赤實入十八戶，其中老殘隻四十五人，餘皆精壯可用者。
係是新籍軍士，故敢啓。
」答曰：「知道。
」 ○禮曹啓曰：「國有慶事陳賀，則內殿依正、至例，有命婦受賀之例。
今此王世子嘉禮，亦是莫大之慶。
命婦陳賀，亦竝磨鍊乎？」答曰：「權停。
」 ○以李聖求爲大司諫，李省身爲校理。
昭武功臣一等洪靌爲豐寧君，二等李擢男爲鰲山君，元克鹹資未準，未得封君，三等辛慶英、李胤男等竝錄正勳，而亦以資未準，未得受封。
11月27日 ○庚寅，諫院啓曰：「逆賊勦滅之功，由於洪靌等一二人之盡心，而右營將之前進捕賊者，猶可預錄，至於他營將，則賊魁就擒時，皆未及到，有何掎角、摶戰之功，而俱參正勳乎？請命更加勘定。
靖社、振武兩功臣原從勘錄時，各司典僕等，圖免本役，多有行賂於下吏及諸色匠人，而得之者。
如此等類，不可殫擧，勳籍重事，豈宜如是？各司殘弊，亦實由此，請令錄勳都監，毋踵前習。
」答曰：「大臣與元勳，參酌勘定，今難更改。
原從事，依啓。
」 ○接待所啓曰：「凡差官宴享之時，例當用樂，而今則旣聞皇上訃音。
謄黃雖未出來，似不可動樂，何以處之？」上命禮官議處。
回啓曰：「皇上崩逝，在於八月，天朝想已除服。
我國亦已擧哀、除服，宴饗用樂，彼此無妨。
」上從之。
○以李坰爲持平，吳端爲正言。
11月28日 ○辛卯，金瑬啓曰：「臣從事官李景曾，審察兩西形勢而還。
城子圖形及其所聞見，錄在別單，請令備局覆啓以處。
且嘉山郡守李克一、郭山郡守安澈，抛棄官事，無意收拾雲，請先罷黜。
」上從之。
○前萬戶樸春陽，納黑角弓三十張於備局，備局請令該曹論賞，上從之。
○備局啓曰：「臣等非不知逃軍之罪犯極重，而以當初處置，俱未得其宜，心常慊然。
今者金起宗馳啓以爲：『逃軍似當蒙宥』雲，臣等亦以爲然矣。
自上有定配江邊，勿揀赦前。
』之敎，實出於重軍法之意，當卽以此行會，而第念卽今安州，乃前日義州也。
防軍甚緊，而兵勢單弱，不得已以各道逃軍，調發謫戍者，專爲安州。
今若定配江邊，則非但渠輩失望，安州防守，亦必虛踈，請勿定配江邊。
」上從之。
○禦營廳啓曰：「前者有抄出精兵，鍊習短兵技藝之敎，故今旣抄出精壯，而偃月、鐵椎、鞭棍等技，必有敎師然後，可以學習。
請以訓鍊都監敎師六人，移屬於本廳，使之相替敎訓。
」上從之。
○接待所啓曰：「差官等言：『流民若住隱僻處，則必不知吾爲刷還，出來之意，願掛榜於東南兩大門』雲，臣答以『流民來見者，已三十餘人。
雖窮閭深巷，想皆聞知，不必掛榜』雲矣。
」答曰：「依所言施行。
」 11月29日 ○壬辰，兵曹啓曰：「新籍已行，逃故隣族之弊，竝當蠲滌。
此正與民更始之日，而京上番，諸色軍士闕番價布，未納者尙多。
今若依例督徵，則隣族被侵之患，猶未盡除，所得甚寡，而貽弊甚多。
今十一月以前，本曹之闕布及退立及外方兵、水營及各浦軍士闕布、退立等事，竝行蕩滌，則施惠之大，毋過於此，請以此意，移文各道。
」上從之。
○安州厲疫大熾，死亡者多。
副元帥鄭忠信馳啓，請藥物急速下送。
11月30日 ○癸巳，備局啓曰：「體臣旣請諸處設屯，若循例差送句管者，則貽弊必多，而又無利益。
曾聞故帥臣李舜臣爲水使時，廣設屯田於諸島，諸島皆是防守之所，以入防軍，大開農作，或耕或戍或瞭望，皆用此軍，無一毫民弊，而所獲甚多，至今人以爲善策。
今於全羅道海邊設屯處，亦欲使右水使句管，而李應順非但年紀衰耗，且無才局，不可委之於此人。
前兵使柳琳，素稱勤幹，令該曹差送，俾趁冬前料理，依李舜臣故事，遵行似當。
」答曰：「以耕耘之役，責之於水使，未知其可。
且此屯田，似必有害而無益，徐議施行。
」 ○東萊府使鄭基廣，請設靑布、絲紬、皮氈之禁，使京商來集於東萊，以便通貨於倭館，使無加留之弊雲。
○毛都督送諭帖于張禮忠曰： 本鎭上疏天闕，力爲國王請封，實望國王，與本鎭同心殺賊，中朝隔海，風波不測，糧餉難繼，竝望國王殷勤接濟。
向曾面諭本官，啓知國王者，豈期國王，不察奸臣蒙蔽，軍民飢餓，苦苦哀告，顆粒不應，仍緻邊臣導奴，猝爾東襲，玉帛、子女，爲賊輦去；積粟、儲糈，爲賊燒燬？且自本鎭開市、互易之後，鮮之氓黎，足食、豐衣，家殷、戶給，今殘破之後，白骨嶙嶙，孑遺科跣，甚可矜愍。
是皆不諒本鎭心，陽爲然諾，陰實背違，甚至反疑本鎭，密爲隄防。
舊年本鎭，怪知此事，亦旣攄誠布公，終不我信，迨慘遭虜患，所謂開門進狼也。
第狼性最貪，尋着滋味，便難遏絶，卽前與奴講和，終非穩着。
今聞汝國尙有二三奸邪，潛爲煬竈，秪恐風聲傍播，伺隙窺瑕，倭、奴交乘，奈之何哉？本鎭常念鮮國負二百年忠順之名，國王須要愈堅素節，毋墜先人令緖。
從前作事多誤，不必多言矣，今後果能聽本鎭之言，凡事同心商量，本鎭自當悉力周全，決不作袖手觀也。
本官往有勤勞，迄今不忘。
因便附段二端，竝惟本官，將以上所諭，一一轉啓國王，俾得猛然自省、自圖，特諭。
○慶尙監司金時讓馳啓曰：「管餉使從事官孟世衡，與統營爭是非，不能協恭，惹起鬧端。
且任意差定差使員，緻使統制使李沆馳啓辭職，尤極未安，請自朝廷處置」雲。
○接待所啓曰：「差官下人，今將發向苦麻谷。
雖已傳通於所經各邑，或不無驚擾之弊。
請言于差人，雖或刷還，毋緻擾害。
」上從之。
十二月 12月1日 ○朔甲午，上幸魂宮，親行朔祭如儀。
○以世子嘉禮，告宗廟，因朔祭兼行。
○諫院啓曰：「江陵府使鄭雲湖，縱其孽産，作弊萬端，闔境怨咨，以緻館舍盡被焚燒。
請罷職。
」答曰：「鄭雲湖苟有不治之狀，則罷職未爲不可。
但今以官舍被燒爲罪，則不無後弊，姑置之，毋墜奸計。
」 ○戶曹移關于禮曹曰：「甲子還都之初，祭享、禦供，限三年裁減，諸道貢物，亦令蠲除，而上年十月間，因大臣啓辭，更限一年矣。
自甲子至今年，已過四年，明年正月爲始，祭享、禦供，所當竝復舊例，而又於今年四月在江都時，有凡幹上供之物，一依甲子年，限三年盡行蠲減之敎。
上供之物，則當仍遵甲子裁減之數，至己巳，始當封進，而至於祭享，則四年之限已過，似當更稟以處。
」禮曹覆啓曰：「上供之物，則今年四月，因下敎，限己巳蠲減，祭享亦當一體施行，而事係重大，請議于大臣。
海昌君及三公皆以爲：『祭享蠲減，至於四年之久，事極未安，而目今事勢，比甲子尤甚，請依該曹啓辭，一體施行。
」上從之。
○漢城府判尹權盼，以病辭，上許之。
盼自差登極使之後，引病不出，頗有厭憚巧避之計。
人臣之義，豈如是乎？ ○接待所啓曰：「卽者差官跟隨譯官來言：『家丁直往衿川地僧舍，捉二童一女，又於村家，得流民一名及女人三口，還到館所』雲。
」 12月2日 ○乙未，晝講《中庸》君子之道，費而隱章。
講畢，知事李廷龜啓曰：「今若全釋逃軍，則軍政解弛，若盡施充軍之律，則亦似過重，何以處之？」特進官崔鳴吉啓曰：「當初逃軍處置，未得其宜。
充軍之律，已極過重，人皆怨讟。
軍政雖重，而軍民怨叛，則何以爲國乎？臣之愚意，旣經大霈，逃軍之被罰者，合在蒙宥之中，若然則軍情無憾矣。
」檢討官閔應亨啓曰：「頃日收聚士大夫家衣領，入送西關，則軍民莫不感悅雲。
外議皆以爲：『發禦庫之藏，入送關西，以示撫恤之意，則西民之感激慰悅，不啻若挾纊，皆願爲國一死矣。
』」 12月3日 ○丙申，嘉禮都監啓曰：「世子嬪敎命、冊寶，今已完役。
前有入經禦覽之例，敢稟。
」答曰：「依啓。
」 12月4日 ○丁酉，上禦崇政殿，行冊世子嬪禮。
○諫院啓曰：「頃者臺諫請遣暗行禦史，蒙允已久，而迄無成命。
近聞兩西經變之後，孑遺民生，困悴已極，而守令之貪濫者，視若平日，徵斂剝割，無所不至。
請海西、淸南，先遣暗行禦史。
麻田縣監南鬥炯，性本狂悖，人所賤薄，及授本職，劫奸吏民之妻。
請罷職。
」答曰：「依啓。
暗行禦史，從當發送，勿煩。
」 ○上下敎曰：「貞淑翁主禮葬，定於本月二十七日雲。
其日行嘉禮未安，令該曹改擇日。
」禮曹啓曰：「世子嘉禮，國之大事。
貞淑翁主，情雖至親，不可以私喪，進退大禮。
《禮記》《曾子問》曰：『如壻親迎，女未至而有齊衰、大功之喪，則如之何？』孔子曰：『男不入，改服於外次；女入，改服於內次然後，卽位而哭。
』註曰：『此特問齊衰、大功之喪者，以小功及緦麻輕，不廢婚禮，禮畢乃哭。
』以此觀之，則貞淑翁主於世子，小功之親也。
雖在初喪，不可廢婚也明矣。
且《禮記》《雜記》曰：『父，小功之末，可以冠子，可以嫁子，可以取婦也。
雖小功，旣卒哭，可以冠、取妻』雲。
況國朝制禮，小功以上，隻停朝市，而無服，決不可以此，退定大禮也。
且伏聞喪家永葬，退定於二十八日雲，尤無嫌礙之事，依前定日擧行。
」上從之。
○忠淸監司李敬輿馳啓曰：「淸州牧使沈器成，狂率驕恣，怠棄官事，日夜縱酒，微服出入，無復官員體貌。
浪費官儲，庫無遺物，用刑違制，作椎代杖。
通奸邑婢，稱以賜給，率畜衙軒，略無願忌，請罷黜。
」從之。
○以全湜爲吏曹參議，徐渻爲知春秋館事，李弘冑爲同知春秋館事，金尙憲爲知春秋館事。
尙憲正直獨行，遇事敢言，無愧古人。
終日端坐，不設惰容，人皆敬憚，推爲當代第一人物。
12月5日 ○戊戌，聖節兼冬至使邊應璧馳啓曰：「九月二十三日，到登州。
書狀官所乘第二船及第三船，十四日到廣鹿島，遇大風漂流，不知去處。
天啓皇帝八月二十二日崩逝，新皇帝卽位雲。
」禮曹回啓曰：「書狀官尹昌立所乘船及第三船，漂流不知去處。
兩船所載員役，多至七十九人，事極驚慘。
此無非治船踈略、什物不齊、格軍價輕，皆是苟充之緻。
請兩道監司及船格整齊差使員，竝從重推考。
漂流人等恤典，則詳知渰死然後，依例擧行。
」上從之。
○上命召對，講《中庸》道不遠人章。
鄭經世啓曰：「頃聞嬪宮有繡褥，敢達於筵中，臣出外詳聞，則非繡褥，而乃錦衣褥也。
以如是失實之言，誤達天聽，不勝惶恐。
」上曰：「何害於進言之道乎？有則改之，無則加勉可也。
且雖是錦衣褥，此亦過侈之物也。
闕內則未嘗有如此之物。
雖曰吉禮，豈當如是？使之勿用。
」鄭經世曰：「上敎如此，國之福也。
小臣妄進愚言，而今承聖旨，不勝感激矣。
」 12月6日 ○己亥，憲府啓曰：「東平君申景??，不體聖上遭難節損之意，大興土木之役，傑搆峻宇，踰越法制。
祖宗朝士大夫第宅，過制者有禁。
況此闆蕩之時乎？請罷職不敍。
」答曰：「罷職。
」 ○平安兵使申景瑗馳啓曰：「以本道到配充軍者百人，隨送於義州府尹矣，到義州逃亡者，三十三人。
朝廷初以逃亡之律，減死充軍，則此莫大之幸也，不悛其惡，又敢逃匿，罪難容貸。
非徒嶺南之軍，本道潰散者，用律不嚴，故人皆狃於偸生，以走爲上計，進死退生。
若無賞罰，則誰肯赴敵，以捐其軀乎？請將再犯者，盡行梟示。
」上從之。
○接待所啓曰：「漢人之自現于差官處及接待所刷出者，男五十八人、女五人矣。
」 12月7日 ○庚子，都體察使從事官李景曾，巡歷兩西，廉訪守令賢否以啓，上命三和縣令崔應水、平壤庶尹李永式、海州牧使樸簉、延安府使申得淵，各賜表裏一襲。
12月8日 ○辛醜，上命召對，講《中庸》子曰舜其大孝也章。
○禮曹啓曰：「聖節使邊應璧謄報，天啓皇帝哀詔，黃差官雖未出來，而崩逝之報，十分的實。
陳慰、進香使行次文書，請令承文院撰出，發程日期，令觀象監推擇。
」上從之。
12月9日 ○壬寅，上下敎曰：「興慶園三年後，似當有守園之官，預令該曹定奪。
」吏曹啓曰：「園所事體，與陵寢有間。
守園之官，當作何樣名稱，當用何等人差出，皆無可據之例。
請令禮曹，參商稟定。
」答曰：「依啓。
」禮曹覆啓曰：「伏考《漢史》，悼皇考園，置長丞雲。
以此觀之，則興慶園亦當有守園之官，而臣之所見孤陋，且無可據典籍，事係新規，不可率爾議定。
請令儒臣，博考前史後，議大臣以定。
」答曰：「依啓。
」弘文館啓曰：「臣等上年，承墓號考啓之命，前史中未得的證，隻以漢宣帝時奉明園一節書啓。
今禮官所謂園置長丞，奉守如法者，卽其事也。
此外未有所考」雲。
海昌君及三公皆以爲：『旣已置園，則不可無奉守之官，令該曹定其名號而差出。
「答曰：」依議。
「吏曹啓曰：」園所旣置奉守之官，則其任，與參奉無異。
但稱以參奉，則與陵殿之官，名號混同，似涉未安。
或以爲：『稱以齋郞，以著別差之意，而其職秩、遷轉之規，一依參奉似當。
』「答曰：」園與陵，名號旣殊，奉守之官，則稱以參奉，未爲不可矣。
「 ○上下敎曰：「日寒如此，上番軍士，不無凍死之患。
優給空石，閱視薄衣者，給衣。
」 12月10日 ○癸卯，上命召對，講《中庸》武王、周公達孝矣章。
12月11日 ○甲辰，備局啓曰：「李貴上箚以爲：『諸道逃軍，竝宜蕩滌。
』此聳動軍情之大擧措。
當初，諸道監、兵、水使處置失當，非但軍情不快，臣等亦嘗有歉於心。
今有曠蕩之典，渠等雖蠢蠢無狀，豈無感激之心乎？但此事，不可以一張行文知會。
臣等之意，別作赦書，先之以諸道主將處置失宜，以緻軍律不行，軍情不快，姑從輕典，鹹與惟新之意；申之以今後則如有犯軍律者，勿問多少，盡爲先斬後聞，略不饒貸；如以贖死上聞，主將亦難免軍律之意；終之以邊上防守方急，貰死之後，待春放還之意，令宣傳官馳往軍前，開讀赦書，使軍兵洞知大霈之恩似當。
」上從之。
○上命召對，講《中庸》《哀公問政章》。
上曰：「哀公隻問其政，而不用其言乎？」鄭經世曰：「能問之，而不能行其言，魯幾於亡矣。
」上曰：「得人爲政，比諸蒲盧之易生。
若得其人則爲政固不難矣。
目今非不得人，而國事如此，實有臣、無君之緻也。
」經世曰：「外議皆以爲：『聖明在上，而國事之委靡至此者，下無奉行之良臣，故緻此危亂也。
』」上曰：「古人雲：『才不借於異代。
』收用一世之才，亦足緻一世之治。
但用舍之際，不能辨別邪正，則國之危亡係焉，可不戒哉？小人之態，必中人主之心，阿諛順旨，無所不至，故易親而難踈；君子則正直獨行，隨事繩糾，不爲逢迎媚悅之態，故難親而易踈。
爲人君者，苟無私欲，則何親乎小人，而何惡乎正直乎？」經世對曰：「聖鑑之明至此，宗社之幸也。
」上曰：「所謂昭穆次序，欲知其詳，可得聞歟？」經世曰：「左爲昭、右爲穆。
三昭、三穆，自北而南。
一宮之內，列立七廟，而一世自爲一穆，昭不見穆，穆不見昭矣。
」上曰：「三昭、三穆，皆東向耶？」經世對曰：「廟則南向，而主皆東向。
昭在左，而陽明爲主，故謂之昭；穆在右，而幽陰爲主，故謂之穆矣。
」上曰：「昭穆之名，以幽明之體，命名乎？」經世曰：「然矣。
」講訖，經世進曰：「近來日寒如此，每禦經筵，恐傷玉體。
間三四日開筵，似便矣。
」 ○大司諫李聖求、司諫尹墀、獻納呂爾徵、正言吳達升、吳端啓曰：「以昭武功臣中，兩營將勿錄正勳事，論執累日，未蒙允兪，勢難一向相持，故相議停啓矣。
卽聞筵臣力言兩勳之可削，且以停啓爲非，臣等不能堅執之失，在所難免。
請遞臣等之職。
」大司憲樸東善、執義趙邦直、持平李坰、林堜等，亦以此引避曰：「兩營將之不當參錄，國言藉藉，皆以爲可削。
諫院旣以此先發，臣等之意：『諫院旣論則兩司不必竝擧矣。
』今者物議重發，以諫院遽停爲非。
臣等當初不言之失，著矣。
不可仍冒處置諫院，請遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」玉堂處置曰：「國家賞功之典，莫大於錄勳。
自祖宗朝，極其愼重，不可苟焉。
仁居捕獲之時，辛慶英、李胤男等未及齊到，則參錄正勳，事極冒濫。
諫院之不能力爭，未免爲塞責之歸，憲府則讓與別人，不卽論啓，罷軟之失，在所難免。
請竝命遞差。
」上從之。
12月12日 ○乙巳，金起宗馳啓曰：「卽今餉道已絶，無策可辦。
請依餉臣啓辭，下送堂上嘉善空名帖，以救目前之急」雲。
○以日寒，命疏放典獄輕囚。
○吏曹判書張維上箚，辭遠接使，上不許。
12月13日 ○丙午，兵曹判書李廷龜上箚，辭館伴之任，上不許。
12月14日 ○丁未，上初欲以是日，親行臘享大祭於魂宮，政院、禮官皆以爲月食雖與日食有異，而擧動未安，請停之，從之。
