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，指徵無處者，亦全減之。
因雷變，引見大臣、備局、三司，求聞消弭之策。
疏決罪囚，設厲壇于東、西郊，遣官緻祭于疫死人，減正朝方物，自明年至于癸醜。
減平安道江邊六邑田稅，三分之二。
加送濟州，宣惠廳米二千石。
是歲八路大熟，有不芸而獲者。
十二月，命還給尹善道職牒。
獻納尹敬敎，疏攻領議政許積，以迎合固寵爲言，王下嚴敎責之，特補宜寧縣監。
臺諫請還收，王不允。
壬子十三年正月，命減三南春收米。
以右議政宋時烈疏，命各邑，申飭治盜之策。
且命大同收米，勿用己酉田結，用上年之結，以紓民力。
命各道監司、守令，條陳賑飢之策，以備採擇。
引見時，大臣請賑恤不必設粥，以乾糧分給，王曰：」若論久遠安民之道，則乾糧分給，固可也。
然彼流丐之民，又何可立見不救也？「二月，前正趙嗣基，因陳弊疏論朞制貶降之失，有曰： 殿下承大統，惟當極尊親之道。
而嫡統、庶子一說，未免貶降短喪之歸，百世之下，終必有議之者，不可不追悔，以慰孝考在天之靈雲。
都承旨張善瀓等啓：」疏辭怪妄無倫，有犯禁令，請付攸司，使之稟旨勘罪。
「嗣基就理編配。
諫院李柙、尹深、閔宗道等，啓請遠竄，王不允。
俄命特敍。
三月，以吏曹參議李端夏疏，命中廟廢妃愼氏神主，移奉於愼家直孫家，官給祭需，置守墓三戶。
愼氏，中廟潛邸時正妃也。
以湖南穀一千石、海西二千石，入送濟州，以給種子。
又命給布五十同，俾作衣資。
命各道辛亥以上，諸般身役，未收者，勿論指徵無處者，退捧，未捧者竝令蕩減。
命二品以上，已行東班實職者，六曹參議、三司、守令薦人材。
疏釋罪囚，中外死罪以下，一時蒙宥者，凡八百餘人。
命限丙午以前糶糴逋欠，査出實數，使之一切蕩滌。
許漕軍依水軍例赴科。
國制，漕、水軍役最苦，禁赴擧，世傳故也。
下敎罪己，巫稅、匠稅、管餉稅逋欠，各衙門破鹽盆、漁船稅未收者，竝命蕩滌。
四月，行護軍宋浚吉，疏論領議政許積，比之盧杞，且救尹敬敎，疏入不報。
於是積去位，王累遣承旨敦諭。
判府事宋時烈，亦疏攻積益甚，蓋以積疏中，有權不在上之語故也。
持平吳挺昌，疏論時烈、浚吉等，所以持積者，擬議非倫，兩司劾請削黜之，王不允。
五月，前執義李翔，疏論積營私植黨，交媚上下，虛譽隆洽，許忠臣之說，遍滿內外。
王爲佞臣所陷溺雲。
王下敎，以翔托迹山林，奔走世路，其行心、處事，路人所知，斥之，削其官爵。
臺諫請還收，王不允。
十二月，以憲府啓辭，命停大內殿閤修繕之役。
命減大殿三名日方物物膳，減濟州月令進上。
申兒弱勿定軍役之令。
癸醜十四年正月，以圻甸被災，命減收米有差。
二月，命庚、辛兩年未收糶糴，抄出蕩減。
諭八道監司、江華、開城等府留守曰：」予惟國依於民，民依於食。
足食之道，亶在乎務農重穀而已。
是以古昔帝王，知小人之依，罔不以稼穡爲先。
《詩》之《豳風》，《書》之《無逸》，豈非後世之龜鑑乎？肆惟我祖宗，深軫厚民之術，首之以田制之正，且慮小民，或昧樹藝之宜，譯解農書，以訓諭之，因土地已試之方，而著爲《農事直說》，俾愚蚩之氓，得以曉然，又領勸農之書，凡可以利於農者，靡所不用其極。
漢家之紅腐貫朽，唐室之鬥米三錢，不足多矣。
逮予寡昧，不弔于天，水旱之災，靡歲不有，而飢荒之慘，至于往年而極矣。
老弱塡壑，骼胔相望，無地可移，無粟可濟。
予用寢不安席，食不下咽，思得裕食之策，以救阽危之急。
而終至立視其死，使祖宗三百年休養之生靈，一朝蕩然，桑麻之境，變作蒿萊之墟，噫嘻！尙忍言哉？究厥所繇，雖因年運之不齊。
實由人事之未盡。
若如古昔，三年耕，餘一年之畜，九年耕，餘三年之畜，則豈有顚連死亡之至此哉？夫農之爲務，不外乎趨時與用力二者焉耳。
今也耕種，旣不及時，耘耔又不用力，陂堤灌漑之利，間或廢而不修，糞土芟草之功，亦多忽而不務。
嗚呼！四民之中，唯農最苦。
