十一年
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信乎？三也。
本鎭處於西北之衝，而山蹊之間，徑路甚多，無賴之輩，幸其無官府、無禁防，目下鎭守之方，宜有備禦四也。
從古有識之論，未嘗不以汰冗官，竝州縣爲急務，則旣無拓地恢垣之策，反有陞鎭作邑之議。
驟而觀之，孰不曰不識時務，而第念古人設施，亦非一端，或以地勢之要衝，而昔廢今修，或以商販之都會，而因聚成邑，或徙民，而實其城池，或從民，而移其府治，要其歸，則相其宜、順其情而已雲。
今此道臣四條之論，反復乎山川險夷之形，參互以邑鎭輕重之勢，巨細畢陳，論理甚悉，竝與難之者之議，而逐條卞破，日後收效，安知不如茂山之爲哉？趁今許施，凡百經紀，使之條列狀聞爲宜。
其一，三水府處萬山之中，而邑治僻在一隅，道裡隔絶，民間之疾苦莫察。
若使敵兵，自鴨綠江直向厚峙，則甲山一城，不足有無，自長津江直向鹹興，則過自作、魚面，而後始知之，已無及矣。
今若移設於魚面，則號令可行於一境。
邑治旣移，則魚面、自作，自在當罷，以其土卒，付之該邑。
神方間於江口、廟坡兩堡之間，無甚關係，革罷神方，而分屬兩堡，小農則尤甚疲殘，羅暖與新加乙坡之間，雖無此小堡，似無利害雲。
鎭將之減數，魚面之移邑，固可謂少變通，則少有益。
然本土生理，專以貂蔘得失，判其民食豐歉，不在於府治之僻處，鎭堡之遍列而已。
該府之始設於此地者，未必不知魚面之爲一邑之中，而捨彼取此，必有意焉。
此則必須十分商確，然後竝與鎭堡，從長變通，實合事宜。
其一，北關穀簿，夏穀居多，秋穀僅充於應稅，民之所食，四時兩麥，而交濟各穀，十二萬八千餘石，換爲正穀太過，依南關例，請折半換正穀久置，折半散在雲矣。
交濟穀之換作正穀，分置海倉，定爲二留一分之法者，蓋因年前賑使之回奏，以備日後兩道之互濟，行之未久，遽議變通，不但銷刻之爲嫌，恐非備豫之良策，而策以狀辭，反復考之，則民情、事勢，決是行不得之政，自明年爲始，八萬石依元節目，以正穀久置四萬八千石，依前散置，以爲從便糶糴之地，實合事宜。
」敎曰：「今旣設邑，則宜講萬全之策，如有所見，更爲論理狀聞事，分付。
」 7月6日 ○辛未，召見時、原任大臣。
領議政金緻仁言：「臣伏聞坤殿有娠候。
閭巷傳說，不趐十分眞的，而今者朔數已滿雲，臣民歡忭之忱，有不可勝言。
今欲承聆聖敎，玆敢登筵矣。
」上曰：「五月以前，予亦未詳，近始聞知矣。
至於應行節目間事，雖或差晩，亦何妨也？」緻仁曰：「天祐東方，有此莫大之慶，産室廳擧行，有不容一時差緩也。
」上曰：「徐爲之未晩也。
」緻仁曰：「事體恐不然。
」上曰：「昔明聖王後，曾無內局藥一貼進禦之事，且予誕降時，至當朔，始設産室廳。
何必拘於禮數，爲張大之擧耶？」 7月8日 ○癸酉，以李度默爲司憲府大司憲，林蓍喆爲司諫院大司諫。
7月9日 ○甲戌，左議政李在恊啓言：「冬至副使閔鍾顯，與正使有姻婭之嫌。
書狀則與正副使，有相避之法，而正副使相避，雖不在法，聞以此逡巡雲矣。
」命許遞。
7月10日 ○乙亥，大雨。
○行次對。
7月11日 ○丙子，禦春塘臺，行宣傳官射講。
○設七夕製于泮宮。
○中批，宋祥濂爲副修撰。
敎曰：「顧問之地，政須似此人才。
春初被選之後，親試居首者，五課講、課製，裒然爲十魁。
宜有奬拔之擧。
」有是命。
7月12日 ○丁醜，召對。
○敎曰：「前因武弁宣薦人降薦事，已有筵敎，而文臣之曾擬臺望者亦然。
壬辰年文臺、武宣，因特敎通淸之後，作一假窠，更不擧論，乃又有丁酉節目。
大抵此人等，不可無一番定式。
初不許通者，當遵節目，如壬辰已通人，竝與未通人，歸之一臼，在朝廷官人之方，未知爲然。
壬辰通淸人之收用限品，與未通人區別當否，令廟堂論理稟處。
」 ○長興府大雨暴注，民家漂壓，一百八十餘戶，渰死六十餘名。
道臣以聞，遣備邊司文郞柳文養，慰諭被災民人。
7月14日 ○己卯，次對。
停諸道秋操。
○左議政李在恊啓言：「彥城君金重萬之孫三人，俱登武科。
旣是勳臣之孫，其父又經閫任，則宣薦初無拘礙之端，而其祖副薦，已在錄勳之前，其地處亦可知。
年前以此事，至有特敎改薦之命，而今於其兄已薦越之後，枳礙其弟。
事極可駭。
故敢達矣。
」敎曰：「屢煩飭敎之後，今又牢塞。
行首宣傳官，令該府拿問，發論人，令兵判，査出勘罪。
」 7月15日 ○庚辰，副司直李文源，引義不就職。
命差園享獻官，留章尋鄕。
上聞之敎曰：「重臣去就，豈若是顚倒徑庭？」命上來淸齋受香。
文源言病不上來。
命禁推旋釋，使董昭寧園修改之役。
7月17日 ○壬午，展拜于宗廟、景慕宮。
○召對。
○校理徐配修上疏陳七條。
一曰嚴懲討以明義理。
二曰勤聖學以正本源。
三曰振紀綱以勵風俗。
四曰節財用以紓民力。
五曰擇賢能以專任使。
六曰納諫諍以廣言路。
七曰祛詞華以專實工。
批曰：「七條陳列，言皆切實，當體念焉。
」 ○懷德儒生尹鳳烈等上疏曰： 臣等所居之鄕，有靖節祠，卽故忠正公樸彭年所居之墟，而後人所創設者也。
曾於孝廟朝，先正臣宋浚吉，建請祠享于其地。
孝廟可之，未果行。
顯廟戊申，故府院君臣閔維重，以本道伯，伐一石表其墟，先正臣宋時烈，記其事，而宋浚吉書之。
肅廟癸酉，本鄕人，議定于先正臣權尙夏，始以先正遺意，建立數間屋子，春秋設俎豆之享，因以鄕賢之有高風峻節。
如故處士臣宋愉、贈領議政景獻公臣宋甲祚、贈領議政文貞公臣金慶餘幷享，又以贈佐郞臣宋尙敏配焉。
蓋此五臣者，或殺身成仁，或含貞遯世，或斥兇論而扶大義，或守正而不苟去就，至有爲師訟冤，所在緻死。
今此五臣樹立，澟然具有本末，是宜亟奉恩額，列之祀典。
令廟堂稟處。
7月18日 ○癸未，削直閣鄭大容職，以導隷着笠，戞過於輦路衛內也。
仍飭朝臣便服赴公之習，敎曰：「政府前引之木纓一事，先朝每有飭敎，此事決不可仍置。
因此知便服赴公，又違越定式。
今之謹守閣規，不敢以便服往來，守使、北伯、畿伯外，未之聞焉。
是豈尋常看過處乎？又聞承宣申退，亦於他朝房，改着便服，朝綱掃地至此，何論武將之肩輿出入？此在廟堂之察飭。
」 ○備邊司啓：「自京城內外，石材之斲取，自有法禁。
弼雲臺近處，多有掘出者。
聞地部爲備宮城修築，而貿石軍人輩，濫觴至此。
請該道參軍拿處。
」批曰：「此事論奏得宜，不可以小事看也。
文移之衙門，知委之營門，豈可曲恕？該堂上、該將臣，幷推考。
」 ○命禦將金持默，越俸五等。
時命將臣乘輿者皆自現，持默首實。
敎曰：「雖文宰，時帶將任者，轎軺猶屬命器，肩輿赴公，嘗以爲非。
況蔭帥乎？且況其兄，卽文帥，而往年家置藍輿，至蒙付處之恩譴，藍輿二字，能不戰慄乎？」 ○李普行在謫死。
本道以聞，命爻周徒流案。
○江界府使李頤祥上疏曰： 臣叨守邊府，已閱六朔，蔘政、民事，無非哀痛。
自古江州，地廣土沃，財聚民殖，生理?饒於一道，繁華素稱以雄府。
屹然爲國家之長城，而一自設府之初，已有戶蔘之稅。
此係江民惟正之供，雖以遐土貿貿之俗，猶能安於入山，樂於奉公，及夫年例貿蔘，始自壬申江州之民，不復聊其生矣。
蓋其逐年入採，蔘種絶稀，納稅蔘尙患不備，況此六十斤體尾蔘，其何以每歲採得乎？歲分丹黃兩節，丹把則六月入送，七月下山，黃把則七月入送，九月下山。
抛農作、捨性命、探虎穴，而徒手空還，什居八九。
其空還者，賣田貰屋，雇妻鬻子。
近求之本道中山，遠貿之北道諸鎭，猶未如數，則往往京貿，僅僅上納。
如是之際，訊棍盈庭，囚繫滿獄，今年如此，明年如此，則棄其墳墓，破其産業，攜老提幼，渙而之四，哭聲載路。
間或家貲之稍裕，族黨之甚盛者，牽連掣礙，挨過數年，則裡蔘、族錢，偏及一身，終至丐乞而後已。
壬申之於今年，特三十六年，而其間逋戶二萬餘數，數年以來，蔘荒滋甚，二千戶又復流亡，今年家坐成冊，僅爲四千五百十八戶，而除其單身、跛躄、癃老與分戶、流乞、新來之屬，則摠計實戶，纔過三千。
惟此三千戶，驟聞信蔘之報，褫魄喪心，一時荷擔。
臣於踰嶺之初，目見短簷闆屋，人煙寂寞，鶉衣鵠面，道途叫號，諭以聖明在上，無微不燭，江民疾痛，已軫睿念，爰命守土之臣，懷保是先，更令廟堂之上，方略畢具，惟當恭俟處分，奈何遽生憂?？勸令還入。
王靈所曁，婦女亦知，何幸着意耕農，姑爲羈縻，而今若以二百四十斤別貿，猝然責徵於祗殘三千之戶，則魚駭鳥竄，東走北去，不待智者而知之。
臣妄生募採之計，往復於前後道臣，六萬之錢，不踰月而辦，無論渭、楚、熙、寧之民，惟其善採是求，丹把入送，其數四千，黃把入送，又將加此，此乃府民入山之外，別貿廣採者也。
入山後事，便同捕風，況聞山中，三朔積潦，蔘苗消鑠，卞採無因，倘使人人，狼狽空來，則徒費許多萬錢，計窮力竭，但當束手。
臣若一向伈洩，信使之請，或在明年，則臣於伊時，萬被誅戮，無補於蔘事，貽羞於隣國。
臣聞窮則變，變則通。
目今蔘政之渴急，殆若竿頭之百尺。
通變之策，更待何時？臣謹稽信蔘之責貿於江民，創自丁卯，而丙寅七月入侍時，大臣以信行賫去蔘一百斤，必用江蔘雲，故蔔定於江界，禮單一百斤，蔔定於北道，筵稟定奪。
其後雖因更關，加數別貿，而臣府留納，通計爲一百四十斤。
至於尾蔘，初無蔔定於臣府。
丁卯年間，民戶數萬，又是例貿未出之前，而蔔定之數。
隻此百斤，乃若癸未信行，則辛巳三月，入侍備堂，以江界、三、甲，同是邊地，且是接界，而江界則蔔定，三、甲則不蔔定，固已斑駁，況三、甲之外，又有各邑産蔘處，專責於西，不責於北，有違一視之道，旣有已例，依前分力事，筵稟定奪，許令臣府，限以三年，貿納一百六十斤。
又於乙未，有信蔘預貿之關，而分丙申、丁酉兩等，使之每年八十斤別貿。
事雖不行，其關則在，焉敢誣也？該曹不諒臣府事勢，泛據元定式外加貿之例，若以一百六十斤，或一百四十斤責納，則年例貿蔘六十斤，卽丁卯所無之事也，民戶凋零，視丁卯減十分之九，則決是行不得之事也。
且尾蔘，卽體蔘之尾頭也。
體蔘五斤之尾頭，僅爲尾蔘一斤之資，故尾蔘之艱，倍於體蔘。
今此四十斤尾蔘，約有二百斤體蔘而後，方可造成，元來體蔘之難貿如此，則所謂尾蔘，眞是皮不存矣。
臣謂必依丙寅筵稟定式，以賫去體蔘一百斤，蔔定於臣府，尾蔘四十斤內，從納分定，然後庶幾有奉而周旋之道。
此臣所謂及今變通者也。
例貿蔘蔔定之初，體蔘一錢之價，定以一兩五錢，緻使五六年間江民困悴，惟我寧考，深軫如傷之念，屢降添價之命，其在己卯，特加一兩五錢，深仁厚澤，浹民肌髓。
其在丙申，惟我聖上，曲憐一府之生靈，體蔘元價三兩外，添給一兩二錢，尾蔘元價一兩五錢外，添給一兩三錢五分，尙令江民，誦詠聖澤。
隻緣蔘價，歲歲刁蹬，體蔘一錢價，踰十兩，尾蔘一錢價，至六兩，則顧其勢不得不窮且逃也。
至於信蔘，則別般添價，自有其例，蔘有高下，價隨不齊，不可以預先硬定，故丁卯則許以隨其品色高下，從市直施行，今亦依丁卯年例，從其蔘品，折其添價，則遠方之蔘，庶有聞風而至者。
第其低仰折價之道，非臣踈闇所可擅便，戶曹計士，旣以稅蔘，年年下來，若於其中，另擇勤幹解事者，俾有商確，則事歸完備矣。
蔘價，每以米綿，參互劃送，而列邑綿品，率多年久而尺短，至於小米屢豐之餘，買用不售，矧此信蔘價純錢上下，其亦自來之規。
凡此數事，尤不可不及今變通。
伏願亟令有司，一依丙寅定奪施行。
批曰：「前此雖聞江民難支之苦瘼，猶不料切急之到此，將爾疏辭，秉燭屢回，如見其仳離顚連之狀。
予將食不甘而寢不安。
廟堂之臣，亦豈不體認予意？諸條，方令廟堂爛商，仍卽指一稟處。
苟有可救之方，寧或歇後。
擬當回啓，別有指敎，爾先益思懷保之責，期有安集之效，曾知爾萊府廉聲。
畀此江邑邑民蘇活，今又一委之爾，爾有意見，勿憚續陳疏本也。
」 7月20日 ○乙酉，吏曹判書金履素罷。
以金文淳爲吏曹參判，李時秀爲吏曹參議。
○察理使李時秀，以鞫囚遲滯事啓。
罷忠州牧使李在亨，敎曰：「目今本牧，須以鍊達土俗之人差遣，可責懲前牖惑之效。
此人之前此擢用，取其不汚也。
後仍沈沒，反於所期也。
戊戌自鳴之疏，此等人，欲試此等處，考其治績，前副司直鄭履煥除授。
」 7月21日 ○丙戌，上行望拜禮于皇壇。
○領議政金緻仁免。
時有長銓擬薦之命，領左相互擧不決。
上問承旨。
承旨沈豐之對曰：「領相則擧李文源、宋載經，左相則擧洪良浩、鄭昌順雲矣。
」上曰：「四人俱好，何不歸一？」豐之曰：「領相則以爲：『天官重任，不可爲耦而苟對，亦不必如是多擧。
』雲。
左相則以爲：『耆社之臣，不必擧擬。
』雲矣。
」上曰：「銓郞或三銓之通擬也，有徑庭之論，雖歸之年少輩矯激之科，尙非美事，豈意年老大臣，有此過擧乎？李文源之地閥、資歷，孰有異見？洪良浩之癸卯一疏，足爲樹立，則左相之必欲擧似，想以此也。
鄭昌順之才華，宋載經之老鍊，俱合是任。
相議幷擧，如以一薦四人爲多，亦相議單擧無妨，務從順便之意，往傳大臣。
」兩相終不肯相下，受薦銓堂，往而復還。
命該堂罷職。
緻仁胥命。
敎曰：「左相之還送銓官，於卿所有欠事面，卿方爲引，而卿又反使承命之銓官，徒緻奔走於道路。
均是銓官，均是還送，則事面之壞損，未知孰輕孰重。
憶昔己巳春，先卿與豐原在揆，因故相李宗城吏判薦望事，如今番之葛藤，而及有擬入後就寢之敎，舊望則當夜內書入，李相則數日後中批除拜。
此蓋尊君命，所以尊國體也。
予之委毗於卿者果何如？則以先卿事先朝之事，予豈可不責之於卿乎？卿須諒此，卽爲擬薦。
」以曺允大爲吏曹參議，使之受薦。
緻仁言：「自古大臣，有情病不得擬薦，則銓堂之不得不虛還，誠亦有之，大臣之旣僨薦，而復當薦，臣實未聞。
先臣於戊辰銓薦時，與僚相相持，因特除，而事遂已，己巳春，則雖依下敎書入，舊望相持之人，則不入焉。
今臣所遭，適符先臣當日之事，而乃聖明，則不以先朝所施於先臣者，施之於臣，臣安得無憾於天地之大乎？區區迷執，有死而已。
壞政府之舊規，毀一己之廉防，誠不忍自臣始。
」敎曰：「予於此大臣，起自久閑，毗以元輔，所期勉在於整頹墮之王綱，鎭睽乖之朝象。
委己以任之，擧國以聽之，寵遇之隆，在古亦罕。
是豈私好於此大臣？一則詢玆老成，一則取其通鍊。
望之旣深，責當求備，今日之事，大非平日所知。
考之中書故例，先相之事，若爲今日準備，何必言戊辰？亦自有己巳。
然而上下相持，爻象不佳，中外瞻聆之不曉裏面者，必曰此大臣用捨，未能脫灑於名目間雲爾。
似未必大臣本情，群疑抑將何說以解之？予曰此猶第二件。
銓官之承命受薦，空往空返者，未之前聞。
惜乎！不念分義處義之隨處互有輕重也。
本事之緻此，予難獨非於此大臣。
大抵耦用之過，弊甚偏用，名器由此屑越，反貽累於世道，予必欲稍變，而至於大公至正之域，多少純駁，都不欲緻察，故於日前筵席，略及先事之慮，不以爲大不可者此也。
然事旣葛藤，轉至煩聒，則以大臣體國之誠，何不求所以彌綸之方也？由前而頹墮之漸，由後而睽乖之慮，大臣其可辭其責？責備之道，先自元輔。
領議政金緻仁免相。
」 ○中批，吳載純爲吏曹判書。
7月22日 ○丁亥，左議政李在恊上箚曰： 臣於前領議政金緻仁免相之命，有不敢晏然者。
數日以來，受薦之銓官，奔走道路，傳諭之承、史，頻繁誨責，上下相持，爻象不佳，若究其本，臣之罪也。
冢宰薦擬，有國大政，意見固難苟同，可否蓋欲相濟，而初不能別白答問，又不能爛漫同歸，橫生葛藤，轉輾至此。
元輔之執以爲嫌，不復薦者，專在於望記之還送，薦事之僨敗，此實由臣之故也。
元輔則卒以此被罪，臣獨官職自如，求諸國體，寧有是理？向於元輔引義不薦之時，尙不敢便同無故，屛息俟勘。
今於處分旣下之後，尤豈敢厭然自揜哉？伏乞亟降威罰，俾有罪倖逭者，知所戒焉。
批曰：「卿之事，亦不以爲恰好。
天官冢宰，何等公器？卿所持疑說難者，反不免較耦覓對之嫌，寧不爲卿慨惜？卿若曰：『某也有樹立，某也有才能，遺珠可惜，癃痼則難責劇任，兄弟之一望竝通，濫竿宜戒。
』雲耳，平說道理，務從宛轉，則首相聞當裁量取捨，薦事豈至於僨敗乎？首相昨日之擧，不幸近於遷怒，予不堪慙怍。
置卿等於三事之列者，望在承弼。
頹綱欲整而益頹，乖象欲鎭而愈乖。