○義州府尹嚴愰馳啓曰：「走回平壤人盧國男、盧先孫來言：『春初被擄入去，今十一月，汗及諸王，率步軍出獵于鐵嶺城，因得逃還矣。
在虜中聞見，則韓潤倡率己未年及今年擄去之人願從者，連名呈狀於汗曰：「朝鮮雖已講和，而違約者甚多，不可不再擧深入」雲，兩度呈訴，汗曰：「旣已誓天講和，約誓事件中，見其違端然後，再擧未晩也。
」瀋陽城中野獸累入，災異疊現，欲移窟穴，修築鐵嶺城，幾至畢役』雲矣。
」 ○加平郡雌馬，産雛如貓，一身兩頭、四足、四目、兩耳。
○月食。
12月15日 ○戊申，以李弘冑爲大司憲，趙翼爲大司諫，權濤爲執義，崔葕爲司諫，尹墀爲副應敎，呂爾徵爲副校理，吳端爲副修撰，李行遠爲獻納，沈東龜、高傅川爲正言，柳琳爲全羅右水使。
琳斬伐靖陵喬木，罪不容誅，而旋畀閫鉞，衆皆憤罵。
12月16日 ○己酉，上命該曹，依上年例，賜米豆于綾原君俌家。
○上命召對，講《中庸》。
12月17日 ○庚戌，上命召對，講《中庸》。
12月18日 ○辛亥，命勿獻三名日進上鞍具。
用筵臣之言也。
○備局啓曰：「遼民之聚會都下者，一百六十餘人。
掠奪街市，情雖可惡，而其勢亦出於飢餒不得已也。
賊變時少爲浦等處，本國飢民，都督亦垂賑救。
況此天朝赤子，寧可不爲之矜恤哉？請令該曹，量送米包於差官處，分給遼民。
」從之。
○以李士祥爲正言。
○憲府啓曰：「迎曙察訪沈之溟，以兇賊爾瞻一家之人，受其卵育，冒占史局，得免屛黜足矣。
不宜復通仕籍，汚穢淸朝，請命削去仕版。
」答曰：「沈之溟，別無大段罪惡，除授此任，未爲不可矣。
」 12月19日 ○壬子，上命召對，講《中庸》。
侍講官尹墀，講論文義，上無一言問難。
蓋以講官但以註解陳達，未有異聞故也。
12月20日 ○癸醜，憲府啓曰：「錄勳，重典也。
必有大功勞於國家然後，可膺茅土之封。
頃者仁居之變，起於倉卒，登時撲滅，不過一二臣同。
彼李胤男、辛慶英，以領兵將官，不及於賊徒就縛之處，少無可紀之功，至參正勳。
請令大臣、元勳，更加勘定。
」答曰：「錄勳事重，非但追改爲難，三營將之功，似無輕重，故前日論啓之時，不能允從。
今又更論，殊甚過矣。
」諫院亦以此論啓，上不從。
○上命召對，講《中庸》。
講訖，仍宣醞。
參贊官鄭經世啓曰：「聖明之下，有才者豈敢不盡心於國事乎？必須久於其職然後，方可責其成效也。
久任之規，不可不申明擧行也。
至於假注書，若久於其任，則或有譏之者，人皆厭避，遞易無常。
今後假注書，勿令數遞，善於其職，則以假陞實，亦無妨。
」上謂承旨曰：「以假注書不當數遞，下敎非一，而全不擧行。
後勿如是。
」 12月21日 ○甲寅，兩司以李胤男、辛慶英事，論執不已，上命更議大臣處置。
申欽、吳允謙、金瑬以爲：「錄勳之時，自上必招元勳勘定者，非徒重其事，以元勳目見實迹故也。
洪靌承命詣闕，欲與李擢男同議，臣等啓請牌招擢男。
擢男旣至，靌與擢男同議，書五人之名，示于臣等。
臣等問曰：『三營將俱有當錄之勳乎？』靌對曰：『討捕時則右營當之，兩營則圍之』雲。
臣等之意，元勳目見其實迹，則必無異論，以此入啓矣。
更招元勳，査問稟旨似當。
」上從之。
○上下敎曰：「胡變時死節人父母、妻子，命賜米太、饌物，以示予不忘之意。
」該曹給張暾、宋圖南、權頣古、李莞、奇協等父母、妻子，米二石、太、鹽各一石，其餘在外人金浚、金良彥、全尙毅、南以興、金彥秀、李尙安、李希建、金有聲、崔夢亮、呂榮元、金濟鼎、梁涵等父母、妻子，各令所在官題給。
○爲都目政，以李守一爲刑曹判書，李慶餘爲全羅左水使。
○金起宗馳啓曰：「胡差二人、從胡五十人，已到鳳凰城雲。
今此胡差回還時，人馬應不下百餘匹。
自安州至義州，所帶人馬，猶且難備，況今則必有仍入瀋陽之理。
瀋陽一馬之價，多至木三十匹，雖竭一道之力，萬無可辦之路。
請令廟堂，預先定奪。
」 12月22日 ○乙卯，憲府啓曰：「三南，國之根本，而夏秋間，風、水、蝗三災，近古所無，今年貢賦，猶以辦備爲難。
至於湖西一帶，往年未收，多者幾五六年，而該曹急於經費之匱竭，不問豐歉，移文督捧，守令惟務奉承，囚繫滿獄，此何異於刮毛龜背？無益於國，而斂怨於民。
下三道凡係積年未收貢物，請姑令寬假，以待明秋，漸次收捧，以施一分之惠。
」答曰：「令該曹酌處。
」戶曹啓曰：「貢物旣已蠲減，別役亦無毫毛，而逐年應納之貢，多有累年不納之官。
若是而民猶呼冤，臣等未知其故也。
今此憲府啓辭，實出於寬假之意。
臣曹所當體行之不暇，而但年來未收，多是民間已捧之物，或滯於本官，或爲養戶、防納人之所受。
今若一切寬假，則其勢不得不督捧當年之條，反爲牟利者之幸，而益困齊民之力。
宜令各道監司，査考各官貢物納未納，自壬戌以後未納貢物，一年條先使督送；丁卯條戊辰二月應上納者，姑待秋成。
若丙寅以上無未收之官，則丁卯條貢物，依例上納，則可免一時疊徵之患，而亦無中間消耗之弊。
」上從之。
○諫院啓曰：「錄勳是何等事？爲元勳者，所當十分商量，審其取舍，而大臣勘勳之時，混同措語，不分輕重，不辨先後，至以追到之營將，竝錄於勳籍。
請豐寧君洪靌、鰲川君李擢男，竝命從重推考。
」答曰：「似無所失，勿推。
」 ○鄭忠信啓曰：「以諸道逃軍蕩滌赦文，卽聚諸道逃軍，一遍讀說開諭，則雀躍皷舞，歡聲如雷。
但義州、車輦、林畔等處派送逃軍，還卽逃亡者亦多，方令本道兵使，査出啓聞。
此輩則旣犯再逃之律，情甚可惡。
不可以赦前事，竝許蕩滌」雲。
○回答使樸蘭英馳啓曰：「臣到瀋陽，大海等設宴以待曰：『汗方出獵，上馬之後，聞使臣入來，使我輩接待使臣。
君所幹何事？將欲報知於獵場。
』臣答曰：『一則謝義州捲兵也；一則兩西蕩然，鎭江開市，非但不成模樣，物貨皆出於上國，而上國一禁通貨，開市無益也；一則被擄刷還也，兵禍之後，家計蕩然，力有所不及；一則糴米也，兵禍之後，無一處耕種，難以應辦』雲，則大海曰：『使臣之言，當卽報知』雲。
汗罷獵入來，聚會諸將，禮單排進後，隻行茶禮。
阿叱月介八人，來宴於臣所館處。
大海、能詩等，以汗意，來言曰：『與朝鮮和好者，不過以誠信相待，通市有無，而今者兩西人物一空，開市難便之意，在於國書，使臣之言，亦似有理。
然則姑宜互市，往來國中，交易有無。
』又曰：『先汗事天朝甚恭。
十餘年前，南朝邊臣，見我如昆蟲，極其侮慢。
先汗親到撫順呈文，則匿其文而不報。
先汗發憤，誓天起兵，處處勝捷，實天意也。
與朝鮮自前無怨，己未，與南兵分路犯我，便作仇讐。
先汗寬弘，不殺將官，至於送人往來，朝鮮接置毛將，雖稱和送差，皆非實事，先汗知而不知。
且新王反正之後，與毛將同心，閉關、絶使，不得已動衆，與新王約和誓天，而其後送王弟，以示和好之意，歎服新王賢聖，卽令回兵，留置定州等搶獲人民，捲還義州留兵。
敬慕朝鮮至矣，而朝鮮則視我甚卑，不無惱恨。
然前後憤怒，今盡掃除，旣已誓天，有同一家，患難相救，是人常理。
聞毛兵無價責糧，而我則當此饑饉，給價買賣，若不相救，不無憾矣。
兩西一邊則安保，六道亦且全完，不得不相救』雲，臣答曰：『兩西蕩然、六道失稔，時方饑饉，人多餓死。
情非不足，力所不及』雲雲矣。
糧米換貿事，則彼中十分渴望，今者胡差之行，專爲此事，宜加厚待，以悅其心」雲。
○以李行遠爲副修撰。
12月23日 ○丙辰，唐差接待所啓曰：「昨朝差官，因散處漢人，聞胡差出來之言，問於譯官，譯官以備局分付言曰：『胡差百餘，未知因某事出來，而晦前當抵京城』雲，差官曰：『俺在此，與胡差相値，則不無難便之事。
旣以推刷兩南漢人事，出來，則胡差未到前，往全州等地，事甚兩便』雲。
今朝則差官之意，與昨有異，多有不平之言，且無南下之意矣。
」答曰：「宜善開諭。
」 12月24日 ○丁巳，備局啓曰：「胡差出來時，本道監司，所當先期知委漢人，預令退避，而計不出此，遂緻車輦漢人被殺之患，事極驚愕。
回還之日，以十分善處，毋緻生變之意，知會于黃海、平安監、兵使處宜當。
」答曰：「依啓。
平安監司推考。
」 ○又啓曰：「胡差接待之事，比前尤難。
饌物供饋、言語酬酢之際，一或失宜，所係非輕。
戶曹參判李景稷，雖在服制中，使之今日出仕，料理接應之事，毋緻窘急之患。
」上從之。
12月25日 ○戊午，上接見唐差官金承忠於崇政殿。
○憲府啓曰：「陵與園，旣已差別，則守園之官，亦當異其名號，而興慶園奉守之官，與陵殿一樣，稱以參奉，殊無陵園差別之意，事涉未安。
請依該曹啓辭，改定官號。
」答曰：「守園官稱以參奉，未爲不可，勿煩。
」臺諫累日論執，上竟不從。
○備局啓曰：「鐵山遼民，爲胡差所殺者十五人，事極驚慘。
都督聞之，亦必嗔怒。
自我先以邊臣不能善處，緻有此變之意，移咨督府，而鐵山府使拿來治罪，以解都督之怒宜當。
」上從之。
○行司直金尙憲上箚曰： 今日國家之與虜通和，出於事勢之不得已。
竊意天朝聞之，亦必知其不得已也。
第念不得已之中，有非不得已之事。
何者？旣曰和親，則使價往來、通關互市，此不得已者也，國家贈給、商賈買賣，用中國物貨，此非不得已者也。
自古關市之道，皆出土物，以有易無。
寧有貿異國奇貨，以中夷虜之欲，而啓無窮之弊哉？況大義至嚴，後患至重。
臣之愚意，虜使贈給及邊上市易，隻用土産，其以中國物貨發賣者，宜一切禁斷，以塞後弊，以絶後患。
天朝聞我國羈縻之計，知其事勢之不得已，而容或恕之，若聞我國用中國物貨，以與虜互市，必大怒而斥絶之，向日毛都督構誣之言，不幸相符。
臣未知朝廷，將何辭而辨之也？設令天朝，寬而不責，取之父母之國，用之仇讐之虜，顧於義，何如耶？今之議者多言：「兇賊密邇，其勢可畏；天朝寬大，必不我責。
」臣之事君，猶子事父，豈可恃父母之慈愛，而怠於敬謹；畏盜賊之侵陵，而不顧大義乎？我國之弊，法制不嚴。
商賈之徒，惟利是趨，中朝物貨，狼藉倭館。
流傳騰播，天下知之，至謂國家與倭結婚，其辱豈可勝湔？皆由不禁於始，以緻末流之難防，臣抑恐日後之辱，有甚於媾倭之說也。
答曰：「觀卿上箚，予甚嘉之。
箚辭當令廟堂議處焉。
」 12月27日 ○庚申，上醮王世子于崇政殿，仍行嘉禮。
翌日陳賀、頒敎，皆以權停例行之。
○敎中外大小臣僚、耆老軍民、閑良人等書： 王若曰，冑子繫一國之心，敎已有具；大昏爲萬世之嗣，敬以成親。
不顯其光，誕告用亶。
若稽王化之懿，必資婦順而成。
聖姒、嗣摰仲之徽音，周命用集；明德奉陰後以禮則，漢道侯興。
肆予建儲之初，首以擇配爲急。
遵德選於先訓，務求幽閑；詢法家於公朝，爰得族姓。
遂以去月初四日丁酉，冊兵曹參知姜碩期第二女，爲世子嬪，以二十七日庚申，醮戒世子，親迎訖。
六禮旣備，萬福攸原。
斯爲宗社洪休，願與臣民同慶。
於戲！刑家、禦國，何敢怠我治躬？斂福敷民，庶幾錫予保極。
故玆敎示，想宜知悉。
○上下敎曰：「胡差入來後，兵器切勿許賣。
」 12月28日 ○辛酉，樸蘭英馳啓曰：「胡差言於臣曰：『當日鳳山上馬時，有朝鮮人，指我而罵曰：「此輩當斬」雲。
前雖爲敵，兩國旣已相和，而此輩面辱如此，願治其罪』雲。
臣移文於鳳山，捕緻樸應立、黃河水等，囚於平山，分付所經各官，嚴禁雜人矣。
」 12月29日 ○壬戌，上下敎曰：「明年大年號，仍用天啓未安。
且新大年號，不能詳知而用之，亦似未安。
何以定之？」禮曹啓曰：「大年號，似當用新皇帝年號，而但新皇帝年號，各處所報不一。
金起宗所報，則曰崇鎭；南以恭所報都督書給小紙，則曰崇禎；冬至使邊應璧、團練使所報，則曰寵禎，三處之報不同。
不知其的號而用之，反有甚於仍用天啓之未安。
謄黃雖未及來，都督衙門必能的知而用之，徐觀都督衙門文書年號然後，用之似當。
」答曰：「議于大臣。
」
使高陽郡守爲守禦將，率本邑兵民，爲守禦之計，一邑民力，必不能獨當。
脫有緩急，除出守灘三南軍兵，使之定將，添入此城，以爲江都聲援之計，有何所難，而乃以徐觀事勢，更議施行爲言乎？臣之條陳邊事，固非一再，而言不見施，臣不勝悶鬱焉。
上令備局議處。
9月25日 ○戊子，上下敎曰：「龍川府使鄭鳳壽，當諸城旣陷、人心旣散之後，糾合義旅，苦守孤城；副元帥鄭忠信，當賊報方急，人無鬪志之時，奮不顧身，輿疾討賊。
其忠勇義烈，皆古所罕，予極嘉尙。
此兩人，皆有身病，而目今天氣漸寒，不無添傷之患，予甚慮念。
其令該曹，優送冬衣之資，且監司金起宗、管餉使成俊耉、義兵將智得男、金勵己等，亦不無功勞，竝賜衣資，以示予不忘之意。
」 ○大司諫金壽賢、獻納沈之源啓曰：「臣等之論列尹暉，隻爲西事之重而發也。
相臣以此引咎，至於陳箚，臣等妄論之罪大矣。
請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」壽賢等退待物論。
憲府處置曰：「尹暉之身負罪過，人所共知。
體臣薦用，雖出於使過之意，代任西邊，不厭人心，論議之發，誠所不已。
少無妄論之失，請命出仕。
」上從之。
○以鄭廣成爲都承旨，金地粹爲掌令，任絖爲正言，李昭漢爲吏曹佐郞。
○引見領議政申欽、右議政金瑬、兵曹判書李廷龜、軍籍廳堂上李曙、崔鳴吉、承旨金蓍國。
上曰：「欲更議軍籍事。
何以則可乎？」申欽曰：「水軍分番，則前已獻議，而未能的知利害，欲問於各道，而崔鳴吉則以爲：『定給奉足不易，仍舊爲當』雲，李曙則以爲：『備給奉足似當』雲，而臣意則軍情必以仍舊爲便矣。
」金瑬曰：「雖給奉足，久留則怨苦。
雖單丁，速替爲便。
」上曰：「兩言皆是，取舍爲難。
然豈無稍長之策乎？」李廷龜曰：「雖無奉足，而一年一月立番爲便。
李曙、崔鳴吉盡心磨鍊，小臣則未知利害。
」上曰：「仍舊似當。
」鳴吉曰：「水軍若仍舊，則兵營軍數，亦當議定。
」曙曰：「若以單丁充定，則老弱似難處矣。
」欽曰：「仍舊，而其中弊生者，宜漸次改之。
」上曰：「卿言是矣。
」瑬曰：「前後更張之事甚多，終未歸宿。
雖有當行之事，民若不便，則姑可仍舊。
」上曰：「然。
」欽曰：「自餘節目，軍籍廳徐當議定，而西賊雖退，善後之策甚難。
或以爲：『兩西之間，差遣大將一人，添入各道束伍軍，以爲屯戍之處似當』雲。
凡軍務，宜專委於當事之人。
今請委任兩道觀察使，使之責成，如其未盡謨畫，則自朝廷，時或量宜指揮爲當。
」上曰：「監司則國家已委其任，西方之事，所當任意裁處，不可別有指揮矣。
群議皆以西路或置大將，或專任監司爲言，而將帥則鄭忠信以副元帥授任，不可謂無將矣。
」瑬曰：「兩西監司則皆已得人，而但無所恃軍兵，朝廷不可不區畫，且峙糧尤急矣。
」瑬又曰：「若罷黃海道諸宮家蘆田，則可補軍餉。
雖不可永許，若限年許之，則有補於軍國多矣。
」上曰：「頃日，言官以蘆田事，累日論執，而不許者，雖似未妥，抑有所不得自由者矣。
」瑬曰：「臣等亦知之，而願限年許之。
」欽曰：「今聞吳信男之言，奴賊有欲使我國，更送差人之意雲。
我若送人，則胡差亦必來矣。
」上曰：「彼若欲來，何必待我人之去乎？兼爲偵探，送人無妨。
」上又曰：「黃海監司張紳，予恐年少不堪其任。
大臣所聞何如？」瑬曰：「委任之後，能擧其職，可謂得人矣。
且宜以牧場馬，分給戰士。
」廷龜曰：「取才而給之，似當矣。
」上曰：「取其中可合戰馬者，頒給。
」 9月26日 ○己醜，領議政申欽上箚，以病辭職，上不許，遣內醫視疾。
9月27日 ○庚寅，上下敎曰：「德興大院君墓上莎臺石遷退，莎草枯損雲。
令該司擇日修改，祭器則令司饔院輸送。
」 ○訓鍊都監新設鞭棍軍三百四十四人，擇其勇健者，先給甲胃。
9月28日 ○辛卯，憲府啓曰：「近來爵賞之濫，日滋月盛，識者之寒心極矣，而廢朝時宗室等，納物加資還削者，因今變亂扈從，將皆還授。
該曹據理防塞，而自上不從，反使之依議施行。
夫納物賞加，初旣猥濫。
今若踵其謬規，又復其資，則非但倖門大開，而官方淆亂，舊染汚俗，將無以洗滌，請寢宗室等降資復授之命。
」答曰：「今此賞加，雖似疊數，皆有舊例，降資還授，亦有前規，竝勿瀆擾。
」臺諫翌日連啓，上不從，及仁居逆獄起，乃停啓。
9月29日 ○壬辰，上下敎于賓廳曰：「欲定婚於承旨姜碩期家，未知如何？」大臣啓曰：「伏承聖敎，允愜臣民之望，實宗社無疆彊之福。
