二年
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2月29日
○癸醜，大臣與戶禮曹兩司長官，同議裁減祭享。
皆以爲，宜停各陵五享大祭、宗廟朔望。
禮曹以此啓稟，上令大臣更議。
大臣請如前議，而且具告辭，遣官告廟。
上從之。
○諫院啓曰：「變起之初，懸賞購募，使斬賊魁來獻，乃是兵家招降之計。
若賊兵未入都城之前，有能如是者，自可依約施賞。
及官軍大捷、賊勢大蹙，比到利川，兵不滿百，村夫傭卒，皆能執縳。
益獻等始則誠心從賊，終乃勢窮斬賊，從賊之罪重，而斬賊之功輕。
誅不行而賞先施，恐有乖於國典也。
況益獻等，自初同惡爲賊，盡力前後，與官軍格鬪，其所殺傷者必多。
關西將士，聞益獻等不伏王誅，扼腕不平，至有欲手刃者，而今至有加資之命，賞罰失當。
將士憤惋，非所以遏亂賊而懲奸究也。
益獻則曾有送款元帥之書，猶可以此自解，守白則當初賊适聚諸將、殺都事之時，首贊逆謀，先哲則以事往他郡，變起之後，賊适招書、元帥傳令，同時而至，先哲徑歸賊所，終始同逆，比之明璉，略無差別。
請亟收加資之命。
益獻則待以不死，先哲、守白等，令有司按法處斷，以嚴討逆之典。
」答曰：「益獻等從賊之罪雖重，而不無斬賊之功。
一資之加，似不可廢，勿爲煩論。
」後隻許李先哲按律。
備邊司啓曰：「以王法言之則，附賊之徒，雖逐人而誅之，猶未足以快神人之憤。
況如先哲者，自初至終，助成兇賊之勢，臺臣請誅固其宜也。
但念當初事目有勳賞之言，而此輩殺賊，出於窮蹙之後，故益獻、守白則略加一資，先哲則免死而已。
今若論先哲之罪，依律處置，則非徒有乖於事目本意，恐人人自疑，不無驚懼逋竄，各自逃生之患。
先哲依前傳敎，特貰其死似當。
大抵大亂之餘，必有鎭定之擧，然後遠邇聞者，俱知朝廷德意所在，恐不可以一切之法繩之。
」從之。
○上禦資政殿，引見都元帥張晩。
上曰：「西關民力，今至十分地頭耶？」晩對曰：「寧邊一府，可謂殘破，而平安一道，則不至此耳。
」上曰：「官庫，想必蕩然矣。
」晩曰：「所經一路，官庫軍器，蕩盡無遺，而民間則不然。
爲賊所掠者，隻馬匹而已。
」上曰：「終始從賊者，何地人耶？」晩曰：「關西之卒，到慈山逃來者四千人，及黃州之戰，湖南兵亦幾盡逃出。
其屬於營下及恇怯未得出來者，若幹而已。
」又曰：「南方從征之士，雖未準朔，皆爲放遣。
宜以海西軍兵，分番防秋，以休南民之力也。
李敏求、金起宗，俱以臣之從事，規畫軍務，其才足用，試以贊畫之任，則必能有所裨益。
金時讓以副察從事，同處謀事，亦是可用之才也。
」上曰：「金起宗，予未嘗見之矣。
至於李敏求、金時讓，則朝廷亦知其可用矣。
」晩曰：「柳舜懋、李愼、李允緖、李??等，領兵四千，一時逃來，賊勢自此漸挫。
金孝信擊斬康綽，率兵歸臣，此輩之功，不可不酬。
」上曰：「未得首級而來，錄勳則不可矣。
」晩曰：「今番變亂，文臣多效力者，丁好恕、鄭文翼等事，誠爲可嘉。
都事金搢，初以監司之令，出往三縣，聞平壤將被圍，卽馳入曰：『願與公同死戰場。
』黃州判官鄭良弼，一夜之內，輸運軍糧六百餘石于軍前，其效力如此。
倘非此等，何以成功？」上曰：「曾聞鄭良弼之善治，臨亂乃能如此。
」晩曰：「且崔德雯以病落後，非爲歸順而來，卽欲斬之，而恐沮他人歸附之路，賊敗之後，始爲行刑，似當施緣坐之律，而或有異議，何以處之？」上曰：「然則緣坐可矣。
」晩曰：「近來武將輩，多有疑懼之心，不得自安，惟當誠心待之，俾無疑阻可也。
」上曰：「予亦欲如此。
諸將之被誣告者，予皆不信。
至於賊适，少不猜疑，而渠自負予耳。
」晩曰：「臣與李時發，終始同事，定策討平之功，固無輕重，而賜銀之命，獨及於臣，不及於時發，請以臣之所受，分與之。
」上曰：「可以別賜，何必分與？」上謂承旨曰：「今番討賊時有功勞人，令該曹收用。
南應敏，初以爲妖言而罪之，以今見之，所言有驗，亦令除職。
」 2月30日 ○甲寅，憲府啓曰：「大駕還都之後，因大臣啓辭，閭閻間推徵偸失物件者，一切勿問。
雖附賊之徒，跡涉可疑，則竝皆疏放，以安都民之心，而近日士大夫家，不體朝家盛意，請囑捕盜廳，囚繫滿獄，搜括人家，勒奪財物，怨聲盈路。
請捕盜大將竝推考。
罪人之不敢擅離配所，國法至嚴。
金山郡守沈廷和，尹伸之妻娚也。
伸之自南海，逃入京城，自京城逃還也，皆接置衙舍，周其行資，伸之往還，行色異常，廷和非不知之，而乃敢容接如此，其罪大矣，請命拿鞫。
」從之。
○以李敏求爲慶尙道觀察使，備局薦其可用也。
以李坰爲藝文館檢閱。
○梟示李杙、李介同、金連生、鄭承吉、黃津、安崇憲、金仲祥、金仁立、安宗吉。
杙，栴之妻父，介同，邃之子也。
津以适軍官，終始作逆。
崇憲迎賊中路，連生、承吉以備局使令，傳送賊傳令於原州等官。
仲祥、仁立，以算員，造給旗幟，且指糧餉所在。
宗吉爲賊召募，情狀皆敗露，故鞫廳啓請，誅之。
○梟示碩弼妻父林碩謙於驪州。
〈仁祖大王實錄卷之四〉 三月 3月1日 ○朔乙卯，昧爽，東方有氣，如火光；夜，南方、艮方、巽方、坤方有氣，如火光。
○檢察使鄭經世，還自嶺南，啓曰：「初受朝命，卽曉諭小民，使毋駭散，倡起多士，以興義旅兩件事，而到道內六日，卽聞王師奏捷，諸賊授首，急於還朝，卽爲登道，而臣竊見道內募兵之事，與壬辰不同。
壬辰則各邑守令，棄城逃竄，故一時忠義之士，奮袂而起，數千健兒，不日可聚。
今則大小節鎭，各領其衆，故士子等不過各率丁奴，制梃爲伍，可見祖宗遺澤之在人，而士子等服習儒賢之敎，競勸忠義之風，亦在可奬。
其所募糧，各從附近，輸運于官倉，漕運入京，以爲國用之意。
令從事官洪鎬，留在句管矣。
」 ○義禁府啓曰：「聞賊适入城之日，有武臣堂上二人，爲左、右邊巡將。
推問於巡廳書員南承龍，則曰左邊乃金應昌，右邊乃任鎛雲，請拿來鞫問。
」後，鞫廳訊問，且與承龍面質，則情迹盡露，幷令梟示。
3月2日 ○丙辰，初昏，東方有氣，如火光。
3月3日 ○丁巳，慈殿下敎于政院曰：「以民窮財盡之故，兩殿進上，皆已減損，而自上誠孝篤至，獨於予依舊供進，予何心而受之乎？一樣減損可矣。
」政院啓稟。
上答曰：「慈敎雖如此，不可減損。
宜以此意面啓。
」慈殿，又以宗廟祭享尙且減損，仍受進上未安之意下敎。
政院更達不得奉行之意。
後因筵臣之言，命減一年朔膳。
○備邊司啓曰：「西來將領犒饗、賜賚、親臨慰諭，施報之典，蓋已擧矣。
獨軍卒輩，雖有蠲役之命，而戰捷之後，卽爲散去，饑餒還家，頗有落莫之心，不可不使之均霑德意。
請令副帥以下，各具所率軍兵姓名、居住，第其功勞，分爲三等，籍送于諸處監司，從附近聚會，豐備酒饌，以上命犒饗慰諭。
一等則限一年給復一結；二、三等則限一年蠲免雜役，使各道從征將卒，一體蒙恩。
」答曰：「依爲之。
但此賞不厚，量加年限可也。
」備邊司乃請一等加復二年，二等亦復田結一年。
從之。
○以姜大進爲司諫院正言。
大進本以鄭仁弘門徒，當鄭蘊抗疏被罪之日，獨能立異伸救，至被竄黜，故爲淸論所許。
至是，遂拜諫職。
○上禦資政殿，引見安州牧使鄭忠信、延安府使南以興、統制使具仁垕。
上謂鄭忠信、南以興曰：「討平逆賊，專賴卿等，而至於先據鞍峴，亦皆卿等之決策雲，予甚嘉之。
」忠信對曰：「臣等受命討賊，而終使賊兵犯闕，車駕蒙塵，臣等之罪，擢髮難贖。
且臣顯出賊招，而特命容赦，天恩罔極，更無所達矣。
」上曰：「鞍峴之戰，先鋒者幾人？皆已錄其名耶？」忠信曰：「雖不錄其姓名，可以歷歷知之。
」上曰：「金慶雲力戰而死，極可悼惜。
其日接戰移時，而官軍全無死者雲，何也？」以興曰：「結陣得地形，故賊之砲矢，或不及，或越去而然也。
自金慶雲中丸之後，士心暫似摧沮，賊之左營將李壤者，貌類韓明璉，中丸墜馬而死，一軍皆以爲明璉死矣。
歡喜大譟，士氣以之百倍矣。
」上曰：「賊之所向，不能偵探者，何也？」忠信曰：「賊之取路，或東或西，臨時變幻，怳惚難測，故莫適所從矣。
若行軍則必先設伏兵，而行至十餘裡，然後始收其伏兵，故官軍亦未敢輕進。
最難者，賊兵在前，先焚餘糧，使寸草不遺，故我軍在後，不得糧草矣。
」上曰：「初聞，此賊不爲焚蕩，終乃如是乎？」忠信曰：「鳳山以後，則處處焚蕩，使官軍無所食也。
我軍渡馬灘之日，飢餓者多。
元帥在後，以帒盛飯而送，臣卽均分餉士，俾施投醪之惠，士皆流涕。
及到開城，則開城之人，多以酒食來饋，衆皆不食曰：『汝等旣犒賊适之軍矣。
吾屬豈忍食其餘乎？』其忠義之氣可見矣。
」上曰：「此雖士卒之忠義，亶由爲將者有以激勵之耳。
」忠信又曰：「李守白力贊殺都事之計，又脅迫柳舜懋等曰：『今日之事，順之則生，不順則死。
』其爲逆适主謀之狀，據此可知。
奇益獻、李壤等，雖有送款之書，李壤則力督鞍峴之戰，至於中箭而死。
李先哲躍馬走還賊陣，此輩不可不斬之以徇。
」上曰：「當初旣有購求之令，此事若在臨津未渡之前，則當錄勳封君；雖是旣敗之後，旣已斬馘而來，則不可全然不賞也。
」以興曰：「臣等義不與此輩，比肩立朝。
脫有緩急，此輩亦必乘時搆亂矣。
」上曰：「先鋒力戰之人，其各一一査出。
元帥欲待卿議定，故特召之耳。
」忠信曰：「行軍到平山陵村，則傳言其處，有某人稍富實，賊适招之曰：『願得馬太五碩。
』其人答曰：『無有。
』适怒曰：『然則當斬汝。
』其人答曰：『吾不忍助逆，雖被斬殺，何恨？』适遂斬之雲。
其人姓名，雖不得詳知，事之虛實，亦未的知。
宜下諭于平山府，訪問其名，亟加褒典。
」上從之。
具仁垕曰：「統制之用軍律，必使巡察使主決，軍法何以得行乎？」上曰：「朝議則以爲統制使在一隅，而巡察在中，故使之處決矣。
此後則使統制主斷可也。
」承旨韓孝仲曰：「漢江丞梟示事，政院已爲蒙允，而備局以決杖啓請。
幺麿一丞梟示事，本非大段，而何可若是？」上曰：「丞雖微末，至於死地，則不可謂之幺麿矣。
」 ○慶尙道前承旨曺友仁等上疏，卞明閔聖徵狀啓中觀望之語。
答曰：「閔聖徵欲陷本道之人，則必無褒奬之啓，似無他意也，爾等勿以爲咎。
」先是，閔聖徵馳啓於行在所曰：「道內士民，不卽倡義，似有觀望之跡。
」友仁等遂率士子，詣闕陳疏，力攻聖徵，故上批如此。
○誅逆瑅妻娚尹衡山、适軍官李德胤。
3月4日 ○戊午，上下敎諭八道監司曰：「賊營所隷諸軍，俱被迫脅，勇而知義者，歸正於慈順之間，迷而?弱者，中路逃還，或有賊敗之後，因而潰歸，雖有先後之不同，而其爲脅從則一也。
國家力推好生之仁，施以罔治之典，其表表附賊情狀現著者外，一切勿問，使疑懼之徒，得以自安。
凡自賊陣逃還者，使之限日，給免死帖，開諭安揷，而道內赴西軍兵元數幾名，幾人還籍，幾人未還，竝成冊上送于備局，以憑處置。
」 ○諫院啓曰：「積城把守中營將黃德韺，聞賊入城，揚言于軍中，有犯上不測之言，卽放軍投賊，與忠吉同衛逆瑅之家，請移鞫廳，明正典刑。
逆适四寸遵父子附賊之狀，明白無疑，而遵於逆适入城之日，送書于士人尹興坡，勸其來仕，至曰：『所乏者，百官雲雲。
』其兇悖之說，不一而足。
請拿鞫正刑。
前郡守金敏直，以曾經守令之人，迎附賊适，助其兇逆，賊敗之後，脫身逃還，得保首領。
凡附賊之徒，雖不可盡治，如此朝官中表表同逆者，豈宜容貸！請拿鞫正刑。
」皆從之。
○憲府啓曰：「檢閱金光炫，以《時政記》、《日記》移置江華事，受點之後，未及輸運而盡爲散失。
雖緣事勢忙迫，駄馬不具之緻，而其不察職事之罪，不可不懲，請命罷職。
」從之。
又啓曰：「罪人李景立、樸孝立等削勳事，臣等頃已論列，而以査問後處置允下矣。
今則水原旗皷官、刑吏所供及都元帥張晩狀啓，皆已明白，更無可疑。
按律等事，請令該司，急速擧行。
」答曰：「樸孝立與賊相通，則必無開門逃避之理。
觀其情迹，似極冤枉矣，勿爲煩論。
李景立，削勳。
」 ○梟示适妾父全德輿、營卒金愛男、裵金伊、明璉軍官林白於平安道，降倭沙灑文於慶尙道。
○昧爽，東方有氣，如火光。
夜東方赤氣，耀於天際。
北方、坤方有氣，如火光。
3月5日 ○己未，玉堂上箚曰： 二百年所未有之變，出於聖明之世，至使廟社播越，乘輿蒙塵，凡在含生，孰不憤惋欲死！而中外臣僚，或有不分逆順，顯爲從賊之論者。
其武夫無知，容可置之不問，以安反側，至如李安訥之身居宰刻，黃緻敬之位在通顯，公然對人，肆發悖逆之言，聞者膽製，欲磔其肉。
樸來章則入城附賊，人多見之，國言藉藉，昭不可掩，而兩司以耳目之官，主一時公論，尙無糾劾論罪之擧。
至於奇益獻汎濫陳疏，人所共憤，而喉舌之官，泛然捧入，失職甚矣，亦不彈駁。
其間或有臨事預議，旋卽呈告規避者，言官風采，掃地盡矣，請兩司竝遞差。
答曰：「此時人言，豈可盡信？兩司無虧損風采之事。
不允。
」於是大司憲徐渻、執義李埈、掌令金尙、持平李德洙、吳竣、獻納鄭百昌、正言辛啓榮，以被斥引避。
司諫吳?，亦自列規避之斥，大司諫李晬光、正言權钁等處置，竝遞之。
○備邊司啓曰：「今年冬防，當依張晩榻前之啓調入，而三南軍士，時在昌義者，尙有三四千。
夏節則以此分守江邊，兩西之軍，至秋冬調入爲當。
且西兵變亂之後，必多戰亡逃竄者，宜令兩道監司，一一査問見存之數。
」從之。
○特命拜張晩右贊成。
○上引見掌令張顯光於資政殿。
上曰：「聞名久矣。
思欲一見，共論國事，屢召而不來，意予多過失，不足以來賢者也。
反躬自責而已。
今得相見，深自喜幸耳。
」對曰：「臣老病，屛伏山野，聞變作，卽向行在，而疾病彌篤，寸寸前進，今始來詣闕下。
矧有恩命，擢置風憲之任，惶悚罔涯。
」上曰：「予之欲見之心，鄭經世已知之矣。
」顯光曰：「臣不得見經世者久矣。
到京相見，始聞其言矣。
」上曰：「素聞，嶺南多忠義之士。
今乃爲國召募，多聚兵糧，甚可嘉也。
」顯光曰：「非特今日，壬辰之亂，亦多義兵之力矣。
」上曰：「願聞適用之策，無庸俯伏，可起坐而言。
」對曰：「公卿百執事，必有能言者，臣何敢言？」上曰：「公卿之言，似涉常談耳。
」對曰：「衆所常談，乃善言也。
」上曰：「當局者迷，必有局外明見，願聞之。
」對曰：「先立大綱領，可也。
」上曰：「所謂大綱領，何也？」對曰：「惕厲奮發，常作新心可也。
」上曰：「識時務在俊傑，當今時務，在於何事歟？」對曰：「今日之事，惟在鎭靜無事，待民力稍寬，然後可議立規模矣。
」上曰：「此言極是也。
但國家多事，西北對壘，而毛都督方在島中，策應接濟之事，烏得不煩於民乎？」對曰：「廢朝時，巧作名目，徵歛於民，而及今聖世，名目尙在，故民或怨咨曰：『曩時色目，何至今不革？』募粟官之弊，民亦有言矣。
」上曰：「今此數言，皆是切時之務。
當體念而施用焉。
」又曰：「旣在言職，可以隨事論執。
未知朝廷有何所失歟？」對曰：「臣伏在草野，朝廷之事，何以聞知乎？隻爲謝恩而來耳。
」旣出，上召承旨，謂曰：「斯人自遠新到，其賜衣資及糧饌。
」 ○夕，上又禦資政殿，引見三公及備局諸臣。
上曰：「朝廷之上，群賢幾乎畢集，予雖寡昧，猶可望其小康，而今則將不免亂亡，幸諸卿盡言之。
」領議政李元翼曰：「自上勵精圖治至矣。
臣待罪首揆，非不欲擔當國事，而素無才局，老病日甚，鞫廳備局之坐，皆不得參。
惟於命招時，僅得入來，直以國事危急，不敢辭退耳。
群賢畢集，果如聖敎，至於張顯光，以山野之人，今亦來詣。
民之向背，固未可知，而士心固結，則已可見矣。
」上曰：「予固願見，今幸見之。
」元翼曰：「臣雖無疾病，八十立朝，有關士夫之廉隅，況臣疾病沈痼者乎！都體察使，旣不許遞，則臣欲一出都門，以試防備之策耳。
域中之賊，此固千古之所無，豈容再有此變！但西邊之事，極可憂也。
江都保障之策，專委李聖求，而江都一偶，似難號令。
域中如有事變，元子入南漢山城，則庶可居中節制。
但南漢山城，似難容易築之。
今宜以李曙定將，專委築城之責，則可趁冬前，得以畢役矣。
臣請以未死前，得盡心力，與副體察使料理爲之，願今日定計。
」左相尹昉曰：「臣曾爲京畿監司時，以江都保障南漢山城，東西猗角，緩急得力之策，具由將啓，而言不見施矣。
」右相申欽曰：「南漢築城，國之大計。
在昔百濟王，亦居是城。
今不可不爲修繕，而但不可勞民動衆也。
」兵曹判書金瑬曰：「動衆則不可爲也。
先量其功程然後，可以預爲料理矣。
」右贊成張晩曰：「領相之意，欲以逃亡砲手，贖罪築城，非計之得也。
蓋砲手輩，本是遊食之人，若專委城役，則必生怨咎。
且難獨當大役，勢將用民力也。
避胡之策，當以江都爲主，若兩處竝擧，則恐力分而事未易就也。
」戶曹判書沈悅曰：「築城之役，極爲浩大，勢不得不煩於民。
若聞築城之令，則民心必先驚駭矣。
」上曰：「李曙將爲出審，必能量其功役，可待其還而議定也。
」上又曰：「今此講定者，乃避賊之策，而非禦賊之策也。
如欲禦賊，當若之何？」禮曹判書李廷龜曰：「今番去邠之策，出於不得已，而一出都門之後，官府文籍、器械、糧餉，一時蕩然，猶幸天心默佑，得見匡復。
今又先講避賊之策，非計之得也。
臣曾爲京圻監司，詳知南漢形勢，如欲駐駕其處，則必多營造修繕之事，工役浩大，勢未易就。
山城之役，決不可爲，不必使人往視也。
惟當講求禦侮之策，精抄一萬兵，分給牧場馬，常加組練，則緩急庶有所賴。
」瑬曰：「騎兵固當精抄，而但患糧不足耳。
」都監砲手，猶難餽餉，況此新抄之騎兵乎？「上問戶判曰：」糧餉可得措辦耶？「悅曰：」今方裁減歲入，恐無以辦出軍餉耳。
「上曰：」調兵不可不爲，元帥在前，可言其所見。
「晩曰：」李時發曾抄黃海道，別勝軍三千人，着力組練，故今爲可用之卒。
且李元翼爲關西方伯時，別抄營砲手，至今仍行其規。
今番得力，專賴此兩軍耳。
「上曰：」近來年少臺諫，妄以己意，紛紜論啓，未知，與大臣商議爲之乎？「領、左相曰：」臺諫若必奉行大臣論議，則必有後日之弊。
「晩曰：」上年被罪之輩，當在原宥之列，而旋以臺論寢之。
臺諫執法之論，安得不爾？然當此回鑾之慶，廣加恩澤宜矣。
「金尙容曰：」滿都人民，皆附賊适，論以王法，則固當誅夷，而但人人皆懷疑懼之心，非細慮也。
上年被罪之人，孰無自作之孽乎？然當此八方同慶之時，宜有雷雨之澤也。
「上曰：」意其時臺諫，問于大臣，而有此啓辭也。
其放赦之。
「瑬曰：」廢母之人，固難容易放之，至於附賊中愚下之民，雖不當論，而至於士夫附賊者，則不可赦也。
且臺諫若每事稟於大臣，則亦非諫官風采，而上敎至謂之妄言，甚非優待諫官之道也。
「上曰：」從逆之人，若一一治罪，則恐與廢朝時無異，何以處之？「欽曰：」固宜寬假蕩滌，而士夫從逆者，似難容貸。
大明太宗時，誅殺甚多，豈無怨懟者，而太宗屢度出師，親討戎庭，威稜震疊，故民不敢動。
至於光廟時，亦以誅殺爲威武，而末年李施愛之變，旋卽底定。
至於成廟時，亦有文城君之變，終乃討平矣。
大槪國勢堂堂之時，則朝廷施設，雖或有不中者，而民不敢怨。
若其衰微之世，則一事失誤，民輒怨咎。
今之時勢，如人老病，氣息奄奄，偶得微恙，則輒至於死矣。
當廣布惠澤，急速完獄也。
「鄭經世曰：」奇益獻之罪，必當誅之。
其送款之書，不過爲後日之地，其心必以爲，事成則富貴，事不成則猶可免死。
是以，始則贊助兇逆，無所不至，而及其勢窮之後，始爲斬來，其初設心，不過如此。
今若不誅，則亂臣賊子，將接迹而起矣。
申欽所謂以誅殺鎭服者此也。
今日之事有二焉，務悅人心，寬假民力也。
擧義之初，號令失信，故民至今怨咨。
今聞祭享進上，皆已減損，此寬民之政也。
且其人價布，當初以臣之言，已有蠲減之令，而隻除半匹，仍存三匹，所減太少，今又更減可也。
「元翼曰：」臣嘗聞，先朝內人輩，皆言：『士夫家婢僕，尙處溫堗，以內人而處闆房可乎？』自此關內多溫堗。
若代以闆房，則可省冗費。
「上曰：」其人之木，非特闕中，所用處多也。
至於先王後宮及未嫁娶王子家，亦皆分送矣。
前日所減已多，而價布隻除半匹，何若是少耶？「上又曰：」大妃殿禦供，不可減損。
「元翼曰：」慈殿有曰：『宗廟祭享，猶且減之，予何心獨受進上？』雲者，至矣盡矣。
不可不承順。
「上曰：」慈殿之敎，甚盛意也，而在下之道，似難奉承。
「吳允謙曰：」凡人事親之道，宜無所不用其極，慈殿供奉之物，似不當減損也。
「尙容曰：」臣之所見，與吳允謙無異。
「經世曰：」慈殿進上不爲減損者，所謂養口體也。
減損進上者，所謂養志也。
「上曰：」遠方進上，依慈敎減損，猶之可也。
至於日用間供上，則不可減也。
「上曰：」扈從之人，不可不錄功。
「元翼曰：」錄功則決不可爲也。
年少新進，則別施賞典無妨。
「沈悅、金瑬、鄭經世皆曰：」不可錄也。
「晩曰：」金孝信，以明璉中軍，至斬康綽，歸順於臣，柳舜懋、李??、李愼、李允緖等，以四千兵，一時來歸，賊之大勢，自此摧沮。
此輩不可不錄勳也。
「上曰：」至於錄勳則似不可矣。
「晩曰：」金孝信，何以處之？「上問諸大臣，元翼曰：」金孝信元不陷賊，而秉忠至死，比諸柳舜懋等，尤可嘉矣。
「承旨洪瑞鳳曰：」李施愛之亂，以被拘死節之人，亦參勳籍。
金孝信，似當依此錄之也。
「晩曰：」李時發與臣，終始同事，固無輕重。
金起宗以臣從事，最有功勞。
如李敏求、金時讓、南以雄、崔晛等，皆可錄功也。
此人等若不得錄，則臣何以獨參勳籍？「上曰：」大臣之意如何？「三公皆曰：」錄勳事，當委元勳，臣等何知戰陣間事乎？「上曰：」雖然，商議爲之可也。
「上又曰：」初欲下送元帥，料理邊事矣。
但驅馳之際，疾病如此，今已解氷，邊事稍緩，待秋下送如何？「尹昉及金瑬曰：」可以居中節制，不必下送也。
「經世曰：」頃在行朝，答尹煌等箚，至有謀害勳臣之敎，煌目見宗社播越，不勝憤憤，有此陳箚，謂之過中，則可矣；謂之謀陷，則實非本情。
王言豈可若是哉！「上曰：」李貴非領兵之將，不當用律，而如是陳箚，故有是言矣。
「經世曰：」古人舟中，猶講《大學》、《論語》六七件。
今已裒聚，可以趁今開筵。
「上曰：」可爲之矣。
「上謂承旨洪瑞鳳曰：」前者都元帥，欲以賜銀，分于副體察，予答以別爲賜給之意矣。
其以銀三十兩，賜副體察使李時發，以二十兩，賜督戰禦史崔晛。
「後三公請依張晩之言，李時發等六人，竝錄勳。
」上不許曰：「隻錄陣上力戰之人可矣。
」張晩復上疏曰：「李時發赤心徇國，約束鞍峴之戰，一軍所共知也。
從事官金起宗，鞍峴交戰之日，單騎馳入，親督諸將，克成大功。
南以雄運餉不絶，使諸軍不至饑餓。
如李敏求、金時讓、崔晛等，亦不可謂無竭誠盡心之效，而或先事出使，或在人幕下。
若嫌於太多，則容或可議，前此三人，其功勞如此，臣獨何顔，敢當鍾鼎之榮？伏乞下臣此疏于大臣，特減臣勳名而追錄三人。
」答曰：「疏辭，當議處焉。
」 ○梟示逆适軍官安有勛於忠州、明璉兄明璡女愛節及其夫呂廷彥、妾娚李世雲於長淵。
○命旌孝子縣監金範孝、進士樸彥誠、進士金彥健、生員康栻門閭。
金範孝等，皆慶尙道尙州人，孝行出人，一鄕之人，無不景慕。
範孝則明廟朝召見，擢拜守令，旣沒賜賻祭。
至是，邑人齊聲，請行旌表之典。
從之。
3月6日 ○庚申，掌令張顯光上疏，辭職。
答曰：「予方以得賢爲幸，爾辭至此，心甚缺然。
若非爾之才德，難以濟此艱危。
勿辭察職，以副予至望。
」 ○特遞弘文館副應敎尹煌、校理李楘。
先是，煌等箚論李貴受命奔還之罪，至請梟示。
貴上箚自辨，上下其箚于備局。
備局請命招李貴察職。
上以李貴實無死罪，而論之太刻，命遞兩人。
○下敎吏曹，安士諴加資，韓嶠復職，李仁傑等除六品職，以捕得逆瑅之功也。
3月7日 ○辛酉，賞扈從功勞有差。
王子、大臣、正一品，賜鞍馬，官其子壻弟姪中一人；自從一品至四品，竝加資；資未窮者陞敍；參下陞六品，前銜及儒生除職；扈駕之人，因公出使，還卽復命，仍爲扈駕者及外方守令、覲王入城、終始扈駕者，竝命一體施賞。
○工曹參議金德諴上疏曰： 臣與李安訥，俱受命西下，豬灘喪師之後，臣以爲，在島使臣，齊告于毛都督，持督府討适牌文，送家丁一二名于賊中，試其情形，适若以殺王人之刃，移於督府家丁，則雖殺一名，乃是殺天兵也，當爲天下之賊，雖或有推戴之變，僞尊之初，已得罪於天朝，則終無赴愬之處。
因此而圖恢復，名正言順矣。
若賊适忌憚天朝，厚待家丁而送，則其不敢犯天兵之形，從可知矣。
因此而請兵於都督，則雖已犯關，可行天討，豈可坐視，不行一計乎雲，則尹毅立、安景深，俱以臣言爲然。
老譯宋業男，猶知其義，欲爲通話於督府，而安訥獨以爲，此賊有三策，審聞然後，爲之留島十日，終始不從矣。
其後有訛言，賊适奉慈殿於南大門外閭家，推戴一王子，大駕出避楮子島等語。
臣與安訥分寓於鐵山衙舍，尹毅立、安景深會于安訥處，招臣相議，安訥設問於座曰：『請兵討賊與勤王復命，孰可乎？』仍曰：『奉慈殿，則是亦吾君之子也。
』又曰：『未踰年也。
』又曰：『楮子島其能免乎？』其餘反正初未盡事，功臣等命薄事，賊适立相事，亂言無倫。
臣應之曰：『請兵可否，不難知矣。
慈殿十年幽閉，將有不測之事，而其時則王子皆率宗室，獻議請廢，皆未知慈殿之當奉。
及今反正，慈殿復位，君臣定分，亦已一年。
至於上告天子之後，王子爲适所戴，雖奪奉慈殿，是出於爭國而爲簒賊明矣。
知此逆順，則當知請兵之爲急矣。
』今聞安訥對玉堂官員曰：『未踰年三字，出於臣口』，而渠對安景深辨之曰：『十三朔，已逾年雲。
是以天地鬼神爲無有也。
』臣羞與此人同立於大夫之後。
寧退居先隴之側，以終餘生。
答曰：「自有公論，勿辭可也。
」仍傳曰：「其疏中所謂三策，何策乎？問于金德諴以啓。
」金德諴啓曰：「留椵島時，安訥先在尹毅立所，臣後往則安訥隻說三策，臣不更問，而蓋謂賊适，出於上中下三策也。
」上又問於尹毅立，毅立馳啓曰：「以李安訥謂賊适有三策，令臣從實馳啓。
其時李安訥聞賊勢鴟張，言曰：『此賊必有所托而爲言者。
或以推戴王子，或以復立廢君，或出自爲之計。
其策有三而未得聞知，甚爲悶鬱雲。
』與金德諴論難請兵之日，亦出三策之說，聞之雖有先後，而安訥之爲此言，非止此時而已。
臣等之所共聞，金德諴亦必得其詳矣。
但審聞後爲之一款，臣所未記。
安訥不從請兵之議者，每以有妨於査事而爲言。
臣雖無狀，何敢一毫有隱，自就欺罔之誅乎？」雲雲。
○諫院啓曰：「奇益獻等，雖以斬賊之故，貸以不死，黨逆之罪，猶在其身，而敢爲陳疏，猥濫莫甚。
政院矇然捧入，其不能察職之失大矣。
請色承旨遞差，同參承旨推考。
副司果樸來章，以世家之人，入城附賊，人多見者，至發於公論，不可不推問正法，請命拿鞫。
臣民不幸，聖明之世，遇此無前之變，苟非無知不道之甚者，孰無憤惋快死之心，而行副護軍李安訥、春川府使黃緻敬，俱以秩高有識之人，敢發悖逆不忍聞之言，人皆駭憤，請竝命竄黜。
」答曰：「樸來章等，皆是有識之人也，必無如此之事，更爲詳聞可矣，色承旨推考。
」 ○備邊司請：鞍峴力戰，出身、前銜，則量加爵賞；禁軍則除相當職；閑良及軍保，則除禁軍；公私賤則免賤。
從之。
○以鄭曄爲大司憲，張顯光爲執義，樸炡爲司諫，李景容爲正言，崔葕爲掌令，金時讓爲獻納，李基祚爲持平，李馨遠爲掌令，李埈爲副應敎，鄭百昌爲校理，金起宗爲持平，吳?爲修撰，沈之源爲檢閱。