推究葛藤之由，卿難辭其責。
傾倒至此，但覺欠敬。
卿須諒之。
」 ○右議政兪彥鎬上箚曰： 伏見傳敎，有領議政金緻仁免相之命，臣有不敢獨自晏然者。
凡廟剡，首席雖主之，下僚亦皆與聞，則其可否、罪福之間，義無獨殊，理難倖逭。
況今番事，始旣爛漫參聞於薦擬之時，終亦不能善處於相持之際，以緻擧行之稽滯，飭敎之頻繁，畢竟首相，以此被譴，臣獨厭然在列，揆以廉義，寧有是理？噫！彼首相之公平鍊達，愛惜名器，不惟臣心之所歎服，抑亦公議之所推詡。
偶因事會，轉成葛藤，苦心莫白，處分過中。
臣急於自引，不敢爲營救之計，竊附古人同其退不同其進之義，短箚自列，乞被威罰。
批曰：「卿今曰同其退，又失一時任耶。
退似過矣。
望須亟斷來章。
」 7月23日 ○戊子，上詣慶熙宮，行奠酌禮于文孝世子魂宮。
7月24日 ○己醜，左議政李在恊免。
在恊又上箚自引，有是命。
○命耽羅領運差員閔廷桓加資。
本道以賑穀移轉船利泊啓也。
7月25日 ○庚寅，還宮。
○以李秉模爲吏曹參判，尹師國爲司憲府大司憲。
○原春道觀察使金載瓚狀啓言：「蔚山海尺等十四名，潛入鬱陵島，採取魚鰒、香竹，被捉於三陟浦口。
本島防禁至嚴，而蔚民每持兵營之採鰒公文，年年犯禁。
該兵使、府使，宜勘罪。
」備邊司覆奏，請慶尙左道兵馬節度使姜五成、蔚山府使沈公藝，先罷後拿。
允之。
7月26日 ○辛卯，次對。
○漢城府判尹李崇祜啓言：「民家頹壓者，曾依失火例，五間以上抄啓矣，今夏因特恩，雖一間半間，擧被恤典，小民或啓倖心，屢十間瓦屋，以一二楹毀傷入焉。
此不可全無限節。
此後則全家浮失與頹壓者則啓，完小頹多絶可矜者則啓，請以此定式。
」上曰：「特敎勿拘。
」 ○上謂藥院都提調洪樂性曰：「近日朝著事，卿聞知否？」樂性曰：「朝紙所出，則臣果見之，而兩大臣之事，俱似未能盡善矣。
」上曰：「都付之胥失之科，而領相旣以此事免相，故左相亦同其退矣。
」樂性曰：「右相方登筵，而右相之欲同其退，似過矣。
」上曰：「不欲同其退之左相，則與同其退，必欲同其退之右相，則不同其退，右相之心，似或不安矣。
然卿於初筵，豈不曰卿之處身，以卿規模，自持不當動於時樣雲爾乎？前領相，固自鍊達，而左相則信心直行，卿處兩間，宜其調劑，而今番箚辭，大與初筵所奏有異。
蓋壬辰年，以一望三通事，先朝處分，極爲嚴截，其時則可謂生死關頭，而卿不動聲色，故知卿操守之牢固矣。
以今觀之，則未免隨衆進退，以有動意，是豈所期於卿者乎？」右議政兪彥鎬曰：「僚相被譴之事，臣亦與聞，故按例辭巽之際，竊附同其退之義而已，而今承下敎，委曲懇到，惶愧感泣，不知仰對矣。
」上曰：「事端旣異於壬辰，而處義欲同於壬辰者，豈非不善較量處乎？向來筵席，前領相，果以二人仰奏，故予以爲：『如此，則或不無太偏之嫌乎？』雲爾，則前領相以爲：『無其人不得不如是』雲，予亦不爲挽止者，以其冢宰重任，不可拘於覓對，而苟充故也。
日前傳敎中，略及先事之慮，不以爲大不可雲者，政爲前領相發明之地。
原其本情，則固知出於公擧，而以外面驟看，果不無偏係之嫌。
卿於此，獨以爲公平鍊達雲者，不但有礙眼之處，反不免助瀾之歎。
予於領相，若或待之太薄，驅諸罪過，則在卿僚宷之義，固當營護之不暇，如壬辰之同其退也，予所以顧護，而全保之者，果何如也？今番之免相，亦出於曲諒之意，暫時解務，予則爲善區處，而卿之箚辭，是誠意慮之外，亦非納約之道，予實慨惜也。
大抵前領相，尙無衰老底意，以至於有此葛藤。
雖或有違於舊規，如以前望書入，則事豈至此？而不害爲老鍊之歸矣。
」樂性曰：「聖敎至當。
」上曰：「日昨李在學，特除兵參，不踰時，而首擬於大諫，今番則似因吏判之生踈，而近來他窠，絶不見其檢擬。
此窠則隨出隨擬者，實莫曉也。
在學無他罪過，隻有夏賊時請對之事，無乃以其請對之罪，而欲爲明目張膽之計耶？時以禮房承旨，不幸當之，故其後不行禮房之事。
雖欲勿告，至於目見兇書，何以按住乎？以此爲罪，則誠過矣。
雖以右相言之，實有萬萬慨然者。
自箕伯遞來之後，顯有志長之漸，若此不已，則夏賊之伸冤，可立而見也，何不自卿請對，伸卞夏賊乎？近來章疏之間，卿等或見夏賊二字之聲討乎？義理如此，世道如此，而尙有能國其國，而臣其臣者，予未之見也。
卿等之待予，固不當若是太薄矣。
」彥鎬出而胥命，仍又出城，遣史官敦諭。
○緻祭于故儒臣奇大升。
敎曰：「今見《論思錄》，卽奇大升筵奏之語也。
其敷陳昌言，扶護善類之功，撫卷三復，豈勝欽賞？生而遭遇聖明，展盡所蘊，歿而至命史官，裒錄啓語，盛矣盛矣。
今因耽看是書，不覺夜已闌而燭屢跋，大勝於夜對十度。
且於年前，手抄《四七往復源流》，命名曰《四七續編》，有時披閱，爲益不少，況是書之尤有關於治體者乎？其在曠感之意，豈無示意之擧？遣禮官緻祭于本家，其祀孫，問名調用。
」 ○前主簿李榏上疏曰： 纔因儒生上言，有德源湧珠裡立碑之命。
又因儒臣所奏，有慶興、赤島、赤池竪石之敎。
追遠報本，至矣盡矣。
第伏念歸州洞，卽桓祖、太祖之舊居，定宗、太宗誕降之地也。
曾於太祖登極之後，建殿宇于玆地，屢經兵燹，殿宇荒廢。
孝廟戊戌，觀察使鄭知和，重爲建殿。
顯廟辛醜，觀察使權堣，環殿植松。
肅廟庚寅，觀察使趙泰東，更加修改，揭額以慶興殿，以翼祖自慶興，胥宇于此，人謂慶興宅故也。
隻有一名內奴之守直，旣無三尺貞珉之表記，今當太宗大王誕降回甲之丁未，尤有所興感起愴，不能自已者也。
竊伏念永興黑石裡，卽太祖大王誕降之地，而曾有建殿於其地，名之以濬源，而誕生故基，則別無表記矣。
曾於乙亥太祖誕降回甲之年，先大王，特以禦筆，書以太祖大王誕生舊裡八字，又親製陰記，立石其地，此實盛擧也。
今於太宗誕降之年，一依黑石裡事例，立碑於慶興址，以表定宗、太宗兩聖誕生之基，則埒美於誕聖舊裡，而有光於追遠聖孝矣。
伏惟赤池之射龍、赤島之走馬，以其一時聖跡之留在，猶尙表記，況此慶興殿，旣是兩祖之舊居，又爲二聖之誕基，則其所重，非止如赤島、赤池矣。
今當赤島、赤池、湧珠立碑之時，又是太宗大王誕降之歲，則歸州洞之立碑記蹟，此政其時。
惟聖明裁察。
批曰：「觀此疏，可謂有據。
曾在先朝乙亥，以國初誕降回甲之年，禦書碑面，親製陰記，立石於永興黑石裡，今年丁未，卽太宗朝誕降回甲之歲也，立石於鹹興歸州舊裡，政合繼述之擧。
特從爾等之言，當親書立石，爾等知悉。
」榏璿派人也。
7月27日 ○壬辰，敦召右議政兪彥鎬。
彥鎬入城胥命。
○禦春塘臺，行壯勇營試射。
7月28日 ○癸巳，禦仁政殿，試到記儒生製述，還禦熙政堂，行居齋儒生講及參班儒生製述。
講居首幼學樸鼎元、製居首進士金履喬，直赴殿試。
參班儒生居首進士金履毅，命調用，以文正之孫也。
7月29日 ○甲午，諭右議政兪彥鎬，勿胥命。
○京畿觀察使徐有防，啓請殺獄罪人李光晉，依前同推，期於得情，敎曰：「李光昇之三條鳴冤，自以爲各有所據，而邑査、道啓，一皆卞破。
終靳傅生者，雖出於法官守經之論，而考其文案，參以事情，被死人福萬之拔刀，凡爲兩遭。
而一拔於店上，已露淩犯之心，再拔於家前，將售擬剌之兇，則伊日光晉輩之擁遮渠父，脫身逃命，特幸耳。
從玆以往，彼則爲上機之肉，此則如?弦之鳥，及其再來之時，藉曰刀在地上，火握拳中，而想其頭勢之可怕可愕，則在地之刀，安知不及身，握拳之火，安知不衝簷，而到了這箇境界，光晉兄弟之隻知爲親，不知有己，卽地跳下，幷力毆打者，卽天理人情之所不可已。
我國雇與主之別，未有一定之例，比隣生長，旣作婢夫，多年賃傭，有異常人，而渠祖渠父及渠之祖母，無非李哥收貢中舊物，而以渠母之良，不入於帳籍，比諸道啓所引洪烈曾事，尤有間焉。
且光晉兄弟之方其下手也，禍迫燃眉，勢急捍頭，兄先弟後，弟重兄輕之全未記得，容或無怪，而檢庭之將分首從，兄則謂以，躬犯營邑之已決囚放，弟則稱以吐實，誓不獨生，爭得一死，始也以予而爲父，終焉以弟而代兄。
噫！王者之政，當以敦勵爲先，而律或有時乎撓屈，故朝家年前，於坡州曺哥獄事，已有所特貸者，則獨於此囚，不宜異同。
抱川縣殺獄罪人李光晉、光昇，招緻營庭，以此曉諭後放送。
」 7月30日 ○乙未，右議政兪彥鎬上疏乞勘。
批曰：「莫雲古今之異宜。
去就寧激無苟，予豈必深非？但欠激處太激，間忽吹薤之戒。
不若無是，亦莫更提。
賓筵酬酢，泛言隱憂，傳諭說話，爲譬滋惑。
其間三節，不過如斯。
卿須安心勿辭。
」 八月 8月2日 ○丁酉，行抄啓文臣親試。
8月3日 ○戊戌，復拜金緻仁爲議政府領議政，李在恊爲左議政。
○諭領議政金緻仁曰：「委任也，故責備；責備也，故不安。
於鼎席，或有不暇顧者，謂之世道、人心之難平則可也，予非忽於敬大臣。
卿須安心勿辭。
」諭左議政李在恊曰：「事旣由卿，予所緻慨。
使卿爲此突兀之擧，首揆亦不得辭其責。
然其本事，已先發於筵席，予不得不周遮而兩解。
卿須體予此意，卽起視事。
」 ○陞長津鎭爲長津府。
8月4日 ○己亥，以鄭昌聖爲判義禁府事。
○左議政李在恊上疏辭，優批敦勉。
8月5日 ○庚子，領議政金緻仁，上疏辭，優批敦勉。
8月6日 ○辛醜，以李益烍爲司諫院大司諫。
8月7日 ○壬寅，禦春塘臺，行瑞蔥臺試射。
將謁明陵也。
8月8日 ○癸卯，召見左議政李在恊。
○召對。
○正言趙星逵上疏曰： 臣有區區憂愛於中者，玆敢仰瀆焉。
我殿下遊心於帝王之術，不屑於章句之末，其於存心出治之方，無所不盡其極，而近來五徵不得時序，三辰不能順軌，水旱連年，饑饉薦臻。
此必感傷和氣而緻之者，弭災之方，亶在於感召和氣。
召和之方，亦不外於擧幽滯、理冤獄。
臣恐聖學之於天戒之謹，或有所放過而然也。
臣聞不知其君，視其所使。
又聞君明則臣直。
近來媕婀成風，軟熟爲習，徒聞遜志之言，不見逆耳之忠。
臣恐聖學之於虛受之功，或有所未盡而然也。
近來奢風大熾，用財無節。
臣聞一家之富，在於一人之知儉；天下之富，在於王者之知儉。
其所謂儉者，豈但謂服食器用？先儒曰：「儉在內，而不在外。
」蓋言以一身而治五官，以道柁而禦氣船而已。
臣恐聖學之於五官之治，或不無差忽而然也。
臣聞爲國，當務實效，而去虛名。
以至政令、施措之間，亦不可不務其實效。
修飾邊幅之人，揚眉於朝，則重厚少文者，無怪其不容於世矣。
甚至薦剡之法，隻問其門閥軒赫，則側微者，雖有顔、閔之行，其誰取者；又問其少年浮華，則年老者，雖有管、葛之才，將焉用哉？今者取人之道，專在於地勢，臣恐殿下之於懋實之學，容或有所損也。
且夫人惟求舊，遲任之說也，詢玆黃髮，秦穆之言也。
國家之用賢，若使追車而赴馬，則無所事於耆舊矣，至於坐策而論事，決疑而定謀，則此正楚丘生所謂：「七十而吾始壯者也。
」今者取人之道，徒在於年少，臣恐殿下之於懋實之政，亦不無所傷也。
嗚呼！痼弊於一國之政，蠧害於萬民之命者，若以其大者言之，則魚鹽收稅之弊也、科擧累人之弊也、武備解弛之弊也、官爵偏授之弊也、錢貨誤俗之弊也、醫官不擇之弊也、邑隷額衆之弊也、土豪防結之弊也、漕卒舞弄之弊也，守令貪墨之弊也。
前後言事者，非不爲多，而未聞有用一言、行一策者，莫非該司循例防啓者也。
我聖上求言之盛意，果安在哉？今殿下若不以臣言爲罪，而獨化於陶甄之上，無奪於衆多之口，廓揮乾斷，大行新化，則國家之福，生民之幸矣。
批曰：「所陳爲學之要，言言切實，當體念。
附陳諸條，無不切中，予甚嘉之。
其中魚鹽之弊，必欲一番變通。
此蓋繼述蠲恤之盛德至善也，然其變通，如不適宜，反恐有累於成憲，年來屢詢廟堂，訪及諸道，而尙未得畫一之策。
以此耿耿在中，與科弊、武備、官方、錢貨、醫選、邑額、防結、漕卒、貪風事，下廟堂。
別講矯弊之方，期有實效。
」 8月9日 ○甲辰，召對。
8月10日 ○乙巳，次對。
○命高陽郡試取儒武，敎曰：「駐駕之地，必有恩澤，行幸之稱，亦出此意。
如豐德之齊、厚陵、驪州之英、寧陵、坡州之永陵展謁之行，以經宿本地方，有設科取士、單試武技之例矣。
且以陵寢所奉地方，事體自別故也。
今番幸行，又當連二日經宿本郡，以小地方偏受供億之勞，尙無慰悅之擧可乎？」尋命楊州儒武，一體赴試。
8月11日 ○丙午，召對。
○召見領議政金緻仁。
8月12日 ○丁未，以鄭好仁爲司憲府大司憲，洪秀輔爲司諫院大司諫，李性源爲鹹鏡道觀察使。
8月13日 ○戊申，以閔鍾顯爲開城府留守。
8月14日 ○己酉，齋宿于摛文院，召見大臣備堂。
以鄭民始爲宣惠廳提調，洪良浩爲禮曹判書，金憙爲成均館大司成。
8月15日 ○庚戌，展謁明陵，行酌獻禮，歷拜局內諸陵及順懷墓。
還至高陽行宮，召見各務差使員，禦製七言律一篇，命大臣、閣臣、文苑諸臣賡進。
8月16日 ○辛亥，行酌獻禮于昭寧園，還高陽行宮。
○試楊、高二邑儒武。
製述居首高陽幼學趙潤喆、楊州幼學崔履亨竝直赴殿試，兩邑武士二中已上七十四人，竝直赴殿試。
禦郡園射壇親射，小布十發十中。
因命陪衛文武諸臣陪射訖，上賦五言律一篇，命諸臣賡進。
敎曰：「本郡駐駕臨試，文宰武將，亦追故事也。
本道觀察使徐有防、廣州府尹李泰永，一巡四中，施錫馬之典。
」又敎曰：「今番小地方、大擧措，無不齊整，連遣按廉，無一貽弊民邑雲，極用可嘉。
觀察使徐有防加資，楊州牧使洪義榮錫馬，高陽郡守李素右職調用。
」 8月17日 ○壬子，駕還到梁鐵坪敎場，受各營軍禮。
○敎曰：「召見父老，亦已詢瘼，駕過之後，豈無恩澤？高陽、楊州舊糶及高陽乙巳條拯劣米竝蕩減。
今年畿邑封進生蟹停免，以示朝家均示之意。
」 ○判下上言一百三十二度。
陽城幼學樸得根等五兄弟，上言：「臣父彬恒，修身謹行，以積善種德爲事。
庚午染氣，死亡相續，臣父周行閭裡，危者濟以藥餌，死者備給斂具，或無人斂屍，則擔當收埋，壬午、甲申薦饑之日，或設粥饋飢，或計口給糧，貧不能婚嫁者，備給婚需，而隻緣卑微，尙今泯而不章，時年九十矣。
乞令有司，特施褒賞之典。
」雲。
敎曰：「彬恒年過九十，有子五人，積善種德。
病者濟活，死者收埋，饑者賙救，貧者助婚，可謂善人也、福人也。
旣登於邑人之狀，又入於繡衣之行，則不可以失實言。
特付同樞，以示朝家優視之意。
」 ○禮曹啓言：「忠淸道進士金世基等上言，請以故校理成熺，追配於忠賢書院雲。
成熺，昔在端宗朝，與集賢諸臣，一心協輔，竟與六臣，同入鞫庭，生死雖異，氣節同歸。
子姪若孫，俱享腏食之典，而成熺之獨漏，實爲士林之嗟惜。
請議大臣稟處。
」允之。
又啓言：「三道儒生李亨復等上言：『江城君文益漸丹城道川書院，令該曹復額。
』雲。
江城君，曾在麗朝，道學、風節，爲世所尊，國朝儒賢，擧皆稱述，而至若木綿賫來之事，實爲衣被東方之大功，俎豆本鄕，宣賜恩額矣。
乃者壬辰兵燹，廟宇灰燼，後雖重建，而尙未復額，其在崇報之道，宜置許施之科。
」從之。
又啓言：長城幼學金敬徹等上言：『故判府事貞武公奇虔妥靈之祠，乞蒙賜額』雲。
貞武公奇虔卽莊陵時生六臣之一，而托以靑盲，終不易節，世祖朝特蒙易名之恩，而且其平日學問精篤。
曁其曾、玄有若文愍公遵、文獻公大升，相繼爲名儒，則其淵源之純正，爲先儒所推。
俎豆之享，旣已年久，則祠號之請，不是異事，而恩額體重，有難輕許，請姑置之，命議大臣稟處。
「又啓言：」沔川幼學成鎭坤上言：『傍祖忠文公成三問，立祠宇奉香火，兼施棹楔之典，三聘、三顧、三省等三人，施以伸復之典，令該曹稟處。
』雲。
忠文公節義卓絶，一片神版，追露於百年之後，實非偶然。
今其傍孫，乃請別建一祠，仍例棹楔之典雲者，不無所據，而第念旣建家廟，則不可無主祀之人，而後孫已絶，無處可屬，給田土、奉香火一節，事多掣礙，有難輕議，至若成三聘、三顧、三省諸人，俱以忠臣之弟，同被收司之典，忠文公旣蒙朝家之褒贈，則三聘等，亦宜幷賜伸雪，而關係恩典，請幷議大臣稟處。
「允之。
8月18日 ○癸醜，敎曰：「舊例，經宿地方士庶年七十給食物，八十加資。
再經行幸者，幷加資。
予亦於年前，倣用此例，況本郡，禦極以後，屢次經宿，昔陪先朝，亦已經宿，不可但以再經言。
本郡士庶年八十人加資，七十人給食物，原居而及瞻先朝丁亥年經宿動駕人，依再經宿動駕例，一體加資。
