二年
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闕中，使外人不相通可也。
「上曰：」旣無身犯，則不如棄之也。
「瑬曰：」若入置闕內而恩情歡洽，則有何不可也？「元翼曰：」置之闕中，以禮遇之，時事稍定之後，還送其家，亦可矣。
「欽曰：」成廟朝，有誣告月山叛者，卽召入闕內，遂焚告書曰：『予若疑之，其可召之乎？』命殺告者，而兄弟之間，歡洽無疑，故終始保全矣。
吏曹參判崔鳴吉曰：「張晩曾謂廢東宮，必爲他日禍胎，竟不得保全。
晩之西行時，又謂必有以宮闕失火，執言而起者，頃者兇書，果以此爲言。
今此之事，晩亦以爲必善處，然後可鎭訛言。
若不善處，恐難保全也。
當初自上不問推戴，是甚非矣。
雖有實狀，隻宜明白善處也。
到今訛言極多，若不善處，則終無保全之理矣。
」貴曰：「廷臣皆以保全之道陳戒，若不允從，而畢竟不幸，則將不得保全。
或置闕中，或察其家，以待訛言之定可也。
」元翼曰：「貴言或是、或橫施、或有情外之言，故臣常與貴相爭，而此言則極是。
其兄弟子女，竝入闕內，亦無妨矣。
」上曰：「予意已爲盡諭，更勿煩論。
」曄曰：「李元翼，元老也。
尹昉、申欽，賢相也。
臣雖無狀，亦何敢以非道進陳於上前乎？」禮曹判書李廷龜曰：「聖上深居九重，何得以知之？外間則夜不能寐，見曙色，然後方以爲無事矣。
」元翼曰：「廷臣皆陳善處之道，不可留時引日也。
入置一宮之內，極其歡洽，不亦好乎？月山之事，尙今稱說，不亦美乎？」上不答。
諸臣退出後，鳴吉進曰：「近觀紀綱日益頹敗，刑賞日益紊亂，今之國事，恐難收拾也。
必須朝廷尊嚴，有所畏憚，然後乃可爲國，而我國風俗，必瞻前顧後，未有盡言者。
此時若昇平，則猶可爲小康之治，而以今紀綱，無可爲之事矣。
」上曰：「所謂刑賞，指何事也？若謂某人當刑而失刑，某人當賞而不賞雲爾，則或可改之，或可以論辨也。
」鳴吉曰：「以崔瓘事言之，不爲扈從則稱以病重，拜監司則言其病愈，此是可駭者也？」上曰：「還都已久，其間豈不差復乎？」 ○戶曹啓曰：「前頭詔使支待綿布五百餘同，而如鋪陳、器皿、細布、銀、蔘，不在此限，詔使之貪廉，亦未可預料，伸縮之權，不在於我。
若猝有需索，無以應副，則辱國甚矣。
光海時爲田監軍之行，三結收布，而未捧者尙有一千六百餘同。
此皆已收於民間，特未上納雲。
請下諭下三道及江原道，使之急急上送。
不足之數，則令廟堂議處。
」從之。
○鹹鏡監司崔瓘，以病辭職。
答曰：「此時北關之任，比前益重，舍卿誰寄？卿體予意，宜勿控辭。
瓘，光海嬖臣也。
瓘以異味，謟事廢君，時人以李沖之雜菜，崔瓘之麪，竝稱而譏之。
○義禁府啓曰：「李尙吉身爲一道方伯，雖有訛言，鎭靜人心，相機進退，固爲善矣，而其時賊入都城，大駕播越，爲臣子者，旣聞罔極之報，則不可諉以必無是理，遲延等待，奔走赴訴，請兵討賊之計，不容少緩，而至於何事非君四字，實出於蒼黃之際，心不得其平，憤其論議有異，痛疾激發之所緻也。
豈有他意於其間哉！尹衡彥、南宮?等，願勿驚動務鎭人心者，亦無不可，徘徊觀望，實無可據之迹。
或欲守城，或欲請兵，皆出於爲國之誠，不可以辭色言語之間，斷爲罪案。
自上裁斷，何如？」上曰：「竝勿論罪。
」初平安監司李尙吉，聞賊入京，將馳往乞援於毛營，平壤庶尹尹衡彥、大同察訪南宮?以爲：「主將不可輕棄本鎭。
」力止之。
尙吉不聽，且曰：「我則分義當死，公等可自任意，何事非君乎？」至是，衡彥等，以尙吉爲率家避亂之計，顚倒棄城；尙吉以衡彥等有徘徊觀望之心，各陳疏乞，就司敗辨明，故禁府議啓如此。
○憲府啓曰：「及第樸來章罪狀，不但國言藉藉，顯出於看証各人之招。
雖隻據初九日入來之說而言之，君父播越之後，下賤之稍有人心者，亦皆遠避，而來章以世受國恩之家，名在仕籍之人，當賊徒入城之日，偃然往來，如蹈樂地，其忘君負國之罪，已不可言。
雖謂之附賊，亦非過論。
隻被削奪之罪，物情莫不痛愕，請亟遠竄。
」答曰：「削奪之罰，足以懲其出入之罪。
更勿煩。
」 4月5日 ○戊子，上晝講《論語》于資政殿。
侍講官李埈曰：「樸永緖，死節之人也。
宜加厚典，而隻贈兵曹參議，李允緖旣爲逃還，至於自死者，所以暴其忠悃也，亦宜贈職。
」同知事鄭曄曰：「李聖符、李重老，雖非戰死，亦不可不褒也。
」上曰：「樸永緖加贈，李允緖亦爲贈職。
」曄曰：「昨日所達仁城善處之事，乃保全親親之道也。
大臣以下同辭陳啓，而無發落，深爲未安。
臣等非謂仁城自作之罪明白也，旣已累出賊口，臣等過慮，若有不逞之徒，乘時作亂，則恐不得保全也。
」上曰：「予意已諭，非不發落也。
」曄曰：「禁府獄卒，曾殺鄭邦說，又殺李興立，不可不治，故已爲論啓，而禁府尙置而不問，豈容如是？」上曰：「必以連有推鞫，未及訊問也。
」曄曰：「趙廷虎居家，曾有孝行，而适亂時，方在鄕曲，拜別其母，追扈大駕，還至漢江，徑歸其家，事親孝、事君忠，於此可見也。
臣曾見宣祖朝，初雖譴責，旋卽收敍。
聖人容恕之道，宜如此也。
」上曰：「若能改過，則豈可以一失而棄之乎？」埈曰：「士習漸薄，他日立朝，何以緻用？館學猶有勸奬之事，而外方則竝與文具而廢之，士子無以興起，必須極擇守令監司，使之勸奬。
訓導、提督之任，亦無如前日之苟充，令二品以上，各薦可合之人，以責成效，則必有所益矣。
」上曰：「已令該曹擇送，未知擧行否也。
」曄曰：「埈之言甚是矣。
頃因臣之陳疏，令該曹擇差，而未及奉行，更爲另施可也。
」 ○備局請以金起宗爲贊畫使，送于張晩處，俾參軍務。
上從之。
4月6日 ○己醜，光海有疾，遣內醫，看病。
○都元帥兼開城留守張晩辭朝。
上賜豹皮等物，別將安玏弓箭。
4月7日 ○庚寅，新置北路撥馬，以毛都督軍兵，將向鹹鏡地方故也。
○上接見毛都督差官鄭繼武於隆政殿。
上曰：「老爺聞鹹鏡越邊，有胡種，將欲往勦雲。
此乃小邦之所不知者，緣何得聞而有此擧也？且老爺請貿糧芻於鹹鏡一路，而北路連年不登，饑饉方極，將何以措辦，是用悶慮。
」差官曰：「因哨探人聞之，方欲往勦，而一路芻糧，果是難辦，則宜相議處之。
」上曰：「不但芻糧難辦，越邊之有胡種，曾所未聞，勞師動衆，恐或無益。
大人以此意，歸報老爺，幸甚。
」差官曰：「誠如大王之敎，越邊雖有此胡，想必不多。
況當暑節，勞師遠征，亦非兵家之勝算也。
以此意，當告老爺矣。
」上曰：「寡人以暑月勞師，爲老爺憂。
今承歸報之敎，深幸。
」上曰：「許中書，何日當還乎？」差官曰：「當待俺還，以定歸期。
中書之初到島中也，遼民啼飢求活，中書謂都督曰：『遼民，何其多也？』都督曰：『如許遼民，皆賴朝鮮之盡誠賑救。
』雲矣。
」上曰：「小邦曾無毫髮之補，而每承謝意，不勝多感。
」 4月8日 ○辛卯，大司憲鄭曄、掌令李潤雨、權鑊、持平尹墀、李基祚等上箚曰： 不幸而逆臣稱兵，緻有去邠之行，其亦幸而討平於數月之內，京師克復，天佑可知。
身歷艱險，聖志益勵，孝享，遵二簋之節；衣冠，尙布帛之儉，上承天心，下慰民望，而仁愛之天，示警於回鑾之初，虹貫日盪之變，層見疊出，人心洶駭，都城一空，不測之禍，難保其必無。
大臣諸宰榻前之啓，實出於血誠憂國保全至親之深計也。
頃者逆獄繼起，兇狀敗露，而仁城君珙屢騰賊口，人言藉藉，遠近惶惑，加以巨魁雖除，餘孽竄伏，山東戍卒，或萌假蘇之計，苗傳兇黨，脫有挾旉之擧，則仁城心肝，無以自暴，而雖以殿下之仁愛，亦難掩義。
臣等之深憂隱慮，實在於此。
噫！大臣諸宰，殿下之股肱心膂也。
臺諫，殿下之耳目也。
赤心忠言，惓惓不已，而天聽愈邈，殿下之爲仁城計，可謂踈矣。
今有人家有盜賊虎豹之患，則將置其所愛於頹垣敗籬之外，任其爲虎豹盜賊之所攫挐乎？抑將置之於深宮密室之中，得免其患而後出之乎？此不待智者而決也。
以殿下之明睿，何不思之深而處之速耶？今之言者，一則曰：「今之處仁城，則可也；他日事變，有不可測，餘存麟趾，次第將及，則跡類已往，恐玷聖德。
」一則曰：「終始善處，則可也。
或有憸人，乘此罅隙，以似爲眞，終至難赦，則恐玷聖德。
」臣等之意，以爲不然。
雖以逆瑅之通天罪惡，人皆可得而誅者，猶且愍其擅殺，至鞫元帥，何患乎他日延及？又何患乎不保其終乎？故元老李元翼啓曰：「處仁城，在廢朝，則不可開端，在今日則可爲。
」是亦恃聖明而發耳。
伏願聖上，亟詢廟堂，熟講善處之道，一爲宗社消禍，一爲仁城保全，則公議私恩，兩得其宜矣。
答曰：「不德忝位以來，天怒人怨，逆變屢起，俯仰慙懼，隻自責躬。
今觀箚辭，予甚驚駭。
頃日引見時，盡諭予意，今何更出此言耶？廢朝十餘年，日夜謀猷，惟此侵殘骨肉之事，而猶未聞有如此之擧也。
今者惹起無前之論，予甚愧焉。
決無允從之理，退而思之，勿爲更煩。
今日朝廷，視寡昧如光海，予極慙悶焉。
」 ○大司諫張維、司諫鄭宗溟、獻納鄭百昌等，亦上箚曰： 初四日引對時，大臣諸宰，陳善處仁城之道，殿下迄無夬決之命，臣等不得不爲殿下盡說焉。
使仁城果有身犯之罪，則自當按法請討之不暇，尙有善處保全之議耶？今則不然，以爲有身犯，則端緖未著，虛的難知。
以爲無身犯，則賊招之援引，旣如彼，兇徒之屬意，又如許，街談巷議，萬口洶洶。
若然，則安保其必無是理也。
處至逼之地，當可疑之時，負難明之謗，自古及今，安有如是而晏然自安者乎？歷觀前代帝王處骨肉之變者，防之於未然之前，多得保全；斷之於旣發之後，必有傷害。
如鄭莊公醞釀叔叚之怨，竟緻克鄢之變；宋文帝假借義康之權，終有安城之禍。
向使圖之於微，辨之於早，豈有末流失敎傷恩之咎乎？以此推之，今日諸臣善處仁城者，雖出於爲宗社計、爲君親謀，其實爲仁城地，而殿下顧小嫌而忽大計，存近惠而忘遠慮，古人所謂名曰愛之，其實害之也。
大臣諸宰，皆非誤殿下者，自非義理之無所害，事勢之不容已。
其肯苦口強請，至於此乎？亟從諸宰之請，講定善處之道，以安宗社，以全骨肉。
答曰：「省箚具悉，予甚驚駭。
古今天下，安有身無自犯之罪，而講論善處之道乎？廢朝之事，予常痛恨，雖夢寐之中，不欲聞此等之說。
爾等提起廢朝所無之事，極爲非矣，退而思之。
」 ○備邊司啓曰：「國家承積弊病民之極，反正之初，首設裁省之局，講究損上益下之策。
回鑾之初，益盡儉約之道，經費之需，旣減而又減。
朔膳日供，三分去二，庶追大帛之遺意，則四方大小臣工，豈不聞風而觀感乎？請監兵水營及各邑一應該用，竝令量宜裁減，以施殘民一分之惠，而減省名目，明白成冊，轉報本司。
」從之。
○命加定州牧使丁好恕通政階。
好恕當賊适擧兵之初，首斬賊使，自請勤王。
至是，備局請施恩奬，故有是命。
4月9日 ○壬辰，憲府啓曰：「目今上下戎服，雖出於毋忘在莒之意，而賊徒旣平，時事稍定，漢官威儀，民思復見，而短衣長劍，如對寇賊，凡在瞻聆，景象不好。
昔在甲午年間，倭賊屯境，衣冠未備，故不得已猶着戎服。
今則時無對壘之憂，且有在笥之衣，而尙仍草創之儀，不復章服之舊，事甚未妥。
請自今命罷戎服。
」諫院亦論之。
答曰：「戎服實是毋忘在莒之意，多事之時，勿爲如此不急之論。
」累啓，從之。
○上晝講《論語》于資政殿。
特進官金尙容曰：「古人雲：『堯、舜之道，孝悌而已。
』又曰：『聖人之德，何加於孝乎！』聖德至矣，更無所達，而但慈殿十數年久在幽閉之中，反正之初，當有一番慰悅之擧，而有司尙未請行，此乃一大欠也。
況殿下君臨一國，養志之餘，必有悅親之道，大院夫人前上壽盛儀，亦不可已也。
」上曰：「曾欲爲之，而國儲已竭，又値變故，有所未遑，言于該曹，速爲擧行。
」其後禮曹回啓曰：「今年連有變故，還都之後，庶事草創，未遑及此。
豐呈壽宴等禮，請以九月間擇日，令該司，預先措置。
」上從之。
4月10日 ○癸巳，諫院啓曰：「國家以軍餉難繼，發遣禦史，使之督運，而外方列邑，官穀不敷，搜括私儲，以佐軍需，富民出穀，怨讟朋興。
至言：『光海時雖有聚斂之弊，猶有空名帖，而今則隻是白奪，所在囂然。
』多失樂生之心，斂怨失民，莫此爲甚。
請諸道私穀置簿輸載上京者外，一一還給本州，以謝民怨。
」上令該司，覆啓依施。
○上晝講《論語》于資政殿。
○以李昌庭爲鹹鏡道觀察使。
〈史臣曰：「光海時，尹守謙管餉於關西，金忠輔調度於嶺南，昌庭調度於兩湖之間，害及鷄豚，競助土木之資，不顧生民之怨。
反正之初，所當首罪三人，以謝民心，而邦刑獨及於下賤之忠輔，昌庭則至拜北關重任，可謂國有公議乎！」〉○放趙有道、韓惟翔、任性之、李進等，量移沈宗道、黃中允、成夏衍、尹暉、安佺、張世哲等于內地。
〈義禁府以大臣之議啓稟，上從之。
〉 4月11日 ○甲午，政院啓曰：「本院日記募聚之數，僅十百之一二，前以曾經注書人家藏草記軸及草冊，一一輸送之意，知會中外，而第曾爲是任者，或作故、或竄謫，在京之人，亦有職務，勢難專意修正。
新經變亂，事異常時，請依壬辰年例，別出假注書一員，刻期修正。
且各年朝報疏箚兩司及士大夫家所藏處，一一收聚，序其月日，謄寫充補。
」從之。
4月12日 ○乙未，安置李純馦于珍島。
先是，純謙以備邊郞，自搆其除授守令之啓，瞞告大臣及諸堂上，至於入啓。
事覺，禁府以杖一百，盡奪告身擬律。
上曰：「罪重之人，何如是照律乎？欺君之罪，不可不重治。
於是，禁府始請遠流。
」 ○憲府啓曰：「成夏衍、安佺附托兇奸，主張廢母之論；黃中允首倡從賊之論，爲天下之罪人。
李進虱附賊魁，製給兇疏，借述科場之罪，與李再榮少無異同，而獨保首領，士林憤惋，久而愈深。
韓惟翔，當爾瞻罪惡旣極之後，甘心奴事，助成兇勢，俱以難赦之罪，遽蒙量減之恩。
請亟還收成命。
」答曰：「近來凡大臣稟定之事，不度是否，每必論之，殊極非矣。
成夏衍等雖有附托之罪，大臣酌其輕重，已爲量移，決不可更改。
更勿瀆擾。
」 4月13日 ○丙申，備邊司啓曰：「毛兵若久住鹹興、會寧等處，則繼餉之事，不可無策應拮據之人。
南道則以安邊府使崔有海，北道則以鏡城判官許宲，兼差管餉使，使之料理。
」上從之。
○捕盜廳得荒唐人金廷立，盤問則廷立供稱：「與尹琔、李守白、奇益獻等，往來謀議。
」極其兇慘，故啓請移送鞫廳，刑訊廷立及同情人羅德俊，則卽以誣告自服。
於是，誅廷立，定配德俊。
尹琔、李守白、奇益獻、李景溫、李厚載等，皆放送。
○工曹參議張顯光，留疏徑歸。
上答以：「省疏，心甚缺然。
此無非寡昧誠薄之緻，隻自悔責而已。
爾雖還歸，毋惜一見，少慰予心。
秋間更爲上來，以濟艱危。
」仍命牌招。
後復遣本曹郞廳，諭以更見之意，顯光已行矣。
乃命一路，給馬以送。
○大司諫張維等啓曰：「國家設臺諫，以爲耳目之寄，蓋欲交修不逮，可否相濟，納君德於無過，措刑政於至當而已。
故人主之所是，言官以爲非，廟堂之所可，臺閣以爲否，和而不同，固當如是。
若使知過擧而不能正，有所懷而不能盡，上下雷同，謟諛成風，則不幾於君不君而臣不臣乎？聖明臨禦以來，始初淸明，無疵累之可議，而獨於聽受之際，未盡轉圜之美。
凡罪狀之顯著者，守宰之無狀者，久煩論列，未蒙允兪，訑訑聲色，垂已見矣。
伏見昨日憲府啓辭之答，臣等籲歎，不知聖意之所在也。
使朝家施措，克愜輿望，則臣等固當欽服之不暇，不然，豈可含糊苟同，使國事漸趨於日非乎？聖敎至此，恐非國家之福。
臣等誠意淺薄，骨鯁不足，緻令君上厭聞諫諍，亟命遞斥。
」掌令李潤雨、權鑊等亦引避。
答曰：「廟堂之稟定，未必事事失當；臺閣之論劾，或不無失實。
以此過慮，未卽允從矣。
守令數易，爲當今巨弊，民生之困瘁，官庫之闆蕩，未必不由於此也。
其可不慮乎！勿辭。
」 ○前兵使成允文納租一千石，以補國用。
上命加允文一資，又官其子弟。
○訓鍊都監請發數千石之米，貿得弓箭大銃，以備防秋之用，兼濟都下饑民。
上命大同廳給米二百碩，後因大將申景禛之請，又給一百碩，使之加貿。
○禮曹請以上年直赴儒生韓興一許赴庭試。
從之。
直赴，例於式年許赴，而興一，韓浚謙姪子也。
該曹違例請赴，人以爲苟且。
4月14日 ○丁酉，前參議張顯光上疏，略曰： 昨上乞歸之疏，未待聖批之下，而本曹郞官，又承命宣諭，此豈尋常恩數！第臣損傷旣積，眞元垂竭，此臣所以欲進而莫能進者也。
不待批而徑出，一罪也；牌召不進，二罪也；宣諭又至而不進，三罪也。
一出而負此三罪，臣之於此，何以自容哉！ 答曰：「深願復得一見，而誠意淺薄，不能使爾動聽，心益缺然，慙靦實深。
天炎路脩，更加愼攝，好爲還歸，秋間更爲上來，以副予側席之望。
」 4月15日 ○戊戌，禮曹啓曰：「誥命冕服，雖未出來，聖天子旣已準封，特賜專勑，中外臣民，快覩恩綸，是實宗社莫大之慶。
請迎勑之後，本朝陳賀、頒敎、告廟等事，次第擧行。
」上初不許陳賀，及屢請，乃從之。
4月16日 ○己亥，上晝講《論語》于文政殿。
講訖，命進參贊官鄭經世曰：「張顯光下去時，卿其見之乎？予望其上來久矣。
今幸得見，方以爲喜，遽爾棄去，心甚缺然。
」經世曰：「素多疾病，勢難供職。
國有大變，扶疾上來，而初無久留之計也。
」戶曹判書沈悅曰：「顯光不受月廩，臣使郞廳領送曰：『此廩人繼粟之義。
』雲，始受之而常祿具不受矣。
」悅又曰：「毛都督軍已至鹹興雲，如是疾馳而往者，其意必欲急勦越界部落，非但糧餉之難辦，深恐生事於胡地。
急遣解事譯舌，諭而止之何如？」上曰：「旣往之後，似無中止之理」悅曰：「鹹鏡一道田稅，一年所收，元數極少，而加以上年飢荒太甚，公私蕩竭，無以接濟大軍。
請減三名日進上馬，以補軍餉。
」上許之。
仍問曰：「越邊藩胡部落，幾許戶耶？」悅曰：「會寧越邊，有二十餘戶，慶興越邊，有三十餘戶。
若過五六日程，則部落甚盛。
毛兵雖往，必至大挫。
臣意則深恐生釁於邊上也。
」上曰：「胡地部落，能預知毛兵之來否？」悅曰：「我邊人之取資藩胡，與之相習者，俗所謂安大，此輩必卽奔告，寧有不知之理乎？」上曰：「度其形勢，則胡地部落，雖散走毛兵，必不卽廻，此甚難處矣。
」悅曰：「有二可憂。
毛兵深入，則必見敗衂，一可憂也；設令得利，生釁我國，二可憂也。
」上曰：「今行必不得利，而予之所憂，則一經兵戈，鹹鏡一道，將爲棄地，此可憂也。
」經世曰：「胡人必無不知之理，而胡若遁去，則必疑我國先通，此亦一可慮也。
」 ○都督毛文龍，使遊擊王輔、時可達等，領兵五千，入鹹興府。
○備邊司啓曰：「今據權盼狀啓，時可達如問胡人部落遠近有無，而使之發兵嚮導，則答之以我邊近地藩胡，皆被奴賊之驅去，殆無遺種。
或有若幹逃匿者，鼠伏狐疑，不定厥居，乍聞人聲，輒卽駭散。
大軍到彼，必不得見一虜。
雖或捕斬老弱，豈爲武乎？過此深入，則獰胡生種，水草爲生，雖以虜酋之兇威，亦不能制服。
今若遽加無名之師，不但搆怨於我邊，王師之成敗利鈍，亦不可知，決難發兵嚮導，緻有後悔。
大人不聽我等之言，而必欲逞兵，淺入則無功，深入則有害。
那時狼狽顚頓，莫謂職等不言也雲，而但遠地之事，不可自此料度，問答之際，要在臨機酬應，須與北兵使李箕賓，相議善處之意，宜急速馳諭。
」從之。
○上下敎曰：「近來備邊司坐衙甚罕，關緊之事，亦不趁卽回啓，極爲非矣，此必堂上太多之故。
本司堂上，其令大臣商量減下。
」大臣以元數雖多，或有事故論議之際，未免孤陋，請仍存。
上曰：「自古謀國之士，不過數人而已。
」於是，鄭曄以不達武事免，李慶全、金慶徵亦減。
○以權盡己爲右承旨，鄭廣成爲左副承旨，趙誠立爲右副承旨，金德諴爲同副承旨，尹暄爲兵曹參議，金世濂爲副校理，成安義爲濟州牧使。
○吏批啓曰：「以內官崔彥旬終始扈從，有加資之命矣。
彥恂今加一資，則當爲輔國，輔國之資，非由東西班正職者，則不得濫授。
故曾在先朝，醫官許浚爲輔國，而臺論重發，終至改正。
此乃先朝已成之規例，今不敢違例輕授。
」上曰：「然則賜熟馬一匹。
」 ○諫院啓曰：「今此疏釋之擧，出於曠蕩非常之典。
但其中或有情犯難恕者，或有同罪獨免者，如黃中允，主張背天朝、附虜賊之議，諂媚光海，得罪天下，成夏衍同偉卿陳疏，首發廢母之論，參疏同罪。
禹弼甸等，方在圍置，而夏衍獨蒙差減之律。
趙存道當癸醜之獄，首爲臺官，凡廢國母、殺大君之論，攘臂擔當。
任性之，以逆魁腹心，萬惡具備，有必誅難赦之罪，而當初付處，已極顚倒，遽有放歸之命。
任就正藉宮掖之勢，竊弄權柄，貪縱無忌，至與爾瞻輩相埒。
元守身、權餘慶，以光海後宮之父，憑依寵嬖，專制閫外，貪虐毒痡，罔有紀極，得免誅殛，亦已幸矣。
遽蒙寬宥之恩，或歸田裡，或移近地，或攏圍籬，刑章失律，奸惡無懲，請竝還收成命。
」不從。
厥後屢啓，乃從。
又啓曰：「奇益獻、李守白等，俱以賊适腹心，助成逆亂，滔天之罪，擢髮難贖，特以斬賊來獻之故，得免刑誅，仍加賞典。
渠當感戴圖報之不暇，乃以奪馬之故，敢發怨上不道之言。
金廷立，旣以誣告引服，而惟此一款，抵死稱實，其間事情，明白無疑。
臣等謹按前史，董重質，吳元濟之腹心；郭誼，劉稹之謀主。
及元濟被擒，重質自洄曲歸命；憲宗用李愬之言，官重質，上黨歸命；郭誼斬劉稹來降，武宗用德裕之議，斬郭誼，司馬光以爲皆失之。
賞奸非義也；殺降非信也。
誼等當流之遠方，沒齒不還，此誠古今礭論也。
益獻、守白等逭刑得官，已不免賞奸之譏，豈可使偃息都下，廁置衣冠之列？請竝命絶島圍籬安置。
此外與益獻等同時出來受免死帖四十餘人，元是脅從之徒，不足深治，請令有司，隨才使用，以示朝廷鹹與維新之意。
」屢啓，乃命遠竄。
又啓曰：「遷幸時扈從人員中，卿士大夫則受國厚恩，身有官守君臣分義，講明有素，雖有勤勞，固是職分常事。
至如禁旅、武士、吏胥、下賤之輩，奔走服勞，終始扈駕，其功誠不可不償。
還都之後，搢紳大夫，皆蒙恩澤，進秩陞敍，而惟掖庭下輩及尊重衙門所屬人外，其餘不得普霑慶賜，賞先踈遠之道，不當如是。
請令有司，一一査出，分其等級，量宜施賞，以爲酬報慰悅之地。
」從之。
4月17日 ○庚子，上晝講《論語》于資政殿。
特進官吳百齡曰：「宣祖朝下敎，德興大院君主祀之人，世襲都正，以奉祭祀，而今聞主祀孫，曾爲參奉見罷，以白衣饋奠雲。
請令有司，依先朝傳敎擧行。
」上曰：「令該曹，詳考施行。
」上曰：「臺諫以論一守令，亦且不從爲說。
自前臺諫論罷者，未必貪虐，而一二月間，守令有三四易者，豈有如此而民安之理乎？」侍講官樸炡曰：「守令數易，誠今日之弊，而若以此不論貪吏，則是何異因噎而廢食乎？」上曰：「予何嘗敎不論貪吏乎？去其已甚者可也。
」炡曰：「事若可從，固宜卽從；如不可從，宜示不可從之意，使臣子知而卽止，毋令上下相持可也。
」上曰：「此言甚非矣。
事若不合於道，則人君雖不從，爲言官者，隻當爭之而已。
豈以不從而止之乎？且逆探人主之心，而不爲力爭，豈事君之道乎？」炡曰：「臣辭不達意，有此妄發，極爲惶恐。
」 ○稷山人趙應奎上疏，請除本縣弊瘼，蠲免陳田賦稅，蕩滌諸色逃故，訓局屯田勿設於外方，功臣丘史勿許官屬等四事也。
上下有司覆議，而終無採行之事。
○備邊司啓曰：「江都經裡之事，峙糧爲最急，而當此民窮財盡，措置無策。
竊念古之善理財者，首稱煮海之利，故劉晏掌國，計天下之賦，盬居其半。
盬課之重，已事爲然。
我國以三面濱海之地，盬利最廣，隻緣私販無禁，雖不得比侔於中國之專利，若令善理者，專管此事，施措得宜，則弊不及民而有補於國，其利大矣。
申鑑曾守泰安，招集鹽戶，及其遞來之後，募聚之人，亦多流散，殊甚可惜。
且念本郡形勢，鬥入海中，與江都相望，若遇便風，一日可至，實與江都，有唇齒相依之勢。
若將兩湖財穀，聚集於此，則正爲江都之外府。
以此言之，此邑緊重，似不下於江都矣。
郡守李璈，本非辦事之才，而年且衰耗，宜卽遞差，極擇秩高文官中有幹局者差送，使之專管漁盬之利，允爲便益。
」上從之。
4月18日 ○辛醜，上晝講《論語》于資政殿。
○以兪省曾爲持平。
○備邊司啓曰：「毛兵今向北路，嶺東糧餉，方爲輸入德源。
督運禦史，已令專管，而一道號令之重，莫如監司。
尹安國速令前駐北路界上，催督糧餉策應凡事，似合機宜。
」上從之。
4月19日 ○壬寅，上晝講《論語》于資政殿。
同知事吳允謙曰：「元子進學之功，漸長於前，而頗厭舊讀，多有間斷之時。
必使有學術者，提撕涵養，左右輔導，可見慣習自然之效矣。
且《小學》內篇，今已畢講，而文理未通，請姑舍此，而講史記。
」從之。
○禁府啓曰：「罪人趙天機，初以元帥褊裨入來，大呼城中曰：『賊鋒不可當，都民速出。
』使人驚駭。
及大駕出城之日，迎賊於延曙，張弓拔釰，爲賊先鋒，故賊平後，啓請拿來，發遣都事，則已亡命矣。
今始被捉於平壤，請梟示軍中。
」從之。
○海運判官樸簉馳啓曰：「忠淸道沿海三十二邑，屬於海運，上年應捧田稅及三手別收之米，其數二萬七千八百餘石。
水旱之餘，加以兵興，輓粟之後，公私赤立。
遠近菜色，雖剝膚推髓，萬無畢捧之理。
民皆願待麥熟代納，請令該曹稟處。
」戶曹覆啓曰：「田稅則不可代捧，而三手糧別收米，許令以牟代納。
」上從之。
4月20日 ○癸卯，上幸慕華館，迎皇勑。
勑書若曰： 朝廷封殖藩邦，用以屛衛疆域。
近因建酋未靖，爾邦誼切同仇，屬當多事之時，宜定軍國之主，名位以正，號令乃行。
玆據該國昭敬王妃曁臣民奏結，爾倫序相應，人心攸屬。
且翼戴恭順，輸助兵糧，戮力圖功，允宜褒錫。
特用封爾爲朝鮮國王，統領國事。
仍令整兵索賦，同平遼總兵官聯絡聲勢，策應軍機，偵探情形，設奇制勝，固以壯我外徼，亦以奠爾提封。
先此勑諭，便着該國陪臣齎賜，爾其承之。
其以正妃韓氏，封爲王妃。
俟東事稍平，査照舊例，仍遣勳戚重臣，持捧節冊，完此封典。
爾宜纉祖忠勞，益堅臣節，務期殄逆保疆，克修藩職，以副朕意。
欽哉！故諭。
○大司憲鄭曄啓曰：「臣病告中，伏覩兩司引避之辭，玉堂請出之箚，無非今日之藥石也。
竊瞷聖上虛己受人之德，漸不如初；筵上酬酢，未聞如響。
臺諫彈章，每慳兪音，忠讜無勸，唯諾成風，已爲可懼之甚，而至於流放罪人之時，輕重低仰，或失其當，則臺論之，發實所不已。
若以大臣稟定之事，臺諫不可論之，則古人所謂出言而莫敢矯其非者，不幸近之。
聖批一下，所係非細，臺臣沮氣，有識憂歎，公論不行，奸惡無畏。
此無非如臣無狀，冒居言責，日積笑罵之緻，請命遞斥。
」答曰：「勿辭。
」 4月21日 ○甲辰，上禦隆政殿，受百官賀。
仍頒敎八方。
○上禦資政殿，引見奏請使李慶全、副使尹暄、書狀官李民宬曰：「卿等無恙還來，且完使事，予甚嘉悅。
」暄曰：「孟推官不得所欲而去，故做出無根之言，賴葉閣老鎭定福建禦史李命承，亦毀斥我國，而聖旨嚴峻。
閣老等曰：『今此流言，皇上皆已洞燭，卽準封典，何必更言？』雲。
皇子誕生儀注中，有朝鮮則方在査勘中，準封後當出詔使之語。
臣等卽爲呈文于禮部曰：『朝鮮禮義之邦，凡有慶賀，先送詔使，例也。
』雲，則禮部答曰：『準封詔使出去時，當一倂發送。
詔使欲以科道翰院送之，而浮海之行，人皆厭憚。
』雲。
然明年當爲出來矣。
」又曰：「皇上勵精圖治，鳴鼓聽政，中外想望矣。
