經世大典憲典總序
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說明：元《經世大典》八九四卷，虞集主修，至順二年（一三三一）完成，是一部「會粹國朝故實」的大政書。
其中的《憲典》彙集了許多律令，是《元史刑法志》的主要依據。
全書已佚，殘篇可見于《永樂大典》尚存卷帙。
蘇天爵所編《元文類》卷四○至四二收有《經世大典序錄》，今據四部叢刊影印元刊本輯入《憲典總序》，并加标點。
皇朝《憲典》之作，其篇二十有二焉，而各以其序也。
法緣名興，令自近始，故名例為法之本，衛禁居令之先。
百官有司，守法以奉上，布令以禦下，故職制次之。
敬莫大于事神，畏莫大于知義，故祭令、學規次之。
刑以弼教，威以戢暴，故軍律次之。
禍亂式遏，生聚易争，故戶婚、食貨次之。
争起于無厭，無厭者好犯上，故大惡次之。
惡之初稔，非淫即貪，故奸非、盜賊次之。
淫貪之作，始于自欺，故詐僞次之。
僞作于心，征于詞氣，故訴訟次之。
辭窮則鬬，氣暴則殘，故鬬毆、殺傷次之。
庶獄備矣，庶慎興焉，示為法者。
非罔民也，故禁令、雜犯次之。
知禁者罪可遠，觸禁者罪不可逃，故捕亡次之。
君子立法之制嚴，用法之情恕，無求民于死，甯求民于生，故恤刑、平反、赦宥又次之。
至于終之以獄空，則辟以止辟之效成，刑期無刑之德至矣。
此其為序如是，概而論其為書，則固五典之法書也。
《治典》非憲無以明黜陟，《賦典》非憲無以吝出内，《禮典》非憲無以儆傲惰，《兵典》非憲無以律驕盈，《工典》非憲無以懲濫惡。
其事散殊，其法周密，故必随事以分類，随類以表年，綱以着其約，目以緻其詳。
初若因目以立綱，久乃從綱而知目。
綱舉目張，吏易遵行，民易趨避，而是書之體用庶乎其為得矣。
綱之所不能該，目之所不能悉，則有附錄焉。
作《憲典總序》。
名例篇 衛禁篇 職制篇 祭令篇 學規篇 軍律篇 戶婚篇 食貨篇 大惡篇 奸非篇 盜賊篇 詐僞篇 訴訟篇 鬬毆篇 殺傷篇 禁令篇 雜犯篇 捕亡篇 恤刑篇 平反篇 赦宥篇 獄空篇 附錄序 ○名例篇 名例者，古律舊文也。
五刑、五服、十惡、八議鹹在焉。
政有沿革，法有變更，是數者之目，弗可改也。
《傳》曰：「不愆不忘，率由舊
其中的《憲典》彙集了許多律令，是《元史刑法志》的主要依據。
全書已佚，殘篇可見于《永樂大典》尚存卷帙。
蘇天爵所編《元文類》卷四○至四二收有《經世大典序錄》，今據四部叢刊影印元刊本輯入《憲典總序》，并加标點。
皇朝《憲典》之作，其篇二十有二焉，而各以其序也。
法緣名興，令自近始，故名例為法之本，衛禁居令之先。
百官有司，守法以奉上，布令以禦下，故職制次之。
敬莫大于事神，畏莫大于知義，故祭令、學規次之。
刑以弼教，威以戢暴，故軍律次之。
禍亂式遏，生聚易争，故戶婚、食貨次之。
争起于無厭，無厭者好犯上，故大惡次之。
惡之初稔，非淫即貪，故奸非、盜賊次之。
淫貪之作，始于自欺，故詐僞次之。
僞作于心，征于詞氣，故訴訟次之。
辭窮則鬬，氣暴則殘，故鬬毆、殺傷次之。
庶獄備矣，庶慎興焉，示為法者。
非罔民也，故禁令、雜犯次之。
知禁者罪可遠，觸禁者罪不可逃，故捕亡次之。
君子立法之制嚴，用法之情恕，無求民于死，甯求民于生，故恤刑、平反、赦宥又次之。
至于終之以獄空，則辟以止辟之效成，刑期無刑之德至矣。
此其為序如是，概而論其為書，則固五典之法書也。
《治典》非憲無以明黜陟，《賦典》非憲無以吝出内，《禮典》非憲無以儆傲惰，《兵典》非憲無以律驕盈，《工典》非憲無以懲濫惡。
其事散殊，其法周密，故必随事以分類，随類以表年，綱以着其約，目以緻其詳。
初若因目以立綱，久乃從綱而知目。
綱舉目張，吏易遵行，民易趨避，而是書之體用庶乎其為得矣。
綱之所不能該，目之所不能悉，則有附錄焉。
作《憲典總序》。
名例篇 衛禁篇 職制篇 祭令篇 學規篇 軍律篇 戶婚篇 食貨篇 大惡篇 奸非篇 盜賊篇 詐僞篇 訴訟篇 鬬毆篇 殺傷篇 禁令篇 雜犯篇 捕亡篇 恤刑篇 平反篇 赦宥篇 獄空篇 附錄序 ○名例篇 名例者，古律舊文也。
五刑、五服、十惡、八議鹹在焉。
政有沿革，法有變更，是數者之目，弗可改也。
《傳》曰：「不愆不忘，率由舊