之源爲人醇謹，所守且確，族祖宗道，以爾瞻腹心，要與之源入其黨，之源終不肯從，屛居鄕曲，淸論許之。
○梟示松都附賊儒生金慶先於本府。
3月8日 ○壬戌，大雷電以雨。
○獻納金時讓啓曰：「逆賊犯闕，鑾輿蒙塵，凡有血氣者，孰不憤惋欲死，而背君從賊之論，顯出於搢紳之間，可勝痛哉！李安訥、黃緻敬等悖逆不道之言，播諸耳目，證左皆在，請討之義，當如鷹鸇之逐鳥雀，所當拿鞫論罪，而諫院啓辭，視若語言薄過，斷以竄黜，以爲塞責之地，臣竊未曉其意也。
所見旣異，勢難苟容，請遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○大司諫李晬光、正言權鑊啓曰：「李安訥、黃緻敬等悖逆之言，人所共憤，欲以拿鞫論啓，而比諸樸來章身附逆賊者，則似有差等，故以竄黜請罪矣。
今被金時讓之斥，疲軟不職之失大矣。
請遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」司諫樸炡以爲：「李安訥、黃緻敬等悖逆之言，發於公會，背君之罪，在法難貸。
欲請拿鞫，深得言官之體。
其爲從逆之論者，比諸附賊之類，迹雖異而心則同，論罪之啓，旣有悖逆不道之語，而斷律之請，乃止於竄黜，疲軟之失，在所難免。
請出金時讓而遞李晬光等。
」 ○三道大同廳啓曰：「大同之役，本爲救民之困也。
臣等竊聞近者，外方物情，猶有不便之者。
大槪當初事目，則凡京外應供之役，如監、兵營所納各官官需衙料，皆在大同之中，要使民間，更無他役也。
上年十月酌定秋等應捧之數，行會之時，以時節已晩，各官官廳所納，必已太半收捧，必以年兇穀貴之故，一結減定四鬥，而各官所用，則姑令依前捧用，其餘皆令於四鬥內，除出攴供。
至於各司貢物中，遠方所産、京中難貿之物及奉常寺所納醫司藥材，皆令依本廳折價，以大同米計除，使之貿本色以納，而今聞，列邑捧此四鬥之外，一應諸役，皆依前徵之。
至於貢物，當以本色來納者，亦於大同外別徵之，民間初聞旣爲大同，則更無他役，而今則大同之外，衆役約沓如此，民之不便也宜矣。
此蓋事係創立，外方或未明知法意，亦由官吏不體聖上憂民之至意，而夤緣爲弊，使救民之政，反害於民，誠可痛心。
今若痛繩以法，使政令大行，則許多官吏，難可比而罪之。
且新經大變，國內騷擾，民心未定，庶事草創，勢亦難以大更張。
欲停罷之則令出已久，列邑秋等之米，幾盡收捧，山郡作木來納者已多，今不可遽罷。
臣等百計思量，莫如一二年他役，竝令依前爲之，隻量捧數鬥米，以供京各司貢物，徐觀日後國勢稍安、民心稍定，然後更議大行。
如是則行之簡易，更張有漸，庶民安而法行矣。
且民結之役，莫重於貢物，而民之所苦，莫甚於防納。
操縱之害，隻除此一弊，民之蒙惠，思過半矣。
目今民間貧乏，已到十分地頭，至聞有餓死者，決不可責捧於春夏之前。
請兩湖及江原道秋等米布，催促上納，而今春則減除勿捧，待麥秋，每結收牟米二鬥，上送宜當。
且貢物以本色來納者，如遠方異産，京中決不可貿得者及藥材，則姑令以本色來納，而至於奉常寺貢物，則其中一二難貿者外，其餘皆可貿用。
今以現在之米，爲先支給，而除本色上納之弊，則於享祀之誠，少無所損，其爲民除弊則大矣。
」從之。
○上禦資政殿，引見三公。
上曰：「大同廳事，何若是紛更耶？且今番所減之數幾何？」領相李元翼曰：「祭享進供，多數蠲減，今番惠澤及民者，不爲少矣。
」上曰：「法立未一年而復將廢閣，殊非立法之本意也。
」左相尹昉曰：「趙存性每言其不可行，米數若多則輸運甚難。
且慮輸運之舡，或緻覆敗之患雲。
」上曰：「庭議不無異同，而百姓亦難慮始，惟當審利害決行耳。
」元翼曰：「但以年兇之故，不能決意行之。
當觀事勢而量處也。
均一民役，莫如此法貢物之規。
旣已詳定，則大邑小邑，如畫一矣。
此法之行，願之者小邑也；不願者大邑也。
」 ○策振武功臣二十七人。
以張晩、鄭忠信、南以興爲一等，超三資；李守一、邊潝、柳孝傑、金慶雲、李希健、趙時俊、樸瑺、成大勳爲二等，超二資；申景瑗、金完、李愼、李休復、宋德榮、崔應一、金良彥、金泰屹、吳珀、崔應水、池繼崔、李洛、李慶禎、李澤、李靖、安夢尹爲三等，加一資。
3月9日 ○癸亥，掌令李馨遠啓曰：「臣承命督運，往可興倉，十一日，聞大駕幸水原禿城，臣卽令卸穀藏舡而登途，翌日到竹山境，聞是日乘輿向公州，臣旋往鎭川，十三日鑾輿住天安，馳往之際，因道路人，又聞大駕幸公州，臣卽就全義路，十四日午前，赴行朝復命。
臣之出使，旣非遠道，所當晝夜兼程，急赴行在，而路中遲誤，未得隨駕，殊失人臣赴難之義。
風憲重地，何可仍冒？請罷臣職。
」憲府啓請出仕。
〈史臣曰：忠州非遠道，變作已多日，若使驟驅，一日可至，而托以道路之傳，顯有遲留之狀。
十四日午前，復命之語，尤涉苟且。
殊失人臣赴難之義，憲府之請出，何所見而然也？〉○諫院啓曰：「副護軍李安訥受國厚恩，身居宰列，非不知逆順之辨，而訛言一播，輒懷觀望之心，敢以悖逆不忍聞之說，肆發於衆會之中，不特金德諴陳疏，西來將士莫不痛惋。
其背君向賊之罪，不可一刻容貸。
春川府使黃緻敬，以秩高之官，亦持首鼠之心，乃於公坐，至以渠反正初履歷官資，爲將來之前例，道內之官，多有耳聞者，原其本心，無異安訥。
至於樸來章投賊之說，國言藉藉，昭不可掩。
從賊中出城之時，以賊适小帖，出示賊將之守門者，人多見之，明有證左，請竝拿鞫按律定罪。
人君勵世之具，惟賞與罰而已。
賞僭之失，雖不若刑濫之弊，均之爲亂政則一也。
今此扈從之人，雖不無羈靮之勞，而時日不多，道裡不遠，比之壬辰，則相千萬也，而昨日賞加超資越序者，至百有餘人，自古爵賞之濫，未有若此之多也。
金犀駭目，貂狗貽譏，豈非聖世之一大累哉！人臣扈駕，自是職分，人主勸賞，豈無他道？當此國儲虛竭，汰冗省費之日，俸祿亦有難繼之憂，況纔經四品者，賞以準職，未爲不可，而驟躋堂上，尤極猥濫。
請扈從賞加，亟命改正，施以別樣之典。
李先哲之罪，已盡於前後啓辭，自上依允，以嚴討逆之典，中外輿情，莫不稱快，因備局之啓，旋聞停刑，人心拂鬱，愈久愈激。
夫以一先哲之伏法，受帖免死之人，萬無不安之理，而執此意外之疑，不行必誅之法，則亂臣賊子，將無所懲懼，而日後之患有不可言，請依前旨，亟命梟示。
」答曰：「樸來章事，依啓。
李安訥、黃緻敬等，非悖惡之人，似無如此之理，勿煩可也。
賞加改正事，國家無賞罰則已，若有賞罰，則忘身徇國之忠，不可不酬也。
李先哲，遠竄。
」 ○大司憲鄭曄上箚，辭兼帶大司成。
且曰：「亂後士子輩，流落鄕曲，還京者少，守齎無人。
臣雖往來太學，有同無麪之不托矣。
」答曰：「因亂流落之士子，雖趁未還集，此豈卿不職之過也？卿宜勿辭兼察，以副予望。
」 ○上禦資政殿，引見完豐君李曙。
上曰：「卿頃於出師時，徒奔走道路，不得與賊鋒相値，可恨也。
」曙曰：「臣受命出師，至使宗社播越，惟俟罪責，今蒙蕩滌之恩，惶感罔措。
」又曰：「京畿軍兵，皆是可用之卒，而但患將官非其人耳。
自今以千人爲一營，而先抄其邑有武才者，爲其將領，勿許各衙門、監、兵使軍官宜當。
軍兵必使肄習砲技，且備戰馬，然後可用矣。
」上曰：「戰馬，何以得辦耶？」曙曰：「京畿出身，自備戰馬者，使減赴防之役，則必爭買馬矣。
依平時驍健之例，給其馬料，使之喂養，則庶有成效。
且有戰馬者，例爲實差司僕，則亦必有買馬者矣。
」上曰：「至於短兵接，則不可用弓矢，當敎以鞭棍也。
」曙曰：「解圍突陣，莫若鞭棍。
今番賊适馬軍七百人，皆用鞭棍，以此莫能當耳。
」上曰：「南漢山城，形勢如何？」曙曰：「四面周回二千三百間，而城中水田，可播十數石之穀。
今之耕墾處，過半矣。
南北近而東西遠，以東西比南北，則三四倍。
四面皆高山峻峯，而城外別無窺峯矣。
」上曰：「形勢則好矣。
何以築城耶？」曙曰：「如以三千石米雇役，兼用罰役砲手，則弊不及民，而可以完役矣。
」上曰：「都元帥言：『都監砲手，本是遊食之人，罰防則可矣；使之赴役，恐非其宜。
』雲。
」曙曰：「臣之妹子李穆，以偵探，遇賊被縳，适問臣所在及軍兵形勢，穆終始不言而死矣。
」上曰：「極可嘉矣。
初曙以京畿監司，受命西出，行到狻猊，遇賊遊騎，先自驚潰，不能遮截。
引入山谷，彷徨於鐵原、朔寧之間，故有奔走道路，不得與賊相値之敎。
」 3月10日 ○甲子，上禦資政殿，引見黃海兵使邊潝。
上曰：「鞍嶺之戰，士卒不敢退者，卿之功也。
予甚嘉之。
」潝辭謝，仍曰：「黃州乃關防重鎭，而今番之戰，軍器盡數輸用。
至於火藥，尤爲難辦，似當有別樣措置。
」上曰：「何以則得以措備？與監司商議以啓，可矣。
」 ○憲府啓曰：「行副護軍李安訥，當适變之日，潛懷觀望之心，敢以許多悖逆之言，肆發於衆會之中，其忘君向賊之罪，不可一日容貸。
春川府使黃緻敬，乃以前規之說，發於公坐，厥罪惟均，請亟命拿鞫定罪。
校書校理梁慶遇，本以孽産，奴事爾瞻，逞其小才，諂媚百端，尙漏罪籍，輿憤極矣。
頃日适亂，掌令崔葕，方在南原，以募兵聚會一鄕，慶遇於衆中發言曰：『前者熒惑入南鬥，旋有反正之擧。
今又有是變而有是兵，時事豈不殆哉！』當軍士會議之日，敢發妖言，沮撓人心，請遠竄以懲其惡。
賞罰人主之大柄，賞不僭而名器重，然後可以勵世而圖治。
乘軒三百之譏，纔易一醉之說，不可不戒也。
賊适犯闕，乘輿播越，凡有血氣，莫不思死於主辱之日，況有識士夫乎？蒼黃顚沛之際，縱有羈靮之勞，乃是臣子職分內事。
況日字不多，道裡不遠，比諸壬辰扈從，則豈不懸殊，而一時恩賞，至於百餘人之多，貪天之功，以爲己力，實非臣子之所安。
隨事輒酬，有若市道，亦非王者之政。
況西來將士，雖已勘勳，力戰士卒，未及論賞者尙多，不無沙中之語，而先錄微勞，越序超資，大非所以勵戰士而勸有功也。
矧又纔經四品者，驟躋通政，亦涉太濫，請扈從賞加，亟命改正。
」答曰：「李安訥、黃緻敬，似無觀望之心，然公論如此，削奪官爵，梁慶遇，罷職。
賞加改正事，苟有功勞，雖多何傷？捐親戚徇國難之忠，不可不償，勿爲煩論。
」其後李安訥等事，累啓從之。
○執義張顯光上疏陳戒，且辭糧饌之賜。
其略曰： 臣當以去賊止寇之道，言之。
臣竊思之，朝廷有如泰山之重，國家有若盤石之安，則寇賊安敢爲寇賊於其下哉！政失則人心不服；人心不服則天心不孚。
人心不服而怨咨起，天心不孚而災異作，然後悖逆之徒，始敢輕朝廷、侮國家，遂生窺覦之心，而逞其兇慝焉。
此非失政之招乎？方今聖明在上，憂勤勵精，所以革亂政而祛弊習，用群賢而求治道者，非不至也。
宜乎人心服而愁怨絶，天心孚而災異弭，雖有大奸巨孽，自不得肆其橫逆也，而上年以來，再三告變之餘，終乃有無前之賊，禍極滔天，臣竊恐必有緻之之由，盍思所以改舊圖新之道乎？臣以爲，去賊之本，在於修德；止寇之要，在於安民。
此言尋常，人所恒談，固非奇特事也，而此外無他道理也。
修德安民之道，不在於高遠，隻在易簡而已。
《易》《大傳》曰：『易簡而天下之理得矣。
』天下之道，必須易簡，然後理得而事順矣。
以今日言之，尙恭儉而節浮華，敦德化而省刑殺，務簡靜而止煩擾，豈非爲政之大要哉！夫浮華之習，非但有害於敎化風俗，實天地之所不佑，鬼神之所大惡也。
生民之困，作禍之崇，皆出於此，此不可不深戒也。
省刑殺者，非謂全無事爲也，謂事其當事，爲其可爲而已。
惟其所尙者在恭儉，則浮華自止；所敦者在德化，則刑殺自無不中；所務者在簡靜，則事爲自無不約也。
此皆在行之篤實爾。
臣竊聞之，賊敗之日，將士有必死之心，天地有助順之應，故越二道長驅之賊，一朝而鏖盡之，不惟列聖之威靈，有以默佑之，亦殿下之誠心，有以感動之也。
此可以見人心天意，以殿下一心之誠，而可回之也。
臣願，自是以後，上下大小，各自奮勵，一心盡誠；絶去私意，恢張公道；以義制事，以德出政，則紀綱以立，朝廷以重，人心何患不服，天心何患不孚乎？夫如是則雖有百适，其敢有射天之計乎？朝廷若懲旣往之變，痛革舊習，一新德政，則禍根斯絶，國家永無憂矣。
如或弛戒於一适之除，不作新心，猶存舊習，則禍根烏能絶乎？其機隻在殿下之一心耳。
伏願殿下，躬先自新，立心以誠，則一誠之中，百爲皆道，萬物皆所耳。
其驗廣且大矣。
答曰：「所陳無非嘉言格論，予當服膺而力行焉。
但國事至此，爾勿退歸，須體予至意，以濟艱危。
米饌之賜，出於周急，勿辭。
」 3月11日 ○乙醜，備邊司啓曰：「時雨旣降，民事不可緩，而畿輔列邑，全無種子，忠淸道正租數千石，曾爲軍需輸來，宜以此移給該道，使之分給民間。
」從之。
又啓曰：「各官奴婢，壬辰亂後，餘存無幾。
又以功臣賜給，爭相擇占，以此齊民，有替受官役之弊。
今後請功臣永給丘史等，皆以各司奴婢及緣坐人沒官者定給，官屬則一切勿許。
且依先朝亂後之例，量減賜給之數。
」從之。
3月12日 ○丙寅，諫院啓曰：「前持平金坽，科目中人，本非山林待價之士。
當此主辱臣死之日，雖有疾病，所當扶曳奔問，乃送其子，偃然陳疏，極爲猥濫，而聖批過奬，若待林下高蹈者然，王言一播，物議譁然。
請金坽罷職，還收成命。
」命推考。
○憲府啓曰：「自古，帝王經亂之後，必下哀痛之詔，以示責己之實。
殿下還都之後，雖已頒敎八方，然未有渙發德音之擧，實乖中外顒望之意。
況殿下約己行儉，貶食省費，七廟祭享、三殿進上，已命減除。
但外方貪吏，利在徵斂，故凡朝家減損之令，率多廢閣不行，村野之民，寧知朝廷德意乎？頃者戶曹，以壬戌以上逋欠蕩滌之意，行文八道，而臣馨遠，頃往可興倉，得見尙州、安東文簿，則辛酉壬戌年收米，亦皆捧納。
以此推之，則雖有蠲減之令，或有中間廢閣之弊，請令裁省廳裁減貢物及自上命除物膳，竝爲抄出，亟下敎旨，別遣禦史于八道，使之明白曉諭，俾無如前之弊。
」答曰：「朝家減損之令，守令安敢廢閣乎？官吏如有掩置不行者，繩之以重律可矣。
京官往來，非徒無益，貽弊多端。
不允。
」 ○以尹墀爲持平，鄭廣敬爲副應敎，閔馨男爲春川府使。
馨男爲人，頗恭謹，而光海時，參臨海獄事，至於錄勳。
又參廢母庭請，托婚柳家，人皆鄙之。
至是，削其僞資，而除得雄州，亦爲侈矣。
3月13日 ○丁卯，上禦資政殿，引見執義張顯光。
上曰：「頃日所陳之辭，無非切時之猷，深用嘉焉。
國事多艱，爾須勿去，留輔寡昧，是所望也。
」對曰：「臣筋力未逮，勢難隨行，玆將求退之意，再三煩瀆耳。
」上曰：「爾欲退去，無乃以時不足有爲而然耶？」對曰：「臣何敢有是心乎？當今聖上憂勤，太平可緻，時之有爲，莫今日若也。
臣雖駑劣，豈不欲少效涓埃？疾病如許，勢難留矣。
」上曰：「人心世道，已至於無可救之地，欲賴賢士大夫之力，庶或不至於亂亡，人皆見幾而作，寧無憾焉。
」對曰：「自上至誠憂勤，則人心世道，豈無轉移之道乎？」上曰：「爾之入城久矣。
朝廷是非，予之過失，必有聞而知之者矣。
」對曰：「臣自入城來，罕與人接，朝政得失，君上過失，何得而知之？但自上苟欲得聞，則自有可知之路矣。
」上曰：「南方人心，與都下何如耶？對曰：」都民之心，臣雖未知如何，而但聞纔經大亂，人心自不得安定雲矣。
「上曰：」予欲懷保小民，凡幹民役，務從蠲減，而守令貪婪，不奉朝廷命令，使民未蒙實惠，以緻怨咨，未知如何而可乎？「對曰：」民役雖曰重矣，比諸曩時，則不已輕乎？但民之所望者重，而且値兇年，不得聊生，故有怨咎之心矣。
「承旨李廷馦曰：」都民當大駕去邠之日，未效歸市之從，逮逆适入城之後，恣行盜賊之謀，公私帑藏，盡爲偸取，故自知其罪，皆懷疑懼之心矣。
「顯光曰：」此輩豈知義理者哉！但當置而不問，使之自安可也。
都中四方之本，都民定則四方之民亦定矣。
「上曰：」左相當初入城，附賊文書，悉燒不問，朝廷亦令置之，何故而民心自危乎？「顯光曰：」今日之務，要在鎭定，使疑懼之心渙釋可也。
「上曰：」南方賢士，今有幾許人耶？「對曰：」南方異於前日，學問之人，今則絶少矣。
「上曰：」其中表表者，可歷言之耶？「對曰：」表著之人，朝廷皆已薦進，此外雖或有可用之人，何敢煩聖聰乎？自上苟能盡作成之道，則雖平平底人，皆可變爲賢士，修身讀書，蔚爲世用，而至於不群之材，未易得也。
「上曰：」使一世人才，彪變式穀者，此乃聖帝明王之事，豈予所可能者乎？「對曰：」有爲者亦若是。
聖帝明王之事，非難做者也。
在聖上力行之如何耳。
「上曰：」予何敢當？「對曰：」臣聞之道路，人皆謂上有聖君，左右之人，不能盡輔弼之道矣。
「上曰：」是何言也！予實賴賢士大夫之輔佐，以至今日。
頃者之變，無非予不辟之緻也。
「對曰：」上旣有自反之心，則下豈無自反之心乎？君臣上下，莫不自反其心，則國其庶幾矣。
「上曰：」當初賊适，但知其有才，不知有兇謀，知人之難，有如是夫！「對曰：」古人有言曰：『君子爲小人，小人爲君子。
』雖适，若善駕馭則可化爲忠良。
其所以至此，亦豈非朝廷自輕、國家自侮乎？「上曰：」爾言是矣。
所謂治世之能臣，亂世之奸雄也。
「上又曰：」曾聞嶺南，爲人才府庫，今番之亂，倡義者多，予甚嘉焉。
敎授後學，作人師表者，今亦有其人耶？「對曰：」古固有之，而今則絶無。
小子後生，於何問業而興起乎！作人之方，惟在聖上導迪矣。
「顯光將出，顚仆階前，遣醫齎藥賜之。
○賜領議政李元翼、西平府院君韓浚謙家舍各一區。
上以李元翼居第阨陋，韓浚謙家舍爲賊所破，命擇賜籍沒中家舍。
元翼上箚辭，不許。
3月14日 ○戊辰，上禦資政殿，引見延安府使南以興、安州牧使鄭忠信。
上曰：「力戰將士査覈之事，果無遺漏乎？」南以興對曰：「別無遺漏之人矣。
」上曰：「卿等必能知虜情矣。
虜若長驅，則何以禦之乎？」鄭忠信曰：「臣出入虜穴，備知賊情，非但彼我衆寡不敵，鐵騎衝突，難以野戰爭衡，惟守城，庶可防遏矣。
」南以興曰：「今年不發南兵，邊將必患兵少耳。
」上曰：「兵雖少，善用在於將。
可以守則守，可以戰則戰，不可一於戰，不可一於守也。
要在臨機應變，一於守而不出戰，則長驅之賊，何以遏乎？」上曰：「安州軍兵，其數幾何？」忠信曰：「僅二千餘人矣。
」上曰：「曾聞可至六七千，而今何若是之少也？其城當用幾許兵而守乎？」忠信曰：「如得三四千，可以守之。
」上曰：「城之形勢最好雲，然耶？」忠信曰：「城外有長江天塹，可謂得據險之勢矣。
」上曰：「氷合則奈何？」忠信曰：「冬則亦可以設氷城，禦敵矣。
」上謂南以興曰：「延安亦城守之地，卿何以守禦乎？」以興曰：「壬辰以後，全不修繕，城門壞破，舊井皆廢，臣欲補葺浚治，而民力方竭，難以興役矣。
」上謂忠信曰：「曾往虜中，事情如何，而其兵衆幾何耶？」忠信曰：「兵馬精強，實難當之賊。
其兵之多寡，雖未詳知，聞有八部大人之說，又有四百爲一哨之語，大約可至九萬餘矣。
所謂長甲軍、重甲軍，各一百人，皆着水銀甲，別爲一哨。
此則別抄壯勇者，用於攻城雲。
」上曰：「虜馬皆良馬乎？其數幾何？」忠信曰：「無非良馬，而見其屯聚之數，槪似萬餘匹矣。
」上曰：「奴酋一小醜耳。
我國數千裡地方，豈無制敵之人？但求之不誠，得之未易耳。
今將臣皆以入守爲言，而未有出戰之計，豈不寒心乎？」忠信對曰：「我國本是無兵之國，雖良將，誰與爲戰？今若抄發十餘萬衆，敎訓一二年，則遼東亦可以進取矣。
何必區區於守禦乎？今者昌義安諸鎭，最是要衝，責其本鎭，各率民兵，以爲固守之計。
入防之軍，則隨其多少，便宜添守，而申飭浿江以西，使於秋後，淸野以待，則賊雖至，其勢必不能久留。
」以興曰：「副元帥手下兵，不滿二千，安能以此抗大敵乎？」若得敎訓精兵數萬，則如臣駑劣，亦可死戰自效矣。
「上仍賜酒饌及豹皮等物。
○上又禦資政殿，引見領議政李元翼、完豐君李曙、訓鍊大將申景禛等。
上謂元翼曰：「治兵之事，曾欲待大將出仕，議處矣。
大將已出，相與講定耶？」元翼曰：「臣與大將，蓋嘗一番相議，而經亂之後，軍器蕩盡，此甚可悶。
」景禛曰：「村民之偸竊鳥銃者甚多雲，以米求貿，則或可得之矣。
」元翼曰：「兵器覓納者，一一論賞，則願納者必多矣。
」元翼又曰：「當今所患，在於無將，宜令三公、政府、備局、六曹堂上、三司長官，各薦一二人，申明擧主同賞罰之法，則似勝於兵曹臨時注擬者矣。
」上曰：「各薦一人，似爲不當。
齊會一處，商議可否，有如圈點之規，則似可矣。
」元翼曰：「自前每有此擧，率歸文具，若使擧主同其賞罰，則似無如前之弊矣。
」景禛曰：「近觀備局之事，一人薦一人，則同坐者雖知其不合，而亦不敢顯言斥之，若令齊會議薦，則恐有此弊。
爲將者自辟其部曲，然後庶可得其人矣。
」上曰：「然則使各薦一二人後，大臣更選其中可合之人可也。
」是日，白虹貫日，政院卽啓知於榻前。
元翼曰：「忠勳都事金德源，知天文之人也。
其言曰：『天變之作，皆由於人事，人事若盡於下，則天變亦可消弭。
』此言近於儒者之說也。
方今人心騷擾，出城者相續，此可悶也。
」上曰：「何以則民情可定乎？」元翼曰：「不可以刑殺鎭服，要在務從寬厚，雖係幹逆賊，罪或可原，則鹹宥棄之，使疑懼之心，渙焉氷釋。
如是則人情自定，而天變可弭矣。
」上曰：「天譴至此，何以應之？」曙曰：「臣之所憂，在於西邊，況虜知我有釁，必生東寇之心。
毛將設屯牛家莊之擧，尤爲召敵之祟。
臣意，宜嚴飭備邊，急送副帥。
」上曰：「副元帥，速令下送可也。
」 3月15日 ○己巳，毛都督送差官毛有俊等，賀平适賊，緻綾叚等物四十種。
其中一物，名曰春意，以象牙刻作裸體婦人。
承旨權盡己言其褻慢無禮，乃還送于差官處。
○奏聞使李慶全、副使尹暄，在北京，馳啓曰：「臣等到京師，進呈奏本後，因査官出來之擧，朝廷論議未定。
臣等呈文於禮部，則尙書林堯兪曰：『陪臣上本，事無規例，我當據此轉奏雲。
』十二月十三日朝，命閣老、六部、九卿、科道禦史諸官，商議定奪，緻得朝議歸一。
十六日，詣禮部，請速行題封，則尙書答曰：『廷議始妥當，乃於十七日，上本請封，聖旨卽爲準下。
』正月初八日，臣等將竝封王妃、差遣詔使兩件事，呈文尙書曰：『封王妃事，遣使之日，一時冊封雲。
』初九日，詣西長安門外，又呈文于葉閣老、向高曰：『準封國王，則王妃自當偕封，詔使何以尙不差出？』答曰：『翰林科官，例當差遣，而以浮海之故，皆不要去，不得已差遣武臣，而又妨於事體，以此朝議未決。
』雲。
」 ○毛都督賀帖曰： 日者竊聞，賢王有癬疥之憂，不侫業已率我師徒，用張天討，未幾而露布聞矣。
不侫捧手加額，喜不自勝。
乃知天之所開，蠧玆醜孽胡爲也。
去歲徐遊擊請封之疏未到，而部議在先，勑諭想不日出紫禁矣。
殿下惟是靜攝天和，以膺寵眷，貴國民社，實或憑之，薄具不腆，用申賀私，統祈照鑑。
不宣。
侍生毛文龍頓首拜。
毛有俊、毛有壽回程，答毛都督揭帖曰： 不穀當宗社阽危，猥承付托，懼德不類，夙夜兢業，奈智昧省躬，緻用幹戈於邦域之內，雖藉天之靈，旋卽殄滅，而側身思咎，若隕淵谷。
卽蒙遠勞使價，辱賜賀儀，將意甚厚，微德以堪。
仍審聞亂之初，有意相救，師雖不行，虎豹在山之勢，有賴於弊邦大矣，感戢。
土宜薄物，略效微忱，祗祝海壖春瘴，動靜神相，不宜。
3月16日 ○庚午，日入時，日體動搖。
○上禦資政殿，引見副元帥李守一。
上曰：「平安道經變之後，士卒死者甚多，物力亦必蕩敗。
賊若來搶，則何以爲之？」守一曰：「可虞之事，非一二也。
當初賊适悉抄入防軍士及本道之丁壯，日加敎鍊，人不知其有不軌之謀，皆以爲可以禦敵。
不意擧兵反，今未知死者存者幾許。
初欲守昌城，今則當守寧邊，而入防之卒，僅數千，願朝廷早賜指敎。
」上曰：「朝廷亦當指揮，而受命之臣，宜盡心力爲之。
」守一曰：「士飽，方可以戰，而糧餉已乏，何以繼之？近日假?來投者，幾至一千三四百，亦必望哺於我國。
龍、鐵之間，若盡空虛，則必漸入內地，是甚可慮。
」上曰：「卿受命於賊适深入之後，終成大功，予甚嘉之。
不有盤根錯節，何以辨別利器？此正勉勵之秋也，卿宜盡心。
」守一曰：「臣已老矣。
有何可用之才？隻當效死而已。
」上仍饋守一酒饌，又賜豹皮等物。
○上又禦資政殿，引見三公、備局諸臣、三司長官。
三公皆以災異乞免。
上曰：「國事如此，惟恃卿等，宜勿辭退，益自勉勵，以鎭人心。
」上又曰：「天變至此，邊事亦甚可虞。
至於都下人心疑懼不已，何以則可也？」元翼曰：「人民之出去，有若避亂者，不可家喩而挽留，隻宜勉爲鎭定之策也。
天道玄遠，雖不可知，人心愁怨，必傷和氣，罪之明白者治之，其餘放釋，則自可鎭定。
」上曰：「凡創業中興之主，殺戮非不多矣，而未見有怨之者，以其可殺者殺之，可赦者赦之故也。
今日人心之怨上，必是刑戮失當而然也。
」元翼曰：「國有元氣，則人自畏戢，而近來國勢甚輕，故雖有罪者，皆懷怨心矣。
且民之休戚在於守令，守令善治，則謂國家撫我；守令不治，則謂國家虐我，不可不擇送也。
」上曰：「守令多有貪鄙者，何以則勵廉恥之風耶？」元翼曰：「擇遣監司，嚴明黜陟可也。
」判敦寧府事金尙容曰：「守令之尙多貪鄙者，反正之後，未有坐贓被罪者故也。
古則分遣禦史，如有犯法者，終身受刑，至於子孫，亦不錄用，而今則贓法不行，何所懲懼？」知事徐渻曰：「禁府刑杖太輕，且古有徵贓之法，而今不行之。
若徵其贓物，則庶可畏戢矣。
」禮曹判書李廷龜曰：「近聞夜間有人潛行閭閻，公然唱呼，使人出城雲，似是下輩失利者之所爲也。
」尙容曰：「此則捕盜廳，不能擧職而然也。
」上曰：「捕盜大將，竝遞差，極擇其代。
」元翼曰：「以申景禛、李曙兼之，何如？」上曰：「可矣。
」上又問：「南漢築城之擧，何以處之？」元翼曰：「罰軍不可全釋，莫如爲築城之用。
南漢旣築，則將與江都爲掎角也。
」副提學鄭經世曰：「臣意，祖宗定鼎于此者，必有意焉。
宜以此軍修築京城，至如南漢，臨時設柵而守之，亦可也。
」渻曰：「無兵無糧，故曾不爲守。
京城之計。
豈徒築城而已？宜思得兵糧之道也。
」戶曹判書沈悅曰：「方今大亂初定，瘡痍未起，雖不役民，若築此城，其於見聞，亦必驚駭。
」昉曰：「今則纔經大亂，不可動民，而以形勢言之，江華、南漢，措置甚好矣。
」廷龜曰：「臣意，曾以爲都城，不可不守也。
或雲闊大不可守，而若修築，則民有所恃，況祖宗擇地爲都，豈合棄此而之他？」西平府院君韓浚謙曰：「當此大亂之後，勢難築城。
都監之卒，何能辦此大役乎？」尙容曰：「南漢形勢甚好，必爲他日緩急之用，但纔經大亂，以此人心物力，恐難築城。
徐待人心鎭定，農事豐登，而爲之可也。
」刑曹判書李時發曰：「南漢築之甚好，而恐不可易就。
若力分而未及措置江華，則誠可慮也。
」大司憲鄭曄曰：「祖宗固擇形勝，以爲定鼎之地，而全盛時，城中民戶，不知其千萬，故以此可守。
今則異於古，謂之必守則非也。
江都可以守之，而尙無措置之事，甚爲齟齬。
南漢雖不可趁今築之，以監司兼牧使，留鎭廣州，日漸修築，則得寸則寸，易爲功也。
」上曰：「彼此不及，不若先江華而後南漢也。
」元翼曰：「不可徒爲論議而已，宜速決之也。
」上曰：「不可不爲掎角之勢，而竝擧亦難，山城待明年築之，今姑專力江華可矣。
」上又曰：「京畿水營，移設於江華，何如？」廷龜曰：「水使留鎭處，非緊要之地，移入江華可矣。
」元翼曰：「開城府，去西關不遠，京城亦甚踈虞，以都元帥兼留守何如？」上曰：「凡事不可以姑息爲之。
在開城，策應西事，似未便當矣。