」答曰：「知道。
」 ○兵曹啓曰：「本月二十八日夜間，有賊七八人，持劍突入典醫監，以劍擊守直之軍，卽至殞絶，事極驚駭。
請左右捕盜大將推考，使之跟捕。
」答曰：「依啓。
」 冬十月 10月1日 ○朔甲午，江原道橫城幼學陳克一上變曰：「縣居前翊贊李仁居，去九月二十七日，往見本道監司，呈疏本，二十九日無端起兵，奪取本縣軍器，自稱倡義中興大將。
橫城縣監避走原州，欲達天聽，敢玆來告。
」上下敎曰：「大臣及禁府堂上命招。
」 ○原州牧使洪靌馳啓曰：「本月二十六日，臣隨監司崔晛，來到橫城縣，縣居前翊贊李仁居來見監司曰：『吾欲陳疏』雲，監司曰：『所欲陳者何事？』仁居答曰：『朝廷與奴賊相和，欲起義兵，直向京城，請斬主和奸臣一人頭，仍西下討賊』雲。
監司曰：『然則西下後，欲直擣奴穴乎？』仁居曰：『巢穴則不可入也。
』監司曰：」賊已撤還，欲擊何賊？』仁居不答，須臾辭出。
二十八日朝，監司發向洪川時，與臣及橫城縣監李擢男，往見仁居，仁居出示疏草，多有悖慢之語。
監司曰：『兵在何處，而所得幾許？』仁居曰：『已募數百餘名』雲。
監司令臣及橫城縣監，細探馳報，臣卽還官，傳令將官，聚軍待變。
二十九日，橫城縣監李擢男馳來言曰：『李仁居擅自傳令於本縣將官、出身等，聚會軍兵』雲。
仁居爲逆之狀，明白無疑。
臣與李擢男，領率軍馬，一邊進勦，而監司出巡他邑，臣從聞見馳啓雲。
監司崔晛，以仁居疏，馳啓上送。
其疏曰： 國運不幸，屬此艱虞，臣未知天心何所怒於殿下，而有如此之變乎？是宜殿下，自賊變以來，躬擐甲冑，不避風露，與祖宗休養群臣，豆粥麥飯，臥薪嘗膽，同心同德，而至誠祈天，則可以感鬼神、格天地，而況於人乎？以此制敵，何敵不摧，以此圖功，何功不成？殿下中興之本，專在於此也。
此之不爲，而內以胡差接待爲事，外以譏察爲謨，其故何歟？此所以天地、神人之所共憤也。
大抵匈奴者，自絶于天，故天下之大賊也。
殺其父、妻其母，所謂犬戎者此也。
二百年禮義之封疆，反爲犬戎之地，則宗社何依；聖廟何託？被髮左袵，其可忍乎？思之至此，不若早死之爲安，故臣身雖貧賤，性則人也，參以義理，則固難不出。
故臣首倡大義，奮然起兵，伏願殿下，勿以臣之起兵爲妄，而特賜兵權，曲副討賊之大義焉，請斬主和賣國之奸臣，以雪殿下萬世之恥然後，肅拜西下。
臣無任慷慨憂恐之至。
賓廳啓請：「急遣宣傳官，探其蹤跡，拿問觀察使崔晛，差送新監司。
且遣一大將，率砲手及輦下兵、畿內之兵，前進勦擊。
水原軍兵，亦令體臣，傳令上來。
伊賊有向忠淸道之語雲，密諭于監、兵使，使之竝力勦捕。
」又啓曰：「此賊當不日就捕，然或有連結之處，則不可不預防，宜先密諭于慶尙、全羅兩道。
以申景禋爲討捕使，領砲手七百名，前去楊州，哨軍則使楊州營將帶領，前進宜當。
」又啓請：「發遣承傳色及宣傳官，搜探賊竪家文書，令該府，拿緻其妻子。
」上皆從之。
遂以吳?爲江原監司。
○備局啓曰：「城中守衛，不可不嚴密。
令扈衛大將，皆會於闕外門，各率軍官直宿。
且東大門外，當置一陣，以爲城中聲勢，令宋英望領禦營軍，結陣於東關王廟爲當。
自橫城至京城，僅數日程。
以扈衛大將軍官等，除出二三十名，站站發送，如傳語之例，探得賊情，使之馳報宜當。
」又啓曰：「申景禋、柳琳、李一元，俱以討捕使發去，道內守令，皆令節制，如有違誤軍機者，一依軍律從事。
」又啓曰：「崔晛踈緩之報，隻再次入來。
其處事無狀，措語無形，不忍見聞。
申景禋今已下去，新監司亦將辭朝，如有馳啓之事，不可無擺撥。
請下諭于京畿、江原等道觀察使，使之立撥飛傳。
」上皆從之。
○金瑬啓曰：「李一元領驪州、利川、楊根、砥平四邑兵，柳琳領楊州兵前進，李景容領廣州及竹山所屬四邑兵，入守南漢山城，水原防禦使李時白領本府兵入衛京城。
右營及中營，則各率所屬兵，待令於信地，後營所屬左部各官兵四百餘人，則亦令入衛。
請以此，傳令於摠戎使及京畿監司。
」上從之。
○以沈器遠、申景??，差扈衛大將，各率其軍官入直。
時，景??在罷散中，上特命敍用。
○金瑬啓曰：「卽見本道狀啓，不可不預備湖西之路。
請令淸州牧使沈器成，抄擇精銳，馳到忠州，觀勢策應。
」上從之。
○體府軍官金瑛，來告於政院曰：「以偵探事，馳到平丘，路逢原州狀啓持來人則言：『賊將李仁居三父子及軍人十七名被捉雲。
」 ○洪靌又馳啓曰：「本月二十九日聚本州兵，以本州中軍辛慶英爲左營將，前司果元克鹹爲右營將，前縣監李胤男爲中營將，分授軍兵，臣則領繼援軍，與橫城縣監李擢男，三十日一時進兵。
逆魁李仁居部下高瓚，率本縣兵七十餘名，結陣於邑內東嶺，高繼立、高大立等，則多聚縣內之人，結陣於邑內東北邊，放砲發矢。
官軍冒死直進，賊乃潰散，不得盡捕，而逆魁及其子新白、自白，同逆將官高瓚、金得命、高繼立、高大立、金汝鑰等八人，軍兵尹己等十六人，仁居孫壻陳光洽、高瓚妹夫姜夢虎等，竝得縛取堅囚，以待朝廷命令」雲。
○上下敎曰：「陳克一從何得聞，而上變耶？入官家聞知耶？抑在家而聞知耶？必有所由聞者，詳問以啓。
」政院啓曰：「招問陳克一則以爲：『二十八日往見牧使洪靌於橫城邑內，牧使曰：「汝知李仁居乎？」答曰：「仁居乃四寸陳鐸之査頓，故知之矣。
」牧使曰：「此何許人，多發妄言於監司，仍欲呈疏雲，汝亦知其間事乎？仁居來在近處，汝可往問。
」卽往見仁居而問曰：「因原牧，聞汝昨欲上疏雲，不知何意也？」仁居曰：「近來佞臣誤事，吾欲一邊上疏，一邊起兵。
」問曰：「何故爲此耶？」仁居曰：「先斬崔鳴吉、金瑬等，仍往鎭義州，胡差若來，則亦當斬頭以歸。
且掃除君側之奸臣，以爲中興之擧」雲矣。
其後，仁居果呈疏本於監司，翌日起兵，其所傳令，紛紜道上。
目見其兇慘之狀而來告，別無從前所知之事』雲矣。
」〈史臣曰：「自古亂臣賊子何限，而至於仁居之作逆，則所謂徒黨，不滿二十，而乃以除君側之惡，自言於方伯。
意者仁居所爲，有若不知其自陷於亂逆之罪，誠不滿一笑也。
洪靌旣以賊兵形勢，張皇馳啓，繼以進勦等語，白地欺君，而朝廷大臣，從而助成其計，終至於錄勳，其可謂國有人乎？」〉○上下敎曰：「逃散逆徒，若一一追捕，則非但不可勝誅，無辜之民，亦不無橫罹之患。
以脅從罔治之意，下諭于本道監司及原州牧使，以安民心。
」 10月2日 ○乙未，上下敎曰：「頃在江都時，尹煌等搆成君上之罪，播於遠近，故逆賊仁居等，乘人心之不平，肆意逞兇，豈不痛哉？問事郞廳兪伯曾，亦尹煌之類也。
今使此輩治獄，殊甚不當，兪伯曾改差。
」 ○命李俊健陞堂上。
持洪靌狀啓來者也。
10月4日 ○丁酉，以鄭經世爲大司憲。
○鄭忠信馳啓曰：「斥候將樸德健牒報以爲：『自義州歷審江邊鎭堡，則官舍、閭閻，酷被唐人焚燒，所存者少。
到昌城，曲承恩兵丁六人，住在城中，承恩則率兵九百餘人，屯在雲頭裡堡雲。
昌洲東門被燒，而官舍則如前，碧團鎭城中閭家，半爲?兵焚燒』雲。
」 ○?咨官李坰馳啓曰：「臣與監司金起宗，同入椵島，呈禦帖、咨文，則都督卽許相接。
臣緻辭曰：『小邦無祿，邊臣失律。
賊退之後，孑遺流民，莫不懷土還集，而若幹無賴之徒，不遵老爺禁令，出沒沿路各邑，恣行侵掠，無所顧忌。
至於被擄逃還之人，自遼瀋陸續出來，庶幾歸骨故土，纔入我境，便遭殺越之慘。
寡君委遣小官，奉咨陳懇矣。
』都督曰：『貴國之事，我不歇看，靑龍、劒山等地雜處漢人，已令捲還。
此後如有復爲擾害之弊，布政司可以移文報知』雲矣。
」 ○上下敎曰：「宗室皆以與國共休戚之人，臨亂遺君，各自圖生，罪實非細。
但三失祿俸，則不無飢餓之患，言念及此，心甚惻然。
胡變時不來扈從者，竝蕩滌其罪，依例給祿。
」 10月5日 ○戊戌，罪人李仁居拿來。
仁居供稱：「臣聞聖德睿哲，欲陳所懷，丙寅二月，封疏投進，則自上批答曰：『所陳十條，無非格言，予敢不服膺而力行哉？』臣尋常感泣，又蒙特旨，除授翊贊。
呈疏辭職，則以從速上來爲敎。
臣到原州，患暑症，呈狀于監司，得以轉啓，自上卽許遞職。
其後因災異沓至，又上疏，自上答曰：『予極嘉爾誠。
』卽日有旨于監司曰：『李仁居不揆分踈，屢陳嘉言，其誠可嘉。
』仍降優給食物之命。
臣尤極感激，何可一日忘哉？自賊變以來，胡差往來不絶。
臣欲起兵，前往西方，使不得往來，其意在於前日所進疏中。
他人則皆以爲迂闊，止之者甚多，而臣以爲：『不如是，無以報聖恩之萬一。
』九月二十七日，出來橫城縣，其日，觀察使適入縣，原州牧使亦同來。
臣以爲：『監司、守令聚會時，爲此擧措，事可明白』，故欲始事，而姑待疏批之下來，仍留之際，與其地武士，相會橫城。
縣監若將來見，而不來，馳往原州。
翌日早朝，率哨軍四百餘名，圍臣所寓之家，而結縛臣及臣兩子新白、自白，臣奴元男等，移囚於原州，仍卽馳啓，臣之情由，無所暴白，隻待拿命。
傳旨內所問，倡義中興大將雲者，胡差往來不絶，故欲起義兵，爲國雪恥。
橫城軍器庫潰破及縣監捉來傳令事，則全不知之。
但不知傳令之爲重，果然傳令於將官處，而率軍二百餘。
覓兵糧于湖西、南等處事，則軍器、軍糧，得之甚難，故果欲取之於湖西、南。
監司聞此言，招問之，臣答之如右。
監司曰：『汝雖往湖西、南，而軍器、軍糧，乃國家之所儲，守令必不肯與』雲雲。
至於斬殺守令事，則亦不知之，仍往京城，斬誤國奸臣事，則上疏中，亦有此語，而臣之意，欲自上如是處之而已，非臣自爲之之意也。
官軍討捕時，放砲發矢事，則無軍兵、無器械，安得如是？且人皆言：『崔鳴吉主和誤國至此』雲，故請殿下斬此人。
中興之說，臣亦欲殿下之緻中興，而文短不能達意，此果臣之罪。
至於造爲逆謀，連結黨援事，則因一時忠憤，妄生大計，實無他意。
大槪橫城縣監濫用刑杖，連殺六人，臣謂之曰：『爾以字牧之官，何殺人至此？』橫城縣監因此挾憾，誣報至此，更無所達雲雲。
」鞫廳啓曰：「擧兵之賊，不待捧招，當卽正刑，隻欲得其黨與而問之，所供如此。
請依律正刑。
」上命刑推。
仁居當刑款服曰：「此事乃末子自白欺臣也。
自白見金得命而還曰：『國無將帥，今乃得之。
』臣曰：『所謂將者何人也？』自白曰：『庶孽金得命也。
能文字，氣度超凡矣。
』今年變後，自白言：『金得命欲以臣爲大將，往伐遼東。
凡用兵之事，使渠當之，則不過一年，兵數至於五六萬，遼東可伐，諸國可圖』雲，臣始從其語，出來橫城，首倡逆謀，擧兵犯京，欲自爲君」雲。
上命鞫廳，嚴刑窮問其黨援。
仁居受刑一次，猶假托他人言之，終不明白吐實。
鞫廳以爲：「若又加刑，則七十之人，必至殞命，亟請正刑。
」上從之。
其長子新白供稱：「臣父仁居，欲爲國家，起義兵擊胡，而手下無所恃，上疏要得兵權，且以私募之人，書義字招集。
橫城縣監謂：『胡賊已去，而如是發兵，逆狀無疑』，與原州牧使，協力來捕。
臣本爲國家，設此計，反被惡逆之名，死不瞑目。
」次子重白，在橫城獄中，以小紙書，呈於縣監曰：「末弟自白，本以妄悖之人，與本縣出身金得命相對，得命謂自白曰：『吾與洪川、原州、本縣三邑豪傑，交結已久。
若得此縣束伍軍，一皷而起，成事不難。
汝須勸汝父，以倡義爲言』雲雲，得命、自白之罪，死無所惜。
」及按鞫供曰：「臣父及弟自白、金得命等，隻言起義兵，所謂義兵之意，則不知」雲。
自白供曰：「國家與胡講和，禮義之邦，將爲犬戎，欲守鴨綠江，爲勦擊之計，招募若幹人。
橫城縣監反以叛逆爲名，蓋因曾有相失之事而然也。
」及受刑，承服曰：「凡兇逆之謀，實自主張。
託以倡義討賊，乃敢擧兵謀逆。
結陣橫城時，臣親率七十餘軍，自爲哨官，爲官軍所執」雲。
金得命供曰：「仁居稱義兵大將，以傳令招臣曰：『擊胡甚易，而國家不能焉。
吾欲上疏請討，爾宜與我同事。
』臣方爲本縣將官，欲見縣監，詣官門，則縣監不知所爲，留待之際，原州軍兵，來圍邑內，臣亦被執」雲。
累加刑訊，乃服曰：「臣與仁居最親，爲其中軍，凡幹布置，一聽於臣。
及官軍討捕時，被捉而來」雲。
出身高纉供曰：「秋間，自白來見曰：『吾父將爲義兵大將，汝肯從之乎？』臣答曰：『吾當從之。
』自白曰：『橫城可得七十餘兵，驪州有族人富家，可資兵糧。
仍向三南，招募軍兵，上疏請討胡賊，且請斬主和之人，轉入西方，斬殺胡差。
名以義兵則所向無前，不從者便可斬之。
』仁居起兵之日，臣與高繼立、高大立、金得命等，皆以將官應募，受仁居令，追捕橫城縣監，不及而還，率軍士七十名結陣，而自白爲哨官，臣爲軍官，而軍人等，見官軍而盡散。
新白曰：『吾等若拔劍奮擊，則可以當之。
』臣曰：『旣以義兵爲名，何可相戰？但當解弓矢就捕。
』金得命亦言其不可與官軍相抗，則新白拔劍欲擊臣等，官軍已至，遂被執獲」雲。
高繼立供曰：「高纉、高大立、金得命等，當其聚軍之時，言于臣曰：『欲同爲逆謀。
』趙大仁、趙興仁等，與仁居最密，往來謀事。
仁居使臣，往捕橫城縣監，不及而回」雲。
高大立供曰：「臣之六寸趙大仁，往見仁居，還言于臣曰：『國家與虜講和，豈忍同國而生？若募得義軍，仍掠一二邑，則軍勢必盛。
欲擧兵入京，汝須偕往。
』仁居果傳令招臣，臣卽往赴。
翌朝，原州軍已至，臣之兄弟，竝被執縛」雲。
陳光洽，仁居之孫女壻也。
供曰：「仁居三父子，謀聚義兵，請討虜賊，且治主和之人。
金得命、高纉、高大立兄弟及軍士丁甫春、丁一甫等，竝皆同參雲。
」金汝鑰供曰：「自白潛語臣曰：『國家暴虐，百姓怨苦。
欲得心腹之友，擧義救民，汝亦可從乎？』其後臣往見仁居，仁居曰：『吾以汝爲軍官，汝可同事。
』臣仍在其處，觀其所爲，以本縣人金裕爲從事官，臣始疑之，而不能脫去。
仁居使臣招高大立兄弟，臣不得已，招兩人以來。
自白言：『目今民心離散，吾父已得砲手三十餘人，刻日起兵。
當往湖西得軍需，乃向京中』雲。
仁居且言：『以討賊爲名，通文八道，招募義旅』雲。
」鞫廳請竝施典刑，從之。
唯新白、重白等，未及正刑而徑斃，正刑者，逆魁以下凡十人，李始榮、趙大仁等八人，斃於杖下。
始榮，仁居之孫也。
金裕等十四人，流配遠地，許厚等二十四人則放釋。
又令道臣，査放本道所囚三十八人。
○前監司崔晛供稱：「臣與逆魁仁居，素昧平生，而頗有高士之名，聖明亦加優禮，頻下題給食物之敎，臣亦以饌物遺之。
上年冬間，仁居來見臣緻謝，臣始得相見。
其後仁居送書于洪靌及臣，書中有不平之語。
洪靌謂臣曰：『仁居書中有「前萬古所未有」等語，未知有何事也。
』臣曰：『我亦怪之。
』所答，略及寒暄而已，此等怪語，不必答也。
臣巡到橫城，洪靌亦同來。
翌朝，仁居送人曰：『欲爲一疏，昨來邑內。
』臣答以『明當就見。
』洪靌見臣謂曰：『朝見仁居，問其上疏之由，將欲倡義討賊，得軍二百餘人』雲。
臣曰：『賊不在境，此非起義兵之時。
』洪靌又言：『問其軍器、軍糧，從何出？』雲，則仁居答以欲往借於湖西、南。
我乃爲國討賊，守令孰敢不從？不從者當斬之雲。
臣謂橫城縣監李擢男、縣居幼學陳克一曰：『曾聞此言乎？』皆答以不知。
須臾，仁居入來，臣問：『汝欲上疏，未知何事？』仁居曰：『國家與虜講和，禮義之邦，將爲左袵，不勝憤慨。
玆欲陳疏，倡義討賊。
上京肅拜後，請斬主和奸臣，仍向西路。
』臣謂之曰：『賊已退歸，戰于何所？』曰：『欲斬胡差耳。
』臣曰：『斬胡差，雖不難，而賊若大來，則其以二百義兵，能敵之乎？且請斬佞臣者，古或有之，而起兵犯闕者，亦有之乎？』仁居出去。
臣謂洪、李兩人曰：『若不待朝廷命令，而徑先起兵，以討賊、誅奸爲名，則是無異於淸君側之惡。
卽當勦捕，而彼有重名，情跡未露。
隻以言語問答之辭，捕治以啓，則非但朝廷不信，擧國亦將論之以誣殺處士，當據其實狀而馳啓。
』翌日，臣與洪靌、李擢男，同往見仁居，仁居出疏草示之。
臣曰：『疏中起兵誅奸等語，朝廷萬無許之之理。
未許之前，斷不可起兵。
』反覆止之，仁居曰：『然則當待上疏回下矣。
』臣行忙先起，密囑洪靌、李擢男曰：『凡有可通之事，須卽馳通。
』臣到洪川試閱時，仁居之疏至。
其疏中無現然悖逆之語。