」 ○司諫李身晦上疏請堤、原獄酌處之類，更鞫得情。
不從。
○刑曹啓言：「西部柳女供：『其夫閔秉顯竄配於鍾城府，聞方有病，雖欲往見，防禁至嚴。
乞使夫妻，生前一見。
』雲。
秉顯以劇逆弘燮之弟，緣坐發配，其妻敢請往見，至煩天聽。
請原情勿施。
柳女自本道，照律嚴勘。
」判曰：「情理姑無論，以一人，而一邊擊錚，一邊上言於一日之內，或請求見，或請蒙放者，極爲無嚴。
原供勿施，卽其地方定配。
」又啓言：「因罪人妻之原情，若許其地之同配，則是從其願也。
此後罪人家屬，皆願往見者，必當接跡而起。
請柳女他道遠地定配」敎曰：「此與應坐發配有異，同配一處，無關隄防。
依下敎擧行。
」持平沈銖、執義洪聖淵，聯名上疏，請寢柳女同配之命。
不允。
○掌令吳著上疏曰： 今年綿農慘兇，畿湖諸邑，在在皆然。
臣於在途之日，目見實狀之如此，而農民老少，至有擁馬，而流涕者，願以此狀轉達于朝家。
旱田給災，雖無舊例，民間哀矜之情，合有垂恤之道。
伏乞俯詢廟堂，亟講蠲濟之政。
批曰：「旱田雖不給災，綿稅自有參施之例。
疏辭令廟堂稟施。
」 8月19日 ○甲寅，削戶曹判書李在簡職，以徐有隣代之。
戶曹啓言：「計士崔珪上言：『渠父始崙，以丙子年差備待令醫官，獲蒙田四結賜給之典，望呈。
戶曹行關於慶州，則不許打量，依前許給事，呼籲矣。
本曹行關之前，已屬公庫，則該邑之不許打量，無足爲怪。
更求可合處，望呈折受，何所不可，而敢以此等微細之事，無難上言，殊極猥屑。
請勿施，其罪令攸司科治。
」敎曰：「功勞果何如？則推給宜當，科治何爲？若知所重，寧忍於丙子年平復賞典，豈敢如是回啓？如卿者爲判度支，則予之經疹時賞典，皆將以屬公爲請，事之寒心，莫甚於此。
豈料今日，以丙子年直宿賞典，有此見格？此莫非予怵然處。
如是下敎之後，卿豈可晏然行公？爲先削職。
」 8月20日 ○乙卯，晝講。
○次對。
領議政金緻仁啓言：「庶類壬辰通淸諸人之收敍限品，與未通淸人，區別當否，頃有令廟堂論奏之命。
丁酉節目，蓋承無物不遂之聖意，廣議成出，殆無未盡，唯當遵而行之而已。
臣謂已通與未通之人，不必更加區別，以啓非分之望矣。
」左議政李在恊曰：「限品敍用，旣有節目。
更無可達矣。
」右議政兪彥鎬曰：「旣有年前節目，依此施行而已。
」 ○司直金鍾秀啓曰：「從前逆獄之挾左道者多矣，近年以來，仁邦、洋、瑮獄及今番逆獄，無一不由於左道之誑惑人心。
八方民庶，久沐列聖朝深仁厚澤，元無怨國之徒，逆孽兇徒，雖百計勸誘，決無公然與之作逆之理。
惟左道之假托神怪，虛張禍福，最爲誘引愚眠之香餌，一種桀鷔鷙悍之類，負勇力，抱才器，常懷鬱鬱，惟釁是俟者，從而乘之，愚氓之信從與脅從者漸衆，而亂始作矣。
以聖上欲幷生之德，深軫止亂於未然之道，則宜莫如痛禁左道，永絶根本，俾勿陷罪，然後收拾鷙悍之道，從長講確，俾有實效，恐合事宜。
」領議政金緻仁曰：「所謂左道，雖在無事之時，尙可嚴禁，況今世級日下，妖逆踵出之時乎？作一文字，曉諭中外，俾愚氓鹹知，而其所禁止之方，不必大加搜索，以緻騷擾。
許其納書自新，不從者隨現重繩，則庶不無效矣。
」左議政李在恊曰：「雖非目下深慮，痛禁左道，實係當務，作文曉諭，恐是不可已者矣。
」右議政兪彥鎬曰：「左道之誑惑人心，實爲近年釀出妖逆之本，不可不痛禁。
」敎曰：「卿方帶文衡，以此意撰進一通文字，以爲頒布中外，設法痛禁之地。
」鍾秀又啓言：「八路之廣，勇力絶人，好身手有智計者，不患無人，而拔身無門，用武無地，常懷鬱鬱之心，鬱則怨，怨則思亂，此理勢之必然也。
大抵衆人之情，有片善一能，而不能見知於人，則高者以草木同腐爲恥，下者以饑寒切身爲憂，日夜所望，惟在於幸國家之有事，以爲奮身計。
此等桀驁之類，如欲收拾箝勒，則廣開進用之路，俾免溝壑之慮，足可爲緩急得用之資。
不然，大則爲逆黨所誘，小則爲竊盜所推。
此輩素以智力、武藝，見憚於鄕裡，而逆孽與左道乘之，則其憂不淺。
其所以區處升拔之道，惟在博詢廷議，折衷而用之矣。
」緻仁曰：「重臣所奏，儘得其要，兼爲收人才疏鬱滯之道，成節目，惟才是取，而無如年前之有名無實則好矣。
」在恊曰：「節目定制，然後可收實效。
此是不可不爛商處也。
」彥鎬曰：「其在愼始終之道，不可不爛商而審處也。
」訓鍊大將李敬懋曰：「無論各道營邑，如有勇力才能，則宜無不見售於本土之理，各自地方，拔其尤，而薦之朝，則好矣。
」禁衛大將徐有大曰：「收拾跅弛，陞拔進用，儘爲馴緻之要道，臣亦留意於此等事，而至於得其人收實效，恐似不易矣。
」鍾秀曰：「大臣、將臣所奏，皆與臣意異矣。
若泛以搜訪人才爲目，則徒歸文具。
年前已試蔑效，且如智慮等名目，是無形影之事，循私蔑公之弊，可立而待。
臣意則先以勇力二字，立名目、定科限，使各邑抄上營門，營門擇其超等者，分屬監兵、水營幕裨，又自監、兵、水營，擇其尤者，陞遷五軍門將校，則可無虛實相蒙之弊。
節目間事，惟在廟堂之裁酌、稟定之如何。
」可之。
○兵曹判書李??罷。
以管下禁軍馬逸入衛內也。
○大提學金鍾秀辭遞。
○以鄭昌順爲兵曹判書，韓光會爲判義禁府事。
○戶曹判書徐有隣，上疏辭。
批曰：「宿趼不必辭爲。
兼帶惠堂許遞。
」 ○以尹蓍東爲宣惠廳提調。
8月21日 ○丙辰，展拜于景慕宮。
8月22日 ○丁巳，禦春塘臺，行專經、製述文臣講製、抄啓文臣課講及專經武臣試射、武臣堂上朔試射，幷論賞有差。
前一日，下禦題，命泮儒應製，賦券有體怪者。
判中樞府事金熤啓言：「賦之爲文，六言之間，着一語助之辭，承聯語意，做成句法，科賦尤不敢擺此格式，今此賦券，無一句着語助，初非敷陳之體，卽一戲劇之文。
禦覽試券，事體嚴重，曷敢以此肆然投呈乎？施以重罰，以懲其習，有不可已也。
至於駢儷之文。
所謂上四下六之文也。
六言之中。
着一語助字。
其體與賦相似，或於字少之句，有無語助成句之法，而累句如是違格也。
近聞四六，亦或有如此者，請分付賢關，誨飭中外多士。
」同成均徐有隣曰：「無論表、賦，此等文體，不可無別般矯正之擧。
先從現發者，施以儒罰，以警諸生，恐合事宜。
」敎曰：「誠如卿言。
賦作之去之於字，大是駭眼。
功令之文，自有體式，焉敢妄自擺脫乎？原券旣命去其秘封，輪示多士，俾勿更或循襲，今不必摘發施罰。
此後此等體作一切嚴禁，冒禁者令泮堂嚴加糾正。
賦作姑無論，表作之似此體格，亦不可不禁。
章甫之外，朝士往往有耽着此格者。
日前揭題示意，蓋欲矯非，一體申飭。
」 8月23日 ○戊午，晝講。
○以鄭民始、李文源爲知經筵事，洪良浩、金文淳爲同知經筵事。
8月25日 ○庚申，敎曰：「今因泮製入格，聞儒生姜應一，是故相姜碩期之孫，且聞其父命達尙在雲。
昨年秋，因愍懷墓工役，故相家諸墳山之在墓底，而樹木之盤根於塋域者，幷令芟除，仍許設祭。
故相沒後七十年而復官，又七十年，而治墳山，事不偶然。
伊時未知奉祀人有無，尙稽收用。
前縣監姜命達，令該曹復職調用。
」 ○大司諫洪秀輔上疏曰： 時囚罪人李熻，有本地方徒配之命，竊不勝憂慨之至。
熻之莅任，數歲于玆，且與喆、翼爲其連姻，而諸賊之醞釀兇計，雖非朝夕之故，本邑之騷動誑惑，旣在春夏之交，則縱未能逆折奸萠，終不得登時詗捕，其罪不但溺職而已。
臣謂李熻，以邊遠竄配之典，至於議讞之地，當初告身之律，失之太輕，不可無警，當該禁堂，施以譴罷之典宜矣。
批曰：「李熻事，遠配則過矣。
禁堂事，難免議律不審。
依施。
」 8月26日 ○辛酉，禦春塘臺，行內禁衛試射。
○兵曹啓言：「有人潛入鍾閣，無時打鍾，稱義興民，而以所受糶糴，無以備納，欲上達雲。
無嚴莫甚，請移法司，考律定罪。
」敎曰：「嘗觀實錄考出，始知制置本意。
置鍾凡三處，一曰光化門，卽今鮒魚橋鍾閣是也。
二曰樓街，卽今鍾閣是也。
三曰鍾峴，今則鍾雖不存，隻傳峴名，而京鄕士民之有切至之冤者，皆許撞此鍾，鍾聲出，而典鍾者執奏。
故事卽然，然民習不古，踰濫日甚，古制雖難遽議於今日，而鍾廢之後，閤門、闕門，設午皷代疊鍾。
記昔先朝，有撞午皷者，伊時處分之敎，予亦仰聆。
今番撞鍾事，其在愛禮之義，不可以變常論，雖欲考律，似無可照者。
但以本事之不關於四件治之事也。
」 8月27日 ○壬戌，賜食物于提學金鍾秀家。
爲其設宴壽母也。
鍾秀進箋謝。
8月28日 ○癸亥，司直姜遊上疏言： 向日虛驚以後，當於畿沿，加設候望軍，以爲報警之地。
南陽宜築城，江倉輸入城內。
近城四五邑，請築塢儲穀。
批曰：「有懷必陳，予甚嘉之。
其中亦豈無採施之語？許令廟堂稟處。
」 8月29日 ○甲子，奎章閣編進《禦製春邸錄》四卷、詩一卷、序、記、跋、銘合一卷、碑碑銘、行錄、行狀、雜著合一卷、祭文二卷、策問二卷、講義二十六卷、綸音三卷、傳敎三卷、備忘記一卷、批答三卷、判付一卷、手書、封書、諭書合一卷、敦諭、問議合一卷、審理錄十卷，凡六十卷。
禦熙政堂，閣臣等，具儀以進。
敎曰：「禦製詩文之十年一帙，旣有成命，今日告完，進呈六十卷，二件之校止，其勞不些。
檢校提學吳載純、直提學徐浩修、李秉模，竝加資。
原任提學徐命膺、蔡濟恭，在先朝，掌編次，逮予禦極，又叨是任，可謂稀貴。
兩閣臣家，令該曹，食物輸送。
」又敎曰：「禦製編次之式，始於先朝，以十年爲一編，亦遵先朝原編編次之故事也。
編次閣臣，今番論賞，豈無感舊念古之意乎？故奉朝賀李喆輔，首膺編摩之命，多年勞績，先朝每加稱賞。
李判府事亦於設閣時，首當本任，又參進書之班，事不偶然，故奉朝賀元景夏、故判書趙明履編次之勞，皆最久。
遣禮官緻祭。
」又敎曰：「潤色編摩之勞，實賴此人之力，況資益啓沃，可謂眞學士，九年之間，誠勤如一日，今因禦製進呈，諸閣臣皆施賞典，惜不使故直學見之。
九原難作，嗟惜而已。
豈可無示意之擧？故直提學鄭志儉家，遣閣屬官緻祭。
」 ○次對。
領議政金緻仁啓言：「江界府使李頤祥，上疏盛陳江民蔘弊。
江蔘之弊，自上已洞燭，而信蔘二百四十斤，別貿又在此際，本倅之疏請變通無怪。
依舊例北關蔘四十斤、尾蔘十斤、平安監營蔘二十斤，許其分定，則本府當納之蔘，爲一百七十斤。
信使之行，當在再明年春夏間，則分兩年備納，似不甚難。
至於價本添給，每行引例，實非可繼之道，而仰體聖上視江民若恫之德意，體蔘每一錢添給一兩。
若其隨品色高下其價，惟在本倅從長量處之如何矣。
」詢于諸大臣及諸備堂，皆以關西二十斤、關北四十斤，分定爲便。
敎曰：「北蔘，勿論尾體蔘，以四十斤爲定。
」又啓言：「正卿中，無可合藥院之人，都承旨沈豐之，請擢擬提調。
」從之。
又啓言：「頃因懷德儒疏，以靖節祠請額事，命議大臣矣。
樸彭年精忠、壯節，可以垂耀千古，而至如宋愉，遯世自靖，宋甲祚信道守義，金慶餘守正潔身，宋尙敏爲師緻死，亦皆赫然照人耳目，列朝以來，或許腏食，或贈爵秩，或賜易名。
第念院宇恩額，事體甚重。
樸彭年主享之院，至於五六，皆已賜額。
今不必每院請額，以傷謹嚴之體。
儒疏中，以成三問、河緯地胎生地，建院賜額爲證，而此外三臣，亦未嘗以此建院。
見今八域之內，鄕賢祭社者，指不勝屈，隨籥隨許，屑越反甚。
請儒疏所請，今姑置之。
」從之。
緻仁曰：「前後儒疏所請，多下該曹稟處之命。
設有疊享之，不必許施者，爲該堂者，苟或難愼，則士論紛起，誰肯冒此而防啓乎？恩數屑越，事面反輕，此宜深留聖意矣。
」敎曰：「卿言好矣。
此後，疊享處賜額，該曹勿爲覆啓。
」上曰：「頃日春塘臺殿座時，訓將以試官，在通化門外，引義不進，屢飭而後始入，國體寧容如是？」緻仁曰：「臣則今始承聞矣。
武將處義，異於文宰，殿座時尤有別焉。
國體所在，萬萬未安。
請訓鍊大將李敬懋罷職。
」從之。
○擢洪明浩爲漢城府右尹，以李時秀爲吏曹參議。
○禮曹啓言：「諸上言，議大臣。
金世基上言，則領議政金緻仁以爲：『故校理成熺院享事，毋論其節義事實之當享與否，不以疏，而以上言者，貽羞士林。
不可又開此路，以滋後弊，置之爲宜。
』雲。
左議政李在恊以爲：『成熺之姪子若孫，以其成就之各異，俎豆之所亦各不同，則今以其孫之所配食，而遽議腏享者，有以祖壓孫之嫌。
況非其孫而獨享，則多士之請，尤未穩當。
』雲。
右議政兪彥鎬以爲：『祠院追享，事體重大，況此上言陳請，有礙事面，置之恐宜。
』雲。
判中樞府事徐命善、判中樞府事李福源以爲：『與時任大臣議同。
』雲。
判中樞府事金熤以爲：『故校理成熺貞忠、毅節，視之生六臣，無少差殊。
生死六臣，俱有俎豆之享，熺獨未與焉。
今若妥靈於畢命之地，幷列於肖孫之享，則在朝家奬忠節之道，更無餘憾，而不敢容易仰對。
』雲。
」批曰：「依僉議施行，而事關書院，以上言不以疏，古所未聞，貽羞極矣雲者，誠如領相言。
其在爲士林牖迷之意，不可無一定之式。
此後此等上言，該房勿抄，雖下本曹，本曹勿施。
」又啓言：「成鎭坤上言，則領議政金緻仁以爲：『忠文公成三問祠宇新建事，旣有六臣書院，而今又別創此祠，則事甚無謂。
若曰私祠，則無主祀之人，且昔忠文神主之露出也，朝野僉議，終依先正之論，送置魯恩之院，今宜不敢輕生他議。
若其棹楔之尙不擧行，隻緣本家之無後，初非旌褒之有闕。
此二事，幷置之，至於其弟三人，尙未伸復。
事係闕典，令該曹，詳考稟處恐宜。
』雲。
左右相議，判中樞府事徐命善議同。
判中樞府事李福源以爲：『成忠文大節，雖百世不祧可也，而古禮與國典，親盡不祧，隻許別子之宗，始封之勳，今因祠闆之旣埋復出，而建祠宇，則禮典無當。
至於忠文三弟，所坐不過收司，忠文褒贈之後，別無伸不伸之可論。
其中有職名者，令該曹，施以復官之典爲宜。
』雲。
判中樞府事金熤議，與時任大臣同。
批曰：」上款依僉議，下款依李判府議施行。
「又啓言：」金敬徹等上言，則領議政金緻仁以爲：『貞武公奇虔請額事，藉曰較輕於諸享，不以疏，而以上言者，其爲猥屑貽羞均矣。
此上言一體置之恐宜。
』雲。
左議政李在恊以爲：『奇虔事行節義，非不卓然，而宣額不可輕議。
』雲，右議政兪彥鎬議，判中樞府事徐命善議同。
判中樞府事李福源以爲：『書院異於校宮，士林之尊慕者，私自崇奉可也，不必煩請於朝家。
至於賜額，尤不可隨院輒賜。
』雲。
判中樞府事金熤以爲：『奇虔學問之純篤，足爲一代之名儒，畢竟樹立，又爲表異，則已建之祠，請額非濫矣。
爲章甫者，倡率同志，拜章陳請，固其職耳，乃以上言煩聒於輦路，殆若子孫之爲祖先訴幽冤者然，惜其爲士林之貽羞。
狀頭之儒，施以儒罰，有補訓迪之道，不可以儒生之有所失，靳施於當施之事。
』雲。
「批曰：」依僉議施行，而事關書院，以上言不以疏，均爲貽羞雲者，誠然。
施以儒罰，有補訓迪雲者，亦是。
卿其招緻狀頭，後勿如是之意，嚴加責飭。
「 九月 9月1日 ○乙醜朔，召見藥院都提調洪樂性、提調沈豐之。
以産室廳設行求對也。
○付處戶曹參判趙瑍于洪州。
時蔡濟恭家，有食物輸送之命，而判堂有故，命次堂擧行，瑍謂有所執，不奉命。
敎曰：「近來廷臣習氣，無嚴之不足，殆近玩弄，至於昨今趙瑍事極矣。
」遂有是命。
9月2日 ○丙寅，召見奉朝賀趙暾于誠正閤。
暾曰：「今朔，卽彌月之期，而尙無設廳之命，中外臣民，不勝抑鬱矣。
」上曰：「在昔辛醜，亦無設廳之事矣。
」暾曰：「今番有異於辛醜矣。
」又縷縷仰請曰：「設廳尙不擧行，故人心不無訝惑，至於鄕曲之民尤甚，卽降下敎，以副群下之望。
」上曰：「卿言如是懇摯，予不無勉回之意矣。
」藥院諸臣，又求對。
敎曰：「近日筵中，屢有下敎。
辛醜不設廳，則今番先期設廳，或近於張大。
壬申年，亦於九月卄二之後，始許提調竝直，今番亦不可前期竝直。
所以靜以待之者此也。
今因奉朝賀登筵，聞其縷縷陳請之言，而其中有難拒之端，予亦不無勉回之意。
設廳日字，以念間推擇。
」 ○禦春塘臺，行新舊抄啓文臣親試及試射。
○內閣提學金鍾秀啓言：「臣承命，將撰禁左道文字，而政府行會中，左道名色，一一書塡，然後可無混入與脫漏之弊，亦可爲永遵行之道。
讖緯與天主等邪說，固當入於當禁之第一條件，而如遁甲之本，出於兵法，望氣之本，出於天文，破字之本，出於蔔筮者，皆似難處。