寒耕暑耘，終歲勤動，而猶未免於飢寒，縣官催科之政，因以擾之，逐末遊食之徒，又從而耗蠧之，奈之何民不窮且困也？目今春日載陽，土脈初開，于耜之節已邁，擧趾之期奄迫，勸課之政，不容少緩。
而一自牛疫之熾，民有赬肩之歎。
畟畟之耜，無以服之，澤澤之耕，其將廢矣。
古之王公，躬行親耕之禮，以率天下之民。
予欲與卿士大夫，倣古之制，爲四方倡，而顧有所未遑於斯者，予實歉然。
嗟乎！大侵之餘，田疇蕪穢，孑遺之民，生理蕭然。
撫摩之道，當急而不當緩，勸課之方，宜舒而不宜迫。
與我共理，其惟方嶽，近民之職，莫如守令。
卿其體予明農之意，布告字牧之官，使之出入阡陌，而毋擾乎閭裡，審視田野，而毋妨乎民事。
陂堤之可灌者，于以修之，溝洫之可通者，于以疏之。
民力有所不贍，則思所以助之，種食有所不足，則思所以補之，期使耕播不違其時，耘耔不愆其期。
生穀之土，務令盡墾，遊食之民，鹹歸於農。
庶幾民樂本業，戮力不怠，上以供經常之賦，下以遂事育之願。
奠民生於耕鑿，固邦本於磐石。
卿勿視以文具，惕念擧行。
「命贈故參贊宋浚吉議政，命題給文武官堂上以上父母年七十以上者食物，慶平君、貞明公主及宗室中父母年七十以上者，亦如之。
命守護高麗恭讓王陵墓，命大臣妻及親功臣妻生存而窮乏者，食物題給。
三月，禦春塘臺，設庭試取文武士。
四月，以旱氣愈酷，下敎理冤獄。
五月，又下敎責己，避殿、減膳、禁酒。
以政院端午帖製進之啓，王曰：」旱災此酷，不必爲此虛文，勿爲之可也。
命蕩滌辛亥以上軍兵、奴婢逃故人丁及壬子未上納身役，癸醜應納之布，命辛亥騎、步兵逃亡，勿拘年限，許定其代。
八月，以遷陵之役，命減所經楊、廣、驪、利、楊根等五邑大同收米，圻邑春收米有差。
命蕩減京畿、黃海、全羅、原襄等四道，庚戌條田稅未收者。
九月乙未，行啓舊陵望哭禮。
緬禮，非應服三年者，無服緦之文，而王特命禮官曰：「己亥大喪時，大王大妃過朞後，以淺淡服終三年，今亦依此磨鍊，以淺淡服終三月。
」蓋己亥大喪，宮中實行三年喪故也。
舊寧陵之始奉也，因議宅兆未定，期日迫促，董事者嚴不能緻愼，封築崩陷，雨水滲漏，屢經修補，而不完。
群臣奉審者，亦不敢以實聞，但隨時以石灰塡隙而已。
是歲三月，有宗室靈林令、翼秀者，上疏言之，王驚悼，卽召見翼秀，問其狀。
翼秀具言陵上土石崩陷之故，且曰：「昔周成，不悟周公之忠聖，故天示以風雷之異。
今殿下不知，先陵之有變，近歲災異之作，未必不由於此。
」王謂翼秀曰：「爾能言人所不敢言，予用嘉之。
且能格君心之非，予甚感之。
遂決意遷奉。
命大臣、六卿、兩司，審視，且令翼秀，隨大臣同審。
左議政金壽恒，繕工提調閔維重等，與翼秀爭言，而不與之復命。
翼秀又疏奏之，且言：」宜勿拘舊陵年月、吉兇，速圖遷奉。
「王嘉納之。
副修撰趙威鳳上疏言： 臣伏聞奉審寧陵，公卿臺侍還奏，翼秀疏不窾，上有陵上四面八方，無一完全之敎。
奉安寧陵，今十五歲，而乃緻如此，則萬歲喬山之慮，窮天罔極。
昔宋仁宗永昭之葬，皇堂棟損。
諸使欲仍掩之，韓琦正色曰：」損當易之。
若違葬期，侈所費，此責猶可當，若苟且掩之，後有壞而緻人主疑心，臣下何以當其責？「惜乎！其時監董諸臣，不顧後壞之患，唯以竣事爲務，其視韓琦之言，何如也？董役之官，固有罪也，自有復土、排石報異之後，前後奉審之臣，隻事塗灰罅隙，而不以四方、八面，可虞之勢，啓于王。
審視而不知，則猶或可也，若知而不啓，則罪實浮於監董之官也。
奉審陵寢，是何等重事？而瞻顧前後，不以實聞？長此不已，則雖有取長陵一抔土者，臣恐殿下，不得聞也。
不體孝思，敢肆欺誣，復有大於此者乎？陵事無完之實，著見已久，而兩司默默，不擧前後奉審不實之非，是何意也？愚臣不勝憂慨，敢進瞽說。
威鳳，絅之子也。
王批之曰：」覽爾疏，慨然之志，忠愛之誠，溢於辭表，深用嘉歎。
今者先王萬歲陵寢儀物，未有全完之處，將有不得已之擧，其在予心，當作何如？前後奉審之臣，若以有爲無，以大爲小，則其罪誠難逃矣。
