第二十六篇
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國會議決；而建議者，則事務大臣也。
國會雖有統治印度之名，而使用其實權者，則印度事務大臣也。
一八七六年，女王威刻道那宣布自一八七七年一月一日對于印度之尊稱，改為皇帝；于是印度所有土邦之王，皆屬于英王之下，而必服從其命令，且其統治之地，亦屬于英，其人進而為英之臣民矣。
土邦君臣之治其境内也，多采加爾各答政府之政策，而長官亦不幹涉其内政。
大總督邁嶽Miyo嘗欲創立大學，教養土邦貴族之子弟，意謂其受教育之後，而他日改革其内政也。
一八八五年，大學開辦，名曰邁嶽大學，頗著成效；其辦此類同等之大學者漸多，今日土邦政治之清明，人民之安樂，固不下于英人直轄地也！ 印度最高之長官，為在倫敦之事務大臣，其下有會議佐之，一八五八年之法令，規定其會員最短之任期為十年，一八九三年，改為十五年。
考其原因，則大臣之在職，視其政黨之強弱而定，不必深知印度之情形，而唯賴其會議助之耳。
會員多為印度告退之長官，其任期既久，則富于經驗，而益易于進行事務也。
其住于印度之長官，則大總督也；其下亦有行政會佐之，乃自一九〇五年而後，長官漸有獨行其意，而置會議于不顧之傾向，故識者憂之。
孟買，麻打拉薩之總督，亦有行政會助之，其關于印度立法者，則有立法會議。
其會成于一八五三年，會員則由長官委任，蓋其性質，徒為顧問而已。
其關于财政、宗教、軍事、外交者，苟得大總督之同意，亦可讨論焉。
孟買，麻打拉薩政府亦有立法之權，一八九二年之法令，增加議員之人數，而商會及其他團體，亦得推舉代表，其權且可批評政府之預算。
一九〇六年，大總督明多第二（前大總督明多之後）建議改革行政與立法會議。
一九〇九年，英國國會通過，是謂會議法令。
法令增加孟買，麻打拉薩之行政會員二人為四人，印度事務大臣委任印人一名充之，又委印人為會員于大總督之行政會，于是印人進為印度事務大臣會議之會員矣。
印人參與最高行政會議者，始于此時。
法令又大增加印度政府及省政府之立法會之議員；其無立法會之各省，則令其組織。
其議員或由長官委任，或因團體推舉。
其推舉者，則代表其宗教團體，或職業組織也。
其意則謂印度之宗教、階級、人種、言語，至為複雜，而政府殊患印人占據多數，而壟斷政權也。
但其弊害，則印度之階級已多，而推舉制度複煽其勢，且團體之推舉，則代表少數人之意見，而或不顧全體人民之利益，宜印人之反對甚力也！ 英王自其直轄印度以來，即欲增進王室印人之關系。
一八六九年，女王威刻道那之次子來遊，頗受印人之歡迎。
一八七五年，英國太子至印遊曆，凡其所至之地，備受歡迎；明年，離印而歸。
一九一一年，印度皇帝（即英王喬治第五）偕妃至印，土邦之王，政府之長官，社會之領袖，遠來觐見。
皇帝則坐于殿上，禮極尊嚴。
其後民間傳說謂其太子将婚于土邦之王女，其事雖未實現，而欲促進二地之關系，固事實也。
英人之仕于印度者，則常遣其子女回英讀書，其妻雖在印度，而與印度之貴婦，亦無往來。
英人印人故無血統之關系，而種族優劣之心理，往往為梗；例如英人将率印軍，而印人則不能調遣英兵也。
其尤甚者，則益婁泊法令Ilhert之争執也；法令草于政府法律長官益婁泊氏也；一八八三年，政事公布法令。
其内容則取消法律種族歧視之點，而予印人知事處置歐人之權；先時，英人之犯罪者，不受審于印人知事，而法令乃去其不平等之待遇也。
令下，英人之在印度者，除官吏而外，皆力反對，尤以經營顔料，茶葉者為最甚，蓋為官吏之英人動于種族之意氣，而或左袒國人，商人乃借為壓迫印人之工具，今則失其為惡之保障，而自公然反對也。
同時，凡受教育之印人，皆非英人之舉動，而亦奔走宣傳，遊行示威。