合有廣採公議，指一劃定之道。
」命禮曹，問于大臣、閣臣、儒臣以聞。
○校理魚用謙上疏曰： 伏見傳敎，有戶曹參判趙瑍付處之命，臣竊以爲過也。
彼宰臣職居有司，不卽奉行者，自有所執，而今乃深究情外，過費辭氣，加以人臣不敢承聞之敎，直歸之於犯分昧義之科，處分一下，瞻聆有駭。
伏願亟寢成命。
敎曰：「事無小大，不言成俗，職在論思，有懷必陳，言或不是，宜念含垢之義，而此事有大不然者。
責之以無嚴，則罪止付處，旣失於太輕，又以殆近玩弄爲雲，則執法之地，當斥不當救。
昨日擧措，此玉堂，旣所目擊，乃敢挺身營救，使無嚴之習，玩弄之漸，無所懲畏而戢勵，則畢竟尾大之後，甘自歸於勸成之科者。
誠萬萬駭然，初欲別加嚴勘，念其祖，且其疏語不及本事，宛轉則果宛轉，姑後末勘。
校理魚用謙，雙靑權管除授，當日辭朝。
」 ○領議政金緻仁上箚，以産室廳之念間設行，爲稍遠，請從近涓吉。
不許。
○直提學李秉模上疏曰： 雲漢昭回，誕膺奎璧之運。
日月光華，初成進書之儀。
劍佩環瞻，天香均襲。
臣於是日，猥隨諸長僚之後，登降周旋於殿陛之間。
榮無與比，歡不自勝，復豈料格外恩資，忽降於筵席將退之際哉？惟我殿下，以天縱之聖，加日新之工，洞見性命之源，淹貫圖書之府。
帝王之學，雖不事乎文章，眞積之久，英華自發。
昭事上帝，則爲緝熙之文；動法祖宗，則爲繼述之文。
方春議貸之綸，對時布令之書，勑天之歌，敍疇之範，地負海涵，浩無涯際。
猗歟！十年之間，百編一二，而恰已滿六十卷大帙，要其歸，則無一不本於二帝三王之心，而爲天下後世法也。
如臣蒙陋，初非擬議於考校之役，而特以閣銜之濫等，直不過尊閣敬玩而已，有何一分可紀之勞，而遽侈以恩資乎？ 批勿辭。
9月3日 ○丁卯，晝講。
○戶曹判書徐有隣上疏曰： 臣於本曹參判趙瑍付處之命，有不勝悚恧者。
惟我聖上，當進書論賞之日，追念先朝編次諸人，沒者緻恩酹，存者賜食物，甚盛擧也。
攸司之臣，孰不竭蹶擧行？而其中若有決不可混入之人，則據理爭執，自是執藝之義，雖使臣當之，亦當如瑍之爲，而臣以長官，適値受香在外，緻令亞堂，替被嚴譴，倖逭之愧，若無所容。
伏乞亟降威罰焉。
「 敎曰：」處義，自有當否，不必煩浼處，無難引義，是亦容易之一端。
戶曹判書徐有隣，姑先推考。
○設九日製于泮宮，科次于熙政堂。
上曰：「有小饌，當賜卿等矣。
」仍宣盤果酒肴，謂右議政兪彥鎬曰：「自卿大拜，便殿宣醞，卽初有之事。
況彼一提學，同登筵席，尤覺慰喜。
抄啓文臣試射十巡，無一分者，例有罰杯。
卿旣爲抄啓試官，當首勸一觥。
」彥鎬跪飮盡一大觥。
上謂內閣提學金鍾秀曰：「右相旣飮一觥，今日之酒，卿可爲政。
抄啓文臣外，在筵諸臣，量宜勸飮。
」鍾秀跪飮大觥。
上曰：「卿能復飮乎？」鍾秀曰：「自上之賜，何敢辭爲，而右相旣先執勺矣。
從前酬酢，輒不相讓，今則以大官，故雖不敢如前互勸，而右相酒戶素宏，一勺則恐不滿量矣。
」彥鎬曰：「臣請以小盞，對酌一提學之大觥矣。
」仍跪飮一盞，顧謂鍾秀曰：「稟上旨，不可不連進大觥矣。
」鍾秀執觥起伏曰：「大臣以上命勸之，臣謹飮大觥。
」仍奏曰：「右相酒量，臣素知也。
使之限量連飮可矣。
」彥鎬曰：「咫尺需雲，莫非恩私，由醉之言，不足爲過，而臣忝大官，一提學之言，無或有欠於體統乎？」鍾秀曰：「記昔戊戌，右相爲松留時宣醞，退歸之路，與徐判府事，有因醉善謔之事。
列卿之醉後失儀，恐不必深責矣。
」上笑曰：「右相能記畫像贊，先蔔于夢四字乎？卿一直以體統，責彼重臣，彼重臣，豈不有介介底心乎？」彥鎬、鍾秀齊起對曰：「臣等恐過飮不已，隨損筵體。
」上曰：「何妨之有？今日飮酒甚樂，卿等須勿辭。
」於是，彥鎬飮大觥一，小盞三。
鍾秀飮大觥四。
上曰：「壯哉！卿等之酒戶也。
予未見其醉態也。
」仍命試官等，俱進前飮之多少，隨量深淺，諸臣以次進飮。
上曰：「同副本來善飮。
賜以大觥。
」南鶴聞連飮五大觥。
命諸臣少退。
少間，復命入侍。
承旨洪仁浩曰：「右相不勝杯勺，無以登筵雲矣。
」命先退。
上曰：「一提學何不入來？」徐有隣曰：「一提學頗有酒氣，聞先出金虎門雲矣。
」 9月4日 ○戊辰，召見時、原任大臣及藥院提調。
9月6日 ○庚午，命判中樞府事趙璥爲孝昌墓獻官，誕辰在翌日也。
璥以其兄瑍之被譴，惶蹙不敢進。
敎曰：「卿，大臣也。
明日受香，亦不可進退也。
爲大臣爲享事，勉屈本意。
卿兄方欲量處矣」璥不敢辭，仍命趙瑍付處分揀。
○復授李敬懋訓鍊大將。
敎曰：「沽衒終非常情，在少年文士，顚沛十分，汚衊十分。
添之以執拗之病，則自拔尤未易，況將臣乎？此將臣雖太狷塞，認或守法，特置元戎重任，而叨任之後，事事錯了，意似出於沽衒，跡實涉於驕傲。
大扺小器易盈，難化者氣質，然乍授旋易，有非試可之意。
」仍有是命。
○以金履素爲禮曹判書。
○承旨南鶴聞，製進罰飮詩。
前夜，鶴聞以坐直承旨，宿醉未醒，出納文書，書字麤踈。
上謂承旨洪仁浩曰：「鶴聞之日前製詩罰飮，足爲文苑故事。
今又用前日之例，使自今日卯時至明日寅時，每一時製進七律，酒則連日大觥，恐長崇飮之風，以小盞代之。
」 9月7日 ○辛未，上詣慶熙宮，行酌獻禮于文孝世子魂宮，命曾經春坊人參班。
駕還，見分副摠管鄭述祚，祗迎于路左，召問其年。
述祚對曰：「七十七」敎曰：「以分司入直，今日輦路召見，比年前益衰。
以舊時宮僚，尙在亞卿，是豈常時記念之意？休緻之請，無異許可，則及今變品，未足爲償。
博勸講之功，亦可謂優待耆臣。
分副摠管鄭述祚，陞授分都摠管。
」仍令謝恩於魂宮。
此後分司堂郞，皆用此例。
9月10日 ○甲戌，次對。
○鹹興歸州洞兩聖誕降舊基，禦製禦筆碑文成，命賫送本道。
9月11日 ○乙亥，晝講。
召見判中樞府事李福源。
福源以賜祭先臣，是日進箋稱謝也。
○禦春塘臺，行壯勇廳試射。
9月12日 ○丙子，齋宿于摛文院。
領議政金緻仁啓言：「日昨政，亞尹望未有下敎，遽以頃日陞擬之人，擬入卿宰陞品，事體何如，而謂以前望，有若循例備擬者？不可以事過而置之。
請當該政官，從重推考」從之。
○前鹹鏡道觀察使鄭民始啓言：「利城，道內之最殘邑也。
民役最苦，其中尤爲難支者，卽撥役也。
境內有三撥，以民結輪回守番，故一年所費米粟，合爲五百餘石，若無變通，民將不堪。
自本縣，距北靑爲百裡，而兩邑之境，各置一撥，故利城邑內，旣各有撥所，居山驛站，兩邑相距，皆爲五十裡。
今以北靑境大峴撥所，移置於居山，而罷利城羅下之撥，則北靑別無所損，利城可謂大益，其於傳替之道，亦無所妨矣。
」從之。
又啓言：「凡立後者，必呈禮曹啓下立案，而遐鄕之人，旣不知禮法，又不暇於上來，或呈營邑立旨，或私自繼後。
至於北關僻遠之地，倫紀不明，比他尤甚，財産稍裕，則遠近族黨，爭願爲後，以此爭訟，傷風敗俗，莫甚於此。
自今以後，立後者告于本邑，本邑轉報道臣，道臣每於歲末，枚擧狀聞，自該曹，覆啓知委，而嚴禁其私自繼後爲宜。
」從之。
9月13日 ○丁醜，行酌獻禮于璿源殿。
英宗誕辰也。
9月16日 ○庚辰，司直鄭民始上疏曰： 臣自西藩歸後，深痛治逆之不嚴，思欲屛伏而自靖，猥陳前席，退守微志，屢犯逋慢之罪，皆蒙體諒之恩。
金吾一出，蓋緣鞫事之方張，北關膺命，亦由零賊之行査，臣之自引，旣出於懲討之不嚴，則凡係懲討之事，義不敢辭，故不得不冒昧承膺，而揆以古人之處義，亦不能無愧，還朝之後，準擬依前屛伏，卒遂初心矣。
不意誤恩屢加，兼務薦叨，經筵、籌司、惠局，非自引之蹤所可冒當者，誠不知措躬之所也。
古人有言曰：「主辱臣死。
』蓋言策名于朝，食君之祿者，義當如此，況臣自宮僚，事殿下于今十有四年矣。
凡有效死之事，臣當爲先，而一自夏、明兩賊之出，倫綱斁矣，義理塞矣。
爲今日臣子者，苟不能碎首沫血，窮覈嚴討，則亦當裂冠毀冕，秉義退死，而荏苒時月，一味因循，漸見其忍忘君父之讎，徒牽物我之累，懲討之論，亦分畛域，隄防之政，惟意闊狹。
甚至《明義》一部，漫漶之、狎侮之，更無可讀之地，乾綱日益隳失，亂賊無所懲畏。
況自昨冬慈敎之頒下，臣民之憤冤，有不容一日忍耐，而周歲之間，又復伈洩如臣者，旣不能伸討復之義，又不能效臣死之義，中夜撫念，未始不滿心慙懣。
若因外藩之暫赴，仍作復進之夤緣，則是其前後兩截，不但貽一世之譏笑而已。
抑臣又有所自悼者。
平日所以藉手而仰事者不過義理二字，而式至今日，湮晦無餘，尙可以貪戀榮寵，隨行逐隊，不免於患得失之歸乎？納符之日，略暴危懇，百爾思量，終無冒膺之望，申控自訟之忱。
伏乞亟遞臣兼帶諸任，以卒生成之澤焉。
批曰：」扶植義理，在於卿等。
日前筵席，已聞卿等言。
卿其勿辭。
「 9月17日 ○辛巳，展拜于景慕宮。
9月18日 ○壬午，設産室廳于大造殿，以李??爲捲草官。
9月19日 ○癸未，命以雙靑權管魚用謙，移授濟物萬戶。
爲其親老也，旋命勿施。
9月20日 ○甲申，次對。
領議政金緻仁啓言：「諸道舊糶未捧之數，多至二百八萬餘石。
當此稍登之時，不可不捧，而昨年歉荒，民力未蘇，亦宜有顧恤之道。
就原數中限三十萬石，分排諸道收捧。
」從之。
9月21日 ○乙酉，諸道停刑。
承旨洪仁浩啓言：「京中諸司，自今朔俱不用刑，諸道同推，或行或否，事甚斑駁。
分付該曹，以一體停刑之意，行會諸道恐宜。
」從之。
以設産室廳也。
9月22日 ○丙戌，召見大臣、閣臣。
9月26日 ○庚寅，召見大臣、備局堂上。
領議政金緻仁啓言：「忠淸道觀察使尹尙東狀啓，以今年綿歉，挽近所無，田稅大同綿布，請以錢代捧。
田稅大同，事體嚴重，在前雖或有特敎代捧之時，而自下直請，實所創見。
道臣事，萬萬怪駭，所當請罷，而民事政急，有難臨陣易將，請姑先重推。
」敎曰：「有國所關，莫如體統。
大同，任土之貢也，田稅，惟正之賦也。
特敎代捧，其例絶無，間或有之，有司之臣，猶且據法爭執，身爲藩臣，無難條列於分等狀本，此前未有之事。
旣知民情之切急，則從後當更商量，而自下體統，不可不念。
此道臣，固知其踈於事務，而昨夜見綿布代捧狀辭，則身軍布不爲區別，矇昧極矣。
今又有此乖常之請，不可問備而止。
罷職。
」翼日，特命綿布代捧。
○罷吏曹判書吳載純，遞吏曹參判李秉模、吏曹參議李時秀。
以忠淸道觀察使，不卽擬入也。
9月27日 ○辛卯，以金文淳爲吏曹參判。
○領議政金緻仁上箚言：「前以冢宰薦望，自犯大罪。
今於此薦，義不敢晏然冒當。
」命安心擬薦。
9月28日 ○壬辰，以李??爲吏曹判書，洪檍爲忠淸道觀察使。
○奎章閣待敎李崑秀，卒于其父鹹營任所。
上聞之，亟加慘惜，特賜柩材賻祭，諭鹹鏡道觀察使李性源曰：「卿子，精華內蘊，文詞夙就，意謂將成大器，豈料遽然一疾，乃至此境？念卿情理，不覺慘惻。
卿於衰年，必多傷疚，須加寬抑自護。
」 9月29日 ○癸巳，命勿禁三防路。
先是，原春道觀察使金載瓚啓言：「因備局關，以三防及藥水浦捷路防塞之意，發關於各其地方官矣。
平康縣監趙重鎭牒言：『三防谷，在於本縣，北距百裡，與安邊交界，處積峽，交綰線路，中通安邊與平康，各距七十裡，合一百四十裡長谷，而國師堂有古城遺址，謂之一防。
堂北十餘裡木防谷，又有築城處，謂之二防。
自木防十餘裡，又有城址，謂之三防。
近年以來，北來商賈，取其路捷，稍通行旅，居民皆以店幕爲生矣。
聞此防路之令，擧有渙散之慮。
』雲。
其後該縣監牒言：『取考本縣防守節目，則丁卯年，自廟堂，以關東嶺隘諸處，分信地防守事行關。
平康則以三防谷、國師堂爲信地，劃給常賑穀，設置院宇，募民守直，又設三處烽臺，以地方官爲防守將，鐵原爲防禦營，以當三防要衝之會。
今若防塞此路，禁斷行旅，居民渙散，則三防設關之法，將見一朝蕩然。
』雲矣。
蓋此三防谷，卽是伊、平之第一關隘，其爲必守之地，固不下於鐵嶺。
惟此百餘戶店村，錯落散居，若能緣此，仍成聚落，則可爲一分防護之道，而今於防路之後，若斷資生之利，則鳥獸且散，使此東北要衝之地，一任空棄，設有嘯聚之患，藏在谷中，而更無捍守之方。
況且三城之跡，明有可驗，有城則自當有路，此路之肇出，可知其自古已然。
臣意則以爲日後防敵之要，亶在於許開此路，以實居民而已，因舊設置，募入安接，恐合事宜。
」敎曰：「三防谷事，係是關防形便，評事疏語，道伯狀辭，若是相左。
觀於丁卯節目，亦知其難於遽議，則防路似未爲當，而評事之說，亦甚根據，頗似有理。
大臣、有司堂上，與曾經東北伯，入侍稟處。
」領議政金緻仁曰：「臣等則前已略陳，請詢兩道曾經道臣。
」前原春道觀察使金鍾正曰：「東北交界關防，隻有鐵嶺一路，素稱天險，而不知何間，忽生三防間路。
以其捷且夷也，故商旅鹹輳，駄載無礙，至有店閭之聚，而鐵嶺大路，漸成虛踈。
此防塞三防路之論，所由起者也。
然塞之於微逕初開之時，則可矣，到今塞之，反恐無益而有害。
蓋其通行已久，遠邇鹹知，今雖嚴防，一朝敵來，乘我不備，徑出其道，則其所以塞之，適所以啓之。
烽臺之設置，居民之召募，旣有丁卯節目，今宜更加招集。
若使谷中，一切空虛，則貽目下虛曠之患，失他日警備之便。
竊恐非計之得也。
」前鹹鏡道觀察使徐有寧曰：「凡關隘防守，最忌兩路，而第三防之路，此乃直通松都，亦爲兩京往來之捷徑。
初不通路，則固合於防盜，到今已過屢百年，至於建院設烽，以備防守之具，今雖忽地防塞，而寇賊潛行之蹤，必無一切禁遏之理。
且自安邊至平康百三四十裡內，八九店村，間間依接之民戶，合計屢百家，專以店業資生，則藉其屢百店民，亦或可助於防守之備，而乃令防路，絶其店業，則徒失屢百店民，而實無益於關防矣。
」鄭昌順曰：「此是東北捷路，京商鄕賈，無不取此而行，今以陰雨之備，欲爲防塞之計，則以其關防，而設堡置鎭，瞭望斥堠則可也，如以爲賊衝，而燒棧棄置，則不可也。
臣意則一依丁卯節目，恐宜。
」前原春道觀察使具?曰：「此乃三道交會之捷路，故行人之捨鐵嶺，而由三防，勢所使然。
評事疏語之歷陳些少弊端，至請防路者，其所爲慮，專在於嶺阨之踈虞，七郵之凋殘，而比之罷旣聚之民，使有失業之歎，棄當守之阨，便作空僻之地，其輕重得失，似有間矣。
」蔡弘履曰：「若以關防爲重，則創設重城，增募居民，不容少緩。
而至於禁路一款，實未知其宜矣。
」金憙曰：「三防谷形便，旣未目覩，則防路當否，有難臆斷，而但丁卯節目之排置設施，誠有深長之慮，依前通路恐宜。
」李緻中曰：「三防谷形止，嘗聞其梗槪。
百餘裡長谷，人民之居接，厥數夥然，商旅之來往，亦已久矣。
今若防路，則百裡空虛之地，安知無逋逃輩作藪之慮乎？恐不可矣。
」徐鼎修曰：「此路一開，商旅皆從捷徑，故鐵嶺之關防踈虞，七站之驛路凋殘，匪不可悶，而今若遽斷此路，則僅僅聚居之民，將有渙散之慮。
然則，百餘裡長谷，已通之路，初無鎭堡之防守，來頭意外之患，不可不慮。
防路一款，恐難輕議。
」上曰：「前北評事，亦陳所見。
」金履翼曰：「以其闖出於鐵嶺大關防之故，古人遠慮，有一防二防三防之設，其意必不在於削此天作之險阻，奪彼大路之行旅，使攀援之地，夷而爲坦道，防守之卒，變而作店主，然後始可爲防禦之要者，蓋亦昭矣。
今則所謂鐵嶺一路，上下近七十裡間，初無防守之卒，村落之聚，隻作使行、官行所由之路，至如私行，毋論騎步，皆從三防。
至於驛店，尤爲最甚。
蓋自高山至銀溪等七站，處在窮峽，無若幹位田，皆憑旅店之利矣。
今若以天成險阨之地，便作一朝等棄之地，日後之慮極矣。
況通北一路！雖有五大嶺，而摩雲以下，人民絶少，殆同空虛之地，隻有鐵嶺一關阨，旣近畿輔，且有民居，始可專恃於緩急之際矣，今因一條間路，蕩然無餘地矣。
臣伏見丁卯節目，則平康以國師堂爲信地，又以募入若幹人家，復其身役，使之防守之意，略略講定而已，則古人所慮，專在於鐵嶺者明矣。
安有捨萬夫莫開之大嶺，專力乎一線傍路哉？臣愚終不能以更通此谷，爲得計，而若或有雖通此谷，亦不爲害於鐵嶺大關阨之道，則萬幸矣。
」緻仁曰：「形便旣未目見，便否有難指陳，而聞曾經道臣之言，皆以爲不可塞，取見丁卯節目，三防谷國師堂，爲平康信地，而置院募民，設烽瞭望，其所措置，皆不泛然，此卽其時廟堂，往復本道，審量輕重緩急，而成者也，惟當遵守節目而