予當覈得實狀而處之。
近日臺閣之臣，贍前顧後者多，誰有爲國，憤發爲此等說也？誠爲慨然。
「臺諫俱以含默，引避，玉堂請出，特命遞差。
王下敎曰：」考見前後奉審文書，則寧陵石物，生隙後，有大臣以下奉審之事。
而丁未春秋，兩度奉審之時，則該曹別生意見，引他陵之例，隻本曹堂上進去奉審。
是大臣進去爲重，而陵上事體反輕也。
且寧陵奉審，豈與他陵比而同之？他陵未有如此之變故也。
誠極痛駭。
其時堂上、郞廳，竝拿鞫嚴問處之。
「於是前禮曹判書鄭知和、參議李俊耉、正郞李惟源、佐郞吳始復等，皆下獄。
又下敎：」辛亥奉審書啓，尤無狀。
其時奉審諸臣，竝命拿問定罪。
「其時大臣，判府事鄭緻和、繕工提調左議政金壽恒，先罷其職，姑俟罪名，前觀象監提調南龍翼、禮曹佐郞安漢珪等，竝下獄削職。
俄而因旱，請審理，皆蒙釋。
於是前參議張應一，上疏曰： 寧陵石物，釁隙之事，國家大變，無過於此。
補土不密，人謀不臧，而然耶？宅兆不利，神道不寧，而然耶？仰惟聖懷震惕，何所底定？側聽處分，日夜憂鬱，及覩前後備忘，始知監董諸臣、奉審大臣，俱被罪譴，遷陵之敎，斷自聖衷，不幸之幸，國家之福也。
天久不雨，有審理之命，至於奉審大臣，不敬、不忠之罪，竝皆免宥。
殿下之待大臣，可謂盡矣，而其於事先王之道，未知何如也。
所謂審理者，其罪犯雖重，其情容有可恕故耳，今此奉審大臣，不敬不忠之罪，殿下以爲，其情容有可恕者耶？不敬、不忠，人臣之大罪，王法之所不赦，殿下之枉法宥罪如此，臣恐不足以感天心而緻天雨也。
奉審陵寢，是何等重事？而一二大臣，不體上意，隻拘人情，承命奉審，不以實聞，緻令殿下，今始知變。
此在聖心，固宜讎遇之不暇，而全釋之必無也。
殿下寧得受制之名，而不敢傷大臣。
殿下雖有此念，且隱忍待新陵畢役後，曲爲之地，猶未晩也。
何乃汲汲爲審理之謬擧，有若塞責趙威鳳之言者耶？噫！道路傳聞，有以改封築之說，進於榻前者雲，其用意兇慘，罪浮奉審之臣。
殿下左右大小之臣，有不可信者如此，安知日後遷陵之際，保無寧陵前日之患也？至於梓宮移奉，尤不可委之於大臣。
願殿下，親臨新、舊兩陵，以盡必誠必信之孝焉。
疏入，王以覽爾疏辭，隻恨誠孝無狀。
五內摧裂，自不覺痛泣。
監董之人，罪莫重焉。
疏意亦可，而其他曲折各異，流聞爽實，批之。
掌令成虎徵，以造意陰險，遣辭無倫，離間上下，啓請削黜，大司諫申晸，以應一藉先王陵寢之有事，以爲售奸之計，疏斥之。
應敎李選，又疏論之，有曰： 宗統、嫡統之說，初爲嫁禍之欛柄。
善道唱之於前，趙絅和之於後，陵寢之事，又換面而出。
其日夜之所祈望者，專在於壙中之有水，梓宮之成隙。
萬一有一毫之疑似，則必將相率而起，欲敗亂朝廷而後已。
趙威鳳之疏，繼出於翼秀之後，乘機巧中之說，反蒙嘉奬之批。
今此應一之疏，又自千裡而至，有同燕王十日之書。
願亟治應一之罪，以戢奸兇之輩。
掌令金粹五、獻納金錫冑，則請遠竄應一，王謂筵臣曰：」李選之疏，語意無倫。
惟其怒在應一，而不覺語犯陵寢。
初欲置之罪，而人必謂不罪應一而罪選雲，故姑爲容忍矣。
應一疏辭，亦不正，遠竄，選削職。
「 ○九月，啓舊陵見和。
十月癸卯，奉遷于驪州弘濟洞，自附椑附壙，以至儀衛、象設，無不緻愼。
而其功費，皆取辦於內帑，不徵於民。
將啓陵，王必欲親臨壙，金壽興、張善瀓等，力止之。
始啓陵也，已見有封築不堅，旣遷奉之後，王又遣重臣、近臣、內臣等，審視舊陵壙中，有濕漏蟲蛇跡，又或有木石雜築者。
王怒群臣不敬愼大事，下敎曰：」舊陵陵上石物，旣已撤毀，看審其時都監堂上、郞廳等罪，不可不考律處之。
「竝令拿囚。
都監堂上鄭緻和，以辛亥奉審大臣，不以實聞，方在削奪中。
王又命拿問，減死編配。
郞官申命圭、李鼎基等，論以一罪，臺諫爭之，累月，王不聽。
後因大臣言，減死遠竄。
始舊寧陵之蔔宅也，右議政宋時烈，實主之。
及是，上疏言，宜改築而不當遷奉，有曰： 舊陵神穴，極其安寧。
