論貪污
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古語說：“無敵國外患者國恒亡。
”這是曆代相傳的名言，颠撲不破的真理。
其實，征之于過去的史實，這句話還可引申為：“内政修明而有敵國外患者國必不亡！”“内政不修而無敵國外患者國恒亡”。
内政不修的涵義極廣，舉實例說明之，如政出多門，機構龐冗，橫征暴斂，法令滋彰，寵佞用事，民困無告，貨币紊亂，盜賊橫行，水旱為災等都是，而最普遍最傳統的一個現象是貪污。
這現象是“一以貫之”，上述種種實例都和她有母子關系，也可以說貪污是因，這些實例是果。
有了這些現象才會有敵國外患，反之如政治修明，則雖有敵國外患也不足為患。
貪污這一現象，假如我們肯細心翻讀過去每一朝代的曆史，不禁令人很痛心地發現“無代無之”，竟是與史實同壽！我們這時代，不應該再諱疾忌醫了，更不應該蒙在鼓裡夜郎自大了。
翻翻陳賬，看看曆代覆亡之原，再針對現狀，求出對症的藥石，也許可以對抗建大業有些小補。
一部二十四史充滿了貪污的故事，我們隻能揀最脍炙人口的大人物舉幾個例，開一筆賬，“豺狼當道，安問狐狸！”下僚小吏，姑且放開不談。
過去曆史上皇帝是國家元首，皇帝的宮廷财政和國家财政向來分開，但是有時候皇帝昏亂浪費，公私不分，以國産為私産，恣意揮霍，鬧得民窮财盡，這種情形，史不絕書。
最奇的是皇帝也有貪污的，用不正當的方法收受賄賂，例如漢靈帝和明神宗。
漢靈帝為侯時常苦貧，及即位後，每歎桓帝不能作家居，曾無私錢，故賣官聚錢，以為私藏。
光和元年（公元178）初開西邸賣官，二千石二千萬，四百石四百萬，公千萬，郎五百萬，富者先入錢，貧者到官然後倍輸。
崔烈入錢五百萬拜司徒，拜日天子臨軒，百僚畢會。
靈帝忽然懊悔，和左右說，這官賣得上當，那時隻要稍為掯住一下，他會出一千萬的。
大将如段颎、張溫雖然有功，也還是用錢買，才能做三公。
又收天下之珍貨，每郡國貢獻，先輸内廷，名為導引費。
又稅天下田畝什錢修宮室，内外官遷除都先到西園講價錢，大郡至二三千萬，付了錢才能上任，關内侯值錢五百萬。
他把國庫的金錢缯帛取歸内府，造萬金堂貯之，藏不下的寄存在小黃門常侍家。
黃巾亂起，卒亡漢社。
無獨有偶，一千四百年後的明神宗也是愛錢勝過愛民的皇帝，他要增殖私産，到處派太監榷稅采礦，大珰小監，縱橫繹騷，吸髓飲血，以供進奉，有的稱奉密旨搜金寶，募人告密，有的發掘曆代陵寝，豪奪民産，所至肆虐，民不聊生，大小臣工上疏谏止的一概不理，稅監有所糾劾的卻朝上夕報，立得重譴。
結果内庫雖然金銀山積，民間卻被逼叛亂四起，所遣稅監高淮激變于遼東，梁永激變于陝西，陳奉激變于江夏，李奉激變于新會，孫隆激變于蘇州，楊榮激變于雲南，劉成激變于常鎮，潘相激變于江西，鬧得瓦解土崩，民流政散，甚至遣使到菲律賓采金，引起誤會，僑民被殺的至二萬五千人。
國庫被挪用空乏，到了外患内亂疊起，無可應付時，請發内庫存金，卻靳靳不肯，再三催讨，才勉強發出一點敷衍面子。
他死後，不過二十多年，明朝就亡國了。
推原根本，亡國的責任應該由他的貪污行為負責。
皇後貪污亡國的，著名的例子有五代唐莊宗的劉後。
劉後出身寒微，既貴，專務蓄财，薪蔬果茹，都販鬻充私房，到了做皇後時，四方貢獻，分作兩份，一上天子，一上中宮。
又廣收貨賂，營私亂政，宮中寶貨山積，皇後的教和皇帝的制敕并行，藩鎮奉之如一。
邺都變起後，倉儲不足，軍士有流言，政府請發内庫金帛給軍，莊宗要答應，她卻說自有天命，不必理會。
大臣再三申論，她拿出妝具和三個銀盆，又叫三個皇子出去說：人家說宮中蓄積多，不知都已賞賜完了，止留下這些，請連皇子賣了給軍士罷。
到莊宗被弑後，她卻打疊珍寶馱在馬鞍上，首先逃命。
餘下帶不走的都被亂軍所得。
大臣貪污亂國的更是指不勝屈，著例如唐代的楊國忠、元載，宋代的秦桧、賈似道，明代的嚴嵩，清代的和坤。
史書記元載籍沒時，單胡椒一項就有八百斛，鐘乳五百兩。
嚴嵩的家産可支軍饷數年，籍沒時有黃金三萬餘兩，白金二百餘萬兩，其他珍寶不可勝計，隐沒未抄的不可計數。
和坤的家産可以供給全國經費二十年，以半數就夠付清庚子賠款。
太監得君主信任的，财産的數目也多得驚人。
例如明代的王振，籍沒時有金銀六十餘庫，玉盤百，珊瑚高六七尺者二十餘株。
劉瑾擅權不過六七年，籍沒時有大玉帶八十束，黃金二百五十萬兩，銀五千萬餘兩，其他珍寶無算。
一般官僚的貪污情形，以元朝末年作例。