本鎭處於西北之衝，而山蹊之間，徑路甚多，無賴之輩，幸其無官府、無禁防，目下鎭守之方，宜有備禦四也。
從古有識之論，未嘗不以汰冗官，竝州縣爲急務，則旣無拓地恢垣之策，反有陞鎭作邑之議。
驟而觀之，孰不曰不識時務，而第念古人設施，亦非一端，或以地勢之要衝，而昔廢今修，或以商販之都會，而因聚成邑，或徙民，而實其城池，或從民，而移其府治，要其歸，則相其宜、順其情而已雲。
今此道臣四條之論，反復乎山川險夷之形，參互以邑鎭輕重之勢，巨細畢陳，論理甚悉，竝與難之者之議，而逐條卞破，日後收效，安知不如茂山之爲哉？趁今許施，凡百經紀，使之條列狀聞爲宜。
其一，三水府處萬山之中，而邑治僻在一隅，道裡隔絶，民間之疾苦莫察。
若使敵兵，自鴨綠江直向厚峙，則甲山一城，不足有無，自長津江直向鹹興，則過自作、魚面，而後始知之，已無及矣。
今若移設於魚面，則號令可行於一境。
邑治旣移，則魚面、自作，自在當罷，以其土卒，付之該邑。
神方間於江口、廟坡兩堡之間，無甚關係，革罷神方，而分屬兩堡，小農則尤甚疲殘，羅暖與新加乙坡之間，雖無此小堡，似無利害雲。
鎭將之減數，魚面之移邑，固可謂少變通，則少有益。
然本土生理，專以貂蔘得失，判其民食豐歉，不在於府治之僻處，鎭堡之遍列而已。
該府之始設於此地者，未必不知魚面之爲一邑之中，而捨彼取此，必有意焉。
此則必須十分商確，然後竝與鎭堡，從長變通，實合事宜。
其一，北關穀簿，夏穀居多，秋穀僅充於應稅，民之所食，四時兩麥，而交濟各穀，十二萬八千餘石，換爲正穀太過，依南關例，請折半換正穀久置，折半散在雲矣。
交濟穀之換作正穀，分置海倉，定爲二留一分之法者，蓋因年前賑使之回奏，以備日後兩道之互濟，行之未久，遽議變通，不但銷刻之爲嫌，恐非備豫之良策，而策以狀辭，反復考之，則民情、事勢，決是行不得之政，自明年爲始，八萬石依元節目，以正穀久置四萬八千石，依前散置，以爲從便糶糴之地，實合事宜。
」敎曰：「今旣設邑，則宜講萬全之策，如有所見，更爲論理狀聞事，分付。
」 7月6日 ○辛未，召見時、原任大臣。
領議政金緻仁言：「臣伏聞坤殿有娠候。
閭巷傳說，不趐十分眞的，而今者朔數已滿雲，臣民歡忭之忱，有不可勝言。
今欲承聆聖敎，玆敢登筵矣。
」上曰：「五月以前，予亦未詳，近始聞知矣。
至於應行節目間事，雖或差晩，亦何妨也？」緻仁曰：「天祐東方，有此莫大之慶，産室廳擧行，有不容一時差緩也。
」上曰：「徐爲之未晩也。
」緻仁曰：「事體恐不然。
」上曰：「昔明聖王後，曾無內局藥一貼進禦之事，且予誕降時，至當朔，始設産室廳。
何必拘於禮數，爲張大之擧耶？」 7月8日 ○癸酉，以李度默爲司憲府大司憲，林蓍喆爲司諫院大司諫。
7月9日 ○甲戌，左議政李在恊啓言：「冬至副使閔鍾顯，與正使有姻婭之嫌。
書狀則與正副使，有相避之法，而正副使相避，雖不在法，聞以此逡巡雲矣。
」命許遞。
7月10日 ○乙亥，大雨。
○行次對。
7月11日 ○丙子，禦春塘臺，行宣傳官射講。
○設七夕製于泮宮。
○中批，宋祥濂爲副修撰。
敎曰：「顧問之地，政須似此人才。
春初被選之後，親試居首者，五課講、課製，裒然爲十魁。
宜有奬拔之擧。
」有是命。
7月12日 ○丁醜，召對。
○敎曰：「前因武弁宣薦人降薦事，已有筵敎，而文臣之曾擬臺望者亦然。
壬辰年文臺、武宣，因特敎通淸之後，作一假窠，更不擧論，乃又有丁酉節目。
大抵此人等，不可無一番定式。
初不許通者，當遵節目，如壬辰已通人，竝與未通人，歸之一臼，在朝廷官人之方，未知爲然。
壬辰通淸人之收用限品，與未通人區別當否，令廟堂論理稟處。
」 ○長興府大雨暴注，民家漂壓，一百八十餘戶，渰死六十餘名。
道臣以聞，遣備邊司文郞柳文養，慰諭被災民人。
7月14日 ○己卯，次對。
停諸道秋操。
○左議政李在恊啓言：「彥城君金重萬之孫三人，俱登武科。
旣是勳臣之孫，其父又經閫任，則宣薦初無拘礙之端，而其祖副薦，已在錄勳之前，其地處亦可知。
年前以此事，至有特敎改薦之命，而今於其兄已薦越之後，枳礙其弟。
事極可駭。
故敢達矣。
」敎曰：「屢煩飭敎之後，今又牢塞。
行首宣傳官，令該府拿問，發論人，令兵判，査出勘罪。
」 7月15日 ○庚辰，副司直李文源，引義不就職。
命差園享獻官，留章尋鄕。
上聞之敎曰：「重臣去就，豈若是顚倒徑庭？」命上來淸齋受香。
文源言病不上來。
命禁推旋釋，使董昭寧園修改之役。
7月17日 ○壬午，展拜于宗廟、景慕宮。
○召對。
○校理徐配修上疏陳七條。
一曰嚴懲討以明義理。
二曰勤聖學以正本源。
三曰振紀綱以勵風俗。
四曰節財用以紓民力。
五曰擇賢能以專任使。
六曰納諫諍以廣言路。
七曰祛詞華以專實工。
批曰：「七條陳列，言皆切實，當體念焉。
」 ○懷德儒生尹鳳烈等上疏曰： 臣等所居之鄕，有靖節祠，卽故忠正公樸彭年所居之墟，而後人所創設者也。
曾於孝廟朝，先正臣宋浚吉，建請祠享于其地。
孝廟可之，未果行。
顯廟戊申，故府院君臣閔維重，以本道伯，伐一石表其墟，先正臣宋時烈，記其事，而宋浚吉書之。
肅廟癸酉，本鄕人，議定于先正臣權尙夏，始以先正遺意，建立數間屋子，春秋設俎豆之享，因以鄕賢之有高風峻節。
如故處士臣宋愉、贈領議政景獻公臣宋甲祚、贈領議政文貞公臣金慶餘幷享，又以贈佐郞臣宋尙敏配焉。
蓋此五臣者，或殺身成仁，或含貞遯世，或斥兇論而扶大義，或守正而不苟去就，至有爲師訟冤，所在緻死。
今此五臣樹立，澟然具有本末，是宜亟奉恩額，列之祀典。
令廟堂稟處。
7月18日 ○癸未，削直閣鄭大容職，以導隷着笠，戞過於輦路衛內也。
仍飭朝臣便服赴公之習，敎曰：「政府前引之木纓一事，先朝每有飭敎，此事決不可仍置。
因此知便服赴公，又違越定式。
今之謹守閣規，不敢以便服往來，守使、北伯、畿伯外，未之聞焉。
是豈尋常看過處乎？又聞承宣申退，亦於他朝房，改着便服，朝綱掃地至此，何論武將之肩輿出入？此在廟堂之察飭。
」 ○備邊司啓：「自京城內外，石材之斲取，自有法禁。
弼雲臺近處，多有掘出者。
聞地部爲備宮城修築，而貿石軍人輩，濫觴至此。
請該道參軍拿處。
」批曰：「此事論奏得宜，不可以小事看也。
文移之衙門，知委之營門，豈可曲恕？該堂上、該將臣，幷推考。
」 ○命禦將金持默，越俸五等。
時命將臣乘輿者皆自現，持默首實。
敎曰：「雖文宰，時帶將任者，轎軺猶屬命器，肩輿赴公，嘗以爲非。
況蔭帥乎？且況其兄，卽文帥，而往年家置藍輿，至蒙付處之恩譴，藍輿二字，能不戰慄乎？」 ○李普行在謫死。
本道以聞，命爻周徒流案。
○江界府使李頤祥上疏曰： 臣叨守邊府，已閱六朔，蔘政、民事，無非哀痛。
自古江州，地廣土沃，財聚民殖，生理?饒於一道，繁華素稱以雄府。
屹然爲國家之長城，而一自設府之初，已有戶蔘之稅。
此係江民惟正之供，雖以遐土貿貿之俗，猶能安於入山，樂於奉公，及夫年例貿蔘，始自壬申江州之民，不復聊其生矣。
蓋其逐年入採，蔘種絶稀，納稅蔘尙患不備，況此六十斤體尾蔘，其何以每歲採得乎？歲分丹黃兩節，丹把則六月入送，七月下山，黃把則七月入送，九月下山。
抛農作、捨性命、探虎穴，而徒手空還，什居八九。
其空還者，賣田貰屋，雇妻鬻子。
近求之本道中山，遠貿之北道諸鎭，猶未如數，則往往京貿，僅僅上納。
如是之際，訊棍盈庭，囚繫滿獄，今年如此，明年如此，則棄其墳墓，破其産業，攜老提幼，渙而之四，哭聲載路。
間或家貲之稍裕，族黨之甚盛者，牽連掣礙，挨過數年，則裡蔘、族錢，偏及一身，終至丐乞而後已。
壬申之於今年，特三十六年，而其間逋戶二萬餘數，數年以來，蔘荒滋甚，二千戶又復流亡，今年家坐成冊，僅爲四千五百十八戶，而除其單身、跛躄、癃老與分戶、流乞、新來之屬，則摠計實戶，纔過三千。
惟此三千戶，驟聞信蔘之報，褫魄喪心，一時荷擔。
臣於踰嶺之初，目見短簷闆屋，人煙寂寞，鶉衣鵠面，道途叫號，諭以聖明在上，無微不燭，江民疾痛，已軫睿念，爰命守土之臣，懷保是先，更令廟堂之上，方略畢具，惟當恭俟處分，奈何遽生憂?？勸令還入。
王靈所曁，婦女亦知，何幸着意耕農，姑爲羈縻，而今若以二百四十斤別貿，猝然責徵於祗殘三千之戶，則魚駭鳥竄，東走北去，不待智者而知之。
臣妄生募採之計，往復於前後道臣，六萬之錢，不踰月而辦，無論渭、楚、熙、寧之民，惟其善採是求，丹把入送，其數四千，黃把入送，又將加此，此乃府民入山之外，別貿廣採者也。
入山後事，便同捕風，況聞山中，三朔積潦，蔘苗消鑠，卞採無因，倘使人人，狼狽空來，則徒費許多萬錢，計窮力竭，但當束手。
臣若一向伈洩，信使之請，或在明年，則臣於伊時，萬被誅戮，無補於蔘事，貽羞於隣國。
臣聞窮則變，變則通。
目今蔘政之渴急，殆若竿頭之百尺。
通變之策，更待何時？臣謹稽信蔘之責貿於江民，創自丁卯，而丙寅七月入侍時，大臣以信行賫去蔘一百斤，必用江蔘雲，故蔔定於江界，禮單一百斤，蔔定於北道，筵稟定奪。
其後雖因更關，加數別貿，而臣府留納，通計爲一百四十斤。
至於尾蔘，初無蔔定於臣府。
丁卯年間，民戶數萬，又是例貿未出之前，而蔔定之數。
隻此百斤，乃若癸未信行，則辛巳三月，入侍備堂，以江界、三、甲，同是邊地，且是接界，而江界則蔔定，三、甲則不蔔定，固已斑駁，況三、甲之外，又有各邑産蔘處，專責於西，不責於北，有違一視之道，旣有已例，依前分力事，筵稟定奪，許令臣府，限以三年，貿納一百六十斤。
又於乙未，有信蔘預貿之關，而分丙申、丁酉兩等，使之每年八十斤別貿。
事雖不行，其關則在，焉敢誣也？該曹不諒臣府事勢，泛據元定式外加貿之例，若以一百六十斤，或一百四十斤責納，則年例貿蔘六十斤，卽丁卯所無之事也，民戶凋零，視丁卯減十分之九，則決是行不得之事也。
且尾蔘，卽體蔘之尾頭也。
體蔘五斤之尾頭，僅爲尾蔘一斤之資，故尾蔘之艱，倍於體蔘。
今此四十斤尾蔘，約有二百斤體蔘而後，方可造成，元來體蔘之難貿如此，則所謂尾蔘，眞是皮不存矣。
臣謂必依丙寅筵稟定式，以賫去體蔘一百斤，蔔定於臣府，尾蔘四十斤內，從納分定，然後庶幾有奉而周旋之道。
此臣所謂及今變通者也。
例貿蔘蔔定之初，體蔘一錢之價，定以一兩五錢，緻使五六年間江民困悴，惟我寧考，深軫如傷之念，屢降添價之命，其在己卯，特加一兩五錢，深仁厚澤，浹民肌髓。
其在丙申，惟我聖上，曲憐一府之生靈，體蔘元價三兩外，添給一兩二錢，尾蔘元價一兩五錢外，添給一兩三錢五分，尙令江民，誦詠聖澤。
隻緣蔘價，歲歲刁蹬，體蔘一錢價，踰十兩，尾蔘一錢價，至六兩，則顧其勢不得不窮且逃也。
至於信蔘，則別般添價，自有其例，蔘有高下，價隨不齊，不可以預先硬定，故丁卯則許以隨其品色高下，從市直施行，今亦依丁卯年例，從其蔘品，折其添價，則遠方之蔘，庶有聞風而至者。
第其低仰折價之道，非臣踈闇所可擅便，戶曹計士，旣以稅蔘，年年下來，若於其中，另擇勤幹解事者，俾有商確，則事歸完備矣。
蔘價，每以米綿，參互劃送，而列邑綿品，率多年久而尺短，至於小米屢豐之餘，買用不售，矧此信蔘價純錢上下，其亦自來之規。
凡此數事，尤不可不及今變通。
伏願亟令有司，一依丙寅定奪施行。
批曰：「前此雖聞江民難支之苦瘼，猶不料切急之到此，將爾疏辭，秉燭屢回，如見其仳離顚連之狀。
予將食不甘而寢不安。
廟堂之臣，亦豈不體認予意？諸條，方令廟堂爛商，仍卽指一稟處。
苟有可救之方，寧或歇後。
擬當回啓，別有指敎，爾先益思懷保之責，期有安集之效，曾知爾萊府廉聲。
畀此江邑邑民蘇活，今又一委之爾，爾有意見，勿憚續陳疏本也。
」 7月20日 ○乙酉，吏曹判書金履素罷。
以金文淳爲吏曹參判，李時秀爲吏曹參議。
○察理使李時秀，以鞫囚遲滯事啓。
罷忠州牧使李在亨，敎曰：「目今本牧，須以鍊達土俗之人差遣，可責懲前牖惑之效。
此人之前此擢用，取其不汚也。
後仍沈沒，反於所期也。
戊戌自鳴之疏，此等人，欲試此等處，考其治績，前副司直鄭履煥除授。
」 7月21日 ○丙戌，上行望拜禮于皇壇。
○領議政金緻仁免。
時有長銓擬薦之命，領左相互擧不決。
上問承旨。
承旨沈豐之對曰：「領相則擧李文源、宋載經，左相則擧洪良浩、鄭昌順雲矣。
」上曰：「四人俱好，何不歸一？」豐之曰：「領相則以爲：『天官重任，不可爲耦而苟對，亦不必如是多擧。
』雲。
左相則以爲：『耆社之臣，不必擧擬。
』雲矣。
」上曰：「銓郞或三銓之通擬也，有徑庭之論，雖歸之年少輩矯激之科，尙非美事，豈意年老大臣，有此過擧乎？李文源之地閥、資歷，孰有異見？洪良浩之癸卯一疏，足爲樹立，則左相之必欲擧似，想以此也。
鄭昌順之才華，宋載經之老鍊，俱合是任。
相議幷擧，如以一薦四人爲多，亦相議單擧無妨，務從順便之意，往傳大臣。
」兩相終不肯相下，受薦銓堂，往而復還。
命該堂罷職。
緻仁胥命。
敎曰：「左相之還送銓官，於卿所有欠事面，卿方爲引，而卿又反使承命之銓官，徒緻奔走於道路。
均是銓官，均是還送，則事面之壞損，未知孰輕孰重。
憶昔己巳春，先卿與豐原在揆，因故相李宗城吏判薦望事，如今番之葛藤，而及有擬入後就寢之敎，舊望則當夜內書入，李相則數日後中批除拜。
此蓋尊君命，所以尊國體也。
予之委毗於卿者果何如？則以先卿事先朝之事，予豈可不責之於卿乎？卿須諒此，卽爲擬薦。
」以曺允大爲吏曹參議，使之受薦。
緻仁言：「自古大臣，有情病不得擬薦，則銓堂之不得不虛還，誠亦有之，大臣之旣僨薦，而復當薦，臣實未聞。
先臣於戊辰銓薦時，與僚相相持，因特除，而事遂已，己巳春，則雖依下敎書入，舊望相持之人，則不入焉。
今臣所遭，適符先臣當日之事，而乃聖明，則不以先朝所施於先臣者，施之於臣，臣安得無憾於天地之大乎？區區迷執，有死而已。
壞政府之舊規，毀一己之廉防，誠不忍自臣始。
」敎曰：「予於此大臣，起自久閑，毗以元輔，所期勉在於整頹墮之王綱，鎭睽乖之朝象。
委己以任之，擧國以聽之，寵遇之隆，在古亦罕。
是豈私好於此大臣？一則詢玆老成，一則取其通鍊。
望之旣深，責當求備，今日之事，大非平日所知。
考之中書故例，先相之事，若爲今日準備，何必言戊辰？亦自有己巳。
然而上下相持，爻象不佳，中外瞻聆之不曉裏面者，必曰此大臣用捨，未能脫灑於名目間雲爾。
似未必大臣本情，群疑抑將何說以解之？予曰此猶第二件。
銓官之承命受薦，空往空返者，未之前聞。
惜乎！不念分義處義之隨處互有輕重也。
本事之緻此，予難獨非於此大臣。
大抵耦用之過，弊甚偏用，名器由此屑越，反貽累於世道，予必欲稍變，而至於大公至正之域，多少純駁，都不欲緻察，故於日前筵席，略及先事之慮，不以爲大不可者此也。
然事旣葛藤，轉至煩聒，則以大臣體國之誠，何不求所以彌綸之方也？由前而頹墮之漸，由後而睽乖之慮，大臣其可辭其責？責備之道，先自元輔。
領議政金緻仁免相。
」 ○中批，吳載純爲吏曹判書。
7月22日 ○丁亥，左議政李在恊上箚曰： 臣於前領議政金緻仁免相之命，有不敢晏然者。
數日以來，受薦之銓官，奔走道路，傳諭之承、史，頻繁誨責，上下相持，爻象不佳，若究其本，臣之罪也。
冢宰薦擬，有國大政，意見固難苟同，可否蓋欲相濟，而初不能別白答問，又不能爛漫同歸，橫生葛藤，轉輾至此。
元輔之執以爲嫌，不復薦者，專在於望記之還送，薦事之僨敗，此實由臣之故也。
元輔則卒以此被罪，臣獨官職自如，求諸國體，寧有是理？向於元輔引義不薦之時，尙不敢便同無故，屛息俟勘。
今於處分旣下之後，尤豈敢厭然自揜哉？伏乞亟降威罰，俾有罪倖逭者，知所戒焉。
批曰：「卿之事，亦不以爲恰好。
天官冢宰，何等公器？卿所持疑說難者，反不免較耦覓對之嫌，寧不爲卿慨惜？卿若曰：『某也有樹立，某也有才能，遺珠可惜，癃痼則難責劇任，兄弟之一望竝通，濫竿宜戒。
』雲耳，平說道理，務從宛轉，則首相聞當裁量取捨，薦事豈至於僨敗乎？首相昨日之擧，不幸近於遷怒，予不堪慙怍。
置卿等於三事之列者，望在承弼。
頹綱欲整而益頹，乖象欲鎭而愈乖。
推究葛藤之由，卿難辭其責。
傾倒至此，但覺欠敬。
卿須諒之。
