第十六章 晉南北朝四裔情形
關燈
小
中
大
安危，在于所任，不可不察也。
”讀此疏，可略知交、廣民生、吏治之情形矣。
赤烏二年（239），魏明帝景初三年。
十月，将軍蔣秘，南讨夷賊，所領都督廖式，殺臨賀大守嚴綱等，與弟潛共攻零陵、桂陽，漢郡，今湖南郴縣。
及搖動交州、蒼梧、郁林諸郡，衆數萬人。
《孫權傳》。
呂岱時在武昌，自表辄行。
孫權遣使追拜岱交州牧，及遣諸将唐咨等絡繹相繼。
攻讨一年，破之，斬式等。
《呂岱傳》。
十一年（248），群齊王芳正始九年。
交址、九真夷賊攻役城邑，交部騷動。
以陸胤為交州刺史、安南校尉。
胤入南界，喻以恩信，務崇招納，交域清泰。
至孫休永安元年（258）魏高貴鄉公甘露三年。
乃征還。
《胤傳》。
五年（262），魏常道鄉公景元三年。
休使察戰到交址調孔雀、大豬。
注：察戰，吳官号。
案其人姓名，似即《晉書·本紀》之鄧句，《陶璜傳》之鄧苟，見下。
先是交址大守孫谞，科郡上手工千餘人送建業，察戰至，恐複見取，郡吏呂興等，因此扇動兵民，招誘諸夷，殺谞。
220使使如魏請大守及兵。
《休傳》。
《晉書·陶璜傳》雲：谞貪暴，為百姓所患，會察戰鄧苟至，擅調孔雀三千頭送秣陵，興殺谞及苟，及郡内附。
七年（264），八月後為孫皓元興元年（264）。
魏常道鄉公鹹熙元年。
吳複分交州置廣州。
《孫休傳》。
仍統南海、蒼梧、郁林三郡，見《晉志》。
九月，魏以呂興為使持節都督交州諸軍事。
诏曰：“孫休遣使鄧句敕交址大守鎖送其民，發以為兵。
吳将呂興，因民心忿怒，又承王師平定巴蜀，即糾合豪桀，誅除句等。
驅逐大守長吏，撫和吏民，以待國命。
九真、日南，亦齊心響應，與興協同。
興移書日南州郡，開示大計。
兵臨合浦，告以禍福。
遣都尉唐譜等詣進乘縣，因南中都督護軍霍弋上表自陳。
”案蜀以李恢為建甯大守，遙領交州刺史，晉平蜀，亦以弋遙領交州，見《晉書·地理志》。
策命未至，興為下人所殺。
《魏志·本紀》。
然是歲，魏所置交址大守之郡。
《孫皓傳》。
案《華核傳》：寶鼎二年（267），核上疏言交州諸郡，國之南土，交址、九真二郡已沒，日南孤危，存亡難保，則其時日南尚屬吳。
然《晉書·武帝紀》：泰始五年（269），五月，曲赦交址、九真、日南三歲刑，則日南亦屬晉矣。
孫皓寶鼎三年（268），晉武帝泰始四年。
遣交州刺史劉俊、前部督修則等入擊交址。
為晉毛炅等所破，皆死。
兵散還合浦。
《皓傳》。
《晉書·武帝紀》：泰始四年（268），十月，吳将顧容寇郁林，大守毛炅大破之，斬其交州刺史劉俊，将軍修則。
《陶璜傳》：呂興為功曹李統所殺，帝更以建甯爨谷為交址大守。
谷又死，更遣巴西馬融代之。
融病卒。
南中監軍霍弋又遣犍為楊稷代融。
與将軍毛炅、九真大守董元等自蜀出交址。
破吳軍于古城，斬大都督修則、交州刺史劉俊。
建衡元年（269），晉泰始五年。
十一月，遣監軍虞汜、威南将軍薛珝、蒼梧大守陶璜由荊州；監軍李勖、督軍徐存從建安海道；建安，見第八章第一節。
皆就合浦擊交址。
二年（270），晉泰始六年。
春，李勖以建安道不通利，殺導将馮斐，引軍還。
四月，勖及徐存家屬皆伏誅。
三年（271），晉泰始七年。
汜、璜破交址，禽殺晉所置守将，九真、日南皆還屬。
《孫皓傳》。
《晉書·本紀》：四月，九真大守董元為吳将虞汜所攻，軍敗，死之。
七月，吳将陶璜等圍交趾，大守楊稷與郁林大守毛炅，及日南等三郡降于吳。
案謂稷、炅降吳者，說出《漢晉春秋》。
《華陽國志》則雲：稷至合浦歐血死，炅不屈，為吳所殺。
見《三國志·孫皓傳注》。
《晉書·陶璜傳》兼采二說。
又雲：炅密謀襲璜。
事覺，被誅。
吳因用璜為交州刺史。
九真郡功曹李祚保郡，璜遣攻之，逾時乃拔。
皓以璜為交州牧。
武平、九德、新昌，九德，吳分九真郡立。
破交趾後，又分交趾為新昌郡。
諸将破扶嚴夷，置武平郡。
皆在今越南境。
土地阻險，夷僚勁悍，曆世不賓，璜征讨，開置三郡及九真屬國三十餘縣。
征璜為武昌都督，以合浦大守修允代之。
交土人請留璜以千數，于是遣還。
《晉書·璜傳》。
天紀三年（279），晉武帝鹹甯五年。
夏，修允轉桂林大守，疾病，住廣州，先遣部曲督郭馬将五百兵至郡，安撫諸夷。
允死，兵當分給，馬等累世舊軍，不樂離别；晧時又科實廣州戶口；馬與部曲将何典、王族、吳述、殷興等，因此恐動兵民，會聚人衆，攻殺廣州督虞授。
馬自号都督交、廣二州諸軍事，興廣州刺史，述南海大守。
典攻蒼梧，族攻始興。
見第三章第九節。
八月，以滕修領廣州牧，率萬人從東道讨馬。
與族遇于始興，未得前。
皓又遣徐陵督陶濬璜弟。
将七千人從西道。
命交州牧陶璜部伍所領，及合浦、郁林諸郡兵，當與東西軍共擊馬。
陶濬至武昌，聞北軍大出，停駐不前。
《孫皓傳》。
滕修赴難，至巴丘，見第十三章第六節。
而晧已降，乃還，與廣州刺史闾豐、蒼梧大守王毅各送印绶。
诏以修為廣州牧，委以南方事。
修在南積年，為邊夷所附。
大康九年（288），卒。
《晉書·修傳》。
皓既降晉，手書遣璜息融敕璜歸順。
诏複本職。
晉減州郡兵，璜上言曰：“交土荒裔，鬥絕一方，或重譯而言，連山帶海。
又南郡去州，海行千有餘裡，外距林邑，才七百裡，夷帥範熊，世為逋寇，自稱為王，數攻百姓。
且連接扶南，種類猥多，朋黨相倚，負險不賓。
往隸吳時，數作寇逆，攻破郡縣，殺害長吏。
臣以尩弩，昔為故國所采，偏戍在南，十有餘年。
雖前後征讨，翦其魁桀，深山僻穴，尚有逋竄。
又臣所統之卒，本七千餘人，南土溫濕，多有氣毒；加累年征讨，死亡減耗；其見在者，二千四百二十人。
今四海混同，無思不服，當卷甲消刃，禮樂是務，而此州之人，識義者寡，厭其安樂，好為禍亂。
又廣州南岸，周旋六千餘裡，不賓屬者，乃五萬餘戶。
及桂林不羁之輩，複當萬戶。
至于服從官役，才五千餘家。
二州唇齒，惟兵是鎮。
又甯州興古，見下。
接據上流，去交址郡千六百裡，水陸并通，互相維衛。
州兵未宜約損，以示單虛。
”又以合浦郡土地硗确，無有田農，百姓惟以采珠為業，商賈去來，以珠貨米，而吳時珠禁甚嚴，慮百姓私散好珠，禁絕來去，人以饑困。
又所調猥多，限每不充。
今請上珠三分輸二，次者輸一，粗者蠲除。
自十月訖二月，非采上珠之時，聽商旅往來如舊。
并從之。
璜在南三十年，威恩著于殊俗。
及卒，朝廷以員外散騎常侍吾彥代璜。
《彥傳》：在鎮二十餘年，威恩宣著，南州甯靜。
彥卒，又以員外散騎常侍顧秘代彥。
秘衆父，見《衆傳》。
秘卒，州人逼秘子參領州事。
參尋卒。
參弟壽求領州，州人不聽，固求之，遂領州。
壽乃殺長史胡肇等。
又将殺帳下督梁碩。
碩走得免，起兵讨壽，禽之。
付壽母，令鸩殺之。
碩乃迎璜子蒼梧大守威領刺史。
在職甚得百姓心。
三年卒。
璜父基，吳交州刺史。
威弟淑，子綏，後并為交州。
自基至綏四世，為交州者五人。
《璜傳》。
威，《晉書·忠義王諒傳》作鹹，雲：新昌大守梁碩，專威交土，迎立陶鹹為刺史。
鹹卒，王敦以王機為刺史。
碩發兵距機，自領交址大守。
乃迎前刺史修則子湛行州事。
敦以諒為交州刺史。
諒既到境，湛退還九真。
廣州刺史陶侃遣人誘湛來詣諒，諒斬之。
碩率衆圍諒于龍編。
以上《諒傳》。
大甯元年（323），五月，龍編陷，諒死之。
六月，陶侃遣參軍高寶攻碩，斬之。
《本紀》。
參看第三章第九節。
大元五年（327），十月，初九真大守李遜，父子勇壯有權力，威制交土。
聞刺史滕遜之當至，分遣二子，斷遏水陸津要。
杜瑗者，朱鸢人，漢朱縣，《晉志》作朱鸢，在今河内東南。
本屬京兆，祖元為甯浦大守，甯浦，晉郡，今廣西橫縣西南。
遂居交趾。
瑗仕州府，為日南、九德、交趾大守。
是時為交趾大守。
收衆斬遜，州境獲甯。
遜之居州十餘年及北還，以瑗為交州刺史。
參看下節。
義熙六年（410），年八十四卒。
府州綱佐，共推瑗第五子慧度行州府事。
辭不就。
七年（411），除交州刺史。
诏書未至，盧循襲破合浦，徑向交州。
李遜子奕、脫等；引諸俚帥，衆五六千人，受循節度。
慧度與弟交趾大守慧期，九真大守章民讨破之。
循中箭赴水死。
斬李脫等。
慧度儉約質素；為政纖密，有如治家；由是威惠沾洽，奸盜不起。
宋少帝景平元年（423），卒。
以慧度子弘文為刺史。
亦以寬和得衆。
大祖元嘉四年（427），以廷尉王徽為交州刺史。
弘文就征。
會得重疾，行到廣州，卒。
《宋書·慧度傳》。
二十年（424），以檀和之為刺史。
二十三年（427），伐林邑，破之，事見下節。
《齊書，南夷傳》雲：泰始初，刺史張牧卒，交趾人李長仁殺牧北來部曲，《宋書·徐爰傳》雲：悉誅北來流寓，無或免者。
爰時徙交州，長仁素聞爰名，爰又以智計诳誘，乃得無患。
據交州叛。
數年，病死。
從弟叔獻嗣事，号令未行，遣使求刺史。
宋朝以南海大守沈煥為交州刺史，以叔獻為煥甯遠司馬、武平、新昌二郡大守。
叔獻得朝命，人情服從，遂發兵守險，不納煥。
煥停郁林，病卒。
大祖建元元年（479），仍以叔獻為交州刺史，就安慰之。
案《宋書·本紀》：泰始四年，三月，以孫奉伯為交州刺史。
交州人李長仁據州叛。
妖賊攻廣州，殺刺史羊南，陳伯紹讨平之。
八月，以劉勃為交州刺史。
五年（483），七月，以陳伯紹為交州刺史。
七年（485），二月，置百梁、在今廣東合浦縣東。
蘇、在合浦東北。
永甯、在今廣東陽江縣境。
安昌、在合浦北。
富昌、未詳。
南流郡，今廣西郁林縣。
又分廣、交州三郡廣之臨漳，交之合浦、宋壽。
立越州。
《齊志》：鎮臨漳。
案臨漳，宋郡，在今合浦東北。
蓋孫奉伯、劉勃、陳伯紹皆未能之鎮，故立越州以規交土也。
《齊書·大祖紀》：即位後遣使分行四方，以交、甯道遠不遣使。
《劉善明傳》：善明表陳時事，以為“交州險敻，要荒之表，宋末政苛，遂至怨叛，今大化創始，宜懷以恩德，未應遠勞将士，搖動邊氓。
且彼土所出，惟有珠寶，實非聖朝所須之急，讨伐之事，謂宜且停。
”蓋大祖本意在息民，又時交州惟有珠寶，大祖性儉，非其所重，故遂以姑息處之也。
《南夷傳》又雲：叔獻受命。
既而斷割外國，貢獻寡少。
世祖欲讨之。
永明元年（483），以司農劉楷為交州刺史，發南康、廬陵、始興郡兵征交州。
南康，見第七章第五節。
廬陵，見第三章第九節。
叔獻間道自湘川還朝。
六年（488），以始興大守房法乘代楷。
法乘至鎮，屬病不理事。
好讀書。
長史伏登之因此擅權，改易将吏。
錄事房季文白之。
法乘大怒，系登之于獄。
十餘日，登之厚賂法乘妹夫崔景叔得出。
将部曲襲執法乘。
啟法乘心疾動，不任親事。
世祖仍以登之為交州刺史。
蓋終不免于姑息矣。
梁武帝天監四年（505），二月，交州刺史李凱據州反，長史李畟讨平之。
十五年（516），交州刺史李畟斬州反者阮宗孝，傳首京師。
普通四年（526），六月，分交州置愛州。
治九真。
皆見《本紀》。
大同七年（541），先是武林侯蕭谘為交州刺史，以裒刻失衆心。
土人李贲連結數州豪傑，同時反，攻谘。
谘輸賂，得還越州。
台遣高州刺史孫冏、新州刺史盧子雄将兵擊之。
兼采梁、陳《書·本紀》。
高州治高涼，見第十五章第三節。
新州梁置，今廣東新興縣。
時春草已生，瘴疠方起，子雄請待秋讨之。
廣州刺史新渝侯蕭映不聽，谘又促之。
時谘亦至廣州。
子雄等不得已，遂行。
至合浦，死者十六七。
衆并憚役潰散，禁之不可，乃引其餘兵退還。
谘啟子雄及冏與賊交通，逗留不進。
武帝敕于廣州賜死。
《陳書·杜僧明傳》。
子雄弟子略，與冏子侄及其主帥杜天合、杜僧明共舉兵，執南江督護沈，進寇廣州。