于是二方面皆堅持其主張，而種族之恨惡益深，政府患之，乃改前令，保留英人之要求陪審員之權，其事始
國會雖有統治印度之名，而使用其實權者，則印度事務大臣也。
一八七六年，女王威刻道那宣布自一八七七年一月一日對于印度之尊稱，改為皇帝；于是印度所有土邦之王，皆屬于英王之下，而必服從其命令，且其統治之地，亦屬于英，其人進而為英之臣民矣。
土邦君臣之治其境内也，多采加爾各答政府之政策，而長官亦不幹涉其内政。
大總督邁嶽Miyo嘗欲創立大學，教養土邦貴族之子弟，意謂其受教育之後，而他日改革其内政也。
一八八五年，大學開辦，名曰邁嶽大學，頗著成效；其辦此類同等之大學者漸多，今日土邦政治之清明，人民之安樂，固不下于英人直轄地也！ 印度最高之長官，為在倫敦之事務大臣，其下有會議佐之，一八五八年之法令，規定其會員最短之任期為十年，一八九三年，改為十五年。
考其原因，則大臣之在職，視其政黨之強弱而定，不必深知印度之情形，而唯賴其會議助之耳。
會員多為印度告退之長官，其任期既久，則富于經驗，而益易于進行事務也。
其住于印度之長官，則大總督也；其下亦有行政會佐之，乃自一九〇五年而後，長官漸有獨行其意，而置會議于不顧之傾向，故識者憂之。
孟買，麻打拉薩之總督，亦有行政會助之，其關于印度立法者，則有立法會議。
其會成于一八五三年，會員則由長官委任，蓋其性質，徒為顧問而已。
其關于财政、宗教、軍事、外交者，苟得大總督之同意，亦可讨論焉。
孟買，麻打拉薩政府亦有立法之權，一八九二年之法令，增加議員之人數，而商會及其他團體，亦得推舉代表，其權且可批評政府之預算。
一九〇六年，大總督明多第二（前大總督明多之後）建議改革行政與立法會議。
一九〇九年，英國國會通過，是謂會議法令。
法令增加孟買，麻打拉薩之行政會員二人為四人，印度事務大臣委任印人一名充之，又委印人為會員于大總督之行政會，于是印人進為印度事務大臣會議之會員矣。
印人參與最高行政會議者，始于此時。
法令又大增加印度政府及省政府之立法會之議員；其無立法會之各省，則令其組織。
其議員或由長官委任，或因團體推舉。
其推舉者，則代表其宗教團體，或職業組織也。
其意則謂印度之宗教、階級、人種、言語，至為複雜，而政府殊患印人占據多數，而壟斷政權也。
但其弊害，則印度之階級已多，而推舉制度複煽其勢，且團體之推舉，則代表少數人之意見，而或不顧全體人民之利益，宜印人之反對甚力也！ 英王自其直轄印度以來，即欲增進王室印人之關系。
一八六九年，女王威刻道那之次子來遊，頗受印人之歡迎。
一八七五年，英國太子至印遊曆，凡其所至之地，備受歡迎；明年，離印而歸。
一九一一年，印度皇帝（即英王喬治第五）偕妃至印，土邦之王，政府之長官，社會之領袖，遠來觐見。
皇帝則坐于殿上，禮極尊嚴。
其後民間傳說謂其太子将婚于土邦之王女，其事雖未實現，而欲促進二地之關系，固事實也。
英人之仕于印度者，則常遣其子女回英讀書，其妻雖在印度，而與印度之貴婦，亦無往來。
英人印人故無血統之關系，而種族優劣之心理，往往為梗；例如英人将率印軍，而印人則不能調遣英兵也。
其尤甚者，則益婁泊法令Ilhert之争執也；法令草于政府法律長官益婁泊氏也；一八八三年，政事公布法令。
其内容則取消法律種族歧視之點，而予印人知事處置歐人之權；先時，英人之犯罪者，不受審于印人知事，而法令乃去其不平等之待遇也。
令下，英人之在印度者，除官吏而外，皆力反對，尤以經營顔料，茶葉者為最甚，蓋為官吏之英人動于種族之意氣，而或左袒國人，商人乃借為壓迫印人之工具，今則失其為惡之保障，而自公然反對也。
同時，凡受教育之印人，皆非英人之舉動，而亦奔走宣傳，遊行示威。
于是二方面皆堅持其主張，而種族之恨惡益深，政府患之，乃改前令，保留英人之要求陪審員之權，其事始
