資治通鑒綱目卷四十
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起辛醜（641）唐太宗貞觀十五年，盡辛酉（661）唐高宗龍朔元年。
凡二十一年。
辛醜（641）十五年 春正月，以文成公主嫁吐蕃。
吐蕃複遣其相祿東贊來請昏。
上嘉其善應對，欲以琅邪公主外孫段氏妻之。
辭曰：“臣國中有婦，父母所聘，不可棄也。
且贊普未得谒公主，陪臣何敢先娶？”上益賢之，然欲撫以恩厚，竟不從其志。
命江夏王道宗持節送文成公主于吐蕃。
贊普大喜，慕中國衣服儀衛之美，為公主别築城郭宮室而處之。
其國人皆以赭塗面，公主惡之，贊普禁之，亦漸革其猜暴之性，遣子弟入國學，受《詩》《書》。
如洛陽宮。
夏四月，诏以來年二月有事于泰山。
命太常博士呂才刊定陰陽雜書。
上以近世陰陽雜書訛僞尤多，命太常博士呂才刊定上之。
才皆為之叙，質以經史。
其序《宅經》曰：“近世巫觋，妄分五姓。
如張、王為商，武、庚為羽，似取諧韻。
至于以柳為宮，以趙為角，又複不類。
或同出一姓，分屬宮、商； 辛醜（641）唐太宗貞觀十五年 春正月，太宗将文成公主嫁給了吐蕃贊普為妻。
吐蕃又一次派遣本國宰相祿東贊出使唐朝請求通婚。
太宗欣賞祿東贊的外交才幹，想把琅邪公主的外孫女段氏嫁給他為妻。
祿東贊推辭道：“臣在本國已有妻室，是父母為我聘娶的，不能夠抛棄。
而且我們的贊普尚未迎娶公主，陪臣我怎麼敢先娶呢？”太宗聽後，越發賞識他，然而想用厚禮隆恩安撫祿東贊的願望，最終不能實現。
太宗令江夏王李道宗持旌節護送文成公主到吐蕃。
吐蕃贊普非常高興，仰慕唐朝服裝的美麗和儀仗的威武，為文成公主另外建造城郭宮室供其居住。
吐蕃人都用赭塗面，公主對此感到厭惡，為此贊普下令禁止塗面，也逐漸改變吐蕃人的猜忌粗暴的本性，并派遣本族子弟入長安國子學，學習《詩經》《尚書》等典籍。
唐太宗到了洛陽宮。
夏四月，太宗下诏宣布明年的二月份将在泰山舉行封禅禮。
太宗令太常博士呂才修改審定陰陽雜書。
太宗認為近代以來的陰陽一類雜書中的訛誤僞劣特别多，命令太常博士呂才整理刊定，并将其中較為可行的上報自己。
在經整理上報給太宗的陰陽類雜書中，呂才為每一本書都寫了序言，用經史加以評定衡量。
他為《宅經》作序，序中寫道：“近代巫師，妄自将人們的姓氏按五音劃分。
例如以張、王姓為商，武、庚姓為羽，似乎是取其諧韻。
至于以柳姓為宮，以趙姓為角，又不倫不類。
有些姓同是一個單字，卻分别歸屬于宮、商二音； 或複姓數字，莫辨徵、羽。
此則事不稽古、義理乖僻者也。
”叙《祿命》曰：“祿命之書，多言或中，人乃信之。
然長平坑卒，未聞共犯三刑；南陽貴士，何必俱當六合。
今亦有同年同祿而貴賤懸殊，共命共胎而夭壽更異，此皆祿命不驗之著明者也。
”其叙《葬》曰：“古者蔔葬，蓋以朝市遷變，泉石交侵，不可前知，故謀之龜筮。
近代或選年月，或相墓田，以為窮達壽夭，皆因蔔葬所緻。
按《禮》，天子、諸侯、大夫葬，皆有月數，是古人不擇年月也。
《春秋》：&lsquo九月丁巳，葬定公，雨，不克葬，戊午，日下昃，乃克葬。
&rsquo是不擇日也。
鄭葬簡公，司墓之室當路，毀之則朝而窆，不毀則日中而窆，子産不毀，是不擇時也。
古之葬者，皆于國都之北，兆域有常處，是不擇地也。
今以妖巫妄言，遂于擗踴之際，擇地選時，以希富貴。
或雲辰日不可哭泣，遂莞爾而對吊客；或雲同屬忌于臨圹，遂吉服不送其親。
傷教敗禮，莫斯為甚。
”識者以為确論。
五月，有星孛于太微。
诏罷封禅。
從褚遂良之請也。
起複于志甯為太子詹事。
有些好幾個字的複姓，卻分辨不出是屬于徵音還是羽音。
這些劃分方法不符合古代禮儀，悖謬于常理。
”在為《祿命》寫的序文中，他認為：“大談人祿食命運的這些書，說多了或許能猜中，于是人們便相信它。
然而長平之戰，秦國坑殺趙國四十萬士兵，沒有聽說這些被活埋的士兵都違犯了三刑；随東漢光武帝劉秀一同起家的南陽富貴人士，又怎麼會一定都遇上了六合的吉日。
如今也有同榜登第運數相同而貴賤相差懸殊的，也有命運相同的孿生兄弟而有壽命長短的差異，這些都是祿命得不到驗證的明顯例子。
”在《葬》書的序言中，他寫道：“古人之所以在下葬前占蔔，大概是因為城邑集市的不斷變化，地下的泉水和石塊交相侵蝕，不能預先知道，因此古代人要借助于龜筮占蔔。
近年以來，人們下葬時有的選擇年月，有的選擇墓地，以為窮達壽夭，都是由安葬的時間地點決定的。
根據《周禮》記載，天子、諸侯、大夫的下葬都是根據規定的月數安排的，這說明古人不選擇下葬日期。
《春秋》記載：&lsquo九月丁巳（九日），安葬魯定公，因為天下大雨，沒有能安葬，戊午（十日），太陽西斜時，才将定公安葬。
&rsquo這說明也不選擇日期。
鄭國安葬鄭簡公，守墓的房子擋住了安葬的道路，如果拆除它則早晨即可安葬，如果不拆除它則要到中午才能安葬，子産沒有拆除房子，這說明下葬是不選擇時辰的。
古代人下葬都在京城北面，墓地有規定的地域，這說明下葬是不選擇地點的。
現在的巫師胡說八道，于是在捶胸頓足極度悲哀之際，選擇墓地和下葬時辰，以此希望能給自己及後世子孫帶來大富大貴。
有的巫師說辰日不能哭泣，于是在安葬時強裝歡顔接待前來悼念的人；有的巫師說家人應忌諱去葬地，于是家人便着歡慶時的服裝不去送親人下葬。
傷風敗俗、破壞禮教的事情，沒有比這更嚴重的了。
”有識之士認為呂才說的是精辟正确的言論。
五月，有異星出現在太微垣。
太宗下诏宣布免去泰山封禅禮。
太宗的這一決定是受褚遂良的請求而做出的。
太宗重新任命于志甯為太子詹事。
詹事于志甯遭母喪，起複舊職。
太子治宮室，妨農功，好鄭、衛之樂，寵昵宦官，役使司馭，不許分番，私引突厥入宮。
志甯上書切谏。
太子大怒，遣刺客張師政、纥幹承基殺之。
二人入其第，見志甯寝處苫塊，竟不忍殺。
西突厥咄陸可汗殺沙缽羅可汗。
遺職方郎中陳大德使高麗。
大德初入其境，欲知山川風俗，所至城邑，以绫绮遺其守者，遂得遊曆。
見中國人隋末從軍沒于高麗者，因問親戚存沒，大德曰：“皆無恙。
”鹹涕泣相告。
數日後，隋人望之而哭者遍于郊野。
大德歸，言于上，上曰：“高麗本四郡地耳，吾發卒數萬，取之不難。
但山東州縣凋瘵未複，吾不欲勞之耳。
” 冬十一月，以李世為兵部尚書。
并州長史李世，在州十六年，令行禁止，民夷懷服。
上曰：“隋炀帝勞百姓築長城，以備突厥，卒無所益。
朕唯置李世于晉陽，而邊塵不驚，其為長城，豈不壯哉！”因有是命。
薛延陀攻突厥，遣李世等将兵讨破之。
薛延陀、真珠可汗聞上将東封，曰：“天子封泰山，邊境必虛，我以此時取思摩，如拉朽耳。
”乃命其子大度設發諸部兵，合二十萬，擊突厥。
思摩不能禦，帥部落入長城，保朔州，遣使告急。
诏遣世等分道擊之。
諸将辭行，上戒 詹事于志甯因母喪丁憂離職，又重新恢複原來的官職。
太子修築宮室，妨礙農事，喜好鄭、衛淫靡之音，寵信親近宦官，役使宮中司馭，不準許他們輪流值班，私下帶領突厥人入宮。
于志甯上書直言切谏。
太子知道後非常生氣，派遣張師政、纥幹承基兩名刺客去殺于志甯。
二人潛入于志甯的宅第，見于志甯躺在苫席上，頭枕着土塊，竟不忍心殺他。
西突厥咄陸可汗殺死了沙缽羅可汗。
太宗派遣職方郎中陳大德出使高麗。
陳大德剛進入高麗國境，想了解高麗的風土人情，每到一座城邑，将绫羅綢緞送給當地官員，于是得以廣泛遊曆。
在遊曆中，見到隋末從軍兵敗後淪落于高麗的中原人，向陳大德詢問中原親戚的狀況，陳大德說：“都很好。
”這些人聽後哭泣落淚，紛紛奔走相告。
幾天後，隋時留在高麗的中原人來見陳大德，哭聲遍及郊野。
陳大德歸國後，将這一情況報告太宗，太宗說：“高麗原本是漢武帝時設立的四個郡，我大唐如果派數萬兵攻打，奪取高麗是不難的。
但是，現在山東境内的州縣凋敝困頓，尚未恢複，朕不想讓老百姓疲勞罷了。
” 冬十一月，太宗任命李世為兵部尚書。
并州長史李世，在轄境内任職十六年，令行禁止，民衆都歸順服從。
太宗說：“隋炀帝勞苦百姓修築長城，用以防範突厥的進攻，最終也沒有起到作用。
朕隻是在晉陽派去了一個李世，而邊疆安甯，他就是座長城，難道不更壯美嗎！”于是任命李世為兵部尚書。
薛延陀攻擊突厥，太宗派遣李世等人率軍讨伐，擊敗了薛延陀。
薛延陀、真珠可汗聽到太宗将要東行封禅，說：“天子東行泰山封禅，邊境一定空虛，我們借這個機會攻取思摩，如同摧枯拉朽。
”于是令他的兒子大度設征發各部士兵，共二十萬，攻擊突厥。
思摩抵擋不住，率部落進入長城，力守朔州，派使者向唐朝告急。
太宗下诏派遣李世等人率軍分路出擊。
衆将辭行，太宗囑咐 之曰：“薛延陀負其強盛，逾漠而南，行數千裡，馬已疲瘦，見利不能速進，不利不能速退。