中原亦有變故，徵兵於黔中，黔中人作毋向遼東浪死歌，遂起兵作亂，衆至十餘萬。
王軍門爲此賊所擒，朝廷將發四省兵，擊之雲。
」慶全曰：「變異亦多，地震非常，太白晝見，熒惑入南鬥，天狗墜落雲矣。
」上曰：「聞中朝之人，擧喜皇子之誕生雲，似無怨上之心矣。
」上又曰：「西?之勢如何？」慶全曰：「甚盛雲。
」上仍下敎，使臣、書狀，令該曹照例論賞。
且賜熟馬一匹，一行有功勞人，竝令書啓。
○憲府啓曰：「人臣分義，不避夷險，乃其職也。
廢朝亂政之時，差授赴京之任，則病其涉海，百般圖免。
不意今者，此習猶存，如吳?、柳昌文輩，相繼陳章，煩瀆天聽。
其不畏朝廷，不顧公議之罪大矣。
自上非但不加譴責，而至於昌文，命遞已授之任，是正中其欲而滋蔓其習。
請吳?、柳昌文竝推考，以杜人臣臨難謀避之路。
且該曹所當詳審擇擬，而又以李馨遠親年益高之人，復此首擬，其不察之失大矣。
請堂上、郞廳竝推考。
」諫院亦以此請推吏曹堂上、郞廳。
從之。
○戶曹啓曰卽見備局公事，慶尙道慶州以北官儲之穀，令該曹參酌除出，運入北路，而但自慶州抵鹹興，海路險遠，輸運極難，北方糧乏之患，朝夕方急，有如遠水之不能救近火矣。
江原嶺西伊川、安峽、平康、鐵原、淮陽、金城、金化之穀，次次輸送，交割于安邊，而無倉穀處，則除出癸亥田稅之米，急速輸入，以救庚癸之急。
上從之。
○頒皇朝所送綵段于各司有差。
○備邊司啓曰：「上年秋間，以入送遼民事，移咨于都督，而終不聽許。
今年事勢益急，不可坐視主客之俱病，而不爲之所也。
固宜陳奏於朝廷一邊，移咨于登州軍門，而聖敎中，先請都督蒙許，然後奏聞之意，極爲允當。
請撰送咨文，以觀都督所處之如何。
且令接伴使親往周旋，極陳利害宜當。
」上曰：「擇遣重臣，使之周旋可也。
4月22日 ○乙巳，執義金長生啓曰：「疲劣老臣，猥蒙天恩，衰疾已劇，慙懼轉深，乞退之外，更無他策。
第觀近來殿下圖治之誠，漸不如初，其於聽言之際，未盡如流之美，群下之竊歎而隱憂者多矣。
及見頃日下憲府之敎，聖人舍己從人之美，不宜如是也。
無非如臣庸懦冒居臺憲之緻，請命遞斥。
」答曰：「勿辭。
」 ○設都監，造祭器、樂器，尋罷之。
禮曹，初因掌樂院公事，請設局造成樂器，以備前頭宴享、詔使及豐呈大禮之用。
宗廟祭器之破壞散失者，亦於設局時，一倂造成。
上從之。
後都監以容入物力，極其浩大，而經費蕩竭，且旱災方極，興作非時陳啓。
姑罷之。
4月23日 ○丙午，上聞衛士患疫，特賜藥物，救恤甚至。
及聞其死，下敎政院，令該曹題給綿布，使之埋葬。
4月24日 ○丁未，備邊司啓曰：「畿甸軍兵，最爲精壯。
其於衛內、捍外之用，所關極重，而畿輔物力殘破，無以措給器械。
今此日本回答使之行，令戶曹備送花絲紬數千匹，貿得數千柄鳥銳，分給畿兵，敎鍊成就。
且焰硝貿得之便，莫如中朝，今於謝恩使之行，亦令該曹，付送數萬斤所貿之價，使之貿來。
」上曰：「依爲之。
環刀亦令貿來可矣。
」 ○夜，靑赤氣，自西方指艮方，南方有氣，如月光。
4月25日 ○戊申，上晝講《論語》于資政殿。
特進官李曙曰：「都監軍器，經亂之後，蕩然一空。
近來市上所貿，僅二百餘柄鳥銃。
若得米斛，及今加貿，則可以優數辦得。
」上曰：「令該曹，給米以貿可矣。
」 ○兵曹判書金瑬以疾乞遞。
遣醫視疾。
○立碑于安州，頌毛文龍之德。
文龍以詔使匪久出來，欲誇耀耳目，諷使立碑故也。
4月26日 ○己酉，上朝講《論語》于資政殿。
又晝講。
同知事鄭曄曰：「安民之道，在於使民有恒産，然必修己而後，可以安民。
在上之人，澄淸志慮，省約以先，則其所及民者大矣。
聖上於事爲之間，雖務減省，而必先盡自修之實，然後可以爲永命之基也。
比來旱災甚酷，畿民皆有菜色，京城之中，餓莩相望，而賑救之策，亦不擧行，請令該司，急速處置。
」上許之。
曄曰：「樸來章事，尙爾持難，公議所激，國言藉藉。
」上曰：「來章附賊之狀，未得其詳如李安訥悖逆之言，臣子之所不忍聞，而臺諫之論，有間於來章，何也？」曄曰：「臣等豈敢左右於二人哉？特以安訥已竄，而來章之事，尙且留難故也。
」上曰：「安訥之所謂三策，甚悖逆也。
安訥自以名士大夫，敢發如是不道之言，且見其供招，則皆開虛僞，推諉於金德諴，尤可痛也。
」 ○以尹墀、李景容爲持平。
4月27日 ○庚戌，上晝講《論語》于資政殿。
4月28日 ○辛亥，毛都督遣其族孫毛承祿，賀平逆亂。
○庭試文武士，取進士金柱宇等十一人，司果具義俊等四人。
○大旱。
4月29日 ○壬子，諫院啓曰：「反正以後，水旱相仍，五穀大無，到今公私赤立，餓莩盈路，近來旱又太甚，兩麥盡枯，水泉竭涸，田疇龜拆，海澤斥鹵之地，禾苗枯萎。
若更數日不雨，則民之救死無策，雖有智者，亦無如之何矣。
思之至此，誠可寒心。
循例祈雨，難望格天，惟至誠之道，可以感通。
請下明敎，一二日內，親行祈禱于太社，以回災沴，以蘇民望。
」答曰：「不能側身修德，遇災，惟知祈禳，抑末也。
爾等不責予過，而勸予祈禳，予甚歎惜。
人事正於下，則天氣豈有不順於上乎？不修人事，徒設祈禳，天其應諸？自予忝位以來，災譴甚酷，夙夜憂懼，罔知攸濟。
爾等勿思末務，各陳讜言，上責予過，下解民怨。
」翌日又啓，答曰：「以予多咎，不自修省，便設祈禳，徒增天怒，必無感應。
以此推原其本，思所以應天以實之道也。
祈禳從當設行，先令該司，減膳撤樂，審理冤獄。
」 ○李準卒。
準貪鄙無識，少與洪汝諄，結爲心腹，見棄士類。
參平難功，遂至封君。
○裁省廳請減其人燒木。
上不從。
4月30日 ○癸醜，上晝講《論語》于資政殿。
○諫院啓曰：「堂後之任，記注言動，無論眞假，必以才望擬差，而多以闒茸苟充，如邊復一之倖竊科第，李久源之列名兇疏者，亦仄其間，物議皆以爲非。
當該擬望注書，請推考。
」從之。
○以趙翼爲司諫，李昭漢爲正言。
○贈李重老、李聖符、樸榮臣、尹廷俊、李師朱、權浩元等職，賜樸榮臣、尹廷俊葬需。
岐灘之役，李重老等，力戰敗死，尹廷俊、樸榮臣，被執不屈，奮罵賊适，爲所亂斫，體無完膚。
至是，備局請與樸永緖，一體褒贈，以表其死國之忠。
榮臣、廷俊則家貧，尙未斂葬，宜令該曹，題給葬需。
上從之。
○遣使，祭岐灘、鞍峴戰死之人，收瘞暴骸。
從禮曹之請也。
〈仁祖大王實錄卷之五〉 五月 5月1日 ○朔甲寅，戶曹啓曰：「三手糧一朔支放之數，幾至三千石，一自海西三收米移屬西餉之後，每患不足。
今年饑荒太甚，餓莩載路，至有結項而死者，此時收捧，其勢甚難。
與其責大米而終不能得，無寧代之以牟，俾免脫巾之患。
請令湖西列邑，代納牟米，而元米一鬥，加捧五升，趁麥秋，沒數上納。
」上從之。
○上引見毛都督差官毛承祿于隆政殿。
5月2日 ○乙卯，上幸太平館，接見毛承祿。
上曰：「百萬遼民，相繼來投，前頭接濟，有何善處之道乎？」承祿曰：「目今山東運餉，不日將到，見貸之數，亦可以償之。
」上曰：「小邦連歲兇歉，未能稱意周急，苟有餘力，何敢責償？且督府百萬之衆，仰給於朝廷，而泛海運糧，勢有不給。
小邦亦且殘破，未效輸粟之義。
今爲督府計，莫若隻留其丁壯，而盡送老弱于山東，以省轉漕之弊。
」承祿曰：「當俟剪滅此賊，始議捲歸耳。
曾爲請馬，屢次移咨，而久無回報，願賜可否。
」上曰：「力所可及，豈待勤敎？弊邦所産，合用戰陣者甚少。
且當盛熱，遠道驅送，必緻病損，當待秋涼，用副大人之敎。
」時文龍稱以救活遼民，責出糧餉，久而愈急。
又索戰馬五百匹。
○憲府啓曰：「赴京水路，人皆厭避，設使使臣，有文才不足者，自有朝廷處置，不可以一人所見，輕遞當行之人也。
頃日筵中，知中樞府事徐渻率意妄啓，使書狀一時竝遞。
從此以後，紛紜圖免，行期將迫，使臣未定。
徐渻推考，以杜續續遞昜之弊。
」答曰：「徐渻少無所失，勿煩。
」 ○刑曹判書李時發上疏，乞遞體察副使之任，歸省老母。
答曰：「如此艱虞之時，不可使卿暫離朝廷。
然卿欲見病母，不得不勉從，須速往還，以副予望。
」 5月3日 ○丙辰，自三月不雨，至于五月。
上避正殿。
○鹹鏡道觀察使李昌庭辭朝。
上引見，問以邊事及北關癘疫。
仍下敎曰：「毛兵方在其境，時可達頗禁戢其軍，而王遊擊則放軍侵掠雲，此甚可慮。
且深入見敗，則必貽日後無窮之患；久留我境，則軍餉亦何以接濟。
聞有督出戰馬之言，此則決不可從也。
」承旨金自點曰：「今番鞍嶺之戰，北道軍兵，多有力戰之功。
宜令道臣，另加護恤，以示朝廷酬勞之意。
且豬灘戰亡人妻兒，多有不能保存者。
臣曾見宣祖朝，有功臣家給月廩之規。
此人等，或限三年，令本官給料，以施恤死之典。
」上竝從之。
又曰：「逆賊緣坐之律，乃祖宗金石之典，而比來私意大行，國綱漸弛，今此尹仁發之緣坐，毅立則曾因元帥啓達，特蒙原宥，而至如貞立、以震，亦在放釋之中，壞亂國法甚矣。
禁府堂上請竝推考，貞立、以震等，依法處斷。
」從之。
○憲府啓曰：「嶺南之俗，如有得罪一鄕者，則任意毀家黜鄕。
此習俑於曺植疾惡太過，而流來之弊，到今滋蔓。
至於他道，亦爲效尤，無所忘憚，極可痛駭。
請自今以後，仍踵前習者，繩以武斷之律。
」從之。
又啓曰：「及第柳震楨，以仁弘一家之人，附托賊魁，至叨秉筆之任，尙免刑戮，已爲失刑之甚。
頃於賊舌變亂之時，沮遏倡義之人，至以不忍聞之說，加之於君父，請亟命遠竄，使悖惡之徒，有所懲懼。
」答曰：「柳震楨沮遏之跡，悖惡之言，不爲彰著，而如是輕論，毋乃不可乎？」累啓而後，始從之。
○諫院啓曰：「伏聞頃日筵中，典翰李埈，因論仁城事，有有天命者任自爲之之語雲。
其說話雖未詳悉，要之，此非人臣所當言也。
莫嚴於君父之分，莫重於宗主之計，有國家者，於斯二者，當極其謹嚴，造次言語之間，亦不可以忽慢也。
宋祖此語，本出於牢籠顚倒手段，非帝王經常之法，萬世無弊之至論也。
然使其言出於人主之口，則猶不害爲大度，若在人臣，決不可出諸口也。
人君一身，守祖宗之統，爲神人之主，神器寶位，至大至重，豈可謂有天命而任其自爲乎？若使此說得行，自古忠臣烈士血誠憂國、深思遠慮者，皆不爲達天命，而爲今世之所詬矣。
臣等恐此一句語，大有傷於世敎也。
且聞，埈有王安石、秦檜之語，未知果指斥何人也。
安石引用群姦，毒痛四海，秦檜潛通讎賊，主和賣國，不知今日朝廷，果有如許大姦巨慝耶？身爲王子，處至逼之地，爲兇徒屬意，累出賊招，則爲人臣者，安得不以爲慮？其欲防之於未然，以爲善處保全之地者，此實擧國公共之議。
曾以是擬之於安石、秦檜耶？大抵埈以鄕谷不解事之人，非爲他意，隻緣識見偏頗，發言無倫，請命罷職。
前縣監李善述，本以兇悖之人，附托爾瞻，誣告起獄，多般行賂，得免反坐之律。
及适賊入城，顯有迎附之跡，原其情狀，當伏大逆之律。
但如此微瑣之輩，不可續續拿鞫，請命邊遠定配。
前監司樸慶新，以秩高宰相，當大駕播遷之日，非徒不爲扈駕，最後出城，徘徊近京之地，頗有觀望之跡，請削奪官爵，門外黜送。
」答曰：「李埈經幄之臣也。
欲置君上於無過之地，不避人言，吐盡所懷，可謂盡其職也。
任自爲之之說，欲辨群疑，而以此獲罪，實非美事，更勿煩瀆。
勳臣一出言，人莫敢矯其非，則非國家之福。
爾等勿學李貴攻擊異己之論。
李善述如是難明之事，不可續續論罪。
樸慶新非其時在職之人，竝勿更煩。
」李善述事，累啓，乃命中道付處。
5月4日 ○丁巳，上禦資政殿廡下，講《論語》。
○大司憲鄭曄上疏辭職。
不許。
曄方兼師儒之長，且爲元子師傅，爲一時所推重，至是，以疾固辭而不得。
5月5日 ○戊午，上又接見毛承祿于隆政殿，贈禮物以送之。
承祿累日淹滯，徵索無厭。
又以銀子一幹五百兩，要換人蔘，都民怨苦，度支費用甚多雲。
○戶曹啓曰：「經亂之餘，國儲蕩竭，前頭經用，無以爲計。
慶尙道安東所儲米穀及尙州等官義穀，竝宜及時運來，以補國用。
且列邑田稅，奴婢身貢，趁此穀貴之時，貿布上來，以爲秋成貿米之資，允爲便益。
」上許之而安東儲穀，則不許取用。
○春秋館啓曰：「戊申以後，散失時政記，已令其時見存史官，更爲釐正，而其時史官，或在鄕曲，或已作故。
雖有在京之人，而亦拘官，故勢難刻期修正。
請依《政院日記》修正例，別出兼春秋二員，收合各處所存朝報及其時史官家藏草冊，使之逐日仕進，與時任史官，同察修正，而本館堂上，亦令輸回檢飭。
」從之。
○軍器寺啓曰：「因筵臣陳啓，有捐出貢物價物貿易軍器之敎矣。
臣等亦有此計，而本寺典僕鮮少，不成模樣，故使喚策應，專責於貢物主人。
今若盡奪貢物之米，以爲貿易之用，則渠輩生理頓絶，不可責以如許等役，必先變通此事，然後乃可爲也，而本寺無他善策，故將欲除出一半分，與下人，使之依舊供役，而以其一半，貿易軍器。
請令大同廳，依數上下，俾得趁卽貿易。
上從之。
5月6日 ○己未，上晝講《論語》于資政殿廡下。
知事李廷龜曰：「元子年已長成，曾有冊封之敎，而經變之後，尙爾未遑，臣民之顒望久矣。
速行大禮，以重國本。
」上曰：「國家多事，差退何妨？」廷龜曰：「禦寶今當改造，而爲政以德，科擧之寶，宣賜之寶，此三寶，皆鑄之以銀乎？古者或有以銅鑄之，未知如何？上曰：」宣賜之寶，雖以銅鑄之，可也。
「廷龜曰：」宗廟十室見失之寶，亦當改造，而物力浩大，所費不貲。
或雲從簡之爲便，而非該官所可擅便。
且旣造樂器，則儀物亦不可不備，恐有財力不逮之患矣。
「上曰：」事係太廟，不可從簡，當與廟堂議而處之。
「 ○衛士歸家者，上令戶曹給糧以遣。
因鹹悅軍人上言，而有此敎也。
○以尹煌爲檢詳，李馨遠爲掌令，李楘爲副校理。
○禮曹正郞申敏一上疏，極言宦侍驕橫之弊。
上答以令攸司推治。
時，敏一差宣陵端午祭典祀官，將行，宦官羅嶪直前不避。
敏一乃上疏言曰：「陵寢奠物，遇之必敬，故自大臣以下，必走馬避匿，或下馬拱立，而羅嶪偃然駐馬，終不避匿，言語甚悖。
宦侍驕橫之漸，不可長也，請令攸司，治其不敬之罪，」故以是答之。
5月7日 ○庚申，上引見三公。
領議政李元翼曰：「旱旣太甚，大命近止，因災異策免，自是故事，而尙此冒據，惶縮實深。
」上曰：「右相往返畿甸，農事如何？道路或有餓莩耶？」右議政申欽對曰：「臣之往返，纔一日程，而所見處，則麥穗頗實，不至全然枯損，而餓莩亦無所見矣。
」上曰：「益獻等基諫論之已久，欲與卿等議處耳。
」欽曰：「雖不正刑，若命流竄，則似不違於臺閣之公論矣。
」元翼曰：「臣之前日所爭者，恐其至於死也。
若止流竄則不必爭也。
」左議政尹肪曰：「竄謫之典，允合輿情。
近來凡事，臺閣論列已久，而未見如流之美，朝野頗缺望矣。
」上曰：「任性之、權餘慶等，旣非綱常之罪。
且在職之人，亦有不扈駕者，而獨擧樸慶新，何也？淑儀之父一也，而論列不均，亦何以有此低昻耶？」時洪邁以後宮之父，藉勢貪毒，有甚於權餘慶輩，而臺官有私之者，得不發故，有是敎。
上又曰：「文晦等，予欲錄功，未知何如？」元翼曰：「上變錄勳，未知其可也。
」欽曰：「晦等若錄勳，則數三臣發蹤指示之功，何獨不論乎？」昉曰：「昔在己醜逆獄，樸忠侃亦爲錄勳矣。
」上曰：「卿等，出而議啓。
」 5月8日 ○辛酉，遣判敦寧金尙容于毛都督軍門。
時遼民之來投椴島者，日以益多，接濟之事，專責於我。
朝廷憂之，特遣金尙容，諭以老弱入送山東之意。
5月9日 ○壬戌，上禱雨于社稷。
5月10日 ○癸亥，遣香祝，祈雨于黃海道名山大川，從監司林?之言也。
5月11日 ○甲子，濟州牧使閔機馳啓曰：「本州人前主簿吳夢悅，自少時，事父母至誠，母亡，結廬墓側，啜粥三年，哀毀盡禮。
及父亡亦然，事庶母如父生時。
私婢國伊，年十四嫁夫，夫死，以死自誓，或有強暴欲刦之者，逃避于夫兄家，守節寡居，以終其身。
此人等，宜令該曹，擧行旌表之典，使海外之人，鹹知朝廷勸勵之意。
」上從之。
○憲府啓曰：「畿甸，國之根本，而賊适之變，禍及鷄豚，居民不得東作，所望隻在兩麥，而旱災斯酷，麥穗盡枯，孑遺之民，勢將塡壑。
宣惠廳春等收米，以牟米代納事，曾已行會矣。
今若仍遵前令，催督收納，則饑餓之民，萬無辦出之路。
請稍待初秋，許以黍稷代納。
」答曰：「令宣惠廳量處。
」 ○諫院啓曰：「頃在廢主時，閹宦之輩憑寵恃勢，極其恣橫。
反正之後，舊習猶存。
陵寢奠物，百僚所當緻敬，遇於道上，下馬拱立，明有法典，而內官羅嶪，路逢宣陵奠物，偃然不避，極爲駭愕。
請拿鞫定罪。
承傳內官，職是出入傳命，其在先朝，每聞政院傳呼，則顚倒出來。
近來怠慢成習，千呼萬喚，緩緩出來，極爲可駭。
請自今如前怠慢者，一一摘發罷職。
行路辟人，乃是公卿宰相之事，宦寺輩，雖猥居金玉之秩，不敢呼唱，乃是朝家體面。
而自廢朝時，稍稍爲之，至於今日，舊習猶存。
請自今以後，除奉命出使者外，一切勿許辟人，以杜宦官驕橫之漸。
內官崔彥恂之奴，路逢宰相之子，因言語爭詰，捽曳詬辱，聞者莫不駭慢。
請令該曹跟捕，依律定罪。
彥恂縱奴辱人，不無其罪，請命罷職。
」答曰：「依啓。
羅嶪罷職，崔彥恂推考。
」羅嶪事屢啓，從之。
○遣鄭岦、姜弘重、辛啓榮，回答于日本。
岦等將行，啓曰：「天朝，父母之邦，雖或懋遷有無，固無大害，而尙有搜檢之法。
況倭奴，仇讐之邦，遣使回答，實出於不得已。
如有帶貨牟利之事，則使價之見侮，國體之虧損，係關非細。
請依赴京例，發遣京官，另行搜檢犯禁之人，斷以潛商之律。
且因備局公事，以花絲紬數千匹，令貿鳥銃環刀以來。
當此聖明之時，初遣使價，公然帶貨，開此貿易之路，則竊恐受侮島夷，虧損國體。
」答曰：「依啓。
搜檢事，使臣嚴禁，則自無此弊，何必別遣京官乎？」 ○命諸道按騎、步兵籍，除其逃故，以見存實數，改作戶保，已而不果行。
時當光海土木聚歛之餘，居民十室九空，軍伍之散亡尤甚，侵督之害，及於族隣，郡縣徒存虛簿，朝廷患之。
領議政李元翼，首建此議，議者或以爲，若行此法，則不無以生爲死，以存爲逃之患，不如速行號牌之法。
至是，備邊司啓曰：「諸道州縣軍伍之流散，專在於族隣之弊，及今不爲變通，則將至無軍。
請令通融作戶，稍待軍民還集，漸次充補。
且使兵曹堂上、郞廳各一人，別爲專管成籍。
」上從之。
其後兵曹啓曰：「頃日備邊司會坐時，査定軍案事，勘定應行節目，則諸堂上中熟諳時務者，皆以爲，今此蕩滌逃故，通融作戶，乃國家莫重莫大之擧，不可率爾爲之。
必須本邑守令，親執軍案，招聚時存者，看審其年歲壯弱，訪問其生計貧富，以壯實者充定戶首，貧弱者定給保卒，庶可行之無弊。
不然而遙坐京中，徒執名簿，泛然作戶，則必有以弱爲戶，以壯爲保，非但錯亂顚倒，民多不便。
名爲改戶，未見實效，莫若使其本官爲之，而兵曹則但査準其奸僞，嚴明賞罰可也雲。
大臣之意，亦以此論爲然，何以爲之？」答曰：「莫重之擧，不可率爾爲之。
當與大臣議處焉。
」事遂不行。
○兵曹判書金瑬，以病上疏，請遞本職及文衡、金吾之長。
上不許。
○副提學鄭經世上疏言：「延平府院君李貴上箚，暴臣罪惡，至有人臣所不忍聞之言。
請特降指揮，早賜決遣。
」答曰：「卿之忠讜，予嘉之久矣。
李貴雖有千言萬語，胡得焉？朝廷亦必非貴而是卿，於卿有何慙悚之事乎？」 5月12日 ○乙醜，上晝講《論語》于資政殿廡下。
戶曹判書沈悅曰：「國用之乏，未有甚於此時。
若値軍興與兇歲，則極可寒心。
臣冒忝此任，凡五六月矣，而號令不行於內外，祖宗朝有實判書、兼判書之規，若以勳臣中有威望者，爲兼判書，則號令可行。
李貴自以爲，我可能爲，未可以如此之人兼之乎？」上曰：「財散則民聚，而今也國用不足，民亦窘乏，未知其由也。
」悅曰：「一年經用十萬石，而田稅元數九萬石，今又減陳田絶戶，待豐年量田可矣。
」禮曹判書李廷龜曰：「量田之時，例遣均田使，而自前京官，未能詳知首末，令列邑守令，各自爲之。
且定期限，納其田案，而如有落漏者，則雖十年之後，必拿治其時守令。
以此著爲令甲則，不送京官，可以完了矣。
李命俊爲淸州牧使時，爲量田，故淸州則無一處落漏矣。
」上曰：「此言最善，然安得人人如李命俊者，爲守令乎？」悅曰：「量田使不可不送矣。
」廷龜曰：「先使守令量田之後，徐遣均田使，覆審可也。
」 ○以李景義爲正言，權怗爲黃海監司。
怗稍有剛直之名，而器局褊狹，方伯之重，或以爲非其任雲。
○大司諫張維等上箚，言時務。
略曰： 臣等頃以旱乾爲災，請聖明親行祈雨，聖批懇至，唯思應天以實，不欲徒擧文具，責勵臣等，俾陳讜言。
臣等俱以庸陋，不能裨補，緻勤聖敎，奉職無狀之罪，至此而無所逃矣。
伏聞，人君格天之道，莫如修德，而修德之實，在於進學。
帝王之學，雖與韋布不同，然窮理必精，踐履必篤，擴充必廣，則亦無以異矣。
然講明義理於專一之地，然後裁制事變於作爲之際。
子路曰：「有民人焉，有社稷焉，何必讀書然後爲學？」孔子以爲侫。
況於帝王萬機至煩，專精講學，惟在經筵。
伏聞，世宗、成廟、宣祖初年，一日再三禦筵，且有不時延召及夜對，講劘經訓，優遊厭飫，故時敏之效，日臻高明，發於政事，醉然無疵，此非後王所當法乎？恭惟聖上，天資粹美，自然近道，初政淸明，勵精圖治，而獨於講學一款，未免踈略。
卽祚之初，或有無故停筵之日，罕見三接之美，識者頗以爲憂。
經變以後，轉不如初，晝日一講，亦多停輟，朝講開筵，絶無僅有。
固知聖學高明，無煩勸講，然學之不講，先聖亦以爲憂。
伏願一循祖宗故事，講之於方冊，體之於身心，以至幽獨燕閒之中，亦盡存養省察之功，則德崇業廣，自有不期然而然矣。
至於朝參、常參，乃是禦衙視事，朝綱由是振擧，百隷不敢怠官。
其在祖宗盛時，便爲日用常行之儀，宣廟倦勤，寢以稀闊。
逮至聖上初服，時或擧行，近又顚廢，殊非勤政始終之意。
亦宜一復古道，以無逸爲龜鑑，則宗社臣民之福也。
國家大本係於儲嗣，敎導之方，最爲切急。
竊聞，元子姿質英發，動止不凡。
但以就學稍晩，功程未熟，其於經傳之旨，義理之樂，未能深知而篤好，故讀習未免厭倦，誦念或至遺忘，有識傳聞，皆懷隱憂。
伏念，元子春秋十有三歲，閭巷童子，亦知向學，況在元良之地，他日責任，何等關重，而敎導之具，踈闊乃爾？亦望嚴立課程，深加戒飭，臨筵誦念之際，生、熟、精、粗，逐日籍記，以備上聞。
如有未達，痛加警責。
若文義漸明，讀書有味，則自當有欲罷不能之樂矣。
前星之位，不可久曠，預建之策，所以重宗社。
卽今封典已降，大臣禮官，皆已建白，請令攸司，速行冊禮，以正儲位，此今日之第一務也。
爲治之道，在於用人，而親民共理，專在守令。
然自三代以來，例有重內輕外之患，州縣差遣，多非妙選，故吏鮮循良，民多愁怨。
伏聞祖宗故事，或自臺省館閣，出莅州縣，治行尤異，入登淸顯，故其在外也，有彈壓遐遠之益；其入庸也，有練達吏事之益。
內外兼盡，以成治效，此誠先王之良法美意也。
近來官方肅淸，一洗向日之穢濁，而獨其輕外之習，未免前日之弊。
宜令該曹，一循祖宗故事，要使俊乂布列，無間於內外，則用人之道，斯其得矣。
孔子言，道千乘之國，首擧節用愛人。
蓋財者，民之心；民者，邦之本，傷財則害民；民病則國危，必然之理也。
國家頃遭否運，民生塗炭，中興以後，水旱相仍，公私赤立。
況今旱魃爲虐，兩麥不登，無以救死，朝野岌岌。
頃者聖上軫念民隱，上自祭享禦供，下至百司用度，悉從裁減，而猶不足以救塡壑之急。
若今秋事不登，則雖使聖賢當之，亦不知所以爲計，豈不大可寒心哉！伏聞因豐呈一事，有司磨勘物件，所費極廣，伏念慈殿十年幽辱，備嘗艱苦，復位之初，不可無歡慶慰悅之擧，豐呈之進，似不容已，然其爲禮，惟在極盡歡意而已。
至於儀物節目，自當隨時嬴屈，豈可一遵前規，而不念傷財病民之戒哉？伏望明敎該司，凡妓工名數及他儀物，量宜減損。
如外方妓生，若先期上京，則非但農月調集，貽弊州縣，抑恐留連誨淫，有損風敎。
宜令各於在所，裝束以待，臨期調上，以省煩弊，民生幸甚。
答曰：「予欲聞讜言久矣。
今見爾等陳箚，予甚嘉之，箚辭，當體念焉。
」 5月13日 ○丙寅，上晝講《論語》于資政殿。
參贊官崔鳴吉曰：「鄭曄、金流有病，而鄭經世出去，國事可慮，特爲命招，使之行公，如何？」知事吳允謙曰：「此事臣亦憂之。
近日李貴、鄭經世，已成不相安之勢，此甚可慮。
」鳴吉曰：「此事由於李貴攻鄭經世而發，非朝廷本意。
儒臣輔導君德，乃其任也。
經世之言，未爲非矣。
因此而不安其位，殊可歎也。
」侍講官趙誠立曰：「人君必須廣開言路，凡疏箚之上，酬酢如流，然後上下無疑阻之患矣。
李貴陳箚，久而不下，無論是非，宜速批下。
重臣之言，留中不下，尤未安矣。
」上曰：「多事，故未下耳。
」 5月14日 ○丁卯，上晝講《論語》于資政殿。
知事李廷龜曰：「旱災切迫，民生將盡，祈祝之事，已悉擧行，而仁愛之天，尙閟感應，臣竊悶焉。
伏見麗朝有親祀郊壇之擧，今亦親禱何如？」上曰：「議啓以行。
」承旨鄭廣成曰：「城中泉脈，皆已枯涸，旱災之慘，未有甚於今日。
臣意，不徒行祈禱一事，恐懼修省之心，不息於不睹不聞之中，然後一誠可以上通于天矣。
」 ○副提學鄭經世又上箚，辭職。
略曰： 士君子之異於鄙夫者，無他，以有廉恥一節耳。
若於此放過，則是亦嗜利冒進之流，卽與患失者奚別哉！是以古之君子，遭時遇主，卷懷而去者間亦有之。
彼豈薄於君父之義，而忍於永訣哉！必其心誠有所不得已也。
臣之無狀，何敢動引古人，然於士夫出處之道，難進易退之義，亦嘗講之熟矣，而今之所被惡名，乃是天地不容之罪，雖蒙聖慈，過於矜憐，不知其惡，而筵中所論，兩箚所陳，傳之萬口，播之四方。
縱使臣果無負犯，又安能戶曉而人喩之乎？臣聞李貴之草箚未上也，有止之者曰：「此箚若出，此人必去。
」李貴曰：「此奴是貪官漢，雖批頰令去，必不去矣。
」嗚呼！其待士夫，可謂薄矣。
昔呂蒙正罷相，太宗謂左右：「蒙正望復位，目穿矣。
」錢若水聞之，歎曰：「陛下輕宰輔如此，此蓋無一人秉節高邁，全進退之道，以感動之者耳。
」遂翩然有拂袖之志，終爲急流勇退之人。
太宗之言未至於詬辱，而錢若水不親於其身，猶且激昻如此。
況言躬遭不測之謗，重之以詬辱，此而晏然，則嘑蹴之食，亦可安而受之。
豈有身爲士夫，而曾乞人之不如哉！夫仁城之死生，何預於廷臣，而實狀未著之前，鹹欲其無死者，是乃赤心愛殿下耳。
豈有一毫私意於彼哉！雖以李貴之憂國如狂，亦必以保全爲言者，其心亦若此耳。
何不以已度人，謂人如己，而乃以樹功疑人耶？若如此言，則是袁盎陰貳於淮南厲王，而寒朗爲楚王英之腹心也。
豈不異哉！今臣犬馬之齒，已六十有二矣。
環顧平生，無一善狀，而然於廉恥一節，不敢苟且。
今若抗顔再入，爲人所笑，則擧平生而盡棄之矣。
豈不悲哉！惟聖明垂諒焉。
答曰：「卿體予意，勿爲相較，安心察職。
」 5月15日 ○戊辰，上朝講《論語》于資政殿。
左議政尹昉曰：「旱災至此，前頭民事，將若之何？古之帝王有桑林自責，禁中露禱，而能回天意者。
自上誠能一心對越，則豈不能回天心乎？古之大臣，亦有以災策免者，乞先賜策免臣職，以答天譴。
」上曰：「予之罪也。
大臣有何辭免之事乎？今年若又大無，則民事無可爲矣。
」昉曰：「數日不雨，則無可及矣。