」尙容曰：「邊事不可遙制，宜及此時西下，預爲措置也。
」 3月17日 ○辛未，延平府院君李貴，復上箚辭職。
略曰：「臣徒知忘身徇國，未嘗屈意從衆，每與大臣臺諫，爭辨於榻前，至使法筵都兪之地，爲一紛爭之地，殊失國家體面，數矣。
百爾思之，乞退之外，更無他策。
」答曰：「卿乃義同休戚，功在社稷之重臣也。
國家危亡，安忍坐視不救乎？卿須斯速出仕，以濟時艱。
」仍遣禮曹郞官敦諭，俾卽入來。
○執義張顯光有眼病，上命遣內醫看病。
○三道督餉禦史韓仁及，收聚公私米穀一萬五千餘碩，馳啓以聞。
去邠之日，發遣督餉禦史者，隻爲督運官穀也，非令奪民財也。
仁及搜括私穀，誇張馳啓，自以爲能事，公議鄙之。
○兩司合啓曰：「罪人奇俊格，曾以其父自獻廢論立異之故，曲貸其死。
今自獻旣伏王法，俊格罪犯，萬無可活之理。
及聞賊适稱兵之說，托以畋獵，越境橫行，其心所在，有不可測。
林茳、奇允獻兇謀逆狀，狼藉於有林之獄，所當與黃玹等一體正刑，而隻以後來之故，得免王誅，物情之憤鬱久矣。
厥後，李時言佯爲告變，以亂其迹之狀，現出於李佑等之招，前後逆獄，爛熳同歸，決不可容息於覆載之間。
請奇俊格、林茳、奇允獻，竝命拿鞫，按律處斷。
」答曰：「俊格等，已爲定罪，今又更論，無乃已甚？聞變畋獵之說，亦不近理，雖極悖惡，豈有聞父死而畋獵之人乎？」厥後踰月固爭，乃從之。
茳、允獻不服，死於杖下，俊格承服正刑。
又啓曰：「人臣不道之罪，莫大於附賊，附賊之輩，不可容息於覆載之間，而武夫下流，固當置而不問，與之維新。
至於宗室、朝官之附賊者，決不可容貸。
湖安都正澳、湖城正洛、前典籍姜就武、及第李慶益、前縣監閔汝賢、張昕、前縣令樸熺、前判官陳善、前監察尹起三等，請竝拿鞫定罪。
」答曰：「附賊之事，甚是難明，風聞未必盡信。
莫重之罪，何可容易論之？竝勿煩論。
」累啓，乃從之。
鞫問諸人，竄黜有差。
○諫院啓曰：「爵賞係國家重事，爲有司者，所當十分詳覈，俾無未盡之事，而今此扈從賞加中，或有當參而不得參者，或有不當參而得參者，物議藉藉。
請該曹堂上郞廳竝推考，一依壬辰扈聖功臣例，雖以公故，一日落後，或先往者，一一査汰，俾無冒濫之弊。
」從之。
又啓曰：「旌義縣監黃善男，常時不能檢飭，罪人聞變之後，至與罪人，恣行畋獵，請削去仕版。
」上初不允，三啓乃從。
○都下夜驚。
是日都下人民，訛言將有大變，互相驚動，達夜洶洶。
蓋都民多有應募賊适，偸竊帑藏者，朝家雖置而不問，不無疑懼之心，朝士之中，亦有附賊而被繫者，或有雲雲而未發者，此輩皆思亂幸禍，浮言胥動，以緻都下夜驚。
○命加黃瀷、李元老、李克經、安玏、安澈、南守一、樸瑛等資。
瀷等以鞍峴力戰人，未參正勳，故有是命。
○奏聞使李慶全等先來譯官、軍官等，竝命加資。
3月18日 ○壬申，倭使智正來言：「前日請遣信使，欲爲鎭定人心之計，信使之行，若或遷延，則我國之請，貴國之送，竝歸虛地。
島主及調興，必被重罪於關白，以此渴悶。
」雲雲。
邊臣馳啓以聞。
○領議政李元翼上箚，辭體察使曰：「體察是出外受任之號也。
安有身在朝廷，上有君父，而專制號令之理哉！且臣旣忝相位，凡有猷爲，自當議處，何待體察之號而有所輕重乎？」答曰：「予意已諭于引見時，須體予意，勿辭。
」 ○都承旨李弘胄，以扈從受資憲階，仍在本職，有違舊制，上章辭。
答曰：「以資憲仍帶此任，不無前例。
勿辭察職。
」 ○義禁府啓曰：「以罪人疏放之擧，與大臣會同査考，則上年被罪者，圍籬安置五十八人，遠竄一百二十四人，中道付處六十七人，放歸田裡二人，門外黜送十八人，雜犯死罪以下，常赦得原者，則不在此中。
今當以前日榻前傳敎，係幹綱常、大逆緣坐外，竝爲疏放，以示曠蕩之恩，而第其中有傳旨散失不書罪名者，有元無罪名而隻以幹連戚屬之故，竝被重律者，雖不能盡爲疏放，或量移、或放歸田裡，竝於名下，逐一懸錄，從輕重分等啓稟，恭竢聖斷。
大臣之意如此，敢啓。
」答曰：「依啓。
」 ○袁軍門專發一舡，備捕盜。
且以柂工、繚手竝十五人，津送奏聞使先來譯官太德立等。
上命本道，設宴款待，各賜銀兩有差。
且給回糧，以謝軍門委送之意。
○李遵伏誅。
遵卽适之從兄也。
适之入城，卽爲投附，貽書尹興坡，勸其來仕。
書中多有不道之言，至是，事覺被誅。
其子鈺隨坐被刑。
3月19日 ○癸酉，憲府啓曰：「賊兵迫京之時，軍餉一事，萬分緊急。
督餉使發送之擧，實出於不得已之計。
今則時事稍定，農務方殷，而奉命之臣，出入民間，罄竭私儲，所得不敷，而取怨甚多。
今見韓仁及報戶曹文書，其傷事體、擾民間之弊，極爲可慮。
請停罷督餉之任，以示朝廷除弊之意。
權縉罪狀，未爲昭著，而藩臣擅殺，此前所未有之事。
前監司閔聖徵，隻罷其職，不但人心久而愈憤，將來之弊，有不可勝言。
閔聖徵請拿鞫定罪，以懲藩臣擅殺之罪。
今日宿衛之卒，極爲單弱，都監砲手之外，更無可恃之軍。
請令兵曹，多抄外方出身中年少有才勇者，如宣祖朝武勇衛之例，聚作一隊，以備扈衛，或分番給料，或試才付職，以慰其心。
如鹹鏡南北道出身，亦豈無特出可用之才，而老死塞戍，未霑寸祿者滔滔，亦令本道監、兵使試才，抄送其尤者，以備調用。
有名武將之在京者，其數甚少，今番戰功中表表有名人，在不緊郡邑者及在外者，竝除授京職，召置都中，以重宿衛。
」答曰：「依啓。
多抄出身等事，似爲不可。
然如是啓之，令廟堂議處。
閔聖徵已爲罷職，勿爲煩論。
」累啓，乃從。
〈史臣曰：藩臣之擅殺謫客，曾在廢朝，亦所未見也。
使縉實謀不軌，固當嚴囚馳啓，以待朝命，不宜擅自誅殺，有若報私讐者也。
旣曰謀逆，則必有徒黨，豈可不問而隻誅其身也？蓋縉曾在昏朝，以賄賂取寵，其麄鄙貪饕之狀，已不足言。
至於出宰水原，剝割生民，其弟綵又爲藍浦縣監，侵漁益甚，緻有掘發其父母塚墓之辱，縉疑一士族，擅發一府之兵，搜捕其家子女奴婢，盡行屠戮，豈非積惡稔兇而假手於聖徵者耶？然不治聖徵，則將來之弊，不可防也。
論以殺人之律，亦可也。
〉○備邊司啓曰：「宿衛單弱，誠爲今日之憂。
外方出身有才勇者，作隊調用，似甚便益。
四大將軍官，尙有四百餘人，此外各令加率軍官，以足千數，令戶曹措置給料之事。
鹹鏡道出身，亦令南北兵使試才，抄出北道十人，南道二十人，送于京中，以備宿衛。
今番戰功有名人時任郡邑者若幹人，移授京職，以重根本。
」答曰：「依啓。
北方武士，似不可調用於宿衛。
宜抄可用之才，授以北方之任。
令南北道各選五六人，使該曹調用。
農時，守令不可遞易，勿爲移授京職。
」 ○大司諫李顯英啓曰：「樸來章之放釋，實出於曠蕩之典，非在下容議之事，而今者物議，以來章持賊帖出門之時，明有見之者，而不爲推問，以渠所引，預待於門外者，有若公證，使重罪之人，公然全釋。
臺諫之參於鞫廳，其意有在，而不能捄正，譁然詆斥。
且安俊等推問之議，初出於臣，謬誤之罪，臣實當之。
請遞臣職。
」掌令崔葕亦以此引避，皆見遞。
○延平府院君李貴上箚，略曰： 臣遭遇聖明，義同休戚，徒知忘身愛君，未嘗俯仰隨人。
每與大臣臺諫，爭辨於榻前，欲爲防微杜漸之計，而誠微望輕，不能下協時論，上回天聽，徒積不忠之罪。
臣請一一條陳焉。
反正之後，有一種議論，以爲接待唐將，當以正禮，不可苟從其請。
臣以不可不從之意，再三陳啓，竟未見施，緻有今日難處之患。
臣旣知有此患而終不能力爭，其不忠之罪一也。
當廢祬掘穴逃出，將謀不軌也。
與三司終始爭辨，期於必行國法，而亦雲晩矣。
擧義之初，不能處置得宜，不忠之罪二也。
當逆賊李有林鞫問之時，臣抗章以斥大臣，臺諫不問推戴之失，而不能以死力爭，緻有逆瑅之變，不忠之罪三也。
臣抗章請罪仁城君珙，與臺諫爭辨，責以不識母子之倫，而誠未格天，終不明其倫紀，其不忠之罪四也。
上年秋，朝廷將以賊适代副元帥柳斐，臣以爲，柳斐爲人不下於适，不可無端輕遞，且适之將行也，啓請南軍一萬五千，臣爭於榻前曰：『上年柳斐雖無南軍，猶以例防之卒，尙能防秋。
今年何必多發南軍，以招民怨乎？臣非不知遞斐送适，多發南軍之不可，而不能以死力爭，緻有頃日之變，不忠之罪五也。
當李佑等之告變，以拿适一事，抗聲榻前，殊失體面，被推而止，有愧古人牽裾之諫，不忠之罪六也。
臣初聞元帥之軍敗於黃州，陳於榻前曰：『平安道兵力，不能勦滅，而直過黃州，則黃海兵力，必不能沮遏；黃海兵力，旣不能沮遏，則以京畿兵力，決難遮遏。
城中或有內應之人，意外之變，不可不慮。
今日之計，莫如先奉宗社及大妃諸殿，移禦江都，士大夫家屬之避亂者，亦令勿禁。
殿下親董三軍，相機勦滅。
』於是殿下詢問大臣，臣計旋爲正論所沮，不能見施，而臣不能以死力爭，不忠之罪七也。
臣竊以爲，皇明定制，禦史、給事中論事失實，則六卿覈之，如或被誣，則許其自明。
我國祖宗朝，亦行是規，故政在三公，絶無臺閣因嫌構誣之風。
近日之政，專在臺閣，雖三公六卿，如被臺評，則不敢出聲相辨，政在臺閣則亂，不幸近之。
臣力不得救正而反緻激鬧，使國事日敗，人心日危，不忠之罪八也。
臣而叛君，則不分親踈，斷以王法，不可饒貸，故周公緻辟於管、蔡，爲宗社也，爲倫紀也。
曩者乙巳奸臣及近日廢朝群兇之搆殺大君、王子，以成骨肉之變者，爲萬古罔赦之罪，故近日之名爲士類者，懲羹吹虀，凡爲王室之親，則雖叛謀已著之後，必以掩置，不發爲正論，馴至於逆瑅叛狀已著之後，兩司隻以罷職論啓。
及其爲賊推戴之後，其處置逆瑅之勳臣，謂之擅殺王子，至請拿鞫，臣上箚極陳兩司忘君緩逆之罪，而玉堂昧於討逆大義，反遞正論之人，庇護兩司，請竝出仕。
臣誠未格天，扶植倫紀之計，歸於虛地，不忠之罪九也。
臣與金瑬忝在勳首，故不幸前後告變者，皆告於臣等，而旣聞其變，則不可坐於家，故不得不率軍官，往扈闕下，而沈諿因夜對，以告變者皆不分明等語，搆成臣等之罪，鉗制衆口，欲爲掩護逆賊之計，而臣等不能預杜其漸，以緻乘輿南遷，宗社幾亡，不忠之罪十也。
臣有此十大罪，安敢更參朝議，重負聖明乎？固當乞骸歸田，以終餘年，而聖恩重疊，肉骨難忘，又聞都下人心日益危懼，義難退伏，今始入城待罪，請遞臣職名。
答曰：「觀卿上箚，予甚靦顔。
不用卿言，貽辱宗社，惟予之過，卿有何罪？卿其勿辭，益殫赤心，以紓時艱。
」 ○捕盜大將啓曰：「近日有一常漢，自稱接神，周行閭裡，鼓唱妖言，勸人出城，所過之處，男女聚觀，莫不疑惑。
而昨日爲延平府院君李貴軍官鄭仁等所捉，卽加嚴刑，則如癡如狂，怪妄之言，不絶於口。
請命梟示，正其妖言惑衆之罪，以鎭都下人心。
」從之。
○上禦隆政殿，接見毛都督差官李見。
差官曰：「一島賴殿下之賜，生活者不知其幾許。
平安布政李尙吉、管餉使鄭鬥源，盡心接應，故毛爺使俺來謝。
」且請兩人特加賞資，以酬其勞。
至於安州牧使鄭忠信、接伴使尹毅立，亦宜加資。
上曰：「監司、管餉使，別無所助之事，而今承懇敎未安。
」差官曰：「若無所助之事，則毛爺何必薦揚乎？毛爺使俺目見四臣施賞而歸矣。
上曰：」四臣雖無功勞，旣承老爺之命，敢不參酌施賞？「 ○上禦資政殿，引見三公。
上曰：「都督之委送差官，請賞四臣者，何意也？」領議政李元翼曰：「見其揭帖，則專爲此事而委送者也。
臣等以爲，四臣者，皆有功勞，至於唐將之請，雖涉循私，不可不從也。
」左議政尹昉、右議政申欽曰：「雖似濫矣，唐將之請，不可不從也。
」上曰：「此輩皆可賞之人，雖賞之可也。
但他日若請賞不可賞之人，則奈何？鄭忠信旣已錄勳，其餘三人，論賞可矣。
鄭鬥源似當加資，而曾無表表之功，故姑遲之矣。
今番有領兵先來之功，李尙吉亦多周旋之事，皆可賞也。
第尹毅立如何？」三公皆曰：「尹毅立卽接伴使也。
亦不可不賞也。
」上曰：「專爲三人而請之，至於毅立，則言及於末端，必以毅立在其幕下之故，牽情泛請也。
三人則加資，毅立則以當觀將來功效賞之之意，答之可也。
」承旨金自點曰：「義禁府內，有流矢中人，至於被傷雲。
此前所未有之事，無非紀綱壞敗而然也。
」元翼曰：「欲設都監軍營於闕下，而地狹未設，武德門內，有空家雲，開此門設營，令大將相替直宿宜當。
」昉曰：「忠勳堂上，亦相替宿衛闕內宜當。
」上從之。
上曰：「民情何如是不定也？」三公曰：「今計莫如靜而鎭之也。
」上曰：「近日天變疊出，予有何罪過而緻此也。
」元翼曰：「此由人心愁怨而然也。
宜思所以慰悅之道也。
」 ○毛都督揭帖略曰： 今逆黨殄滅，業已顓官馳賀，計塵睿照矣。
耀武討逆，固殿下之威靈，而勠力劻勷，棠諸臣之拮據。
如平壤觀察使李尙吉，盡心竭力，不避艱險，一切所呼必應，內宣王室，外勤軍閫，則臬臣之功居多。
又若管餉使鄭鬥源，昔在龍川，獨著承宣之德，今掌度支，益多接濟之功，非獨貴國之軍民賴歌飽煖，就我之師旅而不至于溝中瘠者，誰之力也？宜加旌賞，表其忠忱。
完此東事，斷不可置之別地，以失予左右手也。
又別將鄭忠信者，威嚴竝著，信令申明，此直將軍也。
當重之于閫外，此不侫于三臣，或托相知于數載，或叨儧運之餘廕，或沐幹城之防禦，而津津樂道者，爲楚非爲趙也。
非爲三臣作說客也。
是以重其事意，不能以言盡，特遣官走懇，伏祈錄諸臣之功，嘉其賢而錫賚之，重其權而托寄之，留三臣以守此土，復褒奬之，以完其局，則不侫之薦揚于我聖主者，爲不虛語，而所望以相成者，實無窮也。
又如陪臣尹毅立，恪共爾職，正直不阿，眞中流之砥柱者，當倍加遊揚，以示優擢，無容他遷，統祈留神垂察，一如鄙願，其感激能有旣哉！臨楮神馳，豈勝翹仰之至！侍生毛文龍頓首拜。
差官都司李見回程，答都督帖曰： 再辱膚使，申之以翰敎，極繾綣之緻，容庇之厚德也，撫定之嘉猷也。
不穀之朝夕所仰賴而從事者，惟督府指使而已。
其遇疾癢顚隮，手之所授，口之所呼，蓋有不期而然者，豈敢有隱？曩者挑蟲拚飛，國內震悚，亦惟督府聲威，是藉得以勦除，區區忱諒，已具前幅。
廼二三陪臣，受任於凋瘵之餘，力綿才弱，蔑效涓埃，常懼獲戾于麾下，重貽不穀愆悔，乃蒙大人棄瑕選勞，勖其成效，奬飭之寵，國人與有光耀。
寡人實氷炭于懷，雖賞踰其分，旣厪大人敎誨，其何敢不承！李尙吉、鄭忠信等，各進爵秩，尹毅立承事未久，當容時月策勵，別議加資。
春且告謝，緬惟對時加護，引領眷眷，統希心鑑。
不宣。
3月20日 ○甲戌，都元帥張晩上箚，略曰： 今此錄勳，旣有取其陣上力戰戡定之敎，如臣輿疾從征，僅免顚死，足不至鞍峴者，反居勳首，縱冒元帥之號，本無可紀之功，坐享茅土之榮，於心安乎？亟削勳名，以安愚分。
且臣自從罷兵，病勢漸痼，一目又極腫痛，將爲竝盲，而元帥之任，尙在身上，邊塵乍驚，則誰任其責？不若早賜處置，毋令國事顚隮。
答曰：「省箚，予甚慮念。
頃日勘勳之時，取其力戰爲敎者，爲諸將也。
卿何出此言耶？且此時元戎之任，非卿則不可。
卿雖有病，須體予意，調理察職。
」〈史臣曰：「恢復之功，天也，非晩也。
自鐵甕至京城，曾不一戰，使賊長驅，如入無人之境，其可謂國有元戎乎？或者以爲：『當初銳鋒不可當，而官軍若一挫，則更無餘地，故不與交鋒，以圖萬全焉。
』此則大不然。
賊兵豕突，漸迫王畿，國之存亡，在於呼吸，此而不戰，將待何時？鞍嶺之戰，特适兵已驕，而天又助順，故幸收桑楡之功耳。
初非期於必勝，而适若不戰而輕騎南向，則國事將有不忍言者，晩安得成功於鞍嶺也哉！」〉○諫院啓曰：「廢朝十餘年間，誣告羅織，無辜冤死者，不知其幾。
其時能出一言以救之，則人皆以爲賢，故習以成俗，逮至聖朝，此風猶在，雖顯出逆口，明有證左者，不顧獄體之如何？惟以疏釋爲仁厚，至以某人不當爲此事，未鞫之前，先原其情。
漢光武明見萬裡，而未免以龐萌爲遜順，頃日逆适之欺聖明者，亦何異於此哉！逆獄事體，至嚴且重，若容一毫私意，有所偏係，則其流之弊，終至於亂賊接迹，宗社危亡。
今日人心之未定，國綱之不立，不逞之生心，皆由於此，豈不大可痛哉？凡犯逆之人，有罪無罪，殿下宜皆下之鞫廳，原情定罪，則雷霆雨露，竝行而不悖，人心可定，國綱可立，不逞不敢生心，而聖明過於寬容，雖可從之事，累日持難，此所謂：『生者不知恩，而死者不畏威，』國勢日卑，人心日偸者也。
樸來章在城中及出城之時，以賊帖示守門者，相語綢繆之狀，國言藉藉，豈可以渠所自援者爲公證，而遽爾釋之乎？請命拿鞫，一處憑問，得情處置。
」答曰：「樸來章實附兇賊，則甘心服役之不暇，豈有受賊帖而出去之理乎？其言大不近似，故放釋矣。
別無更爲憑問之事，勿煩。
」累啓，乃從。
○執義張顯光，以病呈告，三度加由，又上疏辭職。
答曰：「爾辭至此，豈非予誠薄之緻也？予甚靦面，爾須體予至意，調理出仕。
」 ○遼民散入關西，攘奪居民財産，淸川以北，尤受其害，不得安堵。
備局請令伴臣及道臣，善諭督府，聽我國地方官，隨現禁斷，或拿送督府，使不得擾害民間。
○以都元帥張晩兼開城留守，從領議政李元翼議也。
○承旨金自點啓曰：「逆變初定，人心疑懼，宿衛虛踈，請綾城君具宏起服，抄率四大將軍官，分番直宿。
具宏有故，則申景禛、李曙相替入直。
」從之。
○上引見慶尙監司李敏求，謂曰：「近來嶺南，朝廷命令，慢不奉行。
倭人所給之物，亦不趁給，虧損國體大矣。
」敏求曰：「臣才局不及於人，實難堪當，而旣荷分外之恩，不敢控辭，隻自惶悚。
未知，本道民力蕩竭而然耶，民心頑悖而然耶？臣往本道，當稟處矣。
且降倭之從賊者，殺戮尤甚，蓋非我族類，其心必異，而其徒甚繁，趁秋防時，諭以朝廷赦宥之意，分徙邊上，何如？」上曰：「可矣。
」仍命敏求進前曰：「近來軍務，尤甚闆蕩，宜盡力爲之。
守令雖自朝廷擇送，而恐擇之不精，卿宜嚴明黜陟。
」敏求曰：「臣才力所逮，敢不竭心爲之！」 3月21日 ○乙亥，命加張顯光堂上資，除授實職。
○憲府啓曰：「近來訛言大興，都民爭出，擔負相繼，塡門塞路，有若賊兵迫城之日。
或有識士夫，亦挈家屬而去，或宮家、巨室，爭運家藏而出，極爲寒心。
設使有意外之變，爲臣民者，安敢棄君父而先自逃避乎？此而不問，則忘親後君之患，有不可言。
請令漢城府、五部，曉諭坊裡，限以今月晦日，不還本居者，前朝官則永削仕版，士子則限年停擧，庶民則其所居家舍，許令願居者，永爲己物。
此意明白掛榜，而其中實有胥動訛言，驚惑民心者，摘發梟示，嚴示鎭靖之意。
」上從之。
○麟蹄縣監尹衡覺上疏曰： 臣頃於逆變之初，領兵上京，交付於本道，監司臣尹安國，及夫大駕去邠之日，臣隨監司，往春川，相議募兵之事。
府使黃緻敬曰：『此地軍兵，盡赴西路，已緻潰散，今無可抄之民雲。
』臣謂緻敬曰：『此府多有品官，其奴僕必有餘在者，亦可以爲兵。
』緻敬曰：『此處人心，已到無可奈何之地，雖欲召募，其於不應何？』雲。
是夜監司與臣，分傳令於各邑，使之速赴行在。
臣與監司，約與同死，臣草義兵檄以示之時，緻敬自外入來，有驚惶之色。
臣曰：『府使何怯也？吾旣是擧義中人，死已決矣。
訛言若實，座中何以處之？』安國曰：『有死而已。
』緻敬曰：『吾有前規。
往年反正之時，寓在江華，得除全羅監司，不知爲如何，而拜辭赴任，今日之事，亦當如前矣。
』且曰：『賊若僭號，則義所當死。
倘賊擁立王子而奉慈殿，則人心必鎭定矣。
』臣等怪其言語之悖妄，而他無可疑之事。
言及時事，至於揮淚，故臣謂年老失性之人，不能執節而動於死生，不自覺其爲此悖妄之說，不復論辨，亦不欲傳播於人，而此人妄言，旣發於公座，則寧有不爲傳播之理乎？今聞緻敬元情，構陷監司與臣，狼藉莫甚。
至以計將安出之語，謂出放臣等之口，以爲自免之計，誠不滿一笑。
渠之飾辭反說，欲與參聽之人，自作元隻，以爲發明之地，其計可謂巧矣。
曲直眞僞，難逃於天鑑之下，臣復何言？「 答曰：」疏辭，知道。
「 ○以李時彥爲判中樞府事，張維爲大司諫，趙誠立爲同副承旨，鄭廣成爲右副承旨，張顯光爲工曹參議，李埈爲應敎，鄭廣敬爲執義，金起宗爲掌令，李基祚爲持平，金世濂爲修撰，李京奭爲待敎。
○上晝講《論語》于資政殿。
命金長生侍講。
參贊官鄭經世曰：「君子、小人之所以異者，公私義利而已。
此人君之所宜深察也。
」特進官李貴曰：「近者李山海之事宣祖也，一無違拂之言，隻自謹愼而已。
宣祖初不知其爲人，終乃覺之，有山海之心路人所知之敎矣。
」經世曰：「人君如有一毫私意，則必喜迎合之人。
且昔者韓琦、富弼、範仲淹輩事其主，必達所懷，爭辨不已。
及其退也，懽然相合，是乃君子之道也。
」上曰：「衰世則雖非小人，亦不和協，是何故也？」經世曰：「論議間，雖有不和底語，此則不足爲害。
若介懷不忘，則是非君子事也。
」知事李廷龜曰：「各以所見爭之，雖或不協，何害之有？」貴曰：「朋黨旣分之後，若非同志之人，則不相吐懷。
是以，臣師李珥常謂：『必打破東西二字，乃可以爲國。
東西二字，必至亡人之國。
』雲。
今則不至如前日之甚，而猶未盡去也。
李元翼，卽至公無私者，而至於其黨，則必欲救之矣。
去朋黨之本，實在殿下明察而已，非在下一二人之所可爲也。
且群賢滿朝，而國事無一分之效，是大臣無擔當者故也。
悠泛若此，則經筵亦文具也。
昔者柳成龍謂：『臺諫必革去，然後乃可爲國家事。
』臣亦以爲，無臺諫，乃可也。
年少輩不解時務，初除諫官，必欲論人，是廢朝餘習也。
」經世曰：「貴所言大臣無擔當國事雲者，果中時弊，而第臺諫雖或有不中之言，豈每事皆非也？其言若是，則聽之可也。
」廷龜曰：「昨日奉審宗廟，則儀物之當改者甚多，以今物力，恐難卒辦也。
至如玉冊，或有全失者，或有半存者，宣祖玉冊，尤爲破碎，僅得收合，而如廢朝時追崇徽號，決不可追補也。
」上曰：「尊崇徽號，不爲追補，恐未安矣。
」廷龜曰：「必費許多財力，乃可爲之，甚可慮也。
」上曰：「物力雖難，事非得已，則不可廢也。
」經世曰：「臣意則廢朝追崇，不合事理。
先王在天之靈，必不欲受之也。
先王以至誠改宗系，其時朝廷請上尊號，先王批答謙讓之辭，至今人猶誦之。
況於賊筠輩矯誣追崇之事乎！」廷龜曰：「影幀旣失於兵火，則不必更爲模寫，而爾瞻逢迎廢朝，遂爲改造，雖一髮不似，亦爲未安也。
」上曰：「初不宜上號，而旣上之後，則不可因其見失而不爲追補也。
」貴曰：「若藏於廟中而出而削之，果爲未安。
今旣失之則豈可更補乎？況此乃賊筠僞上之號乎！」經世曰：「歷代帝王創業，與國統中絶而再造之君，乃爲稱祖，我宣廟雖遭外寇，旋卽收復，自緻重恢，未嘗有國統中絶之事，不宜稱祖也。
光海初年，欲稱以祖，尹根壽以爲無義例，上箚而止之。
厥後，許筠、爾瞻等，請上尊號於光海，光海以獨當爲愧，更發稱祖之論，廷臣無一人言之者，其事遂行，此可謂失禮之大者矣。
」上曰：「議大臣而爲之可也。
」廷龜曰：「适賊之女，旣已出嫁，法不當緣坐，而此非他賊比，故以爲奴之律議啓矣。
上敎以爲異於前，然則殺之乎？」上曰：「不必殺之。
第旣殺明璉女子，而此不請殺，故有是敎矣。
」貴曰：「殺戮逆賊之妻，二百年所未有之事也。
加等施律，雖出於上命，大臣亦宜爭之，豈可以一時之憤輕重之乎？當初夜半之刑，恐有內應之患，不得已而爲之，亦甚不可也。
大典有出嫁之女不爲緣坐之言，則不可爲法外之刑也。
」上不答。
貴曰：「在天安時，臣與大臣言，慮有今日之患矣。
臣當初所慮，雖指興安而言，竊恐禍根今尙未去也。
朝廷若不早爲之所，則恐又有後時之悔也。
臺諫雖有所聞，若不聞者然，朝臣皆不忠也。
」上曰：「卿言似是過慮也。
」貴曰：「臣言豈是過慮，如此事，無一人言之者，是殿下無腹心之臣而然也。
鄭經世，將安用哉？李廷龜，將安用哉？金長生名爲賢者，亦將安用哉？」上曰：「附賊人名錄，左相焚之甚好矣。
且罪人疏放，命下已久而何不擧行也？」廷龜曰：「遠竄一百七十餘人，而罪案見失，故未卽査處矣。
」長生曰：「廢朝後宮，亦宜放釋也。
權氏謫居連山，艱苦莫甚矣。
」上曰：「廢朝政亂，由於此輩，其罪大矣。
」 ○禮曹，以光海時追上宣廟徽號不可仍在，及玉冊不可修改之意，議于大臣，則領相李元翼以爲：「雖廢朝時事，而已上之號，到今擧論未安之意，曾於登對，大槪陳達，今無他見。
」左相尹昉、右相申欽以爲：「已上之號，似難追議。
惟在上裁。
」上曰：「依議。
」 3月22日 ○丙子，宗廟、社稷、南別殿守僕等，施賞有差。
以南幸時，護陪廟主、影幀之勞也。
○上晝講《論語》于資政殿。
知事鄭曄曰：「克復京都之後，人心宜妥帖，而近日出避者甚多，都城幾空，莫測其端倪也。
雖在平時，人君宿衛，亦不可不嚴。
況國事如此，而都監數千兵外，更無可恃。
宜抄外方出身，廩給敎訓，如柳孝傑、南以興等，亦宜招集京中，以重宿衛也。
」上曰：「近來武士，如四大將軍官，不爲不多，而國儲蕩竭，無以給料也。
」曄曰：「南漢山城，雖不能趁今年築之，不可不修繕以爲保障之地也。
沈器遠有才局，以此人爲元帥兼廣州牧使，使自擇其判官，預備築城器械可也。
」器遠曰：「臣有痼疾，且無才局，不敢當，而鄭曄之言則實是也。
」上曰：「予亦有是意，而恐於今年，不可築城，故姑遲之矣。
」曄曰：「都民出避，或因訛言而然矣。
亦不無因饑饉流散之弊。
若以數百碩之穀，賑其尤甚者，則因饑饉出去者，必爲還集也。
且臣忝在成均，目睹學宮空虛，不勝寒心。
若定庭試於四五月之間，使之圓點然後許赴，則士子亦必來集矣。
」上從之。
3月23日 ○丁醜，命李曙等，領軍官更宿闕內。
時都下人心不定，胥動訛言，故有是命。
○戶曹啓曰：「樂工所着紅紬衣所入綿紬，多至二百四十餘匹，而他物稱之，以今物力，決難措備。
宗廟大祭，隻膈九日，尤無及辦之勢。
目今庶事草創，祭官旣以戎服行事，獨於樂工，何可備着巾服？請限國儲稍裕，姑着戎服。
」從之。
○命復頒百官祿。
時百官皆給散料，戶曹言：「頒料之際，奸弊百出，或有不當受而受者，或有疊受者。
今日付職，明日受料，軍職虛資，皆受高品，雖欲詳査以杜虛僞，許多人員，勢難防奸。
給料之數，反多於給祿，請自四月給祿。
」上從之。
○管餉使南以雄，取貞明公主家載寧地田莊穀物，以爲軍餉。
上命推考，令該部還償其穀。
○起復綾城君具宏，宿衛闕下。
宏上疏請終喪制。
答曰：「今日起復之擧，實出於不獲已也。
卿須抑至情，從速出仕，以副予望。
」 ○工曹參議張顯光上章辭職。
略曰： 爵秩之加，不以賢能，則必以功勞者，有國之常典也。
必須以可居者居之，可任者任之，然後爵稱而器當矣。
不然，非所以天其位、天其職也。
其可以輕之乎？設若非賢、非能、無功、無勞，而或加於不當加之人，則豈朝廷重位職、惜名器之義哉？臣於病伏之中，又蒙特旨，超陞通政之職，臣誠驚駭震憫。
伏願還收旣下之命，以杜僥倖之門。
答曰：「予當大用，爾其勿辭小爵。
」 ○戶曹請許免海西陳田之役，田稅、三手糧中一半，亦令待麥秋徵捧。
上從之。
時海西纔經适變，民力蕩竭，擧將流散。
海州人吳邦敏等四百餘人，呈狀于監司，願蠲減陳田之役及稅米一半。
監司林?啓聞，故戶曹覆啓以行。
○忠淸水使李昌庭馳啓言：「本營會付軍糧米四百石，散在各官，而年久未捧，徒存虛簿，請令裁省廳，依各官逋欠例，一切蕩滌。
」從之。
○諫院啓曰：「行司勇安衛，本以陰兇無狀之人，前爲全羅兵使時，倚其威勢，劫奪士大夫之妾，使其夫憤惋而死。
又於癸醜，以睚眦之怨，欲殺進士趙平等，敎唆無賴之人，使爲證左，上章誣告，情狀盡露，當伏刑章，而附托宮禁，行賂得脫。