吾已敕思摩燒薤秋草，彼糧糗日盡，野無所獲，卿等俟其将退，與思摩一時奮擊，破之必矣。
”十二月，世敗薛延陀于諾真水，斬首三千餘級，捕虜五萬餘人，大度設脫身走，值大雪，人畜凍死者什八九。
世還軍定襄。
壬寅（642）十六年 春正月，魏王泰上《括地志》。
泰好學。
司馬蘇勖說泰以古之賢王皆招士著書，故泰奏請修《括地志》。
于是大開館舍，門庭如市，至是上之。
泰月給逾于太子，褚遂良上疏曰：“聖人制禮，庶子雖愛，不得逾嫡，所以塞嫌疑之漸，除禍亂之源也。
若當親者疏，當尊者卑，則佞巧之奸乘機而動矣。
今魏王新出閣，宜示以禮。
”上從之。
上又令泰徙居武德殿，魏徵曰：“此殿海陵昔嘗居之。
陛下愛魏王，常欲使之安全，宜每抑其驕奢，不可處之嫌疑之地。
”上遂遣泰歸第。
徙死罪者實西州。
括浮民附籍。
以岑文本專知機密。
夏六月，诏太子用庫物，有司勿為限制。
诏太子用庫物，有司勿為限制。
于是太子發取無度。
他們道：“薛延陀恃其強盛，穿越沙漠南行，走了數千裡路，馬匹已經疲勞瘦弱，如果得到好處則不會快速前進，如果得不到好處也不可能快速後退。
我已經敕令思摩放火燒掉秋草，敵人的糧草日少一日，在野外又無處獲得供給，衆卿等到敵人将要撤退時，和思摩一齊奮勇出擊，一定會打敗敵人。
”十二月，世在諾真水流域擊敗薛延陀，殺死敵人三千餘人，俘虜五萬多人，大度設脫身逃走，正值天降大雪，人畜凍死有十分之八九。
世回師定襄。
壬寅（642）唐太宗貞觀十六年 春正月，魏王李泰進呈《括地志》一書。
李泰勤勉好學。
司馬蘇勖勸說李泰古代賢能的君王都招納文人學者著書立說，所以李泰向太宗申請修撰《括地志》。
于是大開館舍，廣招才士，門庭若市，到此時将修撰完畢的《括地志》呈報給太宗。
太宗每月給李泰的費用超過了太子，褚遂良上疏奏道：“聖人制定禮制，對庶出的兒子雖然疼愛，但是不能超越嫡長子，這樣做是為了防止彼此猜疑嫉妒的發生，消除産生禍亂的根源。
如果應當親近的反而疏遠，應當尊貴的反而卑賤，那麼那些佞巧之徒就會乘機而動了。
如今魏王剛剛離開宮當藩王，應當用禮制來教導他。
”太宗接納了這個建議。
太宗又命令魏王李泰搬到武德殿居住，魏徵說：“這是昔日海陵剌王李元吉所居住過的宮殿。
陛下寵愛魏王，常常想使他安全，正應當多加抑制他的驕橫奢侈之氣，不應當讓他處于嫌疑是非之地。
”太宗立即命李泰回到他原來的府第。
将死刑犯人發配到西州居住。
在全國檢括核查無戶籍的遊民，令其歸附戶籍。
唐太宗任命岑文本單獨執掌朝廷機密事務。
夏六月，太宗下诏，皇太子使用府庫的資财和物品，有關部門不得加以限制。
唐太宗下诏，令皇太子使用府庫的資财和物品，有關部門不得加以限制。
于是，皇太子使用府庫财物越發沒有任何節制。
左庶子張玄素上太子書曰：“恩旨未逾六旬，用物已過七萬，驕奢之極，孰雲過此。
苦藥利病，苦言利行，伏惟居安思危，日慎一日。
”太子惡之，令戶奴陰伺擊之，幾斃。
秋七月，以長孫無忌為司徒，房玄齡為司空。
九月，以魏徵為太子太師。
初，魏徵有疾，上手诏問之，且言：“不見數日，朕過多矣，若有聞見，可封狀進來。
”徵上言：“比者弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，漸不可長。
”又言：“陛下臨朝，嘗以至公為言，退而行之，未免私僻。
或畏人知，橫加威怒，欲蓋彌彰，竟有何益？”徵宅無堂，上命辍小殿之材以構之，五日而成，仍賜以素屏褥幾杖等，以遂其所尚。
徵上表謝，上手诏曰：“處卿至此，蓋為黎元與國家，何事過謝？”會上問侍臣以國家急務，褚遂良曰：“太子諸王，宜有定分，此為最急。
”時太子承乾失德，魏王泰有寵，群臣日有疑議，故遂良對及之。
上乃曰：“方今群臣忠直，無逾魏徵。
我遣傅太子，用絕天下之疑。
”乃以徵為太子太師。
徵以疾辭，上曰：“知公疾病，可卧護之。
”徵乃受诏。
上嘗謂侍臣曰：“朕雖平定天下，其守之甚難。
”徵對曰：“臣聞戰勝易，守勝難。
陛下之言及此，宗廟社稷之福也。
” 左庶子張玄素給皇太子上書道：“聖旨頒布還沒有超過六十天，但您使用的财物合計已超過了七萬，驕橫奢侈達到了極點，無人能夠企及。
苦藥利于病，苦言利于行，殿下您應當居安思危，一日比一日更要謹慎從事。
”皇太子讨厭張玄素，命令看守宮門的奴仆尋機襲擊張玄素，幾乎将他打死。
秋七月，唐太宗任命長孫無忌為司徒，房玄齡為司空。
九月，太宗任命魏徵為太子太師。
當初，魏徵患病，唐太宗手書诏令慰問，并且說：“幾天不見，朕的過錯又多了起來，假若你聽到或看到什麼，可以密封奏書呈報上來。
”魏徵上書道：“近來學生冒犯老師，奴婢忽視主人，下屬輕視上司，這種風氣不可長。
”又說：“陛下臨朝聽政，經常将公正挂在嘴邊，而退朝後的行為，卻不免有些自私和偏袒。
有時害怕别人知道，橫施淫威暴怒，欲蓋彌彰，這樣做究竟有什麼好處呢？”魏徵的宅院裡沒有正室，太宗下令修建一座小殿，把建小殿的材料拿去為他建造正室，五天即完工，還賜給他素樸的屏風和褥子以及幾案、手杖等，以順應他的儉樸作風。
魏徵上表緻謝，太宗手書诏令道：“朕如此對待你，都是為了黎民百姓和國家，何必這樣客氣呢？”此時，正值太宗向身邊侍臣詢問當今朝廷裡什麼事情最為緊急，褚遂良說：“太子和各位王子，應當确定各自的名分，這是最為緊急的事情。
”當時的太子李承乾缺乏德行，魏王李泰得寵，衆位大臣越來越産生疑議，所以褚遂良在回答太宗的詢問時談到此事。
太宗于是說：“當今的朝臣中，忠誠耿直沒有能比得上魏徵的。
我派他做太子太師，以此杜絕天下人的疑心。
”于是任命魏徵為太子太師。
魏徵以自己有病為由婉言謝絕，太宗說：“朕知道你有病在身，可以躺在床上輔佐太子。
”魏徵這才接受了诏令。
太宗曾對身邊的侍臣說：“朕雖然已經平定了天下，但是想要守住天下卻是很難的。
”魏徵回答道：“臣聽說在戰争中取勝容易，守住勝利很難。
陛下能夠認識到這一點，是國家和人民的幸福啊。
” 上嘗問徵：“比來朝臣殊不論事，何也？”對曰：“陛下虛心采納，必有言者。
凡臣徇國者寡，愛身者多，彼畏罪，故不言耳。
” 房玄齡、高士廉遇少府少監窦德素于路，問：“北門近何營繕？”德素奏之，上怒，讓玄齡等曰：“君但知南牙政事。
北門小營繕，何預君事？”玄齡等拜謝。
魏徵進曰：“玄齡等為陛下股肱耳目，于中外事豈有不應知者？使所營是則當助成之，非則當請罷之，不知何罪而責，亦何罪而謝也。
”上甚愧之。
上嘗問侍臣曰：“或君亂而臣治，或君治而臣亂，孰愈？”魏徵對曰：“君治，則善惡明、賞罰當，臣安得而亂之？苟為不治，縱暴愎谏，雖有良臣，将安所施？”上曰：“齊文宣得楊遵彥，非君亂而臣治乎？”對曰：“彼才能救亡耳，烏足為治哉？” 西突厥寇伊州，安西都護郭孝恪擊敗之。
西突厥咄陸可汗既并沙缽羅之衆，自恃強大，遣兵寇伊州，郭孝恪擊敗之。
初，高昌既平，歲發兵千餘人戍守其地。
褚遂良上疏曰：“陛下取高昌，調人屯戍，破産辦裝，死亡者衆。
設使張掖、酒泉有烽燧之警，陛下豈得高昌一夫鬥粟之用？終當發隴右諸州兵食以赴之耳。
然則河西者，中國之心腹；高昌者，他人之手足，奈何糜弊本根以事無用 太宗曾經問魏徵：“近來朝臣很少談論國家大事，這是什麼原因呢？”魏徵回答說：“陛下能夠虛懷若谷，誠心實意地聽取和采納臣下的意見，一定會有敢于說話的。
大抵為臣的，能夠不惜自身性命為國分憂的少，珍愛自身性命的多，他們害怕因說話而獲罪，所以都緘默不語。
” 房玄齡、高士廉二人在路上遇到了少府少監窦德素，二人問：“北宮門最近動工修繕是什麼原因啊？”窦德素把這一情況上奏太宗，太宗非常生氣，責備房玄齡說：“你隻要知道南牙的政事就行了。
北宮門剛剛小有修繕，這事與你有什麼相幹？”房玄齡等人道歉謝罪。
魏徵進言道：“玄齡等人是陛下身邊輔佐得力的大臣，對宮内外的事他們難道不應當知道嗎？如果所修繕的是對的，那麼他們應當幫助完成，如果所修繕的是不對的，那麼他們應當向您請求廢止，不知道有什麼罪而責怪他們，也不知道他們有什麼過錯可道歉的。
”太宗對此感到十分愧疚。
太宗曾問身邊的侍臣說：“有的國君昏亂而臣下清肅有為，有的國君清肅有為而臣下昏亂，這兩種情形哪一種更厲害？”魏徵回答說：“國君清肅有為，便善惡分明、賞罰得當，臣下又怎麼會昏亂呢？如果國君政治昏暗，放縱暴力，剛愎自用，拒絕谏言，即使有好的臣下，那又會有什麼辦法呢？”太宗說：“齊文宣帝得到楊遵彥，不是國君昏亂而臣下清肅有為的例子嗎？”回答道：“隻不過是救國家免于覆滅罷了，怎麼談得上是治世呢？” 西突厥進犯伊州，安西都護郭孝恪将其擊敗。
西突厥咄陸可汗吞并了沙缽羅的人馬，自以為強大，派兵進犯伊州，郭孝恪将其擊敗。