當初啓土尺許之後，已審隧內之無故，而任事諸臣，恐懼於罔極之人言，仍爲改封之議，終不敢出焉。
新陵之吉，雖自昔所稱，而豈若仍安於至安之地哉？且表石一事，殿下旣於諫院之批，以爲如此不言，非國家之福，國舅之言，卽斥臣之言，而未聞有停止之命。
是殿下之心，實以此爲非，而強行之也，恐非誠信勿悔之道也。
聖明更詢於廷臣，詳審其可否，決其行罷然後，理得而名正矣。
幸勿復依違苟且，以來人言也。
臣又竊聞，聖明以金萬重之攻斥相臣，爲有待而發，外間喧傳，以爲萬重所待者卽臣也。
噫！萬重雖至愚，豈不知臣之今日蹤跡，自救不暇，而猶有待於臣哉？聖明不惟不諒臣之情迹，而亦不察萬重之爲人也。
日前殿下，每以君臣之間，貴相知心爲敎，豈料今日，不蒙聖明之知，乃至此也？ 王批曰：」覽卿疏，不覺驚訝。
卿受恩先朝，敻出尋常，予以爲先陵之事，則卿必不避水火矣。
今日之事，不但大違所望於卿者，陵內雨水滲漏停留之狀，石物執頉之事，卿聞見之熟矣，玄宮無欠，非外面可知，何容改封之議？此予所以疑惑，而未曉卿意也。
今日遷陵之擧，非惑於風水之說，而卿疏有若由此而然，尤爲驚惑，未曉卿意也。
至於答諫院之批，不過責後尙體例間事而已。
有何一毫，以不論卿爲非之意？況萬重之言，無狀甚矣，予用駭憤。
而至今思之，待卿之說，專未憶得。
無乃傳播於卿者，有意然耶？卿之辭疏，無非不平之語，而反疑予言，至此之極，實出於予之誠意，不能相信之緻，愧恨而已。
更何多誥？「時烈再疏，申前說，不報。
先是，時烈請立先王陵上表石淸風府院君金佑明，言其不可，司諫崔後尙，劾佑明。
王批曰：」雖曰大臣建白，已有成命。
若諉之於此，而人不敢言，則非國家之福。
「又校理金萬重請對，斥領議政許積，不可置之百僚之上，王以妄論大臣，墜損國體，拿問之，故時烈之言如是。
是歲九月，淸風府院君金佑明，因引對言：」前敎官閔嶪之孫愼，因其祖死，以其父病廢，代爲之服。
是則閔嶪、世翼，俱無子，世翼及世翼之子，俱無父也。
聖明之世，不可使如此之人，容息於都城之內。
「王敎曰：」父子之大倫，一有乖舛，人安得爲人乎？雖曰，迫於弔客之指揮，愼安得免其罪乎？「命査問處之。
蓋閔愼之事，出於前進善樸世采，世采則祖述時烈之論也。
議者以爲：」時烈此論，悖倫傷敎，近於無父。
「而王亦非之。
時烈上疏，陳閔家代服，本先儒朱子說，辨論不置。
又疏曰： 臣每念勝國之事，有不勝寒心者，勝國之時，君弱臣強，至有行讒作勢於燕山者。
此雖時君，前有讒而不知，後有賊而不見，以至於此，而其時臣子之罪，豈可擢髮而勝誅哉？日者臣強之說，忽出於萬裡之外，而權不在上之語，繼發於相臣之疏，大小莫不懍懍。
今臣所被之言，實與彼相同。
雖稍換其名，豈料臣前所以爲人代怖者，乃在於臣也？且曰，竊聞筵臣於榻前，以爲閔家事，自朝廷不必査處，聖明以爲。
事係人倫，不可置之。
」是筵臣，若爲臣寢沮其事，以掩覆臣罪者，殿下又欲脫臣於罪，臣顧義畏法，有不敢承當也。
蓋是時，燕中有以臣強之說，發問，使臣還奏之，且金佑明請對時，指論時烈，以人莫敢矯其非，故時烈以是自嫌，而有是言。
其所謂筵臣者，金萬重也。
王不答其說，以已悉予意，於前疏之批，批之，蓋不快之也。
當時論者謂：「時烈己亥服制，則以士庶之禮，用之於帝王家，閔愼代服，則以帝王家禮，而行之於士庶也。
推其說，則將至於無君、無父之域，而時烈不知悔焉。
且不知庶之一字，非所加於已主宗社者也。
」甲寅十五年二月，王大妃薨。
六月丁酉，葬仁宣王後于寧陵。
是夏旱，以玉堂陳箚，答曰：「嗚呼！予以涼德忝位，獲戾于神明，水旱風霜之災，無歲無之。
使我赤子，罹此罔極之災殃，恒念于玆，食息靡寧。
逮于今夏，旱魃之酷，近古罕有。
言念及此，中夜驚起，痛悼蒼穹之不降殃於寡躬，而使蒼生替受其禍。
寧不如遄死，小答民生之困瘁也。
」七月，嶺南儒生都愼徵上疏，論仁宣王後之服，大王大妃當爲嫡婦朞年之服，而今日國制，反以衆庶婦之服，爲大功之服，瀆亂國經，顚倒人紀，莫甚於此。