及至聖朝，臺諫論執，聖度包容，尙逭刑誅，蛇虺閃舌，益肆其毒，包藏禍心，胥動浮言，搖亂人心，群情齊憤，不欲同國，請絶島安置。
前水使李憺，本以無狀之人，旁蹊曲逕，冒得旌義縣監，貪饕無厭，偸取名馬百餘匹，行賄權門，藉勢宮禁，驟躋忠淸水使，剝割軍卒，無所不至，至今湖西之人，欲食其肉。
贓汚見廢，敢生怨國之心，胥動浮言，熒惑民心。
如此之人，不可使偃息自便，請絶島圍籬。
靈光郡守元鬥杓，頃於去邠之日，騎馬直入賓廳門外，遇兵判金瑬，言語不遜。
及至江上，與承旨洪瑞鳳，相爾汝。
朝廷所恃者名分，名分一壞，則必至下陵而上替。
昔管崇嗣，當靈武搶攘之日，背闕言笑，尙被彈劾。
今此鬥杓騎馬闕庭，陵侮公卿之罪，豈止背闕言笑而已？請先罷後推。
」答曰：「安衛、李憺，竝遠竄，元鬥杓，推考。
3月24日 ○戊寅，鹹鏡監司權盼馳啓言：「在德城津、鶴城等山城，形勢頗好，而修築功役浩大，請除出赴北軍，每番各四百人，用於築城之役雲。
」 3月25日 ○己卯，憲府啓曰：「具仁基未經四品，李時聃方在布衣，而特命超資，濫陞堂上，政體顚倒，物情駭異。
倖門一開，末流難防，請亟命改正。
毋論文武，必預爲培養，然後可爲他日之用。
自祖宗朝，武士之年少有名者，交差郞僚，養其聲望，其意豈偶然哉？近年以來，東班正職，絶無武人之名，已乖惟才是用之道，而新進下僚，亦豈無出人之才？常時棄置，臨急猝用，國家用人之體，豈可如此？請令銓曹、刑、戶曹郞官，參用武班中特出者，以恢朝廷收才之路。
」從之。
○諫院啓曰：「先王之法，執左道而惑人者，必誅無赦。
自漢以來，如張角、張魯、劉福通、唐賽兒之類，皆挾妖術而倡亂，爲天下患。
妖術之不可不除也明矣。
罪人李光澔假托妖術，熒惑士民，潛謀不軌之狀，顯出於諸賊之招，再繫王獄。
其父??旣已伏法，而光澔則乘亂走脫，尙逭刑章，今幸捕得，如此兇人，不可一日容貸。
請命就所囚梟示。
」命鞫廳議之。
鞫廳請從臺論，乃命所在斬之。
又啓曰：「健元陵參奉黃淮及其弟瀣，頃於大駕南幸，賊适入城之際，來到其六寸妹夫呂爾徵家，多發悖逆不忍聞之說，情狀極可痛惡，請遠竄。
」上隻令削黜。
又啓曰：「凡功臣賞加，隨等超授。
若先以其功加資者，例當竝計，而黃海兵使邊潝，以鞍峴戰功，旣加嘉義，而錄勳之後，又超正憲，與一等超三階者無別，物議多以爲未妥，請改正。
」不從。
○戶曹啓曰：「因筵臣之啓，有出米數百石賑濟饑民之敎矣。
自前饑歲設廳賑濟，事不着實，民未蒙惠，議者或以爲無益。
今若差出的當官員，稱爲分曹郞廳，與漢城府郞廳一員，積穀於本曹，擇其飢困有菜色者賑給，而時時檢察，則可無如前之弊。
但道路間，時無饑饉行乞之人，徐觀近日，擧行何如？」從之。
〈史臣曰：「設廳賑救而饑民之未蒙實惠者，特該官不職之罪也。
豈可以此廢之也？往在己未年間，樸弘耉爲賑恤廳提調，轉輸各道之米穀，盡入其家，未見鬥米之及於飢民。
夫如是則果無益矣。
誠得廉明之人，以授其任，何患乎無其實也？卽今饑困者，不爲不多，而該曹之防啓如此，抑何意也！」〉○戶曹啓曰：「今此逆亂時，誅死人中，旣伏正刑者，固當籍沒，其餘誅止其身者，則其財産不當沒官，而大駕還都之前，或因體府分付，或因軍門號令，籍其家産，送于本曹者多矣。
着令禁府法應籍沒之人，一一書送于臣曹，而其他不當籍沒者，其屬公家産，還給何如？」從之。
○以李晬光爲左參贊，鄭蘊爲刑曹參判，金長生爲執義，鄭宗溟爲司諫，李潤雨爲掌令，金榮祖爲正言，姜碩期爲吏曹佐郞，李景奭爲注書，鄭岦爲日本回答使，姜弘重爲副使，金南重爲從事官，李德泂爲奏聞使，權盼爲副使，高傅川爲書狀官。
○工曹參議張顯光，再上章辭職，略曰： 《易》曰：「天道虧盈，地道變盈，鬼神害盈，人道惡盈。
』其在常道，當盈而盈者，猶非天地神人之所喜。
況此不合之爵、無勞之賞，非分之榮乎？臣尙有未死之知覺，未泯之廉恥，其何敢冒受而不辭乎？臣伏見聖批，有大用之敎，尤極驚駭焉。
殿下此語，豈可施於耄荒濱死之臣者哉！臣恐世之識者，或以此緻疑於殿下之出言不自重也。
又恐眞有當大用之才德者，其亦輕誤恩而重其出也。
臣不避煩瀆之罪，期於必辭者，不獨爲臣謀而已。
竊爲朝廷慮者，實深且大，伏願聖明，亟下還收之命，以嚴爵賞之典。
答曰：」須體予至意，勿辭。
○上晝講《論語》于資政殿。
吏曹參判崔鳴吉曰：「凡朝家政令，由於政院，出於朝報，故如其不可，則隨事論啓，而內需司公事，隻自本司踏印，而朝廷不得與聞，外方則雖知其非法，而不敢直稟，此宜緻察也。
」上曰：「卿言甚是，而先朝賜給之物，不可一朝廢之，故或不無貽弊之事矣。
」經筵官李昭漢曰：「以管餉使南以雄盡用公主之穀，至有推考之命。
以雄之用此米，出於爲國，而因此被推，甚爲未安。
」上曰：「該曹當初，請以畿邑所儲換用，而猶不從之，以雄今盡用之，甚不可也。
」昭漢曰：「汲黯矯制發倉，亦以爲可，況此事乎？」吏曹判書吳允謙曰：「近以無居齋儒生之故，定爲庭試，圓點許赴，此以利誘士子也。
臣意，士之居京城及畿邑近地者，一一分番，使守聖廟可也。
」上曰：「豈可分番，有同軍士乎？士子如有知識，自宜守聖廟讀書，而不解此理，奈何？若令分番入直，而不肯入直，則將施罰乎？隻損國體而已。
且圓點許赴，卽以利導者也。
且爲空館而設料，尤不可也。
」鳴吉曰：「古者，士子累擧不中，然後乃求蔭補，而今則年少士子，亦求蔭補，是甚可駭。
臣意蔭官登第者，勿許翰林、弘文正字可也。
」上曰：「若可合其任，則豈可以曾爲蔭官，而不許翰注乎？」侍讀官李埈曰：「鳴吉之言甚是也。
」上曰：「在該官詳察而爲之也。
」 3月26日 ○庚辰，上晝講《論語》于資政殿。
知事徐渻曰：「廢人祬雖得罪宗社，乃王室至親也。
聞祬之女兒，舊宮人私自養之雲。
特命該曹，備給衣糧，何如？」上不答。
侍讀官李埈曰：「徐渻之言，非忠臣，則所不敢言者也。
如此之事，人或聞之，恐忤上意而不敢言也。
宜特賜祭物以祭之，衣糧以養其女也。
此乃興滅、繼絶之盛事，上宜嘉納其言，而淵默不答，甚爲未安。
」上又不答。
司經李昭漢曰：「埈請，勿淵默，而尙爾淵默，似爲未安。
」上又不答。
承旨權盡己曰：「屬籍雖絶，而興滅、繼絶，亦一道也。
自上淵默不答，臣恐自此無敢言之者，而君臣情義相阻也。
」上又不答。
將罷，上命承旨進前謂曰：「廢祬女子及光海宮人所生女子，限其長成，令該曹給料。
」 ○上命以白金三千兩，分給扈從及從征砲手。
○都元帥張晩上疏，辭擬薦西北邊倅。
答曰：「國家所以設置銓官，雖非偶然，今予俾卿議薦，亦非偶然。
宜體予意，勿以爲嫌。
」 ○延平府院君李貴上疏曰： 帝王之禦世，必先明倫紀，然後可以爲國，不可安於姑息，徒以恩貸爲務也。
殿下卽位以後，仁聲仁聞，達於四方，明睿所照，物無遁情，而雄斷每失於遲疑，未能消禍於未萌，防患於將來，此臣之所以從前苦口力爭，繼之以泣血不已者也。
夫臣而叛君，天下之大惡，不可以親踈而有所容貸。
若罪犯宗社，則周公緻辟於管、蔡，不得已也。
仁城君珙，自少飾詐，盜得虛譽，而嘗獻議於光海，以兇賊河仁俊等疏，謂草野公論，其疏卽胡氏告太廟，誅武後之說也。
乃以此說，阿附光海，至於庭請之時，査出宗室之不參者，逐日科罪。
擧義之初，不及按法請罪，使渠尙保首領，不忠之罪，臣實當之。
況君有展親之道，臣無戚君之義，渠敢偃然以叔父自處，而叱辱臺諫，輕蔑朝廷，顯有無君之心，臣以爲其漸不可長也。
面陳榻前，請治其罪，又上章，請罪臺諫之緘默觀望者，則其時臺諫，隻辭避而已，終不論啓，而其後臺官，隻爲塞責發論，而乃以怵禍等語，圖掩其罪。
噫！自古臣之弑君，子之弑父，或出於怵畏刑禍，而未聞以怵禍，恕其弑逆之罪也。
是時，臣聞鄭經世，自嶺南入城，貽書言不可不正珙罪之意，經世卽來訪臣，臣歷陳珙請廢母後之罪狀，則經世翌日筵中，請治珙罪雲。
臣之遺經世一劄，別錄上進，伏願殿下，一賜乙覽。
況諸賊之招，前後狼藉，仁發等六人託以監試，居接寓居傍第，與珙昏夜相從雲者，仁城之所以言以文晦者也。
光海之築城於仁王山下者，是卽仁城爲王之兆雲者，鄭邦說之所以言於李佑者也。
夢見仁城，入闕僭位，而尹安亨立於其傍雲者，濬哲之言於安亨者也。
擧事之後，策立仁城第三子雲者，韓訢之言於金光熽者也。
珙與自獻輩相交潛，爲逆謀雲者，濬哲及安亨之招也。
頃日逆适之入城也，其初則分遣其徒，衛立逆瑅之家，至於翌日，則又以推戴仁城之說，曉諭都民，至於掛榜鍾街。
以此人心疑懼，久而不定，相繼驚散，將至於都下一空。
國勢扤捏，罔保朝夕，此豈無所以然哉？必有巨魁餘孽，包藏禍心，伏於都下，睥睨我宗社者矣。
設使仁城無與於其間，而或有如賊适擁立逆瑅之事，則殿下雖欲盡其親親之義，以全終始，其可得乎？人或以爲：『聖明之下，豈有二瑅乎？』臣以爲不然。
君親一也，珙旣以弑母之論，爲利身之計，安保其終不負我殿下乎？不可留置輦轂之下，以釀莫大之禍也。
昔鄭莊公之於京城大叔，不聽公子呂之諫，不早處置，待其自崩，果緻克鄢之禍。
先儒譏莊公失於處置，有獵者負獸之喩。
向使鞫廳採聽臣言，究問推戴，處置逆瑅，先未發而圖之，或從流放之典，以待事定，則必不爲逆适所得，親親之道，可以竝行也。
是逆瑅之死，殿下有以緻之也。
今又不思登時處變之道，不幸挑蟲化鳥，滋蔓成林則大必用甲兵，小必用刀鉅，全安之勢，已無所及。
宗社之禍，萬世爲恥，《易》所謂：『不過防，終或戕之』者是也。
今若斷以大義，擧已然難赦之罪，消將來不測之患，則必無甲兵刀鉅之用，而社稷無虞，親屬永保，聖上之爲仁城地，可謂盡矣。
臣目見近日爻象，有甚於前日，肘腋之禍，迫在略刻，不勝憂悶痛迫之至，披瀝心肝，更陳危懇。
答曰：「觀卿箚辭，予其驚駭。
卿何以每出如此之言，使予心不安乎？仁城君之隨參庭請，出於怵禍，豈其本情哉？頃出賊招，必是兇徒借重之計，古今天下，安有推戴二人之理哉？卿言極非，後勿如是。
」李貴與副提學鄭經世書曰： 近有一種朝論乃曰：『將順聖意，仁城不可論，推戴不可問。
』未知令意，亦然否？令意亦然，則令兄平日讀書窮理，欲做何等事，而今日立朝，主張如此無君、無父之論，而使二百年禮義之邦，爲夷狄禽獸之歸乎？且今日三司知有王子，而不知有大妃，亦可謂知輕重之義乎？往在光海時，生在草土中，聞延興之極刑，乃移書漢陰曰：『古今天下，安有殺其父而爲其子之理乎？此獄旣成之後，必廢大妃。
若不救正此獄，則雖效死於廢後之時，無可奈何。
'漢陰答曰：『所示當然，事勢不便，奈何？』生答曰：『自古弑君與父，皆出於事勢之不便。
』雲，則漢陰心服生言而不能行。
旣殺延興之後，漢陰乃率百官，問安於大妃殿，仍製進喪服。
啓辭亦曰：『春秋大義，子無讎母之義，先儒定論，無不是底父母。
』雲雲。
乃令其子如珪，持此啓辭，送于生所曰：『前說不能行，此說可以贖吾罪乎！』生答曰：『以大監而不能爲此事，則其他尙誰望乎？』厥後鰲城之北行也，乃以國舅極刑之時，三台諸公不能出一言救正。
又於宮嬪賜藥之時，亦不能擧大義救正等語，峻責之則答曰：『國舅救正事，三代以前，有八議之刑，三代以後，旣曰逆賊，則不能開口。
』又曰：『宮嬪賜藥之時，若救正則必未免遠竄，何能辦得此事乎？』雲雲。
此兩相，號爲近日之賢相，而所做事業如此，則近日之事，又何足論？鄙意，聖上之全恩，雖出於至誠，而爲臣僚者，其可徒以將順爲美，而不能擧大義力爭乎？子焉而欲廢其母者，謂之事勢之不得已，而人莫敢論其罪，則父子之倫滅矣。
臣焉而出於賊招者，謂之難明而不問推戴，則君臣之義絶矣。
設有人欲害某人之父母，則爲某人者，諉之難明而不欲問其眞僞乎？彼則如此，而此則不如是，是視君不如視父也。
此論雖不行於今之世，而聖人復起，不易吾言矣。
擧世洩洩，此言猶可與令兄道。
《春秋》，許世子止以不嘗藥，書弑其父；趙盾以不討賊，又書弑其君。
朱子當宋光宗之朝，以久廢重華宮問安，爲草野當仗義以起，夷狄當問罪，垂訓於萬世。
春秋大義，先儒定論，如是嚴正。
光海之惡，若止於桀、紂，則貴戚之卿，當行伊尹之事，生等不必仗義而起也。
生之擧義，乃以正倫紀爲名，光海旣以幽廢母後之罪，廢處於江都，則仁城之於慈殿，其義則君臣，其親則母子也，而乃敢倡率宗戚，期於必廢而後已，其罪在王法可赦乎？至於今日，不正此名，則大義不明於天下後世，而爲人臣者，皆以利害，待其君親，是夷狄我東土，禽獸我人類，所關不其大且重乎？嗚呼！使鰲城復生而當此事，則亦不以生言爲過論也，明矣。
3月27日 ○辛巳，夕，日體動搖。
○憲府啓曰：「黃海道管餉使南以雄，頃於討賊之時，拮據繼餉，以助鞍峴之捷，而以公主家米穀盡用之故，至命推考。
西軍呼庚，事機甚急，國家存亡，在此一擧，則以雄之用此穀，實非得已，有可賞之功，無可論之罪。
請還收推考之命。
」從之。
又啓曰：「功臣給稅，雖在法典，而宣祖朝，光國、扈聖等諸功臣，不爲給稅者，蓋參酌時勢，出於不得已也。
今此靖社之功，雖是莫大之績，而酬勞之典，宜視物力，竊念今日，公私赤立，稅入匱乏，祭享禦供，亦皆節省，許多功臣，依奮給稅，決非可繼之道。
請限四邊事定、國儲稍優間，依宣祖朝舊規，給稅之事，勿爲擧行。
」答曰：「限三年勿爲。
」 ○上晝講《論語》于文政殿。
兵曹判書金瑬曰：「近來用人尤難。
前則以義擧人及取才者參用，而今則又有力戰從軍及終始扈從者，其數甚多，取舍誠難矣。
」上曰：「頃日臺諫，請以武臣交差三曹郞官，此事最好矣。
」瑬曰：「昔者武臣，或差郞僚，擇其尤者，或爲承旨，故武臣有所勸矣。
今則此路一絶，宜依舊例爲之。
」上曰：「忍饑徒步扈從者亦多，先以此輩除職可也。
」瑬曰：「張顯光一生讀書之人，其所自得，豈淺淺哉！今幸上來，宜於入侍時，講劘治道。
」上曰：「累徵不來，予用缺然。
今得相見，予甚喜之。
」張顯光曰：「臣再進榻下，每承久留任事之敎，感則有之。
第年旣衰老，身且有病，不但有妨於職務，勢亦不可堪也。
近蒙意外之恩，陳疏至再，未蒙準許，尤切悶迫。
」上曰：「在京醫藥，猶勝於鄕裡，留此調治，出入筵席，予之所望也。
」顯光曰：「雖有醫藥，莫如下鄕調治也，況臣眼疾極重，開卷不得視字，如此而可以出入經席乎？」上曰：「爾意如此，深恐予誠薄而然也。
」李時發曰：「今年天雨以時，乃豐年之象也，而隻恐種子之少也。
宜下諭八道勸農也。
」瑬曰：「勸農實無益於農事也。
勸農之令一下，則守令至有鞭樸者，莫如減其賦役，而勿爲文具之事也。
」又曰：「砲手之自募赴戰者五十餘人，每訴於臣曰：『棄父母妻子，而從軍力戰於鞍峴，仍往公州扈駕而來，願授禁軍。
』訓鍊都監有禁軍遞兒，以此屬付之何如？」上曰：「可矣。
」 ○以趙翼爲舍人，鄭百昌爲獻納。
○命李時發、金起宗、林?、南以雄、崔晛加資，李敏求、金時讓賜馬一匹。
蓋以适變時有功勞故也。
○戶曹啓曰：「江華積年儲峙之糧，近緣經費不足，盡爲移用，本府田稅及宣惠廳春等作米，竝爲留儲。
且令本道監司，盡蠲徭役，以示朝廷優恤之意宜當。
」從之。
○命竄李安訥，付處黃緻敬。
初安訥以査事，奉使椵島，値賊适稱兵。
及還朝，金德諴上疏，極言其在西時，多發悖逆之言，沮其請兵毛將之計。
緻敬爲春川府使，聞适入京，亦發悖言於公座，兩司請鞫問兩人。
安訥逐條對辨曰：「其曰奉慈殿，則是吾君之子雲者，其時賊适奉慈殿、推戴王子之說，出於傳聞，故臣言於尹毅立、安景深曰：『此言不虛，則從賊之徒，不無執而爲言曰：「是亦吾君之子也。
」謂主上未冊封雲爾，則大可憂也，而今則査事已完，賊雖出兇計，逆順自別。
此吾前所以急於査事，而不敢直陳事情於毛將也。
』其時座上，皆以爲然矣。
德諴不擧臣論難主意，而反其辭說，搆成罪案雲。
其曰未踰年雲者，德諴言于座中曰：『自上當甯，雖是半年，分義已定，有死而已。
』臣曰：『何謂半年？以月計之，則已十三朔矣。
吾輩受國厚恩，惟有一死，何論年月多少？』今反以未踰年三字，爲出於臣口雲。
其曰楮子島其能免乎雲者，其時訛傳大駕幸楮島，座中皆以爲：『楮島非萬全之地，而何以幸此乎？』此無非聞變驚動之意，而略其語意，反做其能免三字雲。
其曰賊有三策雲者，臣妄料賊之聲言動兵，必有三策，不欲直陳於毛將者，不但大妨査事，亦恐持疑於應援。
此豈有所觀望而然哉！其所謂反正初，處事未盡、功臣命薄、賊适立相等語，亦皆據其時問答而辦明。
大槪不欲請兵，意在於有妨査事。
且慮毛兵或有後弊，而德諴構誣出於奉使時，因事積忤。
」雲雲。
緻敬供稱：「賊适陷京之後，臣父子與尹安國、尹衡覺等同坐，安國先問：『逆适擁立逆瑅雲，計將安出？』衡覺亦曰：『國事至此，計將安出？』臣不勝憤惋，答曰：『今日之事，惟當死義，而問及於此，何也？其以今日之事，如往年前規乎？吾於反正初，首膺方面之任，公輩或以擧義之人，官至守令，或寵擢於廢棄之中，吾等三人，受國厚恩，惟當以死報國，而有此說話，何也？』其時問答如此，今乃反其說，而欲陷罔極之地。
」雲雲。
仍歷陳其聞變後，爲國盡心之事，凡十條。
上令鞫廳議處。
鞫廳回啓以爲：「兩人悖妄無倫之言，旣曰出口，則雖與身犯有間，而容有可議之律？聖鑑旣已洞燭，其供辭惟在，自上裁處。
」故有是命。
3月28日 ○壬午，管餉使鄭鬥源馳啓言：「都督差官，要換軍糧於江邊一帶，今二十五日，與許中書出陸觀兵，所率兵馬，無一升糧。
管餉及守令，不肯給糧，則將欲擾害地方雲雲。
本道些少之穀，調發夫馬，陸運於五百裡之外，人心物力，已極潰竭。
加以歸順假?，萬千爲群，搶掠民生。
甚至田疇付種之穀，盡掘而食之，以此百姓流離，一望蕭然雲。
」許中書，持都督太子少傅官制出來者也。
○義州府尹柳斐馳啓曰：「近日歸順假?，日日渡來，不知其幾。
或五十、或百餘，成群布野，春耕麥芽，盡採而食之。
道遇餓莩，則爭屠而啖之，搶掠閭閻，勒令炊飯，而有一民貧甚，不能供饋，乃持假?死屍，棄置其家，誣稱爲打殺，盡縛一村之人，奪取家藏而去雲。
」 3月29日 ○癸未，備邊司啓曰：「毛將與許中書，將一時巡邊，而隨帶許多，軍兵糧餉，欲靠於我國，出給一萬銀貨，督責換貿雲。
毛將所請糧餉，決難一一應副。
曾以善辭挋卻之意，下諭餉臣，非止一再，而到今事機，有十分難處者。
中書點兵之日，我國專無接餉之擧，則非但都督一時嗔怒而止，若反以遏糶之謗，先布於中書，有如前日之爲，則天朝亦將謂我國何如也？義州糧餉，尙有萬數千餘石，不得不除出六七百石，以爲接濟之地。
宜令管餉使鄭鬥源，馳到督府，懇告本國糧儲乏竭之狀，而事係軍興，不得已以待變糧若幹百石，黽勉應副之意，反覆開陳。
所送銀貨則皆令還納。
」從之。
○以金藎國爲判尹，崔瓘爲鹹鏡監司，李埈爲典翰，樸炡爲應敎，權鑊爲掌令，金時讓爲校理，金卨爲檢閱。
夏四月 4月1日 ○朔甲申，延平府院君李貴又上箚曰： 臣前後狂言，皆出於爲宗社大計，而一不見施，緻有今日。
上年逆瑅叛謀未著之前，臣以賊招所謂推戴之人，不可不問之意，泣陳於榻前。
又擧仁城君珙請廢君母之罪，與三司爭辨不已。
臣之深意，不但爲請罪廢母之論而已。
今者伏承聖批，以仁城之庭請爲怵禍，賊招爲借重，臣固知聖上欲全至親之盛意，而子請廢母，不可以怵禍赦之也。
且諸賊之招前後狼藉，兇辭慘語，有不忍見。
雖曰出於借重，而被脅之後，其能自免乎？聖上如欲保全，請聽臣言。
向者若聽臣言，則逆瑅豈爲逆瑅乎？目前可虞之事，非特向來而已。
若使逆适餘黨，或因邊上虛警，或因都下訛言，卒發於不睹不聞之中，如擁立逆瑅者然，則仁城雖不預知，而聖上欲全其恩，亦不可得矣。
臣之此言，非但爲保全仁城，實宗社安危之大計，何敢坐視其成敗乎？善處之道，莫如置闕中，嚴加防護，勿使外人相通，俟人心稍定、逆徒絶望，然後以禮待之，不亦美乎？皇朝及我祖宗朝處置此等事，皆有古例，而今者三司，皆瞻前顧後，緘口結舌，殿下之國事，可謂日非矣。
請亟下臣前後箚辭于廟堂，使之速爲議處，消禍於未萌之前。
答曰：「前者盡諭予意，卿又上箚，予甚驚怪。
卿宜回惑，勿復爲如此之言。
」於是，大司憲鄭曄、大司諫張維、司諫鄭宗溟、掌令權鑊、持平尹墀、李基祚等，以見斥引避。
玉堂以爲：「事係重大，不敢容易提起，意在愼重，不可輕加侵侮，竝請出仕。
」 ○執義金長生上章辭職。
答曰：「省疏具悉，爾其勿辭察職。
」 ○辨誣上使李德泂、副使權怗、書狀官吳?啓曰：「海路之行，專靠於舡隻，此時物力蕩敗，若不另加催督，則勢難及期。
急急下諭，使之回泊信地，依上年奏聞使一行，先遣解事差官，整理什物，俾無臨時窘迫之患。
至於辨誣之行，上國之人，以其事係重大，徵索萬端，小不如意，動輒生梗，必充其慾而後已，而今此辨誣，與丁應泰等一番誣陷時勢事機，輕重懸殊，人情需用，必倍前日。
請取考各年辨誣使李德馨、李恒福時例，盤纏諸具，一體施行。
」仍陳文才短拙，不稱於辨誣專對之任。
上曰：「卿等足以辦此重事，勿辭可也。
盤纏事，依啓。
」 ○備邊司啓曰：「上年秋，以嶺東九官米穀運入北道之意，分付該道。
又因鹹鏡監司催運之啓，更爲申飭，而尙無一石運入之報，事極寒心。
今聞鹹鏡南道一帶，饑荒太甚，餓莩載路，賑救之擧，一日爲急。
請令本道都事，恐速馳往，催趲發運，而前後監司推考，差員等決杖，甚者罷職，以懲慢不擧行之罪。
」從之。
4月2日 ○乙酉，備邊司啓曰：「邊上見糧不敷，而都督所發銀貨之價，罔有紀極，故曾以毋得濫許之意，申飭該道監司、管餉使等處，而今者許中書，方與都督同巡邊上，事機異前。
且遼民之饑餓者，相繼出來，賑饑繼餉之責，專靠於我國，而一向搪塞，不許換兌，則非但都督、中書之嗔責可虞，亦不無衆兵作挐生事之患。
請令管餉使鄭鬥源，馳往督府軍前，量給二三千石，以爲周急之資。
」從之。
4月3日 ○丙戌，命賜綾原君俌屬公田二十結。
4月4日 ○丁亥，上晝講《論語》于資政殿。
○接伴使尹毅立馳啓曰：「卽刻守備王萬才來到臣處，出示都督票文，仍言曰：」俺受督府之令，當往鹹鏡道，臣問：『以何事入去乎？』答曰：『山東淮安府人朱姓者，以行商，曾在遼東，爲賊所擄，轉入會寧越邊三日程，久居其地。
上年七月，逃來督府衙門，說稱被擄所居，部落甚多，漢人四十餘名，亦在其中。
因陳可勦之狀，都督聞此言，上年十月，送俺于會寧，使之偵探，俺到其地，絶無所聞，故從實告知矣。
近日都督以爲，攻其部，則奴賊必驚動，棄遼東而走，令俺帶同朱姓人，前往會寧，依票文施行，而遣遊擊、王輔、時可達可達，領五千兵馬，將以十月初六日，起程向北道。
都督發銀五千兩，令備軍糧，一百五十餘石於鹹鏡各站雲。
往勦一二部落，不足以動奴酋之一髮，適足以開釁我國之害，將有不可勝言。
方欲呈文陳辨，而必無聽許之理，罔知所爲雲。
「毛都督差官守備鄭繼武，齎咨入來，館于太平館。
其咨曰：」逆奴奸狡，出沒無常，雖經本鎭，屢挫其鋒，近得諜報雲，奴酋賊兵及所帶遼民，屯種於鹹鏡地處，本鎭不日統兵，則往鹹鏡道會寧、鍾城等處地方，相機設策，未免經由貴國之地。
沿邊館站，困疲已甚，本鎭素所悶恤者，故宜預爲設處，以杜騷擾之患。
酌兵計食，每兵每日用米三檔，每馬每日用豆一榪，共兵一萬，一日共用米二百包，馬一千匹一日共用豆七十包。
本鎭故先發銀五千兩，希速令司餉者，措糧于沿邊各站，以備本鎭駐兵食用。
仍令該地方，添設撥夜，協同本鎭夜撥，前導擺設妥當。
庶士馬不緻有朽腹之虞，而地方亦無擾害之患矣。
其米豆之價，恐五千兩不足於數，竢回兵之日，算明補償雲。
「 ○備邊司啓曰：「今見都督咨文，其意已決，似不容但已。
宜以鹹鏡地方，一條如線，人民鮮少，官無十日之儲，民絶朝夕之餐。
近又連歲饑荒，公私赤立，兼且嶺路艱險，馬牛不通，遠地芻豆，亦難輸入，逐站所供之餉，決無措辦之路。
大軍一入，糧餉不繼，則半菽之患，在所必至。
曲諒小邦事情，亟停措糧設撥之議，因寢勞師遠征之意，令承文院婉曲咨覆宜當。
」上從之。
○上引見三公、備局諸臣、三司長官。
上曰：「都督之巡邊，未知何意歟？」領議政李元翼曰：「張晩以爲，都督以許中書出來之故，欲誇示軍威而已，必無前進之理雲。
」上曰：「其意不在於深入奴穴，隻欲進勦越邊部落也。
都督無功而爵益高，故爲此擧措，以爲虛張欺瞞之計耳。
」戶曹判書沈悅曰：「令我國備糧百五十石於各站，其數幾至四千石矣。
」上曰：「今若許之，則日後需索，無以應之。
接見差官時，將以何辭答之？」都元帥張晩曰：「北路飢荒，無以接濟大兵。
若不許其往，則彼必以沮抑，爲執言之地也。
」上曰：「許之則是棄其地也。
」判尹金藎國曰：「與其開釁而棄鹹鏡，寧沮之而受抑沮之名也。
」刑曹判書李時發曰：「此事不可沮之。
宜以北邊無儲穀，南方運糧難辦之意，言之也。
」上曰：「不可開陳利害以止之耶？」延平府院君李貴曰：「送李尙吉，周旋可也。
」時發曰：「差官去時，別遣解事譯官，使之周旋如何？」上曰：「可也。
」然不能得請，則將何人策應乎？「乃命催送鹹鏡監司。
貴曰：」崔瓘病勢深重，速令議處可也。
「兵曹參判沈器遠曰：」臣意，以閔聖徵差送可也。
「上曰：」聖徵有罪過，不可也。
「貴曰：」若不合於監司則已，其才果合於是任，則雖在竄黜中，亦可用也。
「大司憲鄭曄曰：」聖徵處事，極可駭也。
情跡未露之前，先自擅殺，是啓後弊也。
臣等請罪，亦雲末減，旋又起拜方伯，則非但事體未安，朝廷自此不尊矣。
「貴曰：」臣本老妄，且有心疾，故言不中式，而第國事，必須慮遠可也。
「上曰：」卿之所懷，曾見於箚中。
今日會議他事，卿勿更言可也。
「貴曰：」是乃國家大事也。
雖被罪罰，不可不言也。
仁城曾出賊口，諸賊以爲，建義大將印，方在其家雲，今不可不爲善處也。
臺諫避嫌後，已過屢日，亦不陳啓。
大臣徒恐有傷於聖德，不知爲國遠謀，倘或風塵一起，則非但仁城難保，國亦難保矣。
「上曰：」卿之所見誤矣。
豈至此耶？「曄曰：」自古王子，累出賊口者，未有能保全，而第無自作之事，則臺諫不可論啓也。
廢朝時，屢有誣告之獄，王子各自惴惴，反正之後，始得安心。
今不可以名出賊口，遽爾罪之。
若欲保全，不可不早爲善處也。
中廟能保燕山君，況聖上寧有不能保全之理乎？「上曰：」旣無自作之罪，何可論罪？「兵曹判書金瑬曰：」仁城雖無自作之罪，近見天變人事，不能無憂，而皆謂禍根在於仁城，莫如從曄之言而善處也。
終若不幸，則聖上雖欲保全，不可得也。
貴之爲國之誠，固切矣。
第不擇言，至於大臣、臺諫爲觀望後日之地雲，所謂觀望後日之地者，卽二心也。
臣亦悚懼矣。
蓋此事甚難處，仁城雖不預知，亦不無被脅之患矣。
廢朝失政，不可勝數，而其大則廢大妃也，其次則誣告之獄也。
外人不知遠慮，而若以爲與廢朝相似雲爾，則豈不寒心哉？且未知如何而方爲善處也。
或入置闕中，或譏察其家，何者爲得也？「右議政申欽曰：」貴非嫉仁城也，卽爲國之血誠也。
第處置之道，未知何如方可也。
「上曰：」有身犯之事則已，旣無身犯，則何可論也？「元翼曰：」有身犯，則豈可入置闕中？第方有訛言，故有此論耳。
「曄曰：」上敎恐是失言也。
苟有身犯之罪，雖王子，方沐浴請討之不暇，豈宜入置闕中也？善處之難，誠如元翼所言，而至於保全之事，則聖上在上，不須憂也。
「貴曰：」所謂處置，非必殺之，不可置於閭閻間也。