當初，唐朝已經平定高昌，每年派一千多名士卒去高昌駐守。
褚遂良向太宗進呈奏疏道：“陛下奪取高昌以後，又調發士卒戍邊，為置辦行裝而賣掉家中的财産，相繼有很多人死掉了。
假若張掖、酒泉有烽火報警告急，陛下難道指望從高昌得到一兵一鬥糧嗎？最終還是要征調隴右各州的軍隊和糧草前往。
然而河西地帶，是我大唐的心腹；高昌，隻不過是他人的手足，為什麼要浪費人力物力使本根凋敝而用于無用 之土乎？願擇高昌子弟，使君其國，永為藩輔，内安外甯，不亦善乎？”上弗聽。
及是，上悔之曰：“魏徵、褚遂良勸我複立高昌，吾不用其言，今方自咎耳！” 西突厥咄陸可汗為其下所逐，遣使立射匮可汗。
西突厥咄陸可汗擊破米國，不分虜獲與其下，又斬其将泥熟啜。
泥熟啜部将胡祿屋襲擊之。
咄陸走保白水胡城。
所部詣阙，請廢之，更立可汗。
上遣使立莫賀咄之子為乙毗射匮可汗，帥諸部擊咄陸。
咄陸敗之，使人招其故部落，皆曰：“使我千人戰死，一人獨存，亦不汝從。
”咄陸自知不為衆所附，乃奔吐火羅。
冬十月，郢公宇文士及卒。
上嘗止樹下，愛之。
士及從而譽之不已，上正色曰：“魏徵嘗勸我遠佞人，我不知佞人為誰，意疑是汝，今果不謬。
”士及叩頭謝。
至是卒，谥曰縱。
許以新興公主嫁薛延陀。
上謂侍臣曰：“薛延陀屈強漠北，今禦之有二策：苟非發兵殄滅之，則與之婚姻，以撫之耳。
”房玄齡對曰：“兵兇戰危，臣以為和親便。
”先是，契苾何力歸省其母于涼州。
會契苾部落皆欲歸薛延陀，何力不可，部落執之以降。
何力拔佩刀東向，大呼曰：“豈有大唐烈士而受屈虜廷？”因割左耳以自誓。
上聞契苾叛，曰：“何力心如鐵石，必不叛我。
”會有使者自薛延陀來，具言其狀，上即命兵部侍郎崔 的土地呢？希望陛下在高昌王子弟中選擇有能為王者，使他成為高昌國主，永遠成為大唐的臣屬國，内部安定外部和平，這不是很好嗎？”太宗沒有采納這一建議。
到此時，太宗後悔地說：“魏徵、褚遂良勸我再立高昌國，我沒有聽他們的意見，如今正是咎由自取呀！” 西突厥咄陸可汗被他的部下驅逐，唐太宗派遣使者立射匮為可汗。
西突厥咄陸可汗擊敗并占領了米國，不管俘虜還是随意抓捕來的人一律分給自己的部下，又将米國的将領泥熟啜斬首。
泥熟啜的部将胡祿屋率兵襲擊咄陸可汗。
咄陸倉皇出逃，力保白水胡城。
咄陸部下人向唐朝請求廢掉咄陸，重新立一位可汗。
太宗派遣使者立莫賀咄的兒子為乙毗射匮可汗，率領各部落攻打咄陸。
咄陸戰敗，派人招集他原來的部落，都回答說：“即使我們都戰死，隻剩一人，也不歸附你。
”咄陸自知衆人不擁戴自己，于是投奔吐火羅。
冬十月，郢公宇文士及去世。
唐太宗曾經在一棵樹下停留，喜歡這棵樹。
宇文士及在一旁也對這棵樹贊譽不止，太宗厲言正色道：“魏徵曾勸我要遠離佞妄奉承的小人，我當時不知道是指誰，一直懷疑是你，如今果然不錯。
”宇文士及磕頭謝罪。
等到他去世，谥号為縱。
唐太宗将新興公主嫁到薛延陀。
太宗對侍臣說：“薛延陀在漠北稱雄，如今制服他有兩個辦法：如果不發兵消滅他，就與他通婚以安撫他。
”房玄齡答道：“出兵征戰是兇多吉少，我認為和親是上策。
”在這之前，契苾何力到涼州看望自己的母親。
正值契苾部落都想歸順薛延陀，何力不同意，本部落的人抓了他歸降薛延陀。
何力拔出佩劍，面東而站，大聲叫道：“大唐的烈士怎麼能在鞑虜的帳下而屈服呢？”于是割下左耳以此相誓。
太宗聽說契苾部落背叛投敵，說：“何力的心如鐵石般剛硬，他一定不會背叛我。
”恰好有自薛延陀回來的使者，向太宗報告了事情的全部經過，太宗即刻命令兵部侍郎崔 敦禮持節使薛延陀，許以新興公主妻之，以求何力。
何力由是得還。
十一月，高麗泉蓋蘇文弑其王建武。
高麗東部大人泉蓋蘇文兇暴多不法，其王及大臣議誅之。
蓋蘇文知之，勒兵盡殺諸大臣，因馳入宮，手弑其王，立王弟子藏為王，自為莫離支，其官如中國吏兵尚書也。
蓋蘇文狀貌雄偉，意氣豪逸，身佩五刀，左右莫敢仰視。
亳州刺史裴思莊奏請伐高麗，上曰：“高麗職貢不絕，為賊臣所弑，朕甚哀之。
但山東凋弊，吾未忍言用兵耳。
” 廣州都督黨仁弘有罪，徙欽州。
高祖之入關也，黨仁弘将兵有功，其後曆官，所至有聲迹，至是為廣州都督，坐贓當死。
上欲宥之，召五品已上謂曰：“法者，人君所受于天，不可以私。
今朕私黨仁弘而欲赦之，是自亂其法，上負于天。
欲席藁于南郊三日，日一進蔬食以謝罪。
”群臣以為自貶太過，頓首固請。
上乃降手诏曰：“朕有三罪：知人不明，一也；以私亂法，二也；善善未賞，惡惡未誅，三也。
”于是黜仁弘為庶人，徙欽州。
十二月，獵于骊山。
上獵于骊山，登山見圍有斷處，顧謂左右曰：“吾見其不整而不刑，則堕軍法；刑之，則是吾登高臨下，以求人之過也。
”乃托以道險，引辔入谷以避之。
诏議反逆緣坐律。
敦禮親執符節出使薛延陀部，答應把新興公主嫁到薛延陀，以此救何力。
何力因此得以回來。
十一月，高麗泉蓋蘇文殺了高麗王建武。
高麗東部大人泉蓋蘇文兇殘暴戾，做了許多不法之事，高麗王和衆大臣商議殺掉他。
蓋蘇文知道這一消息後，領兵将衆大臣全部殺掉，于是馳入宮中，又親手殺掉了高麗王，立高麗王弟弟的兒子藏為新國王，自己為莫離支，這個官職相當于唐朝吏兵尚書。
蓋蘇文長得健壯偉岸，神情豪爽飄逸，身上佩戴着五把刀，左右人不敢擡頭看他。
亳州刺史裴思莊向太宗奏請讨伐高麗，太宗說：“高麗對我大唐朝貢不斷，高麗國王被他的賊臣殺害了，我非常為他感到不幸。
然而山東一帶殘破不堪，我不忍心談及用兵啊。
” 廣州都督黨仁弘犯法獲罪，被流放到欽州。
唐高祖李淵入關時，黨仁弘領兵作戰有功，唐建國後一直為官，每到一地都有較好的口碑和政績，到這時被任命為廣州都督，因犯貪污罪應當處死。
唐太宗想寬宥他，召集五品以上的官員對他們說：“法令，是君主受命于上天所得，不能因私情而違背法令。
現在朕偏袒黨仁弘而又想寬赦他，這樣做是自己混淆破壞了法令，上對不起蒼天。
朕想在南郊坐卧在草席之上三天，每天隻吃一頓素食，以向上天謝罪。
”衆臣認為太宗這樣自我處罰過于嚴重，都一再磕頭懇請。
于是太宗發布親手起草的诏令：“朕犯有三個罪過：不善于識人，是一罪；以私情破壞法令，是二罪；喜愛好人而未賞賜，讨厭惡人而未懲罰，是三罪。
”于是太宗将黨仁弘廢黜為平民，流放到欽州。
十二月，唐太宗在骊山狩獵。
太宗在骊山狩獵，登上山頂看到打獵的圍場有缺口，回頭對左右的人說：“我看見圍場沒有管理好而不懲罰，那麼就是在破壞軍紀；如果加以懲罰，那麼就是我居高臨下，似乎專門挑别人的過錯。
”于是借口山道艱險難行，牽馬進入山谷回避。
唐太宗下诏命令各有關部門讨論謀反叛逆大罪的連坐法。
刑部以反逆緣坐律兄弟沒官為輕，請改從死。
敕八座議之。
議者皆以為秦漢之法，反者族夷，宜如刑部之請。
給事中崔仁師駁曰：“古者父子兄弟，罪不相及，奈何以亡秦酷法變隆周中典？”上從之。
癸卯（643）十七年 春正月，鄭公魏徵卒。
魏徵寝疾。
上與太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。
徵卒，命百官赴喪，給羽葆鼓吹，陪葬昭陵，其妻裴氏曰：“徵平生儉素，今葬以羽儀，非其志也。
”悉辭不受，以布車載柩而葬。
上登苑西樓，望哭盡哀，自制碑文，并為書石，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。
魏徵沒，朕亡一鏡矣。
” 以張亮為洛州都督。
侯君集自以有功而下吏，怨望有異志。
會亮出為洛州，君集謂曰：“我平一國來，逢嗔如屋大。
郁郁殊不聊生，公能反乎？與公反。
”亮密以聞，上曰：“卿與君集皆功臣，語時旁無他人，若下吏，君集必不服，卿且勿言，待君集如故。
” 圖功臣于淩煙閣。
刑部認為，凡犯下謀反叛逆這樣大罪的，兄弟沒官為奴的連坐法處罰太輕，請求太宗将連坐改為死刑。
太宗命令尚書省左右仆射和六部尚書共同讨論這一問題。
參加讨論的人都認為，對謀反叛逆大罪，秦漢時的法令是誅滅三族，應當按照刑部的請求予以處罰。
給事中崔仁師反駁道：“依據古代的法令，父子兄弟如有一人犯罪，不互相牽連，怎能用亡秦的酷法嚴刑改變盛周時的中典呢？”太宗接納了他的建議。
癸卯（643）唐太宗貞觀十七年 春正月，鄭公魏徵去世。
魏徵病得卧床不起。
太宗和皇太子一同來到魏徵的宅第，太宗手指衡山公主想把她嫁給魏徵的兒子魏叔玉。
魏徵去世，太宗命令朝内百官前去吊唁，賜給手持羽葆的儀仗隊和鼓樂吹手，讓他陪葬昭陵，魏徵的妻子裴氏說：“魏徵平生節儉樸素，如今用一品官的禮儀安葬，這不是他的願望。
”全部推辭不受，僅用白布罩在車上載着棺柩入葬。
