◎第二章 中西交涉之初期
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以民間之力。
南洋在政治上為西人所占，雖在是時，而中國人向南洋之拓殖，亦即在是時也。
西、葡之勢力，其後漸為英、荷所奪，然英人之至中國者，仍為葡人所阻礙，惟在印度，則逐漸得勢。
鴉片之輸入，遂代天方（泛指阿拉伯）而轉盛，伏下中英沖突之機。
荷人以初據台灣，後為鄭成功所奪，清人嘗約其夾攻鄭氏，許其每八年一至廣東，然其貿易，亦無甚足觀。
惟在南洋，亦次第得勢，而爪哇一島，尤為繁盛扼要而已。
歐人之自海路來此，其與中國之舊關系，為通商、傳教兩問題。
以通商問題言，則（一）曆代對外收稅之官吏，夙極黑暗（設市舶司時較清明，及歸地方管理時，黑暗乃甚，此亦見中央集權之效），而商人之欺詐剝削亦甚，此時猶一仍其舊。
（二）近代西人東來，又多冒險之野心家及水手，行為皆極惡劣，足以引起華人之畏惡。
（三）中國人雖發明火藥，而近代之槍炮，則西人實創為之，其制較中國為精，其船舶亦較中國高大而堅固（以歐人是時航行遠洋，而中國止為緣岸之航行故也），更是遭中國人之疑忌。
（四）于是在政治上在民情上與貿易無關系之人，皆不欲與歐人貿易，至少欲加以限制，而與貿易有關系之官吏商人及其他人等，則因顧其私利而不肯，然又畏政治上及輿論上之監督，不得不設為相當的限制。
于是（1）貿易為公行所專。
（2）而官吏即委以監督保護外人之責，使不與人民發生沖突。
以是時之官吏，固不通外情，不能自負此責也。
于是（A）商人得有剝削外人之機會。
（B）而管理外人之苛例繁興，西人不知中國情形，乃欲訴諸中央政府，殊不知是時之中央政府，其欲限制外人，乃較地方官吏更甚。
此所以乾隆二十二年（1757）英人舍粵趨浙，而浙海關旋遭封閉。
其後，五十七年（1792）及嘉慶十五年（1810）兩次遣使赴京，要求改良通商章程，而卒無效也。
至于傳教問題，其足引起中國人之畏惡，殆較通商為尤甚。
以通商僅在一隅，傳教則遍及全國也。
近世基督教之東來，乃由其所謂耶稣會者為先鋒，此會頗能提高基督教之教育程度，故科學亦随之輸入。
惟（一）宗教本有排外之性質。
（二）中國人對
南洋在政治上為西人所占，雖在是時，而中國人向南洋之拓殖，亦即在是時也。
西、葡之勢力，其後漸為英、荷所奪，然英人之至中國者，仍為葡人所阻礙，惟在印度，則逐漸得勢。
鴉片之輸入，遂代天方（泛指阿拉伯）而轉盛，伏下中英沖突之機。
荷人以初據台灣，後為鄭成功所奪，清人嘗約其夾攻鄭氏，許其每八年一至廣東，然其貿易，亦無甚足觀。
惟在南洋，亦次第得勢，而爪哇一島，尤為繁盛扼要而已。
歐人之自海路來此，其與中國之舊關系，為通商、傳教兩問題。
以通商問題言，則（一）曆代對外收稅之官吏，夙極黑暗（設市舶司時較清明，及歸地方管理時，黑暗乃甚，此亦見中央集權之效），而商人之欺詐剝削亦甚，此時猶一仍其舊。
（二）近代西人東來，又多冒險之野心家及水手，行為皆極惡劣，足以引起華人之畏惡。
（三）中國人雖發明火藥，而近代之槍炮，則西人實創為之，其制較中國為精，其船舶亦較中國高大而堅固（以歐人是時航行遠洋，而中國止為緣岸之航行故也），更是遭中國人之疑忌。
（四）于是在政治上在民情上與貿易無關系之人，皆不欲與歐人貿易，至少欲加以限制，而與貿易有關系之官吏商人及其他人等，則因顧其私利而不肯，然又畏政治上及輿論上之監督，不得不設為相當的限制。
于是（1）貿易為公行所專。
（2）而官吏即委以監督保護外人之責，使不與人民發生沖突。
以是時之官吏，固不通外情，不能自負此責也。
于是（A）商人得有剝削外人之機會。
（B）而管理外人之苛例繁興，西人不知中國情形，乃欲訴諸中央政府，殊不知是時之中央政府，其欲限制外人，乃較地方官吏更甚。
此所以乾隆二十二年（1757）英人舍粵趨浙，而浙海關旋遭封閉。
其後，五十七年（1792）及嘉慶十五年（1810）兩次遣使赴京，要求改良通商章程，而卒無效也。
至于傳教問題，其足引起中國人之畏惡，殆較通商為尤甚。
以通商僅在一隅，傳教則遍及全國也。
近世基督教之東來，乃由其所謂耶稣會者為先鋒，此會頗能提高基督教之教育程度，故科學亦随之輸入。
惟（一）宗教本有排外之性質。
（二）中國人對