當此阻飢之日，北路毛兵，一向深入，而餉道乏絶，尤可慮也。
」特進官金藎國曰：「江原、慶尙應運之穀，纔四千餘石，不過一月糧也。
」昉曰：「李珥爲兵曹判書，有募粟入邊之規；壬辰，亦遣重臣募粟。
今亦可行此事，而但恐無納粟之民也。
」上曰：「無他善策，此一事講行可也。
」鄭光績曰：「臣曾因奏請，賞格前例考出之敎，與翰林往江華府，考閱中廟朝實錄，則丁卯、戊辰、己巳年間，使臣連絡往來而，勑使有將有後命之語。
其後成希顔、申用漑，始爲得請以來，而別無可證之事。
隻盧公弼啓辭中，有土田臧獲等語而不詳。
公弼初以左贊成入去，而後爲領中樞，意者，以此而增秩故書啓矣。
成希顔還朝已久之後，始爲府院君，而亦未詳以此加資矣。
」昉曰：「以李貴上箚之故，鄭經世尙不出仕。
當此逐日開筵之日，論思之長，不可一向引入，請命招何如？」上曰：「命招，俾參晝講可也。
」昉曰：「李貴言雖過中，實出於憂國之誠。
答鄭經世之箚有曰：『貴雖千言萬語，予不聽從。
』恐辭氣之間，涉於未安矣。
」上曰：「雖朋輩間，言語不可不愼。
豈可以情外之言，狼藉詆人於疏箚之中乎？」 ○上晝講《論語》于資政殿廡下。
○副提學鄭經世命招，不進。
仍上箚乞遞。
答曰：「卿少無羞恥之事，須勿固辭，從速出仕，以副予至意。
」 ○令赴京使臣，乘船於安州。
一自遼路斷絶之後，朝天之行，每於宣、鐵之間，留滯候風而去，裝船夫馬之弊，種種難支。
至是，金藎國啓於筵中曰：「卽今淸川以北，凋弊已極。
若於安州乘船，則可省平安一路之弊。
」從之。
○貿米于登州。
時久旱民饑，而遼民接濟，專辦於我朝，廷憂之。
李廷龜啓於筵中曰：「今聞，登州三錢之銀，直米八鬥，粟米則倍之。
都督貿餉之銀，多在關西，以此貿米於登州，則可以捄此大無之患，而兼且接活遼民矣。
朝天使臣所乘船隻，虛繫登、萊，特至經年，可以其船一二次轉運於使行未還到之前矣。
」事下備局。
備局回啓，請移咨都督及登州軍門而行之。
上從之。
○特加奏請上使李慶全、副使尹暄、書狀官李民宬資，賜奴婢土田。
一行員役，賞賜有差。
慶全，奴婢六口、田二十結；暄，奴婢五口、田十五結；民宬奴婢四口、田十結；譯官李膺加資，奴婢二口、田五結；張世宏等十人加資，張應善等十七人，各賜熟馬一匹。
○備邊司啓曰：「卽見鹹鏡監司李昌庭狀啓，則北路糧餉之憂，已到十分地頭。
結縛守宰，至於歐打，搜括於僧舍，民間僅給一日之糧雲。
請令承文院枚擧具咨，極陳北路公私儲竭，糧運不繼。
況六鎭絶遠之地，尤無一兩日支給之路，勢甚岌岌。
不得不先告之意，下諭于金尙容、李尙吉、尹毅立等處，使之血誠懇告，俾無生事後歸咎之患。
」從之。
5月16日 ○己巳，上晝講《論語》于資政殿。
侍讀官金時讓曰：「一自海路赴京之後，挾帶物貨，比旱路甚便，故前後使行員役，率多市井牟利之輩，其見侮中國，不可勝言。
請嚴立科條，俾無冒往之弊。
」上曰：「近日之事，與廢朝時事無異，甚可痛也。
」時權啓、李德泂、吳?輩，公然受賂，一人所率，多至二十五人，人皆唾鄙。
時讓以搜銀禦史，摘發賈人于德泂之行，沒其財而治其罪，人多快之。
李廷龜曰：「臣以鄕約可行之意，曾已陳達矣。
近來人心，良可寒心。
若簡其節目，或解以諺書，曉諭于京畿坊曲及州縣鄕裡，則雖不能大變，庶有易俗之效矣。
」上曰：「古訓有之，衣食足，然後知禮義。
此豈率爾可行之事乎？弑父之賊，廢朝所無，而今乃有之，豈非可駭之甚！若朝廷一於正，則外方自有觀感之效矣。
」 ○以鄭經世爲大司憲，洪瑞鳳爲副提學，李昭漢爲修撰，全湜爲兵曹參議，李基祚爲正言，樸炡爲掌令。
○禁府請令京外，購捕在逃逆賊韓潤、尹伸。
從之。
潤，明璉之子也。
伸，逆瑅之妻父也。
5月17日 ○庚午，上晝講《論語》于資政殿。
承旨趙誠立曰：「伏見臨禦以來，如流之美，漸不如初，有識頗以爲憂。
近日言官所爭，至如羅業事，亦且持難。
若以年少不解事而有所容護，則近習之弊，漸至滋蔓。
且日用供上之不謹，例爲罷職，若以犯馬於祭享，而隻用罷推之律，則不其未安之甚乎！」上曰：「罪犯若重，則雖重臣，猶且不貸。
況一宦竪乎？第慮其迷劣所緻，姑用輕典。
今聞爾言，甚是矣。
」 ○大司憲鄭經世復上疏，辭職。
答曰：「卿之忠讜，予嘉之久矣。
朝廷亦必非貴而是卿，卿勿相較，宜體予意，安心察職。
」 ○遣承旨趙誠立，往視典獄，疏釋輕囚。
○延平府院君李貴上箚，請罷。
不許。
先是，仁城君珙請罪之論，將發於玉堂，而爲經世所沮。
貴於筵中，指經世爲奸，經世屢上疏辨之。
至是，貴又陳箚，略曰： 臣賦性愚戇，徒懷爲國之誠，不知謀身之策。
自布衣時，每以伸救忠良，攻斥權奸，見忤於時，幾陷不測者數矣。
幸賴宣廟，知臣心無他，每加優容。
又遭聖明千一之會，凡有國家大計，妄執己見，自上年與大臣、臺官爭辨者，非止一再。
曾於榻前，又以善處仁城事發言，而厥後兩司陳箚，而獨玉堂寥寥，副提學鄭經世旣出，而又無一言。
臣常憤人臣巧避國事，故枚擧經世從前所爲，有若奸邪者然。
旣言于相臣，又達於天聽，言雖過激，所爭公也。
經世所當自反於己，恕臣無他，而經世以恃勢脅制爲言，李埈伸救經世，比臣秦檜、王安石，此果出於公乎？經世獨執己見，乃曰：「物來順應，行其所無事。
」又曰：「設或有之，國家但當以處逆瑅之道處之而已。
」脫有事變，經世當以順應之道，處仁城乎？聖上以過而能改爲敎，臣非木石，寧不感泣？而傳曰：「不信乎朋友，不獲乎上。
」臣之不信乎朋友如此，而欲望君上之信聽，臣之情事，其亦戚矣。
伏願遞臣職名，使臣杜門保全餘年。
答曰：「卿之斷斷無他，經世之比喩過激，予豈不知？但先發之言，甚於比喩之說，故不爲非矣。
卿等須勿相較，體予至意，同心濟艱。
因一時之憤，負平生之志，豈不惜哉！此非元勳、重臣杜門靜處之時，宜勿控辭。
」 5月21日 ○甲戌，上親祀南郊。
前一日，下敎于諸司，郊壇近處禾穀，禁勿殘傷。
時久旱，禮曹判書李廷龜啓於筵中，勸上行之。
上下其議，領左相以爲，宜倣先農祭儀行之。
上從之。
○竄奇益獻于珍島，李守白于巨濟，李先哲于南海，李善述于寧海，柳震楨于金城。
○令黃海、平安道，輸送蕎麥三百石于毛文龍軍前。
時文龍，久駐椵島，欲爲耕作之計，移咨于接伴使尹毅立，發銀救買蕎麥四百石。
且索馬牛皮，以爲戰伐之具。
朝廷令兩西監司，措辦以送。
○令黃海道收瘞戰亡暴骸。
時黃溭以歧灘戰亡官軍緻祭官，復令後啓曰：「行到戰場，則白骨委積江口，隨潮出沒，不知其多少。
與江陰縣監趙完堵，收瘞遺骸，僅三十餘，略設酒食，以慰其魂。
其餘許多骸骨，從當收拾歛葬，而但慮江陰物力，有所不及雲。
」上下敎曰：「觀黃溭書啓，則沙場白骨，無人收葬雲，極爲慘惻。
未及收埋之骨，令本道，急速葬之。
」 ○備邊司啓曰：「卽接平安兵使李守一馳報，則?兵千餘騎，來到水口越邊，至於入灘看審雲。
雖曰還入金倉洞，而洞口去江，無五裡，入洞之後，其去留多寡，時未可知，極爲可慮。
大槪此賊，當此盛熱，前頭水潦之節，不宜動兵，而遽有此擧，必是王仲祿等所報，入虜營，焚刦殺獲之說不虛，而有此乘憤追躡之兵也。
然而賊旣壓境，則在我防備之策，不容少緩，而義州、昌城等處，守備單弱，未有可恃之勢，而李守一所報，亦無整槊兵馬投袂迎敵之語。
守一老於兵事，必料其賊不渡江，而自此觀之，恐有緩不及救之患矣。
本道應變之策，想帥臣張晩已爲指揮，而張晩所請京砲手，令訓鍊都監，急急裝束，更待報至，罔晝夜下送，例防一哨，則當先下送。
以此意，馳諭于兩元帥及巡察使李尙吉處，使之刻心待變。
」上從之。
○弘文館校理金時讓等上箚曰： 天人交感之理，捷於桴鼓，至誠而不動者，未之有也。
昔者成湯當大旱之歲，桑林六責，大雨立至。
宋仁宗太乙一禱，亦緻甘澍。
人君事天以實之效，可見於此矣。
目今時澤久屯，穡事卒瘁，西成無望，大命近止。
聖上之所以宵旰憂勤，軫念民隱，靡神不擧，遍走群望，無所不用其極，而社稷之禱，郊壇之享，躬勞臨莅，親執牲弊，戚見容色，誠意藹然。
仁愛之天，宜卽感動，而奠瘞旣罷，天休未至，密雲乍合，靈雨不霈，有愧桑林之滂沱，太乙之霑駕。
天人感應之理，豈有古今之殊哉？或者殿下勤民之念，事天之誠，有所不及於成湯、仁宗而然耶？伏願殿下，勿以已祭而少弛齋愼之心，其於幽獨蜎淵之中，起居宴安之間，一切以怠惰放肆爲戒，恒存對越之誠，期緻昭假之效，罔俾古昔誼辟，專美于前，使中外顒望之民，獲沾沛然之澤，不勝幸甚。
答曰：「省箚具悉，有靦面目。
天之降災，實由寡昧，感應何望？隻自責躬而已。
箚辭，當體念焉。
」 5月22日 ○乙亥，備邊司請以泰安郡守兼調度使，不許。
時朝廷以江華爲保障之地，而泰安爲江都藩蔽，貿辦財用，將責於本郡，則必有名號，然後方可倚以集事，請以郡守尹是勇兼管調度之任。
上曰：「民之厭聞此名久矣。
今日之事，與廢朝之事雖殊，不可更設此官矣。
○以趙纉韓爲右承旨。
纉韓爲人詭譎，行己麤鄙，近密之任，人頗以爲不稱。
尹煌爲司諫，趙翼爲應敎。
5月23日 ○丙子，雨。
5月24日 ○丁醜，斬誤擧烽火者。
時義州白馬山及葛山，有誤擧烽火五柄者，論以軍律。
○移送軍器于西邊。
時平安一道，自經賊适之變，各處軍器，蕩然無遺。
朝廷患之，請令忠淸、全羅兩道，取州縣鎭堡所儲角弓五百張，長箭一幹五百部，入送西路，以備陰雨之戒。
上從之。
5月25日 ○戊寅，上晝講《論語》于資政殿。
知事吳允謙曰：「頃日，堂上官差除各司正之事，群議皆以爲便，而係是官制變通之擧，非該曹所可獨斷，故議于大臣，則亦以爲然矣。
」上曰：「大臣之意如此，則行之可也。
」允謙曰：「朝家重事，有兩司署經之法，問而行之何如？」上曰：「署經之設，所以重臺閣也。
依爲之。
」時，以扈從之賞，陞通政階者甚多，而官方有限，多積滯之患，故有此議。
臺諫以爲不可，不果行。
○雨。
時自春不雨，而關西最甚，兩麥盡枯，民食菜根，或有餓死者。
毛兵相聚，爭臠而去。
○執義金長生乞暇歸鄕，上疏辭職曰：「猥蒙恩命，許省丘壠，且賜澆奠，辭陛之日，宣以內醞，副以臘劑，隆恩異數，感極幽明。
省掃之後，卽宜趨謝，而殘骸老喘，無計登途，臣之進退，實爲狼狽。
元子以臣侍講日久，出城之時，面諭以毋違上來之期，自念癃疾，必不堪道路之勤，謹以前日陳達於聖上者，復陳於元子，退出宮門，益不勝犬馬之戀。
臣遭逢太晩，暮景已迫，聰明筋力，月異而歲不同矣。
臣身旣退，職名猶在風憲之亞，不可久曠。
特解本職，俾遂退老之志。
」上答曰：「須勿控辭，體予至意，斯速上來。
」 ○兵曹判書金瑬以病辭職。
許之。
5月26日 ○己卯，雨。
夜坤方，有赤氣，如火。
○上晝講《論語》于資政殿。
夕講《大學衍義》。
吏曹參判崔鳴吉曰：「臣昨見忠淸監司李命俊狀啓，則請罷忠勳府屯田，而有勿罷之敎。
此雖出於優待勳臣之盛意，而屯田之設於本府，實入無多，隻貽下人作弊之端也。
」上曰：「本府堂上及外方守令，若着實禁斷，則豈有中間弊端乎？」上又曰：「吳煥事，何以處之？」判義禁李廷龜曰：「煥供辭，以爲：『渠不自殺而其奴殺之』雲。
利川府使所報亦如此，但以事幹李浩元所招見之，則渙之所犯無疑。
」上曰：「雖不自殺，知其非賊而殺之，則殺人之罪，安得兔乎？」廷龜曰：「吳煥刑推，然後可得其情。
豈可以言語取信乎？」 ○諫院啓曰：「今日朝講，領事以下，俱詣閤門外，而以政院廳中無承旨，臨時停罷，此實前古所未有之事。
徑出承旨，請令推考。
」從之。
憲府又以罷職論啓。
答曰：「旣已推考，不必罷職。
」 ○憲府又啓曰：「右承旨趙纉韓當去邠之日，晩赴行在，其時已有物議，至被臺評，而旋授喉舌重地，請命遞差。
白川郡守李景嚴，居官處事，多有不謹之失，闔境嗷嗷，人言藉藉，而略無顧忌。
頃仍其壻之登第，率其家眷，肆然來往。
當此年兇農劇之時，貽弊多端，請命罷職。
國家置驛，設法甚嚴，雖重臣名官，苟有濫騎之事，則察訪隨現啓聞，乃其職也。
近來紀綱頹廢，人不畏法，犯禁者非一，而未聞有啓聞之人。
頃者金郊察訪郭天衢，以校理嚴惺濫騎，馳啓以聞，而該曹乃以草料受去覆啓，有若法當乘馹者然。
其循私之狀，極爲可駭，請從重推考。
」答曰：「依啓。
趙纉韓雖有晩赴之失，實是病患所緻，勿煩再啓。
」從之。
○命完豐君李曙，操鍊畿甸軍兵。
曙曾以本道監司，備諳事情，故備局請令句管畿輔軍兵。
從之。
○命以都監砲手一百人赴西戍，試才賞給以送之。
○大司憲鄭經世上疏，辭職。
許之。
○以鄭光績爲大司憲，鄭經世爲副提學。
5月27日 ○庚辰，雨。
夜四方有氣，如火。
○上晝講《論語》于資政殿。
同知事鄭曄曰：「朋黨之禍，已垂五十年，分離乖隔，日以益甚。
己醜逆變，起於縉紳之間，故當時治獄，或未免過中，而事過之後，傾軋尤甚。
至以崔永慶之死，爲鄭澈之罪案，至今藉口。
永慶再鞫之擧，具宬率易發論，李海壽以大司諫連啓數日，卽蒙允許，故其後海壽與具宬、李尙吉、李洽等，同被罪罰。
宬等已蒙原釋，而獨海壽以已死之友，尙未伸理。
其時被罪之人，今皆昭雪，則海壽亦宜一體復爵，請令廟堂，參商以處。
」上曰：「依爲之。
」 ○禮曹判書李廷龜上箚，辭判義禁曰：「臣賦性踈迂，不能剛戾，徒欲仰體欽恤之至意，未免外議之不快。
臣當受以爲罪，至於尹仁發緣坐事，詳在推緘之中，而吳煥事則當初請拿、請刑者臣也，請刑事幹者亦臣也，而刑官與臺官有異，雖知情狀之可惡，必須訊鞫得實，然後可以擬律。
故昨日筵中，請嚴鞫事幹，而辭不達意，緻令筵臣面斥，此無非臣常日歇後，使人先隷之緻。
請先遞兼帶判義禁，以便公私。
」答曰：「刑獄之設，固非得已，而縲絏之中，易緻冤枉，故歷代願治之君，莫不以刑獄爲重。
此豈慢忽之地哉！雖曰笞罪，不可容易處決，況死囚乎？刑罰不愼，何事可愼！卿之不務目前之快，實得愼獄之體，於卿有何所失？勿辭察職。
」煥連婚逆适，上之播越也，徘徊近畿，陰懷觀望之心。
及适敗，始赴行在，而懼其情跡敗露。
乃斬殺副元帥李守一褊裨李昌元及他四人，獻首級于公州。
其後昌元家人訟冤，上令備局詳覈以啓。
備局回啓曰：「昌元見殺之時，豈有不自言其爲守一軍官之理乎？」上令禁府治之，而廷龜不能卽決，崔鳴吉以此斥於筵中，故上箚辭之。
○諫院啓曰：「鄭稜以仁弘之孫，凡其悖惡之事，稜實縱臾。
且往來爾瞻之門，僞作厥祖之書，科人爵人，惟意所欲。
至於呼聚兇黨，鼓唱大論，而獨爲網漏，尙係郡獄。
頃於适賊之變，與其餘黨，發不道之言，煽亂人心，不可使如此惡種，尙留鄕裡，以貽後日之患，請絶塞定配。
」從之。
5月28日 ○辛巳，賞郊壇親祭時陪祭諸臣，有差，以得雨也。
○以鄭曄爲左參贊，趙濈爲同副承旨。
濈爲人庸鄙，光海時爲赴京使，攀緣宮掖，圖納美婢，以免其行，人皆鄙之。
○上引見三公于資政殿。
左議政尹昉曰：「臣聞諸中朝，首相謂之元輔，而其餘則不稱元輔。
況領相之於臣等，乃先生也。
豈可視之以同官乎？備局若有公事，則臣等當簡稟于領相處之。
請自今，許令在家論事，何如？」上曰：「卿言甚合予意。
」上曰：「兵判已遞，誰可代者？」元翼曰：「知臣莫如君，惟在自上選擇耳。
」昉曰：「若以職次而言之，則相當者多矣。
」上曰：「論其才器而已，職次非所言也。
卿等第言之。
」元翼曰：「李廷龜、張晩、徐渻、金尙容、鄭曄、李時發、李弘冑，皆合此任。
以武弁言之，有申景禛、李曙耳。
」上曰：「可堪主兵之人，若是其多乎？以三四人略言之。
」昉曰：「李貴、金尙容、李弘冑，皆通曉事務，精神尙健，可任本兵之長矣。
」上曰：「李廷龜、金尙容孰優？」昉曰：「廷龜則前已累經，而剛方不逮於尙容矣。
」右議政申欽曰：「力量則弘冑有之，而處事公正，尙容優矣。
」上曰：「然則以金尙容除拜。
近以李曙句管畿內，而無名稱，今姑統屬於領相何如？」元翼曰：「當依聖敎耳。
」欽曰：「江都則委於李時發，南漢則委於沈器遠，京畿則委於李曙，庶有責成之效矣。
」上曰：「江都句管堂上，雖有病患雲，而未聞有設施之事，何也？且西邊，則方別爲規畫，南方亦不可無經理之人。
以備局堂上一人，使之檢察監兵使，或於秋間，巡審討實可矣。
且前日奏聞之行，天朝閣老，有爲我國陳力者雲，欲以茶蔘謝之，未知如何？」元翼曰：「閣老職重地禁，苞苴相問，近於私交，未見其可也。
」承旨金德諴曰：「古者，人臣無私交之禮，決難創開，以爲日後難防之弊矣。
且聞使臣之言，則非徒閣老也，朝臣之爲我國緻力者頗多雲，豈可每人而謝之乎？」上曰：「此言甚是矣。
今見領相，氣力甚憊，予甚憂之。
如可以藥餌滋補，令內院劑送。
」 ○追復故大司諫李海壽官爵。
上因鄭曄所啓，下其議，領議政李元翼以爲：「海壽之淸苦，臣亦知之。
被罪累年，合有伸理之典。
」左議政尹肪右議政申欽以爲：「海壽之淸修苦節，雖怨敵，無異辭。
至於崔永慶之再鞫，出於具宬，非其罪而得罪，豈不冤乎？伸理復官，允合風勵一世之道。
」上從之。
○備邊司啓曰：「器械不利，古人猶雲：『以其卒與敵。
』況全無乎？目今京外軍器，掃盡無遺，脫有事變，則雖有累萬精兵，勢難徒手赴敵，豈不寒心？請令濟州輸送國馬皮，以爲造作弓帒之資。
其餘軍器，令軍器寺、訓鍊都監，隨便措置。
」上曰：「弓帒，令濟州造作以送可也。
」 5月29日 ○壬午，上晝講《論語》于資政殿。
同知事崔鳴吉曰：「大同廳事，甚爲虛踈。
臣新忝堂上，未諳首末，使李曙兼察，事甚便當。
此事所關甚重，任非其人，則終緻踈漏，必至於病民，豈非大可憂也？」上曰：「近來本廳之事，已成頭緖乎？」鳴吉曰：「當初領相與趙翼，創立科條，而領相年旣衰耄，趙翼則隻讀古人書，未嘗經事，必練達事務者，可以擔當辦得也。
且先知各道田結多小後，可無踈漏之患，而田案盡失於亂中，尤可慮也。
且我國之事，自前玩愒度日，漸至削弱。
臣意則莫如先行號牌，朝士生進外，雖宰相子弟，亦爲收布，則其補國用，豈其少哉？」上曰：「近日民間，以二結三結收布，亦以爲苦。
若計口收布，其謂斯何？」鳴吉曰：「百姓則皆有屬處，而中間稱以兩班者，無役閑遊，臣意莫如畫一定役也。
特進官沈悅曰：」聖敎至當矣。
卽今人心未定，紀綱未立，若行此事，徒招民怨而已。
欲行富國之術，莫如先正田界也。
「上曰：」田野盡闢，然後量田可也。
「悅曰：」必待田野盡闢，則量田恐無期也。
「上曰：」貞明公主吉禮時，略造家舍，而近因經變，更未治第，事甚未安。
移給仁慶宮材瓦，使之藏護待用可也。
「 ○以判敦寧金尙容爲兵曹判書。
尙容爲人重厚謹愼，表裏粹然，布衣時，已有公輔之望。
宣廟朝以諫長入對，極論宮闈不嚴。
自是連補州郡，治績茂著。
及光海時廢母論起，守正不撓，兇黨必欲害之，而不得售。
反正初，方在憂服，故至是始特拜西銓之長。
李潤雨爲司諫，尹烇爲持平。
○梟示賊人張德守、春京等。
初，德守以都城內盜賊之魁，逃匿，捕之不得。
哨官李和捕之，告于捕盜廳，而究問之，乃服。
春京者私賤也。
於适賊入城之日，迎賊於郊外，自爲先鋒鼓手，賊敗之後，登高呼唱，惑亂都民，人莫不痛之。
至是就捕，竝令該曹梟示。
○命追復故左議政寅城府院君鄭澈官爵。
時公議旣張，而澈之官爵尙未復。
其子掌樂正宗溟、校理弘溟上疏曰： 臣父之被罪者無他，不過以己醜治獄一事爲言耳。
當時論者，初以搆殺崔永慶爲罪，其後新語展轉，至以李潑、李潔、白惟讓之死，亦皆由於臣父之挾憾。
其他連累而死者，悉以歸怨於臣父，臣等不得不據實陳辨。
當時逆賊出於從班，二百年來，未有此變。
臣父是時，以前贊成退在畿甸，聞變震驚，奔問闕下，聖敎丁寧，許以忠節。
未幾擢居台鉉，仍以委官治獄，得見逆家文書，多擧臣父之名。
臣父卽以形迹辭避，而未蒙允許，黽勉視事，彌增惶恐。
凡幹獄事，動皆裁稟，未嘗徑自擅斷。
時或越例獻讞，多所伸理，豈敢有輕重於其間，如言者所雲雲乎？當初賊徒有李光秀者，納招曰：「鄭八龍、吉三峯爲大將。
」雲雲。
又有樸杙、樸延齡等招曰：「非吉三峯，乃崔三峯，居在智異山下，與逆賊開山逕往來，三峯常坐汝立之上。
」及問三峰容體則曰：「面瘦，黑鬂長至腹。
」雲雲。
於是，飛語喧騰，莫適所從。
一日，先王下敎三省曰：「所謂三峯者，必有其人，而未能物色，如邊涘變幻名號，在安嶽則曰崇福，在全州則曰邊涘，在東萊則曰白日昇。
若以邊涘爲白日昇，則無從尋捕。
三峯之事，何以異此？」旣而全羅監司洪汝諄，因濟原察訪趙應麒所傳，卽馳啓以崔永慶爲三峯，則拿命始下。
臣父卽回啓曰：「永慶以三峯爲號與否，請令兩南監司覈啓，然後隨爲盤問。
」永慶旣已就獄，臣父又於榻前，盛陳永慶素有孝友之名。
先王卽溫顔以酬曰：「予見其兄弟間書劄，孝友則果似有之矣。
」及其置對，永慶自謂與賊不通一書，而逆賊與永慶一書，出於渠家文書，自上疑其欺罔，遂有天網恢恢之敎。
其文書中，又有四韻詩，先王以其詩語兇慘，欲爲推問，永慶不知所對。
但稱：「臣素不能詩，乃是臣友李魯之所書也。
」臣父仍啓曰：「此詩，甲申年間，傳於都下，而實不知出於誰手，決非永慶之所作也。
」永慶因此得蒙恩釋。
如使臣父果如人言，則何故筵中，懇懇救解如彼，而乃竝與永慶所不能對者，反覆分疏至此乎？其後再鞫之論，出於諫院，而臣父則實未聞知。
及見朝報，卽貽書於憲長尹鬥壽，問之則以不出於已答之。
其後乃知正言具宬獨發此論，臣父私自歎惜，具一小箚，盛諸囊中，欲待刑推，將以啓救。
大略以爲：「永慶雖或與逆賊相識，而不至於親密交通，則可以無疑。
然則與之親密者，亦未必與知逆謀，而況不親密乎？今永慶之弟，已死杖下，今又刑訊永慶，則萬無生理。
凡民無辜，尙不可枉殺，況士大夫乎？飛語起獄，本非聖世美事，而罪名不章，遽加刑戮，則非但貽聖上事過之悔，亦將啓後日無窮之弊。
」雲雲。
其時故相李恒福及洪履祥等，俱爲問事，實皆見知，而未幾永慶病死，獄事究竟，故箚不果上，今其草藁猶在，不可誣也。
竊聞李恒福備記獄事顚末，以爲秘藏，生時不許子弟參看。
及其沒後，其書出焉。
手跡粲然，猶可覆按。
今雖以臣等之言爲不足信，獨不念恒福之無所私於臣家乎？臣父死後，甲午年金宇顒爲大司憲，始得永慶一事，論削臣父職名，有曰：「陽爲救解，而陰實擠陷。
」夫陽者，其迹可見；陰者，其情未著。
欲掩其可見之跡，而逆探未著之情，以搆成無據之罪名。
此何以異於以腹誹莫須有罪人之手段也？論者又以湖南儒生梁千頃等，誣服爲臣父罪案，此尤大不近理。
變起之初，三峯之說，卽播遠近，則初非出於千頃也。
再鞫之論旣發，而啓辭中，有逆賊委訪永慶，留連之語。
自上下問言根，則諫院對以聞於慶尙都事許昕，許昕聞於監司金睟，金睟聞於密陽敎授康禧，康禧聞於晉州判官洪廷瑞，廷瑞聞於本州品官鄭弘祚，而至於轉相逮問，則其言之所發，從可知矣。
其後千頃等被鞫，引任禮臣等十餘人，以自辨白，而推官置之不問。
千頃不勝拷掠，叫呼迷亂之際，人有受時宰意旨者，誘脅之曰：「凡殺人之律，尙分首從，汝若引鄭某爲首，則可以免死。
千頃遂爲誣服，果得減死流配，而竟斃於決杖之下。
死生之際，人所難處，舍命不渝，何敢望於此人乎？今若以一時供辭，爲必可信，一切按以從法，則其時所引縉紳間出於賊招，如內應同謀者甚多，豈皆眞實可據，以爲斷案耶？世之攻臣父者，以此藉口，不亦冤乎？姜涀則與千頃同爲誣服，而臨死手草短疏曰：」誣服臣姜涀。
「雲雲。
繫其衣帶，欲爲死後自明之計，而獄官終不上奏，南中人士，至今憐之。
臣聞千頃之在獄也，其所交遊，日到獄門候之。
及其誣服出獄，人皆往唁，而今延平府院君李貴，獨不弔之。
此則李貴之所詳知也。
至於鄭彥信兄弟，俱被親鞫，臣父極救以彥智老妄失對，得免刑杖，至於流配。
及彥信再就庭鞫，自上以爲前後欺罔，賜死之命已下。
其時李山海爲首相，柳成龍爲右相，臣父爲左相，而鞫廳諸臣，震懾天威，回啓之辭，鹹推于臣父。
臣父卽草啓辭，辭意懇惻，以爲我國二百年來，未嘗殺一大臣，仁厚之德，無異趙、宋。
至於再啓，終脫彥信於死地，得蒙徧配。
當時彥信一家，以臣父有再生之恩，至遣其子協于臣父謫所，勞問稱謝。
及彥信死後，協乃爲時論所撓，攻臣父不遺餘力，終至於以怨報恩，可勝痛哉！李潑、李潔、白惟讓，則與賊魁，或爲連姻，或與交厚，往來簡牘，多出逆家，而惟讓書中，至有犯上不道之語，事將不測，臣父以爲，以書劄加刑戮，非聖代美事，從容陳啓，初配遠道。
數日之後，潑、潔、惟讓，復出於宣弘福之招，再被拿鞫，終至於死。
其後先王，命以逆賊科斷，臣父在鞫廳，倡爲議啓一款，有曰：」經幄中，出一汝立，已是不幸，夫豈有兩汝立乎！「雲雲。
至以專輒下敎，則臣父之不能容力，亦可知矣。
若李潑老母、稚子之死，人皆稱冤，而其時臣父，遞委官已久，柳成龍、李陽元不敢發言，其時大司諫洪汝諄、執義金玏、刑房承旨李廷馣，同參其座，而或以此獄，移之於臣父，擧此一端，足知其他。
誣衊之狀，皆此類也。
鄭介淸，則平日所著文字，有節義亡人國之語，臺諫請以罷職，而適於逆魁文書中，有介淸遺逆魁書曰：」見道高明，當世惟尊兄一人而已。
「雲。
先王下敎曰：」所謂道，何道？且此人作排節義論，必好與節義相背之事，竝爲嚴問。
「又命詞臣，將介淸著說，逐段攻辨，布諸鄕校，以正士習。
柳夢井則曾宰古阜，出穀與賊，營搆齋舍，言官論啓，命鞫受刑。
曺大中則訊鞫之際，以其所作一絶，呈于省坐，有曰：」地下若從比幹去，此時含笑不含悲。
「雲雲。
委官沈守慶見而不達。
判府事崔滉，以其詩意，涉於怨上，啓於筵中，自上取覽其詩，特命竝拿其妻子。
守慶因此遞免，被罪者皆有曲折，有非臣父所知，而賊徒金祐成輩，乘時煽動，以構陷臣父，爲發身之階梯。
此則國人之所知，而聖明所洞燭也。
往在丁未年，有儒生韓浩上疏，伸救己醜獄事，先王聖批嚴峻。
其略曰：」此輩於平日，推尊逆魁，互相奬許，終至於助成鴟張之勢。
其締結之狀，書劄具在，其間或出於言官彈論，或出於同黨招辭，在法不得不問，非謂同謀叛逆也。
凡人旣出於同黨之招，則雖在他獄，不爲推問乎？此則指潑、潔等也。
且今不盡記，而擧其一，或曰：「見道高明，當世惟尊兄。
所謂道者，是何道也？設使其訊問雖過，足爲後戒。
」雲雲。
惟此一批，足見其時事跡，而初不出於臣父之所爲，章章明矣。
噫！變亂之生，何代無之，兇逆之狀，未有甚於此賊。
如鄭緝諸賊之招，推鞫諸臣，不敢書諸案牘，隻以耳不忍聞，口不敢道書啓。
凡在臣民，有共討之義，無縱緩之理，則其所交遊親厚之人，雖曰不參謀逆，亦不可謂全無自作之孽，而臣父必審克之。
其終始獻讞之迹，載在文籍，昭不可掩，而兵燹之後，推案無存，舊人都盡，以至于今，新進後生，承訛襲謬，轉相蔽誣，卒以此爲陷人之機穽，于今三十餘年矣。
嗚呼！臣父逮事明、宣兩朝，風雲魚水之歡，一時罕比，而徒以剛直之忠，與人寡合。
不幸中年，士論攜貳，及己醜獄事，臣父素爲一邊人所嫉，顯有刑迹之嫌。
若不每人而放釋，則畢竟怨毒，必叢于一身。
是以臣父初不擔當，而臣父之友成渾，在坡山勸起曰：「變生，縉紳之間，將未兔蔓延之患。
若使它人主治此獄，則其不能以公心處於嫌疑也明矣。