太宗登上禁苑内的西樓，望着魏徵的靈車痛哭不已，親自撰寫碑文，并刻在墓碑上，對左右的大臣說：“人們用銅做鏡子，可以用來整齊衣帽；以曆史做鏡子，可以用來考察時世的興衰變幻；以人為鏡子，可以用來反思自己的對錯得失。
如今魏徵不在了，朕失去了一面鏡子。
” 唐太宗任命張亮為洛州都督。
侯君集自以為有戰功而被交付刑法部門治罪，内心怨恨而産生反叛的想法。
恰好張亮出任洛州都督，侯君集對張亮說：“我剛剛平定一國後回到朝廷，卻趕上一大堆鋪天蓋地的嗔怪怨怒。
我郁悶得快要活不下去了，你能造反嗎？我和你一齊反。
”張亮向太宗秘密報告了這一情況，太宗說：“你和君集都是功臣，他和你談話時沒有第三人在場，假若逮捕君集交付司法官吏審訊，他必定不服氣，你暫且不要對任何人講，對待君集還要像往常一樣。
” 唐太宗請畫工将功臣像畫在淩煙閣上。
上命圖畫功臣長孫無忌、趙郡王孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世、秦叔寶等于淩煙閣。
齊州都督齊王祐反，伏誅。
祐性輕躁，昵近群小，好畋獵。
長史權萬紀驟谏，不聽。
恐并獲罪，乃條祐過失，迫令表首。
上以敕書戒之。
祐大怒曰：“長史賣我以為功，必殺之。
”萬紀拘持祐益急，不聽出城門，悉解縱鷹犬，劾其左右數十人。
上遣使按之，诏祐入朝。
祐殺萬紀，驅民入城，繕甲兵樓堞。
诏發兵讨之，賜手敕曰：“吾常戒汝勿近小人，正為此耳。
”兵未至，齊府兵曹杜行敏等執祐送京師，賜死。
上檢祐家文疏，得記室孫處約谏書，嗟賞之，累遷中書舍人。
夏四月，太子承乾謀反，廢為庶人。
立晉王治為皇太子。
貶魏王泰為東萊郡王。
太子承乾，少有躄疾，喜聲色畋獵，所為奢靡，畏上知之，對宮臣常論忠孝，或至涕泣，退歸宮中，則與群小相亵狎。
宮臣有欲谏者，太子揣知其意，辄迎拜自責。
募亡奴，盜民間馬牛，親臨烹煮，與所幸厮役共食之。
又好效突厥語及服飾飲食，謂左右曰：“一朝有天下，當帥數萬騎獵于金城西，然後解發委身思摩。
若當一設，不居人後矣。
”漢王元昌所為多不法，上數譴責之，由是怨望。
太子與之親善， 太宗命令将功臣像畫在淩煙閣上，有：長孫無忌、趙郡王李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世、秦叔寶等。
齊州都督齊王李祐謀反，被處死。
李祐性情輕狂浮躁，寵信親近一幫小人，喜歡四處遊獵。
長史權萬紀一再勸說，不被采納，害怕和李祐一同獲罪，于是條列李祐的過失，逼迫他向太宗自首。
太宗下達敕書告誡他。
李祐非常生氣，說道：“長史以出賣我求功，我一定要殺了他。
”權萬紀約束李祐越發嚴格，不允許他出城門，并把狩獵用的鷹犬全部放掉，彈劾他身邊數十個小人。
太宗派特使安撫李祐，下诏命令李祐入朝。
李祐殺掉權萬紀，将城外居民驅趕入城，整頓軍隊，修繕武器和城樓。
太宗下诏征調軍隊讨伐李祐，親手書寫敕令：“我經常警告你不要接近小人，正是為此啊。
”朝廷大軍還沒到，齊王府兵曹杜行敏等人捉住李祐送往京城，太宗下令處死李祐。
太宗翻檢李祐家中的文章疏奏，發現記室孫處約寫給齊王的谏書，太宗嗟歎，十分賞識他，屢次升官至中書舍人。
夏四月，皇太子李承乾謀反，被廢為平民。
立晉王李治為皇太子。
太宗貶魏王李泰為東萊郡王。
皇太子李承乾，在小的時候有足疾，喜歡聲色狩獵，他做的奢侈淫靡的事，害怕太宗知道，所以經常對東宮大臣大談忠孝，有時甚至痛哭流涕，而一旦退回到内宮，就和身邊的群小戲耍狎玩。
東宮大臣中有的想勸谏他，皇太子猜測到大臣的心思，就親自拜訪并自我檢讨。
皇太子還招募一些亡命之徒，偷盜老百姓的馬牛，并親自下廚烹炒煎煮，和他所親近的仆人一同分享。
又愛學說突厥語，穿突厥人的服裝，吃突厥人的飲食，對身邊的親信說：“若是有一天我當了皇帝，一定率領數萬騎兵到金城以西地區狩獵，然後解開頭發當突厥人，歸附思摩帳下。
如果當一名典兵，不會落在他人的後面。
”漢王李元昌做了許多違法的事，太宗多次批評他，因此他懷恨在心。
太子承乾和漢王元昌非常要好， 朝夕同遊戲，大呼交戰，擊刺流血，以為娛樂。
嘗曰：“我為天子，極情縱欲，有谏者辄殺之，不過數百，人衆自定矣。
”私幸太常樂童，與同卧起。
上怒殺之。
太子于宮中構室立像，朝夕奠祭，稱疾不朝谒者數月。
魏王泰多能有寵，潛有奪嫡之志，折節下士，以求聲譽。
上命韋挺、杜楚客攝泰府事，二人俱為泰要結朋黨。
太子畏其逼，陰養刺客纥幹承基等謀殺之。
吏部尚書侯君集怨望，以太子暗劣，欲乘釁圖之，因勸之反。
太子大然之，厚賂中郎将李安俨使為中。
洋州刺史趙節、驸馬都尉杜荷，皆預其謀，割臂為誓，荷謂之曰：“天文有變，當速發，但稱暴疾危笃，主上必親臨視，因茲可以得志。
” 會齊王祐反，事連承基，系獄當死，上變告太子謀反，敕大理、中書、門下參鞫之，反形已具。
上面責承乾，承乾曰：“臣為太子，複何所求？但為泰所圖，時與朝臣謀自安之術，不逞之人遂教臣為不軌耳。
今若泰為太子，所謂落其度内也。
”上乃謂侍臣曰：“将何以處承乾？”群臣莫敢對。
通事舍人來濟進曰：“陛下不失為慈父，太子得盡天年則善矣。
”上從之，诏廢承乾為庶人，幽之。
元昌賜自盡，君集、安俨、節、荷等皆伏誅。
庶子張玄素等以不谏诤，免為庶人。
獨于志甯以數谏見褒。
從早到晚在一起遊玩，兩人高聲呼喊着交戰，結果弄得受傷流血，以此作為娛樂。
曾說：“如果我做天子，一定要任情縱欲，有勸谏我的人就殺掉他，殺不過數百人，人們自然安定。
”太子承乾暗地裡寵幸太常寺裡的男樂童，與其同吃同住。
太宗盛怒之下将男樂童殺掉。
太子承乾在後宮專門為男樂童修造屋子，挂上他的畫像，日夜悲傷祭悼，謊稱自己有病，一連好幾個月不去上朝。
魏王李泰有才能，因此得到了太宗的寵愛，暗地萌生了奪取嫡長子地位的野心，不惜屈尊，禮賢下士，以期沽名釣譽。
太宗命令韋挺、杜楚客兩人先後管理魏王府的事務，這兩個人都為魏王李泰邀結黨羽，朋比為奸。
太子李承乾害怕魏王李泰奪去自己的位置，私下豢養了纥幹承基等刺客試圖謀殺魏王。
吏部尚書侯君集怨恨太宗，利用太子昏暗無能，企圖借機推翻太宗，于是勸說太子謀反。
太子非常同意這個想法，用重禮賄賂中郎将李安俨，讓他暗中偵察太宗的意向。
洋州刺史趙節、驸馬都尉杜荷，都參與了這起陰謀，他們刺血盟誓，杜荷出主意說：“天上星象有變化，應當迅速起事，殿下假稱得了急病十分危險，皇帝必然要親自前來探視，借這個機會可以成就大事。
” 時逢齊王李祐叛亂，事情牽扯到纥幹承基，他被逮捕入獄定成死罪，纥幹承基向上報告說太子策劃反叛，太宗敕令大理寺、中書省和門下省會審，謀反的情形已經昭著。
太宗當面責問李承乾，承乾說：“兒臣身為皇太子，怎麼會有别的企圖呢？隻是被李泰所攻擊，當時和身邊的大臣商量，想找一條保全自己的辦法，那些不得志的小人于是教唆兒臣圖謀不軌。
如果現在李泰成為皇太子，這就是所說的正中他的下懷了。
”太宗于是問親信的朝臣：“将如何處置承乾呢？”衆臣都不敢回答。
通事舍人來濟進言道：“陛下不失為慈父，讓太子能夠享盡天年就可以了。
”太宗接納了他的建議，下诏宣布将承乾廢黜為平民，幽禁起來。
賜李元昌自殺，将侯君集、李安俨、趙節、杜荷等人一律處死。
身為庶子之職的張玄素等朝臣以不能勸谏太子的罪名，被免為平民。
唯獨于志甯因為屢次勸谏太子而受到褒獎。
君集被收，上謂侍臣曰：“君集有功，欲乞其生，可乎？”群臣不可，上乃泣謂之曰：“與公長訣矣。
”遂斬之，而原其妻子。
上嘗使李靖教君集兵法，君集言于上曰：“靖将反矣。
”上問其故，對曰：“靖獨教臣以其粗，而匿其精，以是知之。
”上以問靖，對曰：“此乃君集欲反耳！今諸夏已定，臣之所教足以制四夷，而君集固求盡臣之術，非反而何？”江夏王道宗嘗從容言于上曰：“君集自負微功，恥在房、李之下，以臣觀之，必将為亂。
”上不之信。
至是，上乃謝道宗曰：“果如卿言。
” 承乾既獲罪，魏王泰日入侍奉，上面許立為太子，岑文本、劉洎亦勸之。
長孫無忌固請立晉王治。
上謂侍臣曰：“昨青雀投我懷雲：&lsquo臣今日始得為陛下子，臣有一子，臣死之日，當為陛下殺之，傳位晉王。
&rsquo朕甚憐之。
”谏議大夫褚遂良曰：“陛下失言。
此國家大事，存亡所系，願熟思之。
且陛下萬歲後，魏王據天下之重，肯殺其愛子以授晉王哉？陛下前者以嫡庶之分不明，緻此紛纭。
今必立魏王，願先措置晉王，始得安全耳。
”上流涕曰：“吾不能也。
”因起入宮。
魏王泰恐上立晉王，謂之曰：“汝與元昌善，得無憂乎？”治憂形于色。
上怪，屢問其故，治以狀告。
上怃然，始悔立泰之言矣。
上獨留長孫無忌、房玄齡、李世、褚遂良， 侯君集被逮捕下獄，太宗問衆朝臣：“君集對大唐有功，朕打算為他讨一條活路，這樣做可以嗎？”衆朝臣不同意，太宗于是流着淚對君集說：“朕與你永别了。
