第四章 中國民族之擴大
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本來是同族。
這一族人，在東方最後強盛的是回纥，所以中國人就把“回”字做他的總名。
歐洲人則因多同突厥人交接，至今還稱其族為突厥。
[5]回纥的領土，隻限于東方，突厥卻跨據亞洲的西部。
從大食強盛後，蔥嶺以西的突厥，亦都信從其教。
漸次推行到天山南路。
9世紀中葉，回纥為黠戛斯所破，棄漠南北走西域，漸次信從其教。
中國人就以回教稱之。
在蔥嶺以西的突厥，因為他本是回纥同族，從元朝以後，亦就通稱之為回人了。
大食從建國以後，文明程度，是很進步的。
唐宋之世，東西洋的航權，差不多握在大食人手裡。
沿海各省，西域人來居住的不少，回教也随之輸入。
元朝征服西域以後，回教徒入中國的更多。
所以現在，西北和西南，都成為回族分布最多的區域。
喇嘛教是佛教中的一派，當唐時輸入西藏的。
先是吐蕃的英主棄宗弄贊，于公元641年，娶中國的宗女文成公主。
後來又娶了一個泥婆羅國的公主。
這兩位公主都信佛，佛教就随之而入西藏。
西藏人的性質，是喜歡崇拜幽靈，而且是相信幻術的。
所以佛教中的“密教”，不久就奪“顯教”之席。
輸入密教的初祖，喚作巴特瑪撒巴斡，是從印度入西藏的。
[6]印度的佛教徒，衣冠本以紅色為貴，喇嘛教也如此。
傳之數百年，教中的弊窦，漸漸的多了。
又有一個偉人，名喚宗喀巴，以公元15世紀初葉，生于西甯。
改革教法，命其教徒，改着黃衣冠，以示别異。
于是喇嘛教又有紅教、黃教之分。
紅教的弊端，在于不守戒律，黃教則戒律精嚴，其僧徒都不準娶妻，以“呼畢勒罕”主持教務。
呼畢勒罕，是自由轉生之義。
據他們說：“修持達到一定的地位，來去就可以自由。
所以一個高僧，當未死之前，可以豫示其轉生之處。
如其未曾豫示，則在其死後，可以用占蔔的法子推求。
如此，大略知道他轉生的區域，即行從事訪求。
如有生子靈異的，教中人就用種種方法去試他，試到承認他是前此高僧的轉世了，便把他迎接回來，特别養護教育。
達到相當的年齡，即行承襲衣缽。
黃教中有呼畢勒罕的高僧很多，其最大的，自然要推達賴和班禅。
第一世達賴，本來是藏王舍位出家的，所以兼有政教之權。
16世紀時，第三世達賴，聲聞尤廣。
這時候，蒙古的俺答強盛，襲據青海，留兩個兒子駐守。
他這兩個兒子，都信仰了喇嘛教，感化及其父親。
于是俺答自行入藏，迎接三世達賴到漠南布教。
後來因路遠，來去不便，蒙古人乃自奉宗喀巴第三大弟子哲蔔尊丹巴的後身居庫倫，以主持蒙古的宗教事務。
俗話稱為活佛。
蒙回藏之聯合
這一族人，在東方最後強盛的是回纥，所以中國人就把“回”字做他的總名。
歐洲人則因多同突厥人交接，至今還稱其族為突厥。
[5]回纥的領土，隻限于東方，突厥卻跨據亞洲的西部。
從大食強盛後，蔥嶺以西的突厥，亦都信從其教。
漸次推行到天山南路。
9世紀中葉，回纥為黠戛斯所破，棄漠南北走西域，漸次信從其教。
中國人就以回教稱之。
在蔥嶺以西的突厥，因為他本是回纥同族，從元朝以後，亦就通稱之為回人了。
大食從建國以後，文明程度，是很進步的。
唐宋之世，東西洋的航權，差不多握在大食人手裡。
沿海各省，西域人來居住的不少，回教也随之輸入。
元朝征服西域以後，回教徒入中國的更多。
所以現在，西北和西南，都成為回族分布最多的區域。
喇嘛教是佛教中的一派，當唐時輸入西藏的。
先是吐蕃的英主棄宗弄贊，于公元641年，娶中國的宗女文成公主。
後來又娶了一個泥婆羅國的公主。
這兩位公主都信佛，佛教就随之而入西藏。
西藏人的性質，是喜歡崇拜幽靈，而且是相信幻術的。
所以佛教中的“密教”，不久就奪“顯教”之席。
輸入密教的初祖，喚作巴特瑪撒巴斡，是從印度入西藏的。
[6]印度的佛教徒，衣冠本以紅色為貴，喇嘛教也如此。
傳之數百年，教中的弊窦，漸漸的多了。
又有一個偉人，名喚宗喀巴，以公元15世紀初葉，生于西甯。
改革教法，命其教徒，改着黃衣冠，以示别異。
于是喇嘛教又有紅教、黃教之分。
紅教的弊端，在于不守戒律，黃教則戒律精嚴，其僧徒都不準娶妻，以“呼畢勒罕”主持教務。
呼畢勒罕，是自由轉生之義。
據他們說：“修持達到一定的地位，來去就可以自由。
所以一個高僧，當未死之前，可以豫示其轉生之處。
如其未曾豫示，則在其死後，可以用占蔔的法子推求。
如此，大略知道他轉生的區域，即行從事訪求。
如有生子靈異的，教中人就用種種方法去試他，試到承認他是前此高僧的轉世了，便把他迎接回來，特别養護教育。
達到相當的年齡，即行承襲衣缽。
黃教中有呼畢勒罕的高僧很多，其最大的，自然要推達賴和班禅。
第一世達賴，本來是藏王舍位出家的，所以兼有政教之權。
16世紀時，第三世達賴，聲聞尤廣。
這時候，蒙古的俺答強盛，襲據青海，留兩個兒子駐守。
他這兩個兒子，都信仰了喇嘛教，感化及其父親。
于是俺答自行入藏，迎接三世達賴到漠南布教。
後來因路遠，來去不便，蒙古人乃自奉宗喀巴第三大弟子哲蔔尊丹巴的後身居庫倫，以主持蒙古的宗教事務。
俗話稱為活佛。
蒙回藏之聯合