國事甚重，奚顧後患？」往復商確，出膺治獄之命，周旋伸理，多所平反。
古人有言曰：「聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。
」今試將諸人被罪首末，及臣父伸理曲折，商確舒究，則足見人言之不足信，而臣父之受厚誣也。
大抵，臣父爲世禍首，衆誹所歸，豈無所以而然乎？蓋由老奸當朝，乘機逞憾，上以欺蔽日月，下以籠絡一世，以至於辛卯之禍而慘矣。
幸賴先王曲加寬貸，生成之恩，旲天罔極。
及至壬辰之亂，聖旨有曰：「知卿素有忠孝大節，可急赴平壤。
」雲雲。
當急亂之日，受知於君父，可謂至矣。
臣父泣血追到，猶全素履，不能隨世俯仰，重取狼狽。
至於入地之後，謗書盈篋，追奪官爵，尙今未復。
使先王平日褒嘉之恩，不能保全終始，此無非讒者之效也。
臣等所以扣心搥胸，無所籲呼者也。
方今聖明在上，群賢滿朝，邦朋邦誣，幾盡消融，而獨臣家世長抱覆盆之恨。
此無非先臣有子不肖，不能積誠潛孚，感回天聽，終使窮天冤痛，一向黤昧，而臣等猶且身承榮寵，出入禁闥，居常向隅悒悒，如窮人無所歸，生無以擧顔於宇宙，死無以見父於地下。
臣等蹤迹，亦甚危迫，而其情誠可慼矣。
倘蒙聖明，斷自宸衷，特降恩命，湔滌罪名，則生死肉骨，不足爲喩，隕結糜粉，固無遺恨。
如其所言，或有失實，則鈇鉞之誅，實所甘心。
伏願聖明乘察焉。
上答曰：「疏中所陳，事在先朝，似難輕議，然當量處。
」其後數日，下敎曰：「鄭澈之事，似難輕議。
然澈之生時，已蒙流放極典，而旋因國變，蕩滌疏釋，復置諸大臣之列。
至其身沒之後，隻以此事，追奪官爵，似乎已甚。
今觀其子宗溟等所陳疏章，則或不無可恕之道。
令大臣從公議處置。
且澈旣以治獄過當，至於被罪，雷霆之下，必有抱冤橫罹而不得伸者。
亦令大臣，從公査出議處。
此事俱在先朝，不可容議，而事旣發端，不妨慱收衆論，俾無後言，議于大臣以啓。
」領議政李元翼以爲：「前日筵中，自上以鄭澈事下問于臣，臣以辛卯年忝憲長，論啓曲折，仰達而已。
至於今日伸理之議，非有所防遏之意也。
其時被罪白惟讓等諸人，臣於曩日，累次獻議，論請伸雪。
令禁府査出諸人之名，稟處宜當。
」左議政尹昉以爲：「鄭澈之伸冤復官事，臣於上年登對之時，已盡陳達，今不更贅。
大槪好惡雖在於一時，論議常伸於後日，事若可爲，則豈可以事在先朝而不爲乎？成渾被罪，亦在先朝，而反正之初，快賜伸雪，大慰士林之望。
鄭澈心跡，惟在聖鑑洞燭而已。
至於其時被罪，如有橫罹者，則令有司査考以處。
」右議政申欽以爲：「鄭澈姓名，爲世所諱，今三十年矣。
聖明臨禦，無冤不擇，其子之所訟，臣亦備聞之矣。
實非躛言也。
特以澈剛褊多忤，與時之當事者矛盾，得罪至於此耳。
逆變出於縉紳，而書劄之相連，又從以重其禍，李潑等，初以澈之啓辭，止於定配，而復出於弘福之招，再被拿鞫，則其終之事，澈亦無如之何。
如崔永慶事，曾聞於故相李恒福者，實如宗溟輩所陳，聖明之下，何敢有一毫欺負？隻以數十年間，朝著攜貳，以澈爲穽，新進小生，不見澈面目者，少有一言及之，則輒目以澈黨擠去之，株連抑塞，豈獨澈一人而止哉！此臣之所嘗爲世道慨然者矣。
今若滌蕩伸理，許復官爵，則豈不有關於同寅協恭之治道乎？」李潑等諸人被罪時，至於籍沒等事，亦涉過重。
臣嘗欲以此竝達於聖明而未及者。
令禁府考出稟處亦當。
「上從之。
六月 6月1日 ○朔癸未，以李基祚爲獻納，尹順之爲正言，金時讓爲修撰。
○命以籍沒奴婢十口，賜綾原君俌，以籍沒家舍二區，賜貞愼翁主。
先是，逆适之變，管餉使南以雄，因軍餉告乏，取用翁主鳳山莊穀二百餘石。
至是，翁主家呈文戶曹，請以逆賊家舍，償其穀價。
上許之。
翁主駙馬，卽達城尉徐景霌也，不念國事之急，責償軍興所用，有若商賈論價者然，時議鄙之。
6月2日 ○甲申，上晝講《論語》于資政殿。
知事吳允謙曰：「自上逐日臨筵，聖學高明，其有關於治道，豈淺淺乎！古人有雲：『一部大學，在我胸中，必須事事物物，以是爲準。
』而《或問》，則尤爲喫緊。
燕閒之餘，亦宜留意着功。
」上不答。
參贊官李弘冑曰：「近日筵席咨訪下情旁達，而但庶官之輩，凡有所懷，不得上達。
如輪對等事，亦宜擧行。
」上曰：「近因多事，久未爲之。
然前者登對，庶官等所陳，皆微瑣之事，而無一及於時政得失，似是文具矣。
」 6月3日 ○乙酉，憲府啓曰：「頃者光海之移置也，別將宣傳官等，自以奉持標信，偃然入宿於東上房，而處光海於南廳房。
夫標信奉安，自有正廳，渠輩何敢托此自重而不顧事體乎？其愚妄無識之罪，不可不懲，請別將宣傳官竝罷職。
」答曰：「推考。
」時，南陽君洪桭道，以上之外從母兄，頗有驕橫之漸。
移配光海時，以別將隨行，而沿路所經，有此縱恣之事，聞者莫不驚駭，故憲府論之。
6月4日 ○丙戌，黃海兵使邊潝馳啓曰：「黃州出身樸希哲，父喪，哀毀喪明，奉母盡孝；儒生李大濬，斷指和藥，母死復甦；金天男妻邊氏，鄭永立妻金氏，早年喪夫，削髮素食，哀毀過禮，終始守節，不可不旌門復戶。
」上令禮官旌之。
○黃海監司林?馳啓曰：「臨禦之初，特許內奴爲兵，朝野歎服，而今因內司一啓，有此撓改，本道內接畿輔，外控關西，而經變之後，諸色軍兵，死亡殆盡。
今若拈出已團之兵，則非但防備無形，軍情亦且解體。
當此事機危迫之時，無復禦敵之望。
」於是，備局請依?言行之。
上不許。
〈史臣曰：天無私覆，地無私載，日月無私照。
人君奉三無私，爲民父母，則豈可區別吾民，號爲內奴而有所私焉乎？噫！終歲勤勞，催科督賦，赤子無告，而惟內奴安焉；負羽關河，離家暴骸，八路所同，而惟內奴免焉，則撥亂初政，所當革此痼弊，與齊民一視，而抄兵之命，旣下而旋停。
至於道臣、備局固請，而終不允從，可勝歎哉！〉 6月6日 ○戊子，戶曹判書沈悅，與參判柳舜翼、參議李廷馦啓曰：「今番逆變，雖不久平定，而官庫之蕩失，國儲之虛竭，無異於壬辰。
壬辰以後，則十餘年間，百事務從簡約，而今則大亂之後，悉倣舊例而行之，用度甚患不足。
請令廟堂，議加賦之策，以繼國用。
」答曰：「加賦之說，有同戲言，殊極非矣。
」 ○藥房請停筵，不許。
都提調尹昉等啓曰：「自上臨禦以來，日禦經筵，無少間斷，其於咨訪治道，至矣盡矣。
自祖宗朝，隆寒盛暑，有視事停稟之例。
限暑退間停筵，而或於不時，召對臣隣，以爲咨訪之益。
」答曰：「學問之道，當惜寸陰，不可以暑停輟矣。
」 ○上下敎戶曹，以仁慶宮材瓦，賜貞明公主家。
右副承旨金德諴啓曰：「因戶曹啓辭，營建用餘材瓦二百間所入，命給公主家。
此材瓦皆出於民力與民怨也。
聖上固宜視此一木，則曰斯民之膏也；視此一瓦，則曰虐焰所燔也，用之於當用，而不用於不當用也。
慈殿幽閉累年，闔門皆赤，一大君亦血，而復位之初，隻餘公主，則慈殿之欲爲公主地者至矣。
聖上之欲慰慈殿者，亦無所不用其極矣。
若使公主無家，則除此材瓦，造成一家以安公主，亦或一道。
今則國家爲營主第，已行吉禮，制度之宏大，識者亦有言矣。
此外又作二百間家，將何所用，而賜此材瓦如等閑物乎？昌德、昌慶兩闕，乃列聖之攸宇，而有毀未修，聖上今禦不當禦之宮，宜蓄此材瓦，用於兩闕而移禦，則重修之日，其不用民力必矣。
戶曹不能據此以防，其不察甚矣。
臣以該房，矇然入啓，惶恐待罪。
」答曰：「公主家舍挾陋，與無家何異？爾言過矣，爾其勿爲待罪。
」時德諴在政院，凡於批下，多所封還。
6月7日 ○己醜，憲府啓曰：「祖宗朝以來，士大夫及宮家第宅，自有定制，所當遵守，而上年公主家舍，間架踰制，物議以爲未安。
今者至以營建用餘材瓦二百間所入，又給公主，該房承旨力陳不可，至於待罪，而聖批非徒不從，反以狹陋爲敎。
公主之家，旣已過制，宮闕餘材，本不當給。
況至二百間之多乎？材瓦題給之命，請亟還收。
」答曰：「頃因吉禮臨迫，國家多事，隻修補舊舍而已。
此豈久居之地哉？間架踰制之說，極爲過矣。
此材瓦不可不給，更勿煩瀆。
」 6月8日 ○庚寅，毛文龍差官時可達、王輔等，領兵自北道，還向鐵山。
時王輔等，各率軍兵，自北道還到永興，一行夫馬，多至五百餘匹。
又托稱乏糧，責出郡縣，定平以南，則縱兵作暴，掠奪牛馬，搜括家藏，沿路一空，民皆號哭。
○諫院啓曰：「國朝以來，赴京員役，自有定數。
壬辰以後，宣祖屢降別敎，減之又減。
曁光海時，私情大行，請囑無忌，堂上譯官之隨行者，本是一人，而逐年增益，多至五人。
其餘雜色，率多市井之徒。
今此兩行員役中，不緊雜色人及譯官、軍官等奴子，一切裁減。
」上令該曹處之。
禮曹判書李廷龜啓曰：「赴京員役，平時則頗多，亂後因邢軍門裁減，已有定數，而或因使臣別請，漸至添增，言官論啓之意是矣。
取攷兩行員役，則其數過多。
請令憲府，摘發汰去。
」從之。
6月9日 ○辛卯，上復禦正殿。
禮曹以祈雨之後，甘霖連下，雨澤周洽，避正殿、減膳、撤樂等事，竝請復舊。
上從之。
○諫院啓曰：「大君以下第宅，自祖宗以來，有造給之例，而間架多少，隨品定限，不敢違越矣。
豐亨旣久，世道亦降，屋舍之侈大，至於壬辰亂前而極矣。
其時義安君之第，臺諫以過制論啓，宣祖特命毀其外廊，用示如流之美，臣等之實所目覩者也。
日者別賜公主宮闕材瓦，以爲營第之資，政院執之，憲府爭之，而未蒙允兪。
臣等未知聖意之所在也。
上年公主婚禮之時，旣遵造給之規，以作爰處之所，雖曰狹陋，繩以法典之限制，則當在所損乎？在所益乎？且今日是何時也？京都淪沒，宗社播越，纔經罔極之變，君臣上下，政宜節省儉約，以存在莒之念，豈可有而疊有，屋上加屋，使衰唐木妖之譏，復作於更新之日乎？況營建材瓦，皆出賣子貼婦剝椎膏血之餘，國家倘有修繕之役，則將散此物，而復徵之民間乎？尤不可視以等聞，而浪費於非法之用，請還收材瓦別賜之命。
」答曰：「公主雖有小宅，舊舍狹陋，不合久居。
此材瓦不可不給，更勿煩瀆。
」又啓曰：「各司典僕之窮殘無形，蓋以被侵於斜付之役也。
廟堂深講變通之道，會同三曹，取考各司擧案，諸處斜付投屬者及闕內各差備，盡爲還下，而以逆家屬公奴婢，視諸司殘盛，分給多小，請上司之續續請改者，切勿擧行事，旣捧承傳矣。
今獨儀賓府，仍前侵占，各司奴婢之被侵者，呼冤不已。
請本府郞廳推考，冒占奴婢，依承傳沒數還下。
」從之。
6月10日 ○壬辰，府啓：「各司官員久任之意，欲其諳熟事務，俾無踈脫之患，而近來該曹，牽於私情，授任未幾，旋授他職，極爲非矣。
該曹堂上郞廳，請竝推考。
今後勿爲輕遷，以重祖宗朝成憲。
」上從之。
○忠淸監司李命俊，請勿行牟米加捧之令。
從之。
先是，戶曹令湖西列邑未收三手糧，以牟米代之，而大米一鬥，加捧五升，六月晦前，沒數上京。
命俊馳啓曰：「上年禾穀，旣傷於旱，又傷於水，被災之處，全不掛鎌，民間飢乏，已至十分地頭。
況雜穀加捧，本俑於聚歛之臣，其於軍卒之糧，均爲充腹，稻與牟何擇焉？且聞民間皆曰：『朝家不恤吾等阻飢之患，而徒爲多捧之計。
光海時亦有牟米加捧之事，而不過二升。
上年又加一升，今年又加二升，計利之分，一年深於一年雲。
』請勿加捧，以解民怨。
」上令戶曹從其言。
光海時李沖，內通宮掖，外事掊克，以取媚悅，故至行計分加捧之令，民多怨苦。
至是，沈悅復請行之，人比之於沖雲。
○令諸道，抄聞其道武才可用者。
6月11日 ○癸巳，以李時白爲延陽君。
時白，貴之子也。
參靖社二等，以書生超拜二品君。
鄭曄爲大司憲，崔有淵爲注書，李明漢爲吏曹正郞，李景奭爲奉敎。
6月12日 ○甲午，遣史官，問疾于領議政李元翼。
○憲府啓曰：「兵曹郞官，其選極重，必擇人望顯著者，薦授其任，其來久矣。
今者如李衯之貪濫、吳腆之愚劣，竝與其薦，請削其薦，毋貽淸朝之羞。
所薦郞官循私蔑公之罪，不可不懲，請命罷職。
」答曰：「誤薦郞官，推考。
」 ○諫院啓曰：「金元亮，以适稱腹心，有預知逆謀之迹，旣施刑典，而至今名在勳籍，物情駭憤，請命削去。
」上從之。
○命加會寧府使趙錡資，賜前鹹鏡監司權盼熟馬一匹。
以毛兵在北時，錡策應得宜，免緻開釁，盼亦有周旋之功故也。
憲府以命德重器，不可施於微勞，請改正錡資。
不從。
6月14日 ○丙申，以兪伯曾爲舍人，姜大進爲持平，李楘爲吏曹正郞，趙翼爲應敎。
○憲府啓曰：「近來京各司典僕，厭憚本司之役，殘司之僅存一二口者，皆投屬斜付，以緻各司日就無形，將不能收拾。
自今以後，闕內各樣斜付之類，除年久任事者外，竝爲還下各司。
其代，請以內需司奴婢，抽選充差，以救各司蕩殘之患。
其人代立之人，分屬司宰、繕工兩監，逐日應役，昭在法典。
廢朝時，下輩之夤緣請囑者，蔑法無忌，因其自便，移屬工曹。
此前所未有之事，卽今弊習皆革，豈可因循謬規，任其下輩自恣，廢墜二百年金石之典乎？請命該曹，一依法典施行。
同副承旨趙濈，曾在廢朝，被差赴京之任，無端得免，其時已有夤緣圖免之誚，人言至今藉藉，爲淸議所鄙，不合喉舌之任，請命遞差。
」上答曰：「斜付還下事，頃因裁省廳之啓，太半還下，餘存者無多，不必煩瀆。
其人移屬已久，民情便之，今姑置之。
趙濈未知緣何事而遞改，豈可以此難明之事，率爾論人？設有是事，旣往勿咎可也。
」 6月15日 ○丁酉，毛都督移咨，要索火銃一千柄。
備局啓請，以百柄送之。
6月17日 ○己亥，上下敎政院曰：「奢侈靡麗，末流弊習，此豈治世之所尙哉？惟我祖宗躬行節儉，表率於上，群下化之，敦樸之風，流行於數百載之間。
比來邦運不幸，昏朝君臣，不念祖宗之良法美意，競尙華靡，衣服、食飮、車馬、宮室，罔不侈麗。
廉恥因此而墜喪，民生因此而塗炭，豈不痛心哉！予以否德，叨承丕緖，日夜祗懼，思欲革去此習，而染汚已久，難與維新。
雖然，自古無易民之治，而上有好者，下必有甚焉者。
今日之不變，豈非表率之道未盡而然也？靜言思之，惟自悔責。
凡我宗室公卿大夫，鹹體予意，其於婚姻、賓客之需，車馬、衣服之制，儉約是務，丕革弊風，豈非補治之一道乎！古語雲：『奢侈之害，甚於水火。
』味斯一言，亦足以知戒。
欽哉！其永懲于玆。
」又下敎曰：「孟子有言曰：『幼而學之，壯而欲行。
』國家之設學校，父兄之敎子弟，豈徒然哉！惟我祖宗朝以來，法敎靡不詳盡，而世道漸衰，無行不肖者多，忠信謹厚者鮮。
此誠君與父之羞也。
設爲學校，敎育人材，所以務得緻治之利器也。
若無行之徒，齒於其間，非國家儲養之本意，抑亦不無染汚同列之理。
自今，有不遜五敎者，其令長官，永黜館學，以勵風俗。
」政院啓曰：「伏見下敎二道，正風俗、去奢侈，盡君師之道之意，溢於言表。
臣等奉讀再三，不勝感歎。
大哉之言，不可尋常分付，理合傳旨政府，使之明曉百僚，通諭八方，敢此啓稟。
」上曰：「政院斟酌，爲之。
」 6月20日 ○壬寅，上行謝恩拜表禮于隆政殿。
○以洪命亨爲同副承旨，尹煌爲舍人。
6月21日 ○癸卯，憲府啓曰：「聖候尙未復常，雖未開筵講學，而卽今秋防正急，邊事踈虞，請於淸朝玉候小寧之時，引接大臣於便殿，商確軍務，毋滯事機。
」答曰：「當留念焉。
」是日，上禦資政殿，引見金尙容、李曙、沈器遠等。
6月24日 ○丙午，引見大臣備局諸宰。
上曰：「國家不幸，元帥病重，今若遞改，誰可代者？」左議政尹昉曰：「張晩受命已久，且得將士之心，代領甚難。
故臣與諸臣相議薦之，李貴、李弘胃，僉議皆葉。
李時發熟諳兵務，沈器遠亦有人望，故竝薦之。
」上曰：「此乃重任，在座諸臣，各陳所見。
」吏曹判書吳允謙曰：「弘冑生平，素不閑戎事，而但爲人精明，臨事必不錯了矣。
」申景禛曰：「晩病，若不至危急，則使之調治，姑遣副將，策應似當。
」鄭曄、洪瑞鳳曰：「弘冑雖不閑戎事，而曾守平壤、義州等地，爲政淸謹，軍民素附，緩急必能得力矣。
且已經兩道方伯，豈至專昧戎務乎？」昉曰：「弘冑有度量，喜怒不形於色矣。
」上曰：「有量則眞可以當大事。
雖未習行伍事，可付此任矣。
」 ○以趙翼爲直提學，兪伯曾爲司諫，金長生爲司業，李基祚爲獻納，洪鎬爲正言，姜碩期爲吏曹佐郞，鄭宗溟爲執義。
○戶曹啓曰：「因臺諫所啓，公主家材瓦，有令該曹減給之敎矣。
應給多寡，自臣曹酌定爲難，伏惟上裁。
大抵近臣之啓，臺閣之論，實是忠讜之言。
自上益恢聽納之量，特寢題給之命，惶恐敢啓。
」上曰：「知道。
仍令該曹，輸納一百七十間材瓦。
」 ○右副承旨金德諴啓曰：「臣伏見聖敎，則臣之瞽言，以過而不采；兩司之抗章，以直而不允；該曹之啓辭，亦歸於空言。
古之事君以道者，於理未安，則或封還詞頭，或不敢奉詔。
臣旣陳不可，而還承聖敎，則是侫矣。
請退斥小臣，然後更下題給之命。
」上曰：「題給材瓦，似非惡事，而如是瀆擾，殊極非矣。
爾姑舍是。
」 6月25日 ○丁未，以兪省曾爲持平。
6月27日 ○己酉，備邊司請發忠淸道僧軍二百名，自備糧資，限二朔，築平壤城。
上從之。
時平壤城役浩大，以一道民力，勢難完畢於冬防之前，故本司曾請發江原、黃海兩道僧軍二百，限二朔赴役，而此亦不足，故有是請也。
6月28日 ○庚戌，都元帥李弘冑陳疏乞遞。
上曰：「省疏具悉。
卿器量宏深，足以鎭物操履淸潔，足以服衆。
鎭物，則驕悍將卒，莫敢慢侮；人服則親上死長，庶幾可見。
惟此二者，足以威敵，元戎重任，舍卿其誰？至於臨機應變，度內餘事，擧以措之，不患不善。
卿勿控辭，從速出仕，以副予望。
」 6月29日 ○辛亥，諫院啓曰：「承文院博士李晉哲，以一門背國之人，且與逆賊爲姻屬，不當在侍從之列，人所共知，而乃敢擬薦於堂後之望，其不有公論之罪，不可不懲。
當該注書請罷職，李晉哲削薦。
內贍寺正樸??，居官貪贓，得罪倫紀之人，豈可復齒衣冠之列，以貽淸朝之辱乎？請削去仕版。
」答曰：「依啓。
樸??遞差，當該注書推考。
」連啓，乃命罷職。
○春秋館啓曰：「時政記修正事，已爲設廳，將依當初建請之意，撰集塡補矣。
第念光海十六年事實，不可無記載。
向時秉筆者，多是兇賊黨與，時政記之出其手者，荒踈怪戾，不成模樣。
當此朝報野史網羅收聚之日，若不一倂撰出，則後日修史，無可依據。
雖有良史之才，恐難着手。
今依魯山、燕山例，撰出光海日記，略倣實錄廳，差出摠裁官、都廳及各房堂上、郞廳，量宜加出，倂功修正，以重史事。
」上從之。
秋七月 7月2日 ○甲寅，訓鍊都監請於赴京之行，例貿焰硝一千斤外，別付二千斤，所貿之價，使之貿來。
從之。
7月3日 ○乙卯，上行賀至拜表禮于隆政殿。
○白氣，自乾方直指坤方，長十餘丈。
○以鄭百昌爲獻納，辛啓榮爲持平。
○義禁府啓曰：「己醜被罪之人，得蒙伸雪者，不過李潔、李潑、白惟讓、鄭介淸、柳夢井、曺大中等，而鄭介淸之曾著排節義論，柳夢井之爲賊營搆家舍，曺大中之涕泣行素，其時論啓斥罰，在所難免，至今尙在罪籍，誠似過矣。
此外如李黃鍾、金濱，或因臺論，或因招辭，而情犯不緊，似當復其官爵。
至於潑、潔、惟讓等，無論宣弘福、鄭緝狼藉之招，其平日推奬逆魁締結助勢之罪，固難逃矣，而若謂之同參逆謀，則似爲冤枉。
先王朝筵臣，累請伸雪，則先王聖批以爲，此人等，雖或不可謂參逆，當論以奸臣籍沒之律。
先王伸雪之意，已寓於其中。
伸雪逆名，或量給職牒，似合新政大霈之盛典。
但白惟讓書劄中犯上之言，至今人不忍聞，群情雖極憤惋。
然事在旣往，竝許伸雪，實是蕩滌之擧。
臣等不敢擅便，宜議大臣。
」左議政尹昉以爲：「其時獄事顚末，罪名輕重，禁府啓辭，備悉無餘。
依啓辭分等伸雪，未爲不可。
」右議政申欽以爲：「己醜之變，不幸出於縉紳，遂緻連累者多，至於書劄相通，雖其自取之禍，而若以爲同參逆謀，則無可據之迹。
先王朝筵臣之累次建請，欲爲伸雪者，良以此也。
當此更化之日，大小辜犯，悉皆原情伸理，依禁府啓辭，分輕重施行，未爲不可。
」領議政李元翼以爲：「己醜獄畢之後，臣自外方入來，獄事顚末，雖或有聞知，而皆得於傳傳之說，未可必於眞的。
今過三十年之後，其時傳聞，尤熹微不記。
自前獻議時，臣之主意，每以伸雪爲請，而諸人輕重曲折，有難詳知。
禁府會勘分等，必得其當，臣無容議。
」答曰：「知道。
」後上下敎於筵中，以爲：「回啓朦朧。
禁府更議大臣。
」大臣*「請鄭介淸等五人，竝許復官；李潑、潔伸雪逆名，還給籍沒；白惟讓則不可輕議。
」上從之，而潑、潔亦命還給職牒。
○忠淸監司李命俊馳啓言：「恩津、林川泥生之地，廢東宮曾有立案處，今屬於勳府，木川、瑞山等地逆家田莊，亦有折受，種種病民之弊，無異曩時。
雖未能永革，請限十年姑停。
」啓下忠勳府，勳府回啓曰：「自祖宗朝，優待勳臣，至有波市坪魚稅賜給之異數。
今此罪人田莊，賜與本府，則戶曹但當依法，減其徭賦而已，有何貽弊之事？請勿施行。
」上許之而仍命泥生處，則勿爲設屯。
承旨金德諴啓曰：「曩日病民之政，固非一端，而莫甚於設屯之弊。
聖明臨禦，一切禁斷，而不意玆者，舊習猶存。
李命俊洞知此弊，有此啓達，勳府乃反費辭沮之。
罪人田地，固當屬公，而亦非盡是權奸之物也。
或猾奴橫噬，攘奪設屯，或奸民逃賦，冒託成籍。
今者元元失望，奸猾吐氣，必至如曩日而後已。
將使國家取怨於生靈，下輩得遂其侵漁，國家優待勳臣之道，豈在於此乎？」答曰：「爾言是矣。
但罪人田莊，未必盡是攘奪之物也。
然其中明白有主處，勳府雖已折受，令該道監司從公査出，還給其主。
」 7月4日 ○丙辰，憲府啓曰：「高城郡守高用厚，以名父之子，染迹權勢之家，物議之唾罵久矣。
及爲百裡之任，又有不謹之誚，請罷職。
」答曰：「遞差。
」 ○諫院啓曰：「水原府使李景稷，沈酒爲事，多失常度。
且兼防禦之任，必須合符承召，然後始得離鎭，而託以覲親，任其來往，非止一再。
其不有國法，恣行妄作之罪大矣。
請罷職。
」答曰：「李景稷雖無雄偉之量，頗有治民之才，不可輕遞。
任意往來之事，推考可也。
」 ○吏曹啓曰：「典籍無窠闕，而誤以前持平兪省曾塡差，臣等難免不察之失，惶恐敢啓。
」答曰：「知道。
此人非但不識禮貌，避嫌之辭，似有飾非之迹，如此之人，雖不付職，可也。
禮貌由臺諫出，執法之官，如是無禮，揖讓之風，難望復見，本曹難免苟充之罪。
今後凡臺官，各別擇差。
」省曾路遇諫長洪瑞鳳，不爲回避，因瑞鳳引避，省曾亦避遞，故有是敎。
○政院啓曰：「臣等伏見，吏曹處置兪省曾之批，天意太露，竊有所未安也。
省曾以世曾之兄，絶不染於其惡，故爲其所搆，久陷囹圄。
及遭淸朝，國人皆曰可用，而今此不避諫長之事，新進之人，未習朝廷禮貌，而爲下人所誤之失也。
以此棄之，則恐非聖人舍短取長之意也。
王者一言，爲萬世之模範，係一時之勸沮，承此聖敎，臣等不敢分付，敢此還入。
」答曰：「知道。
所謂苟充者，非獨爲一省曾而言。
無揖讓之風者，亦非獨指省曾而言也。
爲國之道，禮法而已。
無禮無法，何以爲國乎？省曾輩之所失雖微，其漸不可長。
答吏曹之敎，乃所以勸礪之意，實非抑絶之言也。
雖然，予深嘉爾等有犯無隱之誠。
」付標以下。
〈付標於「如此之人，雖不付職，可也。
」十字以下。
〉 7月5日 ○丁巳，鹹鏡監司李昌庭馳啓。
慶源府水災蟲災甚慘，禾穀無一莖餘存。
上例下該曹，朝廷亦不動念焉。
○上下敎曰：「民惟邦本，食惟民天，無食無民，何以爲國乎？予以涼德，叨主生民，日夜惟思，無非輕繇撫字之道。
而茫如捕風，民怨益甚，有靦面目，無樂爲君。
大扺，安民之道，在於守令之得人；足食之策，在於節用之如何，而惟此二者，俱失其宜，如水益深之歎，固其宜矣。
比來，該曹除拜守令之際，率以凡庸幼稚之流補之，民之愁怨，豈不由於此乎？貪虐愚劣之徒，在官一月則貽一月之害；一年則貽一年之害，而況三期、六期之久乎？仲尼有言曰：」苛政甚於猛虎。
「苛政行於下，則人君雖有愛民之心，民何由而得蒙惠澤乎？上年水旱相仍，赤地千裡；今春逆徒逞兇，八路靡然。
雖是寡昧無德之緻，亦恐兩銓之官，臨政循私；方面之臣，黜陟不公；閫外之將，不恤軍卒；親民之官，貪虐是務。
言官彈論，或不無過中失實之事，由是賢才抱屈，闒茸登庸。
以外方言之，則慈祥愷悌者，或被一土民之誣陷，席未暖而遞歸；貪婪奸回者，或爲同流者之所譽，安臥終年，惟肆其惡，軍民困苦，疾視長上，實由於此也。
閉戶靜省，予甚慙痛。
繼自今，戶部節用是務，兩銓惟賢是用，勿爲內重外輕之政。
雖在侍從之列，合於治民者，亦竝注擬，期於得人；勿以武士而忽之，勿以文官而濫授，使斯民得蒙實惠。
兩司臺官，其於論人貪、廉、淑、慝之際，亦爲博採詳聞，俾無失實誤劾之弊，足食安民之期，庶幾可望。
豈不休歟！如有反是者，予必不貸。
」 7月6日 ○戊午，以李潤雨爲司諫，崔葕爲掌令，兪伯曾爲舍人。
○命加洪憙折衝資。
時錄勳都監，請以擧義時守衛本宮人洪憙、具仁重等六人，依擧義人例，超付六品軍職。
憙已爲資窮，故隻付司直，而特命加資。
憙，上之從母夫也。
○憲府啓曰：「伏見，備邊司請以領議政李元翼，爲兵器都監都提調之啓，不勝駭異焉。
領相雖遞體察之任，方在首相之位，則國家大小之事，宜無所不知。
兵器打造之事監督者，自當稟議大臣，別立都監，使首相差下提調，使之句管，有若專責一事者然，殊非待大臣之道。
揆諸事體，極爲未安，其公事勿爲擧行，當該堂上推考，以治不顧事體之失。
」答曰：「體府已罷，則都監稱號，似不可已，而旣有都監之名，則提調差下，亦不可已也。
自當稟議大臣之說，似乎得體。
然已爲啓下，都提調之號，亦非新設之名。
仍以此號，檢飭不妨，當該堂上不必推考。
」又啓曰：「洪州囚人權晬、權昤不道之言，旣已發露，則所當嚴訊得情，不容少緩，而究問不嚴，視同庶獄，逮捕滿獄，已近半年，一境疑懼，決獄無期。
請本道觀察使及前後推官推考。
權晬、權昤及參證各人，急急拿緻王獄，嚴鞫速斷。
洪州牧使柳時會，非但居官不治，闔境怨咨。
罪人權晬等，以公州行幸時，支待監官，拒逆不赴，多發不道之言。
罪狀彰著，而爲其推官，究問不嚴，泛然論報，湖右人心，莫不駭憤。
請罷職。
」答曰：「依啓。
柳時會，推考。
」 ○上下敎曰：「天生一世之才，以供一世之用。
古今衰亂，不在於世乏人才，隻在於求賢之心未至耳。
念惟賢者無自售之理，君子有易退之義，苟非公卿大夫及方伯之臣，相與薦拔而登延，其何能熙載而緻治乎？古人雲：『勞於求賢，逸於任人。
』苟得賢才，何患不治哉！予自忝位以來，盡誠求賢，賢者不起，此無非德薄誠乏之緻，予甚愧忸。
太平之世，尙且求賢，如恐不及，況此衰亂之極，苟非賢者，何以爲國？其令政府及八道監司，體予至懷，搜訪遺逸以聞。
」 ○左議政尹昉、右議政申欽啓曰：「昨日，本府郞來示聖敎，宵旰憂勤之意，溢於言表。
一言一句，無非切中時病。
臣等伏地莊誦，仰見聖明大有爲之志，愈往愈新，重光祖烈，迓續天命之幾，其兆於此矣。
聖明首出，萬物鹹覩，卿士大夫，罔非彙征之彥，而更化一年，治未食效者，良由臣等之庸愚，忝竊三事，不能導宣聖化，倡率百僚之緻。
憂惶悸慄，不知自處。
大抵，今日國事，乃是積衰之餘，有似垂死老人，元氣已憊，鍼藥雖具，奏功未易，宜乎！聖明之懣然於時月之久也。