若不捧而退卻，則近於沮抑，乃捧其疏以送，而狀啓中所謂起兵，似非其時，未知作何處置之語，蓋願朝廷預知其情狀也。
其夜，橫城縣文報曰：『縣監往在原州，而仁居之子，偸出軍器、弓子三十餘張，不能呵禁』雲。
臣乃知其起兵，始卽馳啓，俄見洪、李兩人所報，又爲馳啓。
臣之軍官來言：『仁居隻與其徒三十餘人，在官奴永壽家，未及動兵，原州軍馳入其家，一時生擒之狀，目見而來。
』臣又以此馳啓，仍留洪川，待諸賊盡捕，移送于原州，囚賊魁妻子于橫城縣然後，前進春川矣。
臣知人不明，過於信人，旣不能早知仁居謀逆之狀，先事捕治，又不能及期領兵，親進掩捕等罪，臣實甘心，而臣與洪靌、李擢男，相與密約，終始同事，一邊隨聞馳啓，一邊覘其動靜，整兵設策，乘機進勦，亦非一再。
仁居之聚兵橫城也，李擢男方在原州，臣方在洪川。
橫城之距原州，四十裡；距洪川，七十裡。
本縣先報原州，轉報于臣，事機之緩急，狀啓之先後，勢固不免。
臣之實情，暴白無餘」雲。
鞫廳知上寬仁，必不殺晛，直請照律，而不請刑。
上初以失獄體爲敎，及禁府斷以死罪，特命減死定配。
兩司經年論執，竟不許。
○備局啓曰：「今見胡書，乃開市買糶之事也。
前已備陳此事於答書中，而今又以義州留穀糶賣事，催迫至此。
亦當以難便之意答之，群議以爲：『旣不許其請，又不送人，則必懷憾恨，不若差一介行李，持若幹贈物，前往虜中，諭以此意，仍探彼中情形以來』雲，何以處之？」上從之。
○以李廷馦爲右副承旨，李省身爲校理，李聖錫爲宗簿主簿。
聖錫以木馬及乙來書，欲售其技，世以迂怪目之。
趙涑爲德山縣監。
涑有操行，居官淸白，人以此重之。
10月6日 ○己亥，以鄭光績爲大司憲，韓必遠爲掌令，李行遠爲持平，李景奭爲修撰。
○金瑬啓曰：「黃州城役已始於十月，而巡察使張紳以爲：『增築，不如城廊。
城廊雖曰速朽，可支五六年，若能補葺，足保十餘稔』雲。
當事之臣，任怨擔當，事旣就緖，沮卻其計，而責以死守，非所以委任之意也。
俾趁未凍，速完其役。
」上從之。
○金起宗馳啓曰：「慈母山城，城子雖卑，地勢甚峻，猶勝於安州之加築。
且順安、殷山、成川、孟山、順川等邑，人民皆欲入守，請從民願修築。
」事下備局。
10月8日 ○辛醜，禮曹啓曰：「取考辛亥日記，則王世子嘉禮後，自上有會百官設宴，中殿亦有會命婦內宴之禮。
何以處之？」答曰：「權停。
」 10月10日 ○癸卯，以討逆，告宗廟。
○以李命雄爲正言。
○政院啓曰：「玉果幼學沈敏謙，封疏來呈，臣等見其疏語，無內外、大小之官，任意毀譽。
臣等以爲語涉荒亂，相議出給矣。
今者敏謙又來呈疏，以杜絶言路爲言，何以處之？」答曰：「前疏亦捧入。
凡疏章，後勿任意出給。
」 10月11日 ○甲辰，流星出軒轅星下，入角星上。
10月12日 ○乙巳，流星出郞將星下，入大理星下。
10月15日 ○戊申，三公啓曰：「入地之雷，發非其時，天道失序，無歲不然。
方今聖明在上，賢俊滿朝，究厥咎徵，專由於相臣之非人。
臣等俱以庸品，叨竊鼎軸，計事則動招物議，發謀則輒乖機宜，臣等恐殿下之國事，無時可濟。
伏願聖明，稽古策免之典，改蔔賢德，以答天譴。
」答曰：「近來天怒民怨，愈往愈甚，予中夜無寐，慙懼實深。
咎實在予，卿等須勿控辭，各言予闕失，以答天譴。
」 10月16日 ○己酉，政院啓曰：「臣等伏見，雷霆之變，此實非常之災也。
《春秋》雷雹必書，聖人之意可見也。
今殿下之爲政，可謂勤矣，而實績未著；愛民可謂至矣，而實惠未及，綱紀不立，惠澤不究，減徵斂，而民不知其減；省徭役，而民不知其省，此無他，奉行之不以實也。
伏願警飭群下，使各自勵，責以務實，殿下亦宜自警，本之於心，率之以身，咨詢善道，延納直言，無事虛文，專懋實德，則民怨少弭，天災可銷矣。
」答曰：「自予忝位，天怒、民怨，夙夜憂懼，罔知攸濟。
無一日自寧，無一夜安寢，而時俗之淫朋、比德，怠慢無恥，愈往愈甚，予實痛歎。
此皆寡昧不能建極之緻，其誰怨尤？隻自責躬而已。
所陳虛文、實務等語，無非藥石之言，予當服膺而力行焉。
」 ○禮曹啓曰：「王世子嘉禮後，似當有謁廟之事。
《五禮儀》及前例，雖無此規，而依《大明集禮》、《會典》，行謁廟之禮似當。
」上從之。
○以金壽賢爲都承旨，李景義爲持平，金南重爲修撰。
10月18日 ○辛亥，兵曹啓曰：「全羅潰軍，中路遲回，至於數朔，在道逃走者，亦至十七人，已自體府，移文本道，使之跟捕以啓矣。
潰軍九百人，則已盡點發，而其中百餘人，尙今屯聚路上，抵死呼冤，不肯進去，事極痛駭。
請梟示一二人以警衆。
」上從之。
10月19日 ○壬子，上下敎曰：「觀緻祭官鄭元奭啓辭，則死節人崔夢亮子女飢餒雲。
誠極矜惻。
令本道，繼給糧料，俾免塡壑之患。
」 ○憲府啓曰：「國家旣以江都爲保障之地。
如延、白兩邑，隻隔一帶水，而在於相望之地，實關西襟喉，江都之藩蔽也。
延安之角山，與江都喬桐，一潮往來，舟楫之通，冬亦不廢。
多設舟楫，以防賊路，無踰於此，故已於其處，設置倉舍，收捧米穀，以爲策應之地。
今宜更添舟師，令本邑府使，專力句管，脫有緩急，與白川合勢同力，一以爲防禦海口之計，一以爲酬應本根之地，則緩急之際，可以得力。
請令廟堂，商議以處。
」上從之。
○上下敎于大臣曰：「原州牧使洪靌等，聞逆豎起兵，不日討捕，其忠勇功烈，古所罕有。
宜錄勳籍，以褒其忠。
且在傍邑，不卽發兵緻討之守令，難免其罪，亦宜酌處。
」大臣回啓曰：「逆賊仁居，詐稱義兵，誑誘士衆，爲射天之計。
爲方伯者，走避傍邑，而洪靌等登時討滅，不可不錄勳。
守令之不卽發兵者，自朝廷無由知其實情，下諭於本道監司，使之問於洪靌，以憑處置。
」上從之。
○以金聲發爲掌令，金汝鈺爲檢閱，鄭百亨爲待敎，沈東龜爲奉敎。
10月20日 ○癸醜，上下敎于政院曰：「國舅喪三年內，無給祿之例乎？」承旨尹知敬曰：「問于本曹，則本曹亦無文書，古事、近例，俱無可考，而問于廣興倉則老吏言：『廢朝時，有限三年給祿之事，而亦無古規之可據，出於一時之命』雲矣。
」答曰：「廢朝時，限三年給祿，必據前例。
令該曹限三年給祿。
」 ○接待所啓曰：「卽者差官送言曰：『姜弘立妾，乃渠之族人也。
欲率去，而第未知欲去與否矣。
』」答曰：「言于備局。
」備局啓曰：「雖曰弘立所率，而漢人欲帶去，則勢難搪塞。
任其率去，恐或無妨。
」上從之。
10月21日 ○甲寅，憲府啓曰：「執義臣權濤，行到天安，聞前郡守尹命之，收捧壬戌年貢物價，終無置處雲。
請命拿推，依律定罪。
昏朝時附托兇徒，受其卵育，釀成大論，斁絶倫紀者，輕重雖殊，厥罪惟均。
任性之、樸光先、趙存道、蔡承先、金崙、李淸、郭天成，得免刑章，繼蒙放還，又給職牒。
是何等恩典，而濫施於此輩乎？請還收成命。
李佑，兇悖亂倫，賣母圖嫡，殺越行劫。
請還收職牒還給之命。
」答曰：「依啓。
任性之等罪目不重，屢經大赦，還給職牒，未爲不可。
李佑有功之人，今日還給，亦雲晩矣。
竝勿更煩。
」時，以討平仁居，有頒赦，任性之等及李佑有職牒還給之命。
諫院亦論之，久而後，始從之。
10月22日 ○乙卯，上下敎曰：「仁居，是起兵之賊，不可以常規論斷。
杖下物故罪人，竝依律文，緣坐籍沒。
」禁府回啓曰：「取考推案則未承服，而當緣坐、籍沒者八人，而其中或有依律文處置者，亦或有隻出於逆賊招辭，而與減死分揀相類者。
律文有謀反大逆大惡不道二律。
臣等，執法之官也。
依上敎一體施行，則慮或有後弊，請更議大臣。
」答曰：「依啓。
所謂杖下物故者，乃軍前被擒之類也。
」禁府又啓曰：「議于大臣，則領相申欽、左相吳允謙、右相金瑬等以爲：『軍前被執者，則皆是逆也，而更加訊問者，特欲得其黨與耳。
依律文，緣坐、籍沒之敎，誠極允當，而執法之官，以律文爲重。
但大惡不道，則律文本無此律，隻有惡逆與不道之律，而非逆賊之律。
令禁府更考律文施行似當』雲。
第律文內有『謀大逆不道』，故古史或以大逆不道，加罪者。
臣渻〈時徐渻爲判義禁。
〉反正之初，亦以用次律謀大逆不道，陳啓於筵中，免緣坐、籍沒者有之，故今亦以此申稟矣。
《大明律》隻有謀叛，不用次律，則更無可考之地，竝俟睿斷。
」答曰：「起兵之賊，謂之杖斃，而不用緣坐，判付之後，欲用大惡之律，又曰：『或有後弊』雲，未知所慮者，何弊，所執者何法也？群議如此，前日判付公事，竝勿擧行。
」禁府又啓曰：「聖敎固當。
姜夢虎、三龍，則雖非軍前所捉，而緊出於狀啓中，除石今春等三人，竝皆緣坐、籍沒何如？」答曰：「不允。
」 ○以李景憲爲承旨，李行遠爲獻納，沈之源爲副校理，呂爾徵爲副修撰，全克恒爲檢閱。
10月23日 ○丙辰，吏曹判書張維，上疏乞遞右賓客。
蓋以妻父金尙容爲左賓客，妻叔父金尙憲爲左副賓客，一家三人，竝被此選，實涉盛滿故也。
答曰：「卿有德、有行、有學、有才，實合斯任。
勿以爲嫌，安心行公。
」 ○三公啓曰：「臣等頃於登對時，伏承六曹則大臣檢飭，小各司則六曹檢飭之敎。
臣等伏念，國家自壬辰以後，至于今日，累經變故，正如年久古屋，棟樑、榱桷，無一不受病者。
一朝頓欲修改，雖良匠，未易着手。
況如臣等之庸才、劣識，屍居三事，茫然實不知所以施措也。
爲治之要，惟在官得其人，久任責成。
顧今各司之官，旣難於皆得其人，而以事務之繁而緊者言之，莫如戶、兵等曹郞廳。
最當久任，而亦不免頻數遷轉，蓋緣臺、侍數遞，隨闕塡差，其勢自不得不爾也。
着令該曹注擬之際，戶、兵郞官，必以其人，而自非不得已，則一切勿許遷動，其他諸曹之官，悉皆久任，以責成效。
六曹各有屬司。
屬司官員，如有不能擧職者，該曹各自糾飭，入啓請罪爲當。
政府會坐之規，廢而不行，已近百年。
不過方物封裹、翰林取才時，合坐而已。
六曹與政府，不相關攝者，蓋以此也。
其間豈無名公、賢相，而流來舊規，難於猝變。
今欲改絃，深恐有不便者，而時事日漸艱難，聖敎如是丁寧，臣等相議，欲於每月二三番開坐于政府，令六曹堂上，竝皆來參，商確事務，稍復祖宗朝故事，而緣係久廢之事，敢此陳啓。
」答曰：「依啓。
前日下敎之事，非政府合坐之謂也。
」 10月24日 ○丁巳，先是，上下諭于江原監司吳?曰：「本道囚繫罪人崔大衡等，似當拿來窮問，而先王朝丙申年，都元帥權慄，鞫問李夢鶴餘黨，分輕重啓聞，或誅、或竄、或放。
卿其詳査啓聞。
」?馳啓曰：「外方獄事，雖非係幹大逆，按覈其獄，必自朝廷。
獷悍之賊，而或遣近侍，殺人之盜，而必有敬差推考，所以嚴國法，而尊事體也。
今此崔大衡等十數人，皆以仁居徒黨，罪名極重，臣何敢承當，有違成憲？且元帥之任，比藩臣自別，不可引以爲例，請令廟堂，更加裁處」雲。
○江原道高城大風雨，雷電交作，大木拔根，船艦破碎，村家漂沒者甚多。
○以李貴爲右副賓客，鄭蘊爲大司諫，嚴惺爲執義，金地粹、權潗爲掌令，鄭弘溟爲司諫，權濤爲校理，宋時吉、李坰爲持平、吳達升爲正言，李景義爲副修撰，鄭維城爲檢閱。
10月25日 ○戊午，憲府啓曰：「前高原郡守金光煜，雖有眼病，不至全不見物。
上京累月，無意還官，圖罷其任，欲免準期，其不盡心奉公，厭避邊郡之狀著矣。
請命罷職不敍。
」上從之。
○金起宗馳啓曰：「本月二十三日，遊擊張魁，自安州來見臣，書給小紙曰：『天啓皇帝七月晏駕，親弟一十六歲登極，改號崇禎』雲。
」備局啓曰：「皇朝有喪，必待遼東謄黃之至，方始擧哀。
今則遼路不通，雖無謄黃事例，而若眞有是事，則毛營文書，亦必來到。
其間虛實，未能的知，請差遣譯官於毛鎭，探聽的報。
」上從之。
○李貴上箚辭右副賓客，上不許。
10月27日 ○庚申，體府啓曰：「卽見全羅潰軍領將金尙重馳報，則道亡者相繼，纔到開城府，多至一百十五人雲。
此而不用重律，則潰軍何畏而不逃，軍法何由而得行？請令本道監、兵使，登時密捕，先斬後啓，傳首西邊，以警軍心。
」答曰：「使之急速緝捕，啓聞。
」 ○同知中樞府事李顯英上疏曰： 臣前忝憲府，有言「高原郡守金光煜，病不還官，似當論啓」雲，臣以爲「守令有病，監司自當啓聞，不必輕論」，而止之。
及授諫職，又有人言：「光煜之病，漸向深重，監司趁不處置。
臺諫又若不論，高原之民奚罪？」臣愍然於中，與同僚相議，請罷矣。
其後得見同僚簡通，則謂「以光煜事，憲府有論議」，臣卽自列矣。
伏見憲府多官引嫌之辭，一則曰曩時之習，一則曰百計圖避，一則曰其病不至大段。
無狀小臣，濫叨匪據，以無病之人，爲有病，曲聽私囑，以爲厭避者，圖免準期之地。
聖明之下，復踵昏朝之習，臣亦無以自解。
伏願亟正臣罪。
踏啓字。
政院啓曰：「李顯英上疏，有亟正臣罪之語，而踏啓字而下。
何以處之？」答曰：「下該曹回啓。
」兵曹回啓曰：「臺諫一時所聞，雖或失實，旣以此遞職送西，則罰已行矣，似不必每擧前事。
」答曰：「罷職。
」 ○以韓必遠爲執義，呂爾徵爲獻納，吳端爲副修撰。
10月28日 ○辛酉，上以冕服，禦崇政殿，行世子嬪納采禮如儀。
○義州府尹嚴愰馳啓曰：「胡差仲男、高牙夫，率從胡八騎，拿得逃?五人，來到本府。
問其來由則曰：『近來，眞、假竝三百餘人逃走，汗招我二人，前往朝鮮，傳書於義州府尹，更探消息。
因此而來，中路拿得逃?十二人，漢人男婦竝十五人，盡行厮殺，隻縛五人而來。
然逃者甚多，不可不一一刷送』雲。
臣答曰：『頃者逃?三人，已得捉囚，方欲付送于樸蘭英之行。
汝今見之，則可知矣。
』仲男曰：『開市期限已迫，而尙不回答。
通貨之意，若是遲遲，商賈之來，又此寥寥何也？』臣答曰：『回答往復之間，自至遲延。
道路遠近，汝豈不知乎？商賈之來，前已言之，汝不回報於爾汗乎？朝廷爲此，方送樸蘭英矣。
』仲男曰：『汗雲：「商賈往來、有無相通。
」乃王弟持去書中之意也。
約和之後，朝鮮不遵其言，寧有好意？朝廷若以爲日字太迫，則退定於十一月初一日』雲矣。
」備局啓曰：「仲男以開市事，再來催督。
蘭英雖去，似無動聽之理，而近觀海西之人，願贖其父母、妻子，呈狀於本司，至於上疏。
許令此輩，依願入往，使之贖還，一面移咨於毛將，以陳其實狀，則揆以情理，必不見怪，庶慰願贖者之至情，而犬羊之慾，亦可少塡矣。
」答曰：「依啓。
」 ○鹹鏡道文川郡大雷風，雨雹交作，折木拔屋，六鎭亦然雲。
十一月 11月1日 ○朔甲子，晝講《中庸》序文。
○憲府啓曰：「注書辛應望，以槐院新進，初不扈從於去邠之日，及授本職，受由往來於南方，而多有貽弊之事。
請命罷職。
」答曰：「遞差。
」 ○備局啓曰：「對馬島主及平調興等所送鳥銃、硝黃，今當給價，而東萊木綿數少，旣不得充給於公貿易之價。
今此鳥銃、硝黃之價，必不下百同。
若不趁時給送，則殊無開諭來賣之意。
今見全羅兵使牒報，則以鳥銃貿易事，輸送逃軍贖木一百二十同于釜山雲。
此是兵器貿易之資，請以此木綿，依該曹折價給送，以其餘，留爲畢貿之地。
」上從之。
11月2日 ○乙醜，領議政申欽上箚曰： 前注書辛應望，以去邠之日，不參扈從，彼論。
臣春初受命，陪東宮南下時，欲於本道募糧，啓請本土人來仕者五人帶去。
應望亦在其中，同行大臣及分朝諸宰，誰不知之？豈風聞之誤，而有此論耶？不參扈從，卽臣子大義所係。
被論，豈不冤甚？在臣之道，不可不明之。
答曰：「觀卿箚辭，臺諫論啓之事，殊甚無謂矣。
」 ○鐵山府使安景深馳啓曰：「鄭思讓、張得賢一時出來言：『登州糧船八艘，初十日到泊椵島。
其船人皆言：「皇帝七月崩逝，皇弟卽位，年十七，改元崇禎。
」大小人皆言之：「都督私居變服，不用酒肉，待的報發喪」雲。
遼東人王志登，以奴賊遊擊，巡海至鹿島，爲都督軍兵所圍，自言歸順，與眞?二名出來，都督相見甚喜。
志登言：「李永芳病死，徐孤臣亦自瀋陽逃還椵島，劉海家丁四人，持書來到椵島。
」』雲矣。
」 ○朝講《中庸》首章。
知事李貴曰：「爲學工夫，在於明理、盡性。
若不硏究，泛然看過，則雖讀萬卷書，無益於爲己之學也。
」左議政吳允謙曰：「心法工夫，隻在戒愼恐懼。
必須主一無適然後，心常在玆，而不役於外。
人君苟欲著工於心法之要，則硏究旨義，潛心默契，以爲體行之地可也。
