第四章 古史年代
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于未經制造者而已。
曰曷朱良期（Acheulean），則兼有石刀。
芝良期及曷朱良期，皆僅能以石擊石，去其碎片，用其中心而已。
其時代，約距今七萬年至四十五萬年。
曰墨斯梯靈期（Mousterian），始能用石片，故其鋒較銳。
初有骨器，而為數甚少。
其時代，約距今二萬五千年至七萬年。
後期亦三：曰阿裡諾新期（Aurignacian），骨器稍多。
始知雕塑，其藝頗為後人所稱道。
曰蘇魯脫靈期（Solutrean），石器兩面有鋒。
骨器益多，制亦益善。
曰馬特蘭甯期（Magdalenian），此期之用石器，非複以石擊石，而有似鑽之物，介于其間，故其大小可以自如。
此三期，約距今二萬五千年至五萬年。
六期之後，别有所謂阿奇林期者（Azilian），骨器既衰，石器亦小，考古者名之曰小石器（microlith）。
考古者億32想其時，或為用土器之萌芽焉。
然陶器之迹無存，故稱之曰尾舊石器時期（Epipalaeolithic）。
新舊石器之别，非僅以其精粗，亦視其有無弓矢等物以為斷，而陶器之有無，尤為考古家所重。
有陶器，則視為新石器之始；無陶器，則視為舊石器之終。
舊石器時代，大抵恃搜集為生。
新石器時代，始知漁獵，多能用火。
其末期，且有進于農牧，知用銅者。
然紫銅之器，不堅而易壞，故仍列石器期中，至能合銅錫為青銅，乃别為銅器時代也。
銅器時代，人以農牧為生。
有氏族，新石器時代行圖騰制。
宗教亦有統系，前此行雜亂之拜物教。
人群之規制稍備矣。
文字之興，實在新石器時代之後。
故石器時代，适為先史時代，銅器鐵器時代，适為有史時代也。
以上所論，皆據歐洲考古學家之說，吾國發掘之業，方在權輿，自不能不借助他山，以資推論。
然人群進化，異地同符，铢铢而較之，一若不勝其異。
苟略其細而觀其大，自有一緻百慮，同歸殊塗者。
觀其會通，與曲說附會，相似而實不同，固不可以不辨也。
吾國發掘所獲遺迹，當列舊石器時代者有五：曰周口店，略視墨斯靈梯期。
曰河套，民國十二年（1923），德日進（PèreTeilharddeChardin）、桑志華（PèreE.Licent）所發掘。
一為無定河。
一為甯夏南之水洞溝。
案此外甘肅東境，山西、陝西北境，亦有零星舊石器。
曰周口店之上洞，皆在舊石器後期。
河套遺迹較古，蓋在後期之始。
上洞骨器制作頗精，飾物技藝亦優，當在後期之終，于黑龍江呼倫之達賴湖為近。
亦德日進、桑志華所掘。
達賴湖及廣西桂林武鳴遺迹民國二十四年（1935），楊锺健、裴文中與德日進同掘。
皆在尾舊石器時期。
然武鳴有一石器步日耶（H.Breuil）以為系屬重制，則其前，尚當有更古之舊石器時期也。
新石器時代，甘、青及河南遺迹，安特生分為六期：曰齊家期，約在西元前三千五百年至三千二百年。
曰仰韶期，自三千二百年至二千九百年。
曰馬廠期，自二千九百年至二千六百年。
為新石器及石銅過渡時期。
曰新店期，自二千六百年至二千三百年。
曰寺窪期，自二千三百年至一千年。
曰沙井期，自二千年至一千七百年，則入銅器時期矣。
銅器時期，南方似較北方為早。
良渚錢山漾，皆有粗制石器。
錢山漾尤多。
而古蕩有孔石斧，似用鐵器旋轉而入。
又多石英器，其質甚堅，非金屬不能穿鑿，則已在石銅兼用之期。
