第二十四章 本期結論
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中國的有信史，是從黃帝時代起的。
照昔人所推算：夏朝傳國共400年，殷朝600年，周朝800年，再加上黃帝至堯舜，大約在2000年左右。
中古史從秦統一天下起，到明朝滅亡止，共曆1800餘年，其時間亦頗相當。
中古民族之融合 近世所謂國家，是近世才有的。
在中古以前，再無此精嚴的組織。
然而國家的實質，卻久已存在，那便是民族。
民族，便是地球上的人類，所以分張角立的原因。
當這時代，看哪一個民族的文化優越，能吸收融合他民族，在競争上便占着勝利。
政治上一時的勝負，倒是無關緊要的。
中國民族，是發祥于黃河流域，漸次向長江、粵江兩流域發展的。
在中國本部以外：則正北的蒙古高原，自古為遊牧種人所居住，最為中國之患。
東北吉黑兩省，雖然地味肥沃，而氣候寒冷，所以發達較遲。
西北的新疆，亦因沙漠綿亘，缺乏灌溉之便，居民非依天山兩側，即散居在沙漠中的泉地，所以不能合成大國。
西南的西康、青海、西藏，居于亞洲的中央，山脈綿亘，交通最為不便，所以開化也遲。
南方則氣候炎熱，雖然物産豐富，然受天惠太厚，加之交通也不大便利，所以文化和政治的力量，也不如中區的優越。
民族的起仆，也以蒙古高原為最複雜。
居于其地的，第一期是匈奴，第二期是鮮卑。
經秦漢至南北朝，大緻和中國融合。
隻有一個契丹，還養精蓄銳，以待将來。
第三期丁令，便是現在所謂回族。
經過突厥、回纥約300年的盛強時期，再加以沙陀一度侵入中原，便也和中國同化了。
8世紀以後，東北的滿蒙二族，才漸露頭角。
其中興起最早的，是渤海。
其疆域，幾全包松花江、黑龍江兩流域。
但除此之外并未和别的地方，發生影響。
直到女真繼起，才入主中原。
到蒙古，則東征西讨，幾于統一亞洲，并割據歐洲的一部分，其武功可謂空前了。
然經過相當時間，入居中國的，亦就和中國人相同化。
西藏自文成公主下降後，中國的文化開始輸入。
後來佛教興盛，其文化，又轉而輸入西康、青海、蒙古，開近世民族融合的根源。
[1]西南方諸民族，近人通稱為高地族的，秦漢開辟以來，曆代
照昔人所推算：夏朝傳國共400年，殷朝600年，周朝800年，再加上黃帝至堯舜，大約在2000年左右。
中古史從秦統一天下起，到明朝滅亡止，共曆1800餘年，其時間亦頗相當。
中古民族之融合 近世所謂國家，是近世才有的。
在中古以前，再無此精嚴的組織。
然而國家的實質，卻久已存在，那便是民族。
民族，便是地球上的人類，所以分張角立的原因。
當這時代，看哪一個民族的文化優越，能吸收融合他民族，在競争上便占着勝利。
政治上一時的勝負，倒是無關緊要的。
中國民族，是發祥于黃河流域，漸次向長江、粵江兩流域發展的。
在中國本部以外：則正北的蒙古高原，自古為遊牧種人所居住，最為中國之患。
東北吉黑兩省，雖然地味肥沃，而氣候寒冷，所以發達較遲。
西北的新疆，亦因沙漠綿亘，缺乏灌溉之便，居民非依天山兩側，即散居在沙漠中的泉地，所以不能合成大國。
西南的西康、青海、西藏，居于亞洲的中央，山脈綿亘，交通最為不便，所以開化也遲。
南方則氣候炎熱，雖然物産豐富，然受天惠太厚，加之交通也不大便利，所以文化和政治的力量，也不如中區的優越。
民族的起仆，也以蒙古高原為最複雜。
居于其地的，第一期是匈奴，第二期是鮮卑。
經秦漢至南北朝，大緻和中國融合。
隻有一個契丹，還養精蓄銳，以待将來。
第三期丁令，便是現在所謂回族。
經過突厥、回纥約300年的盛強時期，再加以沙陀一度侵入中原，便也和中國同化了。
8世紀以後，東北的滿蒙二族，才漸露頭角。
其中興起最早的，是渤海。
其疆域，幾全包松花江、黑龍江兩流域。
但除此之外并未和别的地方，發生影響。
直到女真繼起，才入主中原。
到蒙古，則東征西讨，幾于統一亞洲，并割據歐洲的一部分，其武功可謂空前了。
然經過相當時間，入居中國的，亦就和中國人相同化。
西藏自文成公主下降後，中國的文化開始輸入。
後來佛教興盛，其文化，又轉而輸入西康、青海、蒙古，開近世民族融合的根源。
[1]西南方諸民族，近人通稱為高地族的，秦漢開辟以來，曆代