《陳書·武帝紀》。
其事詳見《杜僧明傳》。
陳高祖時為西江督護，讨平之。
時又遣越州刺史陳侯、羅州刺史甯巨、安州刺史李智、愛州刺史阮漢同征贲。
羅州，見第十五章第三節。
安州，未詳。
九年（543），四月，林邑王破德州，治九德。
攻贲。
贲将範脩破走之。
十年（544），正月，贲于交趾竊位号，署置百官。
《梁書·本紀》。
诏陳高祖為交州司馬，領武平大守，與刺史楊南讨。
十一年（545），六月，軍至交州，破贲。
中大同元年（546），四月，克交趾嘉甯城。
贲竄入僚洞。
屈獠斬贲，傳首京師。
《陳書·高祖紀》在大清元年（547），《梁書·本紀》在二年三月，蓋贲死于元年，《紀》于其傳首至京之日書之。
贲兄天寶，遁入九真。
與劫帥李紹隆收餘兵二萬，殺德州刺史陳文戒；進圍愛州。
高祖仍率衆讨平之。
越南國史，稱贲為前李氏。
謂其七世祖為中國人，徙居大平。
以大同十年（546）自立，國号萬春，年号天德。
贲死後，天寶自立為桃郎王。
有趙光複者，亦于大清三年（549），自立為越王。
敬帝紹泰元年（555），天寶死，無子，諸臣共立其族人李佛子。
陳宣帝大建二年（556），襲禽趙光複。
至隋文帝仁壽三年（603）降隋。
據馮承鈞譯迦節《越南世系》，在《史地叢考續編》中，商務印書館本。
案李佛子之降，事見《隋書·本紀》及《劉方傳》。
越南古史，原系依附中國史籍而成，其不足據，與朝鮮、日本之古史正同也。
陳世交、廣之域，歐陽氏實擅大權，歐陽為廣州刺史，及其子纥之事已見前。
弟盛為交州刺史。
纥之平，交址夷僚，往往相聚為寇抄，阮卓奉使招慰，交趾多金翠珠貝珍怪之産，前後奉使者皆緻之，惟卓挺身而還，衣裝無他，時論鹹服其廉焉。
以上所言，為交、廣緣海之地，為文明及财富所萃，政權亦托于是。
大抵能樹威德者，皆久居其地之豪族，單車孤往，則形同羁旅，即使清能，亦多無以善其後，而貪暴者更無論矣。
此其所以勢同割據，五代後卒至分裂而去也。
至遠海之區，則啟辟尤廑。
《齊書·州郡志》言：“廣州民戶不多，而俚、獠猥雜，皆樓居山險，不肯賓服。
”“越州俚、獠叢居，隐伏岩障，寇盜不賓，略無編戶。
元徽二年（474），以陳伯紹為刺史，始立州鎮，穿山為城門，威服俚、獠。
土有瘴氣殺人。
漢世，交州刺史每暑月辄避處高，今交土調和，越瘴獨甚。
刺史嘗事戎馬，惟以戰伐為務。
”此可見廣州之啟辟，不如交州，越州又落廣州之後。
蓋其文化皆自海道傳來，交州眣出海中，故其啟辟較易也。
瓊州一島，漢武帝時，置儋耳、今廣東儋縣。
珠崖二郡，昭帝時罷儋耳，元帝時又罷珠崖，已見《秦漢史》第五章第十六節。
孫權欲取夷洲及珠崖，陸遜、全琮皆谏，詳見第五節。
然赤烏五年（242），卒遣将軍聶權、校尉陸凱以兵三萬讨珠崖、儋耳。
《三國·吳志·權傳》。
是歲，遂置珠崖郡。
晉平吳，省入合浦。
宋文帝元嘉八年（480），又立珠崖。
《南夷傳》雲：世祖大明中，合浦大帥陳檀歸順。
四年（476），檀表乞官軍征讨未附。
乃以檀為高興大守，羅州治。
遣前朱提大守費沈，龍骧将軍武期率衆南伐，并通朱崖道。
并無功。
辄殺檀而返。
沈下獄死。
則亦僅等諸羁縻而已。
甯州之地，距中原窎遠，與交、廣無異，而又無海路可通，故其閉塞尤甚。
自兩漢開辟之後，迄于南北朝，惟蜀漢之世，頗能控制之，則以其相距較近；又蜀土褊狹，軍資國用，勢不能不有藉于此；故能盡力經營也。
晉世甯州之地，後漢時分越巂、見第十三章第四節。
益州、牂牁、今貴州平越縣。
永昌今雲南保山縣。
四郡，而以庲降為控扼之所。
《三國·蜀志·李恢傳注》雲：臣松之訊之蜀人，雲庲降地名，去蜀二千餘裡。
時未有甯州，号為南中，立此職以總攝之。
晉泰始中，始分為甯州。
案《馬忠傳》言：初建甯郡殺大守正昂，縛大守張裔于吳，故都督常住平夷縣，至忠乃移治味縣，似庲降都督本治益州也。
平夷，今雲南曲靖縣。
雍闿之亂，殺大守正昂。
蜀以張裔為大守，闿又執之，送于吳。
吳遙置闿為永昌大守，《三國·蜀志·呂凱傳》。
而以劉璋子闡為益州刺史，處交、益界首。
諸葛亮平南中，闡還吳，為禦史中丞，見《蜀志·二牧傳》。
越巂夷王高定，牂牁大守朱褒亦叛。
惟永昌五官掾功曹呂凱，與丞王伉閉境拒闿。
諸葛亮欲自征之。
長史王連谏：以為不毛之地，疫疠之鄉，不宜以一國之望，冒險而行。
亮為留連久之。
建興三年（225），三月，卒自行。
時李恢為庲降都督，領交州刺史，住平夷。
亮由越巂，恢案道向建甯。
諸縣大相糾合，圍恢軍于昆明。
未詳。
恢給以官軍糧盡，欲引還，乘其怠出擊，大破之。
追奔逐北，南至槃江，謝鐘英《三國疆域志補注》雲：即今南盤江。
東接牂牁，與亮聲勢相連。
時亮發在道，而雍闿為高定部曲所殺。
亮至南，改益州為建甯，分建甯、永昌置雲南，治弄棟，今雲南姚安縣。
建甯、牂牁置興古。
治溫，今雲南羅平縣。
表呂凱為雲南大守，會為叛夷所害，子祥嗣。
王伉為永昌大守。
軍還，南夷複叛，殺害守将。
李恢身往撲讨，盡惡類，徙其豪帥于成都。
賦其叟、濮耕牛、戰馬、金、銀、犀革，充繼軍資，于時費用不乏。
案《諸葛亮傳》稱亮南征之功，亦曰“軍資所出，國以富饒”，可見當時之用兵，固欲絕後顧之憂，實亦利其賦入也。
七年（229），以交州屬吳，解恢刺史，更領建甯大守。
九年（231），張翼為庲降都督。
持法嚴，不得殊俗之歡心。
十一年（233），耆帥劉胄作亂。
翼讨之，不克。
以馬忠代之，乃讨斬胄。
移治味縣。
越嶲叟夷數反，殺大守龔祿、焦璜，是後大守不敢之郡。
隻住安定縣，去郡八百餘裡。
安定治所未詳。
除張嶷為大守。
嶷誘以恩信，讨其不服。
在官三年，徙還故郡。
定莋、在今四川鹽源縣南。
台登、在今四川冕甯縣東。
卑水在今四川會理縣東北。
三縣，舊出靈、鐵及漆，夷徼久自锢食，嶷率所領奪取，署長吏焉。
郡有舊道，經旄牛中旄牛，漢縣，在今四川漢源縣南。
至成都，既平且近，絕已百餘年，更由安上，既險且遠。
安上，謝鐘英雲：當在峨邊、越嶲間。
亦獲開通，複古亭驿。
嶷在郡十五年，至延熙十七年（255）乃還。
永昌郡夷僚不賓，以霍弋領大守，率偏軍讨之，斬其豪帥，郡界甯靜。
弋後領建甯大守，統南郡事。
蜀亡降魏，仍拜南中都督，委以本任，使救呂興，事已見前。
案馬谡攻心之論，諸葛亮七縱七禽之說，古今侈為美談，221《三國·蜀志·馬谡傳注》引《襄陽記》曰：亮征南中，谡送之數十裡。
亮曰：“雖共謀之曆年，今可更惠良規。
”谡對曰：“南中恃其險阻，不服久矣。
雖今日破之，明日複反耳。
今公方傾國北伐，以事強賊，彼知官勢内虛，其叛亦速。
若殄盡遺類，以除後患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。
夫用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下；願公服其心而已。
”亮納其策，赦孟獲以服南方，故終亮之世，南方不敢複反。
《亮傳注》引《漢晉春秋》曰：亮在南中，所在戰捷，聞孟獲為夷漢所服，募生緻之。
既得，使觀于營陳之間，問曰：“此軍何如？”獲對曰：“向者不知虛實，故敗。
今蒙賜觀看營陳，若隻如此，即定易勝耳。
”亮笑，縱使更戰。
七縱七禽，而亮猶遣獲。
獲止不去，曰：“公天威也，南人不複反矣。
”遂至滇池。
南中平，皆即其渠帥而用之。
或以谏亮。
亮曰：“若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也。
加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也。
又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也。
今吾欲使不留兵，不運糧，而網紀粗定，夷漢粗安故耳。
”粗安、粗定四字，最可注意，所能期望者，原不過如此也。
其實反斾未幾，叛旗複舉，重煩讨伐，又曆多年，知志在賦取者，終非如厚往薄來之可以無猜也。
鄧艾入陰平，或以為南中七郡，阻險鬥絕，易以自守，宜可奔南。
谯周言：“若至南方，外當拒敵，内供服禦，費用張廣，他無所取，耗損諸夷必甚，甚必速叛。
”事乃已。
晉既定蜀，泰始七年（271），建為甯州。
大康三年（282），廢甯入益，置南夷校尉以護之。
《三國·蜀志·霍峻傳注》引《漢晉春秋》；弋之孫彪，為晉越巂大守；《呂凱傳注》引《蜀世譜》：凱子祥，為晉南夷校尉；祥子及孫，世守永昌；又《馬忠傳注》：子修，修弟恢，恢子義，皆為晉建甯大守；蓋皆用舊人以撫之，故獲相安。
惠帝大安二年（303），複立甯州。
巴氐亂作，聲教始隔。
永嘉元年（424），南夷校尉李毅卒，甯州遂陷。
治中毛孟求刺史于京都，诏以李遜為之。
遜仍據州與李雄相拒。
遜死，州人立其子堅。
陶侃使尹奉代之。
至成帝鹹和八年（333），乃為李壽所陷，已見第三章第六節。
鹹康二年（336），廣州刺史鄧嶽，遣督護王随擊夜郎，晉郡，今貴州石阡縣西南。
新昌大守陶協擊興古，并克之。
加督甯州。
五年（339），嶽又伐蜀，建甯人孟彥執李壽将霍彪以降。
壽遣李奕攻牂牁，大守謝恕固守，奕糧盡引還。
後八歲，李氏滅，甯州還屬晉朝。
苻堅陷益州，《載記》言西南夷邛、笮、夜郎等皆歸之，蓋嘗緻其獻見，然堅實未能有其地也。
宋世蕭惠開督益、甯，大明八年（464）。
《傳》言其欲收牂牁、越嵩，以為内地，綏讨蠻、濮，開地征租，然有志而未逮。
梁世武陵王紀居蜀，史言其南開甯州、越巂，故能殖其财用，已見第十三章第四節，此亦意在賦斂而已。
其時徐文盛為甯州，《傳》雲：州在僻遠，所管群蠻，不識教義，貪欲财賄，劫篡相尋，前後刺史莫能制。
文盛推心撫慰，示以威德，夷僚感之，風俗遂改。
當時自邊徼舉兵勤王者，實惟文盛與陳高祖二人，其人蓋亦異才，惜乎未竟其用也。
《齊書·州郡志》雲：甯州道遠土瘠，蠻夷衆多，齊民甚少。
諸爨氏強族，侍遠擅命，故數有土反之虞。
蓋客籍官于甯能舉其職亦少，故其後地遂為兩爨所擅焉。
第三節 林邑建國 秦、漢之開南越，所至之地，不為不遠，然其地陸路阻塞，交通皆藉海道，其南境，海道距印度近而距中國已開發之地遠，故越三四百年，其地之民族，遂有承襲印度之文化而謀自立者，林邑是也。
《晉書·林邑傳》曰：林邑國，本漢時象林縣，則馬援鑄柱之處也。
漢象林縣，在今越南之廣南。
其地有茶荞古城，考古者雲即林邑之都，見鄂魯梭《占城史料補遺》，在《西域南海史地考證譯叢續騙》中，商務印書館本。
《水經·溫水注》雲：建武十九年（43），馬援樹兩銅柱于象林南界，與西屠國分，漢之南疆也。
土人以其流寓，号曰馬流，世稱漢子孫也。
又雲：秦徙餘民，染同夷俗，日南舊風，變易俱盡。
蓋其地華人甚少，故漸為夷所同化。
後漢末，功曹姓區，有子曰連，《梁書》作達，《水經注》作逵。
殺令，自立為王。
子孫相承。
《水經注》雲：自區逵以後，國無文史，失其年代，世數難詳。
其後王無嗣，外孫《梁書》作外甥，《隋書》作其甥。
範熊代立。
熊死，子逸立。
自孫權以來，不朝中國。
至武帝大康中，始來貢獻。
鹹康二年（336），《梁書》、《南史》作三年。
範逸死，奴文篡位。
文，日南西卷縣夷帥範椎奴也。
222《齊》、《梁書》、《南史》皆作範稚。
西卷縣，在今越南承天府附近。
嘗牧牛澗中，獲二鯉魚，化成鐵，用以為刀。
刀成，乃對大石鄣而祝之曰：“鯉魚變化，冶成雙刀，石鄣破者，是有神靈。
”進斫之，石即瓦解。
文知其神，乃懷之。