」 ○右議政兪彥鎬上箚曰： 伏見傳敎，有領議政金緻仁免相之命，臣有不敢獨自晏然者。
凡廟剡，首席雖主之，下僚亦皆與聞，則其可否、罪福之間，義無獨殊，理難倖逭。
況今番事，始旣爛漫參聞於薦擬之時，終亦不能善處於相持之際，以緻擧行之稽滯，飭敎之頻繁，畢竟首相，以此被譴，臣獨厭然在列，揆以廉義，寧有是理？噫！彼首相之公平鍊達，愛惜名器，不惟臣心之所歎服，抑亦公議之所推詡。
偶因事會，轉成葛藤，苦心莫白，處分過中。
臣急於自引，不敢爲營救之計，竊附古人同其退不同其進之義，短箚自列，乞被威罰。
批曰：「卿今曰同其退，又失一時任耶。
退似過矣。
望須亟斷來章。
」 7月23日 ○戊子，上詣慶熙宮，行奠酌禮于文孝世子魂宮。
7月24日 ○己醜，左議政李在恊免。
在恊又上箚自引，有是命。
○命耽羅領運差員閔廷桓加資。
本道以賑穀移轉船利泊啓也。
7月25日 ○庚寅，還宮。
○以李秉模爲吏曹參判，尹師國爲司憲府大司憲。
○原春道觀察使金載瓚狀啓言：「蔚山海尺等十四名，潛入鬱陵島，採取魚鰒、香竹，被捉於三陟浦口。
本島防禁至嚴，而蔚民每持兵營之採鰒公文，年年犯禁。
該兵使、府使，宜勘罪。
」備邊司覆奏，請慶尙左道兵馬節度使姜五成、蔚山府使沈公藝，先罷後拿。
允之。
7月26日 ○辛卯，次對。
○漢城府判尹李崇祜啓言：「民家頹壓者，曾依失火例，五間以上抄啓矣，今夏因特恩，雖一間半間，擧被恤典，小民或啓倖心，屢十間瓦屋，以一二楹毀傷入焉。
此不可全無限節。
此後則全家浮失與頹壓者則啓，完小頹多絶可矜者則啓，請以此定式。
」上曰：「特敎勿拘。
」 ○上謂藥院都提調洪樂性曰：「近日朝著事，卿聞知否？」樂性曰：「朝紙所出，則臣果見之，而兩大臣之事，俱似未能盡善矣。
」上曰：「都付之胥失之科，而領相旣以此事免相，故左相亦同其退矣。
」樂性曰：「右相方登筵，而右相之欲同其退，似過矣。
」上曰：「不欲同其退之左相，則與同其退，必欲同其退之右相，則不同其退，右相之心，似或不安矣。
然卿於初筵，豈不曰卿之處身，以卿規模，自持不當動於時樣雲爾乎？前領相，固自鍊達，而左相則信心直行，卿處兩間，宜其調劑，而今番箚辭，大與初筵所奏有異。
蓋壬辰年，以一望三通事，先朝處分，極爲嚴截，其時則可謂生死關頭，而卿不動聲色，故知卿操守之牢固矣。
以今觀之，則未免隨衆進退，以有動意，是豈所期於卿者乎？」右議政兪彥鎬曰：「僚相被譴之事，臣亦與聞，故按例辭巽之際，竊附同其退之義而已，而今承下敎，委曲懇到，惶愧感泣，不知仰對矣。
」上曰：「事端旣異於壬辰，而處義欲同於壬辰者，豈非不善較量處乎？向來筵席，前領相，果以二人仰奏，故予以爲：『如此，則或不無太偏之嫌乎？』雲爾，則前領相以爲：『無其人不得不如是』雲，予亦不爲挽止者，以其冢宰重任，不可拘於覓對，而苟充故也。
日前傳敎中，略及先事之慮，不以爲大不可雲者，政爲前領相發明之地。
原其本情，則固知出於公擧，而以外面驟看，果不無偏係之嫌。
卿於此，獨以爲公平鍊達雲者，不但有礙眼之處，反不免助瀾之歎。
予於領相，若或待之太薄，驅諸罪過，則在卿僚宷之義，固當營護之不暇，如壬辰之同其退也，予所以顧護，而全保之者，果何如也？今番之免相，亦出於曲諒之意，暫時解務，予則爲善區處，而卿之箚辭，是誠意慮之外，亦非納約之道，予實慨惜也。
大抵前領相，尙無衰老底意，以至於有此葛藤。
雖或有違於舊規，如以前望書入，則事豈至此？而不害爲老鍊之歸矣。
」樂性曰：「聖敎至當。
」上曰：「日昨李在學，特除兵參，不踰時，而首擬於大諫，今番則似因吏判之生踈，而近來他窠，絶不見其檢擬。
此窠則隨出隨擬者，實莫曉也。
在學無他罪過，隻有夏賊時請對之事，無乃以其請對之罪，而欲爲明目張膽之計耶？時以禮房承旨，不幸當之，故其後不行禮房之事。
雖欲勿告，至於目見兇書，何以按住乎？以此爲罪，則誠過矣。
雖以右相言之，實有萬萬慨然者。
自箕伯遞來之後，顯有志長之漸，若此不已，則夏賊之伸冤，可立而見也，何不自卿請對，伸卞夏賊乎？近來章疏之間，卿等或見夏賊二字之聲討乎？義理如此，世道如此，而尙有能國其國，而臣其臣者，予未之見也。
卿等之待予，固不當若是太薄矣。
」彥鎬出而胥命，仍又出城，遣史官敦諭。
○緻祭于故儒臣奇大升。
敎曰：「今見《論思錄》，卽奇大升筵奏之語也。
其敷陳昌言，扶護善類之功，撫卷三復，豈勝欽賞？生而遭遇聖明，展盡所蘊，歿而至命史官，裒錄啓語，盛矣盛矣。
今因耽看是書，不覺夜已闌而燭屢跋，大勝於夜對十度。
且於年前，手抄《四七往復源流》，命名曰《四七續編》，有時披閱，爲益不少，況是書之尤有關於治體者乎？其在曠感之意，豈無示意之擧？遣禮官緻祭于本家，其祀孫，問名調用。
」 ○前主簿李榏上疏曰： 纔因儒生上言，有德源湧珠裡立碑之命。
又因儒臣所奏，有慶興、赤島、赤池竪石之敎。
追遠報本，至矣盡矣。
第伏念歸州洞，卽桓祖、太祖之舊居，定宗、太宗誕降之地也。
曾於太祖登極之後，建殿宇于玆地，屢經兵燹，殿宇荒廢。
孝廟戊戌，觀察使鄭知和，重爲建殿。
顯廟辛醜，觀察使權堣，環殿植松。
肅廟庚寅，觀察使趙泰東，更加修改，揭額以慶興殿，以翼祖自慶興，胥宇于此，人謂慶興宅故也。
隻有一名內奴之守直，旣無三尺貞珉之表記，今當太宗大王誕降回甲之丁未，尤有所興感起愴，不能自已者也。
竊伏念永興黑石裡，卽太祖大王誕降之地，而曾有建殿於其地，名之以濬源，而誕生故基，則別無表記矣。
曾於乙亥太祖誕降回甲之年，先大王，特以禦筆，書以太祖大王誕生舊裡八字，又親製陰記，立石其地，此實盛擧也。
今於太宗誕降之年，一依黑石裡事例，立碑於慶興址，以表定宗、太宗兩聖誕生之基，則埒美於誕聖舊裡，而有光於追遠聖孝矣。
伏惟赤池之射龍、赤島之走馬，以其一時聖跡之留在，猶尙表記，況此慶興殿，旣是兩祖之舊居，又爲二聖之誕基，則其所重，非止如赤島、赤池矣。
今當赤島、赤池、湧珠立碑之時，又是太宗大王誕降之歲，則歸州洞之立碑記蹟，此政其時。
惟聖明裁察。
批曰：「觀此疏，可謂有據。
曾在先朝乙亥，以國初誕降回甲之年，禦書碑面，親製陰記，立石於永興黑石裡，今年丁未，卽太宗朝誕降回甲之歲也，立石於鹹興歸州舊裡，政合繼述之擧。
特從爾等之言，當親書立石，爾等知悉。
」榏璿派人也。
7月27日 ○壬辰，敦召右議政兪彥鎬。
彥鎬入城胥命。
○禦春塘臺，行壯勇營試射。
7月28日 ○癸巳，禦仁政殿，試到記儒生製述，還禦熙政堂，行居齋儒生講及參班儒生製述。
講居首幼學樸鼎元、製居首進士金履喬，直赴殿試。
參班儒生居首進士金履毅，命調用，以文正之孫也。
7月29日 ○甲午，諭右議政兪彥鎬，勿胥命。
○京畿觀察使徐有防，啓請殺獄罪人李光晉，依前同推，期於得情，敎曰：「李光昇之三條鳴冤，自以爲各有所據，而邑査、道啓，一皆卞破。
終靳傅生者，雖出於法官守經之論，而考其文案，參以事情，被死人福萬之拔刀，凡爲兩遭。
而一拔於店上，已露淩犯之心，再拔於家前，將售擬剌之兇，則伊日光晉輩之擁遮渠父，脫身逃命，特幸耳。
從玆以往，彼則爲上機之肉，此則如?弦之鳥，及其再來之時，藉曰刀在地上，火握拳中，而想其頭勢之可怕可愕，則在地之刀，安知不及身，握拳之火，安知不衝簷，而到了這箇境界，光晉兄弟之隻知爲親，不知有己，卽地跳下，幷力毆打者，卽天理人情之所不可已。
我國雇與主之別，未有一定之例，比隣生長，旣作婢夫，多年賃傭，有異常人，而渠祖渠父及渠之祖母，無非李哥收貢中舊物，而以渠母之良，不入於帳籍，比諸道啓所引洪烈曾事，尤有間焉。
且光晉兄弟之方其下手也，禍迫燃眉，勢急捍頭，兄先弟後，弟重兄輕之全未記得，容或無怪，而檢庭之將分首從，兄則謂以，躬犯營邑之已決囚放，弟則稱以吐實，誓不獨生，爭得一死，始也以予而爲父，終焉以弟而代兄。
噫！王者之政，當以敦勵爲先，而律或有時乎撓屈，故朝家年前，於坡州曺哥獄事，已有所特貸者，則獨於此囚，不宜異同。
抱川縣殺獄罪人李光晉、光昇，招緻營庭，以此曉諭後放送。
」 7月30日 ○乙未，右議政兪彥鎬上疏乞勘。
批曰：「莫雲古今之異宜。
去就寧激無苟，予豈必深非？但欠激處太激，間忽吹薤之戒。
不若無是，亦莫更提。
賓筵酬酢，泛言隱憂，傳諭說話，爲譬滋惑。
其間三節，不過如斯。
卿須安心勿辭。
」 八月 8月2日 ○丁酉，行抄啓文臣親試。
8月3日 ○戊戌，復拜金緻仁爲議政府領議政，李在恊爲左議政。
○諭領議政金緻仁曰：「委任也，故責備；責備也，故不安。
於鼎席，或有不暇顧者，謂之世道、人心之難平則可也，予非忽於敬大臣。
卿須安心勿辭。
」諭左議政李在恊曰：「事旣由卿，予所緻慨。
使卿爲此突兀之擧，首揆亦不得辭其責。
然其本事，已先發於筵席，予不得不周遮而兩解。
卿須體予此意，卽起視事。
」 ○陞長津鎭爲長津府。
8月4日 ○己亥，以鄭昌聖爲判義禁府事。
○左議政李在恊上疏辭，優批敦勉。
8月5日 ○庚子，領議政金緻仁，上疏辭，優批敦勉。
8月6日 ○辛醜，以李益烍爲司諫院大司諫。
8月7日 ○壬寅，禦春塘臺，行瑞蔥臺試射。
將謁明陵也。
8月8日 ○癸卯，召見左議政李在恊。
○召對。
○正言趙星逵上疏曰： 臣有區區憂愛於中者，玆敢仰瀆焉。
我殿下遊心於帝王之術，不屑於章句之末，其於存心出治之方，無所不盡其極，而近來五徵不得時序，三辰不能順軌，水旱連年，饑饉薦臻。
此必感傷和氣而緻之者，弭災之方，亶在於感召和氣。
召和之方，亦不外於擧幽滯、理冤獄。
臣恐聖學之於天戒之謹，或有所放過而然也。
臣聞不知其君，視其所使。
又聞君明則臣直。
近來媕婀成風，軟熟爲習，徒聞遜志之言，不見逆耳之忠。
臣恐聖學之於虛受之功，或有所未盡而然也。
近來奢風大熾，用財無節。
臣聞一家之富，在於一人之知儉；天下之富，在於王者之知儉。
其所謂儉者，豈但謂服食器用？先儒曰：「儉在內，而不在外。
」蓋言以一身而治五官，以道柁而禦氣船而已。
臣恐聖學之於五官之治，或不無差忽而然也。
臣聞爲國，當務實效，而去虛名。
以至政令、施措之間，亦不可不務其實效。
修飾邊幅之人，揚眉於朝，則重厚少文者，無怪其不容於世矣。
甚至薦剡之法，隻問其門閥軒赫，則側微者，雖有顔、閔之行，其誰取者；又問其少年浮華，則年老者，雖有管、葛之才，將焉用哉？今者取人之道，專在於地勢，臣恐殿下之於懋實之學，容或有所損也。
且夫人惟求舊，遲任之說也，詢玆黃髮，秦穆之言也。
國家之用賢，若使追車而赴馬，則無所事於耆舊矣，至於坐策而論事，決疑而定謀，則此正楚丘生所謂：「七十而吾始壯者也。
」今者取人之道，徒在於年少，臣恐殿下之於懋實之政，亦不無所傷也。
嗚呼！痼弊於一國之政，蠧害於萬民之命者，若以其大者言之，則魚鹽收稅之弊也、科擧累人之弊也、武備解弛之弊也、官爵偏授之弊也、錢貨誤俗之弊也、醫官不擇之弊也、邑隷額衆之弊也、土豪防結之弊也、漕卒舞弄之弊也，守令貪墨之弊也。
前後言事者，非不爲多，而未聞有用一言、行一策者，莫非該司循例防啓者也。
我聖上求言之盛意，果安在哉？今殿下若不以臣言爲罪，而獨化於陶甄之上，無奪於衆多之口，廓揮乾斷，大行新化，則國家之福，生民之幸矣。
批曰：「所陳爲學之要，言言切實，當體念。
附陳諸條，無不切中，予甚嘉之。
其中魚鹽之弊，必欲一番變通。
此蓋繼述蠲恤之盛德至善也，然其變通，如不適宜，反恐有累於成憲，年來屢詢廟堂，訪及諸道，而尙未得畫一之策。
以此耿耿在中，與科弊、武備、官方、錢貨、醫選、邑額、防結、漕卒、貪風事，下廟堂。
別講矯弊之方，期有實效。
」 8月9日 ○甲辰，召對。
8月10日 ○乙巳，次對。
○命高陽郡試取儒武，敎曰：「駐駕之地，必有恩澤，行幸之稱，亦出此意。
如豐德之齊、厚陵、驪州之英、寧陵、坡州之永陵展謁之行，以經宿本地方，有設科取士、單試武技之例矣。
且以陵寢所奉地方，事體自別故也。
今番幸行，又當連二日經宿本郡，以小地方偏受供億之勞，尙無慰悅之擧可乎？」尋命楊州儒武，一體赴試。
8月11日 ○丙午，召對。
○召見領議政金緻仁。
8月12日 ○丁未，以鄭好仁爲司憲府大司憲，洪秀輔爲司諫院大司諫，李性源爲鹹鏡道觀察使。
8月13日 ○戊申，以閔鍾顯爲開城府留守。
8月14日 ○己酉，齋宿于摛文院，召見大臣備堂。
以鄭民始爲宣惠廳提調，洪良浩爲禮曹判書，金憙爲成均館大司成。
8月15日 ○庚戌，展謁明陵，行酌獻禮，歷拜局內諸陵及順懷墓。
還至高陽行宮，召見各務差使員，禦製七言律一篇，命大臣、閣臣、文苑諸臣賡進。
8月16日 ○辛亥，行酌獻禮于昭寧園，還高陽行宮。
○試楊、高二邑儒武。
製述居首高陽幼學趙潤喆、楊州幼學崔履亨竝直赴殿試，兩邑武士二中已上七十四人，竝直赴殿試。
禦郡園射壇親射，小布十發十中。
因命陪衛文武諸臣陪射訖，上賦五言律一篇，命諸臣賡進。
敎曰：「本郡駐駕臨試，文宰武將，亦追故事也。
本道觀察使徐有防、廣州府尹李泰永，一巡四中，施錫馬之典。
」又敎曰：「今番小地方、大擧措，無不齊整，連遣按廉，無一貽弊民邑雲，極用可嘉。
觀察使徐有防加資，楊州牧使洪義榮錫馬，高陽郡守李素右職調用。
」 8月17日 ○壬子，駕還到梁鐵坪敎場，受各營軍禮。
○敎曰：「召見父老，亦已詢瘼，駕過之後，豈無恩澤？高陽、楊州舊糶及高陽乙巳條拯劣米竝蕩減。
今年畿邑封進生蟹停免，以示朝家均示之意。
」 ○判下上言一百三十二度。
陽城幼學樸得根等五兄弟，上言：「臣父彬恒，修身謹行，以積善種德爲事。
庚午染氣，死亡相續，臣父周行閭裡，危者濟以藥餌，死者備給斂具，或無人斂屍，則擔當收埋，壬午、甲申薦饑之日，或設粥饋飢，或計口給糧，貧不能婚嫁者，備給婚需，而隻緣卑微，尙今泯而不章，時年九十矣。
乞令有司，特施褒賞之典。
」雲。
敎曰：「彬恒年過九十，有子五人，積善種德。
病者濟活，死者收埋，饑者賙救，貧者助婚，可謂善人也、福人也。
旣登於邑人之狀，又入於繡衣之行，則不可以失實言。
特付同樞，以示朝家優視之意。
」 ○禮曹啓言：「忠淸道進士金世基等上言，請以故校理成熺，追配於忠賢書院雲。
成熺，昔在端宗朝，與集賢諸臣，一心協輔，竟與六臣，同入鞫庭，生死雖異，氣節同歸。
子姪若孫，俱享腏食之典，而成熺之獨漏，實爲士林之嗟惜。
請議大臣稟處。
」允之。
又啓言：「三道儒生李亨復等上言：『江城君文益漸丹城道川書院，令該曹復額。
』雲。
江城君，曾在麗朝，道學、風節，爲世所尊，國朝儒賢，擧皆稱述，而至若木綿賫來之事，實爲衣被東方之大功，俎豆本鄕，宣賜恩額矣。
乃者壬辰兵燹，廟宇灰燼，後雖重建，而尙未復額，其在崇報之道，宜置許施之科。
」從之。
又啓言：長城幼學金敬徹等上言：『故判府事貞武公奇虔妥靈之祠，乞蒙賜額』雲。
貞武公奇虔卽莊陵時生六臣之一，而托以靑盲，終不易節，世祖朝特蒙易名之恩，而且其平日學問精篤。
曁其曾、玄有若文愍公遵、文獻公大升，相繼爲名儒，則其淵源之純正，爲先儒所推。
俎豆之享，旣已年久，則祠號之請，不是異事，而恩額體重，有難輕許，請姑置之，命議大臣稟處。
「又啓言：」沔川幼學成鎭坤上言：『傍祖忠文公成三問，立祠宇奉香火，兼施棹楔之典，三聘、三顧、三省等三人，施以伸復之典，令該曹稟處。
』雲。
忠文公節義卓絶，一片神版，追露於百年之後，實非偶然。
今其傍孫，乃請別建一祠，仍例棹楔之典雲者，不無所據，而第念旣建家廟，則不可無主祀之人，而後孫已絶，無處可屬，給田土、奉香火一節，事多掣礙，有難輕議，至若成三聘、三顧、三省諸人，俱以忠臣之弟，同被收司之典，忠文公旣蒙朝家之褒贈，則三聘等，亦宜幷賜伸雪，而關係恩典，請幷議大臣稟處。
「允之。
8月18日 ○癸醜，敎曰：「舊例，經宿地方士庶年七十給食物，八十加資。
再經行幸者，幷加資。
予亦於年前，倣用此例，況本郡，禦極以後，屢次經宿，昔陪先朝，亦已經宿，不可但以再經言。
本郡士庶年八十人加資，七十人給食物，原居而及瞻先朝丁亥年經宿動駕人，依再經宿動駕例，一體加資。
」 ○司諫李身晦上疏請堤、原獄酌處之類，更鞫得情。