”于是将侯君集斬首示衆，而對他的妻子兒女則不予追究。
太宗曾經命李靖
凡二十一年。
辛醜（641）十五年 春正月，以文成公主嫁吐蕃。
吐蕃複遣其相祿東贊來請昏。
上嘉其善應對，欲以琅邪公主外孫段氏妻之。
辭曰：“臣國中有婦，父母所聘，不可棄也。
且贊普未得谒公主，陪臣何敢先娶？”上益賢之，然欲撫以恩厚，竟不從其志。
命江夏王道宗持節送文成公主于吐蕃。
贊普大喜，慕中國衣服儀衛之美，為公主别築城郭宮室而處之。
其國人皆以赭塗面，公主惡之，贊普禁之，亦漸革其猜暴之性，遣子弟入國學，受《詩》《書》。
如洛陽宮。
夏四月，诏以來年二月有事于泰山。
命太常博士呂才刊定陰陽雜書。
上以近世陰陽雜書訛僞尤多，命太常博士呂才刊定上之。
才皆為之叙，質以經史。
其序《宅經》曰：“近世巫觋，妄分五姓。
如張、王為商，武、庚為羽，似取諧韻。
至于以柳為宮，以趙為角，又複不類。
或同出一姓，分屬宮、商； 辛醜（641）唐太宗貞觀十五年 春正月，太宗将文成公主嫁給了吐蕃贊普為妻。
吐蕃又一次派遣本國宰相祿東贊出使唐朝請求通婚。
太宗欣賞祿東贊的外交才幹，想把琅邪公主的外孫女段氏嫁給他為妻。
祿東贊推辭道：“臣在本國已有妻室，是父母為我聘娶的，不能夠抛棄。
而且我們的贊普尚未迎娶公主，陪臣我怎麼敢先娶呢？”太宗聽後，越發賞識他，然而想用厚禮隆恩安撫祿東贊的願望，最終不能實現。
太宗令江夏王李道宗持旌節護送文成公主到吐蕃。
吐蕃贊普非常高興，仰慕唐朝服裝的美麗和儀仗的威武，為文成公主另外建造城郭宮室供其居住。
吐蕃人都用赭塗面，公主對此感到厭惡，為此贊普下令禁止塗面，也逐漸改變吐蕃人的猜忌粗暴的本性，并派遣本族子弟入長安國子學，學習《詩經》《尚書》等典籍。
唐太宗到了洛陽宮。
夏四月，太宗下诏宣布明年的二月份将在泰山舉行封禅禮。
太宗令太常博士呂才修改審定陰陽雜書。
太宗認為近代以來的陰陽一類雜書中的訛誤僞劣特别多，命令太常博士呂才整理刊定，并将其中較為可行的上報自己。
在經整理上報給太宗的陰陽類雜書中，呂才為每一本書都寫了序言，用經史加以評定衡量。
他為《宅經》作序，序中寫道：“近代巫師，妄自将人們的姓氏按五音劃分。
例如以張、王姓為商，武、庚姓為羽，似乎是取其諧韻。
至于以柳姓為宮，以趙姓為角，又不倫不類。
有些姓同是一個單字，卻分别歸屬于宮、商二音； 或複姓數字，莫辨徵、羽。
此則事不稽古、義理乖僻者也。
”叙《祿命》曰：“祿命之書，多言或中，人乃信之。
然長平坑卒，未聞共犯三刑；南陽貴士，何必俱當六合。
今亦有同年同祿而貴賤懸殊，共命共胎而夭壽更異，此皆祿命不驗之著明者也。
”其叙《葬》曰：“古者蔔葬，蓋以朝市遷變，泉石交侵，不可前知，故謀之龜筮。
近代或選年月，或相墓田，以為窮達壽夭，皆因蔔葬所緻。
按《禮》，天子、諸侯、大夫葬，皆有月數，是古人不擇年月也。
《春秋》：&lsquo九月丁巳，葬定公，雨，不克葬，戊午，日下昃，乃克葬。
&rsquo是不擇日也。
鄭葬簡公，司墓之室當路，毀之則朝而窆，不毀則日中而窆，子産不毀，是不擇時也。
古之葬者，皆于國都之北，兆域有常處，是不擇地也。
今以妖巫妄言，遂于擗踴之際，擇地選時，以希富貴。
或雲辰日不可哭泣，遂莞爾而對吊客；或雲同屬忌于臨圹，遂吉服不送其親。
傷教敗禮，莫斯為甚。
”識者以為确論。
五月，有星孛于太微。
诏罷封禅。
從褚遂良之請也。
起複于志甯為太子詹事。
有些好幾個字的複姓，卻分辨不出是屬于徵音還是羽音。
這些劃分方法不符合古代禮儀，悖謬于常理。
”在為《祿命》寫的序文中，他認為：“大談人祿食命運的這些書，說多了或許能猜中，于是人們便相信它。
然而長平之戰，秦國坑殺趙國四十萬士兵，沒有聽說這些被活埋的士兵都違犯了三刑；随東漢光武帝劉秀一同起家的南陽富貴人士，又怎麼會一定都遇上了六合的吉日。
如今也有同榜登第運數相同而貴賤相差懸殊的，也有命運相同的孿生兄弟而有壽命長短的差異，這些都是祿命得不到驗證的明顯例子。
”在《葬》書的序言中，他寫道：“古人之所以在下葬前占蔔，大概是因為城邑集市的不斷變化，地下的泉水和石塊交相侵蝕，不能預先知道，因此古代人要借助于龜筮占蔔。
近年以來，人們下葬時有的選擇年月，有的選擇墓地，以為窮達壽夭，都是由安葬的時間地點決定的。
根據《周禮》記載，天子、諸侯、大夫的下葬都是根據規定的月數安排的，這說明古人不選擇下葬日期。
《春秋》記載：&lsquo九月丁巳（九日），安葬魯定公，因為天下大雨，沒有能安葬，戊午（十日），太陽西斜時，才将定公安葬。
&rsquo這說明也不選擇日期。
鄭國安葬鄭簡公，守墓的房子擋住了安葬的道路，如果拆除它則早晨即可安葬，如果不拆除它則要到中午才能安葬，子産沒有拆除房子，這說明下葬是不選擇時辰的。
古代人下葬都在京城北面，墓地有規定的地域，這說明下葬是不選擇地點的。
現在的巫師胡說八道，于是在捶胸頓足極度悲哀之際，選擇墓地和下葬時辰，以此希望能給自己及後世子孫帶來大富大貴。
有的巫師說辰日不能哭泣，于是在安葬時強裝歡顔接待前來悼念的人；有的巫師說家人應忌諱去葬地，于是家人便着歡慶時的服裝不去送親人下葬。
傷風敗俗、破壞禮教的事情，沒有比這更嚴重的了。
”有識之士認為呂才說的是精辟正确的言論。
五月，有異星出現在太微垣。
太宗下诏宣布免去泰山封禅禮。
太宗的這一決定是受褚遂良的請求而做出的。
太宗重新任命于志甯為太子詹事。
詹事于志甯遭母喪，起複舊職。
太子治宮室，妨農功，好鄭、衛之樂，寵昵宦官，役使司馭，不許分番，私引突厥入宮。
志甯上書切谏。
太子大怒，遣刺客張師政、纥幹承基殺之。
二人入其第，見志甯寝處苫塊，竟不忍殺。
西突厥咄陸可汗殺沙缽羅可汗。
遺職方郎中陳大德使高麗。
大德初入其境，欲知山川風俗，所至城邑，以绫绮遺其守者，遂得遊曆。
見中國人隋末從軍沒于高麗者，因問親戚存沒，大德曰：“皆無恙。
”鹹涕泣相告。
數日後，隋人望之而哭者遍于郊野。
大德歸，言于上，上曰：“高麗本四郡地耳，吾發卒數萬，取之不難。
但山東州縣凋瘵未複，吾不欲勞之耳。
” 冬十一月，以李世為兵部尚書。
并州長史李世，在州十六年，令行禁止，民夷懷服。
上曰：“隋炀帝勞百姓築長城，以備突厥，卒無所益。
朕唯置李世于晉陽，而邊塵不驚，其為長城，豈不壯哉！”因有是命。
薛延陀攻突厥，遣李世等将兵讨破之。
薛延陀、真珠可汗聞上将東封，曰：“天子封泰山，邊境必虛，我以此時取思摩，如拉朽耳。
”乃命其子大度設發諸部兵，合二十萬，擊突厥。
思摩不能禦，帥部落入長城，保朔州，遣使告急。
诏遣世等分道擊之。
諸将辭行，上戒 詹事于志甯因母喪丁憂離職，又重新恢複原來的官職。
太子修築宮室，妨礙農事，喜好鄭、衛淫靡之音，寵信親近宦官，役使宮中司馭，不準許他們輪流值班，私下帶領突厥人入宮。
于志甯上書直言切谏。
太子知道後非常生氣，派遣張師政、纥幹承基兩名刺客去殺于志甯。
二人潛入于志甯的宅第，見于志甯躺在苫席上，頭枕着土塊，竟不忍心殺他。
西突厥咄陸可汗殺死了沙缽羅可汗。
太宗派遣職方郎中陳大德出使高麗。
陳大德剛進入高麗國境，想了解高麗的風土人情，每到一座城邑，将绫羅綢緞送給當地官員，于是得以廣泛遊曆。
在遊曆中，見到隋末從軍兵敗後淪落于高麗的中原人，向陳大德詢問中原親戚的狀況，陳大德說：“都很好。
”這些人聽後哭泣落淚，紛紛奔走相告。
幾天後，隋時留在高麗的中原人來見陳大德，哭聲遍及郊野。
陳大德歸國後，将這一情況報告太宗，太宗說：“高麗原本是漢武帝時設立的四個郡，我大唐如果派數萬兵攻打，奪取高麗是不難的。
但是，現在山東境内的州縣凋敝困頓，尚未恢複，朕不想讓老百姓疲勞罷了。
” 冬十一月，太宗任命李世為兵部尚書。
并州長史李世，在轄境内任職十六年，令行禁止，民衆都歸順服從。
太宗說：“隋炀帝勞苦百姓修築長城，用以防範突厥的進攻，最終也沒有起到作用。
朕隻是在晉陽派去了一個李世，而邊疆安甯，他就是座長城，難道不更壯美嗎！”于是任命李世為兵部尚書。
薛延陀攻擊突厥，太宗派遣李世等人率軍讨伐，擊敗了薛延陀。
薛延陀、真珠可汗聽到太宗将要東行封禅，說：“天子東行泰山封禅，邊境一定空虛，我們借這個機會攻取思摩，如同摧枯拉朽。
”于是令他的兒子大度設征發各部士兵，共二十萬，攻擊突厥。
思摩抵擋不住，率部落進入長城，力守朔州，派使者向唐朝告急。
太宗下诏派遣李世等人率軍分路出擊。
衆将辭行，太宗囑咐 之曰：“薛延陀負其強盛，逾漠而南，行數千裡，馬已疲瘦，見利不能速進，不利不能速退。
吾已敕思摩燒薤秋草，彼糧糗日盡，野無所獲，卿等俟其将退，與思摩一時奮擊，破之必矣。