且中夜未接物之時，須用省察喫緊處。
爲學之要，莫善於此。
」講訖，吳允謙進曰：「牢拒開市之請，若至生釁速禍，則深可慮也。
」上曰：「勢難終始牢拒。
若以春秋開市定式，則事似便當，而但關西開市之後，商賈輻輳于彼，則釜山赴市之商，必不多。
因此又啓倭奴之釁，亦可慮也。
」貴曰：「黃州城廊之設，以田結役民，怨詛已極。
西民酷被兵火，救死不贍，勞民築怨，至於此極。
且臣屢言營將之弊矣，到今聞之，營將之害，果難形言。
施措之失當，每事類此，以若所爲，何可爲國？」上不答。
司諫鄭弘溟啓曰：「變亂時，以諸都監所儲米布，分給於士夫及庶民之願受者，約以秋成後償納，而至今無意還償雲。
請令一一收納，以補國用。
」上從之。
李貴曰：「李佑之論，昨已依啓雲，臣不勝驚愕。
告者，罪犯雖重，不宜窮治，而鄭光績輩，隻知深治有功之李佑與無罪之崔晛，不知嚴治逆黨。
金裕，與知仁居之謀，而眞主之說，出於其口，則此乃逆魁腹心之尤者，無端放送。
光績以長官參鞫，無一言及此，極可寒心。
」上曰：「卿每發如此之言，無謂甚矣。
此乃卿之病痛也。
」貴對曰：「臣忠憤所激，言不知裁，每於榻前，如是陳達，而一不見用，臣當退伏郊外，得受府院君祿，以保餘生，則臣之志願畢矣。
」 ○大司憲鄭光績啓曰：「今日筵中，李貴謂臣以長官參鞫，不爲窮治逆黨，而深治有功之李佑，曖昧之崔晛，擧名醜詆，不遺餘力。
臣以無狀，重被面斥，請罷臣職。
」獻納呂爾徵、掌令金地粹、執義韓必遠、掌令權潗、持平李景義、正言李命雄等，亦以此引避，而韓必遠、金地粹、權潗，則竝及辛應望事，爲避辭，答曰：「勿辭。
」光績等竝退待物論。
副提學鄭經世、副校理李行遠等處置以爲：「崔晛處事昏謬，幾於縱賊，李佑悖惡之狀，人所同憤，臺諫固當論列，而至於辛應望，則旣被大臣啓請帶行，論以不參扈從，未免不察。
請鄭光績、鄭弘溟、呂爾徵、李景義、李命雄出仕，韓必遠、金地粹、權潗遞差。
」上從之。
11月3日 ○丙寅，大霧。
○禮曹啓曰：「卽見安景深狀啓，則天朝消息，與前張魁所書小紙，如出一口，似無可疑。
但大臣之意皆以爲：『都督衙門，旣不擧哀，自此徑先擧哀，恐或未妥。
』宜待接伴使詳探的報後擧哀。
」上從之。
○黃海監司張紳馳啓曰：「本道今年農事，失稔最甚，而各樣作米，竝與田稅而計之，則一結所出，多至十六鬥。
孑遺殘民，勢必難堪，今年田稅及收米中，隻收捧其一，以爲軍餉，其餘則竝令停捧似當。
請令廟堂量處」雲。
11月4日 ○丁卯，憲府啓曰：「前注書辛應望不參扈從之事，則本府多官，未及詳聞，率爾擧論，俱以失實見遞矣。
應望不但此一款也，往來南方，多有不謹、貽弊之事。
果有物議，則豈可遞差而止哉？請命罷職。
」答曰：「人所共知之事，猶且失實論啓，其他隱微之事，推此可知也。
旣以此事，幾盡見遞，而今又如是論之，殊甚不當。
更勿瀆擾。
」 ○兵曹啓曰：「坡州哨官安信道，當胡變之初，首倡潰散，因卽逃走，幸而捕獲。
宣傳官持標信，下去臨斬，而本州不加堅囚，擧家逃躱雲，誠極駭憤。
請色吏則全家徙邊，牧使則姑令限內，盡心跟捕後，科以重囚見逃之罪。
」答曰：「依啓。
限內不得捕捉，則牧使拿鞫定罪。
」 ○兵曹啓曰：「武臣二品以下，有間二朔初二日，別觀射之命，而但試射後居首者，或加資，出於恩命，其餘優等者，難以官爵爲賞。
請令司僕寺，出給牧場馬數十匹，以爲激勸之地。
」答曰：「牧場馬出給事，令本寺量處。
」 ○戶曹啓曰：「大殿、中殿兩殿進排之物，或有多寡不同者。
今此嬪宮進排，亦當就世子宮進排之數，而參酌多寡，啓下然後，方爲定式，請令禮官稟處。
」答曰：「自有前例，不必改定。
」 ○晝講《中庸》首章第二大文。
鄭經世曰：「此章，以道爲主而言。
道者，事物當然之理，而皆在我者也。
故曰：『可離，非道也。
』若離道則不可謂之率性。
是故，君子雖於不聞、不覩之中，亦不敢忽也。
不聞、不覩，猶且敬畏，則況於見聞之地乎？程子曰：『靜中須有物，謂常惺惺法。
』」上曰：「靜中須有物，謂每加敬畏之意乎？」經世曰：「謂常存敬畏，而非如枯木、死灰者也。
下文所言，則幽暗之中，人易忽焉。
細微之事，幾則已動，故程子曰：『止水中間，一點動處』，此卽幾動之謂也。
上文言存養工夫，此言省察工夫也。
」上曰：「凡人於幽獨之中，謂人不知，而肆行悖理之事。
人之爲惡，莫顯乎隱，所可愼者，其在獨乎！」經世曰：「大哉，聖敎也！聖心有得乎此而擴充，則爲學之要，不出於此。
且曾子所謂愼獨，獨處之獨也。
此所謂愼獨，謂雖與人相接之時，而己所獨知者也。
」上曰：「中和之中字，與《中庸》之中，有異乎？」經世對曰：「善哉，問也！《中庸》之中，無過不及之謂也，卽體也；中和之中，卽用也。
兩中字義差別，此中字，性之體也。
」上曰：「此中字，似謂心之體也。
」經世曰：「聖上旨意極當。
未發之前，性也；已發，則情也。
頃者張維所言七情、四端之說，先儒亦已論難矣。
」上曰：「四端，旣雲善端，則雖不至於非矣，然徒謂之惻隱，而惻隱於不當惻隱之地；徒謂之羞惡，而以細微之事，自經於溝瀆，則謂之善端者，非矣。
」經世曰：「如梁武之以不殺生爲仁，則悖理甚矣。
」上曰：「非徒殺生，至如有罪者赦之，亦非矣。
」經世曰：「大槪此章，爲善端而言也。
」上曰：「中和之和字，與《中庸》之庸字同耶？」經世曰：「此則謂中節之和，而《中庸》之中，兼中和也。
」上曰：「孟子謂：『柳下惠，聖之和者』，與此和字同耶？」經世曰：「柳下惠之和字，似異乎此。
柳下惠，不能發皆中節者也。
」上曰：「家之中、堂之中，善形容也。
」經世曰：「緻中和，天地位、萬物育者，此子思言存養、省察之極功也。
若以一家言之，父子、妻孥，各得其樂，是天地位也；上下人物，各得其所，是萬物育也。
爲人君者，苟能正心，而天地之氣順，則是天地位、萬物育，雖端拱九重，而心與天地流通矣。
」上曰：「此書，不言格緻，何也？」經世曰：「此書雖不言格緻，而工夫則在其中矣。
《大學》，初學工夫，故言格緻，此書則子思憂道學之失其傳，而作者，故如此矣。
」金尙容曰：「《庸》、《學》，相爲表裏。
天命之謂性，卽《大學》之明德也；率性之謂道，卽明明德也；修道之謂敎，卽至善也；『可離非道，卽止於至善也。
」經世曰：「『喜怒哀樂未發，謂之中。
』此文字，當喫緊處也。
恒存敬畏之心，以養其中，則於發皆中節也，何有！夫人心譬如止水，水靜不波然後，方可鑑物。
心若不靜則喜怒哀樂，有以撓其外矣。
《大學》所謂：『之其所賤惡，而辟焉，之其所親愛，而辟焉』者，與此同義也。
人君酬酢萬幾，無非爲學。
聽覽無暇，心常動撓，故於喜怒之際，尤當省察。
」講訖，金尙容進曰：「天朝消息，雖得張魁一紙書，而未知虛的。
昨見安景深狀啓，則皇帝崩逝之說，似非虛傳。
擧哀節次，何以處之？」上曰：「事係重大，似難輕易擧哀。
」對曰：「然則須待毛鎭回人，處之。
且此報不虛，則前頭必有詔使之行。
詔使若來泊於蛇浦、宣沙浦等處，取路關西，則闆蕩之餘，決難支待。
臣意先送譯官，迎候海中，十分開諭，使之下陸於安嶽、海州等地，則似便矣。
」上曰：「安嶽下陸，固不可望。
試以平壤爲請，而聽之則幸矣。
」尙容曰：「關西驛路凋弊，刷馬亦難備，尤可慮也。
登極進賀、進香、陳慰、謝恩等使臣之船及方物，宜預先料理措備。
」上曰：「可矣。
天使當以學士來乎？」金壽賢曰：「天朝事則學士，我國事則太監來矣。
」上曰：「前日天朝所送冕服，無革帶，未知何故耶？凡冕服，不用玉革帶者，何也？目前不用，故尙方貿革帶以來，而姑置之矣。
」尙容曰：「以《大明集禮》觀之，則凡冕服，用玉革帶，此品帶也。
朝官皆有品帶，而冕服之不用革帶，誠可疑也。
」上曰：「前見該曹啓辭，有物力不足，備來未易之意。
冕服若用玉革帶，則此亦命服之不可闕者也。
豈可因物力不足，而終不貿來乎？且不用革帶，必有曲折，其議于大臣，於使臣赴京時，移咨禮部定奪。
」 11月5日 ○戊辰，上下敎曰：「韓必遠前爲執義時，搆成虛事，陷人不義，事甚可駭。
此習不可長，罷職不敍。
」政院啓曰：「臺諫所論，多出於風聞，故或有失實之事。
今此韓必遠，以辛應望誤劾之事，旣已見遞，而又下罷職不敍之命。
竊念必遠，有意構陷，則固不可以臺諫而貸之，若初不知大臣啓請率去之由，而有此論啓，則其情可恕，請還收成命。
」答曰：「隻罷其職。
」〈史臣曰：「諫官論事，雖有失實之事，不宜深責。
近來，言官苟一言之失當，則輒遭嚴譴。
以言獲罪者，前後相繼，臺閣索然，其爲聖德之累，可勝言哉？」〉○上下敎曰：「仁城君失祿已久，必有艱窘之患，予甚念之。
其令該曹，優賜米豆，以表予軫念之意。
」〈史臣曰：「珙之不軌之迹，昭著無疑，而待之如一，終始眷顧，至於此極，親愛之聖德，可謂盛矣。
」〉○金起宗馳啓曰：「經亂後，道內諸色軍兵實數成冊，所當趁卽査啓，而賊兵纔退，流逋未集，如或督捧成冊，則非但有騷屑之弊，且慮姑避隣邑者，若以逃亡懸錄後，不無因此永逃之弊，故令各官，從實淸査，不限遲速，而今始畢査矣。
淸川以南諸色軍兵時存都數，七千四百六十六人，逃故及被擄二千四百九十七人，故分類成冊，上送于備局、兵曹矣。
安州應守之軍，非滿萬不可，見在軍額僅七千，雖沒數入守，猶且不足。
況其勢決難長防十二朔，粟不支數月，兵不滿一萬，脫有緩急，事極可慮。
」備局回啓曰：「以海西之兵，次次添防，則本道之兵，亦不必長立待變，請令當事之臣，相機變通，或更稟處置。
糧餉則令餉臣，預加料理，俾免絶乏。
」上從之。
○吏曹啓曰：「亂初，義穀願納之人極多，實職窠闕甚罕，勢不能遍及，而設令窠闕有餘，百執事之任，無非國家名器，不問賢愚而除授，則官方有混淆之患。
前日，已有各司減省官除授之擧。
今就義穀願納人中，堂上及前銜生、進有名稱者，則待闕授職，其餘則各隨所納之多少，除授各司減省官，而備望受點，使之一番謝恩後，國家待之，一如實職，或似便當。
以此議于大臣，則君尹昉及三公，皆以爲然，何以處之？」答曰：「依啓。
」 ○以樸東善兼同知經筵，權濤爲執義，嚴惺爲應敎，金聲發、金南重爲掌令，鄭百亨爲藝文館奉敎，前主簿金瑱、前正鄭元卿，竝加通政階。
以募粟賞之也。
11月6日 ○己巳，憲府啓曰：「前執義韓必遠，以辛應望事，發論於席上，而大臣之啓請帶去，在去邠蒼黃之日，則人之所不及聞知，勢固然矣。
非但必遠不知，席上同僚皆不知之，臣等亦見大臣箚辭然後，始知之，則必遠之以此論啓，實出於錯認，而聖敎乃以搆成虛事爲罪名。
人臣負此罪名，則雖竄黜可矣，豈止於罷職而已哉？必遠之所論，初出於錯認，罪之以搆成，則不亦冤乎？請還收罷職之命。
」答曰：「頃日論啓之事，設或無意於搆成，而論事失實者，不可無罪，勿煩。
」大司憲鄭光績上箚曰： 伏見下政院之敎，前執義韓必遠以言事失實，至於罷職，臣不勝惶恐。
臣於論啓之初，聞應望非但不參扈從，往來南方，多有貽弊之事，同議搆草入啓。
旣與之同參，則必遠之罪，卽臣之罪。
發論者以此見罷，則理難獨免，乞罷臣職。
答曰：「省箚具悉。
卿其勿辭。
」 ○以貞淑翁主卒逝，命停親祭。
11月7日 ○庚午，司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升啓曰：「臣等伏見李貴箚子，大槪以不問金裕，爲今日三司之罪。
臣等相顧悚駭，莫曉其意。
鞫獄事情嚴秘，臣等雖未詳知其曲折，元勳重臣，苟有所見，則初何不陳啓，而乃於獄事已完之後，別生鬧端，肆爲不忍聞之語乎？臣等待罪言地，決不可忍詬苟冒，請命罷斥臣等之職。
」執義權濤、掌令金南重、持平李景義等，亦以此引避，答曰：「贊成李貴之言，本來無倫，爾等勿與相較。
」副提學鄭經世等上箚處置曰： 鞫逆事體嚴密，外人有不得聞，亦非一二人所敢擅斷，而李貴於天威咫尺之地，面罵諫官，已極可駭，而乃復上箚詆斥，所失旣在於彼，則此無可避之嫌。
請鄭弘溟、呂爾徵、李命雄、吳達升、權濤、金南重、李景義，竝命出仕。
上從之。
○禮曹啓曰：「來十五日冬至祭，興慶園則自前差送獻官，毓慶園則侍園官行祭，一丁字閣，一時行祭，而獻官服色之不同，誠極未安。
或以爲：『先行於興慶園，後行於毓慶園』，或以爲：『隔帳而一時行祭，無妨』雲，或以爲：『先後行及隔帳，俱未妥當。
獻官之服色雖殊，一時竝行似當』雲，請議于大臣。
」判中樞趙挺、君尹昉、左議政吳允謙、右議政金瑬以爲：「一丁字閣行祭之時，獻官服色之不同，雖似未安，而一時竝行，求之神道，實合情禮。
」答曰：「非但服色不同，哭而行祭未安，更議以處。
」 ○知中樞府事樸東善，上箚辭同經筵，上不許。
○接伴使南以恭馳啓曰：「十月二十九日，都督出示小紙于臣曰：『八月二十三日，天啓皇帝崩逝，皇弟年十八，本月二十四日登極』雲。
都督白衣行公，以待謄黃之來。
又因都司沈世魁聞，新皇帝卽位，首黜魏忠賢，遞改十三省內七布政，且罷貂璫之爲監軍者，天下想望太平雲。
」禮曹啓曰：「皇上崩逝，的報已至，請行擧哀之禮。
」上率王世子、百官，擧哀於崇政殿階上。
備局啓曰：「請差秩高官員具揭，以慰毛將。
」從之。
○金起宗馳啓曰：「臣往見毛永盈，則極言自上厚待之意，而第念此非走回漢人之比，乃伊賊所遣，而今之入送島中，適當劉海差人出來之時，虜中必聞此報，亦甚可慮」雲。
備局回啓曰：「姜、樸所率女人等，初不能善處，以緻差官帶去。
令譯官開諭以『弘立雖死，蘭英尙在。
有夫之女，當其夫出去之時，強勒率去，似不妥當。
姑待蘭英出來，更議率往無妨。
』請以此意下諭。
」從之。
○黃海監司張紳馳啓曰：「黃州城廊二千六十八間內，九百七十六間，十月初二日始役，本月二十六日完畢，役軍則同日無遺放遣。
欲於廊上，塗土燔成，而日氣已寒，姑以編草蓋覆。
防牌造作，皆用木手，而匠人數少，未易完畢。
載寧所授城廊九十二間，則方於郡地，築長壽山城，追後始役雲。
」 11月8日 ○辛未，禮曹啓曰：「謹按《五禮儀》，皇帝喪，無內殿變服之文。
頃年泰昌皇帝崩逝時，宮中內人，有明知穆宗皇帝崩逝時故事者傳言：『自內分明變服』雲，故本曹請行變服之禮。
以宮人傳說，援以爲例，亦涉未安，而考諸《大明會典》，《大喪禮》有：『王妃、郡王妃、郡主，內使宮人等，亦皆二十七日而除』雲。
以此觀之，則自內似當有變服之事。
但《五禮儀》旣無可據之文，何以處之？」答曰：「依前例行禮。
」又啓曰：「泰昌皇帝時變服儀註，旣皆散失，《大明會典》亦無可據之例，與大臣相議，則皆以爲：『本不出於《五禮儀》。
我國凡禮，一遵《五禮儀》。
前日泰昌時，自宮中變服之說，隻出於其時宮人之口傳，不可援以爲例』雲矣。
」從之。
○觀象監啓曰：「來戊辰曆日，以天啓八年，已令印出裝?矣。
今因都督書，始審嗣皇帝改明年爲崇禎雲。
似當刊去天啓年號，改以崇禎，而年號重事，以傳書改易，事體未安，請姑仍前所印以進。
」上從之。
○南以恭馳啓曰：「臣入島中，都督將前日被誣事，苦口辨說。
翌日，臣使張大秋傳語曰：『小邦猝値大賊，勢難抵當，不得已，假和以爲緩兵之計。
』都督曰：『不妨、不妨。
以天朝之兵力，尙且難防，況小國乎？』臣言：『伊賊驅出被擄男女，許令來贖，父子、兄弟相失者，爭欲贖還。
至情所在，勢不可遏，恐因此，爲他日開市之謗。
』答曰：『不可不佯許，而姑緩其禍，待天兵大集然後，協力共破。
但開市之際，不可多聚人，以駭觀瞻。
且宜以此事，委諸下民，在上之人，則佯若不知』雲。
都督愍臣老病，卽令出去，乘船欲向宣川雲。
」 11月9日 ○壬申，黃海監司張紳馳啓曰：「仲男等以開市事，再來催督，似難終始沮遏。
本道之民，父母、妻子相失者居多。
自聞贖還之令，不惜財産，賣田宅、奴婢，以爲備價之計。
非但在渠得伸至情，國家亦當復得旣失之民，而但念開市之後，失父母、妻子者，皆將不惜重貨，旣得見父母、妻子，則雖盡輸其價，而彼察其切迫之狀，又要高其價，則必將加備，期於必贖而後已，此路一開，則臣恐兩西之民，爲伊賊奇貨，被兵之患，無歲無之。