祭享上供，特命減省，各司冗食，亦旣澄汰，則戶部之用，不可謂不節，而經費之竭乏，實由
「上曰：」旣無身犯，則不如棄之也。
「瑬曰：」若入置闕內而恩情歡洽，則有何不可也？「元翼曰：」置之闕中，以禮遇之，時事稍定之後，還送其家，亦可矣。
「欽曰：」成廟朝，有誣告月山叛者，卽召入闕內，遂焚告書曰：『予若疑之，其可召之乎？』命殺告者，而兄弟之間，歡洽無疑，故終始保全矣。
吏曹參判崔鳴吉曰：「張晩曾謂廢東宮，必爲他日禍胎，竟不得保全。
晩之西行時，又謂必有以宮闕失火，執言而起者，頃者兇書，果以此爲言。
今此之事，晩亦以爲必善處，然後可鎭訛言。
若不善處，恐難保全也。
當初自上不問推戴，是甚非矣。
雖有實狀，隻宜明白善處也。
到今訛言極多，若不善處，則終無保全之理矣。
」貴曰：「廷臣皆以保全之道陳戒，若不允從，而畢竟不幸，則將不得保全。
或置闕中，或察其家，以待訛言之定可也。
」元翼曰：「貴言或是、或橫施、或有情外之言，故臣常與貴相爭，而此言則極是。
其兄弟子女，竝入闕內，亦無妨矣。
」上曰：「予意已爲盡諭，更勿煩論。
」曄曰：「李元翼，元老也。
尹昉、申欽，賢相也。
臣雖無狀，亦何敢以非道進陳於上前乎？」禮曹判書李廷龜曰：「聖上深居九重，何得以知之？外間則夜不能寐，見曙色，然後方以爲無事矣。
」元翼曰：「廷臣皆陳善處之道，不可留時引日也。
入置一宮之內，極其歡洽，不亦好乎？月山之事，尙今稱說，不亦美乎？」上不答。
諸臣退出後，鳴吉進曰：「近觀紀綱日益頹敗，刑賞日益紊亂，今之國事，恐難收拾也。
必須朝廷尊嚴，有所畏憚，然後乃可爲國，而我國風俗，必瞻前顧後，未有盡言者。
此時若昇平，則猶可爲小康之治，而以今紀綱，無可爲之事矣。
」上曰：「所謂刑賞，指何事也？若謂某人當刑而失刑，某人當賞而不賞雲爾，則或可改之，或可以論辨也。
」鳴吉曰：「以崔瓘事言之，不爲扈從則稱以病重，拜監司則言其病愈，此是可駭者也？」上曰：「還都已久，其間豈不差復乎？」 ○戶曹啓曰：「前頭詔使支待綿布五百餘同，而如鋪陳、器皿、細布、銀、蔘，不在此限，詔使之貪廉，亦未可預料，伸縮之權，不在於我。
若猝有需索，無以應副，則辱國甚矣。
光海時爲田監軍之行，三結收布，而未捧者尙有一千六百餘同。
此皆已收於民間，特未上納雲。
請下諭下三道及江原道，使之急急上送。
不足之數，則令廟堂議處。
」從之。
○鹹鏡監司崔瓘，以病辭職。
答曰：「此時北關之任，比前益重，舍卿誰寄？卿體予意，宜勿控辭。
瓘，光海嬖臣也。
瓘以異味，謟事廢君，時人以李沖之雜菜，崔瓘之麪，竝稱而譏之。
○義禁府啓曰：「李尙吉身爲一道方伯，雖有訛言，鎭靜人心，相機進退，固爲善矣，而其時賊入都城，大駕播越，爲臣子者，旣聞罔極之報，則不可諉以必無是理，遲延等待，奔走赴訴，請兵討賊之計，不容少緩，而至於何事非君四字，實出於蒼黃之際，心不得其平，憤其論議有異，痛疾激發之所緻也。
豈有他意於其間哉！尹衡彥、南宮?等，願勿驚動務鎭人心者，亦無不可，徘徊觀望，實無可據之迹。
或欲守城，或欲請兵，皆出於爲國之誠，不可以辭色言語之間，斷爲罪案。
自上裁斷，何如？」上曰：「竝勿論罪。
」初平安監司李尙吉，聞賊入京，將馳往乞援於毛營，平壤庶尹尹衡彥、大同察訪南宮?以爲：「主將不可輕棄本鎭。
」力止之。
尙吉不聽，且曰：「我則分義當死，公等可自任意，何事非君乎？」至是，衡彥等，以尙吉爲率家避亂之計，顚倒棄城；尙吉以衡彥等有徘徊觀望之心，各陳疏乞，就司敗辨明，故禁府議啓如此。
○憲府啓曰：「及第樸來章罪狀，不但國言藉藉，顯出於看証各人之招。
雖隻據初九日入來之說而言之，君父播越之後，下賤之稍有人心者，亦皆遠避，而來章以世受國恩之家，名在仕籍之人，當賊徒入城之日，偃然往來，如蹈樂地，其忘君負國之罪，已不可言。
雖謂之附賊，亦非過論。
隻被削奪之罪，物情莫不痛愕，請亟遠竄。
」答曰：「削奪之罰，足以懲其出入之罪。
更勿煩。
」 4月5日 ○戊子，上晝講《論語》于資政殿。
侍講官李埈曰：「樸永緖，死節之人也。
宜加厚典，而隻贈兵曹參議，李允緖旣爲逃還，至於自死者，所以暴其忠悃也，亦宜贈職。
」同知事鄭曄曰：「李聖符、李重老，雖非戰死，亦不可不褒也。
」上曰：「樸永緖加贈，李允緖亦爲贈職。
」曄曰：「昨日所達仁城善處之事，乃保全親親之道也。
大臣以下同辭陳啓，而無發落，深爲未安。
臣等非謂仁城自作之罪明白也，旣已累出賊口，臣等過慮，若有不逞之徒，乘時作亂，則恐不得保全也。
」上曰：「予意已諭，非不發落也。
」曄曰：「禁府獄卒，曾殺鄭邦說，又殺李興立，不可不治，故已爲論啓，而禁府尙置而不問，豈容如是？」上曰：「必以連有推鞫，未及訊問也。
」曄曰：「趙廷虎居家，曾有孝行，而适亂時，方在鄕曲，拜別其母，追扈大駕，還至漢江，徑歸其家，事親孝、事君忠，於此可見也。
臣曾見宣祖朝，初雖譴責，旋卽收敍。
聖人容恕之道，宜如此也。
」上曰：「若能改過，則豈可以一失而棄之乎？」埈曰：「士習漸薄，他日立朝，何以緻用？館學猶有勸奬之事，而外方則竝與文具而廢之，士子無以興起，必須極擇守令監司，使之勸奬。
訓導、提督之任，亦無如前日之苟充，令二品以上，各薦可合之人，以責成效，則必有所益矣。
」上曰：「已令該曹擇送，未知擧行否也。
」曄曰：「埈之言甚是矣。
頃因臣之陳疏，令該曹擇差，而未及奉行，更爲另施可也。
」 ○備局請以金起宗爲贊畫使，送于張晩處，俾參軍務。
上從之。
4月6日 ○己醜，光海有疾，遣內醫，看病。
○都元帥兼開城留守張晩辭朝。
上賜豹皮等物，別將安玏弓箭。
4月7日 ○庚寅，新置北路撥馬，以毛都督軍兵，將向鹹鏡地方故也。
○上接見毛都督差官鄭繼武於隆政殿。
上曰：「老爺聞鹹鏡越邊，有胡種，將欲往勦雲。
此乃小邦之所不知者，緣何得聞而有此擧也？且老爺請貿糧芻於鹹鏡一路，而北路連年不登，饑饉方極，將何以措辦，是用悶慮。
」差官曰：「因哨探人聞之，方欲往勦，而一路芻糧，果是難辦，則宜相議處之。
」上曰：「不但芻糧難辦，越邊之有胡種，曾所未聞，勞師動衆，恐或無益。
大人以此意，歸報老爺，幸甚。
」差官曰：「誠如大王之敎，越邊雖有此胡，想必不多。
況當暑節，勞師遠征，亦非兵家之勝算也。
以此意，當告老爺矣。
」上曰：「寡人以暑月勞師，爲老爺憂。
今承歸報之敎，深幸。
」上曰：「許中書，何日當還乎？」差官曰：「當待俺還，以定歸期。
中書之初到島中也，遼民啼飢求活，中書謂都督曰：『遼民，何其多也？』都督曰：『如許遼民，皆賴朝鮮之盡誠賑救。
』雲矣。
」上曰：「小邦曾無毫髮之補，而每承謝意，不勝多感。
」 4月8日 ○辛卯，大司憲鄭曄、掌令李潤雨、權鑊、持平尹墀、李基祚等上箚曰： 不幸而逆臣稱兵，緻有去邠之行，其亦幸而討平於數月之內，京師克復，天佑可知。
身歷艱險，聖志益勵，孝享，遵二簋之節；衣冠，尙布帛之儉，上承天心，下慰民望，而仁愛之天，示警於回鑾之初，虹貫日盪之變，層見疊出，人心洶駭，都城一空，不測之禍，難保其必無。
大臣諸宰榻前之啓，實出於血誠憂國保全至親之深計也。
頃者逆獄繼起，兇狀敗露，而仁城君珙屢騰賊口，人言藉藉，遠近惶惑，加以巨魁雖除，餘孽竄伏，山東戍卒，或萌假蘇之計，苗傳兇黨，脫有挾旉之擧，則仁城心肝，無以自暴，而雖以殿下之仁愛，亦難掩義。
臣等之深憂隱慮，實在於此。
噫！大臣諸宰，殿下之股肱心膂也。
臺諫，殿下之耳目也。
赤心忠言，惓惓不已，而天聽愈邈，殿下之爲仁城計，可謂踈矣。
今有人家有盜賊虎豹之患，則將置其所愛於頹垣敗籬之外，任其爲虎豹盜賊之所攫挐乎？抑將置之於深宮密室之中，得免其患而後出之乎？此不待智者而決也。
以殿下之明睿，何不思之深而處之速耶？今之言者，一則曰：「今之處仁城，則可也；他日事變，有不可測，餘存麟趾，次第將及，則跡類已往，恐玷聖德。
」一則曰：「終始善處，則可也。
或有憸人，乘此罅隙，以似爲眞，終至難赦，則恐玷聖德。
」臣等之意，以爲不然。
雖以逆瑅之通天罪惡，人皆可得而誅者，猶且愍其擅殺，至鞫元帥，何患乎他日延及？又何患乎不保其終乎？故元老李元翼啓曰：「處仁城，在廢朝，則不可開端，在今日則可爲。
」是亦恃聖明而發耳。
伏願聖上，亟詢廟堂，熟講善處之道，一爲宗社消禍，一爲仁城保全，則公議私恩，兩得其宜矣。
答曰：「不德忝位以來，天怒人怨，逆變屢起，俯仰慙懼，隻自責躬。
今觀箚辭，予甚驚駭。
頃日引見時，盡諭予意，今何更出此言耶？廢朝十餘年，日夜謀猷，惟此侵殘骨肉之事，而猶未聞有如此之擧也。
今者惹起無前之論，予甚愧焉。
決無允從之理，退而思之，勿爲更煩。
今日朝廷，視寡昧如光海，予極慙悶焉。
」 ○大司諫張維、司諫鄭宗溟、獻納鄭百昌等，亦上箚曰： 初四日引對時，大臣諸宰，陳善處仁城之道，殿下迄無夬決之命，臣等不得不爲殿下盡說焉。
使仁城果有身犯之罪，則自當按法請討之不暇，尙有善處保全之議耶？今則不然，以爲有身犯，則端緖未著，虛的難知。
以爲無身犯，則賊招之援引，旣如彼，兇徒之屬意，又如許，街談巷議，萬口洶洶。
若然，則安保其必無是理也。
處至逼之地，當可疑之時，負難明之謗，自古及今，安有如是而晏然自安者乎？歷觀前代帝王處骨肉之變者，防之於未然之前，多得保全；斷之於旣發之後，必有傷害。
如鄭莊公醞釀叔叚之怨，竟緻克鄢之變；宋文帝假借義康之權，終有安城之禍。
向使圖之於微，辨之於早，豈有末流失敎傷恩之咎乎？以此推之，今日諸臣善處仁城者，雖出於爲宗社計、爲君親謀，其實爲仁城地，而殿下顧小嫌而忽大計，存近惠而忘遠慮，古人所謂名曰愛之，其實害之也。
大臣諸宰，皆非誤殿下者，自非義理之無所害，事勢之不容已。
其肯苦口強請，至於此乎？亟從諸宰之請，講定善處之道，以安宗社，以全骨肉。
答曰：「省箚具悉，予甚驚駭。
古今天下，安有身無自犯之罪，而講論善處之道乎？廢朝之事，予常痛恨，雖夢寐之中，不欲聞此等之說。
爾等提起廢朝所無之事，極爲非矣，退而思之。
」 ○備邊司啓曰：「國家承積弊病民之極，反正之初，首設裁省之局，講究損上益下之策。
回鑾之初，益盡儉約之道，經費之需，旣減而又減。
朔膳日供，三分去二，庶追大帛之遺意，則四方大小臣工，豈不聞風而觀感乎？請監兵水營及各邑一應該用，竝令量宜裁減，以施殘民一分之惠，而減省名目，明白成冊，轉報本司。
」從之。
○命加定州牧使丁好恕通政階。
好恕當賊适擧兵之初，首斬賊使，自請勤王。
至是，備局請施恩奬，故有是命。
4月9日 ○壬辰，憲府啓曰：「目今上下戎服，雖出於毋忘在莒之意，而賊徒旣平，時事稍定，漢官威儀，民思復見，而短衣長劍，如對寇賊，凡在瞻聆，景象不好。
昔在甲午年間，倭賊屯境，衣冠未備，故不得已猶着戎服。
今則時無對壘之憂，且有在笥之衣，而尙仍草創之儀，不復章服之舊，事甚未妥。
請自今命罷戎服。
」諫院亦論之。
答曰：「戎服實是毋忘在莒之意，多事之時，勿爲如此不急之論。
」累啓，從之。
○上晝講《論語》于資政殿。
特進官金尙容曰：「古人雲：『堯、舜之道，孝悌而已。
』又曰：『聖人之德，何加於孝乎！』聖德至矣，更無所達，而但慈殿十數年久在幽閉之中，反正之初，當有一番慰悅之擧，而有司尙未請行，此乃一大欠也。
況殿下君臨一國，養志之餘，必有悅親之道，大院夫人前上壽盛儀，亦不可已也。
」上曰：「曾欲爲之，而國儲已竭，又値變故，有所未遑，言于該曹，速爲擧行。
」其後禮曹回啓曰：「今年連有變故，還都之後，庶事草創，未遑及此。
豐呈壽宴等禮，請以九月間擇日，令該司，預先措置。
」上從之。
4月10日 ○癸巳，諫院啓曰：「國家以軍餉難繼，發遣禦史，使之督運，而外方列邑，官穀不敷，搜括私儲，以佐軍需，富民出穀，怨讟朋興。
至言：『光海時雖有聚斂之弊，猶有空名帖，而今則隻是白奪，所在囂然。
』多失樂生之心，斂怨失民，莫此爲甚。
請諸道私穀置簿輸載上京者外，一一還給本州，以謝民怨。
」上令該司，覆啓依施。
○上晝講《論語》于資政殿。
○以李昌庭爲鹹鏡道觀察使。
〈史臣曰：「光海時，尹守謙管餉於關西，金忠輔調度於嶺南，昌庭調度於兩湖之間，害及鷄豚，競助土木之資，不顧生民之怨。
反正之初，所當首罪三人，以謝民心，而邦刑獨及於下賤之忠輔，昌庭則至拜北關重任，可謂國有公議乎！」〉○放趙有道、韓惟翔、任性之、李進等，量移沈宗道、黃中允、成夏衍、尹暉、安佺、張世哲等于內地。
〈義禁府以大臣之議啓稟，上從之。
〉 4月11日 ○甲午，政院啓曰：「本院日記募聚之數，僅十百之一二，前以曾經注書人家藏草記軸及草冊，一一輸送之意，知會中外，而第曾爲是任者，或作故、或竄謫，在京之人，亦有職務，勢難專意修正。
新經變亂，事異常時，請依壬辰年例，別出假注書一員，刻期修正。
且各年朝報疏箚兩司及士大夫家所藏處，一一收聚，序其月日，謄寫充補。
」從之。
4月12日 ○乙未，安置李純馦于珍島。
先是，純謙以備邊郞，自搆其除授守令之啓，瞞告大臣及諸堂上，至於入啓。
事覺，禁府以杖一百，盡奪告身擬律。
上曰：「罪重之人，何如是照律乎？欺君之罪，不可不重治。
於是，禁府始請遠流。
」 ○憲府啓曰：「成夏衍、安佺附托兇奸，主張廢母之論；黃中允首倡從賊之論，爲天下之罪人。
李進虱附賊魁，製給兇疏，借述科場之罪，與李再榮少無異同，而獨保首領，士林憤惋，久而愈深。
韓惟翔，當爾瞻罪惡旣極之後，甘心奴事，助成兇勢，俱以難赦之罪，遽蒙量減之恩。
請亟還收成命。
」答曰：「近來凡大臣稟定之事，不度是否，每必論之，殊極非矣。
成夏衍等雖有附托之罪，大臣酌其輕重，已爲量移，決不可更改。
更勿瀆擾。
」 4月13日 ○丙申，備邊司啓曰：「毛兵若久住鹹興、會寧等處，則繼餉之事，不可無策應拮據之人。
南道則以安邊府使崔有海，北道則以鏡城判官許宲，兼差管餉使，使之料理。
」上從之。
○捕盜廳得荒唐人金廷立，盤問則廷立供稱：「與尹琔、李守白、奇益獻等，往來謀議。
」極其兇慘，故啓請移送鞫廳，刑訊廷立及同情人羅德俊，則卽以誣告自服。
於是，誅廷立，定配德俊。
尹琔、李守白、奇益獻、李景溫、李厚載等，皆放送。
○工曹參議張顯光，留疏徑歸。
上答以：「省疏，心甚缺然。
此無非寡昧誠薄之緻，隻自悔責而已。
爾雖還歸，毋惜一見，少慰予心。
秋間更爲上來，以濟艱危。
」仍命牌招。
後復遣本曹郞廳，諭以更見之意，顯光已行矣。
乃命一路，給馬以送。
○大司諫張維等啓曰：「國家設臺諫，以爲耳目之寄，蓋欲交修不逮，可否相濟，納君德於無過，措刑政於至當而已。
故人主之所是，言官以爲非，廟堂之所可，臺閣以爲否，和而不同，固當如是。
若使知過擧而不能正，有所懷而不能盡，上下雷同，謟諛成風，則不幾於君不君而臣不臣乎？聖明臨禦以來，始初淸明，無疵累之可議，而獨於聽受之際，未盡轉圜之美。
凡罪狀之顯著者，守宰之無狀者，久煩論列，未蒙允兪，訑訑聲色，垂已見矣。
伏見昨日憲府啓辭之答，臣等籲歎，不知聖意之所在也。
使朝家施措，克愜輿望，則臣等固當欽服之不暇，不然，豈可含糊苟同，使國事漸趨於日非乎？聖敎至此，恐非國家之福。
臣等誠意淺薄，骨鯁不足，緻令君上厭聞諫諍，亟命遞斥。
」掌令李潤雨、權鑊等亦引避。
答曰：「廟堂之稟定，未必事事失當；臺閣之論劾，或不無失實。
以此過慮，未卽允從矣。
守令數易，爲當今巨弊，民生之困瘁，官庫之闆蕩，未必不由於此也。
其可不慮乎！勿辭。
」 ○前兵使成允文納租一千石，以補國用。
上命加允文一資，又官其子弟。
○訓鍊都監請發數千石之米，貿得弓箭大銃，以備防秋之用，兼濟都下饑民。
上命大同廳給米二百碩，後因大將申景禛之請，又給一百碩，使之加貿。
○禮曹請以上年直赴儒生韓興一許赴庭試。
從之。
直赴，例於式年許赴，而興一，韓浚謙姪子也。
該曹違例請赴，人以爲苟且。
4月14日 ○丁酉，前參議張顯光上疏，略曰： 昨上乞歸之疏，未待聖批之下，而本曹郞官，又承命宣諭，此豈尋常恩數！第臣損傷旣積，眞元垂竭，此臣所以欲進而莫能進者也。
不待批而徑出，一罪也；牌召不進，二罪也；宣諭又至而不進，三罪也。
一出而負此三罪，臣之於此，何以自容哉！ 答曰：「深願復得一見，而誠意淺薄，不能使爾動聽，心益缺然，慙靦實深。
天炎路脩，更加愼攝，好爲還歸，秋間更爲上來，以副予側席之望。
」 4月15日 ○戊戌，禮曹啓曰：「誥命冕服，雖未出來，聖天子旣已準封，特賜專勑，中外臣民，快覩恩綸，是實宗社莫大之慶。
請迎勑之後，本朝陳賀、頒敎、告廟等事，次第擧行。
」上初不許陳賀，及屢請，乃從之。
4月16日 ○己亥，上晝講《論語》于文政殿。
講訖，命進參贊官鄭經世曰：「張顯光下去時，卿其見之乎？予望其上來久矣。
今幸得見，方以爲喜，遽爾棄去，心甚缺然。
」經世曰：「素多疾病，勢難供職。
國有大變，扶疾上來，而初無久留之計也。
」戶曹判書沈悅曰：「顯光不受月廩，臣使郞廳領送曰：『此廩人繼粟之義。
』雲，始受之而常祿具不受矣。
」悅又曰：「毛都督軍已至鹹興雲，如是疾馳而往者，其意必欲急勦越界部落，非但糧餉之難辦，深恐生事於胡地。
急遣解事譯舌，諭而止之何如？」上曰：「旣往之後，似無中止之理」悅曰：「鹹鏡一道田稅，一年所收，元數極少，而加以上年飢荒太甚，公私蕩竭，無以接濟大軍。
請減三名日進上馬，以補軍餉。
」上許之。
仍問曰：「越邊藩胡部落，幾許戶耶？」悅曰：「會寧越邊，有二十餘戶，慶興越邊，有三十餘戶。
若過五六日程，則部落甚盛。
毛兵雖往，必至大挫。
臣意則深恐生釁於邊上也。
」上曰：「胡地部落，能預知毛兵之來否？」悅曰：「我邊人之取資藩胡，與之相習者，俗所謂安大，此輩必卽奔告，寧有不知之理乎？」上曰：「度其形勢，則胡地部落，雖散走毛兵，必不卽廻，此甚難處矣。
」悅曰：「有二可憂。
毛兵深入，則必見敗衂，一可憂也；設令得利，生釁我國，二可憂也。
」上曰：「今行必不得利，而予之所憂，則一經兵戈，鹹鏡一道，將爲棄地，此可憂也。
」經世曰：「胡人必無不知之理，而胡若遁去，則必疑我國先通，此亦一可慮也。
」 ○都督毛文龍，使遊擊王輔、時可達等，領兵五千，入鹹興府。
○備邊司啓曰：「今據權盼狀啓，時可達如問胡人部落遠近有無，而使之發兵嚮導，則答之以我邊近地藩胡，皆被奴賊之驅去，殆無遺種。
或有若幹逃匿者，鼠伏狐疑，不定厥居，乍聞人聲，輒卽駭散。
大軍到彼，必不得見一虜。
雖或捕斬老弱，豈爲武乎？過此深入，則獰胡生種，水草爲生，雖以虜酋之兇威，亦不能制服。
今若遽加無名之師，不但搆怨於我邊，王師之成敗利鈍，亦不可知，決難發兵嚮導，緻有後悔。
大人不聽我等之言，而必欲逞兵，淺入則無功，深入則有害。
那時狼狽顚頓，莫謂職等不言也雲，而但遠地之事，不可自此料度，問答之際，要在臨機酬應，須與北兵使李箕賓，相議善處之意，宜急速馳諭。
」從之。
○上下敎曰：「近來備邊司坐衙甚罕，關緊之事，亦不趁卽回啓，極爲非矣，此必堂上太多之故。
本司堂上，其令大臣商量減下。
」大臣以元數雖多，或有事故論議之際，未免孤陋，請仍存。
上曰：「自古謀國之士，不過數人而已。
」於是，鄭曄以不達武事免，李慶全、金慶徵亦減。
○以權盡己爲右承旨，鄭廣成爲左副承旨，趙誠立爲右副承旨，金德諴爲同副承旨，尹暄爲兵曹參議，金世濂爲副校理，成安義爲濟州牧使。
○吏批啓曰：「以內官崔彥旬終始扈從，有加資之命矣。
彥恂今加一資，則當爲輔國，輔國之資，非由東西班正職者，則不得濫授。
故曾在先朝，醫官許浚爲輔國，而臺論重發，終至改正。
此乃先朝已成之規例，今不敢違例輕授。
」上曰：「然則賜熟馬一匹。
」 ○諫院啓曰：「今此疏釋之擧，出於曠蕩非常之典。
但其中或有情犯難恕者，或有同罪獨免者，如黃中允，主張背天朝、附虜賊之議，諂媚光海，得罪天下，成夏衍同偉卿陳疏，首發廢母之論，參疏同罪。
禹弼甸等，方在圍置，而夏衍獨蒙差減之律。
趙存道當癸醜之獄，首爲臺官，凡廢國母、殺大君之論，攘臂擔當。
任性之，以逆魁腹心，萬惡具備，有必誅難赦之罪，而當初付處，已極顚倒，遽有放歸之命。
任就正藉宮掖之勢，竊弄權柄，貪縱無忌，至與爾瞻輩相埒。
元守身、權餘慶，以光海後宮之父，憑依寵嬖，專制閫外，貪虐毒痡，罔有紀極，得免誅殛，亦已幸矣。
遽蒙寬宥之恩，或歸田裡，或移近地，或攏圍籬，刑章失律，奸惡無懲，請竝還收成命。
」不從。
厥後屢啓，乃從。
又啓曰：「奇益獻、李守白等，俱以賊适腹心，助成逆亂，滔天之罪，擢髮難贖，特以斬賊來獻之故，得免刑誅，仍加賞典。
渠當感戴圖報之不暇，乃以奪馬之故，敢發怨上不道之言。
金廷立，旣以誣告引服，而惟此一款，抵死稱實，其間事情，明白無疑。
臣等謹按前史，董重質，吳元濟之腹心；郭誼，劉稹之謀主。
及元濟被擒，重質自洄曲歸命；憲宗用李愬之言，官重質，上黨歸命；郭誼斬劉稹來降，武宗用德裕之議，斬郭誼，司馬光以爲皆失之。
賞奸非義也；殺降非信也。
誼等當流之遠方，沒齒不還，此誠古今礭論也。
益獻、守白等逭刑得官，已不免賞奸之譏，豈可使偃息都下，廁置衣冠之列？請竝命絶島圍籬安置。
此外與益獻等同時出來受免死帖四十餘人，元是脅從之徒，不足深治，請令有司，隨才使用，以示朝廷鹹與維新之意。
」屢啓，乃命遠竄。
又啓曰：「遷幸時扈從人員中，卿士大夫則受國厚恩，身有官守君臣分義，講明有素，雖有勤勞，固是職分常事。
至如禁旅、武士、吏胥、下賤之輩，奔走服勞，終始扈駕，其功誠不可不償。
還都之後，搢紳大夫，皆蒙恩澤，進秩陞敍，而惟掖庭下輩及尊重衙門所屬人外，其餘不得普霑慶賜，賞先踈遠之道，不當如是。
請令有司，一一査出，分其等級，量宜施賞，以爲酬報慰悅之地。
」從之。
4月17日 ○庚子，上晝講《論語》于資政殿。
特進官吳百齡曰：「宣祖朝下敎，德興大院君主祀之人，世襲都正，以奉祭祀，而今聞主祀孫，曾爲參奉見罷，以白衣饋奠雲。
請令有司，依先朝傳敎擧行。
」上曰：「令該曹，詳考施行。
」上曰：「臺諫以論一守令，亦且不從爲說。
自前臺諫論罷者，未必貪虐，而一二月間，守令有三四易者，豈有如此而民安之理乎？」侍講官樸炡曰：「守令數易，誠今日之弊，而若以此不論貪吏，則是何異因噎而廢食乎？」上曰：「予何嘗敎不論貪吏乎？去其已甚者可也。
」炡曰：「事若可從，固宜卽從；如不可從，宜示不可從之意，使臣子知而卽止，毋令上下相持可也。
」上曰：「此言甚非矣。
事若不合於道，則人君雖不從，爲言官者，隻當爭之而已。
豈以不從而止之乎？且逆探人主之心，而不爲力爭，豈事君之道乎？」炡曰：「臣辭不達意，有此妄發，極爲惶恐。
」 ○稷山人趙應奎上疏，請除本縣弊瘼，蠲免陳田賦稅，蕩滌諸色逃故，訓局屯田勿設於外方，功臣丘史勿許官屬等四事也。
上下有司覆議，而終無採行之事。
○備邊司啓曰：「江都經裡之事，峙糧爲最急，而當此民窮財盡，措置無策。
竊念古之善理財者，首稱煮海之利，故劉晏掌國，計天下之賦，盬居其半。
盬課之重，已事爲然。
我國以三面濱海之地，盬利最廣，隻緣私販無禁，雖不得比侔於中國之專利，若令善理者，專管此事，施措得宜，則弊不及民而有補於國，其利大矣。
申鑑曾守泰安，招集鹽戶，及其遞來之後，募聚之人，亦多流散，殊甚可惜。
且念本郡形勢，鬥入海中，與江都相望，若遇便風，一日可至，實與江都，有唇齒相依之勢。
若將兩湖財穀，聚集於此，則正爲江都之外府。
以此言之，此邑緊重，似不下於江都矣。
郡守李璈，本非辦事之才，而年且衰耗，宜卽遞差，極擇秩高文官中有幹局者差送，使之專管漁盬之利，允爲便益。
」上從之。
4月18日 ○辛醜，上晝講《論語》于資政殿。
○以兪省曾爲持平。
○備邊司啓曰：「毛兵今向北路，嶺東糧餉，方爲輸入德源。
督運禦史，已令專管，而一道號令之重，莫如監司。
尹安國速令前駐北路界上，催督糧餉策應凡事，似合機宜。
」上從之。
4月19日 ○壬寅，上晝講《論語》于資政殿。
同知事吳允謙曰：「元子進學之功，漸長於前，而頗厭舊讀，多有間斷之時。
必使有學術者，提撕涵養，左右輔導，可見慣習自然之效矣。
且《小學》內篇，今已畢講，而文理未通，請姑舍此，而講史記。
」從之。
○禁府啓曰：「罪人趙天機，初以元帥褊裨入來，大呼城中曰：『賊鋒不可當，都民速出。
』使人驚駭。
及大駕出城之日，迎賊於延曙，張弓拔釰，爲賊先鋒，故賊平後，啓請拿來，發遣都事，則已亡命矣。
今始被捉於平壤，請梟示軍中。
」從之。
○海運判官樸簉馳啓曰：「忠淸道沿海三十二邑，屬於海運，上年應捧田稅及三手別收之米，其數二萬七千八百餘石。
水旱之餘，加以兵興，輓粟之後，公私赤立。
遠近菜色，雖剝膚推髓，萬無畢捧之理。
民皆願待麥熟代納，請令該曹稟處。
」戶曹覆啓曰：「田稅則不可代捧，而三手糧別收米，許令以牟代納。
」上從之。
4月20日 ○癸卯，上幸慕華館，迎皇勑。
勑書若曰： 朝廷封殖藩邦，用以屛衛疆域。
近因建酋未靖，爾邦誼切同仇，屬當多事之時，宜定軍國之主，名位以正，號令乃行。
玆據該國昭敬王妃曁臣民奏結，爾倫序相應，人心攸屬。
且翼戴恭順，輸助兵糧，戮力圖功，允宜褒錫。
特用封爾爲朝鮮國王，統領國事。
仍令整兵索賦，同平遼總兵官聯絡聲勢，策應軍機，偵探情形，設奇制勝，固以壯我外徼，亦以奠爾提封。
先此勑諭，便着該國陪臣齎賜，爾其承之。
其以正妃韓氏，封爲王妃。
俟東事稍平，査照舊例，仍遣勳戚重臣，持捧節冊，完此封典。
爾宜纉祖忠勞，益堅臣節，務期殄逆保疆，克修藩職，以副朕意。
欽哉！故諭。
○大司憲鄭曄啓曰：「臣病告中，伏覩兩司引避之辭，玉堂請出之箚，無非今日之藥石也。
竊瞷聖上虛己受人之德，漸不如初；筵上酬酢，未聞如響。
臺諫彈章，每慳兪音，忠讜無勸，唯諾成風，已爲可懼之甚，而至於流放罪人之時，輕重低仰，或失其當，則臺論之，發實所不已。
若以大臣稟定之事，臺諫不可論之，則古人所謂出言而莫敢矯其非者，不幸近之。
聖批一下，所係非細，臺臣沮氣，有識憂歎，公論不行，奸惡無畏。
此無非如臣無狀，冒居言責，日積笑罵之緻，請命遞斥。
」答曰：「勿辭。
」 4月21日 ○甲辰，上禦隆政殿，受百官賀。
仍頒敎八方。
○上禦資政殿，引見奏請使李慶全、副使尹暄、書狀官李民宬曰：「卿等無恙還來，且完使事，予甚嘉悅。
」暄曰：「孟推官不得所欲而去，故做出無根之言，賴葉閣老鎭定福建禦史李命承，亦毀斥我國，而聖旨嚴峻。
閣老等曰：『今此流言，皇上皆已洞燭，卽準封典，何必更言？』雲。
皇子誕生儀注中，有朝鮮則方在査勘中，準封後當出詔使之語。
臣等卽爲呈文于禮部曰：『朝鮮禮義之邦，凡有慶賀，先送詔使，例也。
』雲，則禮部答曰：『準封詔使出去時，當一倂發送。
詔使欲以科道翰院送之，而浮海之行，人皆厭憚。
』雲。
然明年當爲出來矣。
」又曰：「皇上勵精圖治，鳴鼓聽政，中外想望矣。
中原亦有變故，徵兵於黔中，黔中人作毋向遼東浪死歌，遂起兵作亂，衆至十餘萬。