不從。
○刑曹啓言：「西部柳女供：『其夫閔秉顯竄配於鍾城府，聞方有病，雖欲往見，防禁至嚴。
乞使夫妻，生前一見。
』雲。
秉顯以劇逆弘燮之弟，緣坐發配，其妻敢請往見，至煩天聽。
請原情勿施。
柳女自本道，照律嚴勘。
」判曰：「情理姑無論，以一人，而一邊擊錚，一邊上言於一日之內，或請求見，或請蒙放者，極爲無嚴。
原供勿施，卽其地方定配。
」又啓言：「因罪人妻之原情，若許其地之同配，則是從其願也。
此後罪人家屬，皆願往見者，必當接跡而起。
請柳女他道遠地定配」敎曰：「此與應坐發配有異，同配一處，無關隄防。
依下敎擧行。
」持平沈銖、執義洪聖淵，聯名上疏，請寢柳女同配之命。
不允。
○掌令吳著上疏曰： 今年綿農慘兇，畿湖諸邑，在在皆然。
臣於在途之日，目見實狀之如此，而農民老少，至有擁馬，而流涕者，願以此狀轉達于朝家。
旱田給災，雖無舊例，民間哀矜之情，合有垂恤之道。
伏乞俯詢廟堂，亟講蠲濟之政。
批曰：「旱田雖不給災，綿稅自有參施之例。
疏辭令廟堂稟施。
」 8月19日 ○甲寅，削戶曹判書李在簡職，以徐有隣代之。
戶曹啓言：「計士崔珪上言：『渠父始崙，以丙子年差備待令醫官，獲蒙田四結賜給之典，望呈。
戶曹行關於慶州，則不許打量，依前許給事，呼籲矣。
本曹行關之前，已屬公庫，則該邑之不許打量，無足爲怪。
更求可合處，望呈折受，何所不可，而敢以此等微細之事，無難上言，殊極猥屑。
請勿施，其罪令攸司科治。
」敎曰：「功勞果何如？則推給宜當，科治何爲？若知所重，寧忍於丙子年平復賞典，豈敢如是回啓？如卿者爲判度支，則予之經疹時賞典，皆將以屬公爲請，事之寒心，莫甚於此。
豈料今日，以丙子年直宿賞典，有此見格？此莫非予怵然處。
如是下敎之後，卿豈可晏然行公？爲先削職。
」 8月20日 ○乙卯，晝講。
○次對。
領議政金緻仁啓言：「庶類壬辰通淸諸人之收敍限品，與未通淸人，區別當否，頃有令廟堂論奏之命。
丁酉節目，蓋承無物不遂之聖意，廣議成出，殆無未盡，唯當遵而行之而已。
臣謂已通與未通之人，不必更加區別，以啓非分之望矣。
」左議政李在恊曰：「限品敍用，旣有節目。
更無可達矣。
」右議政兪彥鎬曰：「旣有年前節目，依此施行而已。
」 ○司直金鍾秀啓曰：「從前逆獄之挾左道者多矣，近年以來，仁邦、洋、瑮獄及今番逆獄，無一不由於左道之誑惑人心。
八方民庶，久沐列聖朝深仁厚澤，元無怨國之徒，逆孽兇徒，雖百計勸誘，決無公然與之作逆之理。
惟左道之假托神怪，虛張禍福，最爲誘引愚眠之香餌，一種桀鷔鷙悍之類，負勇力，抱才器，常懷鬱鬱，惟釁是俟者，從而乘之，愚氓之信從與脅從者漸衆，而亂始作矣。
以聖上欲幷生之德，深軫止亂於未然之道，則宜莫如痛禁左道，永絶根本，俾勿陷罪，然後收拾鷙悍之道，從長講確，俾有實效，恐合事宜。
」領議政金緻仁曰：「所謂左道，雖在無事之時，尙可嚴禁，況今世級日下，妖逆踵出之時乎？作一文字，曉諭中外，俾愚氓鹹知，而其所禁止之方，不必大加搜索，以緻騷擾。
許其納書自新，不從者隨現重繩，則庶不無效矣。
」左議政李在恊曰：「雖非目下深慮，痛禁左道，實係當務，作文曉諭，恐是不可已者矣。
」右議政兪彥鎬曰：「左道之誑惑人心，實爲近年釀出妖逆之本，不可不痛禁。
」敎曰：「卿方帶文衡，以此意撰進一通文字，以爲頒布中外，設法痛禁之地。
」鍾秀又啓言：「八路之廣，勇力絶人，好身手有智計者，不患無人，而拔身無門，用武無地，常懷鬱鬱之心，鬱則怨，怨則思亂，此理勢之必然也。
大抵衆人之情，有片善一能，而不能見知於人，則高者以草木同腐爲恥，下者以饑寒切身爲憂，日夜所望，惟在於幸國家之有事，以爲奮身計。
此等桀驁之類，如欲收拾箝勒，則廣開進用之路，俾免溝壑之慮，足可爲緩急得用之資。
不然，大則爲逆黨所誘，小則爲竊盜所推。
此輩素以智力、武藝，見憚於鄕裡，而逆孽與左道乘之，則其憂不淺。
其所以區處升拔之道，惟在博詢廷議，折衷而用之矣。
」緻仁曰：「重臣所奏，儘得其要，兼爲收人才疏鬱滯之道，成節目，惟才是取，而無如年前之有名無實則好矣。
」在恊曰：「節目定制，然後可收實效。
此是不可不爛商處也。
」彥鎬曰：「其在愼始終之道，不可不爛商而審處也。
」訓鍊大將李敬懋曰：「無論各道營邑，如有勇力才能，則宜無不見售於本土之理，各自地方，拔其尤，而薦之朝，則好矣。
」禁衛大將徐有大曰：「收拾跅弛，陞拔進用，儘爲馴緻之要道，臣亦留意於此等事，而至於得其人收實效，恐似不易矣。
」鍾秀曰：「大臣、將臣所奏，皆與臣意異矣。
若泛以搜訪人才爲目，則徒歸文具。
年前已試蔑效，且如智慮等名目，是無形影之事，循私蔑公之弊，可立而待。
臣意則先以勇力二字，立名目、定科限，使各邑抄上營門，營門擇其超等者，分屬監兵、水營幕裨，又自監、兵、水營，擇其尤者，陞遷五軍門將校，則可無虛實相蒙之弊。
節目間事，惟在廟堂之裁酌、稟定之如何。
」可之。
○兵曹判書李??罷。
以管下禁軍馬逸入衛內也。
○大提學金鍾秀辭遞。
○以鄭昌順爲兵曹判書，韓光會爲判義禁府事。
○戶曹判書徐有隣，上疏辭。
批曰：「宿趼不必辭爲。
兼帶惠堂許遞。
」 ○以尹蓍東爲宣惠廳提調。
8月21日 ○丙辰，展拜于景慕宮。
8月22日 ○丁巳，禦春塘臺，行專經、製述文臣講製、抄啓文臣課講及專經武臣試射、武臣堂上朔試射，幷論賞有差。
前一日，下禦題，命泮儒應製，賦券有體怪者。
判中樞府事金熤啓言：「賦之爲文，六言之間，着一語助之辭，承聯語意，做成句法，科賦尤不敢擺此格式，今此賦券，無一句着語助，初非敷陳之體，卽一戲劇之文。
禦覽試券，事體嚴重，曷敢以此肆然投呈乎？施以重罰，以懲其習，有不可已也。
至於駢儷之文。
所謂上四下六之文也。
六言之中。
着一語助字。
其體與賦相似，或於字少之句，有無語助成句之法，而累句如是違格也。
近聞四六，亦或有如此者，請分付賢關，誨飭中外多士。
」同成均徐有隣曰：「無論表、賦，此等文體，不可無別般矯正之擧。
先從現發者，施以儒罰，以警諸生，恐合事宜。
」敎曰：「誠如卿言。
賦作之去之於字，大是駭眼。
功令之文，自有體式，焉敢妄自擺脫乎？原券旣命去其秘封，輪示多士，俾勿更或循襲，今不必摘發施罰。
此後此等體作一切嚴禁，冒禁者令泮堂嚴加糾正。
賦作姑無論，表作之似此體格，亦不可不禁。
章甫之外，朝士往往有耽着此格者。
日前揭題示意，蓋欲矯非，一體申飭。
」 8月23日 ○戊午，晝講。
○以鄭民始、李文源爲知經筵事，洪良浩、金文淳爲同知經筵事。
8月25日 ○庚申，敎曰：「今因泮製入格，聞儒生姜應一，是故相姜碩期之孫，且聞其父命達尙在雲。
昨年秋，因愍懷墓工役，故相家諸墳山之在墓底，而樹木之盤根於塋域者，幷令芟除，仍許設祭。
故相沒後七十年而復官，又七十年，而治墳山，事不偶然。
伊時未知奉祀人有無，尙稽收用。
前縣監姜命達，令該曹復職調用。
」 ○大司諫洪秀輔上疏曰： 時囚罪人李熻，有本地方徒配之命，竊不勝憂慨之至。
熻之莅任，數歲于玆，且與喆、翼爲其連姻，而諸賊之醞釀兇計，雖非朝夕之故，本邑之騷動誑惑，旣在春夏之交，則縱未能逆折奸萠，終不得登時詗捕，其罪不但溺職而已。
臣謂李熻，以邊遠竄配之典，至於議讞之地，當初告身之律，失之太輕，不可無警，當該禁堂，施以譴罷之典宜矣。
批曰：「李熻事，遠配則過矣。
禁堂事，難免議律不審。
依施。
」 8月26日 ○辛酉，禦春塘臺，行內禁衛試射。
○兵曹啓言：「有人潛入鍾閣，無時打鍾，稱義興民，而以所受糶糴，無以備納，欲上達雲。
無嚴莫甚，請移法司，考律定罪。
」敎曰：「嘗觀實錄考出，始知制置本意。
置鍾凡三處，一曰光化門，卽今鮒魚橋鍾閣是也。
二曰樓街，卽今鍾閣是也。
三曰鍾峴，今則鍾雖不存，隻傳峴名，而京鄕士民之有切至之冤者，皆許撞此鍾，鍾聲出，而典鍾者執奏。
故事卽然，然民習不古，踰濫日甚，古制雖難遽議於今日，而鍾廢之後，閤門、闕門，設午皷代疊鍾。
記昔先朝，有撞午皷者，伊時處分之敎，予亦仰聆。
今番撞鍾事，其在愛禮之義，不可以變常論，雖欲考律，似無可照者。
但以本事之不關於四件治之事也。
」 8月27日 ○壬戌，賜食物于提學金鍾秀家。
爲其設宴壽母也。
鍾秀進箋謝。
8月28日 ○癸亥，司直姜遊上疏言： 向日虛驚以後，當於畿沿，加設候望軍，以爲報警之地。
南陽宜築城，江倉輸入城內。
近城四五邑，請築塢儲穀。
批曰：「有懷必陳，予甚嘉之。
其中亦豈無採施之語？許令廟堂稟處。
」 8月29日 ○甲子，奎章閣編進《禦製春邸錄》四卷、詩一卷、序、記、跋、銘合一卷、碑碑銘、行錄、行狀、雜著合一卷、祭文二卷、策問二卷、講義二十六卷、綸音三卷、傳敎三卷、備忘記一卷、批答三卷、判付一卷、手書、封書、諭書合一卷、敦諭、問議合一卷、審理錄十卷，凡六十卷。
禦熙政堂，閣臣等，具儀以進。
敎曰：「禦製詩文之十年一帙，旣有成命，今日告完，進呈六十卷，二件之校止，其勞不些。
檢校提學吳載純、直提學徐浩修、李秉模，竝加資。
原任提學徐命膺、蔡濟恭，在先朝，掌編次，逮予禦極，又叨是任，可謂稀貴。
兩閣臣家，令該曹，食物輸送。
」又敎曰：「禦製編次之式，始於先朝，以十年爲一編，亦遵先朝原編編次之故事也。
編次閣臣，今番論賞，豈無感舊念古之意乎？故奉朝賀李喆輔，首膺編摩之命，多年勞績，先朝每加稱賞。
李判府事亦於設閣時，首當本任，又參進書之班，事不偶然，故奉朝賀元景夏、故判書趙明履編次之勞，皆最久。
遣禮官緻祭。
」又敎曰：「潤色編摩之勞，實賴此人之力，況資益啓沃，可謂眞學士，九年之間，誠勤如一日，今因禦製進呈，諸閣臣皆施賞典，惜不使故直學見之。
九原難作，嗟惜而已。
豈可無示意之擧？故直提學鄭志儉家，遣閣屬官緻祭。
」 ○次對。
領議政金緻仁啓言：「江界府使李頤祥，上疏盛陳江民蔘弊。
江蔘之弊，自上已洞燭，而信蔘二百四十斤，別貿又在此際，本倅之疏請變通無怪。
依舊例北關蔘四十斤、尾蔘十斤、平安監營蔘二十斤，許其分定，則本府當納之蔘，爲一百七十斤。
信使之行，當在再明年春夏間，則分兩年備納，似不甚難。
至於價本添給，每行引例，實非可繼之道，而仰體聖上視江民若恫之德意，體蔘每一錢添給一兩。
若其隨品色高下其價，惟在本倅從長量處之如何矣。
」詢于諸大臣及諸備堂，皆以關西二十斤、關北四十斤，分定爲便。
敎曰：「北蔘，勿論尾體蔘，以四十斤爲定。
」又啓言：「正卿中，無可合藥院之人，都承旨沈豐之，請擢擬提調。
」從之。
又啓言：「頃因懷德儒疏，以靖節祠請額事，命議大臣矣。
樸彭年精忠、壯節，可以垂耀千古，而至如宋愉，遯世自靖，宋甲祚信道守義，金慶餘守正潔身，宋尙敏爲師緻死，亦皆赫然照人耳目，列朝以來，或許腏食，或贈爵秩，或賜易名。
第念院宇恩額，事體甚重。
樸彭年主享之院，至於五六，皆已賜額。
今不必每院請額，以傷謹嚴之體。
儒疏中，以成三問、河緯地胎生地，建院賜額爲證，而此外三臣，亦未嘗以此建院。
見今八域之內，鄕賢祭社者，指不勝屈，隨籥隨許，屑越反甚。
請儒疏所請，今姑置之。
」從之。
緻仁曰：「前後儒疏所請，多下該曹稟處之命。
設有疊享之，不必許施者，爲該堂者，苟或難愼，則士論紛起，誰肯冒此而防啓乎？恩數屑越，事面反輕，此宜深留聖意矣。
」敎曰：「卿言好矣。
此後，疊享處賜額，該曹勿爲覆啓。
」上曰：「頃日春塘臺殿座時，訓將以試官，在通化門外，引義不進，屢飭而後始入，國體寧容如是？」緻仁曰：「臣則今始承聞矣。
武將處義，異於文宰，殿座時尤有別焉。
國體所在，萬萬未安。
請訓鍊大將李敬懋罷職。
」從之。
○擢洪明浩爲漢城府右尹，以李時秀爲吏曹參議。
○禮曹啓言：「諸上言，議大臣。
金世基上言，則領議政金緻仁以爲：『故校理成熺院享事，毋論其節義事實之當享與否，不以疏，而以上言者，貽羞士林。
不可又開此路，以滋後弊，置之爲宜。
』雲。
左議政李在恊以爲：『成熺之姪子若孫，以其成就之各異，俎豆之所亦各不同，則今以其孫之所配食，而遽議腏享者，有以祖壓孫之嫌。
況非其孫而獨享，則多士之請，尤未穩當。
』雲。
右議政兪彥鎬以爲：『祠院追享，事體重大，況此上言陳請，有礙事面，置之恐宜。
』雲。
判中樞府事徐命善、判中樞府事李福源以爲：『與時任大臣議同。
』雲。
判中樞府事金熤以爲：『故校理成熺貞忠、毅節，視之生六臣，無少差殊。
生死六臣，俱有俎豆之享，熺獨未與焉。
今若妥靈於畢命之地，幷列於肖孫之享，則在朝家奬忠節之道，更無餘憾，而不敢容易仰對。
』雲。
」批曰：「依僉議施行，而事關書院，以上言不以疏，古所未聞，貽羞極矣雲者，誠如領相言。
其在爲士林牖迷之意，不可無一定之式。
此後此等上言，該房勿抄，雖下本曹，本曹勿施。
」又啓言：「成鎭坤上言，則領議政金緻仁以爲：『忠文公成三問祠宇新建事，旣有六臣書院，而今又別創此祠，則事甚無謂。
若曰私祠，則無主祀之人，且昔忠文神主之露出也，朝野僉議，終依先正之論，送置魯恩之院，今宜不敢輕生他議。
若其棹楔之尙不擧行，隻緣本家之無後，初非旌褒之有闕。
此二事，幷置之，至於其弟三人，尙未伸復。
事係闕典，令該曹，詳考稟處恐宜。
』雲。
左右相議，判中樞府事徐命善議同。
判中樞府事李福源以爲：『成忠文大節，雖百世不祧可也，而古禮與國典，親盡不祧，隻許別子之宗，始封之勳，今因祠闆之旣埋復出，而建祠宇，則禮典無當。
至於忠文三弟，所坐不過收司，忠文褒贈之後，別無伸不伸之可論。
其中有職名者，令該曹，施以復官之典爲宜。
』雲。
判中樞府事金熤議，與時任大臣同。
批曰：」上款依僉議，下款依李判府議施行。
「又啓言：」金敬徹等上言，則領議政金緻仁以爲：『貞武公奇虔請額事，藉曰較輕於諸享，不以疏，而以上言者，其爲猥屑貽羞均矣。
此上言一體置之恐宜。
』雲。
左議政李在恊以爲：『奇虔事行節義，非不卓然，而宣額不可輕議。
』雲，右議政兪彥鎬議，判中樞府事徐命善議同。
判中樞府事李福源以爲：『書院異於校宮，士林之尊慕者，私自崇奉可也，不必煩請於朝家。
至於賜額，尤不可隨院輒賜。
』雲。
判中樞府事金熤以爲：『奇虔學問之純篤，足爲一代之名儒，畢竟樹立，又爲表異，則已建之祠，請額非濫矣。
爲章甫者，倡率同志，拜章陳請，固其職耳，乃以上言煩聒於輦路，殆若子孫之爲祖先訴幽冤者然，惜其爲士林之貽羞。
狀頭之儒，施以儒罰，有補訓迪之道，不可以儒生之有所失，靳施於當施之事。
』雲。
「批曰：」依僉議施行，而事關書院，以上言不以疏，均爲貽羞雲者，誠然。
施以儒罰，有補訓迪雲者，亦是。
卿其招緻狀頭，後勿如是之意，嚴加責飭。
「 九月 9月1日 ○乙醜朔，召見藥院都提調洪樂性、提調沈豐之。
以産室廳設行求對也。
○付處戶曹參判趙瑍于洪州。
時蔡濟恭家，有食物輸送之命，而判堂有故，命次堂擧行，瑍謂有所執，不奉命。
敎曰：「近來廷臣習氣，無嚴之不足，殆近玩弄，至於昨今趙瑍事極矣。
」遂有是命。
9月2日 ○丙寅，召見奉朝賀趙暾于誠正閤。
暾曰：「今朔，卽彌月之期，而尙無設廳之命，中外臣民，不勝抑鬱矣。
」上曰：「在昔辛醜，亦無設廳之事矣。
」暾曰：「今番有異於辛醜矣。
」又縷縷仰請曰：「設廳尙不擧行，故人心不無訝惑，至於鄕曲之民尤甚，卽降下敎，以副群下之望。
」上曰：「卿言如是懇摯，予不無勉回之意矣。
」藥院諸臣，又求對。
敎曰：「近日筵中，屢有下敎。
辛醜不設廳，則今番先期設廳，或近於張大。
壬申年，亦於九月卄二之後，始許提調竝直，今番亦不可前期竝直。
所以靜以待之者此也。
今因奉朝賀登筵，聞其縷縷陳請之言，而其中有難拒之端，予亦不無勉回之意。
設廳日字，以念間推擇。
」 ○禦春塘臺，行新舊抄啓文臣親試及試射。
○內閣提學金鍾秀啓言：「臣承命，將撰禁左道文字，而政府行會中，左道名色，一一書塡，然後可無混入與脫漏之弊，亦可爲永遵行之道。
讖緯與天主等邪說，固當入於當禁之第一條件，而如遁甲之本，出於兵法，望氣之本，出於天文，破字之本，出於蔔筮者，皆似難處。
合有廣採公議，指一劃定之道。
