第十三章 隋唐之社會與宗教
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為遠祖尊稱他為玄元皇帝。
在中央特設崇玄館，為管理道教的機關。
科舉中也有道舉一科，是考試《老子》的。
清淨之說，算是道家的哲理。
煉養服食，是沿襲方士。
經典科教，則是模仿佛家的。
從唐朝以後，道教的地位更高，秘密教的色彩，漸次除盡。
煉養服食，大家也不甚看重了，隻是以清淨為其教義。
在社會上，靠着他的經典科教，和佛教并行。
唐代西方宗教之東漸 西方的宗教，推行到東方來的，要以祆教[16]為最早。
此教為紀元前五六百年時波斯人蘇魯阿士德[17]所創，以光明代表淨善，黑暗代表穢惡，崇拜火和日月星辰。
中國人稱為胡天，亦稱為火祆。
南北朝時，即已輸入中國。
唐時波斯為大食所滅，祆教徒在西方，受了壓迫，頗有東來的。
兩京和碛西諸州，都置有祆祠。
次之是基督教。
其教徒阿羅本，于公元635年到中國。
太宗許其立寺，稱為波斯寺。
玄宗時改稱大秦。
其教徒自稱其教為景教。
[18]又有摩尼教，是公元前3世紀，波斯人摩尼[19]所創的。
其初輸入，在唐武後之世。
此教為回纥人所信。
中葉後，回纥人入中國的多了，此教亦随之而盛。
兩京和長江流域，都有其寺。
此等宗教，在教理上，無甚可以補中國的不足之處，所以其流行遠不如佛教之廣。
唐中葉後，回纥人在中國頗為橫行，久為中國人所惡，隻因忌憚他的勢力，隐忍着他。
九世紀中葉，回纥敗亡。
其時唐朝的皇帝是武宗，是個相信道教的。
于是乘機把佛教和火祆、景教、摩尼教等，一概廢掉。
佛教因根柢深厚之故，武宗死後，旋即恢複。
其餘諸教，就不能複盛了。
大秦景教流行中國碑 【小結】 （一）南北朝時等級之制，為什麼會破壞？ （二）唐代的士風如何？ （三）為什麼茶稅起于唐時？ （四）衣裳之制，和現在哪一種衣服相像？袴褶之制，和現在哪一種衣服相像？袍衫之制，和現在哪一種衣服相像？ （五）要農民生計寬裕，要有什麼條件？ （六）試述常平倉和義倉、社倉的大略。
（七）唐代農工的智識技術，有何從外國輸入的？ （八）隋唐時代管理互市的機關是什麼？ （九）飛錢是鈔票不是鈔票？ （十）唐代辟佛最有名的是什麼人？
在中央特設崇玄館，為管理道教的機關。
科舉中也有道舉一科，是考試《老子》的。
清淨之說，算是道家的哲理。
煉養服食，是沿襲方士。
經典科教，則是模仿佛家的。
從唐朝以後，道教的地位更高，秘密教的色彩，漸次除盡。
煉養服食，大家也不甚看重了，隻是以清淨為其教義。
在社會上，靠着他的經典科教，和佛教并行。
唐代西方宗教之東漸 西方的宗教，推行到東方來的，要以祆教[16]為最早。
此教為紀元前五六百年時波斯人蘇魯阿士德[17]所創，以光明代表淨善，黑暗代表穢惡，崇拜火和日月星辰。
中國人稱為胡天，亦稱為火祆。
南北朝時，即已輸入中國。
唐時波斯為大食所滅，祆教徒在西方，受了壓迫，頗有東來的。
兩京和碛西諸州，都置有祆祠。
次之是基督教。
其教徒阿羅本，于公元635年到中國。
太宗許其立寺，稱為波斯寺。
玄宗時改稱大秦。
其教徒自稱其教為景教。
[18]又有摩尼教，是公元前3世紀，波斯人摩尼[19]所創的。
其初輸入，在唐武後之世。
此教為回纥人所信。
中葉後，回纥人入中國的多了，此教亦随之而盛。
兩京和長江流域，都有其寺。
此等宗教，在教理上，無甚可以補中國的不足之處，所以其流行遠不如佛教之廣。
唐中葉後，回纥人在中國頗為橫行，久為中國人所惡，隻因忌憚他的勢力，隐忍着他。
九世紀中葉，回纥敗亡。
其時唐朝的皇帝是武宗，是個相信道教的。
于是乘機把佛教和火祆、景教、摩尼教等，一概廢掉。
佛教因根柢深厚之故，武宗死後，旋即恢複。
其餘諸教，就不能複盛了。
大秦景教流行中國碑 【小結】 （一）南北朝時等級之制，為什麼會破壞？ （二）唐代的士風如何？ （三）為什麼茶稅起于唐時？ （四）衣裳之制，和現在哪一種衣服相像？袴褶之制，和現在哪一種衣服相像？袍衫之制，和現在哪一種衣服相像？ （五）要農民生計寬裕，要有什麼條件？ （六）試述常平倉和義倉、社倉的大略。
（七）唐代農工的智識技術，有何從外國輸入的？ （八）隋唐時代管理互市的機關是什麼？ （九）飛錢是鈔票不是鈔票？ （十）唐代辟佛最有名的是什麼人？