随商賈往來，《梁書》、《南史》雲：範稚常使之商賈。
見上國制度。
至林邑，遂教逸作宮室、城邑及器械。
《梁書》、《南史》作及兵車器械。
逸甚愛信之，使為将。
文乃谮逸諸子，或徙或奔。
及逸死，無嗣，文遂自立為王。
《梁書》、《南史》雲：文僞于鄰國迎王子；置毒于漿中而殺之，遂脅國人自立。
于是乃攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾魯、扶單等諸國，并之。
《梁書》雲：舉兵攻旁小國，皆吞滅之。
有衆四五萬人。
近世治南洋史者，謂林邑即唐之環王，五代後之占城，在我雖有異名，在彼則迄以占婆自号，《唐書》：環王，亦名占婆。
《西域記》名摩诃瞻波。
《南海寄歸内法傳》作占波。
未嘗有所謂林邑者。
223馮承鈞譯馬司培羅《占婆史序》。
商務印書館本。
案《太平寰宇記》卷百七十六。
雲：林邑國，本秦象郡林邑縣地，漢為象林縣，屬日南郡，而《水經注》述林邑事，有“後去象林、林邑之号”之文，則占婆建國之初，實曾以中國縣名，為其國号也。
《三國·吳志·呂岱傳》，謂岱既定交州，遣從事南宣國化，徼外扶南、林邑、明堂諸王各遣使奉貢，則《晉書》謂自孫權以來，不朝中國者實非；或其所謂中國，乃指漢、魏而言也。
《後漢書·南蠻傳》：和帝永元十二年（100），四月，日南象林縣蠻夷二千餘人，寇掠百姓，燔燒官寺。
郡縣發兵讨擊，斬其渠率，餘衆乃降。
于是置象林将兵長史，以防其患。
順帝永和二年（137），日南象林徼外蠻夷區憐等數千人攻象林縣，燒城寺，殺長吏。
交址刺史樊演發交址、九真二郡兵萬餘人救之。
兵士憚遠役，遂反。
攻其府。
會侍禦史賈昌使在日南，即與州郡并力讨之，不利。
遂為所攻圍。
明年，用李固議，拜祝良為九真大守，張喬為交址刺史，乃讨平之。
後張津為區景所殺，事見上節。
然則象林徼外蠻夷，為患已久，而區氏為象林魁桀，故終至殺令而自立也。
占婆古碑，尚有存者。
馬司培羅謂考諸碑文，占婆有史以來第一王為釋利魔羅criMara，或即區連雲。
見《占婆史》第二章。
範為中國姓，抑系譯音，近人多有異說。
伯希和雲：占婆碑文，國王名号，無一與範字相類者；馬司培羅謂範為Varnan對音；詳見費郎《葉調斯調與爪哇》，在《西域南海史地考證譯叢續編》中。
其言似亦有理，然究不能謂中國史所載林邑諸王，必見于占波碑文中也。
予謂範文之知識，尚系得諸中國，則自此以前，以中國人入占波作大長，于勢甚順。
範熊、範文，不必論其種姓如何，視為中國民族，固無不可也。
陶璜言範熊世為逋寇，則林邑之為邊患，由來已久，及範文立而愈烈。
《晉書·林邑傳》言：文遣使通表入貢，其書皆胡字，此與《本紀》所書鹹康六年十月，林邑獻馴象，當即一事。
後七年而兵端啟。
《傳》雲：永和三年（347），文率其衆，攻害日南。
陷大守夏侯覽。
殺五六千人。
餘奔九真。
以覽屍祭天。
鏟平西卷縣城。
遂據日南。
告交州刺史朱蕃，《梁書》作朱藩。
求以日南北鄙橫山為界。
初徼外諸國，嘗赍寶物，自海路來貨賄，而交州刺史、日南大守多貪利侵侮，十折二三。
至刺史姜壯時，《梁書》、《南史》皆作姜莊。
使韓戢領日南大守，戢估較大半，又伐船調桅，聲雲征伐，由是諸國恚憤。
且林邑少田，貪日南之地。
戢死，繼以謝擢，《梁書》作謝稚。
侵刻如初。
及覽至郡，《梁書》雲：台遣覽為大守。
酖荒于酒，政教愈亂，故被破滅。
既而文還林邑。
是歲，朱蕃使督護劉雄戍于日南，文複攻陷之。
四年（348），文又襲九真，害士庶十八九。
明年，征西督護滕畯率交，廣之兵伐文于盧容，縣名，當在承天府之南。
為文所敗，退次九真。
其年，文死，子佛嗣。
升平末。
廣州刺史滕含率衆伐之。
佛懼，請降。
含與盟而還。
含，修之孫，見《修傳》。
《梁書·林邑傳》雲：文殺夏侯覽，留日南三年，乃還林邑。
朱蕃後遣劉雄戍日南，文複屠滅之。
進寇九德，殘害吏民。
遣使告蕃：願以日南北境橫山為界。
蕃不許。
又遣督護陶緩、李衢讨之。
文歸林邑。
尋複屯日南。
五年（349），文死，子佛立。
猶屯日南。
桓溫遣督護滕畯、九真大守灌邃帥交、廣州兵讨之。
佛嬰城固守。
邃令畯盛兵于前，邃率勁卒七百人自後逾壘而入。
佛衆驚潰奔走。
邃追至林邑。
佛乃請降。
留日南三年句，乃總其前後而言之，自永和三年（347）至五年（349）。
此處所謂乃還林邑，與下文之文歸林邑，正是一事。
然雲尋複屯日南；又雲文死，子佛立，猶屯日南；則自永和三年（418）之後，林邑之兵，實迄未賞去日南矣。
惟範文初還，劉雄未敗時嘗暫複，此時文實尚未據日南也。
滕峻之兵，《晉書》在範文時言其敗，而《梁書》在範佛時言其勝者？《水經注》言：永和五年（349），桓溫遣督護滕畋，率交、廣兵伐範文于舊日南之盧容縣，為文所敗，退次九真，更治兵。
文被創死，子佛代立。
七年（351），畯與交州刺史楊平複進。
軍壽泠浦。
在區粟城之南。
區粟城，《水經注》雲：即西卷縣。
入頓郎湖。
在四會浦口之西。
四會浦口，今順安海。
讨佛于日南故治。
佛蟻聚，連壘五十餘裡。
畯、平破之。
佛逃竄山薮，遣大帥面縛，請罪軍門。
遣武士陳延勞佛，與盟而還。
則畯征林邑，實經再駕，始敗終勝，範文既以創死，則初役亦不得謂全敗。
《晉書》漏書其後一役，《梁書》又漏書其前一役也。
《本紀》：永和九年（353），三月，交州刺史阮敷讨佛于日南，破其五十餘壘。
《梁書·傳》雲：升平初，複為寇暴，刺史溫放之讨破之。
放之，峤子。
《晉書·峤傳》雲：放之以貧求為交州，朝廷許之。
既至南海，甚有威惠。
将征林邑，交址大守杜寶，别駕阮朗并不從，放之以其沮衆，誅之。
勒兵而進。
遂破林邑而還。
《水經注》事在升平二年（358），雲水陸累戰，佛保城自守，重求請服，聽之。
《本紀》：三年（359），十二月，放之又讨林邑參離、耽潦，蓋林邑屬夷。
并降之。
此數事《晉書·傳》亦漏書。
《傳》又雲：至孝武甯康中，遣使貢獻。
至義熙中，每歲又來寇日南、九真、九德諸郡，殺傷甚衆。
交州遂緻虛弱，而林邑亦用疲弊。
佛死，子胡達立，上疏貢黃金盤碗及金钲等物。
一似佛死胡達立，在義熙之後者，其誤殊甚。
《杜慧度傳》：慧度父瑗，平李遜之亂，交州刺史滕遜之乃得至州，已見上節。
《傳》又雲：遜之在前十餘年，與林邑累相攻伐。
遜之将北還，林邑王範胡達攻破日南、九德、九真三郡，遂圍州城。
時遜之去已遠。
瑗與第三子爰之，悉力固守。
多設權策，累戰，大破之。
追讨于九真、日南，連捷。
故胡達走還林邑。
乃以瑗為交州刺史。
義熙六年（410），年八十四，卒。
李遜之叛，事在大元五年十月，其見殺在六年七月，遜之到官，必在六七年間，在州十餘年，約當大元之末，佛死而胡達繼，必在升平二年（358）至大元末年之間。
《梁書·傳》雲：安帝隆安三年（399），佛孫須達，複寇日南，執大守炅源。
又進寇九德，執大守曹炳。
交址大守杜瑗遣都督鄧逸等擊破之。
即以瑗為刺史。
則隆安三年（399），林邑王位，又嬗于須達矣。
《晉書·本紀》：大元七年（382），三月，林邑範熊獻方物，此時在位者為佛為胡達不可知，要不得更有範熊，疑熊乃号而非名也。
《梁書·傳》又雲：義熙三年（407），須達複寇日南，殺長史。
瑗遣海邏督護阮斐讨破之，斬獲甚衆。
九年（413），須達複寇九真。
行郡事杜慧期慧度弟。
與戰，斬其息交龍王甄知，及其将範健等。
生俘須達息那能，及虜獲百餘人。
《本紀》：是年三月，林邑範湖達寇九真，交州刺史杜慧度斬之，湖達蓋即甄知，亦号而非名也。
《梁書·傳》雲：自瑗卒後，林邑無歲不寇日南、九德諸郡，殺蕩甚多。
交州遂緻虛弱。
《杜慧度傳》雲：高祖踐阼之歲，慧度率文武萬人，南讨林邑。
所殺過半。
前後被鈔略，悉得還本。
林邑乞降。
是役蓋亦一大舉，然兵端仍不戢。
《宋書·林邑傳》雲：高祖永初二年（421），林邑王範陽邁遣使貢獻，即加除授。
大祖元嘉初，侵暴日南、九德諸郡。
八年（427），又遣樓船百餘寇九德，入四會浦口。
交州刺史阮彌之，遣隊主相道生三千人赴讨。
攻區粟城，不克而還。
林邑欲伐交州，借兵于扶南，扶南不從。
十年（429），陽邁遣使上表獻方物，求領交州。
诏答以道遠，不許。
十二（431）、十五（434）、十六（435）、十八年（437），頻遣貢獻，而寇盜不已。
所貢亦陋薄。
224大祖忿其違慠。
二十三年（442），使交州刺史檀和之伐之。
遣大尉振武将軍宗殷受和之節度。
和之遣府司馬蕭景憲為軍鋒，悫仍領景憲軍副。
向區粟城，克之。
乘勝進讨，即克林邑。
陽邁父子，并挺身奔逃。
所獲珍異，皆是未名之寶。
此役之後，林邑寇盜遂息，或謂中國之兵威，有以懾之，核其實，亦未必然。
《齊書·林邑傳》雲：永初二年（421），林邑王範楊邁，初産，母夢人以金席藉之，光色奇麗，中國謂紫磨金，夷人謂之楊邁，故以為名。
楊邁死，子咄立，纂其父，複改名楊邁。
下叙檀和之征林邑事。
其下雲：楊邁子孫相傳為王，未有位号。
夷人範當根純攻奪其國，篡立為王。
永明九年（491），遣使貢獻金簟等物。
诏可持節都督緣海諸軍事、安南将軍、林邑王。
範楊邁子孫範諸農，率種人攻當根純，複得本國。
十年（492），以諸農為持節都督緣海諸軍事、安南将軍、林邑王。
永泰元年（498），諸農入朝，海中遭風溺死。
以其子文款為假節、都督緣海諸軍事、林邑王。
《梁書》則雲：須達死，子敵真立。
其弟敵铠，攜母出奔。
敵真追恨不能容其母、弟，舍國而之天竺，傳位于其甥。
國相藏驎固谏，不從。
其甥既立，而殺藏驎。
藏驎子又攻殺之，而立敵铠同母異父之弟曰文敵。
文敵後為扶南王子當根純所殺。
大臣範諸農，平其亂而自立為王。
諸農死，子陽邁立。
宋永和二年（434），遣使貢獻，以陽邁為林邑王。
陽邁死，子咄立。
纂其父，複曰陽邁。
下乃叙元嘉以來侵暴，及檀和之讨伐之事。
案自義熙九年（413）至永初二年（421），其間僅八年，似未能容敵真、敵铠、藏驎、文敵、範當根純、範諸農之争奪相殺，及諸農後兩世之傳襲。
永明九年（491）、十年（492）之除授，明有當根純及諸農之名，必不緻誤。
《齊書·扶南傳》：永明二年（484），其王阇邪跋摩上表曰：“臣有奴名鸠酬羅，委臣逸走，别在餘處，構結兇逆。
遂破林邑，仍自立為王。
伏願遣軍，讨伐兇逆。
臣亦自效微誠，助朝廷翦撲。
若欲别立餘人為彼王者，伏聽敕旨。
脫未欲灼然興兵者，伏願特賜敕在所，随宜以少軍助臣，乘天之威，殄滅小賊。
”此所謂鸠酬羅，與當根純當即一人。
一雲奴，一雲王子者？或奴而見養為子；或實奴而詐稱王子；或又諱子叛父，稱之為奴也。
然則《梁書》此段叙述必誤。
陽邁本号而非名，《占婆史》雲：陽邁yanmah，意言金王也。
故人人可以之自稱也。
《齊書》死于永初二年（421）之楊邁，似即須達；《梁書》範諸農之子陽邁，則即《齊書》之文款也。
林邑在宋、齊之際，蓋内既有釁，外又遭扶南賊子之侵寇，故無暇陵犯邊邑矣。
《梁書》又雲：孝武建元、當作孝建。
大明中，林邑王範神成，累遣長史，奉表貢獻。
明帝泰豫元年（472），又遣使獻方物。
齊永明中，範文贊累遣使貢獻。
神成、文贊，似即敵真、文敵。
二人皆須達之子，而未受封拜，故《齊書》雲陽邁子孫相傳為王，未有位号也。
阇邪跋摩之表在永明二年（484），則當根純之篡奪林邑，必尚在其前，永明中文贊似不容累使貢獻，或國都雖見奪于當根純，範文之子孫，仍能據一隅自守，諸農乃藉之而起，亦如後世新、舊阮之事邪？《梁書》又雲：天監九年（510），文贊子天凱奉獻白猴。