且伊賊善探敵情，此路旣開，則必拘係其父母，使子弟通我國事情，而方許贖還，則恐或因此，而生事於國家。
必欲行之，則將被擄人等姓名成冊，付諸譯學，問其存歿及男女老少，價直幾何然後，令願贖者，準數備往似當」雲。
11月10日 ○癸酉，大司憲鄭光績啓曰：「辛應望論啓之時，不知其扈從與否，徒信席上所聞，以緻措語失實，而得見首相箚辭然後，始知之。
同僚以此遞罷，臣何可獨免？玉堂雖請出仕，而病不能赴召，請罷臣職。
」答曰：「勿辭。
」憲府處置以爲：「同僚俱遞，理難獨免，承召不進，亦自當遞。
」上從之。
○備局啓請以陳慰使仍兼進香使，俾除一路支供夫馬、船格之弊，從之。
○毛都督以海路阻絶，不得見新曆，要得本國曆書二冊，令觀象監印送。
11月11日 ○甲戌，上率王世子、百官，行大行皇帝成服禮於崇政殿階上。
11月12日 ○乙亥，上率百官，擧臨於崇政殿階上。
○右贊成李貴上箚。
略曰： 臣無二主，國無二王，天下之定理，古今之通義。
爲人臣者，苟聞有眞主之言，出於逆魁之口，則其可忍聞，而不欲窮問乎？若以此言爲不必問，而乃欲以欲問者，反爲不忍聞之言，又以爲殊無倫理，則是徒護有眞主之金裕，而不知討逆之大義也。
然則以欲問金裕之愚臣，爲無倫理乎，以不欲問金裕之臺諫，爲有倫理乎？臺諫爲人臣子，以不欲問眞主，反自以爲順理、有倫，則君臣之義，掃地盡矣。
不幾於臣而有二主，國而有二王乎？ 又曰： 鞫廳再三請鞫金裕、韓仁發者，猶可謂知君臣之分義，而若使愚臣當之，則豈止於再三而已？必以死爭之，而期於必回天聽也。
臺諫體面則異於是，宰相曰可，臺諫曰否，故崔晛之減死，鞫廳旣以上敎允當，獻議，而臺諫當以按律爭之者，職分之所當然也。
金裕輩有眞主之罪，重於不討逆之崔晛，而臺諫舍金裕，而獨罪崔晛，果何意歟？ 又曰： 臣之前箚所謂：「知有眞主，而不知有殿下」者，非以三司爲眞有實狀，若此不已，則其流之弊，終至於忘君、賣國，臣之此言，良不爲過矣。
箚入不報。
○流星出器府星下，入坤方天際。
11月13日 ○丙子，上出禦崇政殿階上，行擧臨之禮如儀。
○司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升啓曰：「重臣再箚，專以臣等前日避辭，逐段詆斥，愈加愈厲。
臣等欲交相爭較，則不勝紛紜，欲泯默隨行，聽其呼斥，則臺諫體面，自臣等而隳落，不得不強聒於擧臨之日，請命罷斥臣等之職。
」持平李景義，亦以此引避，答曰：「依前下敎，更勿相較。
」執義權濤、掌令金南重，俱以呈告，不得參擧臨之禮，且被重臣之斥，竝引嫌請罷，答曰：「勿辭。
」退待物論。
副應敎尹墀、副校理李行遠、副修撰閔應亨等上箚曰： 重臣苟有所懷，則委曲陳達，未爲不可，而右贊成李貴，每以詬詆臺諫爲事，使不得暫安於職。
所失在彼，則此有何嫌？在外聞變，未詳獄事，引嫌之際，告以實狀，則以此爲罪，必無其理。
擧臨之時，緣病未參，勢雖使然，身爲法官，似難在職，仍糾他人。
請司諫鄭弘溟、獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升、持平李景義出仕，執義權濤、掌令金南重遞差。
答曰：「依啓。
」 ○京畿監司南以雄馳啓曰：「南陽府使李明漢牒報以爲：『境內軍民，旣聞水軍番次變通之言，又見水使行文，各自疑懼。
蓋正軍則兩班子枝，亦不得免，水軍則世傳其任，至賤之役，視同一般，以此冤呼，勢將逃散』雲。
係幹大段軍情，亟令廟堂變通。
」事下備局。
11月14日 ○丁醜，上出禦崇政殿階上，率世子、百官，行除服之禮如議。
11月15日 ○戊寅，冬至。
上出禦崇政殿階上，率百官，行望闕禮。
○司諫鄭弘溟啓曰：「凡臺諫，語默有時，動循群議。
如或激之使發，迫而後應，非但交傷事體，隻見其無益而生鬧。
豈臣子憂時效忠之誠，獨後於勳宰，畏懦踧踖，而不得言耶？如臣者，素無輕重於世，今復屈首攘訽，呼唱道路而已，則縱臣以此爲榮，不幾於輕朝廷、羞當世之士耶？區區廉恥，不得不顧，雖承聖敎前後丁寧，終覺恧縮，不安於心者。
昨見召牌臨門，不敢趨造闕下，罪實自犯，請鐫削臣職。
」獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升等，亦引嫌啓曰：「臣等非不知抗顔仍冒之爲可恥，而召命臨門，義不敢不進，黽勉就列。
今見鄭弘溟引避之辭，專以廉恥爲言，臣等何敢自以爲是，而處置同僚乎？請遞臣等之職。
」竝答曰：「勿辭，退待物論。
」副應敎尹墀等上箚曰： 身爲臺諫，累被詆斥，體面所關，廉恥所係，再度引避，勢所不已，而言事之體，隻論當否，何可待人迫促而發也？但無益生鬧等語，似涉苟且，不赴召命，未免逋慢。
聖敎丁寧喩以勿較，處置請出，承命就職，別無所失，有何可避之嫌？請鄭弘溟遞差，獻納呂爾徵、正言李命雄、吳達升、持平李景義，竝出仕。
答曰：「依啓。
」 ○慶尙道束伍軍徐武生、閑山等，逃避其役，遂遣宣傳官梟示。
11月16日 ○己卯，慶尙監司金時讓，因鎭海民狀，馳啓曰：「鎭海爲縣，男丁僅八百人，田結纔二百結，而鄕吏隻有一人，頃年復設，未曉其由。
依前合倂於昌原府，以救一邑水火之急」雲。
吏曹回啓曰：「鎭海殘敗，不成形樣。
方伯啓請，因其民願，而沿革重事，不敢擅便，請議大臣。
」君尹昉、左右相皆以爲：「合倂不久，還請復設，或合或分，有同兒戲。
此習可惡，而但殘敝如此，雖欲爲縣，不可得也。
方伯必有所見，依狀啓施行爲便。
」答曰：「依議。
」 ○以樸東善爲大司憲，趙邦直爲執義，任絖爲持平，權潗爲掌令，權盼爲登極上使，閔聖徵爲副使，金聲發爲書狀官，韓汝溭爲進香兼陳慰使，金尙賓爲書狀官。
11月17日 ○庚辰，金瑬啓曰：「古屯田之法，雖難盡擧，姑就其便易，而試爲之，則不至煩費民力，而其利博矣。
白圭之所以務盡地力，終至於富強者，固未嘗出此也。
兩西屯田，則已令監司，相度形便，方爲料理矣。
京畿、兩湖，亦當廣開屯田，而膴膴原田，盡是有主之處，勢難設行。
至如江都之德物島、長湍之無知串，土厚而沃，又爲江都前後捍蔽之所，實合開墾。
其他泰安之厄山，湖南之黃原、莞、智島、古今島、義島、蝟島、古群山，亦皆極目膏壤，太僕所收，未滿什一。
若就此等地，處處屯田，則非但所費少，而所獲多。
且是沿邊海島轉運之際，可省飛輓之苦，得粟之道，莫便於此。
別遣屯將，行會三道監司，速令措處。
」答曰：「啓辭是矣。
但內地屯田，自前所補少而貽弊多，不可不十分商度以處。
」 ○上命召對，講《中庸》。
參贊官尹知敬曰：「自古人君之道，隻在辨別君子、小人而已。
古之小人易辨，今之小人難辨。
爲人君者，可不愼其用舍乎？」上曰：「君子小人，豈有古今之異乎？」知敬對曰：「古之小人，雖有讒倿之態，而情迹易露，不難辨矣；今之小人則外似忠信，而讒諂面諛，無所不至。
其計巧密，故未易辨也。
」上曰：「自古興亡、治亂，係於賢邪。
用舍之際，可不愼哉？」檢討官閔應亨進曰：「以殿下初政觀之，則勵精圖治，可軼中古之賢主，想望太平之期，而四五年來，漸不如初，政務姑息，恬憘度日。
國家危亂，到此地頭，豈不痛哉？雖曰下無奉行之良臣，而外議皆以爲：『自上亦多失德之事，故緻此委靡，將底亂亡』雲。
願聖明，惕然改圖，奮勵恢復之計焉。
」上曰：「外議以何事，爲予失德耶？願聞而改之。
」應亨對曰：「殿下多有自聖之癖，每拂公議，馴成拒諫之習。
厭退截直之論，樂聞罷軟之語，以言被罪者，前後相繼。
以之直氣摧折，言路杜塞，此乃聖德之大疵，而足緻危亡之禍者也。
其他政事間過擧、失德，不一而足，難以歷擧，不敢縷縷陳達矣。
」記事官鄭維城進曰：「小臣昨日承命，往宣、靖陵，伏見靖陵內柳琳斫木處，則曲墻後十步內，大木三十餘株及內外靑龍、白虎，大小雜木竝四千餘株，全數斫伐，且丁字閣前十步內，有四株栢，分左右培植，乃百年喬木也。
此木大小枝柯，又皆削伐，隻餘四箇元株兀立，閣前所見，尤極慘酷。
臣奉審書啓，而今日入侍，不敢不以目覩慘酷之狀，悉陳焉。
」上不答。
○平安監司以成川府使安景深身死，報聞于朝，上下敎曰：「成川府使安景深，今番變亂，多有功勞。
出陸未久，不幸病死，予甚矜惻。
其喪柩出來時，令所經各官，各別護送事，下諭各道監司。
」 ○禮曹啓曰：「王世子冠禮、冊禮、嘉禮後，例有設科取人之擧，蓋國有大慶，則與一國臣民，同慶之意也。
前者王世子冠禮、冊禮時，皆已設科。
今此嘉禮後，亦依例設科取人爲當。
」上從之。
○備局啓曰：「今見義州府尹嚴愰狀啓，江氷已合。
在我先事之謀，不可少緩，令下三道兵使，依上年例，隻領手下若幹親兵，簡其騶率，來駐界面，道內軍兵，則各令營將，預先約束，脫有事變，待朝廷分付，各相統率，星夜上來，俾免違誤宜當。
請以此意下諭。
」從之。
11月18日 ○辛巳，毛營回禮官黃?馳啓曰：「臣因票下人，聞都督陞秩，封遼東伯，諸將衙門，皆緻賀。
臣於設茶時，仍稱賀，都督謝我國厚待兩孫。
與臣從容談話，語及曩日事：『貴國邊官，未得其人，緻疑於不當疑之地，誤了國事。
姜、王詔使來時，龜城太守及他邊官無狀，事極憤惋。
』臣答曰：『其時得罪之邊官，或已革職，或死於賊。
以老爺器量，何所不容，而今更提起耶？』都督親操紙筆，書示于臣曰：『大國字小國，小邦事大邦。
字者，卽包羅寬容；事者，卽恪順恭敬。
』仍曰：『協和戮力，共滅賊奴，都在此文字中，必須啓知』雲。
臣答曰：『小邦之於天朝，卽父母之國。
二百年來事大忠順，天下皆知。
寡君爲皇朝忠誠，爲老爺盡情，可質於天地、鬼神。
況父慈子孝，天理固然，不待人之勸勉，而依老爺分付，卽當馳啓』雲。
又留三日，呈辭帖，則都督請復相見，更言往日邊臣之事，至於尹暄、李莞，則詈罵萬端，乃曰：『貴國不能明斷，偏聽奸言，使吾不得爲名將，貴國不得爲忠臣，至今憤恨』雲。
往年淸野之說，實是忠告，而不見聽信，徒積餉穀，反被搶掠，今又運糧，欲喫伊賊，而不助我軍餉者，何意也？』臣答曰：『國儲蕩竭，不能自恤。
若有積儲，豈不助老爺乎？』都督又曰：『貴國之朝天使臣，將好品人參，盡納於皇朝文臣。
我在此，有力於貴國多矣，而曾不給我，此亦可恨。
』臣答曰：『陋邦物力蕩盡，豈有此事？貪利下輩之事，寡君何由知之？』臣竊觀都督之爲人，揚己之善則喜，受人之財則悅，等是商賈貪利之人也。
且問於張大秋，則皇上崩逝，的報已至雲，而都督設宴用樂，少無變禮矣。
」 ○上命召對，講《中庸》。
上曰：「爲臺諫者，亦可隱惡而揚善乎？」尹墀對曰：「此所謂隱惡揚善者，乃人君之所以包容含垢，以示寬裕之量也。
受言責之任者，苟以隱惡爲心，曾不糾劾官邪，使諂佞之徒，側迹朝端，以貽國家之禍，則豈可謂之能擧其職乎？」參贊官金蓍國曰：「殿下有自聖之病，厭退直截之士。
曩日尹煌之言，雖或失中，而忠憤所激，無非正論，而屢下嚴旨，大加摧折，每於注擬之際，不得受點者，今已久矣。
至擬守令之望，亦不受點，人皆窺測聖心以爲：『必是賤惡而僻焉。
』此豈聖世之美事乎？」檢討官閔應亨曰：「金蓍國不聞衆論，而乃有此言也。
臣聞其時外議皆以爲：『舍人則落點，守令則不得受點，非有他意，天心嘉其勁直，不欲使遠焉，而欲置諸內也。
』」蓍國曰：「臣言固涉淺近，閔應亨所言，可謂能知聖心者也。
」上曰：「古人或有比其君於桀、紂者，而當時不之罪，反加優容者，雖以桀、紂責其君，苟無桀、紂之實，則皆知其言之過，而不之信焉。
尹煌之言，異乎是矣。
方當與虜約和，人心疑訝之際，遽以降虜之說，傳播遠近，上下之人，必謂予有降虜之實，予所以深惡也。
」 11月19日 ○壬午，先是，羅州出身全大福，多取木匹於本道潰軍。
事覺，命囚於禁府鞫之。
大福言：「兵曹吏崔軸，誘領將及吾等以爲：『領將則充軍三年，軍兵則罰防三朔。
若行賂于我，當圖之』雲，故果給六同木矣。
」遂令兵曹嚴覈處斷，竝收其賂物以還之。
○忠淸監司李敬輿，以道內罪人放未放錄，啓曰：「扶餘定配張晩、文義定配李安直，似當在蒙宥之中，而不敢擅斷，請令禁府稟處。
」禁府回啓曰：「李安直罪，是濫騎，蒙宥爲當。
張晩則罪目雖重，係是失誤軍機，當在雜犯死罪之中，亦宜蒙宥。
伏候睿裁。
」答曰：「竝依回啓施行。
」〈史臣曰：「張晩，一貪猾之人耳。
曩在适賊之叛也，身爲元帥，觀望逗留，遂使車駕播越。
賊據都城，終賴諸將之協力，幸而討平，冒錄勳籍，虛受上賞。
及至賊奴東搶，又受出禦之命，而遁避山谷，前後忘君、僨事之罪，宜置極典，而略施付處之律，未滿數朔，宥命旋下，尹暄之獨死於軍律，寧無冤乎？」〉○遣宣傳官于江原道，誅崔精一、尹連生、陳戒奉等。
仁居之黨也。
○以鄭弘溟爲司諫，林堜爲持平。
11月20日 ○癸未，月入太微垣。
○上出禦崇政殿，行王世子嬪納徵禮。
11月21日 ○甲申，行王世子嬪告期禮于崇政殿。
正使金瑬、副使李弘胄，入庭四拜，承旨金蓍國跪請傳敎。
禮畢，金蓍國啓曰：「正、副使奉敎行王世子嬪告期禮後，復命矣。
」答曰：「知道。
」 ○領議政申欽啓曰：「伏聞登極使臣，以一品差遣之命。
臣竊念，左相吳允謙，曾已經行，右相金瑬，方摠戎重，惟臣無故。
雖曰衰朽，可以差往。
代以他宰，縱有前例，而於臣之心，自不能安，敢此陳啓。
」答曰：「時事孔急，大臣皆老病，萬裡風濤，決不可往。
今此代行，亦是近例，卿宜安心。
」 ○召大司諫鄭蘊，不至，仍上疏曰： 臣之難進之狀，有二焉。
臣母年齡，過此數月，則九十一歲矣。
法典內：「親年九十，諸子歸養。
」此指從軍者而言也。
從軍者，尙且許其歸養，況於朝紳乎？臣雖欲貪戀恩寵，背母適君，其於物議之鄙薄，何哉？此臣之難進者一也。
臣發言輕率，處事顚錯，一出一入，動輒得謗。
有子如曾參，尙不得不投杼於三告之餘，況今殿下之信臣，不如曾參之母，隨事吹毛，不止三告，雖以殿下之眷顧，安能保其終始無撓乎？此臣之難進者二也。
負此二難，惟有一退，乞命鐫削臣職名，使臣得安愚分。
答曰：「卿累召不來，予心缺然。
卿勿以毀謗介意，從速上來，以副予望。
且本職則今姑勉從焉。
」 11月22日 ○乙酉，上命召對，講《中庸》。
上曰：「天下國家可均，中庸不可能也。
唐太宗之治平，可謂無愧於三代，而顧其行己，大有慙德。
中庸不可能者，正謂此也。
」閔應亨曰：「聖敎至此，幸甚。
方今聖明在上，平日之所謂賢臣，布列於下，而國家之委靡至此，誠可痛也。
殿下須以太宗之行己爲戒，而以治平之道爲法也。
」 ○副護軍洪靌上疏，辭錄勳，上不許。
11月23日 ○丙戌，上命召對，講《中庸》。
鄭經世進曰：「十章，專言勇也。
子路好勇，故問強，孔子知子路血氣之勇，故說此而敎之也。
南強，固賢於北強，而亦非君子德義之勇也。
以君子之強言之，和而不流者，豈非強乎；不變未達之所守者，豈非強乎；不變塞焉者，豈非強乎？中立而不倚，亦惟強者能之。
」上曰：「所謂中立，不偏不倚者耶？」經世曰：「然。
」上曰：「卿亦南人也。
南方之習，果能巽順乎？」經世曰：「南方，豈盡巽順；北方，亦豈盡果敢哉？然殿下欲知南方之風習，不敢不陳。
嶺南則風俗頗樸野，而但仁弘出於其地，以傷人、害物爲事，亦不可知也。
」上曰：「此則俗所謂別種也。
」經世曰：「頃者仁弘門客，自稱風憲有司，雖其土主，而有拂於渠等之意，則指嗾四隣，至於通文一道，尙州之人，則不受而還送之矣。
」上曰：「同是南方，而兩南之習不同者，何也？」經世曰：「晉州以下，則土壤相接，兩道之習，頗相似矣。
」上曰：「湖南有過強之風雲矣。
」經世曰：「臣或爲守令，或爲方伯，察其風俗，雖下吏，亦皆有過強之習矣。
」上曰：「君臣之間，相接之時旣不數，賢否固難知矣，而至於親朋，則賢否不難知矣。
然聖如孔子，而不惟不用於諸夏，當世亦有譏斥者，何也？」經世曰：「《穀梁傳》雲：『學文已成，名譽不著，友之罪也。
』《中庸》曰：『不信于朋友，不獲乎上矣。
』人若見信於朋友，似乎見知焉，而末世之事，不可以理推之。
朋黨之說一出，則好惡靡定，人之是非，豈得盡公乎？」上曰：「然矣。
