卷二
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何而上。
濟叔在日，每酒酣則出以誇人，謂周先生一代法眼，品題如此，誰復能易隻字者？語次復及昔日患難相同一段情事，則泫然而泣，已而更大笑，以為非患難不得遇周先生也。
夫以濟叔平日感先生破格如此，則其死後亦必蒙先生悼惜可知，悼惜之效，誠莫若為傳此書，蓋先生聲華位望，欲傳則傳，非若濬之友其心而無其力也。
由是言之，使濟叔有知不以此望之，櫟園先生更誰望哉！濬嘗竊伏歎先生古道獨行，誼篤死友，如向日於林宗、太衝兩先生，近日於孟貞、子一、與治諸老友之遺文，皆不計有無，表意之不遺餘力，初非待人言之也，則今日又何待濬言，然濬又僅能言則亦能奇所能為者而已，雖蛇足可也，況此書是正經史，嘉惠來學，較文人別集，更為切用。
先生以斯文為己任，諒在他民，猶孜孜不遺，矧濟叔乎！惟先生旦晚留神，在濟叔生平，得附知愛之未為不虛，而士之刳心述作者，亦待交道以無恐，甚盛軌也。
”茶邨之屬予如此。
濟叔無子，繼子愚魯，不能留心為先人慎守遺書，又遷徙靡定，予固無能蹤跡，即予在請室與君數十劄子，君裝為一冊，予書其上曰“毋念今日”，急以歸君，而君亡矣！遂留予處，每展視之，未嘗不淚涔涔下也。
每思為君立傳耳不果，冠五曰：即此可以傳濟叔矣。
遂不復為別傳。
○書張大風印章前 張大風風，上元人，因自稱上元老人。
予既載其行誼入《讀畫錄》矣，複錄其一二逸事於此。
大風學道、學佛，三十年不茹葷血，客有烹松江鱸魚者，因大噱曰：此吾家季鷹所思，安得不啖，遂欣然一飽，從此肉食矣。
予被讒後，大風畫一人持劍，以手摩挲雙目注視之，佩一葫蘆，筆極奇古，題其上曰：刀雖不利，亦復不鈍，暗地摩挲，知有極恨。
予感其意，至今寶之。
大風作印章，秀遠如其人，予得其二，何省齋、周古邨得之最多。
省齋為醉仆跌損，古邨所得皆在好凍上，破家後僅存其一二，今錄於後。
予曾語黃濟叔曰：“印章妙莫過於市石，凍則其最下者。
仆蓄老坑凍最夥，亦復最善，患難以來，盡賣錢糊口，買者但欲得吾凍耳，豈知好手鐫篆，便亦隨之去耶！彼買凍者即得妙篆，勢必磨去，易以己之姓名。
故市石之形，百年如故；凍入一家，則矮一次，不數十年，盡侏儒矣。
仆凍章無一存者，即妙篆反因市石巍然如魯靈光。
君苟愛惜妙篆，當永永戒鐫凍，專力於市石。
”以今觀之，予語豈信然哉！ ○書顧雲美印章前 顧雲美苓，吳門人，負奇癖，自闢塔影園，隱於虎邱側，蕭條高寄，俗客過輒趨避竹中，以故客難就之。
君準甚赬而飲不能一蕉葉，常語人曰：事事虛名，視此準矣。
在白門屢過予恕老堂茗飲唱酬，詩和婉有緻，行楷仿趙吳興，最留心漢隸，凡漢碑皆能默數某闕某字，某少前碑、某失碑陰，某贗、某為重摹，其碑陰姓字皆能暗記。
予姻穀口鄭簠以此名世，家多碑版，雲美僦一小庵近穀口家，繙閱數，日夕不倦，其篤志如此，作印得文氏之傳，予謂穀口：今日作印者人自為帝，然求先輩典型，終當推顧苓。
穀口是予言，君許為予仿文氏作牙章十餘方，具既備，而予難作，遂不果，故予僅存其一二。
瞿稼軒一子十齡，流落於外，人無有過而問之者，君以夙誼收恤之，且妻其女，名曰鏡，字之曰端叔，人以此多君行誼雲。
○書陳師黃印章前 陳師黃玉石，自雲平湖人，或曰陳非其本姓，亦不籍平湖，未能辨也。
質臒弱而氣好淩人，嘗同劉藥生在齊魯間登蓬萊閣，使酒罵坐，人不能堪，謀縛而投諸海，登守某公解之，師黃亦無所悔謝。
予辛醜之秋，遇於明聖湖上，相與為重，七夕之會，師黃意氣猶自若。
圖章不肯為人作，顧予曰：於公固無吝也。
刻章必深刓其底，光滑如鑒乃止。
嘗目工印章者曰：爾輩持刀將用以削人足指甲耶。
其傲慢自矜如是，以故不為同人所容，終以孱軀嘔血死，死蓋不滿五十雲，後予過嘉禾，知師黃本陸姓。
○書程孟長印章前 程孟長原，一字六水，新安人。
自何主臣繼文國博起，而印章一道遂歸黃山。
久而黃山無印，非無印也，夫人而能為印也；又久之而黃山無主臣，非無主臣也，夫人而能為主臣也。
予見摹主臣者數十家，而獨推程孟長父子。
孟長負篆籀癖，而尤醉心於主臣，大索主臣篆，滿篋笥，潘藻生字自白門，茅次公自武林，或購石，或搜譜，又盡以歸之，孟長複檄四方好事郵寄，共得