诏以為持節都督緣海諸軍事、林邑王。
十三年（514），天凱累遣使獻方物，俄而病死，子弼毳跋摩立，奉表貢獻。
普通七年（526），王高式勝铠遣使獻方物。
中大通二年（530），行林邑王高式律陁羅跋摩遣使貢獻。
诏皆以為持節督緣海諸軍事、綏南将軍、林邑王。
文贊果即文敵，則天凱非以子繼父乃繼文款之後，要仍為範文之子孫，弼毳跋摩之名，忽易而為侏離之語，雲系文贊之子，或不可信。
當時史籍，于四裔世次多誤，參看第七節吐谷渾、第八節高昌等可見。
自此以後，林邑諸王名号皆然。
疑其國更有變故，而為史所不詳。
王林邑者，自中國民族易而為印度民族，或即在斯時也。
林邑之自立，實由占婆民族，受印度文化之濡染，程度稍高，不忍官吏之貪暴而叛去。
《晉書·林邑傳》雲：人皆保露徒跣，以黑色為美；《隋書傳》雲：其人深目高鼻，發拳色黑；可見其民純系馬來人。
其文化：如居處為閣，名曰幹闌，門戶皆北向；男女皆以橫幅吉貝繞要以下，謂之幹漫，亦曰都缦；不設刑法，有罪者使象蹋殺之；《梁書》本傳。
自系馬來舊俗。
然謂師君為婆羅門；《齊書》本傳。
其大姓亦号婆羅門；《宋書》本傳。
女嫁者由婆羅門率婿與婦，握手相付；《齊書》。
其王着法服，加璎珞，如佛像之飾；事乾尼道，鑄金、銀人像，大十圍；檀和之銷其金人，得黃金數十萬斤。
《宋書》。
人皆奉佛；文字同于天竺；《隋書》本傳。
則純為來自印度之文化矣。
種族既不相同，文化又複岐異，為之大長之範氏，即果系中國人，其不能持久，亦其宜也，況益以官吏之貪暴乎？既服于我之民族，複叛而去，論者恒以為可惜。
然政治之管轄，僅一時之事，惟社會合同而化，乃可以長治久安。
苟其不然，兵力雖強，政令雖酷，終不能永遠束縛也。
文化本所以謀樂利，我之文化，果優于彼，彼自樂從。
若其不然，安能強人以從我？文化既不相同，安能禁人之謀自立？若謂彼藉我之力而稍開化，轉圖叛我，實為孤恩。
則我之啟發彼，果為我欤？抑為彼也？此世所謂先進之民族，不應不撫心自問者也。
果以大公無我為心，則人自不知求自立而至于知求自立，正見我牖啟之功，以先知先覺自任者，正當欣然而笑耳。
225 第四節 海南諸國 《梁書·海南傳》雲：海南諸國，大抵在交州南及西南大海洲上。
相去近者三五千裡，遠者二三萬裡。
其西與西域諸國接。
漢元鼎中，遣伏波将軍路博德開百越，置日南郡，其徼外諸國，自武帝以來皆朝貢。
後漢桓帝世，大秦、天竺，皆由此道遣使貢獻。
及吳孫權時，遣宣化從事朱應，中郎康泰通焉。
其所經及傳聞，則有百數十國。
因立記傳。
晉代通中國者蓋鮮，故不載史官。
及宋、齊，至者十有餘國，始為之傳。
自梁革運，其奉正朔，修貢職，航海歲至，逾于前代矣。
今采其風俗粗著者，綴為《海南傳》雲。
案史官記載之多少，由于諸國修貢職者之多少，諸國修貢職者之多少，特其與朝廷交際之多少，民間航海之盛衰，則初不系乎此也。
《傳》以林邑居首，今以其本為中國郡縣，别為一節，其餘諸國，則著之于此。
海南諸國，扶南為大。
扶南，今柬埔寨也。
226《晉書·扶南傳》雲：西去林邑三千餘裡，在海大灣中。
《齊書》雲：在日南之南大海西蠻中，蠻蓋彎之誤。
《梁書》雲：在日南郡之南海西大灣中，去日南可七千裡，在林邑西南三千餘裡。
乍觀之，極似指今之泰國，故中外史家，多有以泰國釋之者，然非也。
法艾莫捏《扶南考》曰：“凡中國史家所載扶南事述，證之柬埔寨，全相吻合，然從未有一端合于暹羅者。
”艾莫涅《扶南考》，在《國聞譯證》第一冊中，開明書店本。
記扶南事者，以《梁書》為詳。
其《傳》雲：扶南國俗本裸，文身被發，不制衣裳。
以女人為王，号曰柳葉。
《晉書》作葉柳。
年少壯健，有似男子。
其南有徼國，齊書作激國，《南史》同。
《晉書》但雲外國人。
有事鬼神者字混填。
《晉書》作混潰。
夢神賜之弓，乘賈人舶入海。
混填晨起，即詣廟。
于神樹下得弓。
便依夢乘船入海。
遂入扶南外邑。
《晉書》雲：夢神賜之弓，又教乘舶入海。
混潰旦詣神祠得弓，遂随賈入泛海至扶南外邑。
《齊書》雲：夢神賜弓二張。
柳葉人衆見舶至，欲取之。
混填即張弓射其舶，穿度一面，矢及侍者。
《齊書》雲：貫船一面，通中人。
柳葉大懼，舉衆降。
混填乃教柳葉穿布貫頭，形不複露。
遂治其國。
伯希和《越南半島中國史文》引《吳時外國傳》曰：扶南之先，女人為主，名柳葉。
有摸趺國人，字混慎，好事神，一心不懈。
神感至意。
夜夢人賜神弓一張，教載賈人舶入海。
混慎晨入廟，于神樹下得弓，便載大船入海。
神回風令至扶南。
柳葉欲劫取之。
混慎舉神弓而射焉，貫船通渡。
柳葉懼伏。
混慎遂王扶南。
此文見《大平禦覽》卷三百四十七。
伯希和雲：《吳時外國傳》，即康泰《行記》之一名。
柳葉似非譯音。
若雲譯意，柬埔寨無柳樹，何來柳葉？恐是椰葉之誤。
明陳繼儒《珍珠船》雲：诃陵以柳花為酒，柳花酒必是已見唐人記載之椰子花酒。
設女王實名椰葉，則可推想扶南亦有一椰樹部落，與古占城同矣。
混慎，他書作填或滇，康泰元文似作填，此為Kaundinya之漢譯無疑也。
摸趺不見他書，必有誤。
《禦覽》又引康泰《扶南土俗》多條，大半在第七百八十七卷中。
有一條，言混填初載賈人大舶入海之國名烏文國，其元名似系Uman或Umun，然亦無考。
一條雲：橫跌國，在優钹之東南。
又雲：優钹國在天竺之東南，可五千裡。
城郭、珍玩、謠俗，與天竺同。
橫跌、摸趺，字形相類，明是一國。
以古來譯例求之，元名似系摸跌。
此處所雲天竺，設指全印度，則其東南五千裡之優钹，應在恒河以東。
摸跋在優跋東南，似當求之馬來半島東岸。
烏文亦在此處。
惟未将康泰《行記》一切殘文及他可助考證文字詳考，不能盡廢在印度東岸之說也。
伯希和此篇，在馮承鈞《西域南海史地考證譯叢》中。
占婆古有二大部落：一曰槟榔，在賓童龍，一曰椰子，在其北，見馮譯《占婆史》第一章。
納柳葉為妻。
生子分王七邑。
其後王混盤況，以詐力間諸邑，令相疑阻，因舉兵攻并之。
乃遣子孫，分治諸邑，号曰小王。
盤況年九十餘乃死。
立中子盤盤。
以國事委其大将範蔓。
盤盤立三年死。
國人共舉蔓為王。
蔓勇健，有權略。
複以兵威攻伐旁國，鹹服屬之。
自号扶南大王。
乃治作大船，窮漲海，費郎雲：即東起瓊州，西至麻六甲海峽之中國海，見所著《蘇門答剌古國考·蘇門答剌史草》篇。
馮承鈞譯，商務印書館本。
攻屈都昆、九稚、典孫等十餘國，開地五六千裡。
次當伐金隣國，伯希和《扶南考》雲：屈都昆之名，他處未見，僅見屈都乾、都昆、都軍等。
屈都乾見《齊書·林邑傳》及《大平禦覽》卷七百九十。
《水經注》卷三十六引《林邑記》，省稱屈都。
此處之屈都昆，應即都昆。
《通典》卷百八十八，《禦覽》卷八百八十八，有邊鬥一雲斑鬥，都昆一雲都軍，拘利一雲九離，比嵩四國。
雲：并隋時聞焉。
扶南度金隣大灣，南行三千裡，有此四國。
都昆，應在馬來半島。
九稚，蓋九離之訛，亦即《禦覽》卷七百九十之句稚。
典孫，即頓遜。
金隣，《禦覽》七百九十引《異物志》雲：一名金陳，去扶南可二千餘裡。
又引《外國傳》雲：從扶南西去金陳二千餘裡。
《水經注》卷一引竺芝《扶南記》雲：林陽國，陸地距金隣國二千裡。
《禦覽》卷七百八十七引康泰《扶南土俗》雲：扶南之西南，有林陽國，去扶南七千裡。
又引《南州異物志》雲：林陽，在扶南西七千餘裡。
義淨《南海寄歸内法傳》，亦有金隣之名，日本僧人注解，謂即此傳之金洲，則為梵文之Suvarnadvipa，今之Palembang矣。
伯希和此篇，亦馮承鈞譯，在《史地叢考續編》中。
蔓遇疾，遣大子金生代行。
蔓姊子旃，時為二千人将，因篡蔓自立。
遣人詐金生而殺之。
蔓死時，有乳下兒，名長，在民間。
至年二十，乃結國中壯士襲殺旃。
旃大将範尋，又殺長而自立。
吳時，遣中郎将康泰、宣化從事朱應使于尋國。
國人猶裸，惟婦人着貫頭。
泰、應謂曰：“國中實佳，但人亵露可怪耳。
”尋始令國内男子着橫幅。
橫幅，今幹缦也。
案《三國·吳志·孫權傳》：赤烏六年（243），十二月，扶南王範旃遣使獻樂人及方物，《呂岱傳》言扶南奉貢，已見上節。
岱之召還，在黃龍三年（231），則扶南入貢，應在黃龍三年以前。
惟史家叙事，不能皆具年月，《岱傳》或系要其終而言之，則扶南初入貢，或即在此年，亦未可知也。
則範旃篡立，略當吳大帝之時。
其先須容一老壽之盤況及盤盤三年；自此上溯，必尚有數世；則混填年代，必不得甚近。
扶南之建國，尚當在林邑之先也。
《晉書·扶南傳》雲：武帝泰始初，遣使貢獻。
大康中，又頻來。
《武帝紀》：泰始四年（468），扶南、林邑各遣使來獻。
此後書其至者，為大康六年（285）、七年（286）、八年（287）。
《梁書》雲：晉武帝大康中，尋始遣使貢獻，誤。
穆帝升平初，複有竺旃檀稱王，遣使貢馴象。
帝以殊方異獸，恐為人患，诏還之。
此事《紀》在升平元年（357），竺旃檀作天竺旃檀，竺蓋天竺之省稱也。
其後《紀》于大元十四年（389），又書其來獻方物，而不言其王為何人。
《梁書》亦叔竺旃檀貢馴象事，下雲：其後主憍陳如，本天竺婆羅門也。
有神語曰：應王扶南。
憍陳如心悅。
南至盤盤。
見下。
扶南人聞之，舉國欣戴，迎而立焉。
複改制度，用天竺法。
按竺旃檀當是印度人，當其時，天竺治法，必已頗行于扶南矣，特至憍陳如而更盛耳。
《梁書》又雲：憍陳如死，後王持梨陀跋摩，宋文帝世，奉表獻方物。
《宋書·夷蠻傳》雲：元嘉十一（434）、十二（435）、十五年（438），國王持黎跋摩遣使奉獻。
《齊書·南夷傳》雲：宋末，扶南王姓僑陳如，名阇邪跋摩，遣商貨至廣州。
天竺道人那伽仙附載欲歸國。
遭風至林邑，掠其财物皆盡。
那伽仙閑道得達扶南。
案此叙事即系據其表辭。
永明二年（484），阇邪跋摩遣那伽仙上表，已見上節。
梁天監二年（503），跋摩複遣使送珊瑚佛像，并獻方物。
诏以為安南将軍、扶南王。
十年（511）、十三年（514），跋摩累遣使貢獻。
其年死。
庶子留陁跋摩殺其嫡弟自立。
其後十六年（517）、十八年（519）、普通元年（520）、中大通二年（530）、天同元年（535）、五年（539），又遣使來，皆見本傳。
陳高祖永定三年（559），宣帝大建四年（572），後主祯明二年（588），皆使獻方物，見《本紀》。
艾莫涅《扶南考》，謂中國于四裔，同時或時極相近者，多以異名稱之，層見疊出。
使能名号歸一，國數必可大減。
彼謂《文獻通考》紀狼牙修事雲：立國以來，四百餘年。
後嗣衰弱。
王族有賢者，國人歸之。
王聞，乃加囚執。
其鎖無故自斷。
王以為神，不敢害。
逐出境。
遂奔天竺。
天竺妻以長女。
俄而狼牙修王死，大臣迎還為王。
二十餘年死。
子婆加達多立。
天監十四年（515），遣使阿撒多奉表。
案此亦《梁書·海南傳》之文。
狼牙修即扶南，賢王即憍陳如，此說似大早計。
彼又謂憍陳如之印度名曰甘婆Kambu，從大自在天神Siva處得一婦，即柬埔寨梵文碑之班羅。
Perá因此，古代傳說，其國名甘婆地PaysdeKambu，教徒名甘婆阇Kambujas。
意即系出甘婆之人。
此為其五世紀時之名，後遂以甘白智名國雲。
甘白智，柬埔寨古名。
憍陳如登位後，号持留陁跋摩rutavarman，意即聖經之保衛者。
柬埔寨列王，皆以跋摩Varman字為尊号結尾，自此王啟之也。
持梨陁跋摩resthavarman意為善人與婆羅門教士之保護者。
後代碑文，稱其居持梨陁補羅resthapura，意即婆羅門城。