”十二月，世敗薛延陀于諾真水，斬首三千餘級，捕虜五萬餘人，大度設脫身走，值大雪，人畜凍死者什八九。
世還軍定襄。
壬寅（642）十六年 春正月，魏王泰上《括地志》。
泰好學。
司馬蘇勖說泰以古之賢王皆招士著書，故泰奏請修《括地志》。
于是大開館舍，門庭如市，至是上之。
泰月給逾于太子，褚遂良上疏曰：“聖人制禮，庶子雖愛，不得逾嫡，所以塞嫌疑之漸，除禍亂之源也。
若當親者疏，當尊者卑，則佞巧之奸乘機而動矣。
今魏王新出閣，宜示以禮。
”上從之。
上又令泰徙居武德殿，魏徵曰：“此殿海陵昔嘗居之。
陛下愛魏王，常欲使之安全，宜每抑其驕奢，不可處之嫌疑之地。
”上遂遣泰歸第。
徙死罪者實西州。
括浮民附籍。
以岑文本專知機密。
夏六月，诏太子用庫物，有司勿為限制。
诏太子用庫物，有司勿為限制。
于是太子發取無度。
他們道：“薛延陀恃其強盛，穿越沙漠南行，走了數千裡路，馬匹已經疲勞瘦弱，如果得到好處則不會快速前進，如果得不到好處也不可能快速後退。
我已經敕令思摩放火燒掉秋草，敵人的糧草日少一日，在野外又無處獲得供給，衆卿等到敵人将要撤退時，和思摩一齊奮勇出擊，一定會打敗敵人。
”十二月，世在諾真水流域擊敗薛延陀，殺死敵人三千餘人，俘虜五萬多人，大度設脫身逃走，正值天降大雪，人畜凍死有十分之八九。
世回師定襄。
壬寅（642）唐太宗貞觀十六年 春正月，魏王李泰進呈《括地志》一書。
李泰勤勉好學。
司馬蘇勖勸說李泰古代賢能的君王都招納文人學者著書立說，所以李泰向太宗申請修撰《括地志》。
于是大開館舍，廣招才士，門庭若市，到此時将修撰完畢的《括地志》呈報給太宗。
太宗每月給李泰的費用超過了太子，褚遂良上疏奏道：“聖人制定禮制，對庶出的兒子雖然疼愛，但是不能超越嫡長子，這樣做是為了防止彼此猜疑嫉妒的發生，消除産生禍亂的根源。
如果應當親近的反而疏遠，應當尊貴的反而卑賤，那麼那些佞巧之徒就會乘機而動了。
如今魏王剛剛離開宮當藩王，應當用禮制來教導他。
”太宗接納了這個建議。
太宗又命令魏王李泰搬到武德殿居住，魏徵說：“這是昔日海陵剌王李元吉所居住過的宮殿。
陛下寵愛魏王，常常想使他安全，正應當多加抑制他的驕橫奢侈之氣，不應當讓他處于嫌疑是非之地。
”太宗立即命李泰回到他原來的府第。
将死刑犯人發配到西州居住。
在全國檢括核查無戶籍的遊民，令其歸附戶籍。
唐太宗任命岑文本單獨執掌朝廷機密事務。
夏六月，太宗下诏，皇太子使用府庫的資财和物品，有關部門不得加以限制。
唐太宗下诏，令皇太子使用府庫的資财和物品，有關部門不得加以限制。
于是，皇太子使用府庫财物越發沒有任何節制。
左庶子張玄素上太子書曰：“恩旨未逾六旬，用物已過七萬，驕奢之極，孰雲過此。
苦藥利病，苦言利行，伏惟居安思危，日慎一日。
”太子惡之，令戶奴陰伺擊之，幾斃。
秋七月，以長孫無忌為司徒，房玄齡為司空。
九月，以魏徵為太子太師。
初，魏徵有疾，上手诏問之，且言：“不見數日，朕過多矣，若有聞見，可封狀進來。
”徵上言：“比者弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，漸不可長。
”又言：“陛下臨朝，嘗以至公為言，退而行之，未免私僻。
或畏人知，橫加威怒，欲蓋彌彰，竟有何益？”徵宅無堂，上命辍小殿之材以構之，五日而成，仍賜以素屏褥幾杖等，以遂其所尚。
徵上表謝，上手诏曰：“處卿至此，蓋為黎元與國家，何事過謝？”會上問侍臣以國家急務，褚遂良曰：“太子諸王，宜有定分，此為最急。
”時太子承乾失德，魏王泰有寵，群臣日有疑議，故遂良對及之。
上乃曰：“方今群臣忠直，無逾魏徵。
我遣傅太子，用絕天下之疑。
”乃以徵為太子太師。
徵以疾辭，上曰：“知公疾病，可卧護之。
”徵乃受诏。
上嘗謂侍臣曰：“朕雖平定天下，其守之甚難。
”徵對曰：“臣聞戰勝易，守勝難。
陛下之言及此，宗廟社稷之福也。
” 左庶子張玄素給皇太子上書道：“聖旨頒布還沒有超過六十天，但您使用的财物合計已超過了七萬，驕橫奢侈達到了極點，無人能夠企及。
苦藥利于病，苦言利于行，殿下您應當居安思危，一日比一日更要謹慎從事。
”皇太子讨厭張玄素，命令看守宮門的奴仆尋機襲擊張玄素，幾乎将他打死。
秋七月，唐太宗任命長孫無忌為司徒，房玄齡為司空。
九月，太宗任命魏徵為太子太師。
當初，魏徵患病，唐太宗手書诏令慰問，并且說：“幾天不見，朕的過錯又多了起來，假若你聽到或看到什麼，可以密封奏書呈報上來。
”魏徵上書道：“近來學生冒犯老師，奴婢忽視主人，下屬輕視上司，這種風氣不可長。
”又說：“陛下臨朝聽政，經常将公正挂在嘴邊，而退朝後的行為，卻不免有些自私和偏袒。
有時害怕别人知道，橫施淫威暴怒，欲蓋彌彰，這樣做究竟有什麼好處呢？”魏徵的宅院裡沒有正室，太宗下令修建一座小殿，把建小殿的材料拿去為他建造正室，五天即完工，還賜給他素樸的屏風和褥子以及幾案、手杖等，以順應他的儉樸作風。
魏徵上表緻謝，太宗手書诏令道：“朕如此對待你，都是為了黎民百姓和國家，何必這樣客氣呢？”此時，正值太宗向身邊侍臣詢問當今朝廷裡什麼事情最為緊急，褚遂良說：“太子和各位王子，應當确定各自的名分，這是最為緊急的事情。
”當時的太子李承乾缺乏德行，魏王李泰得寵，衆位大臣越來越産生疑議，所以褚遂良在回答太宗的詢問時談到此事。
太宗于是說：“當今的朝臣中，忠誠耿直沒有能比得上魏徵的。
我派他做太子太師，以此杜絕天下人的疑心。
”于是任命魏徵為太子太師。
魏徵以自己有病為由婉言謝絕，太宗說：“朕知道你有病在身，可以躺在床上輔佐太子。
”魏徵這才接受了诏令。
太宗曾對身邊的侍臣說：“朕雖然已經平定了天下，但是想要守住天下卻是很難的。
”魏徵回答道：“臣聽說在戰争中取勝容易，守住勝利很難。
陛下能夠認識到這一點，是國家和人民的幸福啊。
” 上嘗問徵：“比來朝臣殊不論事，何也？”對曰：“陛下虛心采納，必有言者。
凡臣徇國者寡，愛身者多，彼畏罪，故不言耳。
” 房玄齡、高士廉遇少府少監窦德素于路，問：“北門近何營繕？”德素奏之，上怒，讓玄齡等曰：“君但知南牙政事。
北門小營繕，何預君事？”玄齡等拜謝。
魏徵進曰：“玄齡等為陛下股肱耳目，于中外事豈有不應知者？使所營是則當助成之，非則當請罷之，不知何罪而責，亦何罪而謝也。
”上甚愧之。
上嘗問侍臣曰：“或君亂而臣治，或君治而臣亂，孰愈？”魏徵對曰：“君治，則善惡明、賞罰當，臣安得而亂之？苟為不治，縱暴愎谏，雖有良臣，将安所施？”上曰：“齊文宣得楊遵彥，非君亂而臣治乎？”對曰：“彼才能救亡耳，烏足為治哉？” 西突厥寇伊州，安西都護郭孝恪擊敗之。
西突厥咄陸可汗既并沙缽羅之衆，自恃強大，遣兵寇伊州，郭孝恪擊敗之。
初，高昌既平，歲發兵千餘人戍守其地。
褚遂良上疏曰：“陛下取高昌，調人屯戍，破産辦裝，死亡者衆。
設使張掖、酒泉有烽燧之警，陛下豈得高昌一夫鬥粟之用？終當發隴右諸州兵食以赴之耳。
然則河西者，中國之心腹；高昌者，他人之手足，奈何糜弊本根以事無用 太宗曾經問魏徵：“近來朝臣很少談論國家大事，這是什麼原因呢？”魏徵回答說：“陛下能夠虛懷若谷，誠心實意地聽取和采納臣下的意見，一定會有敢于說話的。
大抵為臣的，能夠不惜自身性命為國分憂的少，珍愛自身性命的多，他們害怕因說話而獲罪，所以都緘默不語。
” 房玄齡、高士廉二人在路上遇到了少府少監窦德素，二人問：“北宮門最近動工修繕是什麼原因啊？”窦德素把這一情況上奏太宗，太宗非常生氣，責備房玄齡說：“你隻要知道南牙的政事就行了。
北宮門剛剛小有修繕，這事與你有什麼相幹？”房玄齡等人道歉謝罪。
魏徵進言道：“玄齡等人是陛下身邊輔佐得力的大臣，對宮内外的事他們難道不應當知道嗎？如果所修繕的是對的，那麼他們應當幫助完成，如果所修繕的是不對的，那麼他們應當向您請求廢止，不知道有什麼罪而責怪他們，也不知道他們有什麼過錯可道歉的。
”太宗對此感到十分愧疚。
太宗曾問身邊的侍臣說：“有的國君昏亂而臣下清肅有為，有的國君清肅有為而臣下昏亂，這兩種情形哪一種更厲害？”魏徵回答說：“國君清肅有為，便善惡分明、賞罰得當，臣下又怎麼會昏亂呢？如果國君政治昏暗，放縱暴力，剛愎自用，拒絕谏言，即使有好的臣下，那又會有什麼辦法呢？”太宗說：“齊文宣帝得到楊遵彥，不是國君昏亂而臣下清肅有為的例子嗎？”回答道：“隻不過是救國家免于覆滅罷了，怎麼談得上是治世呢？” 西突厥進犯伊州，安西都護郭孝恪将其擊敗。
西突厥咄陸可汗吞并了沙缽羅的人馬，自以為強大，派兵進犯伊州，郭孝恪将其擊敗。
當初，唐朝已經平定高昌，每年派一千多名士卒去高昌駐守。