朋黨之禍，必至於亡國。
相好者掩其不善，而保護；不好者隱其善行，而排斥，其害豈淺淺哉？古之朋黨則君子與君子爲朋，小人與小人爲朋，今則士大夫子孫，若家傳而世守，以緻賢否相雜於彼此，尤可以害國矣。
」經世曰：「宋時元祐之人，皆正人，而君子曰：『徒知異己爲小人，而不知同己者，未必非小人。
』元祐之人尙然，況他人乎？方今豈無一二人，仰體聖意，務行公道也？古人曰：『人心不如我心。
我雖欲公，人不從之，故其勢不能爲之也』，豈不信然？」閔應亨曰：「臣聞召李澄入闕者，累日雲。
未知所畫者，何物也，人君不當玩好雜技。
而況殿下一動一靜，當以復讐爲心，豈可玩細娛耶？」經世曰：「臣亦聞此言久矣。
古人論人主之慾曰：『以書畫嗜好者，雖異於土木、聲色，而役心則一也。
』今若出遣李澄，則亦光明之道也。
臣又聞，自上使姜碩期，進敎世子嬪《小學》，碩期入去，則以繡褥坐碩期，碩期不敢坐，而撤去雲。
若然則非自內崇儉之道也。
」上曰：「此事雖不可知，然豈有是事？卿必誤聞矣。
卿須見姜碩期而問之。
果若此言，則豈非大可驚者乎？」經世曰：「曾聞宮中皆鋪以麤席雲，而此言，則所聞適如此，故敢達。
」上曰：「李澄則渠適入京雲，故召令繪畫。
今聞卿等之言，予果未之思也。
」上又問曰：「不變未達之所守，固非難事，而古人何以爲難也？」經世曰：「苟非強者，豈能不變所守乎？士窮而在下，則必有志操，而宦達則鮮有不變者矣。
」上曰：「以往事見之，昏朝厄窮之士夫，孰無緻澤之志，而至于今日，不無變其守者。
以此言之，果可謂難也。
」經世曰：「自上在昏朝時，忍性者何限？反正後亦常加惕念，則可謂不變於宴安之中矣。
」上曰：「卿言甚當矣。
」 11月24日 ○丁亥，賓廳大臣啓曰：「今日勘勳時，洪靌願與李擢男，同議磨勘雲矣。
」答曰：「依啓。
」賓廳又啓曰：「變初，有儒生直來京城告變，故靌等不得査勘雲。
何以處之？」答曰：「議處。
」賓廳又啓曰：「陳克一能自拔於逆藪，直上京師，上變於狀啓未到之前，則其爲國效誠，有足多者。
酬賞之典，固不可無，而考之前例，則有以告變得參勳籍者，亦有於以實職者矣。
」答曰：「六品實職除授，錄於原從一等似當矣。
」〈史臣曰：「數三賊捕獲之功，一力士事耳。
有何功勞，而洪靌等虛張陳兵掎角之狀，有若大勳勞者然，瞞報朝廷，冒占元勳？又以未及到之兩營將，亦許竝錄，勳籍重典，爲自己市恩之地，靌等欺罔之罪，其可逃乎？」〉○禮曹啓曰：「王世子嘉禮別試文科初試，依辛亥年例，鹹集京中，分三所，各取二百人，初場論賦具篇，終場策問一道，講經，四書中抽栍一書，三經中自願一經，取粗以上試取。
」從之。
○夜，上引見李曙、具宏，仍賜酒。
○命送藥物于鄭鳳壽，又命因便付送，俾除一路委傳之弊。
11月25日 ○戊子，憲府啓曰：「政院居喉舌之地，出納惟允，乃其職也。
凡疏章，涉於自己則不當捧入。
頃者僉知宋英望，乞歸其鄕；鐵原府使李義傳，求解其職，皆涉猥濫，而政院矇然入啓，事極非矣。
況守令則呈監司上聞，自是常規，而今則越例捧入，尤極駭愕。
請色承旨推考。
」上從之。
○兵曹啓曰：「號牌旣罷之後，京外居民，任意那移，其不能勒住一處，勢所然也。
然人之行止，不如山禽、野獸，以親則父兄、姻族，以居則隣黨、保伍，各相援據，萬無不知去處之理，而近見外方文報，守令之盡心奉公者，則新定軍士及匠人等，竝皆現存，其或庸暗而見欺於人，慈祥而過庇其民者，則歸咎於號牌之罷，凡境內之民，例稱逃移，事甚未便。
今見淸道郡守柳袗牒報，則本郡收布匠人五十一人，皆無去處逃亡雲。
其私護邑民，瞞報朝廷之狀，明白無疑。
若使外方各官，皆如柳袗則軍籍、匠案，盡爲虛簿。
請柳袗爲先從重推考，使之更査牒報。
」答曰：「先罷後推。
」 ○禮曹啓曰：「臣等就考各朝實錄謄抄，則嘉禮後，有陳賀、頒赦節目。
今此嘉禮後，亦依此啓稟，而自上有依?中廟朝，隻行賀禮，勿爲頒赦之敎。
然頒敎八方，則似不可已。
」上從之。
11月26日 ○己醜，兵曹啓曰：「臣等與都摠府堂上，點閱新籍一番軍士，則騎兵元數一千八百七十七戶內，公頉一百六十七戶、逃亡、絶戶三戶、都目後闕點二戶、實入一千七百五戶。
忠順衛元數八十人內，公頉十二人、闕點一人、實入六十八人。
忠贊衛三十九人內，公頉五人、實入三十四人。
定虜衛九十戶內，公頉五戶、實入八十五戶。
甲士實入二十四戶，吹螺赤實入十八戶，其中老殘隻四十五人，餘皆精壯可用者。
係是新籍軍士，故敢啓。
」答曰：「知道。
」 ○禮曹啓曰：「國有慶事陳賀，則內殿依正、至例，有命婦受賀之例。
今此王世子嘉禮，亦是莫大之慶。
命婦陳賀，亦竝磨鍊乎？」答曰：「權停。
」 ○以李聖求爲大司諫，李省身爲校理。
昭武功臣一等洪靌爲豐寧君，二等李擢男爲鰲山君，元克鹹資未準，未得封君，三等辛慶英、李胤男等竝錄正勳，而亦以資未準，未得受封。
11月27日 ○庚寅，諫院啓曰：「逆賊勦滅之功，由於洪靌等一二人之盡心，而右營將之前進捕賊者，猶可預錄，至於他營將，則賊魁就擒時，皆未及到，有何掎角、摶戰之功，而俱參正勳乎？請命更加勘定。
靖社、振武兩功臣原從勘錄時，各司典僕等，圖免本役，多有行賂於下吏及諸色匠人，而得之者。
如此等類，不可殫擧，勳籍重事，豈宜如是？各司殘弊，亦實由此，請令錄勳都監，毋踵前習。
」答曰：「大臣與元勳，參酌勘定，今難更改。
原從事，依啓。
」 ○接待所啓曰：「凡差官宴享之時，例當用樂，而今則旣聞皇上訃音。
謄黃雖未出來，似不可動樂，何以處之？」上命禮官議處。
回啓曰：「皇上崩逝，在於八月，天朝想已除服。
我國亦已擧哀、除服，宴饗用樂，彼此無妨。
」上從之。
○以李坰爲持平，吳端爲正言。
11月28日 ○辛卯，金瑬啓曰：「臣從事官李景曾，審察兩西形勢而還。
城子圖形及其所聞見，錄在別單，請令備局覆啓以處。
且嘉山郡守李克一、郭山郡守安澈，抛棄官事，無意收拾雲，請先罷黜。
」上從之。
○前萬戶樸春陽，納黑角弓三十張於備局，備局請令該曹論賞，上從之。
○備局啓曰：「臣等非不知逃軍之罪犯極重，而以當初處置，俱未得其宜，心常慊然。
今者金起宗馳啓以爲：『逃軍似當蒙宥』雲，臣等亦以爲然矣。
自上有定配江邊，勿揀赦前。
』之敎，實出於重軍法之意，當卽以此行會，而第念卽今安州，乃前日義州也。
防軍甚緊，而兵勢單弱，不得已以各道逃軍，調發謫戍者，專爲安州。
今若定配江邊，則非但渠輩失望，安州防守，亦必虛踈，請勿定配江邊。
」上從之。
○禦營廳啓曰：「前者有抄出精兵，鍊習短兵技藝之敎，故今旣抄出精壯，而偃月、鐵椎、鞭棍等技，必有敎師然後，可以學習。
請以訓鍊都監敎師六人，移屬於本廳，使之相替敎訓。
」上從之。
○接待所啓曰：「差官等言：『流民若住隱僻處，則必不知吾爲刷還，出來之意，願掛榜於東南兩大門』雲，臣答以『流民來見者，已三十餘人。
雖窮閭深巷，想皆聞知，不必掛榜』雲矣。
」答曰：「依所言施行。
」 11月29日 ○壬辰，兵曹啓曰：「新籍已行，逃故隣族之弊，竝當蠲滌。
此正與民更始之日，而京上番，諸色軍士闕番價布，未納者尙多。
今若依例督徵，則隣族被侵之患，猶未盡除，所得甚寡，而貽弊甚多。
今十一月以前，本曹之闕布及退立及外方兵、水營及各浦軍士闕布、退立等事，竝行蕩滌，則施惠之大，毋過於此，請以此意，移文各道。
」上從之。
○安州厲疫大熾，死亡者多。
副元帥鄭忠信馳啓，請藥物急速下送。
11月30日 ○癸巳，備局啓曰：「體臣旣請諸處設屯，若循例差送句管者，則貽弊必多，而又無利益。
曾聞故帥臣李舜臣爲水使時，廣設屯田於諸島，諸島皆是防守之所，以入防軍，大開農作，或耕或戍或瞭望，皆用此軍，無一毫民弊，而所獲甚多，至今人以爲善策。
今於全羅道海邊設屯處，亦欲使右水使句管，而李應順非但年紀衰耗，且無才局，不可委之於此人。
前兵使柳琳，素稱勤幹，令該曹差送，俾趁冬前料理，依李舜臣故事，遵行似當。
」答曰：「以耕耘之役，責之於水使，未知其可。
且此屯田，似必有害而無益，徐議施行。
」 ○東萊府使鄭基廣，請設靑布、絲紬、皮氈之禁，使京商來集於東萊，以便通貨於倭館，使無加留之弊雲。
○毛都督送諭帖于張禮忠曰： 本鎭上疏天闕，力爲國王請封，實望國王，與本鎭同心殺賊，中朝隔海，風波不測，糧餉難繼，竝望國王殷勤接濟。
向曾面諭本官，啓知國王者，豈期國王，不察奸臣蒙蔽，軍民飢餓，苦苦哀告，顆粒不應，仍緻邊臣導奴，猝爾東襲，玉帛、子女，爲賊輦去；積粟、儲糈，爲賊燒燬？且自本鎭開市、互易之後，鮮之氓黎，足食、豐衣，家殷、戶給，今殘破之後，白骨嶙嶙，孑遺科跣，甚可矜愍。
是皆不諒本鎭心，陽爲然諾，陰實背違，甚至反疑本鎭，密爲隄防。
舊年本鎭，怪知此事，亦旣攄誠布公，終不我信，迨慘遭虜患，所謂開門進狼也。
第狼性最貪，尋着滋味，便難遏絶，卽前與奴講和，終非穩着。
今聞汝國尙有二三奸邪，潛爲煬竈，秪恐風聲傍播，伺隙窺瑕，倭、奴交乘，奈之何哉？本鎭常念鮮國負二百年忠順之名，國王須要愈堅素節，毋墜先人令緖。
從前作事多誤，不必多言矣，今後果能聽本鎭之言，凡事同心商量，本鎭自當悉力周全，決不作袖手觀也。
本官往有勤勞，迄今不忘。
因便附段二端，竝惟本官，將以上所諭，一一轉啓國王，俾得猛然自省、自圖，特諭。
○慶尙監司金時讓馳啓曰：「管餉使從事官孟世衡，與統營爭是非，不能協恭，惹起鬧端。
且任意差定差使員，緻使統制使李沆馳啓辭職，尤極未安，請自朝廷處置」雲。
○接待所啓曰：「差官下人，今將發向苦麻谷。
雖已傳通於所經各邑，或不無驚擾之弊。
請言于差人，雖或刷還，毋緻擾害。
」上從之。
十二月 12月1日 ○朔甲午，上幸魂宮，親行朔祭如儀。
○以世子嘉禮，告宗廟，因朔祭兼行。
○諫院啓曰：「江陵府使鄭雲湖，縱其孽産，作弊萬端，闔境怨咨，以緻館舍盡被焚燒。
請罷職。
」答曰：「鄭雲湖苟有不治之狀，則罷職未爲不可。
但今以官舍被燒爲罪，則不無後弊，姑置之，毋墜奸計。
」 ○戶曹移關于禮曹曰：「甲子還都之初，祭享、禦供，限三年裁減，諸道貢物，亦令蠲除，而上年十月間，因大臣啓辭，更限一年矣。
自甲子至今年，已過四年，明年正月爲始，祭享、禦供，所當竝復舊例，而又於今年四月在江都時，有凡幹上供之物，一依甲子年，限三年盡行蠲減之敎。
上供之物，則當仍遵甲子裁減之數，至己巳，始當封進，而至於祭享，則四年之限已過，似當更稟以處。
」禮曹覆啓曰：「上供之物，則今年四月，因下敎，限己巳蠲減，祭享亦當一體施行，而事係重大，請議于大臣。
海昌君及三公皆以爲：『祭享蠲減，至於四年之久，事極未安，而目今事勢，比甲子尤甚，請依該曹啓辭，一體施行。
」上從之。
○漢城府判尹權盼，以病辭，上許之。
盼自差登極使之後，引病不出，頗有厭憚巧避之計。
人臣之義，豈如是乎？ ○接待所啓曰：「卽者差官跟隨譯官來言：『家丁直往衿川地僧舍，捉二童一女，又於村家，得流民一名及女人三口，還到館所』雲。
」 12月2日 ○乙未，晝講《中庸》君子之道，費而隱章。
講畢，知事李廷龜啓曰：「今若全釋逃軍，則軍政解弛，若盡施充軍之律，則亦似過重，何以處之？」特進官崔鳴吉啓曰：「當初逃軍處置，未得其宜。
充軍之律，已極過重，人皆怨讟。
軍政雖重，而軍民怨叛，則何以爲國乎？臣之愚意，旣經大霈，逃軍之被罰者，合在蒙宥之中，若然則軍情無憾矣。
」檢討官閔應亨啓曰：「頃日收聚士大夫家衣領，入送西關，則軍民莫不感悅雲。
外議皆以爲：『發禦庫之藏，入送關西，以示撫恤之意，則西民之感激慰悅，不啻若挾纊，皆願爲國一死矣。
』」 12月3日 ○丙申，嘉禮都監啓曰：「世子嬪敎命、冊寶，今已完役。
前有入經禦覽之例，敢稟。
」答曰：「依啓。
」 12月4日 ○丁酉，上禦崇政殿，行冊世子嬪禮。
○諫院啓曰：「頃者臺諫請遣暗行禦史，蒙允已久，而迄無成命。
近聞兩西經變之後，孑遺民生，困悴已極，而守令之貪濫者，視若平日，徵斂剝割，無所不至。
請海西、淸南，先遣暗行禦史。
麻田縣監南鬥炯，性本狂悖，人所賤薄，及授本職，劫奸吏民之妻。
請罷職。
」答曰：「依啓。
暗行禦史，從當發送，勿煩。
」 ○上下敎曰：「貞淑翁主禮葬，定於本月二十七日雲。
其日行嘉禮未安，令該曹改擇日。
」禮曹啓曰：「世子嘉禮，國之大事。
貞淑翁主，情雖至親，不可以私喪，進退大禮。
《禮記》《曾子問》曰：『如壻親迎，女未至而有齊衰、大功之喪，則如之何？』孔子曰：『男不入，改服於外次；女入，改服於內次然後，卽位而哭。
』註曰：『此特問齊衰、大功之喪者，以小功及緦麻輕，不廢婚禮，禮畢乃哭。
』以此觀之，則貞淑翁主於世子，小功之親也。
雖在初喪，不可廢婚也明矣。
且《禮記》《雜記》曰：『父，小功之末，可以冠子，可以嫁子，可以取婦也。
雖小功，旣卒哭，可以冠、取妻』雲。
況國朝制禮，小功以上，隻停朝市，而無服，決不可以此，退定大禮也。
且伏聞喪家永葬，退定於二十八日雲，尤無嫌礙之事，依前定日擧行。
」上從之。
○忠淸監司李敬輿馳啓曰：「淸州牧使沈器成，狂率驕恣，怠棄官事，日夜縱酒，微服出入，無復官員體貌。
浪費官儲，庫無遺物，用刑違制，作椎代杖。
通奸邑婢，稱以賜給，率畜衙軒，略無願忌，請罷黜。
」從之。
○以全湜爲吏曹參議，徐渻爲知春秋館事，李弘冑爲同知春秋館事，金尙憲爲知春秋館事。
尙憲正直獨行，遇事敢言，無愧古人。
終日端坐，不設惰容，人皆敬憚，推爲當代第一人物。
12月5日 ○戊戌，聖節兼冬至使邊應璧馳啓曰：「九月二十三日，到登州。
書狀官所乘第二船及第三船，十四日到廣鹿島，遇大風漂流，不知去處。
天啓皇帝八月二十二日崩逝，新皇帝卽位雲。
」禮曹回啓曰：「書狀官尹昌立所乘船及第三船，漂流不知去處。
兩船所載員役，多至七十九人，事極驚慘。
此無非治船踈略、什物不齊、格軍價輕，皆是苟充之緻。
請兩道監司及船格整齊差使員，竝從重推考。
漂流人等恤典，則詳知渰死然後，依例擧行。
」上從之。
○上命召對，講《中庸》道不遠人章。
鄭經世啓曰：「頃聞嬪宮有繡褥，敢達於筵中，臣出外詳聞，則非繡褥，而乃錦衣褥也。
以如是失實之言，誤達天聽，不勝惶恐。
」上曰：「何害於進言之道乎？有則改之，無則加勉可也。
且雖是錦衣褥，此亦過侈之物也。
闕內則未嘗有如此之物。
雖曰吉禮，豈當如是？使之勿用。
」鄭經世曰：「上敎如此，國之福也。
小臣妄進愚言，而今承聖旨，不勝感激矣。
」 12月6日 ○己亥，憲府啓曰：「東平君申景??，不體聖上遭難節損之意，大興土木之役，傑搆峻宇，踰越法制。
祖宗朝士大夫第宅，過制者有禁。
況此闆蕩之時乎？請罷職不敍。
」答曰：「罷職。
」 ○平安兵使申景瑗馳啓曰：「以本道到配充軍者百人，隨送於義州府尹矣，到義州逃亡者，三十三人。
朝廷初以逃亡之律，減死充軍，則此莫大之幸也，不悛其惡，又敢逃匿，罪難容貸。
非徒嶺南之軍，本道潰散者，用律不嚴，故人皆狃於偸生，以走爲上計，進死退生。
若無賞罰，則誰肯赴敵，以捐其軀乎？請將再犯者，盡行梟示。
」上從之。
○接待所啓曰：「漢人之自現于差官處及接待所刷出者，男五十八人、女五人矣。
」 12月7日 ○庚子，都體察使從事官李景曾，巡歷兩西，廉訪守令賢否以啓，上命三和縣令崔應水、平壤庶尹李永式、海州牧使樸簉、延安府使申得淵，各賜表裏一襲。
12月8日 ○辛醜，上命召對，講《中庸》子曰舜其大孝也章。
○禮曹啓曰：「聖節使邊應璧謄報，天啓皇帝哀詔，黃差官雖未出來，而崩逝之報，十分的實。
陳慰、進香使行次文書，請令承文院撰出，發程日期，令觀象監推擇。
」上從之。
12月9日 ○壬寅，上下敎曰：「興慶園三年後，似當有守園之官，預令該曹定奪。
」吏曹啓曰：「園所事體，與陵寢有間。
守園之官，當作何樣名稱，當用何等人差出，皆無可據之例。
請令禮曹，參商稟定。
」答曰：「依啓。
」禮曹覆啓曰：「伏考《漢史》，悼皇考園，置長丞雲。
以此觀之，則興慶園亦當有守園之官，而臣之所見孤陋，且無可據典籍，事係新規，不可率爾議定。