留陁跋摩Rudravarman自附于憍陳如之女之統
”讀此疏，可略知交、廣民生、吏治之情形矣。
赤烏二年（239），魏明帝景初三年。
十月，将軍蔣秘，南讨夷賊，所領都督廖式，殺臨賀大守嚴綱等，與弟潛共攻零陵、桂陽，漢郡，今湖南郴縣。
及搖動交州、蒼梧、郁林諸郡，衆數萬人。
《孫權傳》。
呂岱時在武昌，自表辄行。
孫權遣使追拜岱交州牧，及遣諸将唐咨等絡繹相繼。
攻讨一年，破之，斬式等。
《呂岱傳》。
十一年（248），群齊王芳正始九年。
交址、九真夷賊攻役城邑，交部騷動。
以陸胤為交州刺史、安南校尉。
胤入南界，喻以恩信，務崇招納，交域清泰。
至孫休永安元年（258）魏高貴鄉公甘露三年。
乃征還。
《胤傳》。
五年（262），魏常道鄉公景元三年。
休使察戰到交址調孔雀、大豬。
注：察戰，吳官号。
案其人姓名，似即《晉書·本紀》之鄧句，《陶璜傳》之鄧苟，見下。
先是交址大守孫谞，科郡上手工千餘人送建業，察戰至，恐複見取，郡吏呂興等，因此扇動兵民，招誘諸夷，殺谞。
220使使如魏請大守及兵。
《休傳》。
《晉書·陶璜傳》雲：谞貪暴，為百姓所患，會察戰鄧苟至，擅調孔雀三千頭送秣陵，興殺谞及苟，及郡内附。
七年（264），八月後為孫皓元興元年（264）。
魏常道鄉公鹹熙元年。
吳複分交州置廣州。
《孫休傳》。
仍統南海、蒼梧、郁林三郡，見《晉志》。
九月，魏以呂興為使持節都督交州諸軍事。
诏曰：“孫休遣使鄧句敕交址大守鎖送其民，發以為兵。
吳将呂興，因民心忿怒，又承王師平定巴蜀，即糾合豪桀，誅除句等。
驅逐大守長吏，撫和吏民，以待國命。
九真、日南，亦齊心響應，與興協同。
興移書日南州郡，開示大計。
兵臨合浦，告以禍福。
遣都尉唐譜等詣進乘縣，因南中都督護軍霍弋上表自陳。
”案蜀以李恢為建甯大守，遙領交州刺史，晉平蜀，亦以弋遙領交州，見《晉書·地理志》。
策命未至，興為下人所殺。
《魏志·本紀》。
然是歲，魏所置交址大守之郡。
《孫皓傳》。
案《華核傳》：寶鼎二年（267），核上疏言交州諸郡，國之南土，交址、九真二郡已沒，日南孤危，存亡難保，則其時日南尚屬吳。
然《晉書·武帝紀》：泰始五年（269），五月，曲赦交址、九真、日南三歲刑，則日南亦屬晉矣。
孫皓寶鼎三年（268），晉武帝泰始四年。
遣交州刺史劉俊、前部督修則等入擊交址。
為晉毛炅等所破，皆死。
兵散還合浦。
《皓傳》。
《晉書·武帝紀》：泰始四年（268），十月，吳将顧容寇郁林，大守毛炅大破之，斬其交州刺史劉俊，将軍修則。
《陶璜傳》：呂興為功曹李統所殺，帝更以建甯爨谷為交址大守。
谷又死，更遣巴西馬融代之。
融病卒。
南中監軍霍弋又遣犍為楊稷代融。
與将軍毛炅、九真大守董元等自蜀出交址。
破吳軍于古城，斬大都督修則、交州刺史劉俊。
建衡元年（269），晉泰始五年。
十一月，遣監軍虞汜、威南将軍薛珝、蒼梧大守陶璜由荊州；監軍李勖、督軍徐存從建安海道；建安，見第八章第一節。
皆就合浦擊交址。
二年（270），晉泰始六年。
春，李勖以建安道不通利，殺導将馮斐，引軍還。
四月，勖及徐存家屬皆伏誅。
三年（271），晉泰始七年。
汜、璜破交址，禽殺晉所置守将，九真、日南皆還屬。
《孫皓傳》。
《晉書·本紀》：四月，九真大守董元為吳将虞汜所攻，軍敗，死之。
七月，吳将陶璜等圍交趾，大守楊稷與郁林大守毛炅，及日南等三郡降于吳。
案謂稷、炅降吳者，說出《漢晉春秋》。
《華陽國志》則雲：稷至合浦歐血死，炅不屈，為吳所殺。
見《三國志·孫皓傳注》。
《晉書·陶璜傳》兼采二說。
又雲：炅密謀襲璜。
事覺，被誅。
吳因用璜為交州刺史。
九真郡功曹李祚保郡，璜遣攻之，逾時乃拔。
皓以璜為交州牧。
武平、九德、新昌，九德，吳分九真郡立。
破交趾後，又分交趾為新昌郡。
諸将破扶嚴夷，置武平郡。
皆在今越南境。
土地阻險，夷僚勁悍，曆世不賓，璜征讨，開置三郡及九真屬國三十餘縣。
征璜為武昌都督，以合浦大守修允代之。
交土人請留璜以千數，于是遣還。
《晉書·璜傳》。
天紀三年（279），晉武帝鹹甯五年。
夏，修允轉桂林大守，疾病，住廣州，先遣部曲督郭馬将五百兵至郡，安撫諸夷。
允死，兵當分給，馬等累世舊軍，不樂離别；晧時又科實廣州戶口；馬與部曲将何典、王族、吳述、殷興等，因此恐動兵民，會聚人衆，攻殺廣州督虞授。
馬自号都督交、廣二州諸軍事，興廣州刺史，述南海大守。
典攻蒼梧，族攻始興。
見第三章第九節。
八月，以滕修領廣州牧，率萬人從東道讨馬。
與族遇于始興，未得前。
皓又遣徐陵督陶濬璜弟。
将七千人從西道。
命交州牧陶璜部伍所領，及合浦、郁林諸郡兵，當與東西軍共擊馬。
陶濬至武昌，聞北軍大出，停駐不前。
《孫皓傳》。
滕修赴難，至巴丘，見第十三章第六節。
而晧已降，乃還，與廣州刺史闾豐、蒼梧大守王毅各送印绶。
诏以修為廣州牧，委以南方事。
修在南積年，為邊夷所附。
大康九年（288），卒。
《晉書·修傳》。
皓既降晉，手書遣璜息融敕璜歸順。
诏複本職。
晉減州郡兵，璜上言曰：“交土荒裔，鬥絕一方，或重譯而言，連山帶海。
又南郡去州，海行千有餘裡，外距林邑，才七百裡，夷帥範熊，世為逋寇，自稱為王，數攻百姓。
且連接扶南，種類猥多，朋黨相倚，負險不賓。
往隸吳時，數作寇逆，攻破郡縣，殺害長吏。
臣以尩弩，昔為故國所采，偏戍在南，十有餘年。
雖前後征讨，翦其魁桀，深山僻穴，尚有逋竄。
又臣所統之卒，本七千餘人，南土溫濕，多有氣毒；加累年征讨，死亡減耗；其見在者，二千四百二十人。
今四海混同，無思不服，當卷甲消刃，禮樂是務，而此州之人，識義者寡，厭其安樂，好為禍亂。
又廣州南岸，周旋六千餘裡，不賓屬者，乃五萬餘戶。
及桂林不羁之輩，複當萬戶。
至于服從官役，才五千餘家。
二州唇齒，惟兵是鎮。
又甯州興古，見下。
接據上流，去交址郡千六百裡，水陸并通，互相維衛。
州兵未宜約損，以示單虛。
”又以合浦郡土地硗确，無有田農，百姓惟以采珠為業，商賈去來，以珠貨米，而吳時珠禁甚嚴，慮百姓私散好珠，禁絕來去，人以饑困。
又所調猥多，限每不充。
今請上珠三分輸二，次者輸一，粗者蠲除。
自十月訖二月，非采上珠之時，聽商旅往來如舊。
并從之。
璜在南三十年，威恩著于殊俗。
及卒，朝廷以員外散騎常侍吾彥代璜。
《彥傳》：在鎮二十餘年，威恩宣著，南州甯靜。
彥卒，又以員外散騎常侍顧秘代彥。
秘衆父，見《衆傳》。
秘卒，州人逼秘子參領州事。
參尋卒。
參弟壽求領州，州人不聽，固求之，遂領州。
壽乃殺長史胡肇等。
又将殺帳下督梁碩。
碩走得免，起兵讨壽，禽之。
付壽母，令鸩殺之。
碩乃迎璜子蒼梧大守威領刺史。
在職甚得百姓心。
三年卒。
璜父基，吳交州刺史。
威弟淑，子綏，後并為交州。
自基至綏四世，為交州者五人。
《璜傳》。
威，《晉書·忠義王諒傳》作鹹，雲：新昌大守梁碩，專威交土，迎立陶鹹為刺史。
鹹卒，王敦以王機為刺史。
碩發兵距機，自領交址大守。
乃迎前刺史修則子湛行州事。
敦以諒為交州刺史。
諒既到境，湛退還九真。
廣州刺史陶侃遣人誘湛來詣諒，諒斬之。
碩率衆圍諒于龍編。
以上《諒傳》。
大甯元年（323），五月，龍編陷，諒死之。
六月，陶侃遣參軍高寶攻碩，斬之。
《本紀》。
參看第三章第九節。
大元五年（327），十月，初九真大守李遜，父子勇壯有權力，威制交土。
聞刺史滕遜之當至，分遣二子，斷遏水陸津要。
杜瑗者，朱鸢人，漢朱縣，《晉志》作朱鸢，在今河内東南。
本屬京兆，祖元為甯浦大守，甯浦，晉郡，今廣西橫縣西南。
遂居交趾。
瑗仕州府，為日南、九德、交趾大守。
是時為交趾大守。
收衆斬遜，州境獲甯。
遜之居州十餘年及北還，以瑗為交州刺史。
參看下節。
義熙六年（410），年八十四卒。
府州綱佐，共推瑗第五子慧度行州府事。
辭不就。
七年（411），除交州刺史。
诏書未至，盧循襲破合浦，徑向交州。
李遜子奕、脫等；引諸俚帥，衆五六千人，受循節度。
慧度與弟交趾大守慧期，九真大守章民讨破之。
循中箭赴水死。
斬李脫等。
慧度儉約質素；為政纖密，有如治家；由是威惠沾洽，奸盜不起。
宋少帝景平元年（423），卒。
以慧度子弘文為刺史。
亦以寬和得衆。
大祖元嘉四年（427），以廷尉王徽為交州刺史。
弘文就征。
會得重疾，行到廣州，卒。
《宋書·慧度傳》。
二十年（424），以檀和之為刺史。
二十三年（427），伐林邑，破之，事見下節。
《齊書，南夷傳》雲：泰始初，刺史張牧卒，交趾人李長仁殺牧北來部曲，《宋書·徐爰傳》雲：悉誅北來流寓，無或免者。
爰時徙交州，長仁素聞爰名，爰又以智計诳誘，乃得無患。
據交州叛。
數年，病死。
從弟叔獻嗣事，号令未行，遣使求刺史。
宋朝以南海大守沈煥為交州刺史，以叔獻為煥甯遠司馬、武平、新昌二郡大守。
叔獻得朝命，人情服從，遂發兵守險，不納煥。
煥停郁林，病卒。
大祖建元元年（479），仍以叔獻為交州刺史，就安慰之。
案《宋書·本紀》：泰始四年，三月，以孫奉伯為交州刺史。
交州人李長仁據州叛。
妖賊攻廣州，殺刺史羊南，陳伯紹讨平之。
八月，以劉勃為交州刺史。
五年（483），七月，以陳伯紹為交州刺史。
七年（485），二月，置百梁、在今廣東合浦縣東。
蘇、在合浦東北。
永甯、在今廣東陽江縣境。
安昌、在合浦北。
富昌、未詳。
南流郡，今廣西郁林縣。
又分廣、交州三郡廣之臨漳，交之合浦、宋壽。
立越州。
《齊志》：鎮臨漳。
案臨漳，宋郡，在今合浦東北。
蓋孫奉伯、劉勃、陳伯紹皆未能之鎮，故立越州以規交土也。
《齊書·大祖紀》：即位後遣使分行四方，以交、甯道遠不遣使。
《劉善明傳》：善明表陳時事，以為“交州險敻，要荒之表，宋末政苛，遂至怨叛，今大化創始，宜懷以恩德，未應遠勞将士，搖動邊氓。
且彼土所出，惟有珠寶，實非聖朝所須之急，讨伐之事，謂宜且停。
”蓋大祖本意在息民，又時交州惟有珠寶，大祖性儉，非其所重，故遂以姑息處之也。
《南夷傳》又雲：叔獻受命。
既而斷割外國，貢獻寡少。
世祖欲讨之。
永明元年（483），以司農劉楷為交州刺史，發南康、廬陵、始興郡兵征交州。
南康，見第七章第五節。
廬陵，見第三章第九節。
叔獻間道自湘川還朝。
六年（488），以始興大守房法乘代楷。
法乘至鎮，屬病不理事。
好讀書。
長史伏登之因此擅權，改易将吏。
錄事房季文白之。
法乘大怒，系登之于獄。
十餘日，登之厚賂法乘妹夫崔景叔得出。
将部曲襲執法乘。
啟法乘心疾動，不任親事。
世祖仍以登之為交州刺史。
蓋終不免于姑息矣。
梁武帝天監四年（505），二月，交州刺史李凱據州反，長史李畟讨平之。
十五年（516），交州刺史李畟斬州反者阮宗孝，傳首京師。
普通四年（526），六月，分交州置愛州。
治九真。
皆見《本紀》。
大同七年（541），先是武林侯蕭谘為交州刺史，以裒刻失衆心。
土人李贲連結數州豪傑，同時反，攻谘。
谘輸賂，得還越州。
台遣高州刺史孫冏、新州刺史盧子雄将兵擊之。
兼采梁、陳《書·本紀》。
高州治高涼，見第十五章第三節。
新州梁置，今廣東新興縣。
時春草已生，瘴疠方起，子雄請待秋讨之。
廣州刺史新渝侯蕭映不聽，谘又促之。
時谘亦至廣州。
子雄等不得已，遂行。
至合浦，死者十六七。
衆并憚役潰散，禁之不可，乃引其餘兵退還。
谘啟子雄及冏與賊交通，逗留不進。
武帝敕于廣州賜死。
《陳書·杜僧明傳》。
子雄弟子略，與冏子侄及其主帥杜天合、杜僧明共舉兵，執南江督護沈，進寇廣州。
《陳書·武帝紀》。
其事詳見《杜僧明傳》。