疏至政院，政院屢卻之，久乃得入。
後數日，王引見大
因雷變，引見大臣、備局、三司，求聞消弭之策。
疏決罪囚，設厲壇于東、西郊，遣官緻祭于疫死人，減正朝方物，自明年至于癸醜。
減平安道江邊六邑田稅，三分之二。
加送濟州，宣惠廳米二千石。
是歲八路大熟，有不芸而獲者。
十二月，命還給尹善道職牒。
獻納尹敬敎，疏攻領議政許積，以迎合固寵爲言，王下嚴敎責之，特補宜寧縣監。
臺諫請還收，王不允。
壬子十三年正月，命減三南春收米。
以右議政宋時烈疏，命各邑，申飭治盜之策。
且命大同收米，勿用己酉田結，用上年之結，以紓民力。
命各道監司、守令，條陳賑飢之策，以備採擇。
引見時，大臣請賑恤不必設粥，以乾糧分給，王曰：」若論久遠安民之道，則乾糧分給，固可也。
然彼流丐之民，又何可立見不救也？「二月，前正趙嗣基，因陳弊疏論朞制貶降之失，有曰： 殿下承大統，惟當極尊親之道。
而嫡統、庶子一說，未免貶降短喪之歸，百世之下，終必有議之者，不可不追悔，以慰孝考在天之靈雲。
都承旨張善瀓等啓：」疏辭怪妄無倫，有犯禁令，請付攸司，使之稟旨勘罪。
「嗣基就理編配。
諫院李柙、尹深、閔宗道等，啓請遠竄，王不允。
俄命特敍。
三月，以吏曹參議李端夏疏，命中廟廢妃愼氏神主，移奉於愼家直孫家，官給祭需，置守墓三戶。
愼氏，中廟潛邸時正妃也。
以湖南穀一千石、海西二千石，入送濟州，以給種子。
又命給布五十同，俾作衣資。
命各道辛亥以上，諸般身役，未收者，勿論指徵無處者，退捧，未捧者竝令蕩減。
命二品以上，已行東班實職者，六曹參議、三司、守令薦人材。
疏釋罪囚，中外死罪以下，一時蒙宥者，凡八百餘人。
命限丙午以前糶糴逋欠，査出實數，使之一切蕩滌。
許漕軍依水軍例赴科。
國制，漕、水軍役最苦，禁赴擧，世傳故也。
下敎罪己，巫稅、匠稅、管餉稅逋欠，各衙門破鹽盆、漁船稅未收者，竝命蕩滌。
四月，行護軍宋浚吉，疏論領議政許積，比之盧杞，且救尹敬敎，疏入不報。
於是積去位，王累遣承旨敦諭。
判府事宋時烈，亦疏攻積益甚，蓋以積疏中，有權不在上之語故也。
持平吳挺昌，疏論時烈、浚吉等，所以持積者，擬議非倫，兩司劾請削黜之，王不允。
五月，前執義李翔，疏論積營私植黨，交媚上下，虛譽隆洽，許忠臣之說，遍滿內外。
王爲佞臣所陷溺雲。
王下敎，以翔托迹山林，奔走世路，其行心、處事，路人所知，斥之，削其官爵。
臺諫請還收，王不允。
十二月，以憲府啓辭，命停大內殿閤修繕之役。
命減大殿三名日方物物膳，減濟州月令進上。
申兒弱勿定軍役之令。
癸醜十四年正月，以圻甸被災，命減收米有差。
二月，命庚、辛兩年未收糶糴，抄出蕩減。
諭八道監司、江華、開城等府留守曰：」予惟國依於民，民依於食。
足食之道，亶在乎務農重穀而已。
是以古昔帝王，知小人之依，罔不以稼穡爲先。
《詩》之《豳風》，《書》之《無逸》，豈非後世之龜鑑乎？肆惟我祖宗，深軫厚民之術，首之以田制之正，且慮小民，或昧樹藝之宜，譯解農書，以訓諭之，因土地已試之方，而著爲《農事直說》，俾愚蚩之氓，得以曉然，又領勸農之書，凡可以利於農者，靡所不用其極。
漢家之紅腐貫朽，唐室之鬥米三錢，不足多矣。
逮予寡昧，不弔于天，水旱之災，靡歲不有，而飢荒之慘，至于往年而極矣。
老弱塡壑，骼胔相望，無地可移，無粟可濟。
予用寢不安席，食不下咽，思得裕食之策，以救阽危之急。
而終至立視其死，使祖宗三百年休養之生靈，一朝蕩然，桑麻之境，變作蒿萊之墟，噫嘻！尙忍言哉？究厥所繇，雖因年運之不齊。
實由人事之未盡。
若如古昔，三年耕，餘一年之畜，九年耕，餘三年之畜，則豈有顚連死亡之至此哉？夫農之爲務，不外乎趨時與用力二者焉耳。
今也耕種，旣不及時，耘耔又不用力，陂堤灌漑之利，間或廢而不修，糞土芟草之功，亦多忽而不務。
嗚呼！四民之中，唯農最苦。