請令儒臣，博考前史後，議大臣以定。
」答曰：「依啓。
」弘文館啓曰：「臣等上年，承墓號考啓之命，前史中未得的證，隻以漢宣帝時奉明園一節書啓。
今禮官所謂園置長丞，奉守如法者，卽其事也。
此外未有所考」雲。
海昌君及三公皆以爲：『旣已置園，則不可無奉守之官，令該曹定其名號而差出。
「答曰：」依議。
「吏曹啓曰：」園所旣置奉守之官，則其任，與參奉無異。
但稱以參奉，則與陵殿之官，名號混同，似涉未安。
或以爲：『稱以齋郞，以著別差之意，而其職秩、遷轉之規，一依參奉似當。
』「答曰：」園與陵，名號旣殊，奉守之官，則稱以參奉，未爲不可矣。
「 ○上下敎曰：「日寒如此，上番軍士，不無凍死之患。
優給空石，閱視薄衣者，給衣。
」 12月10日 ○癸卯，上命召對，講《中庸》武王、周公達孝矣章。
12月11日 ○甲辰，備局啓曰：「李貴上箚以爲：『諸道逃軍，竝宜蕩滌。
』此聳動軍情之大擧措。
當初，諸道監、兵、水使處置失當，非但軍情不快，臣等亦嘗有歉於心。
今有曠蕩之典，渠等雖蠢蠢無狀，豈無感激之心乎？但此事，不可以一張行文知會。
臣等之意，別作赦書，先之以諸道主將處置失宜，以緻軍律不行，軍情不快，姑從輕典，鹹與惟新之意；申之以今後則如有犯軍律者，勿問多少，盡爲先斬後聞，略不饒貸；如以贖死上聞，主將亦難免軍律之意；終之以邊上防守方急，貰死之後，待春放還之意，令宣傳官馳往軍前，開讀赦書，使軍兵洞知大霈之恩似當。
」上從之。
○上命召對，講《中庸》《哀公問政章》。
上曰：「哀公隻問其政，而不用其言乎？」鄭經世曰：「能問之，而不能行其言，魯幾於亡矣。
」上曰：「得人爲政，比諸蒲盧之易生。
若得其人則爲政固不難矣。
目今非不得人，而國事如此，實有臣、無君之緻也。
」經世曰：「外議皆以爲：『聖明在上，而國事之委靡至此者，下無奉行之良臣，故緻此危亂也。
』」上曰：「古人雲：『才不借於異代。
』收用一世之才，亦足緻一世之治。
但用舍之際，不能辨別邪正，則國之危亡係焉，可不戒哉？小人之態，必中人主之心，阿諛順旨，無所不至，故易親而難踈；君子則正直獨行，隨事繩糾，不爲逢迎媚悅之態，故難親而易踈。
爲人君者，苟無私欲，則何親乎小人，而何惡乎正直乎？」經世對曰：「聖鑑之明至此，宗社之幸也。
」上曰：「所謂昭穆次序，欲知其詳，可得聞歟？」經世曰：「左爲昭、右爲穆。
三昭、三穆，自北而南。
一宮之內，列立七廟，而一世自爲一穆，昭不見穆，穆不見昭矣。
」上曰：「三昭、三穆，皆東向耶？」經世對曰：「廟則南向，而主皆東向。
昭在左，而陽明爲主，故謂之昭；穆在右，而幽陰爲主，故謂之穆矣。
」上曰：「昭穆之名，以幽明之體，命名乎？」經世曰：「然矣。
」講訖，經世進曰：「近來日寒如此，每禦經筵，恐傷玉體。
間三四日開筵，似便矣。
」 ○大司諫李聖求、司諫尹墀、獻納呂爾徵、正言吳達升、吳端啓曰：「以昭武功臣中，兩營將勿錄正勳事，論執累日，未蒙允兪，勢難一向相持，故相議停啓矣。
卽聞筵臣力言兩勳之可削，且以停啓爲非，臣等不能堅執之失，在所難免。
請遞臣等之職。
」大司憲樸東善、執義趙邦直、持平李坰、林堜等，亦以此引避曰：「兩營將之不當參錄，國言藉藉，皆以爲可削。
諫院旣以此先發，臣等之意：『諫院旣論則兩司不必竝擧矣。
』今者物議重發，以諫院遽停爲非。
臣等當初不言之失，著矣。
不可仍冒處置諫院，請遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」玉堂處置曰：「國家賞功之典，莫大於錄勳。
自祖宗朝，極其愼重，不可苟焉。
仁居捕獲之時，辛慶英、李胤男等未及齊到，則參錄正勳，事極冒濫。
諫院之不能力爭，未免爲塞責之歸，憲府則讓與別人，不卽論啓，罷軟之失，在所難免。
請竝命遞差。
」上從之。
12月12日 ○乙巳，金起宗馳啓曰：「卽今餉道已絶，無策可辦。
請依餉臣啓辭，下送堂上嘉善空名帖，以救目前之急」雲。
○以日寒，命疏放典獄輕囚。
○吏曹判書張維上箚，辭遠接使，上不許。
12月13日 ○丙午，兵曹判書李廷龜上箚，辭館伴之任，上不許。
12月14日 ○丁未，上初欲以是日，親行臘享大祭於魂宮，政院、禮官皆以爲月食雖與日食有異，而擧動未安，請停之，從之。
○義州府尹嚴愰馳啓曰：「走回平壤人盧國男、盧先孫來言：『春初被擄入去，今十一月，汗及諸王，率步軍出獵于鐵嶺城，因得逃還矣。
在虜中聞見，則韓潤倡率己未年及今年擄去之人願從者，連名呈狀於汗曰：「朝鮮雖已講和，而違約者甚多，不可不再擧深入」雲，兩度呈訴，汗曰：「旣已誓天講和，約誓事件中，見其違端然後，再擧未晩也。
」瀋陽城中野獸累入，災異疊現，欲移窟穴，修築鐵嶺城，幾至畢役』雲矣。
」 ○加平郡雌馬，産雛如貓，一身兩頭、四足、四目、兩耳。
○月食。
12月15日 ○戊申，以李弘冑爲大司憲，趙翼爲大司諫，權濤爲執義，崔葕爲司諫，尹墀爲副應敎，呂爾徵爲副校理，吳端爲副修撰，李行遠爲獻納，沈東龜、高傅川爲正言，柳琳爲全羅右水使。
琳斬伐靖陵喬木，罪不容誅，而旋畀閫鉞，衆皆憤罵。
12月16日 ○己酉，上命該曹，依上年例，賜米豆于綾原君俌家。
○上命召對，講《中庸》。
12月17日 ○庚戌，上命召對，講《中庸》。
12月18日 ○辛亥，命勿獻三名日進上鞍具。
用筵臣之言也。
○備局啓曰：「遼民之聚會都下者，一百六十餘人。
掠奪街市，情雖可惡，而其勢亦出於飢餒不得已也。
賊變時少爲浦等處，本國飢民，都督亦垂賑救。
況此天朝赤子，寧可不爲之矜恤哉？請令該曹，量送米包於差官處，分給遼民。
」從之。
○以李士祥爲正言。
○憲府啓曰：「迎曙察訪沈之溟，以兇賊爾瞻一家之人，受其卵育，冒占史局，得免屛黜足矣。
不宜復通仕籍，汚穢淸朝，請命削去仕版。
」答曰：「沈之溟，別無大段罪惡，除授此任，未爲不可矣。
」 12月19日 ○壬子，上命召對，講《中庸》。
侍講官尹墀，講論文義，上無一言問難。
蓋以講官但以註解陳達，未有異聞故也。
12月20日 ○癸醜，憲府啓曰：「錄勳，重典也。
必有大功勞於國家然後，可膺茅土之封。
頃者仁居之變，起於倉卒，登時撲滅，不過一二臣同。
彼李胤男、辛慶英，以領兵將官，不及於賊徒就縛之處，少無可紀之功，至參正勳。
請令大臣、元勳，更加勘定。
」答曰：「錄勳事重，非但追改爲難，三營將之功，似無輕重，故前日論啓之時，不能允從。
今又更論，殊甚過矣。
」諫院亦以此論啓，上不從。
○上命召對，講《中庸》。
講訖，仍宣醞。
參贊官鄭經世啓曰：「聖明之下，有才者豈敢不盡心於國事乎？必須久於其職然後，方可責其成效也。
久任之規，不可不申明擧行也。
至於假注書，若久於其任，則或有譏之者，人皆厭避，遞易無常。
今後假注書，勿令數遞，善於其職，則以假陞實，亦無妨。
」上謂承旨曰：「以假注書不當數遞，下敎非一，而全不擧行。
後勿如是。
」 12月21日 ○甲寅，兩司以李胤男、辛慶英事，論執不已，上命更議大臣處置。
申欽、吳允謙、金瑬以爲：「錄勳之時，自上必招元勳勘定者，非徒重其事，以元勳目見實迹故也。
洪靌承命詣闕，欲與李擢男同議，臣等啓請牌招擢男。
擢男旣至，靌與擢男同議，書五人之名，示于臣等。
臣等問曰：『三營將俱有當錄之勳乎？』靌對曰：『討捕時則右營當之，兩營則圍之』雲。
臣等之意，元勳目見其實迹，則必無異論，以此入啓矣。
更招元勳，査問稟旨似當。
」上從之。
○上下敎曰：「胡變時死節人父母、妻子，命賜米太、饌物，以示予不忘之意。
」該曹給張暾、宋圖南、權頣古、李莞、奇協等父母、妻子，米二石、太、鹽各一石，其餘在外人金浚、金良彥、全尙毅、南以興、金彥秀、李尙安、李希建、金有聲、崔夢亮、呂榮元、金濟鼎、梁涵等父母、妻子，各令所在官題給。
○爲都目政，以李守一爲刑曹判書，李慶餘爲全羅左水使。
○金起宗馳啓曰：「胡差二人、從胡五十人，已到鳳凰城雲。
今此胡差回還時，人馬應不下百餘匹。
自安州至義州，所帶人馬，猶且難備，況今則必有仍入瀋陽之理。
瀋陽一馬之價，多至木三十匹，雖竭一道之力，萬無可辦之路。
請令廟堂，預先定奪。
」 12月22日 ○乙卯，憲府啓曰：「三南，國之根本，而夏秋間，風、水、蝗三災，近古所無，今年貢賦，猶以辦備爲難。
至於湖西一帶，往年未收，多者幾五六年，而該曹急於經費之匱竭，不問豐歉，移文督捧，守令惟務奉承，囚繫滿獄，此何異於刮毛龜背？無益於國，而斂怨於民。
下三道凡係積年未收貢物，請姑令寬假，以待明秋，漸次收捧，以施一分之惠。
」答曰：「令該曹酌處。
」戶曹啓曰：「貢物旣已蠲減，別役亦無毫毛，而逐年應納之貢，多有累年不納之官。
若是而民猶呼冤，臣等未知其故也。
今此憲府啓辭，實出於寬假之意。
臣曹所當體行之不暇，而但年來未收，多是民間已捧之物，或滯於本官，或爲養戶、防納人之所受。
今若一切寬假，則其勢不得不督捧當年之條，反爲牟利者之幸，而益困齊民之力。
宜令各道監司，査考各官貢物納未納，自壬戌以後未納貢物，一年條先使督送；丁卯條戊辰二月應上納者，姑待秋成。
若丙寅以上無未收之官，則丁卯條貢物，依例上納，則可免一時疊徵之患，而亦無中間消耗之弊。
」上從之。
○諫院啓曰：「錄勳是何等事？爲元勳者，所當十分商量，審其取舍，而大臣勘勳之時，混同措語，不分輕重，不辨先後，至以追到之營將，竝錄於勳籍。
請豐寧君洪靌、鰲川君李擢男，竝命從重推考。
」答曰：「似無所失，勿推。
」 ○鄭忠信啓曰：「以諸道逃軍蕩滌赦文，卽聚諸道逃軍，一遍讀說開諭，則雀躍皷舞，歡聲如雷。
但義州、車輦、林畔等處派送逃軍，還卽逃亡者亦多，方令本道兵使，査出啓聞。
此輩則旣犯再逃之律，情甚可惡。
不可以赦前事，竝許蕩滌」雲。
○回答使樸蘭英馳啓曰：「臣到瀋陽，大海等設宴以待曰：『汗方出獵，上馬之後，聞使臣入來，使我輩接待使臣。
君所幹何事？將欲報知於獵場。
』臣答曰：『一則謝義州捲兵也；一則兩西蕩然，鎭江開市，非但不成模樣，物貨皆出於上國，而上國一禁通貨，開市無益也；一則被擄刷還也，兵禍之後，家計蕩然，力有所不及；一則糴米也，兵禍之後，無一處耕種，難以應辦』雲，則大海曰：『使臣之言，當卽報知』雲。
汗罷獵入來，聚會諸將，禮單排進後，隻行茶禮。
阿叱月介八人，來宴於臣所館處。
大海、能詩等，以汗意，來言曰：『與朝鮮和好者，不過以誠信相待，通市有無，而今者兩西人物一空，開市難便之意，在於國書，使臣之言，亦似有理。
然則姑宜互市，往來國中，交易有無。
』又曰：『先汗事天朝甚恭。
十餘年前，南朝邊臣，見我如昆蟲，極其侮慢。
先汗親到撫順呈文，則匿其文而不報。
先汗發憤，誓天起兵，處處勝捷，實天意也。
與朝鮮自前無怨，己未，與南兵分路犯我，便作仇讐。
先汗寬弘，不殺將官，至於送人往來，朝鮮接置毛將，雖稱和送差，皆非實事，先汗知而不知。
且新王反正之後，與毛將同心，閉關、絶使，不得已動衆，與新王約和誓天，而其後送王弟，以示和好之意，歎服新王賢聖，卽令回兵，留置定州等搶獲人民，捲還義州留兵。
敬慕朝鮮至矣，而朝鮮則視我甚卑，不無惱恨。
然前後憤怒，今盡掃除，旣已誓天，有同一家，患難相救，是人常理。
聞毛兵無價責糧，而我則當此饑饉，給價買賣，若不相救，不無憾矣。
兩西一邊則安保，六道亦且全完，不得不相救』雲，臣答曰：『兩西蕩然、六道失稔，時方饑饉，人多餓死。
情非不足，力所不及』雲雲矣。
糧米換貿事，則彼中十分渴望，今者胡差之行，專爲此事，宜加厚待，以悅其心」雲。
○以李行遠爲副修撰。
12月23日 ○丙辰，唐差接待所啓曰：「昨朝差官，因散處漢人，聞胡差出來之言，問於譯官，譯官以備局分付言曰：『胡差百餘，未知因某事出來，而晦前當抵京城』雲，差官曰：『俺在此，與胡差相値，則不無難便之事。
旣以推刷兩南漢人事，出來，則胡差未到前，往全州等地，事甚兩便』雲。
今朝則差官之意，與昨有異，多有不平之言，且無南下之意矣。
」答曰：「宜善開諭。
」 12月24日 ○丁巳，備局啓曰：「胡差出來時，本道監司，所當先期知委漢人，預令退避，而計不出此，遂緻車輦漢人被殺之患，事極驚愕。
回還之日，以十分善處，毋緻生變之意，知會于黃海、平安監、兵使處宜當。
」答曰：「依啓。
平安監司推考。
」 ○又啓曰：「胡差接待之事，比前尤難。
饌物供饋、言語酬酢之際，一或失宜，所係非輕。
戶曹參判李景稷，雖在服制中，使之今日出仕，料理接應之事，毋緻窘急之患。
」上從之。
12月25日 ○戊午，上接見唐差官金承忠於崇政殿。
○憲府啓曰：「陵與園，旣已差別，則守園之官，亦當異其名號，而興慶園奉守之官，與陵殿一樣，稱以參奉，殊無陵園差別之意，事涉未安。
請依該曹啓辭，改定官號。
」答曰：「守園官稱以參奉，未爲不可，勿煩。
」臺諫累日論執，上竟不從。
○備局啓曰：「鐵山遼民，爲胡差所殺者十五人，事極驚慘。
都督聞之，亦必嗔怒。
自我先以邊臣不能善處，緻有此變之意，移咨督府，而鐵山府使拿來治罪，以解都督之怒宜當。
」上從之。
○行司直金尙憲上箚曰： 今日國家之與虜通和，出於事勢之不得已。
竊意天朝聞之，亦必知其不得已也。
第念不得已之中，有非不得已之事。
何者？旣曰和親，則使價往來、通關互市，此不得已者也，國家贈給、商賈買賣，用中國物貨，此非不得已者也。
自古關市之道，皆出土物，以有易無。
寧有貿異國奇貨，以中夷虜之欲，而啓無窮之弊哉？況大義至嚴，後患至重。
臣之愚意，虜使贈給及邊上市易，隻用土産，其以中國物貨發賣者，宜一切禁斷，以塞後弊，以絶後患。
天朝聞我國羈縻之計，知其事勢之不得已，而容或恕之，若聞我國用中國物貨，以與虜互市，必大怒而斥絶之，向日毛都督構誣之言，不幸相符。
臣未知朝廷，將何辭而辨之也？設令天朝，寬而不責，取之父母之國，用之仇讐之虜，顧於義，何如耶？今之議者多言：「兇賊密邇，其勢可畏；天朝寬大，必不我責。
」臣之事君，猶子事父，豈可恃父母之慈愛，而怠於敬謹；畏盜賊之侵陵，而不顧大義乎？我國之弊，法制不嚴。
商賈之徒，惟利是趨，中朝物貨，狼藉倭館。
流傳騰播，天下知之，至謂國家與倭結婚，其辱豈可勝湔？皆由不禁於始，以緻末流之難防，臣抑恐日後之辱，有甚於媾倭之說也。
答曰：「觀卿上箚，予甚嘉之。
箚辭當令廟堂議處焉。
」 12月27日 ○庚申，上醮王世子于崇政殿，仍行嘉禮。
翌日陳賀、頒敎，皆以權停例行之。
○敎中外大小臣僚、耆老軍民、閑良人等書： 王若曰，冑子繫一國之心，敎已有具；大昏爲萬世之嗣，敬以成親。
不顯其光，誕告用亶。
若稽王化之懿，必資婦順而成。
聖姒、嗣摰仲之徽音，周命用集；明德奉陰後以禮則，漢道侯興。
肆予建儲之初，首以擇配爲急。
遵德選於先訓，務求幽閑；詢法家於公朝，爰得族姓。
遂以去月初四日丁酉，冊兵曹參知姜碩期第二女，爲世子嬪，以二十七日庚申，醮戒世子，親迎訖。
六禮旣備，萬福攸原。
斯爲宗社洪休，願與臣民同慶。
於戲！刑家、禦國，何敢怠我治躬？斂福敷民，庶幾錫予保極。
故玆敎示，想宜知悉。
○上下敎曰：「胡差入來後，兵器切勿許賣。
」 12月28日 ○辛酉，樸蘭英馳啓曰：「胡差言於臣曰：『當日鳳山上馬時，有朝鮮人，指我而罵曰：「此輩當斬」雲。
前雖爲敵，兩國旣已相和，而此輩面辱如此，願治其罪』雲。
臣移文於鳳山，捕緻樸應立、黃河水等，囚於平山，分付所經各官，嚴禁雜人矣。
」 12月29日 ○壬戌，上下敎曰：「明年大年號，仍用天啓未安。
且新大年號，不能詳知而用之，亦似未安。
何以定之？」禮曹啓曰：「大年號，似當用新皇帝年號，而但新皇帝年號，各處所報不一。
金起宗所報，則曰崇鎭；南以恭所報都督書給小紙，則曰崇禎；冬至使邊應璧、團練使所報，則曰寵禎，三處之報不同。
不知其的號而用之，反有甚於仍用天啓之未安。
謄黃雖未及來，都督衙門必能的知而用之，徐觀都督衙門文書年號然後，用之似當。
」答曰：「議于大臣。
」