褚遂良向太宗進呈奏疏道：“陛下奪取高昌以後，又調發士卒戍邊，為置辦行裝而賣掉家中的财産，相繼有很多人死掉了。
假若張掖、酒泉有烽火報警告急，陛下難道指望從高昌得到一兵一鬥糧嗎？最終還是要征調隴右各州的軍隊和糧草前往。
然而河西地帶，是我大唐的心腹；高昌，隻不過是他人的手足，為什麼要浪費人力物力使本根凋敝而用于無用 之土乎？願擇高昌子弟，使君其國，永為藩輔，内安外甯，不亦善乎？”上弗聽。
及是，上悔之曰：“魏徵、褚遂良勸我複立高昌，吾不用其言，今方自咎耳！” 西突厥咄陸可汗為其下所逐，遣使立射匮可汗。
西突厥咄陸可汗擊破米國，不分虜獲與其下，又斬其将泥熟啜。
泥熟啜部将胡祿屋襲擊之。
咄陸走保白水胡城。
所部詣阙，請廢之，更立可汗。
上遣使立莫賀咄之子為乙毗射匮可汗，帥諸部擊咄陸。
咄陸敗之，使人招其故部落，皆曰：“使我千人戰死，一人獨存，亦不汝從。
”咄陸自知不為衆所附，乃奔吐火羅。
冬十月，郢公宇文士及卒。
上嘗止樹下，愛之。
士及從而譽之不已，上正色曰：“魏徵嘗勸我遠佞人，我不知佞人為誰，意疑是汝，今果不謬。
”士及叩頭謝。
至是卒，谥曰縱。
許以新興公主嫁薛延陀。
上謂侍臣曰：“薛延陀屈強漠北，今禦之有二策：苟非發兵殄滅之，則與之婚姻，以撫之耳。
”房玄齡對曰：“兵兇戰危，臣以為和親便。
”先是，契苾何力歸省其母于涼州。
會契苾部落皆欲歸薛延陀，何力不可，部落執之以降。
何力拔佩刀東向，大呼曰：“豈有大唐烈士而受屈虜廷？”因割左耳以自誓。
上聞契苾叛，曰：“何力心如鐵石，必不叛我。
”會有使者自薛延陀來，具言其狀，上即命兵部侍郎崔 的土地呢？希望陛下在高昌王子弟中選擇有能為王者，使他成為高昌國主，永遠成為大唐的臣屬國，内部安定外部和平，這不是很好嗎？”太宗沒有采納這一建議。
到此時，太宗後悔地說：“魏徵、褚遂良勸我再立高昌國，我沒有聽他們的意見，如今正是咎由自取呀！” 西突厥咄陸可汗被他的部下驅逐，唐太宗派遣使者立射匮為可汗。
西突厥咄陸可汗擊敗并占領了米國，不管俘虜還是随意抓捕來的人一律分給自己的部下，又将米國的将領泥熟啜斬首。
泥熟啜的部将胡祿屋率兵襲擊咄陸可汗。
咄陸倉皇出逃，力保白水胡城。
咄陸部下人向唐朝請求廢掉咄陸，重新立一位可汗。
太宗派遣使者立莫賀咄的兒子為乙毗射匮可汗，率領各部落攻打咄陸。
咄陸戰敗，派人招集他原來的部落，都回答說：“即使我們都戰死，隻剩一人，也不歸附你。
”咄陸自知衆人不擁戴自己，于是投奔吐火羅。
冬十月，郢公宇文士及去世。
唐太宗曾經在一棵樹下停留，喜歡這棵樹。
宇文士及在一旁也對這棵樹贊譽不止，太宗厲言正色道：“魏徵曾勸我要遠離佞妄奉承的小人，我當時不知道是指誰，一直懷疑是你，如今果然不錯。
”宇文士及磕頭謝罪。
等到他去世，谥号為縱。
唐太宗将新興公主嫁到薛延陀。
太宗對侍臣說：“薛延陀在漠北稱雄，如今制服他有兩個辦法：如果不發兵消滅他，就與他通婚以安撫他。
”房玄齡答道：“出兵征戰是兇多吉少，我認為和親是上策。
”在這之前，契苾何力到涼州看望自己的母親。
正值契苾部落都想歸順薛延陀，何力不同意，本部落的人抓了他歸降薛延陀。
何力拔出佩劍，面東而站，大聲叫道：“大唐的烈士怎麼能在鞑虜的帳下而屈服呢？”于是割下左耳以此相誓。
太宗聽說契苾部落背叛投敵，說：“何力的心如鐵石般剛硬，他一定不會背叛我。
”恰好有自薛延陀回來的使者，向太宗報告了事情的全部經過，太宗即刻命令兵部侍郎崔 敦禮持節使薛延陀，許以新興公主妻之，以求何力。
何力由是得還。
十一月，高麗泉蓋蘇文弑其王建武。
高麗東部大人泉蓋蘇文兇暴多不法，其王及大臣議誅之。
蓋蘇文知之，勒兵盡殺諸大臣，因馳入宮，手弑其王，立王弟子藏為王，自為莫離支，其官如中國吏兵尚書也。
蓋蘇文狀貌雄偉，意氣豪逸，身佩五刀，左右莫敢仰視。
亳州刺史裴思莊奏請伐高麗，上曰：“高麗職貢不絕，為賊臣所弑，朕甚哀之。
但山東凋弊，吾未忍言用兵耳。
” 廣州都督黨仁弘有罪，徙欽州。
高祖之入關也，黨仁弘将兵有功，其後曆官，所至有聲迹，至是為廣州都督，坐贓當死。
上欲宥之，召五品已上謂曰：“法者，人君所受于天，不可以私。
今朕私黨仁弘而欲赦之，是自亂其法，上負于天。
欲席藁于南郊三日，日一進蔬食以謝罪。
”群臣以為自貶太過，頓首固請。
上乃降手诏曰：“朕有三罪：知人不明，一也；以私亂法，二也；善善未賞，惡惡未誅，三也。
”于是黜仁弘為庶人，徙欽州。
十二月，獵于骊山。
上獵于骊山，登山見圍有斷處，顧謂左右曰：“吾見其不整而不刑，則堕軍法；刑之，則是吾登高臨下，以求人之過也。
”乃托以道險，引辔入谷以避之。
诏議反逆緣坐律。
敦禮親執符節出使薛延陀部，答應把新興公主嫁到薛延陀，以此救何力。
何力因此得以回來。
十一月，高麗泉蓋蘇文殺了高麗王建武。
高麗東部大人泉蓋蘇文兇殘暴戾，做了許多不法之事，高麗王和衆大臣商議殺掉他。
蓋蘇文知道這一消息後，領兵将衆大臣全部殺掉，于是馳入宮中，又親手殺掉了高麗王，立高麗王弟弟的兒子藏為新國王，自己為莫離支，這個官職相當于唐朝吏兵尚書。
蓋蘇文長得健壯偉岸，神情豪爽飄逸，身上佩戴着五把刀，左右人不敢擡頭看他。
亳州刺史裴思莊向太宗奏請讨伐高麗，太宗說：“高麗對我大唐朝貢不斷，高麗國王被他的賊臣殺害了，我非常為他感到不幸。
然而山東一帶殘破不堪，我不忍心談及用兵啊。
” 廣州都督黨仁弘犯法獲罪，被流放到欽州。
唐高祖李淵入關時，黨仁弘領兵作戰有功，唐建國後一直為官，每到一地都有較好的口碑和政績，到這時被任命為廣州都督，因犯貪污罪應當處死。
唐太宗想寬宥他，召集五品以上的官員對他們說：“法令，是君主受命于上天所得，不能因私情而違背法令。
現在朕偏袒黨仁弘而又想寬赦他，這樣做是自己混淆破壞了法令，上對不起蒼天。
朕想在南郊坐卧在草席之上三天，每天隻吃一頓素食，以向上天謝罪。
”衆臣認為太宗這樣自我處罰過于嚴重，都一再磕頭懇請。
于是太宗發布親手起草的诏令：“朕犯有三個罪過：不善于識人，是一罪；以私情破壞法令，是二罪；喜愛好人而未賞賜，讨厭惡人而未懲罰，是三罪。
”于是太宗将黨仁弘廢黜為平民，流放到欽州。
十二月，唐太宗在骊山狩獵。
太宗在骊山狩獵，登上山頂看到打獵的圍場有缺口，回頭對左右的人說：“我看見圍場沒有管理好而不懲罰，那麼就是在破壞軍紀；如果加以懲罰，那麼就是我居高臨下，似乎專門挑别人的過錯。
”于是借口山道艱險難行，牽馬進入山谷回避。
唐太宗下诏命令各有關部門讨論謀反叛逆大罪的連坐法。
刑部以反逆緣坐律兄弟沒官為輕，請改從死。
敕八座議之。
議者皆以為秦漢之法，反者族夷，宜如刑部之請。
給事中崔仁師駁曰：“古者父子兄弟，罪不相及，奈何以亡秦酷法變隆周中典？”上從之。
癸卯（643）十七年 春正月，鄭公魏徵卒。
魏徵寝疾。
上與太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。
徵卒，命百官赴喪，給羽葆鼓吹，陪葬昭陵，其妻裴氏曰：“徵平生儉素，今葬以羽儀，非其志也。
”悉辭不受，以布車載柩而葬。
上登苑西樓，望哭盡哀，自制碑文，并為書石，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。
魏徵沒，朕亡一鏡矣。
” 以張亮為洛州都督。
侯君集自以有功而下吏，怨望有異志。
會亮出為洛州，君集謂曰：“我平一國來，逢嗔如屋大。
郁郁殊不聊生，公能反乎？與公反。
”亮密以聞，上曰：“卿與君集皆功臣，語時旁無他人，若下吏，君集必不服，卿且勿言，待君集如故。
” 圖功臣于淩煙閣。
刑部認為，凡犯下謀反叛逆這樣大罪的，兄弟沒官為奴的連坐法處罰太輕，請求太宗将連坐改為死刑。
太宗命令尚書省左右仆射和六部尚書共同讨論這一問題。
參加讨論的人都認為，對謀反叛逆大罪，秦漢時的法令是誅滅三族，應當按照刑部的請求予以處罰。
給事中崔仁師反駁道：“依據古代的法令，父子兄弟如有一人犯罪，不互相牽連，怎能用亡秦的酷法嚴刑改變盛周時的中典呢？”太宗接納了他的建議。
癸卯（643）唐太宗貞觀十七年 春正月，鄭公魏徵去世。
魏徵病得卧床不起。
太宗和皇太子一同來到魏徵的宅第，太宗手指衡山公主想把她嫁給魏徵的兒子魏叔玉。
魏徵去世，太宗命令朝内百官前去吊唁，賜給手持羽葆的儀仗隊和鼓樂吹手，讓他陪葬昭陵，魏徵的妻子裴氏說：“魏徵平生節儉樸素，如今用一品官的禮儀安葬，這不是他的願望。
”全部推辭不受，僅用白布罩在車上載着棺柩入葬。
太宗登上禁苑内的西樓，望着魏徵的靈車痛哭不已，親自撰寫碑文，并刻在墓碑上，對左右的大臣說：“人們用銅做鏡子，可以用來整齊衣帽；以曆史做鏡子，可以用來考察時世的興衰變幻；以人為鏡子，可以用來反思自己的對錯得失。