寒耕暑耘，終歲勤動，而猶未免於飢寒，縣官催科之政，因以擾之，逐末遊食之徒，又從而耗蠧之，奈之何民不窮且困也？目今春日載陽，土脈初開，于耜之節已邁，擧趾之期奄迫，勸課之政，不容少緩。
而一自牛疫之熾，民有赬肩之歎。
畟畟之耜，無以服之，澤澤之耕，其將廢矣。
古之王公，躬行親耕之禮，以率天下之民。
予欲與卿士大夫，倣古之制，爲四方倡，而顧有所未遑於斯者，予實歉然。
嗟乎！大侵之餘，田疇蕪穢，孑遺之民，生理蕭然。
撫摩之道，當急而不當緩，勸課之方，宜舒而不宜迫。
與我共理，其惟方嶽，近民之職，莫如守令。
卿其體予明農之意，布告字牧之官，使之出入阡陌，而毋擾乎閭裡，審視田野，而毋妨乎民事。
陂堤之可灌者，于以修之，溝洫之可通者，于以疏之。
民力有所不贍，則思所以助之，種食有所不足，則思所以補之，期使耕播不違其時，耘耔不愆其期。
生穀之土，務令盡墾，遊食之民，鹹歸於農。
庶幾民樂本業，戮力不怠，上以供經常之賦，下以遂事育之願。
奠民生於耕鑿，固邦本於磐石。
卿勿視以文具，惕念擧行。
「命贈故參贊宋浚吉議政，命題給文武官堂上以上父母年七十以上者食物，慶平君、貞明公主及宗室中父母年七十以上者，亦如之。
命守護高麗恭讓王陵墓，命大臣妻及親功臣妻生存而窮乏者，食物題給。
三月，禦春塘臺，設庭試取文武士。
四月，以旱氣愈酷，下敎理冤獄。
五月，又下敎責己，避殿、減膳、禁酒。
以政院端午帖製進之啓，王曰：」旱災此酷，不必爲此虛文，勿爲之可也。
命蕩滌辛亥以上軍兵、奴婢逃故人丁及壬子未上納身役，癸醜應納之布，命辛亥騎、步兵逃亡，勿拘年限，許定其代。
八月，以遷陵之役，命減所經楊、廣、驪、利、楊根等五邑大同收米，圻邑春收米有差。
命蕩減京畿、黃海、全羅、原襄等四道，庚戌條田稅未收者。
九月乙未，行啓舊陵望哭禮。
緬禮，非應服三年者，無服緦之文，而王特命禮官曰：「己亥大喪時，大王大妃過朞後，以淺淡服終三年，今亦依此磨鍊，以淺淡服終三月。
」蓋己亥大喪，宮中實行三年喪故也。
舊寧陵之始奉也，因議宅兆未定，期日迫促，董事者嚴不能緻愼，封築崩陷，雨水滲漏，屢經修補，而不完。
群臣奉審者，亦不敢以實聞，但隨時以石灰塡隙而已。
是歲三月，有宗室靈林令、翼秀者，上疏言之，王驚悼，卽召見翼秀，問其狀。
翼秀具言陵上土石崩陷之故，且曰：「昔周成，不悟周公之忠聖，故天示以風雷之異。
今殿下不知，先陵之有變，近歲災異之作，未必不由於此。
」王謂翼秀曰：「爾能言人所不敢言，予用嘉之。
且能格君心之非，予甚感之。
遂決意遷奉。
命大臣、六卿、兩司，審視，且令翼秀，隨大臣同審。
左議政金壽恒，繕工提調閔維重等，與翼秀爭言，而不與之復命。
翼秀又疏奏之，且言：」宜勿拘舊陵年月、吉兇，速圖遷奉。
「王嘉納之。
副修撰趙威鳳上疏言： 臣伏聞奉審寧陵，公卿臺侍還奏，翼秀疏不窾，上有陵上四面八方，無一完全之敎。
奉安寧陵，今十五歲，而乃緻如此，則萬歲喬山之慮，窮天罔極。
昔宋仁宗永昭之葬，皇堂棟損。
諸使欲仍掩之，韓琦正色曰：」損當易之。
若違葬期，侈所費，此責猶可當，若苟且掩之，後有壞而緻人主疑心，臣下何以當其責？「惜乎！其時監董諸臣，不顧後壞之患，唯以竣事爲務，其視韓琦之言，何如也？董役之官，固有罪也，自有復土、排石報異之後，前後奉審之臣，隻事塗灰罅隙，而不以四方、八面，可虞之勢，啓于王。
審視而不知，則猶或可也，若知而不啓，則罪實浮於監董之官也。
奉審陵寢，是何等重事？而瞻顧前後，不以實聞？長此不已，則雖有取長陵一抔土者，臣恐殿下，不得聞也。
不體孝思，敢肆欺誣，復有大於此者乎？陵事無完之實，著見已久，而兩司默默，不擧前後奉審不實之非，是何意也？愚臣不勝憂慨，敢進瞽說。
威鳳，絅之子也。
王批之曰：」覽爾疏，慨然之志，忠愛之誠，溢於辭表，深用嘉歎。
今者先王萬歲陵寢儀物，未有全完之處，將有不得已之擧，其在予心，當作何如？前後奉審之臣，若以有爲無，以大爲小，則其罪誠難逃矣。
予當覈得實狀而處之。
近日臺閣之臣，贍前顧後者多，誰有爲國，憤發爲此等說也？誠爲慨然。