當時上下交征，問人讨錢，各有名目，所屬始參曰拜見錢，無事白要曰撒花錢，逢節曰追節錢
”這是曆代相傳的名言，颠撲不破的真理。
其實，征之于過去的史實，這句話還可引申為：“内政修明而有敵國外患者國必不亡！”“内政不修而無敵國外患者國恒亡”。
内政不修的涵義極廣，舉實例說明之，如政出多門，機構龐冗，橫征暴斂，法令滋彰，寵佞用事，民困無告，貨币紊亂，盜賊橫行，水旱為災等都是，而最普遍最傳統的一個現象是貪污。
這現象是“一以貫之”，上述種種實例都和她有母子關系，也可以說貪污是因，這些實例是果。
有了這些現象才會有敵國外患，反之如政治修明，則雖有敵國外患也不足為患。
貪污這一現象，假如我們肯細心翻讀過去每一朝代的曆史，不禁令人很痛心地發現“無代無之”，竟是與史實同壽！我們這時代，不應該再諱疾忌醫了，更不應該蒙在鼓裡夜郎自大了。
翻翻陳賬，看看曆代覆亡之原，再針對現狀，求出對症的藥石，也許可以對抗建大業有些小補。
一部二十四史充滿了貪污的故事，我們隻能揀最脍炙人口的大人物舉幾個例，開一筆賬，“豺狼當道，安問狐狸！”下僚小吏，姑且放開不談。
過去曆史上皇帝是國家元首，皇帝的宮廷财政和國家财政向來分開，但是有時候皇帝昏亂浪費，公私不分，以國産為私産，恣意揮霍，鬧得民窮财盡，這種情形，史不絕書。
最奇的是皇帝也有貪污的，用不正當的方法收受賄賂，例如漢靈帝和明神宗。
漢靈帝為侯時常苦貧，及即位後，每歎桓帝不能作家居，曾無私錢，故賣官聚錢，以為私藏。
光和元年（公元178）初開西邸賣官，二千石二千萬，四百石四百萬，公千萬，郎五百萬，富者先入錢，貧者到官然後倍輸。
崔烈入錢五百萬拜司徒，拜日天子臨軒，百僚畢會。
靈帝忽然懊悔，和左右說，這官賣得上當，那時隻要稍為掯住一下，他會出一千萬的。
大将如段颎、張溫雖然有功，也還是用錢買，才能做三公。
又收天下之珍貨，每郡國貢獻，先輸内廷，名為導引費。
又稅天下田畝什錢修宮室，内外官遷除都先到西園講價錢，大郡至二三千萬，付了錢才能上任，關内侯值錢五百萬。
他把國庫的金錢缯帛取歸内府，造萬金堂貯之，藏不下的寄存在小黃門常侍家。
黃巾亂起，卒亡漢社。
無獨有偶，一千四百年後的明神宗也是愛錢勝過愛民的皇帝，他要增殖私産，到處派太監榷稅采礦，大珰小監，縱橫繹騷，吸髓飲血，以供進奉，有的稱奉密旨搜金寶，募人告密，有的發掘曆代陵寝，豪奪民産，所至肆虐，民不聊生，大小臣工上疏谏止的一概不理，稅監有所糾劾的卻朝上夕報，立得重譴。
結果内庫雖然金銀山積，民間卻被逼叛亂四起，所遣稅監高淮激變于遼東，梁永激變于陝西，陳奉激變于江夏，李奉激變于新會，孫隆激變于蘇州，楊榮激變于雲南，劉成激變于常鎮，潘相激變于江西，鬧得瓦解土崩，民流政散，甚至遣使到菲律賓采金，引起誤會，僑民被殺的至二萬五千人。
國庫被挪用空乏，到了外患内亂疊起，無可應付時，請發内庫存金，卻靳靳不肯，再三催讨，才勉強發出一點敷衍面子。
他死後，不過二十多年，明朝就亡國了。
推原根本，亡國的責任應該由他的貪污行為負責。
皇後貪污亡國的，著名的例子有五代唐莊宗的劉後。
劉後出身寒微，既貴，專務蓄财，薪蔬果茹，都販鬻充私房，到了做皇後時，四方貢獻，分作兩份，一上天子，一上中宮。
又廣收貨賂，營私亂政，宮中寶貨山積，皇後的教和皇帝的制敕并行，藩鎮奉之如一。
邺都變起後，倉儲不足，軍士有流言，政府請發内庫金帛給軍，莊宗要答應，她卻說自有天命，不必理會。
大臣再三申論，她拿出妝具和三個銀盆，又叫三個皇子出去說：人家說宮中蓄積多，不知都已賞賜完了，止留下這些，請連皇子賣了給軍士罷。
到莊宗被弑後，她卻打疊珍寶馱在馬鞍上，首先逃命。
餘下帶不走的都被亂軍所得。
大臣貪污亂國的更是指不勝屈，著例如唐代的楊國忠、元載，宋代的秦桧、賈似道，明代的嚴嵩，清代的和坤。
史書記元載籍沒時，單胡椒一項就有八百斛，鐘乳五百兩。
嚴嵩的家産可支軍饷數年，籍沒時有黃金三萬餘兩，白金二百餘萬兩，其他珍寶不可勝計，隐沒未抄的不可計數。
和坤的家産可以供給全國經費二十年，以半數就夠付清庚子賠款。
太監得君主信任的，财産的數目也多得驚人。
例如明代的王振，籍沒時有金銀六十餘庫，玉盤百，珊瑚高六七尺者二十餘株。
劉瑾擅權不過六七年，籍沒時有大玉帶八十束，黃金二百五十萬兩，銀五千萬餘兩，其他珍寶無算。
一般官僚的貪污情形，以元朝末年作例。
當時上下交征，問人讨錢，各有名目，所屬始參曰拜見錢，無事白要曰撒花錢，逢節曰追節錢