王軍門爲此賊所擒，朝廷將發四省兵，擊之雲。
」慶全曰：「變異亦多，地震非常，太白晝見，熒惑入南鬥，天狗墜落雲矣。
」上曰：「聞中朝之人，擧喜皇子之誕生雲，似無怨上之心矣。
」上又曰：「西?之勢如何？」慶全曰：「甚盛雲。
」上仍下敎，使臣、書狀，令該曹照例論賞。
且賜熟馬一匹，一行有功勞人，竝令書啓。
○憲府啓曰：「人臣分義，不避夷險，乃其職也。
廢朝亂政之時，差授赴京之任，則病其涉海，百般圖免。
不意今者，此習猶存，如吳?、柳昌文輩，相繼陳章，煩瀆天聽。
其不畏朝廷，不顧公議之罪大矣。
自上非但不加譴責，而至於昌文，命遞已授之任，是正中其欲而滋蔓其習。
請吳?、柳昌文竝推考，以杜人臣臨難謀避之路。
且該曹所當詳審擇擬，而又以李馨遠親年益高之人，復此首擬，其不察之失大矣。
請堂上、郞廳竝推考。
」諫院亦以此請推吏曹堂上、郞廳。
從之。
○戶曹啓曰卽見備局公事，慶尙道慶州以北官儲之穀，令該曹參酌除出，運入北路，而但自慶州抵鹹興，海路險遠，輸運極難，北方糧乏之患，朝夕方急，有如遠水之不能救近火矣。
江原嶺西伊川、安峽、平康、鐵原、淮陽、金城、金化之穀，次次輸送，交割于安邊，而無倉穀處，則除出癸亥田稅之米，急速輸入，以救庚癸之急。
上從之。
○頒皇朝所送綵段于各司有差。
○備邊司啓曰：「上年秋間，以入送遼民事，移咨于都督，而終不聽許。
今年事勢益急，不可坐視主客之俱病，而不爲之所也。
固宜陳奏於朝廷一邊，移咨于登州軍門，而聖敎中，先請都督蒙許，然後奏聞之意，極爲允當。
請撰送咨文，以觀都督所處之如何。
且令接伴使親往周旋，極陳利害宜當。
」上曰：「擇遣重臣，使之周旋可也。
4月22日 ○乙巳，執義金長生啓曰：「疲劣老臣，猥蒙天恩，衰疾已劇，慙懼轉深，乞退之外，更無他策。
第觀近來殿下圖治之誠，漸不如初，其於聽言之際，未盡如流之美，群下之竊歎而隱憂者多矣。
及見頃日下憲府之敎，聖人舍己從人之美，不宜如是也。
無非如臣庸懦冒居臺憲之緻，請命遞斥。
」答曰：「勿辭。
」 ○設都監，造祭器、樂器，尋罷之。
禮曹，初因掌樂院公事，請設局造成樂器，以備前頭宴享、詔使及豐呈大禮之用。
宗廟祭器之破壞散失者，亦於設局時，一倂造成。
上從之。
後都監以容入物力，極其浩大，而經費蕩竭，且旱災方極，興作非時陳啓。
姑罷之。
4月23日 ○丙午，上聞衛士患疫，特賜藥物，救恤甚至。
及聞其死，下敎政院，令該曹題給綿布，使之埋葬。
4月24日 ○丁未，備邊司啓曰：「畿甸軍兵，最爲精壯。
其於衛內、捍外之用，所關極重，而畿輔物力殘破，無以措給器械。
今此日本回答使之行，令戶曹備送花絲紬數千匹，貿得數千柄鳥銳，分給畿兵，敎鍊成就。
且焰硝貿得之便，莫如中朝，今於謝恩使之行，亦令該曹，付送數萬斤所貿之價，使之貿來。
」上曰：「依爲之。
環刀亦令貿來可矣。
」 ○夜，靑赤氣，自西方指艮方，南方有氣，如月光。
4月25日 ○戊申，上晝講《論語》于資政殿。
特進官李曙曰：「都監軍器，經亂之後，蕩然一空。
近來市上所貿，僅二百餘柄鳥銃。
若得米斛，及今加貿，則可以優數辦得。
」上曰：「令該曹，給米以貿可矣。
」 ○兵曹判書金瑬以疾乞遞。
遣醫視疾。
○立碑于安州，頌毛文龍之德。
文龍以詔使匪久出來，欲誇耀耳目，諷使立碑故也。
4月26日 ○己酉，上朝講《論語》于資政殿。
又晝講。
同知事鄭曄曰：「安民之道，在於使民有恒産，然必修己而後，可以安民。
在上之人，澄淸志慮，省約以先，則其所及民者大矣。
聖上於事爲之間，雖務減省，而必先盡自修之實，然後可以爲永命之基也。
比來旱災甚酷，畿民皆有菜色，京城之中，餓莩相望，而賑救之策，亦不擧行，請令該司，急速處置。
」上許之。
曄曰：「樸來章事，尙爾持難，公議所激，國言藉藉。
」上曰：「來章附賊之狀，未得其詳如李安訥悖逆之言，臣子之所不忍聞，而臺諫之論，有間於來章，何也？」曄曰：「臣等豈敢左右於二人哉？特以安訥已竄，而來章之事，尙且留難故也。
」上曰：「安訥之所謂三策，甚悖逆也。
安訥自以名士大夫，敢發如是不道之言，且見其供招，則皆開虛僞，推諉於金德諴，尤可痛也。
」 ○以尹墀、李景容爲持平。
4月27日 ○庚戌，上晝講《論語》于資政殿。
4月28日 ○辛亥，毛都督遣其族孫毛承祿，賀平逆亂。
○庭試文武士，取進士金柱宇等十一人，司果具義俊等四人。
○大旱。
4月29日 ○壬子，諫院啓曰：「反正以後，水旱相仍，五穀大無，到今公私赤立，餓莩盈路，近來旱又太甚，兩麥盡枯，水泉竭涸，田疇龜拆，海澤斥鹵之地，禾苗枯萎。
若更數日不雨，則民之救死無策，雖有智者，亦無如之何矣。
思之至此，誠可寒心。
循例祈雨，難望格天，惟至誠之道，可以感通。
請下明敎，一二日內，親行祈禱于太社，以回災沴，以蘇民望。
」答曰：「不能側身修德，遇災，惟知祈禳，抑末也。
爾等不責予過，而勸予祈禳，予甚歎惜。
人事正於下，則天氣豈有不順於上乎？不修人事，徒設祈禳，天其應諸？自予忝位以來，災譴甚酷，夙夜憂懼，罔知攸濟。
爾等勿思末務，各陳讜言，上責予過，下解民怨。
」翌日又啓，答曰：「以予多咎，不自修省，便設祈禳，徒增天怒，必無感應。
以此推原其本，思所以應天以實之道也。
祈禳從當設行，先令該司，減膳撤樂，審理冤獄。
」 ○李準卒。
準貪鄙無識，少與洪汝諄，結爲心腹，見棄士類。
參平難功，遂至封君。
○裁省廳請減其人燒木。
上不從。
4月30日 ○癸醜，上晝講《論語》于資政殿。
○諫院啓曰：「堂後之任，記注言動，無論眞假，必以才望擬差，而多以闒茸苟充，如邊復一之倖竊科第，李久源之列名兇疏者，亦仄其間，物議皆以爲非。
當該擬望注書，請推考。
」從之。
○以趙翼爲司諫，李昭漢爲正言。
○贈李重老、李聖符、樸榮臣、尹廷俊、李師朱、權浩元等職，賜樸榮臣、尹廷俊葬需。
岐灘之役，李重老等，力戰敗死，尹廷俊、樸榮臣，被執不屈，奮罵賊适，爲所亂斫，體無完膚。
至是，備局請與樸永緖，一體褒贈，以表其死國之忠。
榮臣、廷俊則家貧，尙未斂葬，宜令該曹，題給葬需。
上從之。
○遣使，祭岐灘、鞍峴戰死之人，收瘞暴骸。
從禮曹之請也。
〈仁祖大王實錄卷之五〉 五月 5月1日 ○朔甲寅，戶曹啓曰：「三手糧一朔支放之數，幾至三千石，一自海西三收米移屬西餉之後，每患不足。
今年饑荒太甚，餓莩載路，至有結項而死者，此時收捧，其勢甚難。
與其責大米而終不能得，無寧代之以牟，俾免脫巾之患。
請令湖西列邑，代納牟米，而元米一鬥，加捧五升，趁麥秋，沒數上納。
」上從之。
○上引見毛都督差官毛承祿于隆政殿。
5月2日 ○乙卯，上幸太平館，接見毛承祿。
上曰：「百萬遼民，相繼來投，前頭接濟，有何善處之道乎？」承祿曰：「目今山東運餉，不日將到，見貸之數，亦可以償之。
」上曰：「小邦連歲兇歉，未能稱意周急，苟有餘力，何敢責償？且督府百萬之衆，仰給於朝廷，而泛海運糧，勢有不給。
小邦亦且殘破，未效輸粟之義。
今爲督府計，莫若隻留其丁壯，而盡送老弱于山東，以省轉漕之弊。
」承祿曰：「當俟剪滅此賊，始議捲歸耳。
曾爲請馬，屢次移咨，而久無回報，願賜可否。
」上曰：「力所可及，豈待勤敎？弊邦所産，合用戰陣者甚少。
且當盛熱，遠道驅送，必緻病損，當待秋涼，用副大人之敎。
」時文龍稱以救活遼民，責出糧餉，久而愈急。
又索戰馬五百匹。
○憲府啓曰：「赴京水路，人皆厭避，設使使臣，有文才不足者，自有朝廷處置，不可以一人所見，輕遞當行之人也。
頃日筵中，知中樞府事徐渻率意妄啓，使書狀一時竝遞。
從此以後，紛紜圖免，行期將迫，使臣未定。
徐渻推考，以杜續續遞昜之弊。
」答曰：「徐渻少無所失，勿煩。
」 ○刑曹判書李時發上疏，乞遞體察副使之任，歸省老母。
答曰：「如此艱虞之時，不可使卿暫離朝廷。
然卿欲見病母，不得不勉從，須速往還，以副予望。
」 5月3日 ○丙辰，自三月不雨，至于五月。
上避正殿。
○鹹鏡道觀察使李昌庭辭朝。
上引見，問以邊事及北關癘疫。
仍下敎曰：「毛兵方在其境，時可達頗禁戢其軍，而王遊擊則放軍侵掠雲，此甚可慮。
且深入見敗，則必貽日後無窮之患；久留我境，則軍餉亦何以接濟。
聞有督出戰馬之言，此則決不可從也。
」承旨金自點曰：「今番鞍嶺之戰，北道軍兵，多有力戰之功。
宜令道臣，另加護恤，以示朝廷酬勞之意。
且豬灘戰亡人妻兒，多有不能保存者。
臣曾見宣祖朝，有功臣家給月廩之規。
此人等，或限三年，令本官給料，以施恤死之典。
」上竝從之。
又曰：「逆賊緣坐之律，乃祖宗金石之典，而比來私意大行，國綱漸弛，今此尹仁發之緣坐，毅立則曾因元帥啓達，特蒙原宥，而至如貞立、以震，亦在放釋之中，壞亂國法甚矣。
禁府堂上請竝推考，貞立、以震等，依法處斷。
」從之。
○憲府啓曰：「嶺南之俗，如有得罪一鄕者，則任意毀家黜鄕。
此習俑於曺植疾惡太過，而流來之弊，到今滋蔓。
至於他道，亦爲效尤，無所忘憚，極可痛駭。
請自今以後，仍踵前習者，繩以武斷之律。
」從之。
又啓曰：「及第柳震楨，以仁弘一家之人，附托賊魁，至叨秉筆之任，尙免刑戮，已爲失刑之甚。
頃於賊舌變亂之時，沮遏倡義之人，至以不忍聞之說，加之於君父，請亟命遠竄，使悖惡之徒，有所懲懼。
」答曰：「柳震楨沮遏之跡，悖惡之言，不爲彰著，而如是輕論，毋乃不可乎？」累啓而後，始從之。
○諫院啓曰：「伏聞頃日筵中，典翰李埈，因論仁城事，有有天命者任自爲之之語雲。
其說話雖未詳悉，要之，此非人臣所當言也。
莫嚴於君父之分，莫重於宗主之計，有國家者，於斯二者，當極其謹嚴，造次言語之間，亦不可以忽慢也。
宋祖此語，本出於牢籠顚倒手段，非帝王經常之法，萬世無弊之至論也。
然使其言出於人主之口，則猶不害爲大度，若在人臣，決不可出諸口也。
人君一身，守祖宗之統，爲神人之主，神器寶位，至大至重，豈可謂有天命而任其自爲乎？若使此說得行，自古忠臣烈士血誠憂國、深思遠慮者，皆不爲達天命，而爲今世之所詬矣。
臣等恐此一句語，大有傷於世敎也。
且聞，埈有王安石、秦檜之語，未知果指斥何人也。
安石引用群姦，毒痛四海，秦檜潛通讎賊，主和賣國，不知今日朝廷，果有如許大姦巨慝耶？身爲王子，處至逼之地，爲兇徒屬意，累出賊招，則爲人臣者，安得不以爲慮？其欲防之於未然，以爲善處保全之地者，此實擧國公共之議。
曾以是擬之於安石、秦檜耶？大抵埈以鄕谷不解事之人，非爲他意，隻緣識見偏頗，發言無倫，請命罷職。
前縣監李善述，本以兇悖之人，附托爾瞻，誣告起獄，多般行賂，得免反坐之律。
及适賊入城，顯有迎附之跡，原其情狀，當伏大逆之律。
但如此微瑣之輩，不可續續拿鞫，請命邊遠定配。
前監司樸慶新，以秩高宰相，當大駕播遷之日，非徒不爲扈駕，最後出城，徘徊近京之地，頗有觀望之跡，請削奪官爵，門外黜送。
」答曰：「李埈經幄之臣也。
欲置君上於無過之地，不避人言，吐盡所懷，可謂盡其職也。
任自爲之之說，欲辨群疑，而以此獲罪，實非美事，更勿煩瀆。
勳臣一出言，人莫敢矯其非，則非國家之福。
爾等勿學李貴攻擊異己之論。
李善述如是難明之事，不可續續論罪。
樸慶新非其時在職之人，竝勿更煩。
」李善述事，累啓，乃命中道付處。
5月4日 ○丁巳，上禦資政殿廡下，講《論語》。
○大司憲鄭曄上疏辭職。
不許。
曄方兼師儒之長，且爲元子師傅，爲一時所推重，至是，以疾固辭而不得。
5月5日 ○戊午，上又接見毛承祿于隆政殿，贈禮物以送之。
承祿累日淹滯，徵索無厭。
又以銀子一幹五百兩，要換人蔘，都民怨苦，度支費用甚多雲。
○戶曹啓曰：「經亂之餘，國儲蕩竭，前頭經用，無以爲計。
慶尙道安東所儲米穀及尙州等官義穀，竝宜及時運來，以補國用。
且列邑田稅，奴婢身貢，趁此穀貴之時，貿布上來，以爲秋成貿米之資，允爲便益。
」上許之而安東儲穀，則不許取用。
○春秋館啓曰：「戊申以後，散失時政記，已令其時見存史官，更爲釐正，而其時史官，或在鄕曲，或已作故。
雖有在京之人，而亦拘官，故勢難刻期修正。
請依《政院日記》修正例，別出兼春秋二員，收合各處所存朝報及其時史官家藏草冊，使之逐日仕進，與時任史官，同察修正，而本館堂上，亦令輸回檢飭。
」從之。
○軍器寺啓曰：「因筵臣陳啓，有捐出貢物價物貿易軍器之敎矣。
臣等亦有此計，而本寺典僕鮮少，不成模樣，故使喚策應，專責於貢物主人。
今若盡奪貢物之米，以爲貿易之用，則渠輩生理頓絶，不可責以如許等役，必先變通此事，然後乃可爲也，而本寺無他善策，故將欲除出一半分，與下人，使之依舊供役，而以其一半，貿易軍器。
請令大同廳，依數上下，俾得趁卽貿易。
上從之。
5月6日 ○己未，上晝講《論語》于資政殿廡下。
知事李廷龜曰：「元子年已長成，曾有冊封之敎，而經變之後，尙爾未遑，臣民之顒望久矣。
速行大禮，以重國本。
」上曰：「國家多事，差退何妨？」廷龜曰：「禦寶今當改造，而爲政以德，科擧之寶，宣賜之寶，此三寶，皆鑄之以銀乎？古者或有以銅鑄之，未知如何？上曰：」宣賜之寶，雖以銅鑄之，可也。
「廷龜曰：」宗廟十室見失之寶，亦當改造，而物力浩大，所費不貲。
或雲從簡之爲便，而非該官所可擅便。
且旣造樂器，則儀物亦不可不備，恐有財力不逮之患矣。
「上曰：」事係太廟，不可從簡，當與廟堂議而處之。
「 ○衛士歸家者，上令戶曹給糧以遣。
因鹹悅軍人上言，而有此敎也。
○以尹煌爲檢詳，李馨遠爲掌令，李楘爲副校理。
○禮曹正郞申敏一上疏，極言宦侍驕橫之弊。
上答以令攸司推治。
時，敏一差宣陵端午祭典祀官，將行，宦官羅嶪直前不避。
敏一乃上疏言曰：「陵寢奠物，遇之必敬，故自大臣以下，必走馬避匿，或下馬拱立，而羅嶪偃然駐馬，終不避匿，言語甚悖。
宦侍驕橫之漸，不可長也，請令攸司，治其不敬之罪，」故以是答之。
5月7日 ○庚申，上引見三公。
領議政李元翼曰：「旱旣太甚，大命近止，因災異策免，自是故事，而尙此冒據，惶縮實深。
」上曰：「右相往返畿甸，農事如何？道路或有餓莩耶？」右議政申欽對曰：「臣之往返，纔一日程，而所見處，則麥穗頗實，不至全然枯損，而餓莩亦無所見矣。
」上曰：「益獻等基諫論之已久，欲與卿等議處耳。
」欽曰：「雖不正刑，若命流竄，則似不違於臺閣之公論矣。
」元翼曰：「臣之前日所爭者，恐其至於死也。
若止流竄則不必爭也。
」左議政尹肪曰：「竄謫之典，允合輿情。
近來凡事，臺閣論列已久，而未見如流之美，朝野頗缺望矣。
」上曰：「任性之、權餘慶等，旣非綱常之罪。
且在職之人，亦有不扈駕者，而獨擧樸慶新，何也？淑儀之父一也，而論列不均，亦何以有此低昻耶？」時洪邁以後宮之父，藉勢貪毒，有甚於權餘慶輩，而臺官有私之者，得不發故，有是敎。
上又曰：「文晦等，予欲錄功，未知何如？」元翼曰：「上變錄勳，未知其可也。
」欽曰：「晦等若錄勳，則數三臣發蹤指示之功，何獨不論乎？」昉曰：「昔在己醜逆獄，樸忠侃亦爲錄勳矣。
」上曰：「卿等，出而議啓。
」 5月8日 ○辛酉，遣判敦寧金尙容于毛都督軍門。
時遼民之來投椴島者，日以益多，接濟之事，專責於我。
朝廷憂之，特遣金尙容，諭以老弱入送山東之意。
5月9日 ○壬戌，上禱雨于社稷。
5月10日 ○癸亥，遣香祝，祈雨于黃海道名山大川，從監司林?之言也。
5月11日 ○甲子，濟州牧使閔機馳啓曰：「本州人前主簿吳夢悅，自少時，事父母至誠，母亡，結廬墓側，啜粥三年，哀毀盡禮。
及父亡亦然，事庶母如父生時。
私婢國伊，年十四嫁夫，夫死，以死自誓，或有強暴欲刦之者，逃避于夫兄家，守節寡居，以終其身。
此人等，宜令該曹，擧行旌表之典，使海外之人，鹹知朝廷勸勵之意。
」上從之。
○憲府啓曰：「畿甸，國之根本，而賊适之變，禍及鷄豚，居民不得東作，所望隻在兩麥，而旱災斯酷，麥穗盡枯，孑遺之民，勢將塡壑。
宣惠廳春等收米，以牟米代納事，曾已行會矣。
今若仍遵前令，催督收納，則饑餓之民，萬無辦出之路。
請稍待初秋，許以黍稷代納。
」答曰：「令宣惠廳量處。
」 ○諫院啓曰：「頃在廢主時，閹宦之輩憑寵恃勢，極其恣橫。
反正之後，舊習猶存。
陵寢奠物，百僚所當緻敬，遇於道上，下馬拱立，明有法典，而內官羅嶪，路逢宣陵奠物，偃然不避，極爲駭愕。
請拿鞫定罪。
承傳內官，職是出入傳命，其在先朝，每聞政院傳呼，則顚倒出來。
近來怠慢成習，千呼萬喚，緩緩出來，極爲可駭。
請自今如前怠慢者，一一摘發罷職。
行路辟人，乃是公卿宰相之事，宦寺輩，雖猥居金玉之秩，不敢呼唱，乃是朝家體面。
而自廢朝時，稍稍爲之，至於今日，舊習猶存。
請自今以後，除奉命出使者外，一切勿許辟人，以杜宦官驕橫之漸。
內官崔彥恂之奴，路逢宰相之子，因言語爭詰，捽曳詬辱，聞者莫不駭慢。
請令該曹跟捕，依律定罪。
彥恂縱奴辱人，不無其罪，請命罷職。
」答曰：「依啓。
羅嶪罷職，崔彥恂推考。
」羅嶪事屢啓，從之。
○遣鄭岦、姜弘重、辛啓榮，回答于日本。
岦等將行，啓曰：「天朝，父母之邦，雖或懋遷有無，固無大害，而尙有搜檢之法。
況倭奴，仇讐之邦，遣使回答，實出於不得已。
如有帶貨牟利之事，則使價之見侮，國體之虧損，係關非細。
請依赴京例，發遣京官，另行搜檢犯禁之人，斷以潛商之律。
且因備局公事，以花絲紬數千匹，令貿鳥銃環刀以來。
當此聖明之時，初遣使價，公然帶貨，開此貿易之路，則竊恐受侮島夷，虧損國體。
」答曰：「依啓。
搜檢事，使臣嚴禁，則自無此弊，何必別遣京官乎？」 ○命諸道按騎、步兵籍，除其逃故，以見存實數，改作戶保，已而不果行。
時當光海土木聚歛之餘，居民十室九空，軍伍之散亡尤甚，侵督之害，及於族隣，郡縣徒存虛簿，朝廷患之。
領議政李元翼，首建此議，議者或以爲，若行此法，則不無以生爲死，以存爲逃之患，不如速行號牌之法。
至是，備邊司啓曰：「諸道州縣軍伍之流散，專在於族隣之弊，及今不爲變通，則將至無軍。
請令通融作戶，稍待軍民還集，漸次充補。
且使兵曹堂上、郞廳各一人，別爲專管成籍。
」上從之。
其後兵曹啓曰：「頃日備邊司會坐時，査定軍案事，勘定應行節目，則諸堂上中熟諳時務者，皆以爲，今此蕩滌逃故，通融作戶，乃國家莫重莫大之擧，不可率爾爲之。
必須本邑守令，親執軍案，招聚時存者，看審其年歲壯弱，訪問其生計貧富，以壯實者充定戶首，貧弱者定給保卒，庶可行之無弊。
不然而遙坐京中，徒執名簿，泛然作戶，則必有以弱爲戶，以壯爲保，非但錯亂顚倒，民多不便。
名爲改戶，未見實效，莫若使其本官爲之，而兵曹則但査準其奸僞，嚴明賞罰可也雲。
大臣之意，亦以此論爲然，何以爲之？」答曰：「莫重之擧，不可率爾爲之。
當與大臣議處焉。
」事遂不行。
○兵曹判書金瑬，以病上疏，請遞本職及文衡、金吾之長。
上不許。
○副提學鄭經世上疏言：「延平府院君李貴上箚，暴臣罪惡，至有人臣所不忍聞之言。
請特降指揮，早賜決遣。
」答曰：「卿之忠讜，予嘉之久矣。
李貴雖有千言萬語，胡得焉？朝廷亦必非貴而是卿，於卿有何慙悚之事乎？」 5月12日 ○乙醜，上晝講《論語》于資政殿廡下。
戶曹判書沈悅曰：「國用之乏，未有甚於此時。
若値軍興與兇歲，則極可寒心。
臣冒忝此任，凡五六月矣，而號令不行於內外，祖宗朝有實判書、兼判書之規，若以勳臣中有威望者，爲兼判書，則號令可行。
李貴自以爲，我可能爲，未可以如此之人兼之乎？」上曰：「財散則民聚，而今也國用不足，民亦窘乏，未知其由也。
」悅曰：「一年經用十萬石，而田稅元數九萬石，今又減陳田絶戶，待豐年量田可矣。
」禮曹判書李廷龜曰：「量田之時，例遣均田使，而自前京官，未能詳知首末，令列邑守令，各自爲之。
且定期限，納其田案，而如有落漏者，則雖十年之後，必拿治其時守令。
以此著爲令甲則，不送京官，可以完了矣。
李命俊爲淸州牧使時，爲量田，故淸州則無一處落漏矣。
」上曰：「此言最善，然安得人人如李命俊者，爲守令乎？」悅曰：「量田使不可不送矣。
」廷龜曰：「先使守令量田之後，徐遣均田使，覆審可也。
」 ○以李景義爲正言，權怗爲黃海監司。
怗稍有剛直之名，而器局褊狹，方伯之重，或以爲非其任雲。
○大司諫張維等上箚，言時務。
略曰： 臣等頃以旱乾爲災，請聖明親行祈雨，聖批懇至，唯思應天以實，不欲徒擧文具，責勵臣等，俾陳讜言。
臣等俱以庸陋，不能裨補，緻勤聖敎，奉職無狀之罪，至此而無所逃矣。
伏聞，人君格天之道，莫如修德，而修德之實，在於進學。
帝王之學，雖與韋布不同，然窮理必精，踐履必篤，擴充必廣，則亦無以異矣。
然講明義理於專一之地，然後裁制事變於作爲之際。
子路曰：「有民人焉，有社稷焉，何必讀書然後爲學？」孔子以爲侫。
況於帝王萬機至煩，專精講學，惟在經筵。
伏聞，世宗、成廟、宣祖初年，一日再三禦筵，且有不時延召及夜對，講劘經訓，優遊厭飫，故時敏之效，日臻高明，發於政事，醉然無疵，此非後王所當法乎？恭惟聖上，天資粹美，自然近道，初政淸明，勵精圖治，而獨於講學一款，未免踈略。
卽祚之初，或有無故停筵之日，罕見三接之美，識者頗以爲憂。
經變以後，轉不如初，晝日一講，亦多停輟，朝講開筵，絶無僅有。
固知聖學高明，無煩勸講，然學之不講，先聖亦以爲憂。
伏願一循祖宗故事，講之於方冊，體之於身心，以至幽獨燕閒之中，亦盡存養省察之功，則德崇業廣，自有不期然而然矣。
至於朝參、常參，乃是禦衙視事，朝綱由是振擧，百隷不敢怠官。
其在祖宗盛時，便爲日用常行之儀，宣廟倦勤，寢以稀闊。
逮至聖上初服，時或擧行，近又顚廢，殊非勤政始終之意。
亦宜一復古道，以無逸爲龜鑑，則宗社臣民之福也。
國家大本係於儲嗣，敎導之方，最爲切急。
竊聞，元子姿質英發，動止不凡。
但以就學稍晩，功程未熟，其於經傳之旨，義理之樂，未能深知而篤好，故讀習未免厭倦，誦念或至遺忘，有識傳聞，皆懷隱憂。
伏念，元子春秋十有三歲，閭巷童子，亦知向學，況在元良之地，他日責任，何等關重，而敎導之具，踈闊乃爾？亦望嚴立課程，深加戒飭，臨筵誦念之際，生、熟、精、粗，逐日籍記，以備上聞。
如有未達，痛加警責。
若文義漸明，讀書有味，則自當有欲罷不能之樂矣。
前星之位，不可久曠，預建之策，所以重宗社。
卽今封典已降，大臣禮官，皆已建白，請令攸司，速行冊禮，以正儲位，此今日之第一務也。
爲治之道，在於用人，而親民共理，專在守令。
然自三代以來，例有重內輕外之患，州縣差遣，多非妙選，故吏鮮循良，民多愁怨。
伏聞祖宗故事，或自臺省館閣，出莅州縣，治行尤異，入登淸顯，故其在外也，有彈壓遐遠之益；其入庸也，有練達吏事之益。
內外兼盡，以成治效，此誠先王之良法美意也。
近來官方肅淸，一洗向日之穢濁，而獨其輕外之習，未免前日之弊。
宜令該曹，一循祖宗故事，要使俊乂布列，無間於內外，則用人之道，斯其得矣。
孔子言，道千乘之國，首擧節用愛人。
蓋財者，民之心；民者，邦之本，傷財則害民；民病則國危，必然之理也。
國家頃遭否運，民生塗炭，中興以後，水旱相仍，公私赤立。
況今旱魃爲虐，兩麥不登，無以救死，朝野岌岌。
頃者聖上軫念民隱，上自祭享禦供，下至百司用度，悉從裁減，而猶不足以救塡壑之急。
若今秋事不登，則雖使聖賢當之，亦不知所以爲計，豈不大可寒心哉！伏聞因豐呈一事，有司磨勘物件，所費極廣，伏念慈殿十年幽辱，備嘗艱苦，復位之初，不可無歡慶慰悅之擧，豐呈之進，似不容已，然其爲禮，惟在極盡歡意而已。
至於儀物節目，自當隨時嬴屈，豈可一遵前規，而不念傷財病民之戒哉？伏望明敎該司，凡妓工名數及他儀物，量宜減損。
如外方妓生，若先期上京，則非但農月調集，貽弊州縣，抑恐留連誨淫，有損風敎。
宜令各於在所，裝束以待，臨期調上，以省煩弊，民生幸甚。
答曰：「予欲聞讜言久矣。
今見爾等陳箚，予甚嘉之，箚辭，當體念焉。
」 5月13日 ○丙寅，上晝講《論語》于資政殿。
參贊官崔鳴吉曰：「鄭曄、金流有病，而鄭經世出去，國事可慮，特爲命招，使之行公，如何？」知事吳允謙曰：「此事臣亦憂之。
近日李貴、鄭經世，已成不相安之勢，此甚可慮。
」鳴吉曰：「此事由於李貴攻鄭經世而發，非朝廷本意。
儒臣輔導君德，乃其任也。
經世之言，未爲非矣。
因此而不安其位，殊可歎也。
」侍講官趙誠立曰：「人君必須廣開言路，凡疏箚之上，酬酢如流，然後上下無疑阻之患矣。
李貴陳箚，久而不下，無論是非，宜速批下。
重臣之言，留中不下，尤未安矣。
」上曰：「多事，故未下耳。
」 5月14日 ○丁卯，上晝講《論語》于資政殿。
知事李廷龜曰：「旱災切迫，民生將盡，祈祝之事，已悉擧行，而仁愛之天，尙閟感應，臣竊悶焉。
伏見麗朝有親祀郊壇之擧，今亦親禱何如？」上曰：「議啓以行。
」承旨鄭廣成曰：「城中泉脈，皆已枯涸，旱災之慘，未有甚於今日。
臣意，不徒行祈禱一事，恐懼修省之心，不息於不睹不聞之中，然後一誠可以上通于天矣。
」 ○副提學鄭經世又上箚，辭職。
略曰： 士君子之異於鄙夫者，無他，以有廉恥一節耳。
若於此放過，則是亦嗜利冒進之流，卽與患失者奚別哉！是以古之君子，遭時遇主，卷懷而去者間亦有之。
彼豈薄於君父之義，而忍於永訣哉！必其心誠有所不得已也。
臣之無狀，何敢動引古人，然於士夫出處之道，難進易退之義，亦嘗講之熟矣，而今之所被惡名，乃是天地不容之罪，雖蒙聖慈，過於矜憐，不知其惡，而筵中所論，兩箚所陳，傳之萬口，播之四方。
縱使臣果無負犯，又安能戶曉而人喩之乎？臣聞李貴之草箚未上也，有止之者曰：「此箚若出，此人必去。
」李貴曰：「此奴是貪官漢，雖批頰令去，必不去矣。
」嗚呼！其待士夫，可謂薄矣。
昔呂蒙正罷相，太宗謂左右：「蒙正望復位，目穿矣。
」錢若水聞之，歎曰：「陛下輕宰輔如此，此蓋無一人秉節高邁，全進退之道，以感動之者耳。
」遂翩然有拂袖之志，終爲急流勇退之人。
太宗之言未至於詬辱，而錢若水不親於其身，猶且激昻如此。
況言躬遭不測之謗，重之以詬辱，此而晏然，則嘑蹴之食，亦可安而受之。
豈有身爲士夫，而曾乞人之不如哉！夫仁城之死生，何預於廷臣，而實狀未著之前，鹹欲其無死者，是乃赤心愛殿下耳。
豈有一毫私意於彼哉！雖以李貴之憂國如狂，亦必以保全爲言者，其心亦若此耳。
何不以已度人，謂人如己，而乃以樹功疑人耶？若如此言，則是袁盎陰貳於淮南厲王，而寒朗爲楚王英之腹心也。
豈不異哉！今臣犬馬之齒，已六十有二矣。
環顧平生，無一善狀，而然於廉恥一節，不敢苟且。
今若抗顔再入，爲人所笑，則擧平生而盡棄之矣。
豈不悲哉！惟聖明垂諒焉。
答曰：「卿體予意，勿爲相較，安心察職。
」 5月15日 ○戊辰，上朝講《論語》于資政殿。
左議政尹昉曰：「旱災至此，前頭民事，將若之何？古之帝王有桑林自責，禁中露禱，而能回天意者。
自上誠能一心對越，則豈不能回天心乎？古之大臣，亦有以災策免者，乞先賜策免臣職，以答天譴。
」上曰：「予之罪也。
大臣有何辭免之事乎？今年若又大無，則民事無可爲矣。
」昉曰：「數日不雨，則無可及矣。
當此阻飢之日，北路毛兵，一向深入，而餉道乏絶，尤可慮也。