若復如興安，則其可保全耶？「左議政尹昉曰：」諸臣皆請保全之道，蓋懲於興安也。
臣意入置
皆以爲，宜停各陵五享大祭、宗廟朔望。
禮曹以此啓稟，上令大臣更議。
大臣請如前議，而且具告辭，遣官告廟。
上從之。
○諫院啓曰：「變起之初，懸賞購募，使斬賊魁來獻，乃是兵家招降之計。
若賊兵未入都城之前，有能如是者，自可依約施賞。
及官軍大捷、賊勢大蹙，比到利川，兵不滿百，村夫傭卒，皆能執縳。
益獻等始則誠心從賊，終乃勢窮斬賊，從賊之罪重，而斬賊之功輕。
誅不行而賞先施，恐有乖於國典也。
況益獻等，自初同惡爲賊，盡力前後，與官軍格鬪，其所殺傷者必多。
關西將士，聞益獻等不伏王誅，扼腕不平，至有欲手刃者，而今至有加資之命，賞罰失當。
將士憤惋，非所以遏亂賊而懲奸究也。
益獻則曾有送款元帥之書，猶可以此自解，守白則當初賊适聚諸將、殺都事之時，首贊逆謀，先哲則以事往他郡，變起之後，賊适招書、元帥傳令，同時而至，先哲徑歸賊所，終始同逆，比之明璉，略無差別。
請亟收加資之命。
益獻則待以不死，先哲、守白等，令有司按法處斷，以嚴討逆之典。
」答曰：「益獻等從賊之罪雖重，而不無斬賊之功。
一資之加，似不可廢，勿爲煩論。
」後隻許李先哲按律。
備邊司啓曰：「以王法言之則，附賊之徒，雖逐人而誅之，猶未足以快神人之憤。
況如先哲者，自初至終，助成兇賊之勢，臺臣請誅固其宜也。
但念當初事目有勳賞之言，而此輩殺賊，出於窮蹙之後，故益獻、守白則略加一資，先哲則免死而已。
今若論先哲之罪，依律處置，則非徒有乖於事目本意，恐人人自疑，不無驚懼逋竄，各自逃生之患。
先哲依前傳敎，特貰其死似當。
大抵大亂之餘，必有鎭定之擧，然後遠邇聞者，俱知朝廷德意所在，恐不可以一切之法繩之。
」從之。
○上禦資政殿，引見都元帥張晩。
上曰：「西關民力，今至十分地頭耶？」晩對曰：「寧邊一府，可謂殘破，而平安一道，則不至此耳。
」上曰：「官庫，想必蕩然矣。
」晩曰：「所經一路，官庫軍器，蕩盡無遺，而民間則不然。
爲賊所掠者，隻馬匹而已。
」上曰：「終始從賊者，何地人耶？」晩曰：「關西之卒，到慈山逃來者四千人，及黃州之戰，湖南兵亦幾盡逃出。
其屬於營下及恇怯未得出來者，若幹而已。
」又曰：「南方從征之士，雖未準朔，皆爲放遣。
宜以海西軍兵，分番防秋，以休南民之力也。
李敏求、金起宗，俱以臣之從事，規畫軍務，其才足用，試以贊畫之任，則必能有所裨益。
金時讓以副察從事，同處謀事，亦是可用之才也。
」上曰：「金起宗，予未嘗見之矣。
至於李敏求、金時讓，則朝廷亦知其可用矣。
」晩曰：「柳舜懋、李愼、李允緖、李??等，領兵四千，一時逃來，賊勢自此漸挫。
金孝信擊斬康綽，率兵歸臣，此輩之功，不可不酬。
」上曰：「未得首級而來，錄勳則不可矣。
」晩曰：「今番變亂，文臣多效力者，丁好恕、鄭文翼等事，誠爲可嘉。
都事金搢，初以監司之令，出往三縣，聞平壤將被圍，卽馳入曰：『願與公同死戰場。
』黃州判官鄭良弼，一夜之內，輸運軍糧六百餘石于軍前，其效力如此。
倘非此等，何以成功？」上曰：「曾聞鄭良弼之善治，臨亂乃能如此。
」晩曰：「且崔德雯以病落後，非爲歸順而來，卽欲斬之，而恐沮他人歸附之路，賊敗之後，始爲行刑，似當施緣坐之律，而或有異議，何以處之？」上曰：「然則緣坐可矣。
」晩曰：「近來武將輩，多有疑懼之心，不得自安，惟當誠心待之，俾無疑阻可也。
」上曰：「予亦欲如此。
諸將之被誣告者，予皆不信。
至於賊适，少不猜疑，而渠自負予耳。
」晩曰：「臣與李時發，終始同事，定策討平之功，固無輕重，而賜銀之命，獨及於臣，不及於時發，請以臣之所受，分與之。
」上曰：「可以別賜，何必分與？」上謂承旨曰：「今番討賊時有功勞人，令該曹收用。
南應敏，初以爲妖言而罪之，以今見之，所言有驗，亦令除職。
」 2月30日 ○甲寅，憲府啓曰：「大駕還都之後，因大臣啓辭，閭閻間推徵偸失物件者，一切勿問。
雖附賊之徒，跡涉可疑，則竝皆疏放，以安都民之心，而近日士大夫家，不體朝家盛意，請囑捕盜廳，囚繫滿獄，搜括人家，勒奪財物，怨聲盈路。
請捕盜大將竝推考。
罪人之不敢擅離配所，國法至嚴。
金山郡守沈廷和，尹伸之妻娚也。
伸之自南海，逃入京城，自京城逃還也，皆接置衙舍，周其行資，伸之往還，行色異常，廷和非不知之，而乃敢容接如此，其罪大矣，請命拿鞫。
」從之。
○以李敏求爲慶尙道觀察使，備局薦其可用也。
以李坰爲藝文館檢閱。
○梟示李杙、李介同、金連生、鄭承吉、黃津、安崇憲、金仲祥、金仁立、安宗吉。
杙，栴之妻父，介同，邃之子也。
津以适軍官，終始作逆。
崇憲迎賊中路，連生、承吉以備局使令，傳送賊傳令於原州等官。
仲祥、仁立，以算員，造給旗幟，且指糧餉所在。
宗吉爲賊召募，情狀皆敗露，故鞫廳啓請，誅之。
○梟示碩弼妻父林碩謙於驪州。
〈仁祖大王實錄卷之四〉 三月 3月1日 ○朔乙卯，昧爽，東方有氣，如火光；夜，南方、艮方、巽方、坤方有氣，如火光。
○檢察使鄭經世，還自嶺南，啓曰：「初受朝命，卽曉諭小民，使毋駭散，倡起多士，以興義旅兩件事，而到道內六日，卽聞王師奏捷，諸賊授首，急於還朝，卽爲登道，而臣竊見道內募兵之事，與壬辰不同。
壬辰則各邑守令，棄城逃竄，故一時忠義之士，奮袂而起，數千健兒，不日可聚。
今則大小節鎭，各領其衆，故士子等不過各率丁奴，制梃爲伍，可見祖宗遺澤之在人，而士子等服習儒賢之敎，競勸忠義之風，亦在可奬。
其所募糧，各從附近，輸運于官倉，漕運入京，以爲國用之意。
令從事官洪鎬，留在句管矣。
」 ○義禁府啓曰：「聞賊适入城之日，有武臣堂上二人，爲左、右邊巡將。
推問於巡廳書員南承龍，則曰左邊乃金應昌，右邊乃任鎛雲，請拿來鞫問。
」後，鞫廳訊問，且與承龍面質，則情迹盡露，幷令梟示。
3月2日 ○丙辰，初昏，東方有氣，如火光。
3月3日 ○丁巳，慈殿下敎于政院曰：「以民窮財盡之故，兩殿進上，皆已減損，而自上誠孝篤至，獨於予依舊供進，予何心而受之乎？一樣減損可矣。
」政院啓稟。
上答曰：「慈敎雖如此，不可減損。
宜以此意面啓。
」慈殿，又以宗廟祭享尙且減損，仍受進上未安之意下敎。
政院更達不得奉行之意。
後因筵臣之言，命減一年朔膳。
○備邊司啓曰：「西來將領犒饗、賜賚、親臨慰諭，施報之典，蓋已擧矣。
獨軍卒輩，雖有蠲役之命，而戰捷之後，卽爲散去，饑餒還家，頗有落莫之心，不可不使之均霑德意。
請令副帥以下，各具所率軍兵姓名、居住，第其功勞，分爲三等，籍送于諸處監司，從附近聚會，豐備酒饌，以上命犒饗慰諭。
一等則限一年給復一結；二、三等則限一年蠲免雜役，使各道從征將卒，一體蒙恩。
」答曰：「依爲之。
但此賞不厚，量加年限可也。
」備邊司乃請一等加復二年，二等亦復田結一年。
從之。
○以姜大進爲司諫院正言。
大進本以鄭仁弘門徒，當鄭蘊抗疏被罪之日，獨能立異伸救，至被竄黜，故爲淸論所許。
至是，遂拜諫職。
○上禦資政殿，引見安州牧使鄭忠信、延安府使南以興、統制使具仁垕。
上謂鄭忠信、南以興曰：「討平逆賊，專賴卿等，而至於先據鞍峴，亦皆卿等之決策雲，予甚嘉之。
」忠信對曰：「臣等受命討賊，而終使賊兵犯闕，車駕蒙塵，臣等之罪，擢髮難贖。
且臣顯出賊招，而特命容赦，天恩罔極，更無所達矣。
」上曰：「鞍峴之戰，先鋒者幾人？皆已錄其名耶？」忠信曰：「雖不錄其姓名，可以歷歷知之。
」上曰：「金慶雲力戰而死，極可悼惜。
其日接戰移時，而官軍全無死者雲，何也？」以興曰：「結陣得地形，故賊之砲矢，或不及，或越去而然也。
自金慶雲中丸之後，士心暫似摧沮，賊之左營將李壤者，貌類韓明璉，中丸墜馬而死，一軍皆以爲明璉死矣。
歡喜大譟，士氣以之百倍矣。
」上曰：「賊之所向，不能偵探者，何也？」忠信曰：「賊之取路，或東或西，臨時變幻，怳惚難測，故莫適所從矣。
若行軍則必先設伏兵，而行至十餘裡，然後始收其伏兵，故官軍亦未敢輕進。
最難者，賊兵在前，先焚餘糧，使寸草不遺，故我軍在後，不得糧草矣。
」上曰：「初聞，此賊不爲焚蕩，終乃如是乎？」忠信曰：「鳳山以後，則處處焚蕩，使官軍無所食也。
我軍渡馬灘之日，飢餓者多。
元帥在後，以帒盛飯而送，臣卽均分餉士，俾施投醪之惠，士皆流涕。
及到開城，則開城之人，多以酒食來饋，衆皆不食曰：『汝等旣犒賊适之軍矣。
吾屬豈忍食其餘乎？』其忠義之氣可見矣。
」上曰：「此雖士卒之忠義，亶由爲將者有以激勵之耳。
」忠信又曰：「李守白力贊殺都事之計，又脅迫柳舜懋等曰：『今日之事，順之則生，不順則死。
』其爲逆适主謀之狀，據此可知。
奇益獻、李壤等，雖有送款之書，李壤則力督鞍峴之戰，至於中箭而死。
李先哲躍馬走還賊陣，此輩不可不斬之以徇。
」上曰：「當初旣有購求之令，此事若在臨津未渡之前，則當錄勳封君；雖是旣敗之後，旣已斬馘而來，則不可全然不賞也。
」以興曰：「臣等義不與此輩，比肩立朝。
脫有緩急，此輩亦必乘時搆亂矣。
」上曰：「先鋒力戰之人，其各一一査出。
元帥欲待卿議定，故特召之耳。
」忠信曰：「行軍到平山陵村，則傳言其處，有某人稍富實，賊适招之曰：『願得馬太五碩。
』其人答曰：『無有。
』适怒曰：『然則當斬汝。
』其人答曰：『吾不忍助逆，雖被斬殺，何恨？』适遂斬之雲。
其人姓名，雖不得詳知，事之虛實，亦未的知。
宜下諭于平山府，訪問其名，亟加褒典。
」上從之。
具仁垕曰：「統制之用軍律，必使巡察使主決，軍法何以得行乎？」上曰：「朝議則以爲統制使在一隅，而巡察在中，故使之處決矣。
此後則使統制主斷可也。
」承旨韓孝仲曰：「漢江丞梟示事，政院已爲蒙允，而備局以決杖啓請。
幺麿一丞梟示事，本非大段，而何可若是？」上曰：「丞雖微末，至於死地，則不可謂之幺麿矣。
」 ○慶尙道前承旨曺友仁等上疏，卞明閔聖徵狀啓中觀望之語。
答曰：「閔聖徵欲陷本道之人，則必無褒奬之啓，似無他意也，爾等勿以爲咎。
」先是，閔聖徵馳啓於行在所曰：「道內士民，不卽倡義，似有觀望之跡。
」友仁等遂率士子，詣闕陳疏，力攻聖徵，故上批如此。
○誅逆瑅妻娚尹衡山、适軍官李德胤。
3月4日 ○戊午，上下敎諭八道監司曰：「賊營所隷諸軍，俱被迫脅，勇而知義者，歸正於慈順之間，迷而?弱者，中路逃還，或有賊敗之後，因而潰歸，雖有先後之不同，而其爲脅從則一也。
國家力推好生之仁，施以罔治之典，其表表附賊情狀現著者外，一切勿問，使疑懼之徒，得以自安。
凡自賊陣逃還者，使之限日，給免死帖，開諭安揷，而道內赴西軍兵元數幾名，幾人還籍，幾人未還，竝成冊上送于備局，以憑處置。
」 ○諫院啓曰：「積城把守中營將黃德韺，聞賊入城，揚言于軍中，有犯上不測之言，卽放軍投賊，與忠吉同衛逆瑅之家，請移鞫廳，明正典刑。
逆适四寸遵父子附賊之狀，明白無疑，而遵於逆适入城之日，送書于士人尹興坡，勸其來仕，至曰：『所乏者，百官雲雲。
』其兇悖之說，不一而足。
請拿鞫正刑。
前郡守金敏直，以曾經守令之人，迎附賊适，助其兇逆，賊敗之後，脫身逃還，得保首領。
凡附賊之徒，雖不可盡治，如此朝官中表表同逆者，豈宜容貸！請拿鞫正刑。
」皆從之。
○憲府啓曰：「檢閱金光炫，以《時政記》、《日記》移置江華事，受點之後，未及輸運而盡爲散失。
雖緣事勢忙迫，駄馬不具之緻，而其不察職事之罪，不可不懲，請命罷職。
」從之。
又啓曰：「罪人李景立、樸孝立等削勳事，臣等頃已論列，而以査問後處置允下矣。
今則水原旗皷官、刑吏所供及都元帥張晩狀啓，皆已明白，更無可疑。
按律等事，請令該司，急速擧行。
」答曰：「樸孝立與賊相通，則必無開門逃避之理。
觀其情迹，似極冤枉矣，勿爲煩論。
李景立，削勳。
」 ○梟示适妾父全德輿、營卒金愛男、裵金伊、明璉軍官林白於平安道，降倭沙灑文於慶尙道。
○昧爽，東方有氣，如火光。
夜東方赤氣，耀於天際。
北方、坤方有氣，如火光。
3月5日 ○己未，玉堂上箚曰： 二百年所未有之變，出於聖明之世，至使廟社播越，乘輿蒙塵，凡在含生，孰不憤惋欲死！而中外臣僚，或有不分逆順，顯爲從賊之論者。
其武夫無知，容可置之不問，以安反側，至如李安訥之身居宰刻，黃緻敬之位在通顯，公然對人，肆發悖逆之言，聞者膽製，欲磔其肉。
樸來章則入城附賊，人多見之，國言藉藉，昭不可掩，而兩司以耳目之官，主一時公論，尙無糾劾論罪之擧。
至於奇益獻汎濫陳疏，人所共憤，而喉舌之官，泛然捧入，失職甚矣，亦不彈駁。
其間或有臨事預議，旋卽呈告規避者，言官風采，掃地盡矣，請兩司竝遞差。
答曰：「此時人言，豈可盡信？兩司無虧損風采之事。
不允。
」於是大司憲徐渻、執義李埈、掌令金尙、持平李德洙、吳竣、獻納鄭百昌、正言辛啓榮，以被斥引避。
司諫吳?，亦自列規避之斥，大司諫李晬光、正言權钁等處置，竝遞之。
○備邊司啓曰：「今年冬防，當依張晩榻前之啓調入，而三南軍士，時在昌義者，尙有三四千。
夏節則以此分守江邊，兩西之軍，至秋冬調入爲當。
且西兵變亂之後，必多戰亡逃竄者，宜令兩道監司，一一査問見存之數。
」從之。
○特命拜張晩右贊成。
○上引見掌令張顯光於資政殿。
上曰：「聞名久矣。
思欲一見，共論國事，屢召而不來，意予多過失，不足以來賢者也。
反躬自責而已。
今得相見，深自喜幸耳。
」對曰：「臣老病，屛伏山野，聞變作，卽向行在，而疾病彌篤，寸寸前進，今始來詣闕下。
矧有恩命，擢置風憲之任，惶悚罔涯。
」上曰：「予之欲見之心，鄭經世已知之矣。
」顯光曰：「臣不得見經世者久矣。
到京相見，始聞其言矣。
」上曰：「素聞，嶺南多忠義之士。
今乃爲國召募，多聚兵糧，甚可嘉也。
」顯光曰：「非特今日，壬辰之亂，亦多義兵之力矣。
」上曰：「願聞適用之策，無庸俯伏，可起坐而言。
」對曰：「公卿百執事，必有能言者，臣何敢言？」上曰：「公卿之言，似涉常談耳。
」對曰：「衆所常談，乃善言也。
」上曰：「當局者迷，必有局外明見，願聞之。
」對曰：「先立大綱領，可也。
」上曰：「所謂大綱領，何也？」對曰：「惕厲奮發，常作新心可也。
」上曰：「識時務在俊傑，當今時務，在於何事歟？」對曰：「今日之事，惟在鎭靜無事，待民力稍寬，然後可議立規模矣。
」上曰：「此言極是也。
但國家多事，西北對壘，而毛都督方在島中，策應接濟之事，烏得不煩於民乎？」對曰：「廢朝時，巧作名目，徵歛於民，而及今聖世，名目尙在，故民或怨咨曰：『曩時色目，何至今不革？』募粟官之弊，民亦有言矣。
」上曰：「今此數言，皆是切時之務。
當體念而施用焉。
」又曰：「旣在言職，可以隨事論執。
未知朝廷有何所失歟？」對曰：「臣伏在草野，朝廷之事，何以聞知乎？隻爲謝恩而來耳。
」旣出，上召承旨，謂曰：「斯人自遠新到，其賜衣資及糧饌。
」 ○夕，上又禦資政殿，引見三公及備局諸臣。
上曰：「朝廷之上，群賢幾乎畢集，予雖寡昧，猶可望其小康，而今則將不免亂亡，幸諸卿盡言之。
」領議政李元翼曰：「自上勵精圖治至矣。
臣待罪首揆，非不欲擔當國事，而素無才局，老病日甚，鞫廳備局之坐，皆不得參。
惟於命招時，僅得入來，直以國事危急，不敢辭退耳。
群賢畢集，果如聖敎，至於張顯光，以山野之人，今亦來詣。
民之向背，固未可知，而士心固結，則已可見矣。
」上曰：「予固願見，今幸見之。
」元翼曰：「臣雖無疾病，八十立朝，有關士夫之廉隅，況臣疾病沈痼者乎！都體察使，旣不許遞，則臣欲一出都門，以試防備之策耳。
域中之賊，此固千古之所無，豈容再有此變！但西邊之事，極可憂也。
江都保障之策，專委李聖求，而江都一偶，似難號令。
域中如有事變，元子入南漢山城，則庶可居中節制。
但南漢山城，似難容易築之。
今宜以李曙定將，專委築城之責，則可趁冬前，得以畢役矣。
臣請以未死前，得盡心力，與副體察使料理爲之，願今日定計。
」左相尹昉曰：「臣曾爲京畿監司時，以江都保障南漢山城，東西猗角，緩急得力之策，具由將啓，而言不見施矣。
」右相申欽曰：「南漢築城，國之大計。
在昔百濟王，亦居是城。
今不可不爲修繕，而但不可勞民動衆也。
」兵曹判書金瑬曰：「動衆則不可爲也。
先量其功程然後，可以預爲料理矣。
」右贊成張晩曰：「領相之意，欲以逃亡砲手，贖罪築城，非計之得也。
蓋砲手輩，本是遊食之人，若專委城役，則必生怨咎。
且難獨當大役，勢將用民力也。
避胡之策，當以江都爲主，若兩處竝擧，則恐力分而事未易就也。
」戶曹判書沈悅曰：「築城之役，極爲浩大，勢不得不煩於民。
若聞築城之令，則民心必先驚駭矣。
」上曰：「李曙將爲出審，必能量其功役，可待其還而議定也。
」上又曰：「今此講定者，乃避賊之策，而非禦賊之策也。
如欲禦賊，當若之何？」禮曹判書李廷龜曰：「今番去邠之策，出於不得已，而一出都門之後，官府文籍、器械、糧餉，一時蕩然，猶幸天心默佑，得見匡復。
今又先講避賊之策，非計之得也。
臣曾爲京圻監司，詳知南漢形勢，如欲駐駕其處，則必多營造修繕之事，工役浩大，勢未易就。
山城之役，決不可爲，不必使人往視也。
惟當講求禦侮之策，精抄一萬兵，分給牧場馬，常加組練，則緩急庶有所賴。
」瑬曰：「騎兵固當精抄，而但患糧不足耳。
」都監砲手，猶難餽餉，況此新抄之騎兵乎？「上問戶判曰：」糧餉可得措辦耶？「悅曰：」今方裁減歲入，恐無以辦出軍餉耳。
「上曰：」調兵不可不爲，元帥在前，可言其所見。
「晩曰：」李時發曾抄黃海道，別勝軍三千人，着力組練，故今爲可用之卒。
且李元翼爲關西方伯時，別抄營砲手，至今仍行其規。
今番得力，專賴此兩軍耳。
「上曰：」近來年少臺諫，妄以己意，紛紜論啓，未知，與大臣商議爲之乎？「領、左相曰：」臺諫若必奉行大臣論議，則必有後日之弊。
「晩曰：」上年被罪之輩，當在原宥之列，而旋以臺論寢之。
臺諫執法之論，安得不爾？然當此回鑾之慶，廣加恩澤宜矣。
「金尙容曰：」滿都人民，皆附賊适，論以王法，則固當誅夷，而但人人皆懷疑懼之心，非細慮也。
上年被罪之人，孰無自作之孽乎？然當此八方同慶之時，宜有雷雨之澤也。
「上曰：」意其時臺諫，問于大臣，而有此啓辭也。
其放赦之。
「瑬曰：」廢母之人，固難容易放之，至於附賊中愚下之民，雖不當論，而至於士夫附賊者，則不可赦也。
且臺諫若每事稟於大臣，則亦非諫官風采，而上敎至謂之妄言，甚非優待諫官之道也。
「上曰：」從逆之人，若一一治罪，則恐與廢朝時無異，何以處之？「欽曰：」固宜寬假蕩滌，而士夫從逆者，似難容貸。
大明太宗時，誅殺甚多，豈無怨懟者，而太宗屢度出師，親討戎庭，威稜震疊，故民不敢動。
至於光廟時，亦以誅殺爲威武，而末年李施愛之變，旋卽底定。
至於成廟時，亦有文城君之變，終乃討平矣。
大槪國勢堂堂之時，則朝廷施設，雖或有不中者，而民不敢怨。
若其衰微之世，則一事失誤，民輒怨咎。
今之時勢，如人老病，氣息奄奄，偶得微恙，則輒至於死矣。
當廣布惠澤，急速完獄也。
「鄭經世曰：」奇益獻之罪，必當誅之。
其送款之書，不過爲後日之地，其心必以爲，事成則富貴，事不成則猶可免死。
是以，始則贊助兇逆，無所不至，而及其勢窮之後，始爲斬來，其初設心，不過如此。
今若不誅，則亂臣賊子，將接迹而起矣。
申欽所謂以誅殺鎭服者此也。
今日之事有二焉，務悅人心，寬假民力也。
擧義之初，號令失信，故民至今怨咨。
今聞祭享進上，皆已減損，此寬民之政也。
且其人價布，當初以臣之言，已有蠲減之令，而隻除半匹，仍存三匹，所減太少，今又更減可也。
「元翼曰：」臣嘗聞，先朝內人輩，皆言：『士夫家婢僕，尙處溫堗，以內人而處闆房可乎？』自此關內多溫堗。
若代以闆房，則可省冗費。
「上曰：」其人之木，非特闕中，所用處多也。
至於先王後宮及未嫁娶王子家，亦皆分送矣。
前日所減已多，而價布隻除半匹，何若是少耶？「上又曰：」大妃殿禦供，不可減損。
「元翼曰：」慈殿有曰：『宗廟祭享，猶且減之，予何心獨受進上？』雲者，至矣盡矣。
不可不承順。
「上曰：」慈殿之敎，甚盛意也，而在下之道，似難奉承。
「吳允謙曰：」凡人事親之道，宜無所不用其極，慈殿供奉之物，似不當減損也。
「尙容曰：」臣之所見，與吳允謙無異。
「經世曰：」慈殿進上不爲減損者，所謂養口體也。
減損進上者，所謂養志也。
「上曰：」遠方進上，依慈敎減損，猶之可也。
至於日用間供上，則不可減也。
「上曰：」扈從之人，不可不錄功。
「元翼曰：」錄功則決不可爲也。
年少新進，則別施賞典無妨。
「沈悅、金瑬、鄭經世皆曰：」不可錄也。
「晩曰：」金孝信，以明璉中軍，至斬康綽，歸順於臣，柳舜懋、李??、李愼、李允緖等，以四千兵，一時來歸，賊之大勢，自此摧沮。
此輩不可不錄勳也。
「上曰：」至於錄勳則似不可矣。
「晩曰：」金孝信，何以處之？「上問諸大臣，元翼曰：」金孝信元不陷賊，而秉忠至死，比諸柳舜懋等，尤可嘉矣。
「承旨洪瑞鳳曰：」李施愛之亂，以被拘死節之人，亦參勳籍。
金孝信，似當依此錄之也。
「晩曰：」李時發與臣，終始同事，固無輕重。
金起宗以臣從事，最有功勞。
如李敏求、金時讓、南以雄、崔晛等，皆可錄功也。
此人等若不得錄，則臣何以獨參勳籍？「上曰：」大臣之意如何？「三公皆曰：」錄勳事，當委元勳，臣等何知戰陣間事乎？「上曰：」雖然，商議爲之可也。
「上又曰：」初欲下送元帥，料理邊事矣。
但驅馳之際，疾病如此，今已解氷，邊事稍緩，待秋下送如何？「尹昉及金瑬曰：」可以居中節制，不必下送也。
「經世曰：」頃在行朝，答尹煌等箚，至有謀害勳臣之敎，煌目見宗社播越，不勝憤憤，有此陳箚，謂之過中，則可矣；謂之謀陷，則實非本情。
王言豈可若是哉！「上曰：」李貴非領兵之將，不當用律，而如是陳箚，故有是言矣。
「經世曰：」古人舟中，猶講《大學》、《論語》六七件。
今已裒聚，可以趁今開筵。
「上曰：」可爲之矣。
「上謂承旨洪瑞鳳曰：」前者都元帥，欲以賜銀，分于副體察，予答以別爲賜給之意矣。
其以銀三十兩，賜副體察使李時發，以二十兩，賜督戰禦史崔晛。
「後三公請依張晩之言，李時發等六人，竝錄勳。
」上不許曰：「隻錄陣上力戰之人可矣。
」張晩復上疏曰：「李時發赤心徇國，約束鞍峴之戰，一軍所共知也。
從事官金起宗，鞍峴交戰之日，單騎馳入，親督諸將，克成大功。
南以雄運餉不絶，使諸軍不至饑餓。
如李敏求、金時讓、崔晛等，亦不可謂無竭誠盡心之效，而或先事出使，或在人幕下。
若嫌於太多，則容或可議，前此三人，其功勞如此，臣獨何顔，敢當鍾鼎之榮？伏乞下臣此疏于大臣，特減臣勳名而追錄三人。
」答曰：「疏辭，當議處焉。
」 ○梟示逆适軍官安有勛於忠州、明璉兄明璡女愛節及其夫呂廷彥、妾娚李世雲於長淵。
○命旌孝子縣監金範孝、進士樸彥誠、進士金彥健、生員康栻門閭。
金範孝等，皆慶尙道尙州人，孝行出人，一鄕之人，無不景慕。
範孝則明廟朝召見，擢拜守令，旣沒賜賻祭。
至是，邑人齊聲，請行旌表之典。
從之。
3月6日 ○庚申，掌令張顯光上疏，辭職。
答曰：「予方以得賢爲幸，爾辭至此，心甚缺然。
若非爾之才德，難以濟此艱危。
勿辭察職，以副予至望。
」 ○特遞弘文館副應敎尹煌、校理李楘。
先是，煌等箚論李貴受命奔還之罪，至請梟示。
貴上箚自辨，上下其箚于備局。
備局請命招李貴察職。
上以李貴實無死罪，而論之太刻，命遞兩人。
○下敎吏曹，安士諴加資，韓嶠復職，李仁傑等除六品職，以捕得逆瑅之功也。
3月7日 ○辛酉，賞扈從功勞有差。
王子、大臣、正一品，賜鞍馬，官其子壻弟姪中一人；自從一品至四品，竝加資；資未窮者陞敍；參下陞六品，前銜及儒生除職；扈駕之人，因公出使，還卽復命，仍爲扈駕者及外方守令、覲王入城、終始扈駕者，竝命一體施賞。
○工曹參議金德諴上疏曰： 臣與李安訥，俱受命西下，豬灘喪師之後，臣以爲，在島使臣，齊告于毛都督，持督府討适牌文，送家丁一二名于賊中，試其情形，适若以殺王人之刃，移於督府家丁，則雖殺一名，乃是殺天兵也，當爲天下之賊，雖或有推戴之變，僞尊之初，已得罪於天朝，則終無赴愬之處。
因此而圖恢復，名正言順矣。
若賊适忌憚天朝，厚待家丁而送，則其不敢犯天兵之形，從可知矣。
因此而請兵於都督，則雖已犯關，可行天討，豈可坐視，不行一計乎雲，則尹毅立、安景深，俱以臣言爲然。
老譯宋業男，猶知其義，欲爲通話於督府，而安訥獨以爲，此賊有三策，審聞然後，爲之留島十日，終始不從矣。
其後有訛言，賊适奉慈殿於南大門外閭家，推戴一王子，大駕出避楮子島等語。
臣與安訥分寓於鐵山衙舍，尹毅立、安景深會于安訥處，招臣相議，安訥設問於座曰：『請兵討賊與勤王復命，孰可乎？』仍曰：『奉慈殿，則是亦吾君之子也。
』又曰：『未踰年也。
』又曰：『楮子島其能免乎？』其餘反正初未盡事，功臣等命薄事，賊适立相事，亂言無倫。
臣應之曰：『請兵可否，不難知矣。
慈殿十年幽閉，將有不測之事，而其時則王子皆率宗室，獻議請廢，皆未知慈殿之當奉。
及今反正，慈殿復位，君臣定分，亦已一年。
至於上告天子之後，王子爲适所戴，雖奪奉慈殿，是出於爭國而爲簒賊明矣。
知此逆順，則當知請兵之爲急矣。
』今聞安訥對玉堂官員曰：『未踰年三字，出於臣口』，而渠對安景深辨之曰：『十三朔，已逾年雲。
是以天地鬼神爲無有也。
』臣羞與此人同立於大夫之後。
寧退居先隴之側，以終餘生。
答曰：「自有公論，勿辭可也。
」仍傳曰：「其疏中所謂三策，何策乎？問于金德諴以啓。
」金德諴啓曰：「留椵島時，安訥先在尹毅立所，臣後往則安訥隻說三策，臣不更問，而蓋謂賊适，出於上中下三策也。
」上又問於尹毅立，毅立馳啓曰：「以李安訥謂賊适有三策，令臣從實馳啓。
其時李安訥聞賊勢鴟張，言曰：『此賊必有所托而爲言者。
或以推戴王子，或以復立廢君，或出自爲之計。
其策有三而未得聞知，甚爲悶鬱雲。
』與金德諴論難請兵之日，亦出三策之說，聞之雖有先後，而安訥之爲此言，非止此時而已。
臣等之所共聞，金德諴亦必得其詳矣。
但審聞後爲之一款，臣所未記。
安訥不從請兵之議者，每以有妨於査事而爲言。
臣雖無狀，何敢一毫有隱，自就欺罔之誅乎？」雲雲。
○諫院啓曰：「奇益獻等，雖以斬賊之故，貸以不死，黨逆之罪，猶在其身，而敢爲陳疏，猥濫莫甚。
政院矇然捧入，其不能察職之失大矣。
請色承旨遞差，同參承旨推考。
副司果樸來章，以世家之人，入城附賊，人多見者，至發於公論，不可不推問正法，請命拿鞫。
臣民不幸，聖明之世，遇此無前之變，苟非無知不道之甚者，孰無憤惋快死之心，而行副護軍李安訥、春川府使黃緻敬，俱以秩高有識之人，敢發悖逆不忍聞之言，人皆駭憤，請竝命竄黜。
」答曰：「樸來章等，皆是有識之人也，必無如此之事，更爲詳聞可矣，色承旨推考。
」 ○備邊司請：鞍峴力戰，出身、前銜，則量加爵賞；禁軍則除相當職；閑良及軍保，則除禁軍；公私賤則免賤。
從之。
○以鄭曄爲大司憲，張顯光爲執義，樸炡爲司諫，李景容爲正言，崔葕爲掌令，金時讓爲獻納，李基祚爲持平，李馨遠爲掌令，李埈爲副應敎，鄭百昌爲校理，金起宗爲持平，吳?爲修撰，沈之源爲檢閱。
之源爲人醇謹，所守且確，族祖宗道，以爾瞻腹心，要與之源入其黨，之源終不肯從，屛居鄕曲，淸論許之。
○梟示松都附賊儒生金慶先於本府。