陳高祖時為西江督護，讨平之。
時又遣越州刺史陳侯、羅州刺史甯巨、安州刺史李智、愛州刺史阮漢同征贲。
羅州，見第十五章第三節。
安州，未詳。
九年（543），四月，林邑王破德州，治九德。
攻贲。
贲将範脩破走之。
十年（544），正月，贲于交趾竊位号，署置百官。
《梁書·本紀》。
诏陳高祖為交州司馬，領武平大守，與刺史楊南讨。
十一年（545），六月，軍至交州，破贲。
中大同元年（546），四月，克交趾嘉甯城。
贲竄入僚洞。
屈獠斬贲，傳首京師。
《陳書·高祖紀》在大清元年（547），《梁書·本紀》在二年三月，蓋贲死于元年，《紀》于其傳首至京之日書之。
贲兄天寶，遁入九真。
與劫帥李紹隆收餘兵二萬，殺德州刺史陳文戒；進圍愛州。
高祖仍率衆讨平之。
越南國史，稱贲為前李氏。
謂其七世祖為中國人，徙居大平。
以大同十年（546）自立，國号萬春，年号天德。
贲死後，天寶自立為桃郎王。
有趙光複者，亦于大清三年（549），自立為越王。
敬帝紹泰元年（555），天寶死，無子，諸臣共立其族人李佛子。
陳宣帝大建二年（556），襲禽趙光複。
至隋文帝仁壽三年（603）降隋。
據馮承鈞譯迦節《越南世系》，在《史地叢考續編》中，商務印書館本。
案李佛子之降，事見《隋書·本紀》及《劉方傳》。
越南古史，原系依附中國史籍而成，其不足據，與朝鮮、日本之古史正同也。
陳世交、廣之域，歐陽氏實擅大權，歐陽為廣州刺史，及其子纥之事已見前。
弟盛為交州刺史。
纥之平，交址夷僚，往往相聚為寇抄，阮卓奉使招慰，交趾多金翠珠貝珍怪之産，前後奉使者皆緻之，惟卓挺身而還，衣裝無他，時論鹹服其廉焉。
以上所言，為交、廣緣海之地，為文明及财富所萃，政權亦托于是。
大抵能樹威德者，皆久居其地之豪族，單車孤往，則形同羁旅，即使清能，亦多無以善其後，而貪暴者更無論矣。
此其所以勢同割據，五代後卒至分裂而去也。
至遠海之區，則啟辟尤廑。
《齊書·州郡志》言：“廣州民戶不多，而俚、獠猥雜，皆樓居山險，不肯賓服。
”“越州俚、獠叢居，隐伏岩障，寇盜不賓，略無編戶。
元徽二年（474），以陳伯紹為刺史，始立州鎮，穿山為城門，威服俚、獠。
土有瘴氣殺人。
漢世，交州刺史每暑月辄避處高，今交土調和，越瘴獨甚。
刺史嘗事戎馬，惟以戰伐為務。
”此可見廣州之啟辟，不如交州，越州又落廣州之後。
蓋其文化皆自海道傳來，交州眣出海中，故其啟辟較易也。
瓊州一島，漢武帝時，置儋耳、今廣東儋縣。
珠崖二郡，昭帝時罷儋耳，元帝時又罷珠崖，已見《秦漢史》第五章第十六節。
孫權欲取夷洲及珠崖，陸遜、全琮皆谏，詳見第五節。
然赤烏五年（242），卒遣将軍聶權、校尉陸凱以兵三萬讨珠崖、儋耳。
《三國·吳志·權傳》。
是歲，遂置珠崖郡。
晉平吳，省入合浦。
宋文帝元嘉八年（480），又立珠崖。
《南夷傳》雲：世祖大明中，合浦大帥陳檀歸順。
四年（476），檀表乞官軍征讨未附。
乃以檀為高興大守，羅州治。
遣前朱提大守費沈，龍骧将軍武期率衆南伐，并通朱崖道。
并無功。
辄殺檀而返。
沈下獄死。
則亦僅等諸羁縻而已。
甯州之地，距中原窎遠，與交、廣無異，而又無海路可通，故其閉塞尤甚。
自兩漢開辟之後，迄于南北朝，惟蜀漢之世，頗能控制之，則以其相距較近；又蜀土褊狹，軍資國用，勢不能不有藉于此；故能盡力經營也。
晉世甯州之地，後漢時分越巂、見第十三章第四節。
益州、牂牁、今貴州平越縣。
永昌今雲南保山縣。
四郡，而以庲降為控扼之所。
《三國·蜀志·李恢傳注》雲：臣松之訊之蜀人，雲庲降地名，去蜀二千餘裡。
時未有甯州，号為南中，立此職以總攝之。
晉泰始中，始分為甯州。
案《馬忠傳》言：初建甯郡殺大守正昂，縛大守張裔于吳，故都督常住平夷縣，至忠乃移治味縣，似庲降都督本治益州也。
平夷，今雲南曲靖縣。
雍闿之亂，殺大守正昂。
蜀以張裔為大守，闿又執之，送于吳。
吳遙置闿為永昌大守，《三國·蜀志·呂凱傳》。
而以劉璋子闡為益州刺史，處交、益界首。
諸葛亮平南中，闡還吳，為禦史中丞，見《蜀志·二牧傳》。
越巂夷王高定，牂牁大守朱褒亦叛。
惟永昌五官掾功曹呂凱，與丞王伉閉境拒闿。
諸葛亮欲自征之。
長史王連谏：以為不毛之地，疫疠之鄉，不宜以一國之望，冒險而行。
亮為留連久之。
建興三年（225），三月，卒自行。
時李恢為庲降都督，領交州刺史，住平夷。
亮由越巂，恢案道向建甯。
諸縣大相糾合，圍恢軍于昆明。
未詳。
恢給以官軍糧盡，欲引還，乘其怠出擊，大破之。
追奔逐北，南至槃江，謝鐘英《三國疆域志補注》雲：即今南盤江。
東接牂牁，與亮聲勢相連。
時亮發在道，而雍闿為高定部曲所殺。
亮至南，改益州為建甯，分建甯、永昌置雲南，治弄棟，今雲南姚安縣。
建甯、牂牁置興古。
治溫，今雲南羅平縣。
表呂凱為雲南大守，會為叛夷所害，子祥嗣。
王伉為永昌大守。
軍還，南夷複叛，殺害守将。
李恢身往撲讨，盡惡類，徙其豪帥于成都。
賦其叟、濮耕牛、戰馬、金、銀、犀革，充繼軍資，于時費用不乏。
案《諸葛亮傳》稱亮南征之功，亦曰“軍資所出，國以富饒”，可見當時之用兵，固欲絕後顧之憂，實亦利其賦入也。
七年（229），以交州屬吳，解恢刺史，更領建甯大守。
九年（231），張翼為庲降都督。
持法嚴，不得殊俗之歡心。
十一年（233），耆帥劉胄作亂。
翼讨之，不克。
以馬忠代之，乃讨斬胄。
移治味縣。
越嶲叟夷數反，殺大守龔祿、焦璜，是後大守不敢之郡。
隻住安定縣，去郡八百餘裡。
安定治所未詳。
除張嶷為大守。
嶷誘以恩信，讨其不服。
在官三年，徙還故郡。
定莋、在今四川鹽源縣南。
台登、在今四川冕甯縣東。
卑水在今四川會理縣東北。
三縣，舊出靈、鐵及漆，夷徼久自锢食，嶷率所領奪取，署長吏焉。
郡有舊道，經旄牛中旄牛，漢縣，在今四川漢源縣南。
至成都，既平且近，絕已百餘年，更由安上，既險且遠。
安上，謝鐘英雲：當在峨邊、越嶲間。
亦獲開通，複古亭驿。
嶷在郡十五年，至延熙十七年（255）乃還。
永昌郡夷僚不賓，以霍弋領大守，率偏軍讨之，斬其豪帥，郡界甯靜。
弋後領建甯大守，統南郡事。
蜀亡降魏，仍拜南中都督，委以本任，使救呂興，事已見前。
案馬谡攻心之論，諸葛亮七縱七禽之說，古今侈為美談，221《三國·蜀志·馬谡傳注》引《襄陽記》曰：亮征南中，谡送之數十裡。
亮曰：“雖共謀之曆年，今可更惠良規。
”谡對曰：“南中恃其險阻，不服久矣。
雖今日破之，明日複反耳。
今公方傾國北伐，以事強賊，彼知官勢内虛，其叛亦速。
若殄盡遺類，以除後患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。
夫用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下；願公服其心而已。
”亮納其策，赦孟獲以服南方，故終亮之世，南方不敢複反。
《亮傳注》引《漢晉春秋》曰：亮在南中，所在戰捷，聞孟獲為夷漢所服，募生緻之。
既得，使觀于營陳之間，問曰：“此軍何如？”獲對曰：“向者不知虛實，故敗。
今蒙賜觀看營陳，若隻如此，即定易勝耳。
”亮笑，縱使更戰。
七縱七禽，而亮猶遣獲。
獲止不去，曰：“公天威也，南人不複反矣。
”遂至滇池。
南中平，皆即其渠帥而用之。
或以谏亮。
亮曰：“若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也。
加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也。
又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也。
今吾欲使不留兵，不運糧，而網紀粗定，夷漢粗安故耳。
”粗安、粗定四字，最可注意，所能期望者，原不過如此也。
其實反斾未幾，叛旗複舉，重煩讨伐，又曆多年，知志在賦取者，終非如厚往薄來之可以無猜也。
鄧艾入陰平，或以為南中七郡，阻險鬥絕，易以自守，宜可奔南。
谯周言：“若至南方，外當拒敵，内供服禦，費用張廣，他無所取，耗損諸夷必甚，甚必速叛。
”事乃已。
晉既定蜀，泰始七年（271），建為甯州。
大康三年（282），廢甯入益，置南夷校尉以護之。
《三國·蜀志·霍峻傳注》引《漢晉春秋》；弋之孫彪，為晉越巂大守；《呂凱傳注》引《蜀世譜》：凱子祥，為晉南夷校尉；祥子及孫，世守永昌；又《馬忠傳注》：子修，修弟恢，恢子義，皆為晉建甯大守；蓋皆用舊人以撫之，故獲相安。
惠帝大安二年（303），複立甯州。
巴氐亂作，聲教始隔。
永嘉元年（424），南夷校尉李毅卒，甯州遂陷。
治中毛孟求刺史于京都，诏以李遜為之。
遜仍據州與李雄相拒。
遜死，州人立其子堅。
陶侃使尹奉代之。
至成帝鹹和八年（333），乃為李壽所陷，已見第三章第六節。
鹹康二年（336），廣州刺史鄧嶽，遣督護王随擊夜郎，晉郡，今貴州石阡縣西南。
新昌大守陶協擊興古，并克之。
加督甯州。
五年（339），嶽又伐蜀，建甯人孟彥執李壽将霍彪以降。
壽遣李奕攻牂牁，大守謝恕固守，奕糧盡引還。
後八歲，李氏滅，甯州還屬晉朝。
苻堅陷益州，《載記》言西南夷邛、笮、夜郎等皆歸之，蓋嘗緻其獻見，然堅實未能有其地也。
宋世蕭惠開督益、甯，大明八年（464）。
《傳》言其欲收牂牁、越嵩，以為内地，綏讨蠻、濮，開地征租，然有志而未逮。
梁世武陵王紀居蜀，史言其南開甯州、越巂，故能殖其财用，已見第十三章第四節，此亦意在賦斂而已。
其時徐文盛為甯州，《傳》雲：州在僻遠，所管群蠻，不識教義，貪欲财賄，劫篡相尋，前後刺史莫能制。
文盛推心撫慰，示以威德，夷僚感之，風俗遂改。
當時自邊徼舉兵勤王者，實惟文盛與陳高祖二人，其人蓋亦異才，惜乎未竟其用也。
《齊書·州郡志》雲：甯州道遠土瘠，蠻夷衆多，齊民甚少。
諸爨氏強族，侍遠擅命，故數有土反之虞。
蓋客籍官于甯能舉其職亦少，故其後地遂為兩爨所擅焉。
第三節 林邑建國 秦、漢之開南越，所至之地，不為不遠，然其地陸路阻塞，交通皆藉海道，其南境，海道距印度近而距中國已開發之地遠，故越三四百年，其地之民族，遂有承襲印度之文化而謀自立者，林邑是也。
《晉書·林邑傳》曰：林邑國，本漢時象林縣，則馬援鑄柱之處也。
漢象林縣，在今越南之廣南。
其地有茶荞古城，考古者雲即林邑之都，見鄂魯梭《占城史料補遺》，在《西域南海史地考證譯叢續騙》中，商務印書館本。
《水經·溫水注》雲：建武十九年（43），馬援樹兩銅柱于象林南界，與西屠國分，漢之南疆也。
土人以其流寓，号曰馬流，世稱漢子孫也。
又雲：秦徙餘民，染同夷俗，日南舊風，變易俱盡。
蓋其地華人甚少，故漸為夷所同化。
後漢末，功曹姓區，有子曰連，《梁書》作達，《水經注》作逵。
殺令，自立為王。
子孫相承。
《水經注》雲：自區逵以後，國無文史，失其年代，世數難詳。
其後王無嗣，外孫《梁書》作外甥，《隋書》作其甥。
範熊代立。
熊死，子逸立。
自孫權以來，不朝中國。
至武帝大康中，始來貢獻。
鹹康二年（336），《梁書》、《南史》作三年。
範逸死，奴文篡位。
文，日南西卷縣夷帥範椎奴也。
222《齊》、《梁書》、《南史》皆作範稚。
西卷縣，在今越南承天府附近。
嘗牧牛澗中，獲二鯉魚，化成鐵，用以為刀。
刀成，乃對大石鄣而祝之曰：“鯉魚變化，冶成雙刀，石鄣破者，是有神靈。
”進斫之，石即瓦解。
文知其神，乃懷之。
随商賈往來，《梁書》、《南史》雲：範稚常使之商賈。