」特進官金藎國曰：「江原、慶尙應運之穀，纔四千餘石，不過一月糧也。
」昉曰：「李珥爲兵曹判書，有募粟入邊之規；壬辰，亦遣重臣募粟。
今亦可行此事，而但恐無納粟之民也。
」上曰：「無他善策，此一事講行可也。
」鄭光績曰：「臣曾因奏請，賞格前例考出之敎，與翰林往江華府，考閱中廟朝實錄，則丁卯、戊辰、己巳年間，使臣連絡往來而，勑使有將有後命之語。
其後成希顔、申用漑，始爲得請以來，而別無可證之事。
隻盧公弼啓辭中，有土田臧獲等語而不詳。
公弼初以左贊成入去，而後爲領中樞，意者，以此而增秩故書啓矣。
成希顔還朝已久之後，始爲府院君，而亦未詳以此加資矣。
」昉曰：「以李貴上箚之故，鄭經世尙不出仕。
當此逐日開筵之日，論思之長，不可一向引入，請命招何如？」上曰：「命招，俾參晝講可也。
」昉曰：「李貴言雖過中，實出於憂國之誠。
答鄭經世之箚有曰：『貴雖千言萬語，予不聽從。
』恐辭氣之間，涉於未安矣。
」上曰：「雖朋輩間，言語不可不愼。
豈可以情外之言，狼藉詆人於疏箚之中乎？」 ○上晝講《論語》于資政殿廡下。
○副提學鄭經世命招，不進。
仍上箚乞遞。
答曰：「卿少無羞恥之事，須勿固辭，從速出仕，以副予至意。
」 ○令赴京使臣，乘船於安州。
一自遼路斷絶之後，朝天之行，每於宣、鐵之間，留滯候風而去，裝船夫馬之弊，種種難支。
至是，金藎國啓於筵中曰：「卽今淸川以北，凋弊已極。
若於安州乘船，則可省平安一路之弊。
」從之。
○貿米于登州。
時久旱民饑，而遼民接濟，專辦於我朝，廷憂之。
李廷龜啓於筵中曰：「今聞，登州三錢之銀，直米八鬥，粟米則倍之。
都督貿餉之銀，多在關西，以此貿米於登州，則可以捄此大無之患，而兼且接活遼民矣。
朝天使臣所乘船隻，虛繫登、萊，特至經年，可以其船一二次轉運於使行未還到之前矣。
」事下備局。
備局回啓，請移咨都督及登州軍門而行之。
上從之。
○特加奏請上使李慶全、副使尹暄、書狀官李民宬資，賜奴婢土田。
一行員役，賞賜有差。
慶全，奴婢六口、田二十結；暄，奴婢五口、田十五結；民宬奴婢四口、田十結；譯官李膺加資，奴婢二口、田五結；張世宏等十人加資，張應善等十七人，各賜熟馬一匹。
○備邊司啓曰：「卽見鹹鏡監司李昌庭狀啓，則北路糧餉之憂，已到十分地頭。
結縛守宰，至於歐打，搜括於僧舍，民間僅給一日之糧雲。
請令承文院枚擧具咨，極陳北路公私儲竭，糧運不繼。
況六鎭絶遠之地，尤無一兩日支給之路，勢甚岌岌。
不得不先告之意，下諭于金尙容、李尙吉、尹毅立等處，使之血誠懇告，俾無生事後歸咎之患。
」從之。
5月16日 ○己巳，上晝講《論語》于資政殿。
侍讀官金時讓曰：「一自海路赴京之後，挾帶物貨，比旱路甚便，故前後使行員役，率多市井牟利之輩，其見侮中國，不可勝言。
請嚴立科條，俾無冒往之弊。
」上曰：「近日之事，與廢朝時事無異，甚可痛也。
」時權啓、李德泂、吳?輩，公然受賂，一人所率，多至二十五人，人皆唾鄙。
時讓以搜銀禦史，摘發賈人于德泂之行，沒其財而治其罪，人多快之。
李廷龜曰：「臣以鄕約可行之意，曾已陳達矣。
近來人心，良可寒心。
若簡其節目，或解以諺書，曉諭于京畿坊曲及州縣鄕裡，則雖不能大變，庶有易俗之效矣。
」上曰：「古訓有之，衣食足，然後知禮義。
此豈率爾可行之事乎？弑父之賊，廢朝所無，而今乃有之，豈非可駭之甚！若朝廷一於正，則外方自有觀感之效矣。
」 ○以鄭經世爲大司憲，洪瑞鳳爲副提學，李昭漢爲修撰，全湜爲兵曹參議，李基祚爲正言，樸炡爲掌令。
○禁府請令京外，購捕在逃逆賊韓潤、尹伸。
從之。
潤，明璉之子也。
伸，逆瑅之妻父也。
5月17日 ○庚午，上晝講《論語》于資政殿。
承旨趙誠立曰：「伏見臨禦以來，如流之美，漸不如初，有識頗以爲憂。
近日言官所爭，至如羅業事，亦且持難。
若以年少不解事而有所容護，則近習之弊，漸至滋蔓。
且日用供上之不謹，例爲罷職，若以犯馬於祭享，而隻用罷推之律，則不其未安之甚乎！」上曰：「罪犯若重，則雖重臣，猶且不貸。
況一宦竪乎？第慮其迷劣所緻，姑用輕典。
今聞爾言，甚是矣。
」 ○大司憲鄭經世復上疏，辭職。
答曰：「卿之忠讜，予嘉之久矣。
朝廷亦必非貴而是卿，卿勿相較，宜體予意，安心察職。
」 ○遣承旨趙誠立，往視典獄，疏釋輕囚。
○延平府院君李貴上箚，請罷。
不許。
先是，仁城君珙請罪之論，將發於玉堂，而爲經世所沮。
貴於筵中，指經世爲奸，經世屢上疏辨之。
至是，貴又陳箚，略曰： 臣賦性愚戇，徒懷爲國之誠，不知謀身之策。
自布衣時，每以伸救忠良，攻斥權奸，見忤於時，幾陷不測者數矣。
幸賴宣廟，知臣心無他，每加優容。
又遭聖明千一之會，凡有國家大計，妄執己見，自上年與大臣、臺官爭辨者，非止一再。
曾於榻前，又以善處仁城事發言，而厥後兩司陳箚，而獨玉堂寥寥，副提學鄭經世旣出，而又無一言。
臣常憤人臣巧避國事，故枚擧經世從前所爲，有若奸邪者然。
旣言于相臣，又達於天聽，言雖過激，所爭公也。
經世所當自反於己，恕臣無他，而經世以恃勢脅制爲言，李埈伸救經世，比臣秦檜、王安石，此果出於公乎？經世獨執己見，乃曰：「物來順應，行其所無事。
」又曰：「設或有之，國家但當以處逆瑅之道處之而已。
」脫有事變，經世當以順應之道，處仁城乎？聖上以過而能改爲敎，臣非木石，寧不感泣？而傳曰：「不信乎朋友，不獲乎上。
」臣之不信乎朋友如此，而欲望君上之信聽，臣之情事，其亦戚矣。
伏願遞臣職名，使臣杜門保全餘年。
答曰：「卿之斷斷無他，經世之比喩過激，予豈不知？但先發之言，甚於比喩之說，故不爲非矣。
卿等須勿相較，體予至意，同心濟艱。
因一時之憤，負平生之志，豈不惜哉！此非元勳、重臣杜門靜處之時，宜勿控辭。
」 5月21日 ○甲戌，上親祀南郊。
前一日，下敎于諸司，郊壇近處禾穀，禁勿殘傷。
時久旱，禮曹判書李廷龜啓於筵中，勸上行之。
上下其議，領左相以爲，宜倣先農祭儀行之。
上從之。
○竄奇益獻于珍島，李守白于巨濟，李先哲于南海，李善述于寧海，柳震楨于金城。
○令黃海、平安道，輸送蕎麥三百石于毛文龍軍前。
時文龍，久駐椵島，欲爲耕作之計，移咨于接伴使尹毅立，發銀救買蕎麥四百石。
且索馬牛皮，以爲戰伐之具。
朝廷令兩西監司，措辦以送。
○令黃海道收瘞戰亡暴骸。
時黃溭以歧灘戰亡官軍緻祭官，復令後啓曰：「行到戰場，則白骨委積江口，隨潮出沒，不知其多少。
與江陰縣監趙完堵，收瘞遺骸，僅三十餘，略設酒食，以慰其魂。
其餘許多骸骨，從當收拾歛葬，而但慮江陰物力，有所不及雲。
」上下敎曰：「觀黃溭書啓，則沙場白骨，無人收葬雲，極爲慘惻。
未及收埋之骨，令本道，急速葬之。
」 ○備邊司啓曰：「卽接平安兵使李守一馳報，則?兵千餘騎，來到水口越邊，至於入灘看審雲。
雖曰還入金倉洞，而洞口去江，無五裡，入洞之後，其去留多寡，時未可知，極爲可慮。
大槪此賊，當此盛熱，前頭水潦之節，不宜動兵，而遽有此擧，必是王仲祿等所報，入虜營，焚刦殺獲之說不虛，而有此乘憤追躡之兵也。
然而賊旣壓境，則在我防備之策，不容少緩，而義州、昌城等處，守備單弱，未有可恃之勢，而李守一所報，亦無整槊兵馬投袂迎敵之語。
守一老於兵事，必料其賊不渡江，而自此觀之，恐有緩不及救之患矣。
本道應變之策，想帥臣張晩已爲指揮，而張晩所請京砲手，令訓鍊都監，急急裝束，更待報至，罔晝夜下送，例防一哨，則當先下送。
以此意，馳諭于兩元帥及巡察使李尙吉處，使之刻心待變。
」上從之。
○弘文館校理金時讓等上箚曰： 天人交感之理，捷於桴鼓，至誠而不動者，未之有也。
昔者成湯當大旱之歲，桑林六責，大雨立至。
宋仁宗太乙一禱，亦緻甘澍。
人君事天以實之效，可見於此矣。
目今時澤久屯，穡事卒瘁，西成無望，大命近止。
聖上之所以宵旰憂勤，軫念民隱，靡神不擧，遍走群望，無所不用其極，而社稷之禱，郊壇之享，躬勞臨莅，親執牲弊，戚見容色，誠意藹然。
仁愛之天，宜卽感動，而奠瘞旣罷，天休未至，密雲乍合，靈雨不霈，有愧桑林之滂沱，太乙之霑駕。
天人感應之理，豈有古今之殊哉？或者殿下勤民之念，事天之誠，有所不及於成湯、仁宗而然耶？伏願殿下，勿以已祭而少弛齋愼之心，其於幽獨蜎淵之中，起居宴安之間，一切以怠惰放肆爲戒，恒存對越之誠，期緻昭假之效，罔俾古昔誼辟，專美于前，使中外顒望之民，獲沾沛然之澤，不勝幸甚。
答曰：「省箚具悉，有靦面目。
天之降災，實由寡昧，感應何望？隻自責躬而已。
箚辭，當體念焉。
」 5月22日 ○乙亥，備邊司請以泰安郡守兼調度使，不許。
時朝廷以江華爲保障之地，而泰安爲江都藩蔽，貿辦財用，將責於本郡，則必有名號，然後方可倚以集事，請以郡守尹是勇兼管調度之任。
上曰：「民之厭聞此名久矣。
今日之事，與廢朝之事雖殊，不可更設此官矣。
○以趙纉韓爲右承旨。
纉韓爲人詭譎，行己麤鄙，近密之任，人頗以爲不稱。
尹煌爲司諫，趙翼爲應敎。
5月23日 ○丙子，雨。
5月24日 ○丁醜，斬誤擧烽火者。
時義州白馬山及葛山，有誤擧烽火五柄者，論以軍律。
○移送軍器于西邊。
時平安一道，自經賊适之變，各處軍器，蕩然無遺。
朝廷患之，請令忠淸、全羅兩道，取州縣鎭堡所儲角弓五百張，長箭一幹五百部，入送西路，以備陰雨之戒。
上從之。
5月25日 ○戊寅，上晝講《論語》于資政殿。
知事吳允謙曰：「頃日，堂上官差除各司正之事，群議皆以爲便，而係是官制變通之擧，非該曹所可獨斷，故議于大臣，則亦以爲然矣。
」上曰：「大臣之意如此，則行之可也。
」允謙曰：「朝家重事，有兩司署經之法，問而行之何如？」上曰：「署經之設，所以重臺閣也。
依爲之。
」時，以扈從之賞，陞通政階者甚多，而官方有限，多積滯之患，故有此議。
臺諫以爲不可，不果行。
○雨。
時自春不雨，而關西最甚，兩麥盡枯，民食菜根，或有餓死者。
毛兵相聚，爭臠而去。
○執義金長生乞暇歸鄕，上疏辭職曰：「猥蒙恩命，許省丘壠，且賜澆奠，辭陛之日，宣以內醞，副以臘劑，隆恩異數，感極幽明。
省掃之後，卽宜趨謝，而殘骸老喘，無計登途，臣之進退，實爲狼狽。
元子以臣侍講日久，出城之時，面諭以毋違上來之期，自念癃疾，必不堪道路之勤，謹以前日陳達於聖上者，復陳於元子，退出宮門，益不勝犬馬之戀。
臣遭逢太晩，暮景已迫，聰明筋力，月異而歲不同矣。
臣身旣退，職名猶在風憲之亞，不可久曠。
特解本職，俾遂退老之志。
」上答曰：「須勿控辭，體予至意，斯速上來。
」 ○兵曹判書金瑬以病辭職。
許之。
5月26日 ○己卯，雨。
夜坤方，有赤氣，如火。
○上晝講《論語》于資政殿。
夕講《大學衍義》。
吏曹參判崔鳴吉曰：「臣昨見忠淸監司李命俊狀啓，則請罷忠勳府屯田，而有勿罷之敎。
此雖出於優待勳臣之盛意，而屯田之設於本府，實入無多，隻貽下人作弊之端也。
」上曰：「本府堂上及外方守令，若着實禁斷，則豈有中間弊端乎？」上又曰：「吳煥事，何以處之？」判義禁李廷龜曰：「煥供辭，以爲：『渠不自殺而其奴殺之』雲。
利川府使所報亦如此，但以事幹李浩元所招見之，則渙之所犯無疑。
」上曰：「雖不自殺，知其非賊而殺之，則殺人之罪，安得兔乎？」廷龜曰：「吳煥刑推，然後可得其情。
豈可以言語取信乎？」 ○諫院啓曰：「今日朝講，領事以下，俱詣閤門外，而以政院廳中無承旨，臨時停罷，此實前古所未有之事。
徑出承旨，請令推考。
」從之。
憲府又以罷職論啓。
答曰：「旣已推考，不必罷職。
」 ○憲府又啓曰：「右承旨趙纉韓當去邠之日，晩赴行在，其時已有物議，至被臺評，而旋授喉舌重地，請命遞差。
白川郡守李景嚴，居官處事，多有不謹之失，闔境嗷嗷，人言藉藉，而略無顧忌。
頃仍其壻之登第，率其家眷，肆然來往。
當此年兇農劇之時，貽弊多端，請命罷職。
國家置驛，設法甚嚴，雖重臣名官，苟有濫騎之事，則察訪隨現啓聞，乃其職也。
近來紀綱頹廢，人不畏法，犯禁者非一，而未聞有啓聞之人。
頃者金郊察訪郭天衢，以校理嚴惺濫騎，馳啓以聞，而該曹乃以草料受去覆啓，有若法當乘馹者然。
其循私之狀，極爲可駭，請從重推考。
」答曰：「依啓。
趙纉韓雖有晩赴之失，實是病患所緻，勿煩再啓。
」從之。
○命完豐君李曙，操鍊畿甸軍兵。
曙曾以本道監司，備諳事情，故備局請令句管畿輔軍兵。
從之。
○命以都監砲手一百人赴西戍，試才賞給以送之。
○大司憲鄭經世上疏，辭職。
許之。
○以鄭光績爲大司憲，鄭經世爲副提學。
5月27日 ○庚辰，雨。
夜四方有氣，如火。
○上晝講《論語》于資政殿。
同知事鄭曄曰：「朋黨之禍，已垂五十年，分離乖隔，日以益甚。
己醜逆變，起於縉紳之間，故當時治獄，或未免過中，而事過之後，傾軋尤甚。
至以崔永慶之死，爲鄭澈之罪案，至今藉口。
永慶再鞫之擧，具宬率易發論，李海壽以大司諫連啓數日，卽蒙允許，故其後海壽與具宬、李尙吉、李洽等，同被罪罰。
宬等已蒙原釋，而獨海壽以已死之友，尙未伸理。
其時被罪之人，今皆昭雪，則海壽亦宜一體復爵，請令廟堂，參商以處。
」上曰：「依爲之。
」 ○禮曹判書李廷龜上箚，辭判義禁曰：「臣賦性踈迂，不能剛戾，徒欲仰體欽恤之至意，未免外議之不快。
臣當受以爲罪，至於尹仁發緣坐事，詳在推緘之中，而吳煥事則當初請拿、請刑者臣也，請刑事幹者亦臣也，而刑官與臺官有異，雖知情狀之可惡，必須訊鞫得實，然後可以擬律。
故昨日筵中，請嚴鞫事幹，而辭不達意，緻令筵臣面斥，此無非臣常日歇後，使人先隷之緻。
請先遞兼帶判義禁，以便公私。
」答曰：「刑獄之設，固非得已，而縲絏之中，易緻冤枉，故歷代願治之君，莫不以刑獄爲重。
此豈慢忽之地哉！雖曰笞罪，不可容易處決，況死囚乎？刑罰不愼，何事可愼！卿之不務目前之快，實得愼獄之體，於卿有何所失？勿辭察職。
」煥連婚逆适，上之播越也，徘徊近畿，陰懷觀望之心。
及适敗，始赴行在，而懼其情跡敗露。
乃斬殺副元帥李守一褊裨李昌元及他四人，獻首級于公州。
其後昌元家人訟冤，上令備局詳覈以啓。
備局回啓曰：「昌元見殺之時，豈有不自言其爲守一軍官之理乎？」上令禁府治之，而廷龜不能卽決，崔鳴吉以此斥於筵中，故上箚辭之。
○諫院啓曰：「鄭稜以仁弘之孫，凡其悖惡之事，稜實縱臾。
且往來爾瞻之門，僞作厥祖之書，科人爵人，惟意所欲。
至於呼聚兇黨，鼓唱大論，而獨爲網漏，尙係郡獄。
頃於适賊之變，與其餘黨，發不道之言，煽亂人心，不可使如此惡種，尙留鄕裡，以貽後日之患，請絶塞定配。
」從之。
5月28日 ○辛巳，賞郊壇親祭時陪祭諸臣，有差，以得雨也。
○以鄭曄爲左參贊，趙濈爲同副承旨。
濈爲人庸鄙，光海時爲赴京使，攀緣宮掖，圖納美婢，以免其行，人皆鄙之。
○上引見三公于資政殿。
左議政尹昉曰：「臣聞諸中朝，首相謂之元輔，而其餘則不稱元輔。
況領相之於臣等，乃先生也。
豈可視之以同官乎？備局若有公事，則臣等當簡稟于領相處之。
請自今，許令在家論事，何如？」上曰：「卿言甚合予意。
」上曰：「兵判已遞，誰可代者？」元翼曰：「知臣莫如君，惟在自上選擇耳。
」昉曰：「若以職次而言之，則相當者多矣。
」上曰：「論其才器而已，職次非所言也。
卿等第言之。
」元翼曰：「李廷龜、張晩、徐渻、金尙容、鄭曄、李時發、李弘冑，皆合此任。
以武弁言之，有申景禛、李曙耳。
」上曰：「可堪主兵之人，若是其多乎？以三四人略言之。
」昉曰：「李貴、金尙容、李弘冑，皆通曉事務，精神尙健，可任本兵之長矣。
」上曰：「李廷龜、金尙容孰優？」昉曰：「廷龜則前已累經，而剛方不逮於尙容矣。
」右議政申欽曰：「力量則弘冑有之，而處事公正，尙容優矣。
」上曰：「然則以金尙容除拜。
近以李曙句管畿內，而無名稱，今姑統屬於領相何如？」元翼曰：「當依聖敎耳。
」欽曰：「江都則委於李時發，南漢則委於沈器遠，京畿則委於李曙，庶有責成之效矣。
」上曰：「江都句管堂上，雖有病患雲，而未聞有設施之事，何也？且西邊，則方別爲規畫，南方亦不可無經理之人。
以備局堂上一人，使之檢察監兵使，或於秋間，巡審討實可矣。
且前日奏聞之行，天朝閣老，有爲我國陳力者雲，欲以茶蔘謝之，未知如何？」元翼曰：「閣老職重地禁，苞苴相問，近於私交，未見其可也。
」承旨金德諴曰：「古者，人臣無私交之禮，決難創開，以爲日後難防之弊矣。
且聞使臣之言，則非徒閣老也，朝臣之爲我國緻力者頗多雲，豈可每人而謝之乎？」上曰：「此言甚是矣。
今見領相，氣力甚憊，予甚憂之。
如可以藥餌滋補，令內院劑送。
」 ○追復故大司諫李海壽官爵。
上因鄭曄所啓，下其議，領議政李元翼以爲：「海壽之淸苦，臣亦知之。
被罪累年，合有伸理之典。
」左議政尹肪右議政申欽以爲：「海壽之淸修苦節，雖怨敵，無異辭。
至於崔永慶之再鞫，出於具宬，非其罪而得罪，豈不冤乎？伸理復官，允合風勵一世之道。
」上從之。
○備邊司啓曰：「器械不利，古人猶雲：『以其卒與敵。
』況全無乎？目今京外軍器，掃盡無遺，脫有事變，則雖有累萬精兵，勢難徒手赴敵，豈不寒心？請令濟州輸送國馬皮，以爲造作弓帒之資。
其餘軍器，令軍器寺、訓鍊都監，隨便措置。
」上曰：「弓帒，令濟州造作以送可也。
」 5月29日 ○壬午，上晝講《論語》于資政殿。
同知事崔鳴吉曰：「大同廳事，甚爲虛踈。
臣新忝堂上，未諳首末，使李曙兼察，事甚便當。
此事所關甚重，任非其人，則終緻踈漏，必至於病民，豈非大可憂也？」上曰：「近來本廳之事，已成頭緖乎？」鳴吉曰：「當初領相與趙翼，創立科條，而領相年旣衰耄，趙翼則隻讀古人書，未嘗經事，必練達事務者，可以擔當辦得也。
且先知各道田結多小後，可無踈漏之患，而田案盡失於亂中，尤可慮也。
且我國之事，自前玩愒度日，漸至削弱。
臣意則莫如先行號牌，朝士生進外，雖宰相子弟，亦爲收布，則其補國用，豈其少哉？」上曰：「近日民間，以二結三結收布，亦以爲苦。
若計口收布，其謂斯何？」鳴吉曰：「百姓則皆有屬處，而中間稱以兩班者，無役閑遊，臣意莫如畫一定役也。
特進官沈悅曰：」聖敎至當矣。
卽今人心未定，紀綱未立，若行此事，徒招民怨而已。
欲行富國之術，莫如先正田界也。
「上曰：」田野盡闢，然後量田可也。
「悅曰：」必待田野盡闢，則量田恐無期也。
「上曰：」貞明公主吉禮時，略造家舍，而近因經變，更未治第，事甚未安。
移給仁慶宮材瓦，使之藏護待用可也。
「 ○以判敦寧金尙容爲兵曹判書。
尙容爲人重厚謹愼，表裏粹然，布衣時，已有公輔之望。
宣廟朝以諫長入對，極論宮闈不嚴。
自是連補州郡，治績茂著。
及光海時廢母論起，守正不撓，兇黨必欲害之，而不得售。
反正初，方在憂服，故至是始特拜西銓之長。
李潤雨爲司諫，尹烇爲持平。
○梟示賊人張德守、春京等。
初，德守以都城內盜賊之魁，逃匿，捕之不得。
哨官李和捕之，告于捕盜廳，而究問之，乃服。
春京者私賤也。
於适賊入城之日，迎賊於郊外，自爲先鋒鼓手，賊敗之後，登高呼唱，惑亂都民，人莫不痛之。
至是就捕，竝令該曹梟示。
○命追復故左議政寅城府院君鄭澈官爵。
時公議旣張，而澈之官爵尙未復。
其子掌樂正宗溟、校理弘溟上疏曰： 臣父之被罪者無他，不過以己醜治獄一事爲言耳。
當時論者，初以搆殺崔永慶爲罪，其後新語展轉，至以李潑、李潔、白惟讓之死，亦皆由於臣父之挾憾。
其他連累而死者，悉以歸怨於臣父，臣等不得不據實陳辨。
當時逆賊出於從班，二百年來，未有此變。
臣父是時，以前贊成退在畿甸，聞變震驚，奔問闕下，聖敎丁寧，許以忠節。
未幾擢居台鉉，仍以委官治獄，得見逆家文書，多擧臣父之名。
臣父卽以形迹辭避，而未蒙允許，黽勉視事，彌增惶恐。
凡幹獄事，動皆裁稟，未嘗徑自擅斷。
時或越例獻讞，多所伸理，豈敢有輕重於其間，如言者所雲雲乎？當初賊徒有李光秀者，納招曰：「鄭八龍、吉三峯爲大將。
」雲雲。
又有樸杙、樸延齡等招曰：「非吉三峯，乃崔三峯，居在智異山下，與逆賊開山逕往來，三峯常坐汝立之上。
」及問三峰容體則曰：「面瘦，黑鬂長至腹。
」雲雲。
於是，飛語喧騰，莫適所從。
一日，先王下敎三省曰：「所謂三峯者，必有其人，而未能物色，如邊涘變幻名號，在安嶽則曰崇福，在全州則曰邊涘，在東萊則曰白日昇。
若以邊涘爲白日昇，則無從尋捕。
三峯之事，何以異此？」旣而全羅監司洪汝諄，因濟原察訪趙應麒所傳，卽馳啓以崔永慶爲三峯，則拿命始下。
臣父卽回啓曰：「永慶以三峯爲號與否，請令兩南監司覈啓，然後隨爲盤問。
」永慶旣已就獄，臣父又於榻前，盛陳永慶素有孝友之名。
先王卽溫顔以酬曰：「予見其兄弟間書劄，孝友則果似有之矣。
」及其置對，永慶自謂與賊不通一書，而逆賊與永慶一書，出於渠家文書，自上疑其欺罔，遂有天網恢恢之敎。
其文書中，又有四韻詩，先王以其詩語兇慘，欲爲推問，永慶不知所對。
但稱：「臣素不能詩，乃是臣友李魯之所書也。
」臣父仍啓曰：「此詩，甲申年間，傳於都下，而實不知出於誰手，決非永慶之所作也。
」永慶因此得蒙恩釋。
如使臣父果如人言，則何故筵中，懇懇救解如彼，而乃竝與永慶所不能對者，反覆分疏至此乎？其後再鞫之論，出於諫院，而臣父則實未聞知。
及見朝報，卽貽書於憲長尹鬥壽，問之則以不出於已答之。
其後乃知正言具宬獨發此論，臣父私自歎惜，具一小箚，盛諸囊中，欲待刑推，將以啓救。
大略以爲：「永慶雖或與逆賊相識，而不至於親密交通，則可以無疑。
然則與之親密者，亦未必與知逆謀，而況不親密乎？今永慶之弟，已死杖下，今又刑訊永慶，則萬無生理。
凡民無辜，尙不可枉殺，況士大夫乎？飛語起獄，本非聖世美事，而罪名不章，遽加刑戮，則非但貽聖上事過之悔，亦將啓後日無窮之弊。
」雲雲。
其時故相李恒福及洪履祥等，俱爲問事，實皆見知，而未幾永慶病死，獄事究竟，故箚不果上，今其草藁猶在，不可誣也。
竊聞李恒福備記獄事顚末，以爲秘藏，生時不許子弟參看。
及其沒後，其書出焉。
手跡粲然，猶可覆按。
今雖以臣等之言爲不足信，獨不念恒福之無所私於臣家乎？臣父死後，甲午年金宇顒爲大司憲，始得永慶一事，論削臣父職名，有曰：「陽爲救解，而陰實擠陷。
」夫陽者，其迹可見；陰者，其情未著。
欲掩其可見之跡，而逆探未著之情，以搆成無據之罪名。
此何以異於以腹誹莫須有罪人之手段也？論者又以湖南儒生梁千頃等，誣服爲臣父罪案，此尤大不近理。
變起之初，三峯之說，卽播遠近，則初非出於千頃也。
再鞫之論旣發，而啓辭中，有逆賊委訪永慶，留連之語。
自上下問言根，則諫院對以聞於慶尙都事許昕，許昕聞於監司金睟，金睟聞於密陽敎授康禧，康禧聞於晉州判官洪廷瑞，廷瑞聞於本州品官鄭弘祚，而至於轉相逮問，則其言之所發，從可知矣。
其後千頃等被鞫，引任禮臣等十餘人，以自辨白，而推官置之不問。
千頃不勝拷掠，叫呼迷亂之際，人有受時宰意旨者，誘脅之曰：「凡殺人之律，尙分首從，汝若引鄭某爲首，則可以免死。
千頃遂爲誣服，果得減死流配，而竟斃於決杖之下。
死生之際，人所難處，舍命不渝，何敢望於此人乎？今若以一時供辭，爲必可信，一切按以從法，則其時所引縉紳間出於賊招，如內應同謀者甚多，豈皆眞實可據，以爲斷案耶？世之攻臣父者，以此藉口，不亦冤乎？姜涀則與千頃同爲誣服，而臨死手草短疏曰：」誣服臣姜涀。
「雲雲。
繫其衣帶，欲爲死後自明之計，而獄官終不上奏，南中人士，至今憐之。
臣聞千頃之在獄也，其所交遊，日到獄門候之。
及其誣服出獄，人皆往唁，而今延平府院君李貴，獨不弔之。
此則李貴之所詳知也。
至於鄭彥信兄弟，俱被親鞫，臣父極救以彥智老妄失對，得免刑杖，至於流配。
及彥信再就庭鞫，自上以爲前後欺罔，賜死之命已下。
其時李山海爲首相，柳成龍爲右相，臣父爲左相，而鞫廳諸臣，震懾天威，回啓之辭，鹹推于臣父。
臣父卽草啓辭，辭意懇惻，以爲我國二百年來，未嘗殺一大臣，仁厚之德，無異趙、宋。
至於再啓，終脫彥信於死地，得蒙徧配。
當時彥信一家，以臣父有再生之恩，至遣其子協于臣父謫所，勞問稱謝。
及彥信死後，協乃爲時論所撓，攻臣父不遺餘力，終至於以怨報恩，可勝痛哉！李潑、李潔、白惟讓，則與賊魁，或爲連姻，或與交厚，往來簡牘，多出逆家，而惟讓書中，至有犯上不道之語，事將不測，臣父以爲，以書劄加刑戮，非聖代美事，從容陳啓，初配遠道。
數日之後，潑、潔、惟讓，復出於宣弘福之招，再被拿鞫，終至於死。
其後先王，命以逆賊科斷，臣父在鞫廳，倡爲議啓一款，有曰：」經幄中，出一汝立，已是不幸，夫豈有兩汝立乎！「雲雲。
至以專輒下敎，則臣父之不能容力，亦可知矣。
若李潑老母、稚子之死，人皆稱冤，而其時臣父，遞委官已久，柳成龍、李陽元不敢發言，其時大司諫洪汝諄、執義金玏、刑房承旨李廷馣，同參其座，而或以此獄，移之於臣父，擧此一端，足知其他。
誣衊之狀，皆此類也。
鄭介淸，則平日所著文字，有節義亡人國之語，臺諫請以罷職，而適於逆魁文書中，有介淸遺逆魁書曰：」見道高明，當世惟尊兄一人而已。
「雲。
先王下敎曰：」所謂道，何道？且此人作排節義論，必好與節義相背之事，竝爲嚴問。
「又命詞臣，將介淸著說，逐段攻辨，布諸鄕校，以正士習。
柳夢井則曾宰古阜，出穀與賊，營搆齋舍，言官論啓，命鞫受刑。
曺大中則訊鞫之際，以其所作一絶，呈于省坐，有曰：」地下若從比幹去，此時含笑不含悲。
「雲雲。
委官沈守慶見而不達。
判府事崔滉，以其詩意，涉於怨上，啓於筵中，自上取覽其詩，特命竝拿其妻子。
守慶因此遞免，被罪者皆有曲折，有非臣父所知，而賊徒金祐成輩，乘時煽動，以構陷臣父，爲發身之階梯。
此則國人之所知，而聖明所洞燭也。
往在丁未年，有儒生韓浩上疏，伸救己醜獄事，先王聖批嚴峻。
其略曰：」此輩於平日，推尊逆魁，互相奬許，終至於助成鴟張之勢。
其締結之狀，書劄具在，其間或出於言官彈論，或出於同黨招辭，在法不得不問，非謂同謀叛逆也。
凡人旣出於同黨之招，則雖在他獄，不爲推問乎？此則指潑、潔等也。
且今不盡記，而擧其一，或曰：「見道高明，當世惟尊兄。
所謂道者，是何道也？設使其訊問雖過，足爲後戒。
」雲雲。
惟此一批，足見其時事跡，而初不出於臣父之所爲，章章明矣。
噫！變亂之生，何代無之，兇逆之狀，未有甚於此賊。
如鄭緝諸賊之招，推鞫諸臣，不敢書諸案牘，隻以耳不忍聞，口不敢道書啓。
凡在臣民，有共討之義，無縱緩之理，則其所交遊親厚之人，雖曰不參謀逆，亦不可謂全無自作之孽，而臣父必審克之。
其終始獻讞之迹，載在文籍，昭不可掩，而兵燹之後，推案無存，舊人都盡，以至于今，新進後生，承訛襲謬，轉相蔽誣，卒以此爲陷人之機穽，于今三十餘年矣。
嗚呼！臣父逮事明、宣兩朝，風雲魚水之歡，一時罕比，而徒以剛直之忠，與人寡合。
不幸中年，士論攜貳，及己醜獄事，臣父素爲一邊人所嫉，顯有刑迹之嫌。
若不每人而放釋，則畢竟怨毒，必叢于一身。
是以臣父初不擔當，而臣父之友成渾，在坡山勸起曰：「變生，縉紳之間，將未兔蔓延之患。
若使它人主治此獄，則其不能以公心處於嫌疑也明矣。
國事甚重，奚顧後患？」往復商確，出膺治獄之命，周旋伸理，多所平反。