濟叔在日，每酒酣則出以誇人，謂周先生一代法眼，品題如此，誰復能易隻字者？語次復及昔日患難相同一段情事，則泫然而泣，已而更大笑，以為非患難不得遇周先生也。
夫以濟叔平日感先生破格如此，則其死後亦必蒙先生悼惜可知，悼惜之效，誠莫若為傳此書，蓋先生聲華位望，欲傳則傳，非若濬之友其心而無其力也。
由是言之，使濟叔有知不以此望之，櫟園先生更誰望哉！濬嘗竊伏歎先生古道獨行，誼篤死友，如向日於林宗、太衝兩先生，近日於孟貞、子一、與治諸老友之遺文，皆不計有無，表意之不遺餘力，初非待人言之也，則今日又何待濬言，然濬又僅能言則亦能奇所能為者而已，雖蛇足可也，況此書是正經史，嘉惠來學，較文人別集，更為切用。
先生以斯文為己任，諒在他民，猶孜孜不遺，矧濟叔乎！惟先生旦晚留神，在濟叔生平，得附知愛之未為不虛，而士之刳心述作者，亦待交道以無恐，甚盛軌也。
”茶邨之屬予如此。
濟叔無子，繼子愚魯，不能留心為先人慎守遺書，又遷徙靡定，予固無能蹤跡，即予在請室與君數十劄子，君裝為一冊，予書其上曰“毋念今日”，急以歸君，而君亡矣！遂留予處，每展視之，未嘗不淚涔涔下也。
每思為君立傳耳不果，冠五曰：即此可以傳濟叔矣。
遂不復為別傳。
○書張大風印章前 張大風風，上元人，因自稱上元老人。
予既載其行誼入《讀畫錄》矣，複錄其一二逸事於此。
大風學道、學佛，三十年不茹葷血，客有烹松江鱸魚者，因大噱曰：此吾家季鷹所思，安得不啖，遂欣然一飽，從此肉食矣。
予被讒後，大風畫一人持劍，以手摩挲雙目注視之，佩一葫蘆，筆極奇古，題其上曰：刀雖不利，亦復不鈍，暗地摩挲，知有極恨。
予感其意，至今寶之。
大風作印章，秀遠如其人，予得其二，何省齋、周古邨得之最多。
省齋為醉仆跌損，古邨所得皆在好凍上，破家後僅存其一二，今錄於後。
予曾語黃濟叔曰：“印章妙莫過於市石，凍則其最下者。
仆蓄老坑凍最夥，亦復最善，患難以來，盡賣錢糊口，買者但欲得吾凍耳，豈知好手鐫篆，便亦隨之去耶！彼買凍者即得妙篆，勢必磨去，易以己之姓名。
故市石之形，百年如故；凍入一家，則矮一次，不數十年，盡侏儒矣。
仆凍章無一存者，即妙篆反因市石巍然如魯靈光。
君苟愛惜妙篆，當永永戒鐫凍，專力於市石。
”以今觀之，予語豈信然哉！ ○書顧雲美印章前 顧雲美苓，吳門人，負奇癖，自闢塔影園，隱於虎邱側，蕭條高寄，俗客過輒趨避竹中，以故客難就之。
君準甚赬而飲不能一蕉葉，常語人曰：事事虛名，視此準矣。
在白門屢過予恕老堂茗飲唱酬，詩和婉有緻，行楷仿趙吳興，最留心漢隸，凡漢碑皆能默數某闕某字，某少前碑、某失碑陰，某贗、某為重摹，其碑陰姓字皆能暗記。
予姻穀口鄭簠以此名世，家多碑版，雲美僦一小庵近穀口家，繙閱數，日夕不倦，其篤志如此，作印得文氏之傳，予謂穀口：今日作印者人自為帝，然求先輩典型，終當推顧苓。
穀口是予言，君許為予仿文氏作牙章十餘方，具既備，而予難作，遂不果，故予僅存其一二。
瞿稼軒一子十齡，流落於外，人無有過而問之者，君以夙誼收恤之，且妻其女，名曰鏡，字之曰端叔，人以此多君行誼雲。
○書陳師黃印章前 陳師黃玉石，自雲平湖人，或曰陳非其本姓，亦不籍平湖，未能辨也。
質臒弱而氣好淩人，嘗同劉藥生在齊魯間登蓬萊閣，使酒罵坐，人不能堪，謀縛而投諸海，登守某公解之，師黃亦無所悔謝。
予辛醜之秋，遇於明聖湖上，相與為重，七夕之會，師黃意氣猶自若。
圖章不肯為人作，顧予曰：於公固無吝也。
刻章必深刓其底，光滑如鑒乃止。
嘗目工印章者曰：爾輩持刀將用以削人足指甲耶。
其傲慢自矜如是，以故不為同人所容，終以孱軀嘔血死，死蓋不滿五十雲，後予過嘉禾，知師黃本陸姓。
○書程孟長印章前 程孟長原，一字六水，新安人。
自何主臣繼文國博起，而印章一道遂歸黃山。
久而黃山無印，非無印也，夫人而能為印也；又久之而黃山無主臣，非無主臣也，夫人而能為主臣也。
予見摹主臣者數十家，而獨推程孟長父子。
孟長負篆籀癖，而尤醉心於主臣，大索主臣篆，滿篋笥，潘藻生字自白門，茅次公自武林，或購石，或搜譜，又盡以歸之，孟長複檄四方好事郵寄，共得