可見南方文化，曆時甚長。
惜乎發掘不多，時代尚難推斷。
然北方之知用銅，系由南方傳授，則似無可疑者。
殷人起子東南，已如上章所述。
殷墟銅器，據地質調查所所化驗，含錫逾百分之五；中央研究院所化驗，含錫逾百分之十；其為青銅器無疑。
日本道野松鶴，分析其若幹種，以其中不含錫，指為純銅器時期（copperage）。
梅原末治則雲：其中雖不含錫，而含鉛、鐵、砒素頗多，兵器則仍含錫。
然則他器之不含錫，蓋由中原錫少而然。
抑銅錫器之始，必用為兵，久之乃以為他器。
殷墟之兵，文理悉類鼎彜，蓋非以資實用，則其進于銅器時代久矣。
見所著《中國青銅器時代考》。
胡厚宣譯，商務印書館本。
予案《越絕書》載風胡子之言，謂軒轅、神農、赫胥之時，以石為兵。
黃帝之時，以玉為兵。
禹穴之時，以銅為兵。
當此之時作鐵兵。
又載薛燭之言，稱赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅。
見《外傳·寶劍篇》。
則石銅二器之遞嬗，昔人早已知之。
33南方所用者，确系鉻合銅錫，亦無疑義。
《史記·李斯列傳》，斯上書谏逐客，雲“江南金錫不為用”，亦可見南方制器，兼用銅錫。
古書皆言蚩尤制兵，雖不審谛，要非絕無根據。
然則南方之知用銅，尚在黃帝之先。
夏以後，其技乃稍傳于北，故有鑄鼎象物之說。
《左氏》宣公三年。
黃帝與禹，年代皆略有可考，則南方之知用銅，其年代亦可微窺也。
今安陽之小屯村，十七年（1928）後，中央研究院陸續發掘。
地質凡分三層：下層為石器，中層為石銅過渡之期，上層為銅器。
曆城之城子崖，地質亦分二層：下層為新石器，上層為銅器。
小屯殷墟，城子崖為譚國故址，則銅器之傳布于河域，年代又略可推矣。
曰曷朱良期（Acheulean），則兼有石刀。
芝良期及曷朱良期，皆僅能以石擊石，去其碎片，用其中心而已。
其時代，約距今七萬年至四十五萬年。
曰墨斯梯靈期（Mousterian），始能用石片，故其鋒較銳。
初有骨器，而為數甚少。
其時代，約距今二萬五千年至七萬年。
後期亦三：曰阿裡諾新期（Aurignacian），骨器稍多。
始知雕塑，其藝頗為後人所稱道。
曰蘇魯脫靈期（Solutrean），石器兩面有鋒。
骨器益多，制亦益善。
曰馬特蘭甯期（Magdalenian），此期之用石器，非複以石擊石，而有似鑽之物，介于其間，故其大小可以自如。
此三期，約距今二萬五千年至五萬年。
六期之後，别有所謂阿奇林期者（Azilian），骨器既衰，石器亦小，考古者名之曰小石器（microlith）。
考古者億32想其時，或為用土器之萌芽焉。
然陶器之迹無存，故稱之曰尾舊石器時期（Epipalaeolithic）。
新舊石器之别，非僅以其精粗，亦視其有無弓矢等物以為斷，而陶器之有無，尤為考古家所重。
有陶器，則視為新石器之始；無陶器，則視為舊石器之終。
舊石器時代，大抵恃搜集為生。
新石器時代，始知漁獵，多能用火。
其末期，且有進于農牧，知用銅者。
然紫銅之器，不堅而易壞，故仍列石器期中，至能合銅錫為青銅，乃别為銅器時代也。
銅器時代，人以農牧為生。
有氏族，新石器時代行圖騰制。
宗教亦有統系，前此行雜亂之拜物教。
人群之規制稍備矣。
文字之興，實在新石器時代之後。
故石器時代，适為先史時代，銅器鐵器時代，适為有史時代也。