古人有言曰：「聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。
」今試將諸人被罪首末，及臣父伸理曲折，商確舒究，則足見人言之不足信，而臣父之受厚誣也。
大抵，臣父爲世禍首，衆誹所歸，豈無所以而然乎？蓋由老奸當朝，乘機逞憾，上以欺蔽日月，下以籠絡一世，以至於辛卯之禍而慘矣。
幸賴先王曲加寬貸，生成之恩，旲天罔極。
及至壬辰之亂，聖旨有曰：「知卿素有忠孝大節，可急赴平壤。
」雲雲。
當急亂之日，受知於君父，可謂至矣。
臣父泣血追到，猶全素履，不能隨世俯仰，重取狼狽。
至於入地之後，謗書盈篋，追奪官爵，尙今未復。
使先王平日褒嘉之恩，不能保全終始，此無非讒者之效也。
臣等所以扣心搥胸，無所籲呼者也。
方今聖明在上，群賢滿朝，邦朋邦誣，幾盡消融，而獨臣家世長抱覆盆之恨。
此無非先臣有子不肖，不能積誠潛孚，感回天聽，終使窮天冤痛，一向黤昧，而臣等猶且身承榮寵，出入禁闥，居常向隅悒悒，如窮人無所歸，生無以擧顔於宇宙，死無以見父於地下。
臣等蹤迹，亦甚危迫，而其情誠可慼矣。
倘蒙聖明，斷自宸衷，特降恩命，湔滌罪名，則生死肉骨，不足爲喩，隕結糜粉，固無遺恨。
如其所言，或有失實，則鈇鉞之誅，實所甘心。
伏願聖明乘察焉。
上答曰：「疏中所陳，事在先朝，似難輕議，然當量處。
」其後數日，下敎曰：「鄭澈之事，似難輕議。
然澈之生時，已蒙流放極典，而旋因國變，蕩滌疏釋，復置諸大臣之列。
至其身沒之後，隻以此事，追奪官爵，似乎已甚。
今觀其子宗溟等所陳疏章，則或不無可恕之道。
令大臣從公議處置。
且澈旣以治獄過當，至於被罪，雷霆之下，必有抱冤橫罹而不得伸者。
亦令大臣，從公査出議處。
此事俱在先朝，不可容議，而事旣發端，不妨慱收衆論，俾無後言，議于大臣以啓。
」領議政李元翼以爲：「前日筵中，自上以鄭澈事下問于臣，臣以辛卯年忝憲長，論啓曲折，仰達而已。
至於今日伸理之議，非有所防遏之意也。
其時被罪白惟讓等諸人，臣於曩日，累次獻議，論請伸雪。
令禁府査出諸人之名，稟處宜當。
」左議政尹昉以爲：「鄭澈之伸冤復官事，臣於上年登對之時，已盡陳達，今不更贅。
大槪好惡雖在於一時，論議常伸於後日，事若可爲，則豈可以事在先朝而不爲乎？成渾被罪，亦在先朝，而反正之初，快賜伸雪，大慰士林之望。
鄭澈心跡，惟在聖鑑洞燭而已。
至於其時被罪，如有橫罹者，則令有司査考以處。
」右議政申欽以爲：「鄭澈姓名，爲世所諱，今三十年矣。
聖明臨禦，無冤不擇，其子之所訟，臣亦備聞之矣。
實非躛言也。
特以澈剛褊多忤，與時之當事者矛盾，得罪至於此耳。
逆變出於縉紳，而書劄之相連，又從以重其禍，李潑等，初以澈之啓辭，止於定配，而復出於弘福之招，再被拿鞫，則其終之事，澈亦無如之何。
如崔永慶事，曾聞於故相李恒福者，實如宗溟輩所陳，聖明之下，何敢有一毫欺負？隻以數十年間，朝著攜貳，以澈爲穽，新進小生，不見澈面目者，少有一言及之，則輒目以澈黨擠去之，株連抑塞，豈獨澈一人而止哉！此臣之所嘗爲世道慨然者矣。
今若滌蕩伸理，許復官爵，則豈不有關於同寅協恭之治道乎？」李潑等諸人被罪時，至於籍沒等事，亦涉過重。
臣嘗欲以此竝達於聖明而未及者。
令禁府考出稟處亦當。
「上從之。
六月 6月1日 ○朔癸未，以李基祚爲獻納，尹順之爲正言，金時讓爲修撰。
○命以籍沒奴婢十口，賜綾原君俌，以籍沒家舍二區，賜貞愼翁主。
先是，逆适之變，管餉使南以雄，因軍餉告乏，取用翁主鳳山莊穀二百餘石。
至是，翁主家呈文戶曹，請以逆賊家舍，償其穀價。
上許之。
翁主駙馬，卽達城尉徐景霌也，不念國事之急，責償軍興所用，有若商賈論價者然，時議鄙之。
6月2日 ○甲申，上晝講《論語》于資政殿。
知事吳允謙曰：「自上逐日臨筵，聖學高明，其有關於治道，豈淺淺乎！古人有雲：『一部大學，在我胸中，必須事事物物，以是爲準。
』而《或問》，則尤爲喫緊。
燕閒之餘，亦宜留意着功。
」上不答。
參贊官李弘冑曰：「近日筵席咨訪下情旁達，而但庶官之輩，凡有所懷，不得上達。
如輪對等事，亦宜擧行。
」上曰：「近因多事，久未爲之。
然前者登對，庶官等所陳，皆微瑣之事，而無一及於時政得失，似是文具矣。
」 6月3日 ○乙酉，憲府啓曰：「頃者光海之移置也，別將宣傳官等，自以奉持標信，偃然入宿於東上房，而處光海於南廳房。
夫標信奉安，自有正廳，渠輩何敢托此自重而不顧事體乎？其愚妄無識之罪，不可不懲，請別將宣傳官竝罷職。
」答曰：「推考。
」時，南陽君洪桭道，以上之外從母兄，頗有驕橫之漸。
移配光海時，以別將隨行，而沿路所經，有此縱恣之事，聞者莫不驚駭，故憲府論之。
6月4日 ○丙戌，黃海兵使邊潝馳啓曰：「黃州出身樸希哲，父喪，哀毀喪明，奉母盡孝；儒生李大濬，斷指和藥，母死復甦；金天男妻邊氏，鄭永立妻金氏，早年喪夫，削髮素食，哀毀過禮，終始守節，不可不旌門復戶。
」上令禮官旌之。
○黃海監司林?馳啓曰：「臨禦之初，特許內奴爲兵，朝野歎服，而今因內司一啓，有此撓改，本道內接畿輔，外控關西，而經變之後，諸色軍兵，死亡殆盡。
今若拈出已團之兵，則非但防備無形，軍情亦且解體。
當此事機危迫之時，無復禦敵之望。
」於是，備局請依?言行之。
上不許。
〈史臣曰：天無私覆，地無私載，日月無私照。
人君奉三無私，爲民父母，則豈可區別吾民，號爲內奴而有所私焉乎？噫！終歲勤勞，催科督賦，赤子無告，而惟內奴安焉；負羽關河，離家暴骸，八路所同，而惟內奴免焉，則撥亂初政，所當革此痼弊，與齊民一視，而抄兵之命，旣下而旋停。
至於道臣、備局固請，而終不允從，可勝歎哉！〉 6月6日 ○戊子，戶曹判書沈悅，與參判柳舜翼、參議李廷馦啓曰：「今番逆變，雖不久平定，而官庫之蕩失，國儲之虛竭，無異於壬辰。
壬辰以後，則十餘年間，百事務從簡約，而今則大亂之後，悉倣舊例而行之，用度甚患不足。
請令廟堂，議加賦之策，以繼國用。
」答曰：「加賦之說，有同戲言，殊極非矣。
」 ○藥房請停筵，不許。
都提調尹昉等啓曰：「自上臨禦以來，日禦經筵，無少間斷，其於咨訪治道，至矣盡矣。
自祖宗朝，隆寒盛暑，有視事停稟之例。
限暑退間停筵，而或於不時，召對臣隣，以爲咨訪之益。
」答曰：「學問之道，當惜寸陰，不可以暑停輟矣。
」 ○上下敎戶曹，以仁慶宮材瓦，賜貞明公主家。
右副承旨金德諴啓曰：「因戶曹啓辭，營建用餘材瓦二百間所入，命給公主家。
此材瓦皆出於民力與民怨也。
聖上固宜視此一木，則曰斯民之膏也；視此一瓦，則曰虐焰所燔也，用之於當用，而不用於不當用也。
慈殿幽閉累年，闔門皆赤，一大君亦血，而復位之初，隻餘公主，則慈殿之欲爲公主地者至矣。
聖上之欲慰慈殿者，亦無所不用其極矣。
若使公主無家，則除此材瓦，造成一家以安公主，亦或一道。
今則國家爲營主第，已行吉禮，制度之宏大，識者亦有言矣。
此外又作二百間家，將何所用，而賜此材瓦如等閑物乎？昌德、昌慶兩闕，乃列聖之攸宇，而有毀未修，聖上今禦不當禦之宮，宜蓄此材瓦，用於兩闕而移禦，則重修之日，其不用民力必矣。
戶曹不能據此以防，其不察甚矣。
臣以該房，矇然入啓，惶恐待罪。
」答曰：「公主家舍挾陋，與無家何異？爾言過矣，爾其勿爲待罪。
」時德諴在政院，凡於批下，多所封還。
6月7日 ○己醜，憲府啓曰：「祖宗朝以來，士大夫及宮家第宅，自有定制，所當遵守，而上年公主家舍，間架踰制，物議以爲未安。
今者至以營建用餘材瓦二百間所入，又給公主，該房承旨力陳不可，至於待罪，而聖批非徒不從，反以狹陋爲敎。
公主之家，旣已過制，宮闕餘材，本不當給。
況至二百間之多乎？材瓦題給之命，請亟還收。
」答曰：「頃因吉禮臨迫，國家多事，隻修補舊舍而已。
此豈久居之地哉？間架踰制之說，極爲過矣。
此材瓦不可不給，更勿煩瀆。
」 6月8日 ○庚寅，毛文龍差官時可達、王輔等，領兵自北道，還向鐵山。
時王輔等，各率軍兵，自北道還到永興，一行夫馬，多至五百餘匹。
又托稱乏糧，責出郡縣，定平以南，則縱兵作暴，掠奪牛馬，搜括家藏，沿路一空，民皆號哭。
○諫院啓曰：「國朝以來，赴京員役，自有定數。
壬辰以後，宣祖屢降別敎，減之又減。
曁光海時，私情大行，請囑無忌，堂上譯官之隨行者，本是一人，而逐年增益，多至五人。
其餘雜色，率多市井之徒。
今此兩行員役中，不緊雜色人及譯官、軍官等奴子，一切裁減。
」上令該曹處之。
禮曹判書李廷龜啓曰：「赴京員役，平時則頗多，亂後因邢軍門裁減，已有定數，而或因使臣別請，漸至添增，言官論啓之意是矣。
取攷兩行員役，則其數過多。
請令憲府，摘發汰去。
」從之。
6月9日 ○辛卯，上復禦正殿。
禮曹以祈雨之後，甘霖連下，雨澤周洽，避正殿、減膳、撤樂等事，竝請復舊。
上從之。
○諫院啓曰：「大君以下第宅，自祖宗以來，有造給之例，而間架多少，隨品定限，不敢違越矣。
豐亨旣久，世道亦降，屋舍之侈大，至於壬辰亂前而極矣。
其時義安君之第，臺諫以過制論啓，宣祖特命毀其外廊，用示如流之美，臣等之實所目覩者也。
日者別賜公主宮闕材瓦，以爲營第之資，政院執之，憲府爭之，而未蒙允兪。
臣等未知聖意之所在也。
上年公主婚禮之時，旣遵造給之規，以作爰處之所，雖曰狹陋，繩以法典之限制，則當在所損乎？在所益乎？且今日是何時也？京都淪沒，宗社播越，纔經罔極之變，君臣上下，政宜節省儉約，以存在莒之念，豈可有而疊有，屋上加屋，使衰唐木妖之譏，復作於更新之日乎？況營建材瓦，皆出賣子貼婦剝椎膏血之餘，國家倘有修繕之役，則將散此物，而復徵之民間乎？尤不可視以等聞，而浪費於非法之用，請還收材瓦別賜之命。
」答曰：「公主雖有小宅，舊舍狹陋，不合久居。
此材瓦不可不給，更勿煩瀆。
」又啓曰：「各司典僕之窮殘無形，蓋以被侵於斜付之役也。
廟堂深講變通之道，會同三曹，取考各司擧案，諸處斜付投屬者及闕內各差備，盡爲還下，而以逆家屬公奴婢，視諸司殘盛，分給多小，請上司之續續請改者，切勿擧行事，旣捧承傳矣。
今獨儀賓府，仍前侵占，各司奴婢之被侵者，呼冤不已。
請本府郞廳推考，冒占奴婢，依承傳沒數還下。
」從之。
6月10日 ○壬辰，府啓：「各司官員久任之意，欲其諳熟事務，俾無踈脫之患，而近來該曹，牽於私情，授任未幾，旋授他職，極爲非矣。
該曹堂上郞廳，請竝推考。
今後勿爲輕遷，以重祖宗朝成憲。
」上從之。
○忠淸監司李命俊，請勿行牟米加捧之令。
從之。
先是，戶曹令湖西列邑未收三手糧，以牟米代之，而大米一鬥，加捧五升，六月晦前，沒數上京。
命俊馳啓曰：「上年禾穀，旣傷於旱，又傷於水，被災之處，全不掛鎌，民間飢乏，已至十分地頭。
況雜穀加捧，本俑於聚歛之臣，其於軍卒之糧，均爲充腹，稻與牟何擇焉？且聞民間皆曰：『朝家不恤吾等阻飢之患，而徒爲多捧之計。
光海時亦有牟米加捧之事，而不過二升。
上年又加一升，今年又加二升，計利之分，一年深於一年雲。
』請勿加捧，以解民怨。
」上令戶曹從其言。
光海時李沖，內通宮掖，外事掊克，以取媚悅，故至行計分加捧之令，民多怨苦。
至是，沈悅復請行之，人比之於沖雲。
○令諸道，抄聞其道武才可用者。
6月11日 ○癸巳，以李時白爲延陽君。
時白，貴之子也。
參靖社二等，以書生超拜二品君。
鄭曄爲大司憲，崔有淵爲注書，李明漢爲吏曹正郞，李景奭爲奉敎。
6月12日 ○甲午，遣史官，問疾于領議政李元翼。
○憲府啓曰：「兵曹郞官，其選極重，必擇人望顯著者，薦授其任，其來久矣。
今者如李衯之貪濫、吳腆之愚劣，竝與其薦，請削其薦，毋貽淸朝之羞。
所薦郞官循私蔑公之罪，不可不懲，請命罷職。
」答曰：「誤薦郞官，推考。
」 ○諫院啓曰：「金元亮，以适稱腹心，有預知逆謀之迹，旣施刑典，而至今名在勳籍，物情駭憤，請命削去。
」上從之。
○命加會寧府使趙錡資，賜前鹹鏡監司權盼熟馬一匹。
以毛兵在北時，錡策應得宜，免緻開釁，盼亦有周旋之功故也。
憲府以命德重器，不可施於微勞，請改正錡資。
不從。
6月14日 ○丙申，以兪伯曾爲舍人，姜大進爲持平，李楘爲吏曹正郞，趙翼爲應敎。
○憲府啓曰：「近來京各司典僕，厭憚本司之役，殘司之僅存一二口者，皆投屬斜付，以緻各司日就無形，將不能收拾。
自今以後，闕內各樣斜付之類，除年久任事者外，竝爲還下各司。
其代，請以內需司奴婢，抽選充差，以救各司蕩殘之患。
其人代立之人，分屬司宰、繕工兩監，逐日應役，昭在法典。
廢朝時，下輩之夤緣請囑者，蔑法無忌，因其自便，移屬工曹。
此前所未有之事，卽今弊習皆革，豈可因循謬規，任其下輩自恣，廢墜二百年金石之典乎？請命該曹，一依法典施行。
同副承旨趙濈，曾在廢朝，被差赴京之任，無端得免，其時已有夤緣圖免之誚，人言至今藉藉，爲淸議所鄙，不合喉舌之任，請命遞差。
」上答曰：「斜付還下事，頃因裁省廳之啓，太半還下，餘存者無多，不必煩瀆。
其人移屬已久，民情便之，今姑置之。
趙濈未知緣何事而遞改，豈可以此難明之事，率爾論人？設有是事，旣往勿咎可也。
」 6月15日 ○丁酉，毛都督移咨，要索火銃一千柄。
備局啓請，以百柄送之。
6月17日 ○己亥，上下敎政院曰：「奢侈靡麗，末流弊習，此豈治世之所尙哉？惟我祖宗躬行節儉，表率於上，群下化之，敦樸之風，流行於數百載之間。
比來邦運不幸，昏朝君臣，不念祖宗之良法美意，競尙華靡，衣服、食飮、車馬、宮室，罔不侈麗。
廉恥因此而墜喪，民生因此而塗炭，豈不痛心哉！予以否德，叨承丕緖，日夜祗懼，思欲革去此習，而染汚已久，難與維新。
雖然，自古無易民之治，而上有好者，下必有甚焉者。
今日之不變，豈非表率之道未盡而然也？靜言思之，惟自悔責。
凡我宗室公卿大夫，鹹體予意，其於婚姻、賓客之需，車馬、衣服之制，儉約是務，丕革弊風，豈非補治之一道乎！古語雲：『奢侈之害，甚於水火。
』味斯一言，亦足以知戒。
欽哉！其永懲于玆。
」又下敎曰：「孟子有言曰：『幼而學之，壯而欲行。
』國家之設學校，父兄之敎子弟，豈徒然哉！惟我祖宗朝以來，法敎靡不詳盡，而世道漸衰，無行不肖者多，忠信謹厚者鮮。
此誠君與父之羞也。
設爲學校，敎育人材，所以務得緻治之利器也。
若無行之徒，齒於其間，非國家儲養之本意，抑亦不無染汚同列之理。
自今，有不遜五敎者，其令長官，永黜館學，以勵風俗。
」政院啓曰：「伏見下敎二道，正風俗、去奢侈，盡君師之道之意，溢於言表。
臣等奉讀再三，不勝感歎。
大哉之言，不可尋常分付，理合傳旨政府，使之明曉百僚，通諭八方，敢此啓稟。
」上曰：「政院斟酌，爲之。
」 6月20日 ○壬寅，上行謝恩拜表禮于隆政殿。
○以洪命亨爲同副承旨，尹煌爲舍人。
6月21日 ○癸卯，憲府啓曰：「聖候尙未復常，雖未開筵講學，而卽今秋防正急，邊事踈虞，請於淸朝玉候小寧之時，引接大臣於便殿，商確軍務，毋滯事機。
」答曰：「當留念焉。
」是日，上禦資政殿，引見金尙容、李曙、沈器遠等。
6月24日 ○丙午，引見大臣備局諸宰。
上曰：「國家不幸，元帥病重，今若遞改，誰可代者？」左議政尹昉曰：「張晩受命已久，且得將士之心，代領甚難。
故臣與諸臣相議薦之，李貴、李弘胃，僉議皆葉。
李時發熟諳兵務，沈器遠亦有人望，故竝薦之。
」上曰：「此乃重任，在座諸臣，各陳所見。
」吏曹判書吳允謙曰：「弘冑生平，素不閑戎事，而但爲人精明，臨事必不錯了矣。
」申景禛曰：「晩病，若不至危急，則使之調治，姑遣副將，策應似當。
」鄭曄、洪瑞鳳曰：「弘冑雖不閑戎事，而曾守平壤、義州等地，爲政淸謹，軍民素附，緩急必能得力矣。
且已經兩道方伯，豈至專昧戎務乎？」昉曰：「弘冑有度量，喜怒不形於色矣。
」上曰：「有量則眞可以當大事。
雖未習行伍事，可付此任矣。
」 ○以趙翼爲直提學，兪伯曾爲司諫，金長生爲司業，李基祚爲獻納，洪鎬爲正言，姜碩期爲吏曹佐郞，鄭宗溟爲執義。
○戶曹啓曰：「因臺諫所啓，公主家材瓦，有令該曹減給之敎矣。
應給多寡，自臣曹酌定爲難，伏惟上裁。
大抵近臣之啓，臺閣之論，實是忠讜之言。
自上益恢聽納之量，特寢題給之命，惶恐敢啓。
」上曰：「知道。
仍令該曹，輸納一百七十間材瓦。
」 ○右副承旨金德諴啓曰：「臣伏見聖敎，則臣之瞽言，以過而不采；兩司之抗章，以直而不允；該曹之啓辭，亦歸於空言。
古之事君以道者，於理未安，則或封還詞頭，或不敢奉詔。
臣旣陳不可，而還承聖敎，則是侫矣。
請退斥小臣，然後更下題給之命。
」上曰：「題給材瓦，似非惡事，而如是瀆擾，殊極非矣。
爾姑舍是。
」 6月25日 ○丁未，以兪省曾爲持平。
6月27日 ○己酉，備邊司請發忠淸道僧軍二百名，自備糧資，限二朔，築平壤城。
上從之。
時平壤城役浩大，以一道民力，勢難完畢於冬防之前，故本司曾請發江原、黃海兩道僧軍二百，限二朔赴役，而此亦不足，故有是請也。
6月28日 ○庚戌，都元帥李弘冑陳疏乞遞。
上曰：「省疏具悉。
卿器量宏深，足以鎭物操履淸潔，足以服衆。
鎭物，則驕悍將卒，莫敢慢侮；人服則親上死長，庶幾可見。
惟此二者，足以威敵，元戎重任，舍卿其誰？至於臨機應變，度內餘事，擧以措之，不患不善。
卿勿控辭，從速出仕，以副予望。
」 6月29日 ○辛亥，諫院啓曰：「承文院博士李晉哲，以一門背國之人，且與逆賊爲姻屬，不當在侍從之列，人所共知，而乃敢擬薦於堂後之望，其不有公論之罪，不可不懲。
當該注書請罷職，李晉哲削薦。
內贍寺正樸??，居官貪贓，得罪倫紀之人，豈可復齒衣冠之列，以貽淸朝之辱乎？請削去仕版。
」答曰：「依啓。
樸??遞差，當該注書推考。
」連啓，乃命罷職。
○春秋館啓曰：「時政記修正事，已爲設廳，將依當初建請之意，撰集塡補矣。
第念光海十六年事實，不可無記載。
向時秉筆者，多是兇賊黨與，時政記之出其手者，荒踈怪戾，不成模樣。
當此朝報野史網羅收聚之日，若不一倂撰出，則後日修史，無可依據。
雖有良史之才，恐難着手。
今依魯山、燕山例，撰出光海日記，略倣實錄廳，差出摠裁官、都廳及各房堂上、郞廳，量宜加出，倂功修正，以重史事。
」上從之。
秋七月 7月2日 ○甲寅，訓鍊都監請於赴京之行，例貿焰硝一千斤外，別付二千斤，所貿之價，使之貿來。
從之。
7月3日 ○乙卯，上行賀至拜表禮于隆政殿。
○白氣，自乾方直指坤方，長十餘丈。
○以鄭百昌爲獻納，辛啓榮爲持平。
○義禁府啓曰：「己醜被罪之人，得蒙伸雪者，不過李潔、李潑、白惟讓、鄭介淸、柳夢井、曺大中等，而鄭介淸之曾著排節義論，柳夢井之爲賊營搆家舍，曺大中之涕泣行素，其時論啓斥罰，在所難免，至今尙在罪籍，誠似過矣。
此外如李黃鍾、金濱，或因臺論，或因招辭，而情犯不緊，似當復其官爵。
至於潑、潔、惟讓等，無論宣弘福、鄭緝狼藉之招，其平日推奬逆魁締結助勢之罪，固難逃矣，而若謂之同參逆謀，則似爲冤枉。
先王朝筵臣，累請伸雪，則先王聖批以爲，此人等，雖或不可謂參逆，當論以奸臣籍沒之律。
先王伸雪之意，已寓於其中。
伸雪逆名，或量給職牒，似合新政大霈之盛典。
但白惟讓書劄中犯上之言，至今人不忍聞，群情雖極憤惋。
然事在旣往，竝許伸雪，實是蕩滌之擧。
臣等不敢擅便，宜議大臣。
」左議政尹昉以爲：「其時獄事顚末，罪名輕重，禁府啓辭，備悉無餘。
依啓辭分等伸雪，未爲不可。
」右議政申欽以爲：「己醜之變，不幸出於縉紳，遂緻連累者多，至於書劄相通，雖其自取之禍，而若以爲同參逆謀，則無可據之迹。
先王朝筵臣之累次建請，欲爲伸雪者，良以此也。
當此更化之日，大小辜犯，悉皆原情伸理，依禁府啓辭，分輕重施行，未爲不可。
」領議政李元翼以爲：「己醜獄畢之後，臣自外方入來，獄事顚末，雖或有聞知，而皆得於傳傳之說，未可必於眞的。
今過三十年之後，其時傳聞，尤熹微不記。
自前獻議時，臣之主意，每以伸雪爲請，而諸人輕重曲折，有難詳知。
禁府會勘分等，必得其當，臣無容議。
」答曰：「知道。
」後上下敎於筵中，以爲：「回啓朦朧。
禁府更議大臣。
」大臣*「請鄭介淸等五人，竝許復官；李潑、潔伸雪逆名，還給籍沒；白惟讓則不可輕議。
」上從之，而潑、潔亦命還給職牒。
○忠淸監司李命俊馳啓言：「恩津、林川泥生之地，廢東宮曾有立案處，今屬於勳府，木川、瑞山等地逆家田莊，亦有折受，種種病民之弊，無異曩時。
雖未能永革，請限十年姑停。
」啓下忠勳府，勳府回啓曰：「自祖宗朝，優待勳臣，至有波市坪魚稅賜給之異數。
今此罪人田莊，賜與本府，則戶曹但當依法，減其徭賦而已，有何貽弊之事？請勿施行。
」上許之而仍命泥生處，則勿爲設屯。
承旨金德諴啓曰：「曩日病民之政，固非一端，而莫甚於設屯之弊。
聖明臨禦，一切禁斷，而不意玆者，舊習猶存。
李命俊洞知此弊，有此啓達，勳府乃反費辭沮之。
罪人田地，固當屬公，而亦非盡是權奸之物也。
或猾奴橫噬，攘奪設屯，或奸民逃賦，冒託成籍。
今者元元失望，奸猾吐氣，必至如曩日而後已。
將使國家取怨於生靈，下輩得遂其侵漁，國家優待勳臣之道，豈在於此乎？」答曰：「爾言是矣。
但罪人田莊，未必盡是攘奪之物也。
然其中明白有主處，勳府雖已折受，令該道監司從公査出，還給其主。
」 7月4日 ○丙辰，憲府啓曰：「高城郡守高用厚，以名父之子，染迹權勢之家，物議之唾罵久矣。
及爲百裡之任，又有不謹之誚，請罷職。
」答曰：「遞差。
」 ○諫院啓曰：「水原府使李景稷，沈酒爲事，多失常度。
且兼防禦之任，必須合符承召，然後始得離鎭，而託以覲親，任其來往，非止一再。
其不有國法，恣行妄作之罪大矣。
請罷職。
」答曰：「李景稷雖無雄偉之量，頗有治民之才，不可輕遞。
任意往來之事，推考可也。
」 ○吏曹啓曰：「典籍無窠闕，而誤以前持平兪省曾塡差，臣等難免不察之失，惶恐敢啓。
」答曰：「知道。
此人非但不識禮貌，避嫌之辭，似有飾非之迹，如此之人，雖不付職，可也。
禮貌由臺諫出，執法之官，如是無禮，揖讓之風，難望復見，本曹難免苟充之罪。
今後凡臺官，各別擇差。
」省曾路遇諫長洪瑞鳳，不爲回避，因瑞鳳引避，省曾亦避遞，故有是敎。
○政院啓曰：「臣等伏見，吏曹處置兪省曾之批，天意太露，竊有所未安也。
省曾以世曾之兄，絶不染於其惡，故爲其所搆，久陷囹圄。
及遭淸朝，國人皆曰可用，而今此不避諫長之事，新進之人，未習朝廷禮貌，而爲下人所誤之失也。
以此棄之，則恐非聖人舍短取長之意也。
王者一言，爲萬世之模範，係一時之勸沮，承此聖敎，臣等不敢分付，敢此還入。
」答曰：「知道。
所謂苟充者，非獨爲一省曾而言。
無揖讓之風者，亦非獨指省曾而言也。
爲國之道，禮法而已。
無禮無法，何以爲國乎？省曾輩之所失雖微，其漸不可長。
答吏曹之敎，乃所以勸礪之意，實非抑絶之言也。
雖然，予深嘉爾等有犯無隱之誠。
」付標以下。
〈付標於「如此之人，雖不付職，可也。
」十字以下。
〉 7月5日 ○丁巳，鹹鏡監司李昌庭馳啓。
慶源府水災蟲災甚慘，禾穀無一莖餘存。
上例下該曹，朝廷亦不動念焉。
○上下敎曰：「民惟邦本，食惟民天，無食無民，何以爲國乎？予以涼德，叨主生民，日夜惟思，無非輕繇撫字之道。
而茫如捕風，民怨益甚，有靦面目，無樂爲君。
大扺，安民之道，在於守令之得人；足食之策，在於節用之如何，而惟此二者，俱失其宜，如水益深之歎，固其宜矣。
比來，該曹除拜守令之際，率以凡庸幼稚之流補之，民之愁怨，豈不由於此乎？貪虐愚劣之徒，在官一月則貽一月之害；一年則貽一年之害，而況三期、六期之久乎？仲尼有言曰：」苛政甚於猛虎。
「苛政行於下，則人君雖有愛民之心，民何由而得蒙惠澤乎？上年水旱相仍，赤地千裡；今春逆徒逞兇，八路靡然。
雖是寡昧無德之緻，亦恐兩銓之官，臨政循私；方面之臣，黜陟不公；閫外之將，不恤軍卒；親民之官，貪虐是務。
言官彈論，或不無過中失實之事，由是賢才抱屈，闒茸登庸。
以外方言之，則慈祥愷悌者，或被一土民之誣陷，席未暖而遞歸；貪婪奸回者，或爲同流者之所譽，安臥終年，惟肆其惡，軍民困苦，疾視長上，實由於此也。
閉戶靜省，予甚慙痛。
繼自今，戶部節用是務，兩銓惟賢是用，勿爲內重外輕之政。
雖在侍從之列，合於治民者，亦竝注擬，期於得人；勿以武士而忽之，勿以文官而濫授，使斯民得蒙實惠。
兩司臺官，其於論人貪、廉、淑、慝之際，亦爲博採詳聞，俾無失實誤劾之弊，足食安民之期，庶幾可望。
豈不休歟！如有反是者，予必不貸。
」 7月6日 ○戊午，以李潤雨爲司諫，崔葕爲掌令，兪伯曾爲舍人。
○命加洪憙折衝資。
時錄勳都監，請以擧義時守衛本宮人洪憙、具仁重等六人，依擧義人例，超付六品軍職。
憙已爲資窮，故隻付司直，而特命加資。
憙，上之從母夫也。
○憲府啓曰：「伏見，備邊司請以領議政李元翼，爲兵器都監都提調之啓，不勝駭異焉。
領相雖遞體察之任，方在首相之位，則國家大小之事，宜無所不知。
兵器打造之事監督者，自當稟議大臣，別立都監，使首相差下提調，使之句管，有若專責一事者然，殊非待大臣之道。
揆諸事體，極爲未安，其公事勿爲擧行，當該堂上推考，以治不顧事體之失。
」答曰：「體府已罷，則都監稱號，似不可已，而旣有都監之名，則提調差下，亦不可已也。
自當稟議大臣之說，似乎得體。
然已爲啓下，都提調之號，亦非新設之名。
仍以此號，檢飭不妨，當該堂上不必推考。
」又啓曰：「洪州囚人權晬、權昤不道之言，旣已發露，則所當嚴訊得情，不容少緩，而究問不嚴，視同庶獄，逮捕滿獄，已近半年，一境疑懼，決獄無期。
請本道觀察使及前後推官推考。
權晬、權昤及參證各人，急急拿緻王獄，嚴鞫速斷。
洪州牧使柳時會，非但居官不治，闔境怨咨。
罪人權晬等，以公州行幸時，支待監官，拒逆不赴，多發不道之言。
罪狀彰著，而爲其推官，究問不嚴，泛然論報，湖右人心，莫不駭憤。
請罷職。
」答曰：「依啓。
柳時會，推考。
」 ○上下敎曰：「天生一世之才，以供一世之用。
古今衰亂，不在於世乏人才，隻在於求賢之心未至耳。
念惟賢者無自售之理，君子有易退之義，苟非公卿大夫及方伯之臣，相與薦拔而登延，其何能熙載而緻治乎？古人雲：『勞於求賢，逸於任人。
』苟得賢才，何患不治哉！予自忝位以來，盡誠求賢，賢者不起，此無非德薄誠乏之緻，予甚愧忸。
太平之世，尙且求賢，如恐不及，況此衰亂之極，苟非賢者，何以爲國？其令政府及八道監司，體予至懷，搜訪遺逸以聞。
」 ○左議政尹昉、右議政申欽啓曰：「昨日，本府郞來示聖敎，宵旰憂勤之意，溢於言表。
一言一句，無非切中時病。
臣等伏地莊誦，仰見聖明大有爲之志，愈往愈新，重光祖烈，迓續天命之幾，其兆於此矣。
聖明首出，萬物鹹覩，卿士大夫，罔非彙征之彥，而更化一年，治未食效者，良由臣等之庸愚，忝竊三事，不能導宣聖化，倡率百僚之緻。
憂惶悸慄，不知自處。
大抵，今日國事，乃是積衰之餘，有似垂死老人，元氣已憊，鍼藥雖具，奏功未易，宜乎！聖明之懣然於時月之久也。
祭享上供，特命減省，各司冗食，亦旣澄汰，則戶部之用，不可謂不節，而經費之竭乏，實由