3月8日 ○壬戌，大雷電以雨。
○獻納金時讓啓曰：「逆賊犯闕，鑾輿蒙塵，凡有血氣者，孰不憤惋欲死，而背君從賊之論，顯出於搢紳之間，可勝痛哉！李安訥、黃緻敬等悖逆不道之言，播諸耳目，證左皆在，請討之義，當如鷹鸇之逐鳥雀，所當拿鞫論罪，而諫院啓辭，視若語言薄過，斷以竄黜，以爲塞責之地，臣竊未曉其意也。
所見旣異，勢難苟容，請遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○大司諫李晬光、正言權鑊啓曰：「李安訥、黃緻敬等悖逆之言，人所共憤，欲以拿鞫論啓，而比諸樸來章身附逆賊者，則似有差等，故以竄黜請罪矣。
今被金時讓之斥，疲軟不職之失大矣。
請遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」司諫樸炡以爲：「李安訥、黃緻敬等悖逆之言，發於公會，背君之罪，在法難貸。
欲請拿鞫，深得言官之體。
其爲從逆之論者，比諸附賊之類，迹雖異而心則同，論罪之啓，旣有悖逆不道之語，而斷律之請，乃止於竄黜，疲軟之失，在所難免。
請出金時讓而遞李晬光等。
」 ○三道大同廳啓曰：「大同之役，本爲救民之困也。
臣等竊聞近者，外方物情，猶有不便之者。
大槪當初事目，則凡京外應供之役，如監、兵營所納各官官需衙料，皆在大同之中，要使民間，更無他役也。
上年十月酌定秋等應捧之數，行會之時，以時節已晩，各官官廳所納，必已太半收捧，必以年兇穀貴之故，一結減定四鬥，而各官所用，則姑令依前捧用，其餘皆令於四鬥內，除出攴供。
至於各司貢物中，遠方所産、京中難貿之物及奉常寺所納醫司藥材，皆令依本廳折價，以大同米計除，使之貿本色以納，而今聞，列邑捧此四鬥之外，一應諸役，皆依前徵之。
至於貢物，當以本色來納者，亦於大同外別徵之，民間初聞旣爲大同，則更無他役，而今則大同之外，衆役約沓如此，民之不便也宜矣。
此蓋事係創立，外方或未明知法意，亦由官吏不體聖上憂民之至意，而夤緣爲弊，使救民之政，反害於民，誠可痛心。
今若痛繩以法，使政令大行，則許多官吏，難可比而罪之。
且新經大變，國內騷擾，民心未定，庶事草創，勢亦難以大更張。
欲停罷之則令出已久，列邑秋等之米，幾盡收捧，山郡作木來納者已多，今不可遽罷。
臣等百計思量，莫如一二年他役，竝令依前爲之，隻量捧數鬥米，以供京各司貢物，徐觀日後國勢稍安、民心稍定，然後更議大行。
如是則行之簡易，更張有漸，庶民安而法行矣。
且民結之役，莫重於貢物，而民之所苦，莫甚於防納。
操縱之害，隻除此一弊，民之蒙惠，思過半矣。
目今民間貧乏，已到十分地頭，至聞有餓死者，決不可責捧於春夏之前。
請兩湖及江原道秋等米布，催促上納，而今春則減除勿捧，待麥秋，每結收牟米二鬥，上送宜當。
且貢物以本色來納者，如遠方異産，京中決不可貿得者及藥材，則姑令以本色來納，而至於奉常寺貢物，則其中一二難貿者外，其餘皆可貿用。
今以現在之米，爲先支給，而除本色上納之弊，則於享祀之誠，少無所損，其爲民除弊則大矣。
」從之。
○上禦資政殿，引見三公。
上曰：「大同廳事，何若是紛更耶？且今番所減之數幾何？」領相李元翼曰：「祭享進供，多數蠲減，今番惠澤及民者，不爲少矣。
」上曰：「法立未一年而復將廢閣，殊非立法之本意也。
」左相尹昉曰：「趙存性每言其不可行，米數若多則輸運甚難。
且慮輸運之舡，或緻覆敗之患雲。
」上曰：「庭議不無異同，而百姓亦難慮始，惟當審利害決行耳。
」元翼曰：「但以年兇之故，不能決意行之。
當觀事勢而量處也。
均一民役，莫如此法貢物之規。
旣已詳定，則大邑小邑，如畫一矣。
此法之行，願之者小邑也；不願者大邑也。
」 ○策振武功臣二十七人。
以張晩、鄭忠信、南以興爲一等，超三資；李守一、邊潝、柳孝傑、金慶雲、李希健、趙時俊、樸瑺、成大勳爲二等，超二資；申景瑗、金完、李愼、李休復、宋德榮、崔應一、金良彥、金泰屹、吳珀、崔應水、池繼崔、李洛、李慶禎、李澤、李靖、安夢尹爲三等，加一資。
3月9日 ○癸亥，掌令李馨遠啓曰：「臣承命督運，往可興倉，十一日，聞大駕幸水原禿城，臣卽令卸穀藏舡而登途，翌日到竹山境，聞是日乘輿向公州，臣旋往鎭川，十三日鑾輿住天安，馳往之際，因道路人，又聞大駕幸公州，臣卽就全義路，十四日午前，赴行朝復命。
臣之出使，旣非遠道，所當晝夜兼程，急赴行在，而路中遲誤，未得隨駕，殊失人臣赴難之義。
風憲重地，何可仍冒？請罷臣職。
」憲府啓請出仕。
〈史臣曰：忠州非遠道，變作已多日，若使驟驅，一日可至，而托以道路之傳，顯有遲留之狀。
十四日午前，復命之語，尤涉苟且。
殊失人臣赴難之義，憲府之請出，何所見而然也？〉○諫院啓曰：「副護軍李安訥受國厚恩，身居宰列，非不知逆順之辨，而訛言一播，輒懷觀望之心，敢以悖逆不忍聞之說，肆發於衆會之中，不特金德諴陳疏，西來將士莫不痛惋。
其背君向賊之罪，不可一刻容貸。
春川府使黃緻敬，以秩高之官，亦持首鼠之心，乃於公坐，至以渠反正初履歷官資，爲將來之前例，道內之官，多有耳聞者，原其本心，無異安訥。
至於樸來章投賊之說，國言藉藉，昭不可掩。
從賊中出城之時，以賊适小帖，出示賊將之守門者，人多見之，明有證左，請竝拿鞫按律定罪。
人君勵世之具，惟賞與罰而已。
賞僭之失，雖不若刑濫之弊，均之爲亂政則一也。
今此扈從之人，雖不無羈靮之勞，而時日不多，道裡不遠，比之壬辰，則相千萬也，而昨日賞加超資越序者，至百有餘人，自古爵賞之濫，未有若此之多也。
金犀駭目，貂狗貽譏，豈非聖世之一大累哉！人臣扈駕，自是職分，人主勸賞，豈無他道？當此國儲虛竭，汰冗省費之日，俸祿亦有難繼之憂，況纔經四品者，賞以準職，未爲不可，而驟躋堂上，尤極猥濫。
請扈從賞加，亟命改正，施以別樣之典。
李先哲之罪，已盡於前後啓辭，自上依允，以嚴討逆之典，中外輿情，莫不稱快，因備局之啓，旋聞停刑，人心拂鬱，愈久愈激。
夫以一先哲之伏法，受帖免死之人，萬無不安之理，而執此意外之疑，不行必誅之法，則亂臣賊子，將無所懲懼，而日後之患有不可言，請依前旨，亟命梟示。
」答曰：「樸來章事，依啓。
李安訥、黃緻敬等，非悖惡之人，似無如此之理，勿煩可也。
賞加改正事，國家無賞罰則已，若有賞罰，則忘身徇國之忠，不可不酬也。
李先哲，遠竄。
」 ○大司憲鄭曄上箚，辭兼帶大司成。
且曰：「亂後士子輩，流落鄕曲，還京者少，守齎無人。
臣雖往來太學，有同無麪之不托矣。
」答曰：「因亂流落之士子，雖趁未還集，此豈卿不職之過也？卿宜勿辭兼察，以副予望。
」 ○上禦資政殿，引見完豐君李曙。
上曰：「卿頃於出師時，徒奔走道路，不得與賊鋒相値，可恨也。
」曙曰：「臣受命出師，至使宗社播越，惟俟罪責，今蒙蕩滌之恩，惶感罔措。
」又曰：「京畿軍兵，皆是可用之卒，而但患將官非其人耳。
自今以千人爲一營，而先抄其邑有武才者，爲其將領，勿許各衙門、監、兵使軍官宜當。
軍兵必使肄習砲技，且備戰馬，然後可用矣。
」上曰：「戰馬，何以得辦耶？」曙曰：「京畿出身，自備戰馬者，使減赴防之役，則必爭買馬矣。
依平時驍健之例，給其馬料，使之喂養，則庶有成效。
且有戰馬者，例爲實差司僕，則亦必有買馬者矣。
」上曰：「至於短兵接，則不可用弓矢，當敎以鞭棍也。
」曙曰：「解圍突陣，莫若鞭棍。
今番賊适馬軍七百人，皆用鞭棍，以此莫能當耳。
」上曰：「南漢山城，形勢如何？」曙曰：「四面周回二千三百間，而城中水田，可播十數石之穀。
今之耕墾處，過半矣。
南北近而東西遠，以東西比南北，則三四倍。
四面皆高山峻峯，而城外別無窺峯矣。
」上曰：「形勢則好矣。
何以築城耶？」曙曰：「如以三千石米雇役，兼用罰役砲手，則弊不及民，而可以完役矣。
」上曰：「都元帥言：『都監砲手，本是遊食之人，罰防則可矣；使之赴役，恐非其宜。
』雲。
」曙曰：「臣之妹子李穆，以偵探，遇賊被縳，适問臣所在及軍兵形勢，穆終始不言而死矣。
」上曰：「極可嘉矣。
初曙以京畿監司，受命西出，行到狻猊，遇賊遊騎，先自驚潰，不能遮截。
引入山谷，彷徨於鐵原、朔寧之間，故有奔走道路，不得與賊相値之敎。
」 3月10日 ○甲子，上禦資政殿，引見黃海兵使邊潝。
上曰：「鞍嶺之戰，士卒不敢退者，卿之功也。
予甚嘉之。
」潝辭謝，仍曰：「黃州乃關防重鎭，而今番之戰，軍器盡數輸用。
至於火藥，尤爲難辦，似當有別樣措置。
」上曰：「何以則得以措備？與監司商議以啓，可矣。
」 ○憲府啓曰：「行副護軍李安訥，當适變之日，潛懷觀望之心，敢以許多悖逆之言，肆發於衆會之中，其忘君向賊之罪，不可一日容貸。
春川府使黃緻敬，乃以前規之說，發於公坐，厥罪惟均，請亟命拿鞫定罪。
校書校理梁慶遇，本以孽産，奴事爾瞻，逞其小才，諂媚百端，尙漏罪籍，輿憤極矣。
頃日适亂，掌令崔葕，方在南原，以募兵聚會一鄕，慶遇於衆中發言曰：『前者熒惑入南鬥，旋有反正之擧。
今又有是變而有是兵，時事豈不殆哉！』當軍士會議之日，敢發妖言，沮撓人心，請遠竄以懲其惡。
賞罰人主之大柄，賞不僭而名器重，然後可以勵世而圖治。
乘軒三百之譏，纔易一醉之說，不可不戒也。
賊适犯闕，乘輿播越，凡有血氣，莫不思死於主辱之日，況有識士夫乎？蒼黃顚沛之際，縱有羈靮之勞，乃是臣子職分內事。
況日字不多，道裡不遠，比諸壬辰扈從，則豈不懸殊，而一時恩賞，至於百餘人之多，貪天之功，以爲己力，實非臣子之所安。
隨事輒酬，有若市道，亦非王者之政。
況西來將士，雖已勘勳，力戰士卒，未及論賞者尙多，不無沙中之語，而先錄微勞，越序超資，大非所以勵戰士而勸有功也。
矧又纔經四品者，驟躋通政，亦涉太濫，請扈從賞加，亟命改正。
」答曰：「李安訥、黃緻敬，似無觀望之心，然公論如此，削奪官爵，梁慶遇，罷職。
賞加改正事，苟有功勞，雖多何傷？捐親戚徇國難之忠，不可不償，勿爲煩論。
」其後李安訥等事，累啓從之。
○執義張顯光上疏陳戒，且辭糧饌之賜。
其略曰： 臣當以去賊止寇之道，言之。
臣竊思之，朝廷有如泰山之重，國家有若盤石之安，則寇賊安敢爲寇賊於其下哉！政失則人心不服；人心不服則天心不孚。
人心不服而怨咨起，天心不孚而災異作，然後悖逆之徒，始敢輕朝廷、侮國家，遂生窺覦之心，而逞其兇慝焉。
此非失政之招乎？方今聖明在上，憂勤勵精，所以革亂政而祛弊習，用群賢而求治道者，非不至也。
宜乎人心服而愁怨絶，天心孚而災異弭，雖有大奸巨孽，自不得肆其橫逆也，而上年以來，再三告變之餘，終乃有無前之賊，禍極滔天，臣竊恐必有緻之之由，盍思所以改舊圖新之道乎？臣以爲，去賊之本，在於修德；止寇之要，在於安民。
此言尋常，人所恒談，固非奇特事也，而此外無他道理也。
修德安民之道，不在於高遠，隻在易簡而已。
《易》《大傳》曰：『易簡而天下之理得矣。
』天下之道，必須易簡，然後理得而事順矣。
以今日言之，尙恭儉而節浮華，敦德化而省刑殺，務簡靜而止煩擾，豈非爲政之大要哉！夫浮華之習，非但有害於敎化風俗，實天地之所不佑，鬼神之所大惡也。
生民之困，作禍之崇，皆出於此，此不可不深戒也。
省刑殺者，非謂全無事爲也，謂事其當事，爲其可爲而已。
惟其所尙者在恭儉，則浮華自止；所敦者在德化，則刑殺自無不中；所務者在簡靜，則事爲自無不約也。
此皆在行之篤實爾。
臣竊聞之，賊敗之日，將士有必死之心，天地有助順之應，故越二道長驅之賊，一朝而鏖盡之，不惟列聖之威靈，有以默佑之，亦殿下之誠心，有以感動之也。
此可以見人心天意，以殿下一心之誠，而可回之也。
臣願，自是以後，上下大小，各自奮勵，一心盡誠；絶去私意，恢張公道；以義制事，以德出政，則紀綱以立，朝廷以重，人心何患不服，天心何患不孚乎？夫如是則雖有百适，其敢有射天之計乎？朝廷若懲旣往之變，痛革舊習，一新德政，則禍根斯絶，國家永無憂矣。
如或弛戒於一适之除，不作新心，猶存舊習，則禍根烏能絶乎？其機隻在殿下之一心耳。
伏願殿下，躬先自新，立心以誠，則一誠之中，百爲皆道，萬物皆所耳。
其驗廣且大矣。
答曰：「所陳無非嘉言格論，予當服膺而力行焉。
但國事至此，爾勿退歸，須體予至意，以濟艱危。
米饌之賜，出於周急，勿辭。
」 3月11日 ○乙醜，備邊司啓曰：「時雨旣降，民事不可緩，而畿輔列邑，全無種子，忠淸道正租數千石，曾爲軍需輸來，宜以此移給該道，使之分給民間。
」從之。
又啓曰：「各官奴婢，壬辰亂後，餘存無幾。
又以功臣賜給，爭相擇占，以此齊民，有替受官役之弊。
今後請功臣永給丘史等，皆以各司奴婢及緣坐人沒官者定給，官屬則一切勿許。
且依先朝亂後之例，量減賜給之數。
」從之。
3月12日 ○丙寅，諫院啓曰：「前持平金坽，科目中人，本非山林待價之士。
當此主辱臣死之日，雖有疾病，所當扶曳奔問，乃送其子，偃然陳疏，極爲猥濫，而聖批過奬，若待林下高蹈者然，王言一播，物議譁然。
請金坽罷職，還收成命。
」命推考。
○憲府啓曰：「自古，帝王經亂之後，必下哀痛之詔，以示責己之實。
殿下還都之後，雖已頒敎八方，然未有渙發德音之擧，實乖中外顒望之意。
況殿下約己行儉，貶食省費，七廟祭享、三殿進上，已命減除。
但外方貪吏，利在徵斂，故凡朝家減損之令，率多廢閣不行，村野之民，寧知朝廷德意乎？頃者戶曹，以壬戌以上逋欠蕩滌之意，行文八道，而臣馨遠，頃往可興倉，得見尙州、安東文簿，則辛酉壬戌年收米，亦皆捧納。
以此推之，則雖有蠲減之令，或有中間廢閣之弊，請令裁省廳裁減貢物及自上命除物膳，竝爲抄出，亟下敎旨，別遣禦史于八道，使之明白曉諭，俾無如前之弊。
」答曰：「朝家減損之令，守令安敢廢閣乎？官吏如有掩置不行者，繩之以重律可矣。
京官往來，非徒無益，貽弊多端。
不允。
」 ○以尹墀爲持平，鄭廣敬爲副應敎，閔馨男爲春川府使。
馨男爲人，頗恭謹，而光海時，參臨海獄事，至於錄勳。
又參廢母庭請，托婚柳家，人皆鄙之。
至是，削其僞資，而除得雄州，亦爲侈矣。
3月13日 ○丁卯，上禦資政殿，引見執義張顯光。
上曰：「頃日所陳之辭，無非切時之猷，深用嘉焉。
國事多艱，爾須勿去，留輔寡昧，是所望也。
」對曰：「臣筋力未逮，勢難隨行，玆將求退之意，再三煩瀆耳。
」上曰：「爾欲退去，無乃以時不足有爲而然耶？」對曰：「臣何敢有是心乎？當今聖上憂勤，太平可緻，時之有爲，莫今日若也。
臣雖駑劣，豈不欲少效涓埃？疾病如許，勢難留矣。
」上曰：「人心世道，已至於無可救之地，欲賴賢士大夫之力，庶或不至於亂亡，人皆見幾而作，寧無憾焉。
」對曰：「自上至誠憂勤，則人心世道，豈無轉移之道乎？」上曰：「爾之入城久矣。
朝廷是非，予之過失，必有聞而知之者矣。
」對曰：「臣自入城來，罕與人接，朝政得失，君上過失，何得而知之？但自上苟欲得聞，則自有可知之路矣。
」上曰：「南方人心，與都下何如耶？對曰：」都民之心，臣雖未知如何，而但聞纔經大亂，人心自不得安定雲矣。
「上曰：」予欲懷保小民，凡幹民役，務從蠲減，而守令貪婪，不奉朝廷命令，使民未蒙實惠，以緻怨咨，未知如何而可乎？「對曰：」民役雖曰重矣，比諸曩時，則不已輕乎？但民之所望者重，而且値兇年，不得聊生，故有怨咎之心矣。
「承旨李廷馦曰：」都民當大駕去邠之日，未效歸市之從，逮逆适入城之後，恣行盜賊之謀，公私帑藏，盡爲偸取，故自知其罪，皆懷疑懼之心矣。
「顯光曰：」此輩豈知義理者哉！但當置而不問，使之自安可也。
都中四方之本，都民定則四方之民亦定矣。
「上曰：」左相當初入城，附賊文書，悉燒不問，朝廷亦令置之，何故而民心自危乎？「顯光曰：」今日之務，要在鎭定，使疑懼之心渙釋可也。
「上曰：」南方賢士，今有幾許人耶？「對曰：」南方異於前日，學問之人，今則絶少矣。
「上曰：」其中表表者，可歷言之耶？「對曰：」表著之人，朝廷皆已薦進，此外雖或有可用之人，何敢煩聖聰乎？自上苟能盡作成之道，則雖平平底人，皆可變爲賢士，修身讀書，蔚爲世用，而至於不群之材，未易得也。
「上曰：」使一世人才，彪變式穀者，此乃聖帝明王之事，豈予所可能者乎？「對曰：」有爲者亦若是。
聖帝明王之事，非難做者也。
在聖上力行之如何耳。
「上曰：」予何敢當？「對曰：」臣聞之道路，人皆謂上有聖君，左右之人，不能盡輔弼之道矣。
「上曰：」是何言也！予實賴賢士大夫之輔佐，以至今日。
頃者之變，無非予不辟之緻也。
「對曰：」上旣有自反之心，則下豈無自反之心乎？君臣上下，莫不自反其心，則國其庶幾矣。
「上曰：」當初賊适，但知其有才，不知有兇謀，知人之難，有如是夫！「對曰：」古人有言曰：『君子爲小人，小人爲君子。
』雖适，若善駕馭則可化爲忠良。
其所以至此，亦豈非朝廷自輕、國家自侮乎？「上曰：」爾言是矣。
所謂治世之能臣，亂世之奸雄也。
「上又曰：」曾聞嶺南，爲人才府庫，今番之亂，倡義者多，予甚嘉焉。
敎授後學，作人師表者，今亦有其人耶？「對曰：」古固有之，而今則絶無。
小子後生，於何問業而興起乎！作人之方，惟在聖上導迪矣。
「顯光將出，顚仆階前，遣醫齎藥賜之。
○賜領議政李元翼、西平府院君韓浚謙家舍各一區。
上以李元翼居第阨陋，韓浚謙家舍爲賊所破，命擇賜籍沒中家舍。
元翼上箚辭，不許。
3月14日 ○戊辰，上禦資政殿，引見延安府使南以興、安州牧使鄭忠信。
上曰：「力戰將士査覈之事，果無遺漏乎？」南以興對曰：「別無遺漏之人矣。
」上曰：「卿等必能知虜情矣。
虜若長驅，則何以禦之乎？」鄭忠信曰：「臣出入虜穴，備知賊情，非但彼我衆寡不敵，鐵騎衝突，難以野戰爭衡，惟守城，庶可防遏矣。
」南以興曰：「今年不發南兵，邊將必患兵少耳。
」上曰：「兵雖少，善用在於將。
可以守則守，可以戰則戰，不可一於戰，不可一於守也。
要在臨機應變，一於守而不出戰，則長驅之賊，何以遏乎？」上曰：「安州軍兵，其數幾何？」忠信曰：「僅二千餘人矣。
」上曰：「曾聞可至六七千，而今何若是之少也？其城當用幾許兵而守乎？」忠信曰：「如得三四千，可以守之。
」上曰：「城之形勢最好雲，然耶？」忠信曰：「城外有長江天塹，可謂得據險之勢矣。
」上曰：「氷合則奈何？」忠信曰：「冬則亦可以設氷城，禦敵矣。
」上謂南以興曰：「延安亦城守之地，卿何以守禦乎？」以興曰：「壬辰以後，全不修繕，城門壞破，舊井皆廢，臣欲補葺浚治，而民力方竭，難以興役矣。
」上謂忠信曰：「曾往虜中，事情如何，而其兵衆幾何耶？」忠信曰：「兵馬精強，實難當之賊。
其兵之多寡，雖未詳知，聞有八部大人之說，又有四百爲一哨之語，大約可至九萬餘矣。
所謂長甲軍、重甲軍，各一百人，皆着水銀甲，別爲一哨。
此則別抄壯勇者，用於攻城雲。
」上曰：「虜馬皆良馬乎？其數幾何？」忠信曰：「無非良馬，而見其屯聚之數，槪似萬餘匹矣。
」上曰：「奴酋一小醜耳。
我國數千裡地方，豈無制敵之人？但求之不誠，得之未易耳。
今將臣皆以入守爲言，而未有出戰之計，豈不寒心乎？」忠信對曰：「我國本是無兵之國，雖良將，誰與爲戰？今若抄發十餘萬衆，敎訓一二年，則遼東亦可以進取矣。
何必區區於守禦乎？今者昌義安諸鎭，最是要衝，責其本鎭，各率民兵，以爲固守之計。
入防之軍，則隨其多少，便宜添守，而申飭浿江以西，使於秋後，淸野以待，則賊雖至，其勢必不能久留。
」以興曰：「副元帥手下兵，不滿二千，安能以此抗大敵乎？」若得敎訓精兵數萬，則如臣駑劣，亦可死戰自效矣。
「上仍賜酒饌及豹皮等物。
○上又禦資政殿，引見領議政李元翼、完豐君李曙、訓鍊大將申景禛等。
上謂元翼曰：「治兵之事，曾欲待大將出仕，議處矣。
大將已出，相與講定耶？」元翼曰：「臣與大將，蓋嘗一番相議，而經亂之後，軍器蕩盡，此甚可悶。
」景禛曰：「村民之偸竊鳥銃者甚多雲，以米求貿，則或可得之矣。
」元翼曰：「兵器覓納者，一一論賞，則願納者必多矣。
」元翼又曰：「當今所患，在於無將，宜令三公、政府、備局、六曹堂上、三司長官，各薦一二人，申明擧主同賞罰之法，則似勝於兵曹臨時注擬者矣。
」上曰：「各薦一人，似爲不當。
齊會一處，商議可否，有如圈點之規，則似可矣。
」元翼曰：「自前每有此擧，率歸文具，若使擧主同其賞罰，則似無如前之弊矣。
」景禛曰：「近觀備局之事，一人薦一人，則同坐者雖知其不合，而亦不敢顯言斥之，若令齊會議薦，則恐有此弊。
爲將者自辟其部曲，然後庶可得其人矣。
」上曰：「然則使各薦一二人後，大臣更選其中可合之人可也。
」是日，白虹貫日，政院卽啓知於榻前。
元翼曰：「忠勳都事金德源，知天文之人也。
其言曰：『天變之作，皆由於人事，人事若盡於下，則天變亦可消弭。
』此言近於儒者之說也。
方今人心騷擾，出城者相續，此可悶也。
」上曰：「何以則民情可定乎？」元翼曰：「不可以刑殺鎭服，要在務從寬厚，雖係幹逆賊，罪或可原，則鹹宥棄之，使疑懼之心，渙焉氷釋。
如是則人情自定，而天變可弭矣。
」上曰：「天譴至此，何以應之？」曙曰：「臣之所憂，在於西邊，況虜知我有釁，必生東寇之心。
毛將設屯牛家莊之擧，尤爲召敵之祟。
臣意，宜嚴飭備邊，急送副帥。
」上曰：「副元帥，速令下送可也。
」 3月15日 ○己巳，毛都督送差官毛有俊等，賀平适賊，緻綾叚等物四十種。
其中一物，名曰春意，以象牙刻作裸體婦人。
承旨權盡己言其褻慢無禮，乃還送于差官處。
○奏聞使李慶全、副使尹暄，在北京，馳啓曰：「臣等到京師，進呈奏本後，因査官出來之擧，朝廷論議未定。
臣等呈文於禮部，則尙書林堯兪曰：『陪臣上本，事無規例，我當據此轉奏雲。
』十二月十三日朝，命閣老、六部、九卿、科道禦史諸官，商議定奪，緻得朝議歸一。
十六日，詣禮部，請速行題封，則尙書答曰：『廷議始妥當，乃於十七日，上本請封，聖旨卽爲準下。
』正月初八日，臣等將竝封王妃、差遣詔使兩件事，呈文尙書曰：『封王妃事，遣使之日，一時冊封雲。
』初九日，詣西長安門外，又呈文于葉閣老、向高曰：『準封國王，則王妃自當偕封，詔使何以尙不差出？』答曰：『翰林科官，例當差遣，而以浮海之故，皆不要去，不得已差遣武臣，而又妨於事體，以此朝議未決。
』雲。
」 ○毛都督賀帖曰： 日者竊聞，賢王有癬疥之憂，不侫業已率我師徒，用張天討，未幾而露布聞矣。
不侫捧手加額，喜不自勝。
乃知天之所開，蠧玆醜孽胡爲也。
去歲徐遊擊請封之疏未到，而部議在先，勑諭想不日出紫禁矣。
殿下惟是靜攝天和，以膺寵眷，貴國民社，實或憑之，薄具不腆，用申賀私，統祈照鑑。
不宣。
侍生毛文龍頓首拜。
毛有俊、毛有壽回程，答毛都督揭帖曰： 不穀當宗社阽危，猥承付托，懼德不類，夙夜兢業，奈智昧省躬，緻用幹戈於邦域之內，雖藉天之靈，旋卽殄滅，而側身思咎，若隕淵谷。
卽蒙遠勞使價，辱賜賀儀，將意甚厚，微德以堪。
仍審聞亂之初，有意相救，師雖不行，虎豹在山之勢，有賴於弊邦大矣，感戢。
土宜薄物，略效微忱，祗祝海壖春瘴，動靜神相，不宜。
3月16日 ○庚午，日入時，日體動搖。
○上禦資政殿，引見副元帥李守一。
上曰：「平安道經變之後，士卒死者甚多，物力亦必蕩敗。
賊若來搶，則何以爲之？」守一曰：「可虞之事，非一二也。
當初賊适悉抄入防軍士及本道之丁壯，日加敎鍊，人不知其有不軌之謀，皆以爲可以禦敵。
不意擧兵反，今未知死者存者幾許。
初欲守昌城，今則當守寧邊，而入防之卒，僅數千，願朝廷早賜指敎。
」上曰：「朝廷亦當指揮，而受命之臣，宜盡心力爲之。
」守一曰：「士飽，方可以戰，而糧餉已乏，何以繼之？近日假?來投者，幾至一千三四百，亦必望哺於我國。
龍、鐵之間，若盡空虛，則必漸入內地，是甚可慮。
」上曰：「卿受命於賊适深入之後，終成大功，予甚嘉之。
不有盤根錯節，何以辨別利器？此正勉勵之秋也，卿宜盡心。
」守一曰：「臣已老矣。
有何可用之才？隻當效死而已。
」上仍饋守一酒饌，又賜豹皮等物。
○上又禦資政殿，引見三公、備局諸臣、三司長官。
三公皆以災異乞免。
上曰：「國事如此，惟恃卿等，宜勿辭退，益自勉勵，以鎭人心。
」上又曰：「天變至此，邊事亦甚可虞。
至於都下人心疑懼不已，何以則可也？」元翼曰：「人民之出去，有若避亂者，不可家喩而挽留，隻宜勉爲鎭定之策也。
天道玄遠，雖不可知，人心愁怨，必傷和氣，罪之明白者治之，其餘放釋，則自可鎭定。
」上曰：「凡創業中興之主，殺戮非不多矣，而未見有怨之者，以其可殺者殺之，可赦者赦之故也。
今日人心之怨上，必是刑戮失當而然也。
」元翼曰：「國有元氣，則人自畏戢，而近來國勢甚輕，故雖有罪者，皆懷怨心矣。
且民之休戚在於守令，守令善治，則謂國家撫我；守令不治，則謂國家虐我，不可不擇送也。
」上曰：「守令多有貪鄙者，何以則勵廉恥之風耶？」元翼曰：「擇遣監司，嚴明黜陟可也。
」判敦寧府事金尙容曰：「守令之尙多貪鄙者，反正之後，未有坐贓被罪者故也。
古則分遣禦史，如有犯法者，終身受刑，至於子孫，亦不錄用，而今則贓法不行，何所懲懼？」知事徐渻曰：「禁府刑杖太輕，且古有徵贓之法，而今不行之。
若徵其贓物，則庶可畏戢矣。
」禮曹判書李廷龜曰：「近聞夜間有人潛行閭閻，公然唱呼，使人出城雲，似是下輩失利者之所爲也。
」尙容曰：「此則捕盜廳，不能擧職而然也。
」上曰：「捕盜大將，竝遞差，極擇其代。
」元翼曰：「以申景禛、李曙兼之，何如？」上曰：「可矣。
」上又問：「南漢築城之擧，何以處之？」元翼曰：「罰軍不可全釋，莫如爲築城之用。
南漢旣築，則將與江都爲掎角也。
」副提學鄭經世曰：「臣意，祖宗定鼎于此者，必有意焉。
宜以此軍修築京城，至如南漢，臨時設柵而守之，亦可也。
」渻曰：「無兵無糧，故曾不爲守。
京城之計。
豈徒築城而已？宜思得兵糧之道也。
」戶曹判書沈悅曰：「方今大亂初定，瘡痍未起，雖不役民，若築此城，其於見聞，亦必驚駭。
」昉曰：「今則纔經大亂，不可動民，而以形勢言之，江華、南漢，措置甚好矣。
」廷龜曰：「臣意，曾以爲都城，不可不守也。
或雲闊大不可守，而若修築，則民有所恃，況祖宗擇地爲都，豈合棄此而之他？」西平府院君韓浚謙曰：「當此大亂之後，勢難築城。
都監之卒，何能辦此大役乎？」尙容曰：「南漢形勢甚好，必爲他日緩急之用，但纔經大亂，以此人心物力，恐難築城。
徐待人心鎭定，農事豐登，而爲之可也。
」刑曹判書李時發曰：「南漢築之甚好，而恐不可易就。
若力分而未及措置江華，則誠可慮也。
」大司憲鄭曄曰：「祖宗固擇形勝，以爲定鼎之地，而全盛時，城中民戶，不知其千萬，故以此可守。
今則異於古，謂之必守則非也。
江都可以守之，而尙無措置之事，甚爲齟齬。
南漢雖不可趁今築之，以監司兼牧使，留鎭廣州，日漸修築，則得寸則寸，易爲功也。
」上曰：「彼此不及，不若先江華而後南漢也。
」元翼曰：「不可徒爲論議而已，宜速決之也。
」上曰：「不可不爲掎角之勢，而竝擧亦難，山城待明年築之，今姑專力江華可矣。
」上又曰：「京畿水營，移設於江華，何如？」廷龜曰：「水使留鎭處，非緊要之地，移入江華可矣。
」元翼曰：「開城府，去西關不遠，京城亦甚踈虞，以都元帥兼留守何如？」上曰：「凡事不可以姑息爲之。
在開城，策應西事，似未便當矣。
」尙容曰：「邊事不可遙制，宜及此時西下，預爲措置也。