以上所論，皆據歐洲考古學家之說，吾國發掘之業，方在權輿，自不能不借助他山，以資推論。
然人群進化，異地同符，铢铢而較之，一若不勝其異。
苟略其細而觀其大，自有一緻百慮，同歸殊塗者。
觀其會通，與曲說附會，相似而實不同，固不可以不辨也。
吾國發掘所獲遺迹，當列舊石器時代者有五：曰周口店，略視墨斯靈梯期。
曰河套，民國十二年（1923），德日進（PèreTeilharddeChardin）、桑志華（PèreE.Licent）所發掘。
一為無定河。
一為甯夏南之水洞溝。
案此外甘肅東境，山西、陝西北境，亦有零星舊石器。
曰周口店之上洞，皆在舊石器後期。
河套遺迹較古，蓋在後期之始。
上洞骨器制作頗精，飾物技藝亦優，當在後期之終，于黑龍江呼倫之達賴湖為近。
亦德日進、桑志華所掘。
達賴湖及廣西桂林武鳴遺迹民國二十四年（1935），楊锺健、裴文中與德日進同掘。
皆在尾舊石器時期。
然武鳴有一石器步日耶（H.Breuil）以為系屬重制，則其前，尚當有更古之舊石器時期也。
新石器時代，甘、青及河南遺迹，安特生分為六期：曰齊家期，約在西元前三千五百年至三千二百年。
曰仰韶期，自三千二百年至二千九百年。
曰馬廠期，自二千九百年至二千六百年。
為新石器及石銅過渡時期。
曰新店期，自二千六百年至二千三百年。
曰寺窪期，自二千三百年至一千年。
曰沙井期，自二千年至一千七百年，則入銅器時期矣。
銅器時期，南方似較北方為早。
良渚錢山漾，皆有粗制石器。
錢山漾尤多。
而古蕩有孔石斧，似用鐵器旋轉而入。
又多石英器，其質甚堅，非金屬不能穿鑿，則已在石銅兼用之期。
可見南方文化，曆時甚長。
惜乎發掘不多，時代尚難推斷。
然北方之知用銅，系由南方傳授，則似無可疑者。
殷人起子東南，已如上章所述。
殷墟銅器，據地質調查所所化驗，含錫逾百分之五；中央研究院所化驗，含錫逾百分之十；其為青銅器無疑。
日本道野松鶴，分析其若幹種，以其中不含錫，指為純銅器時期（copperage）。
梅原末治則雲：其中雖不含錫，而含鉛、鐵、砒素頗多，兵器則仍含錫。
然則他器之不含錫，蓋由中原錫少而然。
抑銅錫器之始，必用為兵，久之乃以為他器。
殷墟之兵，文理悉類鼎彜，蓋非以資實用，則其進于銅器時代久矣。
見所著《中國青銅器時代考》。
胡厚宣譯，商務印書館本。
予案《越絕書》載風胡子之言，謂軒轅、神農、赫胥之時，以石為兵。
黃帝之時，以玉為兵。
禹穴之時，以銅為兵。
當此之時作鐵兵。
又載薛燭之言，稱赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅。
見《外傳·寶劍篇》。
則石銅二器之遞嬗，昔人早已知之。
33南方所用者，确系鉻合銅錫，亦無疑義。
《史記·李斯列傳》，斯上書谏逐客，雲“江南金錫不為用”，亦可見南方制器，兼用銅錫。
古書皆言蚩尤制兵，雖不審谛，要非絕無根據。
然則南方之知用銅，尚在黃帝之先。
夏以後，其技乃稍傳于北，故有鑄鼎象物之說。
《左氏》宣公三年。
黃帝與禹，年代皆略有可考，則南方之知用銅，其年代亦可微窺也。
今安陽之小屯村，十七年（1928）後，中央研究院陸續發掘。
地質凡分三層：下層為石器，中層為石銅過渡之期，上層為銅器。
曆城之城子崖，地質亦分二層：下層為新石器，上層為銅器。
小屯殷墟，城子崖為譚國故址，則銅器之傳布于河域，年代又略可推矣。