」命禮曹，問于大臣、閣臣、儒臣以聞。
○校理魚用謙上疏曰： 伏見傳敎，有戶曹參判趙瑍付處之命，臣竊以爲過也。
彼宰臣職居有司，不卽奉行者，自有所執，而今乃深究情外，過費辭氣，加以人臣不敢承聞之敎，直歸之於犯分昧義之科，處分一下，瞻聆有駭。
伏願亟寢成命。
敎曰：「事無小大，不言成俗，職在論思，有懷必陳，言或不是，宜念含垢之義，而此事有大不然者。
責之以無嚴，則罪止付處，旣失於太輕，又以殆近玩弄爲雲，則執法之地，當斥不當救。
昨日擧措，此玉堂，旣所目擊，乃敢挺身營救，使無嚴之習，玩弄之漸，無所懲畏而戢勵，則畢竟尾大之後，甘自歸於勸成之科者。
誠萬萬駭然，初欲別加嚴勘，念其祖，且其疏語不及本事，宛轉則果宛轉，姑後末勘。
校理魚用謙，雙靑權管除授，當日辭朝。
」 ○領議政金緻仁上箚，以産室廳之念間設行，爲稍遠，請從近涓吉。
不許。
○直提學李秉模上疏曰： 雲漢昭回，誕膺奎璧之運。
日月光華，初成進書之儀。
劍佩環瞻，天香均襲。
臣於是日，猥隨諸長僚之後，登降周旋於殿陛之間。
榮無與比，歡不自勝，復豈料格外恩資，忽降於筵席將退之際哉？惟我殿下，以天縱之聖，加日新之工，洞見性命之源，淹貫圖書之府。
帝王之學，雖不事乎文章，眞積之久，英華自發。
昭事上帝，則爲緝熙之文；動法祖宗，則爲繼述之文。
方春議貸之綸，對時布令之書，勑天之歌，敍疇之範，地負海涵，浩無涯際。
猗歟！十年之間，百編一二，而恰已滿六十卷大帙，要其歸，則無一不本於二帝三王之心，而爲天下後世法也。
如臣蒙陋，初非擬議於考校之役，而特以閣銜之濫等，直不過尊閣敬玩而已，有何一分可紀之勞，而遽侈以恩資乎？ 批勿辭。
9月3日 ○丁卯，晝講。
○戶曹判書徐有隣上疏曰： 臣於本曹參判趙瑍付處之命，有不勝悚恧者。
惟我聖上，當進書論賞之日，追念先朝編次諸人，沒者緻恩酹，存者賜食物，甚盛擧也。
攸司之臣，孰不竭蹶擧行？而其中若有決不可混入之人，則據理爭執，自是執藝之義，雖使臣當之，亦當如瑍之爲，而臣以長官，適値受香在外，緻令亞堂，替被嚴譴，倖逭之愧，若無所容。
伏乞亟降威罰焉。
「 敎曰：」處義，自有當否，不必煩浼處，無難引義，是亦容易之一端。
戶曹判書徐有隣，姑先推考。
○設九日製于泮宮，科次于熙政堂。
上曰：「有小饌，當賜卿等矣。
」仍宣盤果酒肴，謂右議政兪彥鎬曰：「自卿大拜，便殿宣醞，卽初有之事。
況彼一提學，同登筵席，尤覺慰喜。
抄啓文臣試射十巡，無一分者，例有罰杯。
卿旣爲抄啓試官，當首勸一觥。
」彥鎬跪飮盡一大觥。
上謂內閣提學金鍾秀曰：「右相旣飮一觥，今日之酒，卿可爲政。
抄啓文臣外，在筵諸臣，量宜勸飮。
」鍾秀跪飮大觥。
上曰：「卿能復飮乎？」鍾秀曰：「自上之賜，何敢辭爲，而右相旣先執勺矣。
從前酬酢，輒不相讓，今則以大官，故雖不敢如前互勸，而右相酒戶素宏，一勺則恐不滿量矣。
」彥鎬曰：「臣請以小盞，對酌一提學之大觥矣。
」仍跪飮一盞，顧謂鍾秀曰：「稟上旨，不可不連進大觥矣。
」鍾秀執觥起伏曰：「大臣以上命勸之，臣謹飮大觥。
」仍奏曰：「右相酒量，臣素知也。
使之限量連飮可矣。
」彥鎬曰：「咫尺需雲，莫非恩私，由醉之言，不足爲過，而臣忝大官，一提學之言，無或有欠於體統乎？」鍾秀曰：「記昔戊戌，右相爲松留時宣醞，退歸之路，與徐判府事，有因醉善謔之事。
列卿之醉後失儀，恐不必深責矣。
」上笑曰：「右相能記畫像贊，先蔔于夢四字乎？卿一直以體統，責彼重臣，彼重臣，豈不有介介底心乎？」彥鎬、鍾秀齊起對曰：「臣等恐過飮不已，隨損筵體。
」上曰：「何妨之有？今日飮酒甚樂，卿等須勿辭。
」於是，彥鎬飮大觥一，小盞三。
鍾秀飮大觥四。
上曰：「壯哉！卿等之酒戶也。
予未見其醉態也。
」仍命試官等，俱進前飮之多少，隨量深淺，諸臣以次進飮。
上曰：「同副本來善飮。
賜以大觥。
」南鶴聞連飮五大觥。
命諸臣少退。
少間，復命入侍。
承旨洪仁浩曰：「右相不勝杯勺，無以登筵雲矣。
」命先退。
上曰：「一提學何不入來？」徐有隣曰：「一提學頗有酒氣，聞先出金虎門雲矣。
」 9月4日 ○戊辰，召見時、原任大臣及藥院提調。
9月6日 ○庚午，命判中樞府事趙璥爲孝昌墓獻官，誕辰在翌日也。
璥以其兄瑍之被譴，惶蹙不敢進。
敎曰：「卿，大臣也。
明日受香，亦不可進退也。
爲大臣爲享事，勉屈本意。
卿兄方欲量處矣」璥不敢辭，仍命趙瑍付處分揀。
○復授李敬懋訓鍊大將。
敎曰：「沽衒終非常情，在少年文士，顚沛十分，汚衊十分。
添之以執拗之病，則自拔尤未易，況將臣乎？此將臣雖太狷塞，認或守法，特置元戎重任，而叨任之後，事事錯了，意似出於沽衒，跡實涉於驕傲。
大扺小器易盈，難化者氣質，然乍授旋易，有非試可之意。
」仍有是命。
○以金履素爲禮曹判書。
○承旨南鶴聞，製進罰飮詩。
前夜，鶴聞以坐直承旨，宿醉未醒，出納文書，書字麤踈。
上謂承旨洪仁浩曰：「鶴聞之日前製詩罰飮，足爲文苑故事。
今又用前日之例，使自今日卯時至明日寅時，每一時製進七律，酒則連日大觥，恐長崇飮之風，以小盞代之。
」 9月7日 ○辛未，上詣慶熙宮，行酌獻禮于文孝世子魂宮，命曾經春坊人參班。
駕還，見分副摠管鄭述祚，祗迎于路左，召問其年。
述祚對曰：「七十七」敎曰：「以分司入直，今日輦路召見，比年前益衰。
以舊時宮僚，尙在亞卿，是豈常時記念之意？休緻之請，無異許可，則及今變品，未足爲償。
博勸講之功，亦可謂優待耆臣。
分副摠管鄭述祚，陞授分都摠管。
」仍令謝恩於魂宮。
此後分司堂郞，皆用此例。
9月10日 ○甲戌，次對。
○鹹興歸州洞兩聖誕降舊基，禦製禦筆碑文成，命賫送本道。
9月11日 ○乙亥，晝講。
召見判中樞府事李福源。
福源以賜祭先臣，是日進箋稱謝也。
○禦春塘臺，行壯勇廳試射。
9月12日 ○丙子，齋宿于摛文院。
領議政金緻仁啓言：「日昨政，亞尹望未有下敎，遽以頃日陞擬之人，擬入卿宰陞品，事體何如，而謂以前望，有若循例備擬者？不可以事過而置之。
請當該政官，從重推考」從之。
○前鹹鏡道觀察使鄭民始啓言：「利城，道內之最殘邑也。
民役最苦，其中尤爲難支者，卽撥役也。
境內有三撥，以民結輪回守番，故一年所費米粟，合爲五百餘石，若無變通，民將不堪。
自本縣，距北靑爲百裡，而兩邑之境，各置一撥，故利城邑內，旣各有撥所，居山驛站，兩邑相距，皆爲五十裡。
今以北靑境大峴撥所，移置於居山，而罷利城羅下之撥，則北靑別無所損，利城可謂大益，其於傳替之道，亦無所妨矣。
」從之。
又啓言：「凡立後者，必呈禮曹啓下立案，而遐鄕之人，旣不知禮法，又不暇於上來，或呈營邑立旨，或私自繼後。
至於北關僻遠之地，倫紀不明，比他尤甚，財産稍裕，則遠近族黨，爭願爲後，以此爭訟，傷風敗俗，莫甚於此。
自今以後，立後者告于本邑，本邑轉報道臣，道臣每於歲末，枚擧狀聞，自該曹，覆啓知委，而嚴禁其私自繼後爲宜。
」從之。
9月13日 ○丁醜，行酌獻禮于璿源殿。
英宗誕辰也。
9月16日 ○庚辰，司直鄭民始上疏曰： 臣自西藩歸後，深痛治逆之不嚴，思欲屛伏而自靖，猥陳前席，退守微志，屢犯逋慢之罪，皆蒙體諒之恩。
金吾一出，蓋緣鞫事之方張，北關膺命，亦由零賊之行査，臣之自引，旣出於懲討之不嚴，則凡係懲討之事，義不敢辭，故不得不冒昧承膺，而揆以古人之處義，亦不能無愧，還朝之後，準擬依前屛伏，卒遂初心矣。
不意誤恩屢加，兼務薦叨，經筵、籌司、惠局，非自引之蹤所可冒當者，誠不知措躬之所也。
古人有言曰：「主辱臣死。
』蓋言策名于朝，食君之祿者，義當如此，況臣自宮僚，事殿下于今十有四年矣。
凡有效死之事，臣當爲先，而一自夏、明兩賊之出，倫綱斁矣，義理塞矣。
爲今日臣子者，苟不能碎首沫血，窮覈嚴討，則亦當裂冠毀冕，秉義退死，而荏苒時月，一味因循，漸見其忍忘君父之讎，徒牽物我之累，懲討之論，亦分畛域，隄防之政，惟意闊狹。
甚至《明義》一部，漫漶之、狎侮之，更無可讀之地，乾綱日益隳失，亂賊無所懲畏。
況自昨冬慈敎之頒下，臣民之憤冤，有不容一日忍耐，而周歲之間，又復伈洩如臣者，旣不能伸討復之義，又不能效臣死之義，中夜撫念，未始不滿心慙懣。
若因外藩之暫赴，仍作復進之夤緣，則是其前後兩截，不但貽一世之譏笑而已。
抑臣又有所自悼者。
平日所以藉手而仰事者不過義理二字，而式至今日，湮晦無餘，尙可以貪戀榮寵，隨行逐隊，不免於患得失之歸乎？納符之日，略暴危懇，百爾思量，終無冒膺之望，申控自訟之忱。
伏乞亟遞臣兼帶諸任，以卒生成之澤焉。
批曰：」扶植義理，在於卿等。
日前筵席，已聞卿等言。
卿其勿辭。
「 9月17日 ○辛巳，展拜于景慕宮。
9月18日 ○壬午，設産室廳于大造殿，以李??爲捲草官。
9月19日 ○癸未，命以雙靑權管魚用謙，移授濟物萬戶。
爲其親老也，旋命勿施。
9月20日 ○甲申，次對。
領議政金緻仁啓言：「諸道舊糶未捧之數，多至二百八萬餘石。
當此稍登之時，不可不捧，而昨年歉荒，民力未蘇，亦宜有顧恤之道。
就原數中限三十萬石，分排諸道收捧。
」從之。
9月21日 ○乙酉，諸道停刑。
承旨洪仁浩啓言：「京中諸司，自今朔俱不用刑，諸道同推，或行或否，事甚斑駁。
分付該曹，以一體停刑之意，行會諸道恐宜。
」從之。
以設産室廳也。
9月22日 ○丙戌，召見大臣、閣臣。
9月26日 ○庚寅，召見大臣、備局堂上。
領議政金緻仁啓言：「忠淸道觀察使尹尙東狀啓，以今年綿歉，挽近所無，田稅大同綿布，請以錢代捧。
田稅大同，事體嚴重，在前雖或有特敎代捧之時，而自下直請，實所創見。
道臣事，萬萬怪駭，所當請罷，而民事政急，有難臨陣易將，請姑先重推。
」敎曰：「有國所關，莫如體統。
大同，任土之貢也，田稅，惟正之賦也。
特敎代捧，其例絶無，間或有之，有司之臣，猶且據法爭執，身爲藩臣，無難條列於分等狀本，此前未有之事。
旣知民情之切急，則從後當更商量，而自下體統，不可不念。
此道臣，固知其踈於事務，而昨夜見綿布代捧狀辭，則身軍布不爲區別，矇昧極矣。
今又有此乖常之請，不可問備而止。
罷職。
」翼日，特命綿布代捧。
○罷吏曹判書吳載純，遞吏曹參判李秉模、吏曹參議李時秀。
以忠淸道觀察使，不卽擬入也。
9月27日 ○辛卯，以金文淳爲吏曹參判。
○領議政金緻仁上箚言：「前以冢宰薦望，自犯大罪。
今於此薦，義不敢晏然冒當。
」命安心擬薦。
9月28日 ○壬辰，以李??爲吏曹判書，洪檍爲忠淸道觀察使。
○奎章閣待敎李崑秀，卒于其父鹹營任所。
上聞之，亟加慘惜，特賜柩材賻祭，諭鹹鏡道觀察使李性源曰：「卿子，精華內蘊，文詞夙就，意謂將成大器，豈料遽然一疾，乃至此境？念卿情理，不覺慘惻。
卿於衰年，必多傷疚，須加寬抑自護。
」 9月29日 ○癸巳，命勿禁三防路。
先是，原春道觀察使金載瓚啓言：「因備局關，以三防及藥水浦捷路防塞之意，發關於各其地方官矣。
平康縣監趙重鎭牒言：『三防谷，在於本縣，北距百裡，與安邊交界，處積峽，交綰線路，中通安邊與平康，各距七十裡，合一百四十裡長谷，而國師堂有古城遺址，謂之一防。
堂北十餘裡木防谷，又有築城處，謂之二防。
自木防十餘裡，又有城址，謂之三防。
近年以來，北來商賈，取其路捷，稍通行旅，居民皆以店幕爲生矣。
聞此防路之令，擧有渙散之慮。
』雲。
其後該縣監牒言：『取考本縣防守節目，則丁卯年，自廟堂，以關東嶺隘諸處，分信地防守事行關。
平康則以三防谷、國師堂爲信地，劃給常賑穀，設置院宇，募民守直，又設三處烽臺，以地方官爲防守將，鐵原爲防禦營，以當三防要衝之會。
今若防塞此路，禁斷行旅，居民渙散，則三防設關之法，將見一朝蕩然。
』雲矣。
蓋此三防谷，卽是伊、平之第一關隘，其爲必守之地，固不下於鐵嶺。
惟此百餘戶店村，錯落散居，若能緣此，仍成聚落，則可爲一分防護之道，而今於防路之後，若斷資生之利，則鳥獸且散，使此東北要衝之地，一任空棄，設有嘯聚之患，藏在谷中，而更無捍守之方。
況且三城之跡，明有可驗，有城則自當有路，此路之肇出，可知其自古已然。
臣意則以爲日後防敵之要，亶在於許開此路，以實居民而已，因舊設置，募入安接，恐合事宜。
」敎曰：「三防谷事，係是關防形便，評事疏語，道伯狀辭，若是相左。
觀於丁卯節目，亦知其難於遽議，則防路似未爲當，而評事之說，亦甚根據，頗似有理。
大臣、有司堂上，與曾經東北伯，入侍稟處。
」領議政金緻仁曰：「臣等則前已略陳，請詢兩道曾經道臣。
」前原春道觀察使金鍾正曰：「東北交界關防，隻有鐵嶺一路，素稱天險，而不知何間，忽生三防間路。
以其捷且夷也，故商旅鹹輳，駄載無礙，至有店閭之聚，而鐵嶺大路，漸成虛踈。
此防塞三防路之論，所由起者也。
然塞之於微逕初開之時，則可矣，到今塞之，反恐無益而有害。
蓋其通行已久，遠邇鹹知，今雖嚴防，一朝敵來，乘我不備，徑出其道，則其所以塞之，適所以啓之。
烽臺之設置，居民之召募，旣有丁卯節目，今宜更加招集。
若使谷中，一切空虛，則貽目下虛曠之患，失他日警備之便。
竊恐非計之得也。
」前鹹鏡道觀察使徐有寧曰：「凡關隘防守，最忌兩路，而第三防之路，此乃直通松都，亦爲兩京往來之捷徑。
初不通路，則固合於防盜，到今已過屢百年，至於建院設烽，以備防守之具，今雖忽地防塞，而寇賊潛行之蹤，必無一切禁遏之理。
且自安邊至平康百三四十裡內，八九店村，間間依接之民戶，合計屢百家，專以店業資生，則藉其屢百店民，亦或可助於防守之備，而乃令防路，絶其店業，則徒失屢百店民，而實無益於關防矣。
」鄭昌順曰：「此是東北捷路，京商鄕賈，無不取此而行，今以陰雨之備，欲爲防塞之計，則以其關防，而設堡置鎭，瞭望斥堠則可也，如以爲賊衝，而燒棧棄置，則不可也。
臣意則一依丁卯節目，恐宜。
」前原春道觀察使具?曰：「此乃三道交會之捷路，故行人之捨鐵嶺，而由三防，勢所使然。
評事疏語之歷陳些少弊端，至請防路者，其所爲慮，專在於嶺阨之踈虞，七郵之凋殘，而比之罷旣聚之民，使有失業之歎，棄當守之阨，便作空僻之地，其輕重得失，似有間矣。
」蔡弘履曰：「若以關防爲重，則創設重城，增募居民，不容少緩。
而至於禁路一款，實未知其宜矣。
」金憙曰：「三防谷形便，旣未目覩，則防路當否，有難臆斷，而但丁卯節目之排置設施，誠有深長之慮，依前通路恐宜。
」李緻中曰：「三防谷形止，嘗聞其梗槪。
百餘裡長谷，人民之居接，厥數夥然，商旅之來往，亦已久矣。
今若防路，則百裡空虛之地，安知無逋逃輩作藪之慮乎？恐不可矣。
」徐鼎修曰：「此路一開，商旅皆從捷徑，故鐵嶺之關防踈虞，七站之驛路凋殘，匪不可悶，而今若遽斷此路，則僅僅聚居之民，將有渙散之慮。
然則，百餘裡長谷，已通之路，初無鎭堡之防守，來頭意外之患，不可不慮。
防路一款，恐難輕議。
」上曰：「前北評事，亦陳所見。
」金履翼曰：「以其闖出於鐵嶺大關防之故，古人遠慮，有一防二防三防之設，其意必不在於削此天作之險阻，奪彼大路之行旅，使攀援之地，夷而爲坦道，防守之卒，變而作店主，然後始可爲防禦之要者，蓋亦昭矣。
今則所謂鐵嶺一路，上下近七十裡間，初無防守之卒，村落之聚，隻作使行、官行所由之路，至如私行，毋論騎步，皆從三防。
至於驛店，尤爲最甚。
蓋自高山至銀溪等七站，處在窮峽，無若幹位田，皆憑旅店之利矣。
今若以天成險阨之地，便作一朝等棄之地，日後之慮極矣。
況通北一路！雖有五大嶺，而摩雲以下，人民絶少，殆同空虛之地，隻有鐵嶺一關阨，旣近畿輔，且有民居，始可專恃於緩急之際矣，今因一條間路，蕩然無餘地矣。
臣伏見丁卯節目，則平康以國師堂爲信地，又以募入若幹人家，復其身役，使之防守之意，略略講定而已，則古人所慮，專在於鐵嶺者明矣。
安有捨萬夫莫開之大嶺，專力乎一線傍路哉？臣愚終不能以更通此谷，爲得計，而若或有雖通此谷，亦不爲害於鐵嶺大關阨之道，則萬幸矣。
」緻仁曰：「形便旣未目見，便否有難指陳，而聞曾經道臣之言，皆以爲不可塞，取見丁卯節目，三防谷國師堂，爲平康信地，而置院募民，設烽瞭望，其所措置，皆不泛然，此卽其時廟堂，往復本道，審量輕重緩急，而成者也，惟當遵守節目而