」 3月17日 ○辛未，延平府院君李貴，復上箚辭職。
略曰：「臣徒知忘身徇國，未嘗屈意從衆，每與大臣臺諫，爭辨於榻前，至使法筵都兪之地，爲一紛爭之地，殊失國家體面，數矣。
百爾思之，乞退之外，更無他策。
」答曰：「卿乃義同休戚，功在社稷之重臣也。
國家危亡，安忍坐視不救乎？卿須斯速出仕，以濟時艱。
」仍遣禮曹郞官敦諭，俾卽入來。
○執義張顯光有眼病，上命遣內醫看病。
○三道督餉禦史韓仁及，收聚公私米穀一萬五千餘碩，馳啓以聞。
去邠之日，發遣督餉禦史者，隻爲督運官穀也，非令奪民財也。
仁及搜括私穀，誇張馳啓，自以爲能事，公議鄙之。
○兩司合啓曰：「罪人奇俊格，曾以其父自獻廢論立異之故，曲貸其死。
今自獻旣伏王法，俊格罪犯，萬無可活之理。
及聞賊适稱兵之說，托以畋獵，越境橫行，其心所在，有不可測。
林茳、奇允獻兇謀逆狀，狼藉於有林之獄，所當與黃玹等一體正刑，而隻以後來之故，得免王誅，物情之憤鬱久矣。
厥後，李時言佯爲告變，以亂其迹之狀，現出於李佑等之招，前後逆獄，爛熳同歸，決不可容息於覆載之間。
請奇俊格、林茳、奇允獻，竝命拿鞫，按律處斷。
」答曰：「俊格等，已爲定罪，今又更論，無乃已甚？聞變畋獵之說，亦不近理，雖極悖惡，豈有聞父死而畋獵之人乎？」厥後踰月固爭，乃從之。
茳、允獻不服，死於杖下，俊格承服正刑。
又啓曰：「人臣不道之罪，莫大於附賊，附賊之輩，不可容息於覆載之間，而武夫下流，固當置而不問，與之維新。
至於宗室、朝官之附賊者，決不可容貸。
湖安都正澳、湖城正洛、前典籍姜就武、及第李慶益、前縣監閔汝賢、張昕、前縣令樸熺、前判官陳善、前監察尹起三等，請竝拿鞫定罪。
」答曰：「附賊之事，甚是難明，風聞未必盡信。
莫重之罪，何可容易論之？竝勿煩論。
」累啓，乃從之。
鞫問諸人，竄黜有差。
○諫院啓曰：「爵賞係國家重事，爲有司者，所當十分詳覈，俾無未盡之事，而今此扈從賞加中，或有當參而不得參者，或有不當參而得參者，物議藉藉。
請該曹堂上郞廳竝推考，一依壬辰扈聖功臣例，雖以公故，一日落後，或先往者，一一査汰，俾無冒濫之弊。
」從之。
又啓曰：「旌義縣監黃善男，常時不能檢飭，罪人聞變之後，至與罪人，恣行畋獵，請削去仕版。
」上初不允，三啓乃從。
○都下夜驚。
是日都下人民，訛言將有大變，互相驚動，達夜洶洶。
蓋都民多有應募賊适，偸竊帑藏者，朝家雖置而不問，不無疑懼之心，朝士之中，亦有附賊而被繫者，或有雲雲而未發者，此輩皆思亂幸禍，浮言胥動，以緻都下夜驚。
○命加黃瀷、李元老、李克經、安玏、安澈、南守一、樸瑛等資。
瀷等以鞍峴力戰人，未參正勳，故有是命。
○奏聞使李慶全等先來譯官、軍官等，竝命加資。
3月18日 ○壬申，倭使智正來言：「前日請遣信使，欲爲鎭定人心之計，信使之行，若或遷延，則我國之請，貴國之送，竝歸虛地。
島主及調興，必被重罪於關白，以此渴悶。
」雲雲。
邊臣馳啓以聞。
○領議政李元翼上箚，辭體察使曰：「體察是出外受任之號也。
安有身在朝廷，上有君父，而專制號令之理哉！且臣旣忝相位，凡有猷爲，自當議處，何待體察之號而有所輕重乎？」答曰：「予意已諭于引見時，須體予意，勿辭。
」 ○都承旨李弘胄，以扈從受資憲階，仍在本職，有違舊制，上章辭。
答曰：「以資憲仍帶此任，不無前例。
勿辭察職。
」 ○義禁府啓曰：「以罪人疏放之擧，與大臣會同査考，則上年被罪者，圍籬安置五十八人，遠竄一百二十四人，中道付處六十七人，放歸田裡二人，門外黜送十八人，雜犯死罪以下，常赦得原者，則不在此中。
今當以前日榻前傳敎，係幹綱常、大逆緣坐外，竝爲疏放，以示曠蕩之恩，而第其中有傳旨散失不書罪名者，有元無罪名而隻以幹連戚屬之故，竝被重律者，雖不能盡爲疏放，或量移、或放歸田裡，竝於名下，逐一懸錄，從輕重分等啓稟，恭竢聖斷。
大臣之意如此，敢啓。
」答曰：「依啓。
」 ○袁軍門專發一舡，備捕盜。
且以柂工、繚手竝十五人，津送奏聞使先來譯官太德立等。
上命本道，設宴款待，各賜銀兩有差。
且給回糧，以謝軍門委送之意。
○李遵伏誅。
遵卽适之從兄也。
适之入城，卽爲投附，貽書尹興坡，勸其來仕。
書中多有不道之言，至是，事覺被誅。
其子鈺隨坐被刑。
3月19日 ○癸酉，憲府啓曰：「賊兵迫京之時，軍餉一事，萬分緊急。
督餉使發送之擧，實出於不得已之計。
今則時事稍定，農務方殷，而奉命之臣，出入民間，罄竭私儲，所得不敷，而取怨甚多。
今見韓仁及報戶曹文書，其傷事體、擾民間之弊，極爲可慮。
請停罷督餉之任，以示朝廷除弊之意。
權縉罪狀，未爲昭著，而藩臣擅殺，此前所未有之事。
前監司閔聖徵，隻罷其職，不但人心久而愈憤，將來之弊，有不可勝言。
閔聖徵請拿鞫定罪，以懲藩臣擅殺之罪。
今日宿衛之卒，極爲單弱，都監砲手之外，更無可恃之軍。
請令兵曹，多抄外方出身中年少有才勇者，如宣祖朝武勇衛之例，聚作一隊，以備扈衛，或分番給料，或試才付職，以慰其心。
如鹹鏡南北道出身，亦豈無特出可用之才，而老死塞戍，未霑寸祿者滔滔，亦令本道監、兵使試才，抄送其尤者，以備調用。
有名武將之在京者，其數甚少，今番戰功中表表有名人，在不緊郡邑者及在外者，竝除授京職，召置都中，以重宿衛。
」答曰：「依啓。
多抄出身等事，似爲不可。
然如是啓之，令廟堂議處。
閔聖徵已爲罷職，勿爲煩論。
」累啓，乃從。
〈史臣曰：藩臣之擅殺謫客，曾在廢朝，亦所未見也。
使縉實謀不軌，固當嚴囚馳啓，以待朝命，不宜擅自誅殺，有若報私讐者也。
旣曰謀逆，則必有徒黨，豈可不問而隻誅其身也？蓋縉曾在昏朝，以賄賂取寵，其麄鄙貪饕之狀，已不足言。
至於出宰水原，剝割生民，其弟綵又爲藍浦縣監，侵漁益甚，緻有掘發其父母塚墓之辱，縉疑一士族，擅發一府之兵，搜捕其家子女奴婢，盡行屠戮，豈非積惡稔兇而假手於聖徵者耶？然不治聖徵，則將來之弊，不可防也。
論以殺人之律，亦可也。
〉○備邊司啓曰：「宿衛單弱，誠爲今日之憂。
外方出身有才勇者，作隊調用，似甚便益。
四大將軍官，尙有四百餘人，此外各令加率軍官，以足千數，令戶曹措置給料之事。
鹹鏡道出身，亦令南北兵使試才，抄出北道十人，南道二十人，送于京中，以備宿衛。
今番戰功有名人時任郡邑者若幹人，移授京職，以重根本。
」答曰：「依啓。
北方武士，似不可調用於宿衛。
宜抄可用之才，授以北方之任。
令南北道各選五六人，使該曹調用。
農時，守令不可遞易，勿爲移授京職。
」 ○大司諫李顯英啓曰：「樸來章之放釋，實出於曠蕩之典，非在下容議之事，而今者物議，以來章持賊帖出門之時，明有見之者，而不爲推問，以渠所引，預待於門外者，有若公證，使重罪之人，公然全釋。
臺諫之參於鞫廳，其意有在，而不能捄正，譁然詆斥。
且安俊等推問之議，初出於臣，謬誤之罪，臣實當之。
請遞臣職。
」掌令崔葕亦以此引避，皆見遞。
○延平府院君李貴上箚，略曰： 臣遭遇聖明，義同休戚，徒知忘身愛君，未嘗俯仰隨人。
每與大臣臺諫，爭辨於榻前，欲爲防微杜漸之計，而誠微望輕，不能下協時論，上回天聽，徒積不忠之罪。
臣請一一條陳焉。
反正之後，有一種議論，以爲接待唐將，當以正禮，不可苟從其請。
臣以不可不從之意，再三陳啓，竟未見施，緻有今日難處之患。
臣旣知有此患而終不能力爭，其不忠之罪一也。
當廢祬掘穴逃出，將謀不軌也。
與三司終始爭辨，期於必行國法，而亦雲晩矣。
擧義之初，不能處置得宜，不忠之罪二也。
當逆賊李有林鞫問之時，臣抗章以斥大臣，臺諫不問推戴之失，而不能以死力爭，緻有逆瑅之變，不忠之罪三也。
臣抗章請罪仁城君珙，與臺諫爭辨，責以不識母子之倫，而誠未格天，終不明其倫紀，其不忠之罪四也。
上年秋，朝廷將以賊适代副元帥柳斐，臣以爲，柳斐爲人不下於适，不可無端輕遞，且适之將行也，啓請南軍一萬五千，臣爭於榻前曰：『上年柳斐雖無南軍，猶以例防之卒，尙能防秋。
今年何必多發南軍，以招民怨乎？臣非不知遞斐送适，多發南軍之不可，而不能以死力爭，緻有頃日之變，不忠之罪五也。
當李佑等之告變，以拿适一事，抗聲榻前，殊失體面，被推而止，有愧古人牽裾之諫，不忠之罪六也。
臣初聞元帥之軍敗於黃州，陳於榻前曰：『平安道兵力，不能勦滅，而直過黃州，則黃海兵力，必不能沮遏；黃海兵力，旣不能沮遏，則以京畿兵力，決難遮遏。
城中或有內應之人，意外之變，不可不慮。
今日之計，莫如先奉宗社及大妃諸殿，移禦江都，士大夫家屬之避亂者，亦令勿禁。
殿下親董三軍，相機勦滅。
』於是殿下詢問大臣，臣計旋爲正論所沮，不能見施，而臣不能以死力爭，不忠之罪七也。
臣竊以爲，皇明定制，禦史、給事中論事失實，則六卿覈之，如或被誣，則許其自明。
我國祖宗朝，亦行是規，故政在三公，絶無臺閣因嫌構誣之風。
近日之政，專在臺閣，雖三公六卿，如被臺評，則不敢出聲相辨，政在臺閣則亂，不幸近之。
臣力不得救正而反緻激鬧，使國事日敗，人心日危，不忠之罪八也。
臣而叛君，則不分親踈，斷以王法，不可饒貸，故周公緻辟於管、蔡，爲宗社也，爲倫紀也。
曩者乙巳奸臣及近日廢朝群兇之搆殺大君、王子，以成骨肉之變者，爲萬古罔赦之罪，故近日之名爲士類者，懲羹吹虀，凡爲王室之親，則雖叛謀已著之後，必以掩置，不發爲正論，馴至於逆瑅叛狀已著之後，兩司隻以罷職論啓。
及其爲賊推戴之後，其處置逆瑅之勳臣，謂之擅殺王子，至請拿鞫，臣上箚極陳兩司忘君緩逆之罪，而玉堂昧於討逆大義，反遞正論之人，庇護兩司，請竝出仕。
臣誠未格天，扶植倫紀之計，歸於虛地，不忠之罪九也。
臣與金瑬忝在勳首，故不幸前後告變者，皆告於臣等，而旣聞其變，則不可坐於家，故不得不率軍官，往扈闕下，而沈諿因夜對，以告變者皆不分明等語，搆成臣等之罪，鉗制衆口，欲爲掩護逆賊之計，而臣等不能預杜其漸，以緻乘輿南遷，宗社幾亡，不忠之罪十也。
臣有此十大罪，安敢更參朝議，重負聖明乎？固當乞骸歸田，以終餘年，而聖恩重疊，肉骨難忘，又聞都下人心日益危懼，義難退伏，今始入城待罪，請遞臣職名。
答曰：「觀卿上箚，予甚靦顔。
不用卿言，貽辱宗社，惟予之過，卿有何罪？卿其勿辭，益殫赤心，以紓時艱。
」 ○捕盜大將啓曰：「近日有一常漢，自稱接神，周行閭裡，鼓唱妖言，勸人出城，所過之處，男女聚觀，莫不疑惑。
而昨日爲延平府院君李貴軍官鄭仁等所捉，卽加嚴刑，則如癡如狂，怪妄之言，不絶於口。
請命梟示，正其妖言惑衆之罪，以鎭都下人心。
」從之。
○上禦隆政殿，接見毛都督差官李見。
差官曰：「一島賴殿下之賜，生活者不知其幾許。
平安布政李尙吉、管餉使鄭鬥源，盡心接應，故毛爺使俺來謝。
」且請兩人特加賞資，以酬其勞。
至於安州牧使鄭忠信、接伴使尹毅立，亦宜加資。
上曰：「監司、管餉使，別無所助之事，而今承懇敎未安。
」差官曰：「若無所助之事，則毛爺何必薦揚乎？毛爺使俺目見四臣施賞而歸矣。
上曰：」四臣雖無功勞，旣承老爺之命，敢不參酌施賞？「 ○上禦資政殿，引見三公。
上曰：「都督之委送差官，請賞四臣者，何意也？」領議政李元翼曰：「見其揭帖，則專爲此事而委送者也。
臣等以爲，四臣者，皆有功勞，至於唐將之請，雖涉循私，不可不從也。
」左議政尹昉、右議政申欽曰：「雖似濫矣，唐將之請，不可不從也。
」上曰：「此輩皆可賞之人，雖賞之可也。
但他日若請賞不可賞之人，則奈何？鄭忠信旣已錄勳，其餘三人，論賞可矣。
鄭鬥源似當加資，而曾無表表之功，故姑遲之矣。
今番有領兵先來之功，李尙吉亦多周旋之事，皆可賞也。
第尹毅立如何？」三公皆曰：「尹毅立卽接伴使也。
亦不可不賞也。
」上曰：「專爲三人而請之，至於毅立，則言及於末端，必以毅立在其幕下之故，牽情泛請也。
三人則加資，毅立則以當觀將來功效賞之之意，答之可也。
」承旨金自點曰：「義禁府內，有流矢中人，至於被傷雲。
此前所未有之事，無非紀綱壞敗而然也。
」元翼曰：「欲設都監軍營於闕下，而地狹未設，武德門內，有空家雲，開此門設營，令大將相替直宿宜當。
」昉曰：「忠勳堂上，亦相替宿衛闕內宜當。
」上從之。
上曰：「民情何如是不定也？」三公曰：「今計莫如靜而鎭之也。
」上曰：「近日天變疊出，予有何罪過而緻此也。
」元翼曰：「此由人心愁怨而然也。
宜思所以慰悅之道也。
」 ○毛都督揭帖略曰： 今逆黨殄滅，業已顓官馳賀，計塵睿照矣。
耀武討逆，固殿下之威靈，而勠力劻勷，棠諸臣之拮據。
如平壤觀察使李尙吉，盡心竭力，不避艱險，一切所呼必應，內宣王室，外勤軍閫，則臬臣之功居多。
又若管餉使鄭鬥源，昔在龍川，獨著承宣之德，今掌度支，益多接濟之功，非獨貴國之軍民賴歌飽煖，就我之師旅而不至于溝中瘠者，誰之力也？宜加旌賞，表其忠忱。
完此東事，斷不可置之別地，以失予左右手也。
又別將鄭忠信者，威嚴竝著，信令申明，此直將軍也。
當重之于閫外，此不侫于三臣，或托相知于數載，或叨儧運之餘廕，或沐幹城之防禦，而津津樂道者，爲楚非爲趙也。
非爲三臣作說客也。
是以重其事意，不能以言盡，特遣官走懇，伏祈錄諸臣之功，嘉其賢而錫賚之，重其權而托寄之，留三臣以守此土，復褒奬之，以完其局，則不侫之薦揚于我聖主者，爲不虛語，而所望以相成者，實無窮也。
又如陪臣尹毅立，恪共爾職，正直不阿，眞中流之砥柱者，當倍加遊揚，以示優擢，無容他遷，統祈留神垂察，一如鄙願，其感激能有旣哉！臨楮神馳，豈勝翹仰之至！侍生毛文龍頓首拜。
差官都司李見回程，答都督帖曰： 再辱膚使，申之以翰敎，極繾綣之緻，容庇之厚德也，撫定之嘉猷也。
不穀之朝夕所仰賴而從事者，惟督府指使而已。
其遇疾癢顚隮，手之所授，口之所呼，蓋有不期而然者，豈敢有隱？曩者挑蟲拚飛，國內震悚，亦惟督府聲威，是藉得以勦除，區區忱諒，已具前幅。
廼二三陪臣，受任於凋瘵之餘，力綿才弱，蔑效涓埃，常懼獲戾于麾下，重貽不穀愆悔，乃蒙大人棄瑕選勞，勖其成效，奬飭之寵，國人與有光耀。
寡人實氷炭于懷，雖賞踰其分，旣厪大人敎誨，其何敢不承！李尙吉、鄭忠信等，各進爵秩，尹毅立承事未久，當容時月策勵，別議加資。
春且告謝，緬惟對時加護，引領眷眷，統希心鑑。
不宣。
3月20日 ○甲戌，都元帥張晩上箚，略曰： 今此錄勳，旣有取其陣上力戰戡定之敎，如臣輿疾從征，僅免顚死，足不至鞍峴者，反居勳首，縱冒元帥之號，本無可紀之功，坐享茅土之榮，於心安乎？亟削勳名，以安愚分。
且臣自從罷兵，病勢漸痼，一目又極腫痛，將爲竝盲，而元帥之任，尙在身上，邊塵乍驚，則誰任其責？不若早賜處置，毋令國事顚隮。
答曰：「省箚，予甚慮念。
頃日勘勳之時，取其力戰爲敎者，爲諸將也。
卿何出此言耶？且此時元戎之任，非卿則不可。
卿雖有病，須體予意，調理察職。
」〈史臣曰：「恢復之功，天也，非晩也。
自鐵甕至京城，曾不一戰，使賊長驅，如入無人之境，其可謂國有元戎乎？或者以爲：『當初銳鋒不可當，而官軍若一挫，則更無餘地，故不與交鋒，以圖萬全焉。
』此則大不然。
賊兵豕突，漸迫王畿，國之存亡，在於呼吸，此而不戰，將待何時？鞍嶺之戰，特适兵已驕，而天又助順，故幸收桑楡之功耳。
初非期於必勝，而适若不戰而輕騎南向，則國事將有不忍言者，晩安得成功於鞍嶺也哉！」〉○諫院啓曰：「廢朝十餘年間，誣告羅織，無辜冤死者，不知其幾。
其時能出一言以救之，則人皆以爲賢，故習以成俗，逮至聖朝，此風猶在，雖顯出逆口，明有證左者，不顧獄體之如何？惟以疏釋爲仁厚，至以某人不當爲此事，未鞫之前，先原其情。
漢光武明見萬裡，而未免以龐萌爲遜順，頃日逆适之欺聖明者，亦何異於此哉！逆獄事體，至嚴且重，若容一毫私意，有所偏係，則其流之弊，終至於亂賊接迹，宗社危亡。
今日人心之未定，國綱之不立，不逞之生心，皆由於此，豈不大可痛哉？凡犯逆之人，有罪無罪，殿下宜皆下之鞫廳，原情定罪，則雷霆雨露，竝行而不悖，人心可定，國綱可立，不逞不敢生心，而聖明過於寬容，雖可從之事，累日持難，此所謂：『生者不知恩，而死者不畏威，』國勢日卑，人心日偸者也。
樸來章在城中及出城之時，以賊帖示守門者，相語綢繆之狀，國言藉藉，豈可以渠所自援者爲公證，而遽爾釋之乎？請命拿鞫，一處憑問，得情處置。
」答曰：「樸來章實附兇賊，則甘心服役之不暇，豈有受賊帖而出去之理乎？其言大不近似，故放釋矣。
別無更爲憑問之事，勿煩。
」累啓，乃從。
○執義張顯光，以病呈告，三度加由，又上疏辭職。
答曰：「爾辭至此，豈非予誠薄之緻也？予甚靦面，爾須體予至意，調理出仕。
」 ○遼民散入關西，攘奪居民財産，淸川以北，尤受其害，不得安堵。
備局請令伴臣及道臣，善諭督府，聽我國地方官，隨現禁斷，或拿送督府，使不得擾害民間。
○以都元帥張晩兼開城留守，從領議政李元翼議也。
○承旨金自點啓曰：「逆變初定，人心疑懼，宿衛虛踈，請綾城君具宏起服，抄率四大將軍官，分番直宿。
具宏有故，則申景禛、李曙相替入直。
」從之。
○上引見慶尙監司李敏求，謂曰：「近來嶺南，朝廷命令，慢不奉行。
倭人所給之物，亦不趁給，虧損國體大矣。
」敏求曰：「臣才局不及於人，實難堪當，而旣荷分外之恩，不敢控辭，隻自惶悚。
未知，本道民力蕩竭而然耶，民心頑悖而然耶？臣往本道，當稟處矣。
且降倭之從賊者，殺戮尤甚，蓋非我族類，其心必異，而其徒甚繁，趁秋防時，諭以朝廷赦宥之意，分徙邊上，何如？」上曰：「可矣。
」仍命敏求進前曰：「近來軍務，尤甚闆蕩，宜盡力爲之。
守令雖自朝廷擇送，而恐擇之不精，卿宜嚴明黜陟。
」敏求曰：「臣才力所逮，敢不竭心爲之！」 3月21日 ○乙亥，命加張顯光堂上資，除授實職。
○憲府啓曰：「近來訛言大興，都民爭出，擔負相繼，塡門塞路，有若賊兵迫城之日。
或有識士夫，亦挈家屬而去，或宮家、巨室，爭運家藏而出，極爲寒心。
設使有意外之變，爲臣民者，安敢棄君父而先自逃避乎？此而不問，則忘親後君之患，有不可言。
請令漢城府、五部，曉諭坊裡，限以今月晦日，不還本居者，前朝官則永削仕版，士子則限年停擧，庶民則其所居家舍，許令願居者，永爲己物。
此意明白掛榜，而其中實有胥動訛言，驚惑民心者，摘發梟示，嚴示鎭靖之意。
」上從之。
○麟蹄縣監尹衡覺上疏曰： 臣頃於逆變之初，領兵上京，交付於本道，監司臣尹安國，及夫大駕去邠之日，臣隨監司，往春川，相議募兵之事。
府使黃緻敬曰：『此地軍兵，盡赴西路，已緻潰散，今無可抄之民雲。
』臣謂緻敬曰：『此府多有品官，其奴僕必有餘在者，亦可以爲兵。
』緻敬曰：『此處人心，已到無可奈何之地，雖欲召募，其於不應何？』雲。
是夜監司與臣，分傳令於各邑，使之速赴行在。
臣與監司，約與同死，臣草義兵檄以示之時，緻敬自外入來，有驚惶之色。
臣曰：『府使何怯也？吾旣是擧義中人，死已決矣。
訛言若實，座中何以處之？』安國曰：『有死而已。
』緻敬曰：『吾有前規。
往年反正之時，寓在江華，得除全羅監司，不知爲如何，而拜辭赴任，今日之事，亦當如前矣。
』且曰：『賊若僭號，則義所當死。
倘賊擁立王子而奉慈殿，則人心必鎭定矣。
』臣等怪其言語之悖妄，而他無可疑之事。
言及時事，至於揮淚，故臣謂年老失性之人，不能執節而動於死生，不自覺其爲此悖妄之說，不復論辨，亦不欲傳播於人，而此人妄言，旣發於公座，則寧有不爲傳播之理乎？今聞緻敬元情，構陷監司與臣，狼藉莫甚。
至以計將安出之語，謂出放臣等之口，以爲自免之計，誠不滿一笑。
渠之飾辭反說，欲與參聽之人，自作元隻，以爲發明之地，其計可謂巧矣。
曲直眞僞，難逃於天鑑之下，臣復何言？「 答曰：」疏辭，知道。
「 ○以李時彥爲判中樞府事，張維爲大司諫，趙誠立爲同副承旨，鄭廣成爲右副承旨，張顯光爲工曹參議，李埈爲應敎，鄭廣敬爲執義，金起宗爲掌令，李基祚爲持平，金世濂爲修撰，李京奭爲待敎。
○上晝講《論語》于資政殿。
命金長生侍講。
參贊官鄭經世曰：「君子、小人之所以異者，公私義利而已。
此人君之所宜深察也。
」特進官李貴曰：「近者李山海之事宣祖也，一無違拂之言，隻自謹愼而已。
宣祖初不知其爲人，終乃覺之，有山海之心路人所知之敎矣。
」經世曰：「人君如有一毫私意，則必喜迎合之人。
且昔者韓琦、富弼、範仲淹輩事其主，必達所懷，爭辨不已。
及其退也，懽然相合，是乃君子之道也。
」上曰：「衰世則雖非小人，亦不和協，是何故也？」經世曰：「論議間，雖有不和底語，此則不足爲害。
若介懷不忘，則是非君子事也。
」知事李廷龜曰：「各以所見爭之，雖或不協，何害之有？」貴曰：「朋黨旣分之後，若非同志之人，則不相吐懷。
是以，臣師李珥常謂：『必打破東西二字，乃可以爲國。
東西二字，必至亡人之國。
』雲。
今則不至如前日之甚，而猶未盡去也。
李元翼，卽至公無私者，而至於其黨，則必欲救之矣。
去朋黨之本，實在殿下明察而已，非在下一二人之所可爲也。
且群賢滿朝，而國事無一分之效，是大臣無擔當者故也。
悠泛若此，則經筵亦文具也。
昔者柳成龍謂：『臺諫必革去，然後乃可爲國家事。
』臣亦以爲，無臺諫，乃可也。
年少輩不解時務，初除諫官，必欲論人，是廢朝餘習也。
」經世曰：「貴所言大臣無擔當國事雲者，果中時弊，而第臺諫雖或有不中之言，豈每事皆非也？其言若是，則聽之可也。
」廷龜曰：「昨日奉審宗廟，則儀物之當改者甚多，以今物力，恐難卒辦也。
至如玉冊，或有全失者，或有半存者，宣祖玉冊，尤爲破碎，僅得收合，而如廢朝時追崇徽號，決不可追補也。
」上曰：「尊崇徽號，不爲追補，恐未安矣。
」廷龜曰：「必費許多財力，乃可爲之，甚可慮也。
」上曰：「物力雖難，事非得已，則不可廢也。
」經世曰：「臣意則廢朝追崇，不合事理。
先王在天之靈，必不欲受之也。
先王以至誠改宗系，其時朝廷請上尊號，先王批答謙讓之辭，至今人猶誦之。
況於賊筠輩矯誣追崇之事乎！」廷龜曰：「影幀旣失於兵火，則不必更爲模寫，而爾瞻逢迎廢朝，遂爲改造，雖一髮不似，亦爲未安也。
」上曰：「初不宜上號，而旣上之後，則不可因其見失而不爲追補也。
」貴曰：「若藏於廟中而出而削之，果爲未安。
今旣失之則豈可更補乎？況此乃賊筠僞上之號乎！」經世曰：「歷代帝王創業，與國統中絶而再造之君，乃爲稱祖，我宣廟雖遭外寇，旋卽收復，自緻重恢，未嘗有國統中絶之事，不宜稱祖也。
光海初年，欲稱以祖，尹根壽以爲無義例，上箚而止之。
厥後，許筠、爾瞻等，請上尊號於光海，光海以獨當爲愧，更發稱祖之論，廷臣無一人言之者，其事遂行，此可謂失禮之大者矣。
」上曰：「議大臣而爲之可也。
」廷龜曰：「适賊之女，旣已出嫁，法不當緣坐，而此非他賊比，故以爲奴之律議啓矣。
上敎以爲異於前，然則殺之乎？」上曰：「不必殺之。
第旣殺明璉女子，而此不請殺，故有是敎矣。
」貴曰：「殺戮逆賊之妻，二百年所未有之事也。
加等施律，雖出於上命，大臣亦宜爭之，豈可以一時之憤輕重之乎？當初夜半之刑，恐有內應之患，不得已而爲之，亦甚不可也。
大典有出嫁之女不爲緣坐之言，則不可爲法外之刑也。
」上不答。
貴曰：「在天安時，臣與大臣言，慮有今日之患矣。
臣當初所慮，雖指興安而言，竊恐禍根今尙未去也。
朝廷若不早爲之所，則恐又有後時之悔也。
臺諫雖有所聞，若不聞者然，朝臣皆不忠也。
」上曰：「卿言似是過慮也。
」貴曰：「臣言豈是過慮，如此事，無一人言之者，是殿下無腹心之臣而然也。
鄭經世，將安用哉？李廷龜，將安用哉？金長生名爲賢者，亦將安用哉？」上曰：「附賊人名錄，左相焚之甚好矣。
且罪人疏放，命下已久而何不擧行也？」廷龜曰：「遠竄一百七十餘人，而罪案見失，故未卽査處矣。
」長生曰：「廢朝後宮，亦宜放釋也。
權氏謫居連山，艱苦莫甚矣。
」上曰：「廢朝政亂，由於此輩，其罪大矣。
」 ○禮曹，以光海時追上宣廟徽號不可仍在，及玉冊不可修改之意，議于大臣，則領相李元翼以爲：「雖廢朝時事，而已上之號，到今擧論未安之意，曾於登對，大槪陳達，今無他見。
」左相尹昉、右相申欽以爲：「已上之號，似難追議。
惟在上裁。
」上曰：「依議。
」 3月22日 ○丙子，宗廟、社稷、南別殿守僕等，施賞有差。
以南幸時，護陪廟主、影幀之勞也。
○上晝講《論語》于資政殿。
知事鄭曄曰：「克復京都之後，人心宜妥帖，而近日出避者甚多，都城幾空，莫測其端倪也。
雖在平時，人君宿衛，亦不可不嚴。
況國事如此，而都監數千兵外，更無可恃。
宜抄外方出身，廩給敎訓，如柳孝傑、南以興等，亦宜招集京中，以重宿衛也。
」上曰：「近來武士，如四大將軍官，不爲不多，而國儲蕩竭，無以給料也。
」曄曰：「南漢山城，雖不能趁今年築之，不可不修繕以爲保障之地也。
沈器遠有才局，以此人爲元帥兼廣州牧使，使自擇其判官，預備築城器械可也。
」器遠曰：「臣有痼疾，且無才局，不敢當，而鄭曄之言則實是也。
」上曰：「予亦有是意，而恐於今年，不可築城，故姑遲之矣。
」曄曰：「都民出避，或因訛言而然矣。
亦不無因饑饉流散之弊。
若以數百碩之穀，賑其尤甚者，則因饑饉出去者，必爲還集也。
且臣忝在成均，目睹學宮空虛，不勝寒心。
若定庭試於四五月之間，使之圓點然後許赴，則士子亦必來集矣。
」上從之。
3月23日 ○丁醜，命李曙等，領軍官更宿闕內。
時都下人心不定，胥動訛言，故有是命。
○戶曹啓曰：「樂工所着紅紬衣所入綿紬，多至二百四十餘匹，而他物稱之，以今物力，決難措備。
宗廟大祭，隻膈九日，尤無及辦之勢。
目今庶事草創，祭官旣以戎服行事，獨於樂工，何可備着巾服？請限國儲稍裕，姑着戎服。
」從之。
○命復頒百官祿。
時百官皆給散料，戶曹言：「頒料之際，奸弊百出，或有不當受而受者，或有疊受者。
今日付職，明日受料，軍職虛資，皆受高品，雖欲詳査以杜虛僞，許多人員，勢難防奸。
給料之數，反多於給祿，請自四月給祿。
」上從之。
○管餉使南以雄，取貞明公主家載寧地田莊穀物，以爲軍餉。
上命推考，令該部還償其穀。
○起復綾城君具宏，宿衛闕下。
宏上疏請終喪制。
答曰：「今日起復之擧，實出於不獲已也。
卿須抑至情，從速出仕，以副予望。
」 ○工曹參議張顯光上章辭職。
略曰： 爵秩之加，不以賢能，則必以功勞者，有國之常典也。
必須以可居者居之，可任者任之，然後爵稱而器當矣。
不然，非所以天其位、天其職也。
其可以輕之乎？設若非賢、非能、無功、無勞，而或加於不當加之人，則豈朝廷重位職、惜名器之義哉？臣於病伏之中，又蒙特旨，超陞通政之職，臣誠驚駭震憫。
伏願還收旣下之命，以杜僥倖之門。
答曰：「予當大用，爾其勿辭小爵。
」 ○戶曹請許免海西陳田之役，田稅、三手糧中一半，亦令待麥秋徵捧。
上從之。
時海西纔經适變，民力蕩竭，擧將流散。
海州人吳邦敏等四百餘人，呈狀于監司，願蠲減陳田之役及稅米一半。
監司林?啓聞，故戶曹覆啓以行。
○忠淸水使李昌庭馳啓言：「本營會付軍糧米四百石，散在各官，而年久未捧，徒存虛簿，請令裁省廳，依各官逋欠例，一切蕩滌。
」從之。
○諫院啓曰：「行司勇安衛，本以陰兇無狀之人，前爲全羅兵使時，倚其威勢，劫奪士大夫之妾，使其夫憤惋而死。
又於癸醜，以睚眦之怨，欲殺進士趙平等，敎唆無賴之人，使爲證左，上章誣告，情狀盡露，當伏刑章，而附托宮禁，行賂得脫。