「臺諫俱以含默，引避，玉堂請出，特命遞差。
王下敎曰：」考見前後奉審文書，則寧陵石物，生隙後，有大臣以下奉審之事。
而丁未春秋，兩度奉審之時，則該曹別生意見，引他陵之例，隻本曹堂上進去奉審。
是大臣進去爲重，而陵上事體反輕也。
且寧陵奉審，豈與他陵比而同之？他陵未有如此之變故也。
誠極痛駭。
其時堂上、郞廳，竝拿鞫嚴問處之。
「於是前禮曹判書鄭知和、參議李俊耉、正郞李惟源、佐郞吳始復等，皆下獄。
又下敎：」辛亥奉審書啓，尤無狀。
其時奉審諸臣，竝命拿問定罪。
「其時大臣，判府事鄭緻和、繕工提調左議政金壽恒，先罷其職，姑俟罪名，前觀象監提調南龍翼、禮曹佐郞安漢珪等，竝下獄削職。
俄而因旱，請審理，皆蒙釋。
於是前參議張應一，上疏曰： 寧陵石物，釁隙之事，國家大變，無過於此。
補土不密，人謀不臧，而然耶？宅兆不利，神道不寧，而然耶？仰惟聖懷震惕，何所底定？側聽處分，日夜憂鬱，及覩前後備忘，始知監董諸臣、奉審大臣，俱被罪譴，遷陵之敎，斷自聖衷，不幸之幸，國家之福也。
天久不雨，有審理之命，至於奉審大臣，不敬、不忠之罪，竝皆免宥。
殿下之待大臣，可謂盡矣，而其於事先王之道，未知何如也。
所謂審理者，其罪犯雖重，其情容有可恕故耳，今此奉審大臣，不敬不忠之罪，殿下以爲，其情容有可恕者耶？不敬、不忠，人臣之大罪，王法之所不赦，殿下之枉法宥罪如此，臣恐不足以感天心而緻天雨也。
奉審陵寢，是何等重事？而一二大臣，不體上意，隻拘人情，承命奉審，不以實聞，緻令殿下，今始知變。
此在聖心，固宜讎遇之不暇，而全釋之必無也。
殿下寧得受制之名，而不敢傷大臣。
殿下雖有此念，且隱忍待新陵畢役後，曲爲之地，猶未晩也。
何乃汲汲爲審理之謬擧，有若塞責趙威鳳之言者耶？噫！道路傳聞，有以改封築之說，進於榻前者雲，其用意兇慘，罪浮奉審之臣。
殿下左右大小之臣，有不可信者如此，安知日後遷陵之際，保無寧陵前日之患也？至於梓宮移奉，尤不可委之於大臣。
願殿下，親臨新、舊兩陵，以盡必誠必信之孝焉。
疏入，王以覽爾疏辭，隻恨誠孝無狀。
五內摧裂，自不覺痛泣。
監董之人，罪莫重焉。
疏意亦可，而其他曲折各異，流聞爽實，批之。
掌令成虎徵，以造意陰險，遣辭無倫，離間上下，啓請削黜，大司諫申晸，以應一藉先王陵寢之有事，以爲售奸之計，疏斥之。
應敎李選，又疏論之，有曰： 宗統、嫡統之說，初爲嫁禍之欛柄。
善道唱之於前，趙絅和之於後，陵寢之事，又換面而出。
其日夜之所祈望者，專在於壙中之有水，梓宮之成隙。
萬一有一毫之疑似，則必將相率而起，欲敗亂朝廷而後已。
趙威鳳之疏，繼出於翼秀之後，乘機巧中之說，反蒙嘉奬之批。
今此應一之疏，又自千裡而至，有同燕王十日之書。
願亟治應一之罪，以戢奸兇之輩。
掌令金粹五、獻納金錫冑，則請遠竄應一，王謂筵臣曰：」李選之疏，語意無倫。
惟其怒在應一，而不覺語犯陵寢。
初欲置之罪，而人必謂不罪應一而罪選雲，故姑爲容忍矣。
應一疏辭，亦不正，遠竄，選削職。
「 ○九月，啓舊陵見和。
十月癸卯，奉遷于驪州弘濟洞，自附椑附壙，以至儀衛、象設，無不緻愼。
而其功費，皆取辦於內帑，不徵於民。
將啓陵，王必欲親臨壙，金壽興、張善瀓等，力止之。
始啓陵也，已見有封築不堅，旣遷奉之後，王又遣重臣、近臣、內臣等，審視舊陵壙中，有濕漏蟲蛇跡，又或有木石雜築者。
王怒群臣不敬愼大事，下敎曰：」舊陵陵上石物，旣已撤毀，看審其時都監堂上、郞廳等罪，不可不考律處之。
「竝令拿囚。
都監堂上鄭緻和，以辛亥奉審大臣，不以實聞，方在削奪中。
王又命拿問，減死編配。
郞官申命圭、李鼎基等，論以一罪，臺諫爭之，累月，王不聽。
後因大臣言，減死遠竄。
始舊寧陵之蔔宅也，右議政宋時烈，實主之。
及是，上疏言，宜改築而不當遷奉，有曰： 舊陵神穴，極其安寧。
當初啓土尺許之後，已審隧內之無故，而任事諸臣，恐懼於罔極之人言，仍爲改封之議，終不敢出焉。
