第二章 中國民族之建國
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然則這種遊牧部落是誰呢？我以為黃帝就是其中的一個。
要說到黃帝，就得追溯到中國民族的由來。
為什麼呢？因為中國民族的建國，是到黃帝時代，而其規模确立的。
漢民族之由來 中國民族，是融合許多民族而成的，而以漢民族為之主。
漢民族是從哪裡來的呢？從前的說法很多，有的說：是從亞洲的西部或中部來的。
有的說：是從印度、後印度或南洋群島來的。
有的說：是從北美洲來的。
總之沒有确據。
依現在發掘所得：則中自河南渑池縣的仰韶村，東至遼甯錦西縣的沙鍋屯，西至甘肅、青海一帶，其所得的器物，都無甚外來的确據。
而所得的人骨，卻和現代的華北人一緻，[1]然則中國民族，即使系從他處遷來，其年代亦必很遠。
其文化，實可說是在本地方發生的。
何況周口店地方，又曾發現一種猿人，其年代，當在數十萬年以上，學者據此推論，中國北部，或者還是人種起源的地方呢？[2]極遠的史迹，是不能靠記載，并不能靠傳說，而要借助于掘地考古的。
中國現在，此項工作，遠做得不多，一時難得确實的結論，我們現在，隻知道漢民族的由來很早；其居于此土，業已很為久遠就夠了。
中國本部原有之各異族 漢民族以外，住居于中國地方的民族還很多。
我們現在，且舉其重要的如下： （一）獯粥。
亦稱猃狁，就是後來的匈奴。
[3]與漢族雜居于黃河流域。
（二）氐羌。
羌族在今陝、甘、四川三省之間。
其在今嘉陵江流域的一支，亦稱為氐人[4]。
（三）黎族。
就是現代的苗族。
[5]在長江中遊流域。
（四）越族。
亦可以寫作粵。
[6]這一族，有斷發文身的風俗，和别一族極易辨别。
[7]其居住的區域，是沿海各省。
（五）濮族。
這一族，便是現在的猓猡，在當時，所據之地，遠較今日為北，至少要到現在的湖北地方。
[8] 各民族的由來 這許多民族，究竟起源何處？怎樣到中國來的？現在也還不大明白。
觀其分布的形勢：則獯粥一族，似系根據陰山山脈，向南蔓延的。
氐、羌、黎、濮諸族，則根據西南山地，向東北發展。
越族是分布在亞洲大陸的沿岸和南洋群島的。
現在的情形，還是如此。
當時的漢族，隻是黃河流域的一個民族罷了。
我們試看伏羲、神農、黃帝的都邑，便可知道漢族分布的形勢。
伏羲氏，都陳。
現在河南的淮陽縣。
神農氏，都陳，遷曲阜。
現在山東的曲阜縣。
黃帝遷徙往來無常處，而邑于涿鹿
要說到黃帝，就得追溯到中國民族的由來。
為什麼呢？因為中國民族的建國，是到黃帝時代，而其規模确立的。
漢民族之由來 中國民族，是融合許多民族而成的，而以漢民族為之主。
漢民族是從哪裡來的呢？從前的說法很多，有的說：是從亞洲的西部或中部來的。
有的說：是從印度、後印度或南洋群島來的。
有的說：是從北美洲來的。
總之沒有确據。
依現在發掘所得：則中自河南渑池縣的仰韶村，東至遼甯錦西縣的沙鍋屯，西至甘肅、青海一帶，其所得的器物，都無甚外來的确據。
而所得的人骨，卻和現代的華北人一緻，[1]然則中國民族，即使系從他處遷來，其年代亦必很遠。
其文化，實可說是在本地方發生的。
何況周口店地方，又曾發現一種猿人，其年代，當在數十萬年以上，學者據此推論，中國北部，或者還是人種起源的地方呢？[2]極遠的史迹，是不能靠記載，并不能靠傳說，而要借助于掘地考古的。
中國現在，此項工作，遠做得不多，一時難得确實的結論，我們現在，隻知道漢民族的由來很早；其居于此土，業已很為久遠就夠了。
中國本部原有之各異族 漢民族以外，住居于中國地方的民族還很多。
我們現在，且舉其重要的如下： （一）獯粥。
亦稱猃狁，就是後來的匈奴。
[3]與漢族雜居于黃河流域。
（二）氐羌。
羌族在今陝、甘、四川三省之間。
其在今嘉陵江流域的一支，亦稱為氐人[4]。
（三）黎族。
就是現代的苗族。
[5]在長江中遊流域。
（四）越族。
亦可以寫作粵。
[6]這一族，有斷發文身的風俗，和别一族極易辨别。
[7]其居住的區域，是沿海各省。
（五）濮族。
這一族，便是現在的猓猡，在當時，所據之地，遠較今日為北，至少要到現在的湖北地方。
[8] 各民族的由來 這許多民族，究竟起源何處？怎樣到中國來的？現在也還不大明白。
觀其分布的形勢：則獯粥一族，似系根據陰山山脈，向南蔓延的。
氐、羌、黎、濮諸族，則根據西南山地，向東北發展。
越族是分布在亞洲大陸的沿岸和南洋群島的。
現在的情形，還是如此。
當時的漢族，隻是黃河流域的一個民族罷了。
我們試看伏羲、神農、黃帝的都邑，便可知道漢族分布的形勢。
伏羲氏，都陳。
現在河南的淮陽縣。
神農氏，都陳，遷曲阜。
現在山東的曲阜縣。
黃帝遷徙往來無常處，而邑于涿鹿