如今魏徵不在了，朕失去了一面鏡子。
” 唐太宗任命張亮為洛州都督。
侯君集自以為有戰功而被交付刑法部門治罪，内心怨恨而産生反叛的想法。
恰好張亮出任洛州都督，侯君集對張亮說：“我剛剛平定一國後回到朝廷，卻趕上一大堆鋪天蓋地的嗔怪怨怒。
我郁悶得快要活不下去了，你能造反嗎？我和你一齊反。
”張亮向太宗秘密報告了這一情況，太宗說：“你和君集都是功臣，他和你談話時沒有第三人在場，假若逮捕君集交付司法官吏審訊，他必定不服氣，你暫且不要對任何人講，對待君集還要像往常一樣。
” 唐太宗請畫工将功臣像畫在淩煙閣上。
上命圖畫功臣長孫無忌、趙郡王孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世、秦叔寶等于淩煙閣。
齊州都督齊王祐反，伏誅。
祐性輕躁，昵近群小，好畋獵。
長史權萬紀驟谏，不聽。
恐并獲罪，乃條祐過失，迫令表首。
上以敕書戒之。
祐大怒曰：“長史賣我以為功，必殺之。
”萬紀拘持祐益急，不聽出城門，悉解縱鷹犬，劾其左右數十人。
上遣使按之，诏祐入朝。
祐殺萬紀，驅民入城，繕甲兵樓堞。
诏發兵讨之，賜手敕曰：“吾常戒汝勿近小人，正為此耳。
”兵未至，齊府兵曹杜行敏等執祐送京師，賜死。
上檢祐家文疏，得記室孫處約谏書，嗟賞之，累遷中書舍人。
夏四月，太子承乾謀反，廢為庶人。
立晉王治為皇太子。
貶魏王泰為東萊郡王。
太子承乾，少有躄疾，喜聲色畋獵，所為奢靡，畏上知之，對宮臣常論忠孝，或至涕泣，退歸宮中，則與群小相亵狎。
宮臣有欲谏者，太子揣知其意，辄迎拜自責。
募亡奴，盜民間馬牛，親臨烹煮，與所幸厮役共食之。
又好效突厥語及服飾飲食，謂左右曰：“一朝有天下，當帥數萬騎獵于金城西，然後解發委身思摩。
若當一設，不居人後矣。
”漢王元昌所為多不法，上數譴責之，由是怨望。
太子與之親善， 太宗命令将功臣像畫在淩煙閣上，有：長孫無忌、趙郡王李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世、秦叔寶等。
齊州都督齊王李祐謀反，被處死。
李祐性情輕狂浮躁，寵信親近一幫小人，喜歡四處遊獵。
長史權萬紀一再勸說，不被采納，害怕和李祐一同獲罪，于是條列李祐的過失，逼迫他向太宗自首。
太宗下達敕書告誡他。
李祐非常生氣，說道：“長史以出賣我求功，我一定要殺了他。
”權萬紀約束李祐越發嚴格，不允許他出城門，并把狩獵用的鷹犬全部放掉，彈劾他身邊數十個小人。
太宗派特使安撫李祐，下诏命令李祐入朝。
李祐殺掉權萬紀，将城外居民驅趕入城，整頓軍隊，修繕武器和城樓。
太宗下诏征調軍隊讨伐李祐，親手書寫敕令：“我經常警告你不要接近小人，正是為此啊。
”朝廷大軍還沒到，齊王府兵曹杜行敏等人捉住李祐送往京城，太宗下令處死李祐。
太宗翻檢李祐家中的文章疏奏，發現記室孫處約寫給齊王的谏書，太宗嗟歎，十分賞識他，屢次升官至中書舍人。
夏四月，皇太子李承乾謀反，被廢為平民。
立晉王李治為皇太子。
太宗貶魏王李泰為東萊郡王。
皇太子李承乾，在小的時候有足疾，喜歡聲色狩獵，他做的奢侈淫靡的事，害怕太宗知道，所以經常對東宮大臣大談忠孝，有時甚至痛哭流涕，而一旦退回到内宮，就和身邊的群小戲耍狎玩。
東宮大臣中有的想勸谏他，皇太子猜測到大臣的心思，就親自拜訪并自我檢讨。
皇太子還招募一些亡命之徒，偷盜老百姓的馬牛，并親自下廚烹炒煎煮，和他所親近的仆人一同分享。
又愛學說突厥語，穿突厥人的服裝，吃突厥人的飲食，對身邊的親信說：“若是有一天我當了皇帝，一定率領數萬騎兵到金城以西地區狩獵，然後解開頭發當突厥人，歸附思摩帳下。
如果當一名典兵，不會落在他人的後面。
”漢王李元昌做了許多違法的事，太宗多次批評他，因此他懷恨在心。
太子承乾和漢王元昌非常要好， 朝夕同遊戲，大呼交戰，擊刺流血，以為娛樂。
嘗曰：“我為天子，極情縱欲，有谏者辄殺之，不過數百，人衆自定矣。
”私幸太常樂童，與同卧起。
上怒殺之。
太子于宮中構室立像，朝夕奠祭，稱疾不朝谒者數月。
魏王泰多能有寵，潛有奪嫡之志，折節下士，以求聲譽。
上命韋挺、杜楚客攝泰府事，二人俱為泰要結朋黨。
太子畏其逼，陰養刺客纥幹承基等謀殺之。
吏部尚書侯君集怨望，以太子暗劣，欲乘釁圖之，因勸之反。
太子大然之，厚賂中郎将李安俨使為中。
洋州刺史趙節、驸馬都尉杜荷，皆預其謀，割臂為誓，荷謂之曰：“天文有變，當速發，但稱暴疾危笃，主上必親臨視，因茲可以得志。
” 會齊王祐反，事連承基，系獄當死，上變告太子謀反，敕大理、中書、門下參鞫之，反形已具。
上面責承乾，承乾曰：“臣為太子，複何所求？但為泰所圖，時與朝臣謀自安之術，不逞之人遂教臣為不軌耳。
今若泰為太子，所謂落其度内也。
”上乃謂侍臣曰：“将何以處承乾？”群臣莫敢對。
通事舍人來濟進曰：“陛下不失為慈父，太子得盡天年則善矣。
”上從之，诏廢承乾為庶人，幽之。
元昌賜自盡，君集、安俨、節、荷等皆伏誅。
庶子張玄素等以不谏诤，免為庶人。
獨于志甯以數谏見褒。
從早到晚在一起遊玩，兩人高聲呼喊着交戰，結果弄得受傷流血，以此作為娛樂。
曾說：“如果我做天子，一定要任情縱欲，有勸谏我的人就殺掉他，殺不過數百人，人們自然安定。
”太子承乾暗地裡寵幸太常寺裡的男樂童，與其同吃同住。
太宗盛怒之下将男樂童殺掉。
太子承乾在後宮專門為男樂童修造屋子，挂上他的畫像，日夜悲傷祭悼，謊稱自己有病，一連好幾個月不去上朝。
魏王李泰有才能，因此得到了太宗的寵愛，暗地萌生了奪取嫡長子地位的野心，不惜屈尊，禮賢下士，以期沽名釣譽。
太宗命令韋挺、杜楚客兩人先後管理魏王府的事務，這兩個人都為魏王李泰邀結黨羽，朋比為奸。
太子李承乾害怕魏王李泰奪去自己的位置，私下豢養了纥幹承基等刺客試圖謀殺魏王。
吏部尚書侯君集怨恨太宗，利用太子昏暗無能，企圖借機推翻太宗，于是勸說太子謀反。
太子非常同意這個想法，用重禮賄賂中郎将李安俨，讓他暗中偵察太宗的意向。
洋州刺史趙節、驸馬都尉杜荷，都參與了這起陰謀，他們刺血盟誓，杜荷出主意說：“天上星象有變化，應當迅速起事，殿下假稱得了急病十分危險，皇帝必然要親自前來探視，借這個機會可以成就大事。
” 時逢齊王李祐叛亂，事情牽扯到纥幹承基，他被逮捕入獄定成死罪，纥幹承基向上報告說太子策劃反叛，太宗敕令大理寺、中書省和門下省會審，謀反的情形已經昭著。
太宗當面責問李承乾，承乾說：“兒臣身為皇太子，怎麼會有别的企圖呢？隻是被李泰所攻擊，當時和身邊的大臣商量，想找一條保全自己的辦法，那些不得志的小人于是教唆兒臣圖謀不軌。
如果現在李泰成為皇太子，這就是所說的正中他的下懷了。
”太宗于是問親信的朝臣：“将如何處置承乾呢？”衆臣都不敢回答。
通事舍人來濟進言道：“陛下不失為慈父，讓太子能夠享盡天年就可以了。
”太宗接納了他的建議，下诏宣布将承乾廢黜為平民，幽禁起來。
賜李元昌自殺，将侯君集、李安俨、趙節、杜荷等人一律處死。
身為庶子之職的張玄素等朝臣以不能勸谏太子的罪名，被免為平民。
唯獨于志甯因為屢次勸谏太子而受到褒獎。
君集被收，上謂侍臣曰：“君集有功，欲乞其生，可乎？”群臣不可，上乃泣謂之曰：“與公長訣矣。
”遂斬之，而原其妻子。
上嘗使李靖教君集兵法，君集言于上曰：“靖将反矣。
”上問其故，對曰：“靖獨教臣以其粗，而匿其精，以是知之。
”上以問靖，對曰：“此乃君集欲反耳！今諸夏已定，臣之所教足以制四夷，而君集固求盡臣之術，非反而何？”江夏王道宗嘗從容言于上曰：“君集自負微功，恥在房、李之下，以臣觀之，必将為亂。
”上不之信。
至是，上乃謝道宗曰：“果如卿言。
” 承乾既獲罪，魏王泰日入侍奉，上面許立為太子，岑文本、劉洎亦勸之。
長孫無忌固請立晉王治。
上謂侍臣曰：“昨青雀投我懷雲：&lsquo臣今日始得為陛下子，臣有一子，臣死之日，當為陛下殺之，傳位晉王。
&rsquo朕甚憐之。
”谏議大夫褚遂良曰：“陛下失言。
此國家大事，存亡所系，願熟思之。
且陛下萬歲後，魏王據天下之重，肯殺其愛子以授晉王哉？陛下前者以嫡庶之分不明，緻此紛纭。
今必立魏王，願先措置晉王，始得安全耳。
”上流涕曰：“吾不能也。
”因起入宮。
魏王泰恐上立晉王，謂之曰：“汝與元昌善，得無憂乎？”治憂形于色。
上怪，屢問其故，治以狀告。
上怃然，始悔立泰之言矣。
上獨留長孫無忌、房玄齡、李世、褚遂良， 侯君集被逮捕下獄，太宗問衆朝臣：“君集對大唐有功，朕打算為他讨一條活路，這樣做可以嗎？”衆朝臣不同意，太宗于是流着淚對君集說：“朕與你永别了。
”于是将侯君集斬首示衆，而對他的妻子兒女則不予追究。
太宗曾經命李靖