新陵之吉，雖自昔所稱，而豈若仍安於至安之地哉？且表石一事，殿下旣於諫院之批，以爲如此不言，非國家之福，國舅之言，卽斥臣之言，而未聞有停止之命。
是殿下之心，實以此爲非，而強行之也，恐非誠信勿悔之道也。
聖明更詢於廷臣，詳審其可否，決其行罷然後，理得而名正矣。
幸勿復依違苟且，以來人言也。
臣又竊聞，聖明以金萬重之攻斥相臣，爲有待而發，外間喧傳，以爲萬重所待者卽臣也。
噫！萬重雖至愚，豈不知臣之今日蹤跡，自救不暇，而猶有待於臣哉？聖明不惟不諒臣之情迹，而亦不察萬重之爲人也。
日前殿下，每以君臣之間，貴相知心爲敎，豈料今日，不蒙聖明之知，乃至此也？ 王批曰：」覽卿疏，不覺驚訝。
卿受恩先朝，敻出尋常，予以爲先陵之事，則卿必不避水火矣。
今日之事，不但大違所望於卿者，陵內雨水滲漏停留之狀，石物執頉之事，卿聞見之熟矣，玄宮無欠，非外面可知，何容改封之議？此予所以疑惑，而未曉卿意也。
今日遷陵之擧，非惑於風水之說，而卿疏有若由此而然，尤爲驚惑，未曉卿意也。
至於答諫院之批，不過責後尙體例間事而已。
有何一毫，以不論卿爲非之意？況萬重之言，無狀甚矣，予用駭憤。
而至今思之，待卿之說，專未憶得。
無乃傳播於卿者，有意然耶？卿之辭疏，無非不平之語，而反疑予言，至此之極，實出於予之誠意，不能相信之緻，愧恨而已。
更何多誥？「時烈再疏，申前說，不報。
先是，時烈請立先王陵上表石淸風府院君金佑明，言其不可，司諫崔後尙，劾佑明。
王批曰：」雖曰大臣建白，已有成命。
若諉之於此，而人不敢言，則非國家之福。
「又校理金萬重請對，斥領議政許積，不可置之百僚之上，王以妄論大臣，墜損國體，拿問之，故時烈之言如是。
是歲九月，淸風府院君金佑明，因引對言：」前敎官閔嶪之孫愼，因其祖死，以其父病廢，代爲之服。
是則閔嶪、世翼，俱無子，世翼及世翼之子，俱無父也。
聖明之世，不可使如此之人，容息於都城之內。
「王敎曰：」父子之大倫，一有乖舛，人安得爲人乎？雖曰，迫於弔客之指揮，愼安得免其罪乎？「命査問處之。
蓋閔愼之事，出於前進善樸世采，世采則祖述時烈之論也。
議者以爲：」時烈此論，悖倫傷敎，近於無父。
「而王亦非之。
時烈上疏，陳閔家代服，本先儒朱子說，辨論不置。
又疏曰： 臣每念勝國之事，有不勝寒心者，勝國之時，君弱臣強，至有行讒作勢於燕山者。
此雖時君，前有讒而不知，後有賊而不見，以至於此，而其時臣子之罪，豈可擢髮而勝誅哉？日者臣強之說，忽出於萬裡之外，而權不在上之語，繼發於相臣之疏，大小莫不懍懍。
今臣所被之言，實與彼相同。
雖稍換其名，豈料臣前所以爲人代怖者，乃在於臣也？且曰，竊聞筵臣於榻前，以爲閔家事，自朝廷不必査處，聖明以爲。
事係人倫，不可置之。
」是筵臣，若爲臣寢沮其事，以掩覆臣罪者，殿下又欲脫臣於罪，臣顧義畏法，有不敢承當也。
蓋是時，燕中有以臣強之說，發問，使臣還奏之，且金佑明請對時，指論時烈，以人莫敢矯其非，故時烈以是自嫌，而有是言。
其所謂筵臣者，金萬重也。
王不答其說，以已悉予意，於前疏之批，批之，蓋不快之也。
當時論者謂：「時烈己亥服制，則以士庶之禮，用之於帝王家，閔愼代服，則以帝王家禮，而行之於士庶也。
推其說，則將至於無君、無父之域，而時烈不知悔焉。
且不知庶之一字，非所加於已主宗社者也。
」甲寅十五年二月，王大妃薨。
六月丁酉，葬仁宣王後于寧陵。
是夏旱，以玉堂陳箚，答曰：「嗚呼！予以涼德忝位，獲戾于神明，水旱風霜之災，無歲無之。
使我赤子，罹此罔極之災殃，恒念于玆，食息靡寧。
逮于今夏，旱魃之酷，近古罕有。
言念及此，中夜驚起，痛悼蒼穹之不降殃於寡躬，而使蒼生替受其禍。
寧不如遄死，小答民生之困瘁也。
」七月，嶺南儒生都愼徵上疏，論仁宣王後之服，大王大妃當爲嫡婦朞年之服，而今日國制，反以衆庶婦之服，爲大功之服，瀆亂國經，顚倒人紀，莫甚於此。
疏至政院，政院屢卻之，久乃得入。
後數日，王引見大