見上國制度。
至林邑，遂教逸作宮室、城邑及器械。
《梁書》、《南史》作及兵車器械。
逸甚愛信之，使為将。
文乃谮逸諸子，或徙或奔。
及逸死，無嗣，文遂自立為王。
《梁書》、《南史》雲：文僞于鄰國迎王子；置毒于漿中而殺之，遂脅國人自立。
于是乃攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾魯、扶單等諸國，并之。
《梁書》雲：舉兵攻旁小國，皆吞滅之。
有衆四五萬人。
近世治南洋史者，謂林邑即唐之環王，五代後之占城，在我雖有異名，在彼則迄以占婆自号，《唐書》：環王，亦名占婆。
《西域記》名摩诃瞻波。
《南海寄歸内法傳》作占波。
未嘗有所謂林邑者。
223馮承鈞譯馬司培羅《占婆史序》。
商務印書館本。
案《太平寰宇記》卷百七十六。
雲：林邑國，本秦象郡林邑縣地，漢為象林縣，屬日南郡，而《水經注》述林邑事，有“後去象林、林邑之号”之文，則占婆建國之初，實曾以中國縣名，為其國号也。
《三國·吳志·呂岱傳》，謂岱既定交州，遣從事南宣國化，徼外扶南、林邑、明堂諸王各遣使奉貢，則《晉書》謂自孫權以來，不朝中國者實非；或其所謂中國，乃指漢、魏而言也。
《後漢書·南蠻傳》：和帝永元十二年（100），四月，日南象林縣蠻夷二千餘人，寇掠百姓，燔燒官寺。
郡縣發兵讨擊，斬其渠率，餘衆乃降。
于是置象林将兵長史，以防其患。
順帝永和二年（137），日南象林徼外蠻夷區憐等數千人攻象林縣，燒城寺，殺長吏。
交址刺史樊演發交址、九真二郡兵萬餘人救之。
兵士憚遠役，遂反。
攻其府。
會侍禦史賈昌使在日南，即與州郡并力讨之，不利。
遂為所攻圍。
明年，用李固議，拜祝良為九真大守，張喬為交址刺史，乃讨平之。
後張津為區景所殺，事見上節。
然則象林徼外蠻夷，為患已久，而區氏為象林魁桀，故終至殺令而自立也。
占婆古碑，尚有存者。
馬司培羅謂考諸碑文，占婆有史以來第一王為釋利魔羅criMara，或即區連雲。
見《占婆史》第二章。
範為中國姓，抑系譯音，近人多有異說。
伯希和雲：占婆碑文，國王名号，無一與範字相類者；馬司培羅謂範為Varnan對音；詳見費郎《葉調斯調與爪哇》，在《西域南海史地考證譯叢續編》中。
其言似亦有理，然究不能謂中國史所載林邑諸王，必見于占波碑文中也。
予謂範文之知識，尚系得諸中國，則自此以前，以中國人入占波作大長，于勢甚順。
範熊、範文，不必論其種姓如何，視為中國民族，固無不可也。
陶璜言範熊世為逋寇，則林邑之為邊患，由來已久，及範文立而愈烈。
《晉書·林邑傳》言：文遣使通表入貢，其書皆胡字，此與《本紀》所書鹹康六年十月，林邑獻馴象，當即一事。
後七年而兵端啟。
《傳》雲：永和三年（347），文率其衆，攻害日南。
陷大守夏侯覽。
殺五六千人。
餘奔九真。
以覽屍祭天。
鏟平西卷縣城。
遂據日南。
告交州刺史朱蕃，《梁書》作朱藩。
求以日南北鄙橫山為界。
初徼外諸國，嘗赍寶物，自海路來貨賄，而交州刺史、日南大守多貪利侵侮，十折二三。
至刺史姜壯時，《梁書》、《南史》皆作姜莊。
使韓戢領日南大守，戢估較大半，又伐船調桅，聲雲征伐，由是諸國恚憤。
且林邑少田，貪日南之地。
戢死，繼以謝擢，《梁書》作謝稚。
侵刻如初。
及覽至郡，《梁書》雲：台遣覽為大守。
酖荒于酒，政教愈亂，故被破滅。
既而文還林邑。
是歲，朱蕃使督護劉雄戍于日南，文複攻陷之。
四年（348），文又襲九真，害士庶十八九。
明年，征西督護滕畯率交，廣之兵伐文于盧容，縣名，當在承天府之南。
為文所敗，退次九真。
其年，文死，子佛嗣。
升平末。
廣州刺史滕含率衆伐之。
佛懼，請降。
含與盟而還。
含，修之孫，見《修傳》。
《梁書·林邑傳》雲：文殺夏侯覽，留日南三年，乃還林邑。
朱蕃後遣劉雄戍日南，文複屠滅之。
進寇九德，殘害吏民。
遣使告蕃：願以日南北境橫山為界。
蕃不許。
又遣督護陶緩、李衢讨之。
文歸林邑。
尋複屯日南。
五年（349），文死，子佛立。
猶屯日南。
桓溫遣督護滕畯、九真大守灌邃帥交、廣州兵讨之。
佛嬰城固守。
邃令畯盛兵于前，邃率勁卒七百人自後逾壘而入。
佛衆驚潰奔走。
邃追至林邑。
佛乃請降。
留日南三年句，乃總其前後而言之，自永和三年（347）至五年（349）。
此處所謂乃還林邑，與下文之文歸林邑，正是一事。
然雲尋複屯日南；又雲文死，子佛立，猶屯日南；則自永和三年（418）之後，林邑之兵，實迄未賞去日南矣。
惟範文初還，劉雄未敗時嘗暫複，此時文實尚未據日南也。
滕峻之兵，《晉書》在範文時言其敗，而《梁書》在範佛時言其勝者？《水經注》言：永和五年（349），桓溫遣督護滕畋，率交、廣兵伐範文于舊日南之盧容縣，為文所敗，退次九真，更治兵。
文被創死，子佛代立。
七年（351），畯與交州刺史楊平複進。
軍壽泠浦。
在區粟城之南。
區粟城，《水經注》雲：即西卷縣。
入頓郎湖。
在四會浦口之西。
四會浦口，今順安海。
讨佛于日南故治。
佛蟻聚，連壘五十餘裡。
畯、平破之。
佛逃竄山薮，遣大帥面縛，請罪軍門。
遣武士陳延勞佛，與盟而還。
則畯征林邑，實經再駕，始敗終勝，範文既以創死，則初役亦不得謂全敗。
《晉書》漏書其後一役，《梁書》又漏書其前一役也。
《本紀》：永和九年（353），三月，交州刺史阮敷讨佛于日南，破其五十餘壘。
《梁書·傳》雲：升平初，複為寇暴，刺史溫放之讨破之。
放之，峤子。
《晉書·峤傳》雲：放之以貧求為交州，朝廷許之。
既至南海，甚有威惠。
将征林邑，交址大守杜寶，别駕阮朗并不從，放之以其沮衆，誅之。
勒兵而進。
遂破林邑而還。
《水經注》事在升平二年（358），雲水陸累戰，佛保城自守，重求請服，聽之。
《本紀》：三年（359），十二月，放之又讨林邑參離、耽潦，蓋林邑屬夷。
并降之。
此數事《晉書·傳》亦漏書。
《傳》又雲：至孝武甯康中，遣使貢獻。
至義熙中，每歲又來寇日南、九真、九德諸郡，殺傷甚衆。
交州遂緻虛弱，而林邑亦用疲弊。
佛死，子胡達立，上疏貢黃金盤碗及金钲等物。
一似佛死胡達立，在義熙之後者，其誤殊甚。
《杜慧度傳》：慧度父瑗，平李遜之亂，交州刺史滕遜之乃得至州，已見上節。
《傳》又雲：遜之在前十餘年，與林邑累相攻伐。
遜之将北還，林邑王範胡達攻破日南、九德、九真三郡，遂圍州城。
時遜之去已遠。
瑗與第三子爰之，悉力固守。
多設權策，累戰，大破之。
追讨于九真、日南，連捷。
故胡達走還林邑。
乃以瑗為交州刺史。
義熙六年（410），年八十四，卒。
李遜之叛，事在大元五年十月，其見殺在六年七月，遜之到官，必在六七年間，在州十餘年，約當大元之末，佛死而胡達繼，必在升平二年（358）至大元末年之間。
《梁書·傳》雲：安帝隆安三年（399），佛孫須達，複寇日南，執大守炅源。
又進寇九德，執大守曹炳。
交址大守杜瑗遣都督鄧逸等擊破之。
即以瑗為刺史。
則隆安三年（399），林邑王位，又嬗于須達矣。
《晉書·本紀》：大元七年（382），三月，林邑範熊獻方物，此時在位者為佛為胡達不可知，要不得更有範熊，疑熊乃号而非名也。
《梁書·傳》又雲：義熙三年（407），須達複寇日南，殺長史。
瑗遣海邏督護阮斐讨破之，斬獲甚衆。
九年（413），須達複寇九真。
行郡事杜慧期慧度弟。
與戰，斬其息交龍王甄知，及其将範健等。
生俘須達息那能，及虜獲百餘人。
《本紀》：是年三月，林邑範湖達寇九真，交州刺史杜慧度斬之，湖達蓋即甄知，亦号而非名也。
《梁書·傳》雲：自瑗卒後，林邑無歲不寇日南、九德諸郡，殺蕩甚多。
交州遂緻虛弱。
《杜慧度傳》雲：高祖踐阼之歲，慧度率文武萬人，南讨林邑。
所殺過半。
前後被鈔略，悉得還本。
林邑乞降。
是役蓋亦一大舉，然兵端仍不戢。
《宋書·林邑傳》雲：高祖永初二年（421），林邑王範陽邁遣使貢獻，即加除授。
大祖元嘉初，侵暴日南、九德諸郡。
八年（427），又遣樓船百餘寇九德，入四會浦口。
交州刺史阮彌之，遣隊主相道生三千人赴讨。
攻區粟城，不克而還。
林邑欲伐交州，借兵于扶南，扶南不從。
十年（429），陽邁遣使上表獻方物，求領交州。
诏答以道遠，不許。
十二（431）、十五（434）、十六（435）、十八年（437），頻遣貢獻，而寇盜不已。
所貢亦陋薄。
224大祖忿其違慠。
二十三年（442），使交州刺史檀和之伐之。
遣大尉振武将軍宗殷受和之節度。
和之遣府司馬蕭景憲為軍鋒，悫仍領景憲軍副。
向區粟城，克之。
乘勝進讨，即克林邑。
陽邁父子，并挺身奔逃。
所獲珍異，皆是未名之寶。
此役之後，林邑寇盜遂息，或謂中國之兵威，有以懾之，核其實，亦未必然。
《齊書·林邑傳》雲：永初二年（421），林邑王範楊邁，初産，母夢人以金席藉之，光色奇麗，中國謂紫磨金，夷人謂之楊邁，故以為名。
楊邁死，子咄立，纂其父，複改名楊邁。
下叙檀和之征林邑事。
其下雲：楊邁子孫相傳為王，未有位号。
夷人範當根純攻奪其國，篡立為王。
永明九年（491），遣使貢獻金簟等物。
诏可持節都督緣海諸軍事、安南将軍、林邑王。
範楊邁子孫範諸農，率種人攻當根純，複得本國。
十年（492），以諸農為持節都督緣海諸軍事、安南将軍、林邑王。
永泰元年（498），諸農入朝，海中遭風溺死。
以其子文款為假節、都督緣海諸軍事、林邑王。
《梁書》則雲：須達死，子敵真立。
其弟敵铠，攜母出奔。
敵真追恨不能容其母、弟，舍國而之天竺，傳位于其甥。
國相藏驎固谏，不從。
其甥既立，而殺藏驎。
藏驎子又攻殺之，而立敵铠同母異父之弟曰文敵。
文敵後為扶南王子當根純所殺。
大臣範諸農，平其亂而自立為王。
諸農死，子陽邁立。
宋永和二年（434），遣使貢獻，以陽邁為林邑王。
陽邁死，子咄立。
纂其父，複曰陽邁。
下乃叙元嘉以來侵暴，及檀和之讨伐之事。
案自義熙九年（413）至永初二年（421），其間僅八年，似未能容敵真、敵铠、藏驎、文敵、範當根純、範諸農之争奪相殺，及諸農後兩世之傳襲。
永明九年（491）、十年（492）之除授，明有當根純及諸農之名，必不緻誤。
《齊書·扶南傳》：永明二年（484），其王阇邪跋摩上表曰：“臣有奴名鸠酬羅，委臣逸走，别在餘處，構結兇逆。
遂破林邑，仍自立為王。
伏願遣軍，讨伐兇逆。
臣亦自效微誠，助朝廷翦撲。
若欲别立餘人為彼王者，伏聽敕旨。
脫未欲灼然興兵者，伏願特賜敕在所，随宜以少軍助臣，乘天之威，殄滅小賊。
”此所謂鸠酬羅，與當根純當即一人。
一雲奴，一雲王子者？或奴而見養為子；或實奴而詐稱王子；或又諱子叛父，稱之為奴也。
然則《梁書》此段叙述必誤。
陽邁本号而非名，《占婆史》雲：陽邁yanmah，意言金王也。
故人人可以之自稱也。
《齊書》死于永初二年（421）之楊邁，似即須達；《梁書》範諸農之子陽邁，則即《齊書》之文款也。
林邑在宋、齊之際，蓋内既有釁，外又遭扶南賊子之侵寇，故無暇陵犯邊邑矣。
《梁書》又雲：孝武建元、當作孝建。
大明中，林邑王範神成，累遣長史，奉表貢獻。
明帝泰豫元年（472），又遣使獻方物。
齊永明中，範文贊累遣使貢獻。
神成、文贊，似即敵真、文敵。
二人皆須達之子，而未受封拜，故《齊書》雲陽邁子孫相傳為王，未有位号也。
阇邪跋摩之表在永明二年（484），則當根純之篡奪林邑，必尚在其前，永明中文贊似不容累使貢獻，或國都雖見奪于當根純，範文之子孫，仍能據一隅自守，諸農乃藉之而起，亦如後世新、舊阮之事邪？《梁書》又雲：天監九年（510），文贊子天凱奉獻白猴。
诏以為持節都督緣海諸軍事、林邑王。