及至聖朝，臺諫論執，聖度包容，尙逭刑誅，蛇虺閃舌，益肆其毒，包藏禍心，胥動浮言，搖亂人心，群情齊憤，不欲同國，請絶島安置。
前水使李憺，本以無狀之人，旁蹊曲逕，冒得旌義縣監，貪饕無厭，偸取名馬百餘匹，行賄權門，藉勢宮禁，驟躋忠淸水使，剝割軍卒，無所不至，至今湖西之人，欲食其肉。
贓汚見廢，敢生怨國之心，胥動浮言，熒惑民心。
如此之人，不可使偃息自便，請絶島圍籬。
靈光郡守元鬥杓，頃於去邠之日，騎馬直入賓廳門外，遇兵判金瑬，言語不遜。
及至江上，與承旨洪瑞鳳，相爾汝。
朝廷所恃者名分，名分一壞，則必至下陵而上替。
昔管崇嗣，當靈武搶攘之日，背闕言笑，尙被彈劾。
今此鬥杓騎馬闕庭，陵侮公卿之罪，豈止背闕言笑而已？請先罷後推。
」答曰：「安衛、李憺，竝遠竄，元鬥杓，推考。
3月24日 ○戊寅，鹹鏡監司權盼馳啓言：「在德城津、鶴城等山城，形勢頗好，而修築功役浩大，請除出赴北軍，每番各四百人，用於築城之役雲。
」 3月25日 ○己卯，憲府啓曰：「具仁基未經四品，李時聃方在布衣，而特命超資，濫陞堂上，政體顚倒，物情駭異。
倖門一開，末流難防，請亟命改正。
毋論文武，必預爲培養，然後可爲他日之用。
自祖宗朝，武士之年少有名者，交差郞僚，養其聲望，其意豈偶然哉？近年以來，東班正職，絶無武人之名，已乖惟才是用之道，而新進下僚，亦豈無出人之才？常時棄置，臨急猝用，國家用人之體，豈可如此？請令銓曹、刑、戶曹郞官，參用武班中特出者，以恢朝廷收才之路。
」從之。
○諫院啓曰：「先王之法，執左道而惑人者，必誅無赦。
自漢以來，如張角、張魯、劉福通、唐賽兒之類，皆挾妖術而倡亂，爲天下患。
妖術之不可不除也明矣。
罪人李光澔假托妖術，熒惑士民，潛謀不軌之狀，顯出於諸賊之招，再繫王獄。
其父??旣已伏法，而光澔則乘亂走脫，尙逭刑章，今幸捕得，如此兇人，不可一日容貸。
請命就所囚梟示。
」命鞫廳議之。
鞫廳請從臺論，乃命所在斬之。
又啓曰：「健元陵參奉黃淮及其弟瀣，頃於大駕南幸，賊适入城之際，來到其六寸妹夫呂爾徵家，多發悖逆不忍聞之說，情狀極可痛惡，請遠竄。
」上隻令削黜。
又啓曰：「凡功臣賞加，隨等超授。
若先以其功加資者，例當竝計，而黃海兵使邊潝，以鞍峴戰功，旣加嘉義，而錄勳之後，又超正憲，與一等超三階者無別，物議多以爲未妥，請改正。
」不從。
○戶曹啓曰：「因筵臣之啓，有出米數百石賑濟饑民之敎矣。
自前饑歲設廳賑濟，事不着實，民未蒙惠，議者或以爲無益。
今若差出的當官員，稱爲分曹郞廳，與漢城府郞廳一員，積穀於本曹，擇其飢困有菜色者賑給，而時時檢察，則可無如前之弊。
但道路間，時無饑饉行乞之人，徐觀近日，擧行何如？」從之。
〈史臣曰：「設廳賑救而饑民之未蒙實惠者，特該官不職之罪也。
豈可以此廢之也？往在己未年間，樸弘耉爲賑恤廳提調，轉輸各道之米穀，盡入其家，未見鬥米之及於飢民。
夫如是則果無益矣。
誠得廉明之人，以授其任，何患乎無其實也？卽今饑困者，不爲不多，而該曹之防啓如此，抑何意也！」〉○戶曹啓曰：「今此逆亂時，誅死人中，旣伏正刑者，固當籍沒，其餘誅止其身者，則其財産不當沒官，而大駕還都之前，或因體府分付，或因軍門號令，籍其家産，送于本曹者多矣。
着令禁府法應籍沒之人，一一書送于臣曹，而其他不當籍沒者，其屬公家産，還給何如？」從之。
○以李晬光爲左參贊，鄭蘊爲刑曹參判，金長生爲執義，鄭宗溟爲司諫，李潤雨爲掌令，金榮祖爲正言，姜碩期爲吏曹佐郞，李景奭爲注書，鄭岦爲日本回答使，姜弘重爲副使，金南重爲從事官，李德泂爲奏聞使，權盼爲副使，高傅川爲書狀官。
○工曹參議張顯光，再上章辭職，略曰： 《易》曰：「天道虧盈，地道變盈，鬼神害盈，人道惡盈。
』其在常道，當盈而盈者，猶非天地神人之所喜。
況此不合之爵、無勞之賞，非分之榮乎？臣尙有未死之知覺，未泯之廉恥，其何敢冒受而不辭乎？臣伏見聖批，有大用之敎，尤極驚駭焉。
殿下此語，豈可施於耄荒濱死之臣者哉！臣恐世之識者，或以此緻疑於殿下之出言不自重也。
又恐眞有當大用之才德者，其亦輕誤恩而重其出也。
臣不避煩瀆之罪，期於必辭者，不獨爲臣謀而已。
竊爲朝廷慮者，實深且大，伏願聖明，亟下還收之命，以嚴爵賞之典。
答曰：」須體予至意，勿辭。
○上晝講《論語》于資政殿。
吏曹參判崔鳴吉曰：「凡朝家政令，由於政院，出於朝報，故如其不可，則隨事論啓，而內需司公事，隻自本司踏印，而朝廷不得與聞，外方則雖知其非法，而不敢直稟，此宜緻察也。
」上曰：「卿言甚是，而先朝賜給之物，不可一朝廢之，故或不無貽弊之事矣。
」經筵官李昭漢曰：「以管餉使南以雄盡用公主之穀，至有推考之命。
以雄之用此米，出於爲國，而因此被推，甚爲未安。
」上曰：「該曹當初，請以畿邑所儲換用，而猶不從之，以雄今盡用之，甚不可也。
」昭漢曰：「汲黯矯制發倉，亦以爲可，況此事乎？」吏曹判書吳允謙曰：「近以無居齋儒生之故，定爲庭試，圓點許赴，此以利誘士子也。
臣意，士之居京城及畿邑近地者，一一分番，使守聖廟可也。
」上曰：「豈可分番，有同軍士乎？士子如有知識，自宜守聖廟讀書，而不解此理，奈何？若令分番入直，而不肯入直，則將施罰乎？隻損國體而已。
且圓點許赴，卽以利導者也。
且爲空館而設料，尤不可也。
」鳴吉曰：「古者，士子累擧不中，然後乃求蔭補，而今則年少士子，亦求蔭補，是甚可駭。
臣意蔭官登第者，勿許翰林、弘文正字可也。
」上曰：「若可合其任，則豈可以曾爲蔭官，而不許翰注乎？」侍讀官李埈曰：「鳴吉之言甚是也。
」上曰：「在該官詳察而爲之也。
」 3月26日 ○庚辰，上晝講《論語》于資政殿。
知事徐渻曰：「廢人祬雖得罪宗社，乃王室至親也。
聞祬之女兒，舊宮人私自養之雲。
特命該曹，備給衣糧，何如？」上不答。
侍讀官李埈曰：「徐渻之言，非忠臣，則所不敢言者也。
如此之事，人或聞之，恐忤上意而不敢言也。
宜特賜祭物以祭之，衣糧以養其女也。
此乃興滅、繼絶之盛事，上宜嘉納其言，而淵默不答，甚爲未安。
」上又不答。
司經李昭漢曰：「埈請，勿淵默，而尙爾淵默，似爲未安。
」上又不答。
承旨權盡己曰：「屬籍雖絶，而興滅、繼絶，亦一道也。
自上淵默不答，臣恐自此無敢言之者，而君臣情義相阻也。
」上又不答。
將罷，上命承旨進前謂曰：「廢祬女子及光海宮人所生女子，限其長成，令該曹給料。
」 ○上命以白金三千兩，分給扈從及從征砲手。
○都元帥張晩上疏，辭擬薦西北邊倅。
答曰：「國家所以設置銓官，雖非偶然，今予俾卿議薦，亦非偶然。
宜體予意，勿以爲嫌。
」 ○延平府院君李貴上疏曰： 帝王之禦世，必先明倫紀，然後可以爲國，不可安於姑息，徒以恩貸爲務也。
殿下卽位以後，仁聲仁聞，達於四方，明睿所照，物無遁情，而雄斷每失於遲疑，未能消禍於未萌，防患於將來，此臣之所以從前苦口力爭，繼之以泣血不已者也。
夫臣而叛君，天下之大惡，不可以親踈而有所容貸。
若罪犯宗社，則周公緻辟於管、蔡，不得已也。
仁城君珙，自少飾詐，盜得虛譽，而嘗獻議於光海，以兇賊河仁俊等疏，謂草野公論，其疏卽胡氏告太廟，誅武後之說也。
乃以此說，阿附光海，至於庭請之時，査出宗室之不參者，逐日科罪。
擧義之初，不及按法請罪，使渠尙保首領，不忠之罪，臣實當之。
況君有展親之道，臣無戚君之義，渠敢偃然以叔父自處，而叱辱臺諫，輕蔑朝廷，顯有無君之心，臣以爲其漸不可長也。
面陳榻前，請治其罪，又上章，請罪臺諫之緘默觀望者，則其時臺諫，隻辭避而已，終不論啓，而其後臺官，隻爲塞責發論，而乃以怵禍等語，圖掩其罪。
噫！自古臣之弑君，子之弑父，或出於怵畏刑禍，而未聞以怵禍，恕其弑逆之罪也。
是時，臣聞鄭經世，自嶺南入城，貽書言不可不正珙罪之意，經世卽來訪臣，臣歷陳珙請廢母後之罪狀，則經世翌日筵中，請治珙罪雲。
臣之遺經世一劄，別錄上進，伏願殿下，一賜乙覽。
況諸賊之招，前後狼藉，仁發等六人託以監試，居接寓居傍第，與珙昏夜相從雲者，仁城之所以言以文晦者也。
光海之築城於仁王山下者，是卽仁城爲王之兆雲者，鄭邦說之所以言於李佑者也。
夢見仁城，入闕僭位，而尹安亨立於其傍雲者，濬哲之言於安亨者也。
擧事之後，策立仁城第三子雲者，韓訢之言於金光熽者也。
珙與自獻輩相交潛，爲逆謀雲者，濬哲及安亨之招也。
頃日逆适之入城也，其初則分遣其徒，衛立逆瑅之家，至於翌日，則又以推戴仁城之說，曉諭都民，至於掛榜鍾街。
以此人心疑懼，久而不定，相繼驚散，將至於都下一空。
國勢扤捏，罔保朝夕，此豈無所以然哉？必有巨魁餘孽，包藏禍心，伏於都下，睥睨我宗社者矣。
設使仁城無與於其間，而或有如賊适擁立逆瑅之事，則殿下雖欲盡其親親之義，以全終始，其可得乎？人或以爲：『聖明之下，豈有二瑅乎？』臣以爲不然。
君親一也，珙旣以弑母之論，爲利身之計，安保其終不負我殿下乎？不可留置輦轂之下，以釀莫大之禍也。
昔鄭莊公之於京城大叔，不聽公子呂之諫，不早處置，待其自崩，果緻克鄢之禍。
先儒譏莊公失於處置，有獵者負獸之喩。
向使鞫廳採聽臣言，究問推戴，處置逆瑅，先未發而圖之，或從流放之典，以待事定，則必不爲逆适所得，親親之道，可以竝行也。
是逆瑅之死，殿下有以緻之也。
今又不思登時處變之道，不幸挑蟲化鳥，滋蔓成林則大必用甲兵，小必用刀鉅，全安之勢，已無所及。
宗社之禍，萬世爲恥，《易》所謂：『不過防，終或戕之』者是也。
今若斷以大義，擧已然難赦之罪，消將來不測之患，則必無甲兵刀鉅之用，而社稷無虞，親屬永保，聖上之爲仁城地，可謂盡矣。
臣目見近日爻象，有甚於前日，肘腋之禍，迫在略刻，不勝憂悶痛迫之至，披瀝心肝，更陳危懇。
答曰：「觀卿箚辭，予其驚駭。
卿何以每出如此之言，使予心不安乎？仁城君之隨參庭請，出於怵禍，豈其本情哉？頃出賊招，必是兇徒借重之計，古今天下，安有推戴二人之理哉？卿言極非，後勿如是。
」李貴與副提學鄭經世書曰： 近有一種朝論乃曰：『將順聖意，仁城不可論，推戴不可問。
』未知令意，亦然否？令意亦然，則令兄平日讀書窮理，欲做何等事，而今日立朝，主張如此無君、無父之論，而使二百年禮義之邦，爲夷狄禽獸之歸乎？且今日三司知有王子，而不知有大妃，亦可謂知輕重之義乎？往在光海時，生在草土中，聞延興之極刑，乃移書漢陰曰：『古今天下，安有殺其父而爲其子之理乎？此獄旣成之後，必廢大妃。
若不救正此獄，則雖效死於廢後之時，無可奈何。
'漢陰答曰：『所示當然，事勢不便，奈何？』生答曰：『自古弑君與父，皆出於事勢之不便。
』雲，則漢陰心服生言而不能行。
旣殺延興之後，漢陰乃率百官，問安於大妃殿，仍製進喪服。
啓辭亦曰：『春秋大義，子無讎母之義，先儒定論，無不是底父母。
』雲雲。
乃令其子如珪，持此啓辭，送于生所曰：『前說不能行，此說可以贖吾罪乎！』生答曰：『以大監而不能爲此事，則其他尙誰望乎？』厥後鰲城之北行也，乃以國舅極刑之時，三台諸公不能出一言救正。
又於宮嬪賜藥之時，亦不能擧大義救正等語，峻責之則答曰：『國舅救正事，三代以前，有八議之刑，三代以後，旣曰逆賊，則不能開口。
』又曰：『宮嬪賜藥之時，若救正則必未免遠竄，何能辦得此事乎？』雲雲。
此兩相，號爲近日之賢相，而所做事業如此，則近日之事，又何足論？鄙意，聖上之全恩，雖出於至誠，而爲臣僚者，其可徒以將順爲美，而不能擧大義力爭乎？子焉而欲廢其母者，謂之事勢之不得已，而人莫敢論其罪，則父子之倫滅矣。
臣焉而出於賊招者，謂之難明而不問推戴，則君臣之義絶矣。
設有人欲害某人之父母，則爲某人者，諉之難明而不欲問其眞僞乎？彼則如此，而此則不如是，是視君不如視父也。
此論雖不行於今之世，而聖人復起，不易吾言矣。
擧世洩洩，此言猶可與令兄道。
《春秋》，許世子止以不嘗藥，書弑其父；趙盾以不討賊，又書弑其君。
朱子當宋光宗之朝，以久廢重華宮問安，爲草野當仗義以起，夷狄當問罪，垂訓於萬世。
春秋大義，先儒定論，如是嚴正。
光海之惡，若止於桀、紂，則貴戚之卿，當行伊尹之事，生等不必仗義而起也。
生之擧義，乃以正倫紀爲名，光海旣以幽廢母後之罪，廢處於江都，則仁城之於慈殿，其義則君臣，其親則母子也，而乃敢倡率宗戚，期於必廢而後已，其罪在王法可赦乎？至於今日，不正此名，則大義不明於天下後世，而爲人臣者，皆以利害，待其君親，是夷狄我東土，禽獸我人類，所關不其大且重乎？嗚呼！使鰲城復生而當此事，則亦不以生言爲過論也，明矣。
3月27日 ○辛巳，夕，日體動搖。
○憲府啓曰：「黃海道管餉使南以雄，頃於討賊之時，拮據繼餉，以助鞍峴之捷，而以公主家米穀盡用之故，至命推考。
西軍呼庚，事機甚急，國家存亡，在此一擧，則以雄之用此穀，實非得已，有可賞之功，無可論之罪。
請還收推考之命。
」從之。
又啓曰：「功臣給稅，雖在法典，而宣祖朝，光國、扈聖等諸功臣，不爲給稅者，蓋參酌時勢，出於不得已也。
今此靖社之功，雖是莫大之績，而酬勞之典，宜視物力，竊念今日，公私赤立，稅入匱乏，祭享禦供，亦皆節省，許多功臣，依奮給稅，決非可繼之道。
請限四邊事定、國儲稍優間，依宣祖朝舊規，給稅之事，勿爲擧行。
」答曰：「限三年勿爲。
」 ○上晝講《論語》于文政殿。
兵曹判書金瑬曰：「近來用人尤難。
前則以義擧人及取才者參用，而今則又有力戰從軍及終始扈從者，其數甚多，取舍誠難矣。
」上曰：「頃日臺諫，請以武臣交差三曹郞官，此事最好矣。
」瑬曰：「昔者武臣，或差郞僚，擇其尤者，或爲承旨，故武臣有所勸矣。
今則此路一絶，宜依舊例爲之。
」上曰：「忍饑徒步扈從者亦多，先以此輩除職可也。
」瑬曰：「張顯光一生讀書之人，其所自得，豈淺淺哉！今幸上來，宜於入侍時，講劘治道。
」上曰：「累徵不來，予用缺然。
今得相見，予甚喜之。
」張顯光曰：「臣再進榻下，每承久留任事之敎，感則有之。
第年旣衰老，身且有病，不但有妨於職務，勢亦不可堪也。
近蒙意外之恩，陳疏至再，未蒙準許，尤切悶迫。
」上曰：「在京醫藥，猶勝於鄕裡，留此調治，出入筵席，予之所望也。
」顯光曰：「雖有醫藥，莫如下鄕調治也，況臣眼疾極重，開卷不得視字，如此而可以出入經席乎？」上曰：「爾意如此，深恐予誠薄而然也。
」李時發曰：「今年天雨以時，乃豐年之象也，而隻恐種子之少也。
宜下諭八道勸農也。
」瑬曰：「勸農實無益於農事也。
勸農之令一下，則守令至有鞭樸者，莫如減其賦役，而勿爲文具之事也。
」又曰：「砲手之自募赴戰者五十餘人，每訴於臣曰：『棄父母妻子，而從軍力戰於鞍峴，仍往公州扈駕而來，願授禁軍。
』訓鍊都監有禁軍遞兒，以此屬付之何如？」上曰：「可矣。
」 ○以趙翼爲舍人，鄭百昌爲獻納。
○命李時發、金起宗、林?、南以雄、崔晛加資，李敏求、金時讓賜馬一匹。
蓋以适變時有功勞故也。
○戶曹啓曰：「江華積年儲峙之糧，近緣經費不足，盡爲移用，本府田稅及宣惠廳春等作米，竝爲留儲。
且令本道監司，盡蠲徭役，以示朝廷優恤之意宜當。
」從之。
○命竄李安訥，付處黃緻敬。
初安訥以査事，奉使椵島，値賊适稱兵。
及還朝，金德諴上疏，極言其在西時，多發悖逆之言，沮其請兵毛將之計。
緻敬爲春川府使，聞适入京，亦發悖言於公座，兩司請鞫問兩人。
安訥逐條對辨曰：「其曰奉慈殿，則是吾君之子雲者，其時賊适奉慈殿、推戴王子之說，出於傳聞，故臣言於尹毅立、安景深曰：『此言不虛，則從賊之徒，不無執而爲言曰：「是亦吾君之子也。
」謂主上未冊封雲爾，則大可憂也，而今則査事已完，賊雖出兇計，逆順自別。
此吾前所以急於査事，而不敢直陳事情於毛將也。
』其時座上，皆以爲然矣。
德諴不擧臣論難主意，而反其辭說，搆成罪案雲。
其曰未踰年雲者，德諴言于座中曰：『自上當甯，雖是半年，分義已定，有死而已。
』臣曰：『何謂半年？以月計之，則已十三朔矣。
吾輩受國厚恩，惟有一死，何論年月多少？』今反以未踰年三字，爲出於臣口雲。
其曰楮子島其能免乎雲者，其時訛傳大駕幸楮島，座中皆以爲：『楮島非萬全之地，而何以幸此乎？』此無非聞變驚動之意，而略其語意，反做其能免三字雲。
其曰賊有三策雲者，臣妄料賊之聲言動兵，必有三策，不欲直陳於毛將者，不但大妨査事，亦恐持疑於應援。
此豈有所觀望而然哉！其所謂反正初，處事未盡、功臣命薄、賊适立相等語，亦皆據其時問答而辦明。
大槪不欲請兵，意在於有妨査事。
且慮毛兵或有後弊，而德諴構誣出於奉使時，因事積忤。
」雲雲。
緻敬供稱：「賊适陷京之後，臣父子與尹安國、尹衡覺等同坐，安國先問：『逆适擁立逆瑅雲，計將安出？』衡覺亦曰：『國事至此，計將安出？』臣不勝憤惋，答曰：『今日之事，惟當死義，而問及於此，何也？其以今日之事，如往年前規乎？吾於反正初，首膺方面之任，公輩或以擧義之人，官至守令，或寵擢於廢棄之中，吾等三人，受國厚恩，惟當以死報國，而有此說話，何也？』其時問答如此，今乃反其說，而欲陷罔極之地。
」雲雲。
仍歷陳其聞變後，爲國盡心之事，凡十條。
上令鞫廳議處。
鞫廳回啓以爲：「兩人悖妄無倫之言，旣曰出口，則雖與身犯有間，而容有可議之律？聖鑑旣已洞燭，其供辭惟在，自上裁處。
」故有是命。
3月28日 ○壬午，管餉使鄭鬥源馳啓言：「都督差官，要換軍糧於江邊一帶，今二十五日，與許中書出陸觀兵，所率兵馬，無一升糧。
管餉及守令，不肯給糧，則將欲擾害地方雲雲。
本道些少之穀，調發夫馬，陸運於五百裡之外，人心物力，已極潰竭。
加以歸順假?，萬千爲群，搶掠民生。
甚至田疇付種之穀，盡掘而食之，以此百姓流離，一望蕭然雲。
」許中書，持都督太子少傅官制出來者也。
○義州府尹柳斐馳啓曰：「近日歸順假?，日日渡來，不知其幾。
或五十、或百餘，成群布野，春耕麥芽，盡採而食之。
道遇餓莩，則爭屠而啖之，搶掠閭閻，勒令炊飯，而有一民貧甚，不能供饋，乃持假?死屍，棄置其家，誣稱爲打殺，盡縛一村之人，奪取家藏而去雲。
」 3月29日 ○癸未，備邊司啓曰：「毛將與許中書，將一時巡邊，而隨帶許多，軍兵糧餉，欲靠於我國，出給一萬銀貨，督責換貿雲。
毛將所請糧餉，決難一一應副。
曾以善辭挋卻之意，下諭餉臣，非止一再，而到今事機，有十分難處者。
中書點兵之日，我國專無接餉之擧，則非但都督一時嗔怒而止，若反以遏糶之謗，先布於中書，有如前日之爲，則天朝亦將謂我國何如也？義州糧餉，尙有萬數千餘石，不得不除出六七百石，以爲接濟之地。
宜令管餉使鄭鬥源，馳到督府，懇告本國糧儲乏竭之狀，而事係軍興，不得已以待變糧若幹百石，黽勉應副之意，反覆開陳。
所送銀貨則皆令還納。
」從之。
○以金藎國爲判尹，崔瓘爲鹹鏡監司，李埈爲典翰，樸炡爲應敎，權鑊爲掌令，金時讓爲校理，金卨爲檢閱。
夏四月 4月1日 ○朔甲申，延平府院君李貴又上箚曰： 臣前後狂言，皆出於爲宗社大計，而一不見施，緻有今日。
上年逆瑅叛謀未著之前，臣以賊招所謂推戴之人，不可不問之意，泣陳於榻前。
又擧仁城君珙請廢君母之罪，與三司爭辨不已。
臣之深意，不但爲請罪廢母之論而已。
今者伏承聖批，以仁城之庭請爲怵禍，賊招爲借重，臣固知聖上欲全至親之盛意，而子請廢母，不可以怵禍赦之也。
且諸賊之招前後狼藉，兇辭慘語，有不忍見。
雖曰出於借重，而被脅之後，其能自免乎？聖上如欲保全，請聽臣言。
向者若聽臣言，則逆瑅豈爲逆瑅乎？目前可虞之事，非特向來而已。
若使逆适餘黨，或因邊上虛警，或因都下訛言，卒發於不睹不聞之中，如擁立逆瑅者然，則仁城雖不預知，而聖上欲全其恩，亦不可得矣。
臣之此言，非但爲保全仁城，實宗社安危之大計，何敢坐視其成敗乎？善處之道，莫如置闕中，嚴加防護，勿使外人相通，俟人心稍定、逆徒絶望，然後以禮待之，不亦美乎？皇朝及我祖宗朝處置此等事，皆有古例，而今者三司，皆瞻前顧後，緘口結舌，殿下之國事，可謂日非矣。
請亟下臣前後箚辭于廟堂，使之速爲議處，消禍於未萌之前。
答曰：「前者盡諭予意，卿又上箚，予甚驚怪。
卿宜回惑，勿復爲如此之言。
」於是，大司憲鄭曄、大司諫張維、司諫鄭宗溟、掌令權鑊、持平尹墀、李基祚等，以見斥引避。
玉堂以爲：「事係重大，不敢容易提起，意在愼重，不可輕加侵侮，竝請出仕。
」 ○執義金長生上章辭職。
答曰：「省疏具悉，爾其勿辭察職。
」 ○辨誣上使李德泂、副使權怗、書狀官吳?啓曰：「海路之行，專靠於舡隻，此時物力蕩敗，若不另加催督，則勢難及期。
急急下諭，使之回泊信地，依上年奏聞使一行，先遣解事差官，整理什物，俾無臨時窘迫之患。
至於辨誣之行，上國之人，以其事係重大，徵索萬端，小不如意，動輒生梗，必充其慾而後已，而今此辨誣，與丁應泰等一番誣陷時勢事機，輕重懸殊，人情需用，必倍前日。
請取考各年辨誣使李德馨、李恒福時例，盤纏諸具，一體施行。
」仍陳文才短拙，不稱於辨誣專對之任。
上曰：「卿等足以辦此重事，勿辭可也。
盤纏事，依啓。
」 ○備邊司啓曰：「上年秋，以嶺東九官米穀運入北道之意，分付該道。
又因鹹鏡監司催運之啓，更爲申飭，而尙無一石運入之報，事極寒心。
今聞鹹鏡南道一帶，饑荒太甚，餓莩載路，賑救之擧，一日爲急。
請令本道都事，恐速馳往，催趲發運，而前後監司推考，差員等決杖，甚者罷職，以懲慢不擧行之罪。
」從之。
4月2日 ○乙酉，備邊司啓曰：「邊上見糧不敷，而都督所發銀貨之價，罔有紀極，故曾以毋得濫許之意，申飭該道監司、管餉使等處，而今者許中書，方與都督同巡邊上，事機異前。
且遼民之饑餓者，相繼出來，賑饑繼餉之責，專靠於我國，而一向搪塞，不許換兌，則非但都督、中書之嗔責可虞，亦不無衆兵作挐生事之患。
請令管餉使鄭鬥源，馳往督府軍前，量給二三千石，以爲周急之資。
」從之。
4月3日 ○丙戌，命賜綾原君俌屬公田二十結。
4月4日 ○丁亥，上晝講《論語》于資政殿。
○接伴使尹毅立馳啓曰：「卽刻守備王萬才來到臣處，出示都督票文，仍言曰：」俺受督府之令，當往鹹鏡道，臣問：『以何事入去乎？』答曰：『山東淮安府人朱姓者，以行商，曾在遼東，爲賊所擄，轉入會寧越邊三日程，久居其地。
上年七月，逃來督府衙門，說稱被擄所居，部落甚多，漢人四十餘名，亦在其中。
因陳可勦之狀，都督聞此言，上年十月，送俺于會寧，使之偵探，俺到其地，絶無所聞，故從實告知矣。
近日都督以爲，攻其部，則奴賊必驚動，棄遼東而走，令俺帶同朱姓人，前往會寧，依票文施行，而遣遊擊、王輔、時可達可達，領五千兵馬，將以十月初六日，起程向北道。
都督發銀五千兩，令備軍糧，一百五十餘石於鹹鏡各站雲。
往勦一二部落，不足以動奴酋之一髮，適足以開釁我國之害，將有不可勝言。
方欲呈文陳辨，而必無聽許之理，罔知所爲雲。
「毛都督差官守備鄭繼武，齎咨入來，館于太平館。
其咨曰：」逆奴奸狡，出沒無常，雖經本鎭，屢挫其鋒，近得諜報雲，奴酋賊兵及所帶遼民，屯種於鹹鏡地處，本鎭不日統兵，則往鹹鏡道會寧、鍾城等處地方，相機設策，未免經由貴國之地。
沿邊館站，困疲已甚，本鎭素所悶恤者，故宜預爲設處，以杜騷擾之患。
酌兵計食，每兵每日用米三檔，每馬每日用豆一榪，共兵一萬，一日共用米二百包，馬一千匹一日共用豆七十包。
本鎭故先發銀五千兩，希速令司餉者，措糧于沿邊各站，以備本鎭駐兵食用。
仍令該地方，添設撥夜，協同本鎭夜撥，前導擺設妥當。
庶士馬不緻有朽腹之虞，而地方亦無擾害之患矣。
其米豆之價，恐五千兩不足於數，竢回兵之日，算明補償雲。
「 ○備邊司啓曰：「今見都督咨文，其意已決，似不容但已。
宜以鹹鏡地方，一條如線，人民鮮少，官無十日之儲，民絶朝夕之餐。
近又連歲饑荒，公私赤立，兼且嶺路艱險，馬牛不通，遠地芻豆，亦難輸入，逐站所供之餉，決無措辦之路。
大軍一入，糧餉不繼，則半菽之患，在所必至。
曲諒小邦事情，亟停措糧設撥之議，因寢勞師遠征之意，令承文院婉曲咨覆宜當。
」上從之。
○上引見三公、備局諸臣、三司長官。
上曰：「都督之巡邊，未知何意歟？」領議政李元翼曰：「張晩以爲，都督以許中書出來之故，欲誇示軍威而已，必無前進之理雲。
」上曰：「其意不在於深入奴穴，隻欲進勦越邊部落也。
都督無功而爵益高，故爲此擧措，以爲虛張欺瞞之計耳。
」戶曹判書沈悅曰：「令我國備糧百五十石於各站，其數幾至四千石矣。
」上曰：「今若許之，則日後需索，無以應之。
接見差官時，將以何辭答之？」都元帥張晩曰：「北路飢荒，無以接濟大兵。
若不許其往，則彼必以沮抑，爲執言之地也。
」上曰：「許之則是棄其地也。
」判尹金藎國曰：「與其開釁而棄鹹鏡，寧沮之而受抑沮之名也。
」刑曹判書李時發曰：「此事不可沮之。
宜以北邊無儲穀，南方運糧難辦之意，言之也。
」上曰：「不可開陳利害以止之耶？」延平府院君李貴曰：「送李尙吉，周旋可也。
」時發曰：「差官去時，別遣解事譯官，使之周旋如何？」上曰：「可也。
」然不能得請，則將何人策應乎？「乃命催送鹹鏡監司。
貴曰：」崔瓘病勢深重，速令議處可也。
「兵曹參判沈器遠曰：」臣意，以閔聖徵差送可也。
「上曰：」聖徵有罪過，不可也。
「貴曰：」若不合於監司則已，其才果合於是任，則雖在竄黜中，亦可用也。
「大司憲鄭曄曰：」聖徵處事，極可駭也。
情跡未露之前，先自擅殺，是啓後弊也。
臣等請罪，亦雲末減，旋又起拜方伯，則非但事體未安，朝廷自此不尊矣。
「貴曰：」臣本老妄，且有心疾，故言不中式，而第國事，必須慮遠可也。
「上曰：」卿之所懷，曾見於箚中。
今日會議他事，卿勿更言可也。
「貴曰：」是乃國家大事也。
雖被罪罰，不可不言也。
仁城曾出賊口，諸賊以爲，建義大將印，方在其家雲，今不可不爲善處也。
臺諫避嫌後，已過屢日，亦不陳啓。
大臣徒恐有傷於聖德，不知爲國遠謀，倘或風塵一起，則非但仁城難保，國亦難保矣。
「上曰：」卿之所見誤矣。
豈至此耶？「曄曰：」自古王子，累出賊口者，未有能保全，而第無自作之事，則臺諫不可論啓也。
廢朝時，屢有誣告之獄，王子各自惴惴，反正之後，始得安心。
今不可以名出賊口，遽爾罪之。
若欲保全，不可不早爲善處也。
中廟能保燕山君，況聖上寧有不能保全之理乎？「上曰：」旣無自作之罪，何可論罪？「兵曹判書金瑬曰：」仁城雖無自作之罪，近見天變人事，不能無憂，而皆謂禍根在於仁城，莫如從曄之言而善處也。
終若不幸，則聖上雖欲保全，不可得也。
貴之爲國之誠，固切矣。
第不擇言，至於大臣、臺諫爲觀望後日之地雲，所謂觀望後日之地者，卽二心也。
臣亦悚懼矣。
蓋此事甚難處，仁城雖不預知，亦不無被脅之患矣。
廢朝失政，不可勝數，而其大則廢大妃也，其次則誣告之獄也。
外人不知遠慮，而若以爲與廢朝相似雲爾，則豈不寒心哉？且未知如何而方爲善處也。
或入置闕中，或譏察其家，何者爲得也？「右議政申欽曰：」貴非嫉仁城也，卽爲國之血誠也。
第處置之道，未知何如方可也。
「上曰：」有身犯之事則已，旣無身犯，則何可論也？「元翼曰：」有身犯，則豈可入置闕中？第方有訛言，故有此論耳。
「曄曰：」上敎恐是失言也。
苟有身犯之罪，雖王子，方沐浴請討之不暇，豈宜入置闕中也？善處之難，誠如元翼所言，而至於保全之事，則聖上在上，不須憂也。
「貴曰：」所謂處置，非必殺之，不可置於閭閻間也。
若復如興安，則其可保全耶？「左議政尹昉曰：」諸臣皆請保全之道，蓋懲於興安也。
臣意入置