十三年（514），天凱累遣使獻方物，俄而病死，子弼毳跋摩立，奉表貢獻。
普通七年（526），王高式勝铠遣使獻方物。
中大通二年（530），行林邑王高式律陁羅跋摩遣使貢獻。
诏皆以為持節督緣海諸軍事、綏南将軍、林邑王。
文贊果即文敵，則天凱非以子繼父乃繼文款之後，要仍為範文之子孫，弼毳跋摩之名，忽易而為侏離之語，雲系文贊之子，或不可信。
當時史籍，于四裔世次多誤，參看第七節吐谷渾、第八節高昌等可見。
自此以後，林邑諸王名号皆然。
疑其國更有變故，而為史所不詳。
王林邑者，自中國民族易而為印度民族，或即在斯時也。
林邑之自立，實由占婆民族，受印度文化之濡染，程度稍高，不忍官吏之貪暴而叛去。
《晉書·林邑傳》雲：人皆保露徒跣，以黑色為美；《隋書傳》雲：其人深目高鼻，發拳色黑；可見其民純系馬來人。
其文化：如居處為閣，名曰幹闌，門戶皆北向；男女皆以橫幅吉貝繞要以下，謂之幹漫，亦曰都缦；不設刑法，有罪者使象蹋殺之；《梁書》本傳。
自系馬來舊俗。
然謂師君為婆羅門；《齊書》本傳。
其大姓亦号婆羅門；《宋書》本傳。
女嫁者由婆羅門率婿與婦，握手相付；《齊書》。
其王着法服，加璎珞，如佛像之飾；事乾尼道，鑄金、銀人像，大十圍；檀和之銷其金人，得黃金數十萬斤。
《宋書》。
人皆奉佛；文字同于天竺；《隋書》本傳。
則純為來自印度之文化矣。
種族既不相同，文化又複岐異，為之大長之範氏，即果系中國人，其不能持久，亦其宜也，況益以官吏之貪暴乎？既服于我之民族，複叛而去，論者恒以為可惜。
然政治之管轄，僅一時之事，惟社會合同而化，乃可以長治久安。
苟其不然，兵力雖強，政令雖酷，終不能永遠束縛也。
文化本所以謀樂利，我之文化，果優于彼，彼自樂從。
若其不然，安能強人以從我？文化既不相同，安能禁人之謀自立？若謂彼藉我之力而稍開化，轉圖叛我，實為孤恩。
則我之啟發彼，果為我欤？抑為彼也？此世所謂先進之民族，不應不撫心自問者也。
果以大公無我為心，則人自不知求自立而至于知求自立，正見我牖啟之功，以先知先覺自任者，正當欣然而笑耳。
225 第四節 海南諸國 《梁書·海南傳》雲：海南諸國，大抵在交州南及西南大海洲上。
相去近者三五千裡，遠者二三萬裡。
其西與西域諸國接。
漢元鼎中，遣伏波将軍路博德開百越，置日南郡，其徼外諸國，自武帝以來皆朝貢。
後漢桓帝世，大秦、天竺，皆由此道遣使貢獻。
及吳孫權時，遣宣化從事朱應，中郎康泰通焉。
其所經及傳聞，則有百數十國。
因立記傳。
晉代通中國者蓋鮮，故不載史官。
及宋、齊，至者十有餘國，始為之傳。
自梁革運，其奉正朔，修貢職，航海歲至，逾于前代矣。
今采其風俗粗著者，綴為《海南傳》雲。
案史官記載之多少，由于諸國修貢職者之多少，諸國修貢職者之多少，特其與朝廷交際之多少，民間航海之盛衰，則初不系乎此也。
《傳》以林邑居首，今以其本為中國郡縣，别為一節，其餘諸國，則著之于此。
海南諸國，扶南為大。
扶南，今柬埔寨也。
226《晉書·扶南傳》雲：西去林邑三千餘裡，在海大灣中。
《齊書》雲：在日南之南大海西蠻中，蠻蓋彎之誤。
《梁書》雲：在日南郡之南海西大灣中，去日南可七千裡，在林邑西南三千餘裡。
乍觀之，極似指今之泰國，故中外史家，多有以泰國釋之者，然非也。
法艾莫捏《扶南考》曰：“凡中國史家所載扶南事述，證之柬埔寨，全相吻合，然從未有一端合于暹羅者。
”艾莫涅《扶南考》，在《國聞譯證》第一冊中，開明書店本。
記扶南事者，以《梁書》為詳。
其《傳》雲：扶南國俗本裸，文身被發，不制衣裳。
以女人為王，号曰柳葉。
《晉書》作葉柳。
年少壯健，有似男子。
其南有徼國，齊書作激國，《南史》同。
《晉書》但雲外國人。
有事鬼神者字混填。
《晉書》作混潰。
夢神賜之弓，乘賈人舶入海。
混填晨起，即詣廟。
于神樹下得弓。
便依夢乘船入海。
遂入扶南外邑。
《晉書》雲：夢神賜之弓，又教乘舶入海。
混潰旦詣神祠得弓，遂随賈入泛海至扶南外邑。
《齊書》雲：夢神賜弓二張。
柳葉人衆見舶至，欲取之。
混填即張弓射其舶，穿度一面，矢及侍者。
《齊書》雲：貫船一面，通中人。
柳葉大懼，舉衆降。
混填乃教柳葉穿布貫頭，形不複露。
遂治其國。
伯希和《越南半島中國史文》引《吳時外國傳》曰：扶南之先，女人為主，名柳葉。
有摸趺國人，字混慎，好事神，一心不懈。
神感至意。
夜夢人賜神弓一張，教載賈人舶入海。
混慎晨入廟，于神樹下得弓，便載大船入海。
神回風令至扶南。
柳葉欲劫取之。
混慎舉神弓而射焉，貫船通渡。
柳葉懼伏。
混慎遂王扶南。
此文見《大平禦覽》卷三百四十七。
伯希和雲：《吳時外國傳》，即康泰《行記》之一名。
柳葉似非譯音。
若雲譯意，柬埔寨無柳樹，何來柳葉？恐是椰葉之誤。
明陳繼儒《珍珠船》雲：诃陵以柳花為酒，柳花酒必是已見唐人記載之椰子花酒。
設女王實名椰葉，則可推想扶南亦有一椰樹部落，與古占城同矣。
混慎，他書作填或滇，康泰元文似作填，此為Kaundinya之漢譯無疑也。
摸趺不見他書，必有誤。
《禦覽》又引康泰《扶南土俗》多條，大半在第七百八十七卷中。
有一條，言混填初載賈人大舶入海之國名烏文國，其元名似系Uman或Umun，然亦無考。
一條雲：橫跌國，在優钹之東南。
又雲：優钹國在天竺之東南，可五千裡。
城郭、珍玩、謠俗，與天竺同。
橫跌、摸趺，字形相類，明是一國。
以古來譯例求之，元名似系摸跌。
此處所雲天竺，設指全印度，則其東南五千裡之優钹，應在恒河以東。
摸跋在優跋東南，似當求之馬來半島東岸。
烏文亦在此處。
惟未将康泰《行記》一切殘文及他可助考證文字詳考，不能盡廢在印度東岸之說也。
伯希和此篇，在馮承鈞《西域南海史地考證譯叢》中。
占婆古有二大部落：一曰槟榔，在賓童龍，一曰椰子，在其北，見馮譯《占婆史》第一章。
納柳葉為妻。
生子分王七邑。
其後王混盤況，以詐力間諸邑，令相疑阻，因舉兵攻并之。
乃遣子孫，分治諸邑，号曰小王。
盤況年九十餘乃死。
立中子盤盤。
以國事委其大将範蔓。
盤盤立三年死。
國人共舉蔓為王。
蔓勇健，有權略。
複以兵威攻伐旁國，鹹服屬之。
自号扶南大王。
乃治作大船，窮漲海，費郎雲：即東起瓊州，西至麻六甲海峽之中國海，見所著《蘇門答剌古國考·蘇門答剌史草》篇。
馮承鈞譯，商務印書館本。
攻屈都昆、九稚、典孫等十餘國，開地五六千裡。
次當伐金隣國，伯希和《扶南考》雲：屈都昆之名，他處未見，僅見屈都乾、都昆、都軍等。
屈都乾見《齊書·林邑傳》及《大平禦覽》卷七百九十。
《水經注》卷三十六引《林邑記》，省稱屈都。
此處之屈都昆，應即都昆。
《通典》卷百八十八，《禦覽》卷八百八十八，有邊鬥一雲斑鬥，都昆一雲都軍，拘利一雲九離，比嵩四國。
雲：并隋時聞焉。
扶南度金隣大灣，南行三千裡，有此四國。
都昆，應在馬來半島。
九稚，蓋九離之訛，亦即《禦覽》卷七百九十之句稚。
典孫，即頓遜。
金隣，《禦覽》七百九十引《異物志》雲：一名金陳，去扶南可二千餘裡。
又引《外國傳》雲：從扶南西去金陳二千餘裡。
《水經注》卷一引竺芝《扶南記》雲：林陽國，陸地距金隣國二千裡。
《禦覽》卷七百八十七引康泰《扶南土俗》雲：扶南之西南，有林陽國，去扶南七千裡。
又引《南州異物志》雲：林陽，在扶南西七千餘裡。
義淨《南海寄歸内法傳》，亦有金隣之名，日本僧人注解，謂即此傳之金洲，則為梵文之Suvarnadvipa，今之Palembang矣。
伯希和此篇，亦馮承鈞譯，在《史地叢考續編》中。
蔓遇疾，遣大子金生代行。
蔓姊子旃，時為二千人将，因篡蔓自立。
遣人詐金生而殺之。
蔓死時，有乳下兒，名長，在民間。
至年二十，乃結國中壯士襲殺旃。
旃大将範尋，又殺長而自立。
吳時，遣中郎将康泰、宣化從事朱應使于尋國。
國人猶裸，惟婦人着貫頭。
泰、應謂曰：“國中實佳，但人亵露可怪耳。
”尋始令國内男子着橫幅。
橫幅，今幹缦也。
案《三國·吳志·孫權傳》：赤烏六年（243），十二月，扶南王範旃遣使獻樂人及方物，《呂岱傳》言扶南奉貢，已見上節。
岱之召還，在黃龍三年（231），則扶南入貢，應在黃龍三年以前。
惟史家叙事，不能皆具年月，《岱傳》或系要其終而言之，則扶南初入貢，或即在此年，亦未可知也。
則範旃篡立，略當吳大帝之時。
其先須容一老壽之盤況及盤盤三年；自此上溯，必尚有數世；則混填年代，必不得甚近。
扶南之建國，尚當在林邑之先也。
《晉書·扶南傳》雲：武帝泰始初，遣使貢獻。
大康中，又頻來。
《武帝紀》：泰始四年（468），扶南、林邑各遣使來獻。
此後書其至者，為大康六年（285）、七年（286）、八年（287）。
《梁書》雲：晉武帝大康中，尋始遣使貢獻，誤。
穆帝升平初，複有竺旃檀稱王，遣使貢馴象。
帝以殊方異獸，恐為人患，诏還之。
此事《紀》在升平元年（357），竺旃檀作天竺旃檀，竺蓋天竺之省稱也。
其後《紀》于大元十四年（389），又書其來獻方物，而不言其王為何人。
《梁書》亦叔竺旃檀貢馴象事，下雲：其後主憍陳如，本天竺婆羅門也。
有神語曰：應王扶南。
憍陳如心悅。
南至盤盤。
見下。
扶南人聞之，舉國欣戴，迎而立焉。
複改制度，用天竺法。
按竺旃檀當是印度人，當其時，天竺治法，必已頗行于扶南矣，特至憍陳如而更盛耳。
《梁書》又雲：憍陳如死，後王持梨陀跋摩，宋文帝世，奉表獻方物。
《宋書·夷蠻傳》雲：元嘉十一（434）、十二（435）、十五年（438），國王持黎跋摩遣使奉獻。
《齊書·南夷傳》雲：宋末，扶南王姓僑陳如，名阇邪跋摩，遣商貨至廣州。
天竺道人那伽仙附載欲歸國。
遭風至林邑，掠其财物皆盡。
那伽仙閑道得達扶南。
案此叙事即系據其表辭。
永明二年（484），阇邪跋摩遣那伽仙上表，已見上節。
梁天監二年（503），跋摩複遣使送珊瑚佛像，并獻方物。
诏以為安南将軍、扶南王。
十年（511）、十三年（514），跋摩累遣使貢獻。
其年死。
庶子留陁跋摩殺其嫡弟自立。
其後十六年（517）、十八年（519）、普通元年（520）、中大通二年（530）、天同元年（535）、五年（539），又遣使來，皆見本傳。
陳高祖永定三年（559），宣帝大建四年（572），後主祯明二年（588），皆使獻方物，見《本紀》。
艾莫涅《扶南考》，謂中國于四裔，同時或時極相近者，多以異名稱之，層見疊出。
使能名号歸一，國數必可大減。
彼謂《文獻通考》紀狼牙修事雲：立國以來，四百餘年。
後嗣衰弱。
王族有賢者，國人歸之。
王聞，乃加囚執。
其鎖無故自斷。
王以為神，不敢害。
逐出境。
遂奔天竺。
天竺妻以長女。
俄而狼牙修王死，大臣迎還為王。
二十餘年死。
子婆加達多立。
天監十四年（515），遣使阿撒多奉表。
案此亦《梁書·海南傳》之文。
狼牙修即扶南，賢王即憍陳如，此說似大早計。
彼又謂憍陳如之印度名曰甘婆Kambu，從大自在天神Siva處得一婦，即柬埔寨梵文碑之班羅。
Perá因此，古代傳說，其國名甘婆地PaysdeKambu，教徒名甘婆阇Kambujas。
意即系出甘婆之人。
此為其五世紀時之名，後遂以甘白智名國雲。
甘白智，柬埔寨古名。
憍陳如登位後，号持留陁跋摩rutavarman，意即聖經之保衛者。
柬埔寨列王，皆以跋摩Varman字為尊号結尾，自此王啟之也。
持梨陁跋摩resthavarman意為善人與婆羅門教士之保護者。
後代碑文，稱其居持梨陁補羅resthapura，意即婆羅門城。
留陁跋摩Rudravarman自附于憍陳如之女之統